不知足者常乐的论据【汇编20篇】

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。 [英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。 《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。 宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。 明海瑞《海瑞集》

用志不分，乃凝于神。 《庄子》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事;在学习的时候不应该去想着游戏;在游戏的时候则不应该想着学业。 [英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。 宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一，一则明，明则有功。 宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒，进锐退速，皆非学也。 明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。 英国谚语

016年9月4日-5日，齐聚全球20位领袖的巅峰会议G20峰会即将在杭州召开，这是中国又一次在世界舞台的亮相，杭州也发出了洪荒之力，只为了展现中国的最美形象。

于是，央视发大招了，推出一部走心的G20宣传片《喜欢你在一起》。众生百相，在一首歌里同唱“我喜欢”。

喜欢，全新的生活态度，全新的生活理念。喜欢意味着开放和包容，让亲朋好友、陌生的人，跨越国界，成为一个大家庭。

一起同唱一首“喜欢”的情歌，遥相呼应了本次G20峰会的主题

构建创新、活力、联动、包容的世界经济”。喜欢杭州G20峰会，喜欢世界变得更美好!

《喜欢你 在一起》

内容解读

【喜欢你】Like you

喜欢，全新的生活态度，全新的生活理念。喜欢意味着开放和包容，让亲朋好友、陌生的人，跨越国界，成为一个大家庭，

一起同唱一首“喜欢”的情歌，遥相呼应了本次G20峰会的主题：“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”。喜欢杭州G20峰会，喜欢世界变得更美好!

央视走心G20宣传片 看完热血沸腾了

【在一起】

Together

中国和世界在一起，

我们在一起。

激发信心，战胜挑战!MV中不论科学家还是牧羊人，明星还是军人，大家都表达出了对生活、对未来的喜欢和憧憬，展现出当代中国人开放、包容、乐观的精神风貌。

【内涵】Video Content全片分为三个篇章，从对生活的满足、对经济发展的自豪、对国家的热爱三个不同层面来表现我们的“喜欢”，以及和世界人民“在一起”，共建人类命运共同体的期待和希望!

【内涵】Video Content全片分为三个篇章，从对生活的满足、对经济发展的自豪、对国家的热爱三个不同层面来表现我们的“喜欢”，以及和世界人民“在一起”，共建人类命运共同体的期待和希望!

喜欢生活中的小确幸喜欢看到爱人的微笑

喜欢我的工作和职业喜欢繁荣的经济和蓬勃的朝气

喜欢祖国越来越强大喜欢未来更精彩

喜欢共同的世界在一起，让世界更美好。

歌曲用中、英、法、俄、阿、西语表白这一句“喜欢你”的真实心声。

歌曲用中、英、法、俄、阿、西语表白这一句“喜欢你”的真实心声。

下面是由语文迷网为大家整理的习近平谈中国人民抗日战争的话，供大家阅读。

2015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。这是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。新华社记者兰红光摄

中国人民抗日战争胜利，是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。这一伟大胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位，使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。这一伟大胜利，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景，开启了古老中国凤凰涅盘、浴火重生的新征程。

经历了战争的人们，更加懂得和平的宝贵。我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。

--2015年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话

中国人民抗日战争的胜利，是中国人民同反法西斯同盟国以及各国人民并肩战斗取得的伟大胜利。作为世界反法西斯战争的东方主战场，中国人民抗日战争为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。

历史的启迪和教训是人类的共同精神财富。忘记历史就意味着背叛。中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利成果不容置疑，几千万人为独立、自由、和平付出的牺牲不容否定。一切否认侵略战争性质的言行，一切歪曲甚至美化侵略战争的言行，一切逃避侵略战争历史责任的言行，不论以什么形式出现，不论讲得如何冠冕堂皇，都是自欺欺人的。“得道者多助，失道者寡助。”否认侵略历史，是对历史的嘲弄，是对人类良知的侮辱，必然失信于世界人民。

--2015年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年招待会上的讲话

深入开展中国人民抗日战争研究，必须坚持正确历史观、加强规划和力量整合、加强史料收集和整理、加强舆论宣传工作，让历史说话，用史实发言，着力研究和深入阐释中国人民抗日战争的伟大意义、中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位、中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键等重大问题。

--2015年7月30日，中共中央政治局就中国人民抗日战争的回顾和思考进行第二十五次集体学习，习近平在主持学习时强调

2014年12月13日上午，中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委在南京隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席并发表重要讲话。新华社记者 李学仁 摄

我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。

忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论，不论说了多少遍，不论说得多么冠冕堂皇，都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。

--2014年12月13日，习近平在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话

1931年，日本军国主义悍然发动九一八事变，占领中国东北全境;1937年又蓄意制造七七事变，发动了全面侵华战争。日本军国主义的野心就是要变中国为其独占的殖民地，进而吞并亚洲、称霸世界。日本军国主义的这一疯狂的侵略国策，给中国人民和广大亚洲国家人民带来了前所未有的巨大灾难，在人类文明史上留下了极其黑暗的一页。

日本军国主义的野蛮侵略，激起中国人民的奋勇抵抗。九一八事变成为中国人民抗日战争的起点，并揭开了世界反法西斯战争的序幕。七七事变成为中国全民族抗战的开端，由此开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。

事实就是事实，公理就是公理。在事实和公理面前，一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。黑的就是黑的，说一万遍也不可能变成白的;白的就是白的，说一万遍也不可能变成黑的。一切颠倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。

前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，大家来共同珍爱和平、维护和平，让中日两国人民世世代代友好下去，让各国人民永享太平。

--2014年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话

伟大的中国人民抗日战争，是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页，是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。

伟大的中国人民抗日战争，使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。正如毛泽东同志所指出的，这是“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”。

伟大的中国人民抗日战争，开辟了世界反法西斯战争的东方主战场，为挽救民族危亡、实现民族独立和人民解放，为争取世界和平的伟大事业，作出了彪炳史册的贡献。

--2014年7月7日，习近平在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上的讲话

“母亲和妻子同时落水，你先救谁”，这个问题是中国男人的集体噩梦。这个难倒了大批中国好汉的问题，对老外来说，远远没有那么纠结：当然选择另一半。为什么会这样?难道美国人不爱他们的母亲吗?

或许心理学家可以给出一个解释。2002年，北京大学朱滢等人以中国大学生为实验对象的研究首次发现：与西方人不同，中国人的记忆不仅具有“自我参照效应”，也就是说对与自己有关的信息记得格外好，而且对与母亲相关的信息也能记得很好，就像是记自己的事一样，出现了“母亲参照效应”。

实验中，朱滢等人以中国大学生为实验对象，在“自我参照效应”实验的经典范式上再增加了母亲参照条件。比如“‘勤劳’一词适合描述你的母亲吗”，通过类似问题让参与者在思考这些问题时将“勤劳”这个词汇和母亲联系到一起。

等所有参与者通过类似方法将不同的词汇和不同的对象联系到一起后，朱滢等人再测验其记忆效果。结果发现，当记忆材料与母亲挂钩时，其记忆成绩与自我相联系的一样好，两者都优于其他条件下的成绩，包括名人参照条件(如“‘清廉’一词适合形容朱镕基吗”)。就是说，中国人不仅能将与自己相关的事记得更好，对与母亲这一“重要他人”相关的事也记得更好。这与有着西方文化背景的参与者的实验结果大相径庭。对西方人而言，“母亲”与“总统”这个概念是一样的，都不及参与者对与“自我”相关的材料的记忆效果。

中国人独特的“母亲参照效应”说明母亲在中国人的“自我”中占有重要位置：在我们幼时的回忆里，往往离不开母亲的身影;我们长大后，尽管在外面呼风唤雨，回到家里还是母亲的孩子;甚至问及奥运冠军“最想把奖杯送给谁”时，母亲也是得票最高的人。

为什么母亲对中国人具有独特的意义呢?这与“自我概念”的文化背景有关。一般来说，自我包含与自己有关的个性、身体特征、职业等许多内容。但在不同的文化背景下，“自我概念”的表现不一样。在文化心理学界，心理学家黑泽尔·马库斯等人曾根据文化差异提出过“独立型自我”与“依赖型自我”两种“自我概念”类型。

她认为，西方文化背景下的人，自我的概念是独立的、个人主义的，他们关注于自身的思想、感受和行动。而在东方文化背景下，个人是一种关系自我，强调的是人与人彼此的相互联系和相互依附，尤其看重家庭。因此可以推测，对美国人来说，就算是母亲，也属于自我以外的其他事物，在记忆上并不占优势。而对中国人来说，自我中包含有母亲的成分，母亲是“自己人”;“自己人”的事就是自己的事，当然也就放在心上了。

由此也可以理解，中国男人与美国男人对于“母亲和妻子同时落水，你先救谁”的反应。西方文化鼓励独立和个人价值，尤其是成年个体要建立自己新的生活，在这一过程中，母亲的参与与影响力会主动降低，理性的美国人会选择对自己今后的生活重要的人。而对中国人而言，不管是出于伦理或是情感，母亲早已是“自我”中根深蒂固的一部分，并且不具有可替代性，很难舍弃。这样看来，如果一个女生傻乎乎地纠结于此，估计是徒劳的。

【思与用】

现在可以理解为什么那么多中国作家在回忆母亲时，情节逼真，感人肺腑，原来这是有科学依据的。作为素材，本文适用于中外文化对比、依赖与独立、母爱等话题。

近期，全国“两会”陆续召开，很多热点问题都是委员热议的焦点，通过看“两会”，特别是政府工作报告中关于反腐倡廉建设的相关内容感受颇深。

“两会”将为中国的反腐败斗争发挥特殊的作用。更重要的是，要进一步建立完善相关制度，推进改革，并切实落实已有的措施。形成反腐倡廉建设的创新成果，要有亮点、有力度、有成效，为和谐发展率先发展提供有力保证。切实把以人为本、执政为民的要求贯彻落实到党风廉政建设和发腐败斗争之中，维护人民群众切身利益，保证社会和谐稳定。胡锦涛同志强调，要坚决反对腐败、严厉惩治腐败分子，以党风廉政建设和反腐败斗争的实际成效取信于民。反腐不放过任何“位高权重”的官员，这充分表明中国共产党严肃党纪、反腐倡廉的决心。

党和政府必将加大力度、采取措施，回应社会的关注。进一步加大专项治理工作力度，努力遏制消极腐败现象和不正之风在一些领域易发多发的势头。腐败通过渗透到社会领域的多个方面而对老百姓的工作生活产生影响。‘两会’是一个反映民意的平台，民众希望借助这个开放的平台推动反腐败，解决他们普遍关注的问题。使党内风正气清，使社会公正气顺，使人民心正气爽。尽管反腐成绩取得了重要成效，但中国的反腐败形势仍然严峻、反腐任务依然繁重。腐败在一些地方蔓延，妨碍着经济发展，影响社会稳定，破坏群众和干部的关系。“十二五”期间的经济社会发展目标能否达到，反腐倡廉是一个十分重要的课题。

我们要始终把反腐倡廉工作建设作为永恒的主题，常抓不懈，切实做好反腐败斗争，在风清气正中推进各项建设。

高中，一个曾经让我向往的阶段，然而现在我分明感觉到了：父母的希望，老师的期望，甚至建设国家的重任，都集于我们身上。面对学习上，心理上重重的压力，我们要微笑面对，学会苦中求乐。

乐？以何为乐？我想读书可以让我们乐。古人有云：“万般皆下品，惟有读书高。”我想这其中含有“学而优则仕”的成份，未免太功利了；还有人说：“书中自有黄金屋，书中自有千钟票，书中自有颜如玉。”这其中，物质满足，精神享受同时拥有，虽然我们的祖先都同意：“食色，性也”。但也未免太自私、太唯心吧。

我虽没有“为中华之崛起而读书”的豪情壮志，但我懂得“书，是人类进步的阶梯”这一道理。我们人类就顺着这一进步的阶梯一步一步走到今天的高度。

书是我们知识的源泉，它武装了我的灵魂。它告诉我庄子曾经有过化为蝴喋在大千世界逍遥畅游的愿望，他在无路可走时，面对楚王的邀请，在准水边持竿不顾，我懂得了这叫洒脱。

它告诉我，苏武在匈妈牧羊十九载，始终未放弃归汉的努力；它告诉我，文天祥在外族的屠刀下高吟“贫贱不能移，威武不能屈”，这叫气节。

它告诉我：“海伦·凯勒在失明又失聪的情况下，毅然支持学习，最终成为著名的作家；这叫意志。

它告诉我：陈毅在百忙之余回家看望老母亲，寸步不离地守护她，这叫孝顺。

同样，书也是我们精神的支柱，它塑造了我们的灵魂。当简爱说“我们是平等的，我们不是无感情的机器”，我懂得了一个女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做人的价值；当鲁迅说“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了创造的价值；当杜甫说“何时眼前突兀现此屋？吾庐独破受冻死亦足”，我懂得了关心别人的快乐……每读完一本书，我便有了一次深刻的感悟。

没有书的青春是不开花的青春，如果不与书结缘，就失去了和世界上无数优秀的人在心灵上的交流的机会。让我们与书为伴吧！

作为中国京剧当代代表人物之一，张火丁早为社会各界欣赏和评论，“张火丁现象”也日益得到关注。下面是语文迷网小编为大家提供的张火丁现象整理，希望对你有帮助。

沉寂四年的张火丁，重返京剧舞台，依然那样火。戏迷们不仅没有忘记她，反而像是一直在期待中酝酿着再次与她重逢的热情。上月底在长安大戏院的一场《梁祝》一场《锁麟囊》，无疑是戏迷们的狂欢;五次谢幕，两次加唱;5月5日，张火丁以中国戏曲学院教授身份再登北大舞台，义演的《梁祝》让两千多人的剧场爆棚。有人惊叹：“京剧演出竟然如此火爆!戏迷粉丝们如此狂热!陈道明演《喜剧的忧伤》现场不过如此。”

著名电视戏剧主持人白燕升为张火丁痴迷到甚至自言有人笑他暗恋;耄耋之年的人艺老演员郑榕、著名歌唱家王昆、著名书法家欧阳中石等大艺术家也都来看张火丁的演出;无数“火之丁丁”社区的粉丝从全国涌来，只为亲眼看到偶像的现场表演;很多原本对京剧毫无感觉的年轻人，因为张火丁而走进了京剧的世界……张火丁已经不仅是一个人，一名演员，而成为一种引人关注的现象。为此，中国戏曲学院与北京大学文化艺术学院在北京大学联袂召开了《张火丁京剧表演艺术座谈会》，请来各界戏迷，探讨“张火丁现象”。

然而，从始至终被各种赞美之词包围的张火丁，却总是那么淡然。面对着热情高涨、热爱着她的人们，她永远只是淡淡地笑着，难发一言。在以她为主角的座谈会上，无论众人如何滔滔不绝，她都是微笑着默默听着。

建议人艺演员学习她的表演

90岁的郑榕不仅坐着轮椅连续看了两场张火丁的演出，而且为参加座谈会还认真写下了4页纸的发言稿。他说：“张火丁女士在民族戏曲陷入低潮的特殊时期，能够卷起观众这样的狂热，这是很不简单的一件事情。”郑榕甚至在看完张火丁的表演后，认为“相比之下感觉话剧表现手段过于贫乏了。”郑榕说，北京人艺刚刚上演了《吴王金戈越王剑》，他建议扮演西施的演员应该看看张火丁在《白蛇传》里的表演，“千年修炼的白素贞带着远离尘世的纯洁自然忽然降临人间，令人耳目一新。尤其是那‘莫叫我望穿秋水’的一次转身。火丁表演大多在人物思想背景下进行，常常带有梦中求生的感觉，简化了生活，突出了意境。”郑榕评价火丁这次的《梁祝》，“哭坟达到了程先生的要求，在不断创新中不断注入新的活力，这种精神也是大力提倡。火丁的表演已经进入了成熟的阶段，在提高技术的同时，希望不要淡化了当年对生活的感受和纯真的诗人心态。”

《锁麟囊》要拍成电影

中国戏曲学院副院长周龙说自己把张火丁请到中国戏曲学院，“还是有很大压力的，尤其是观众们，火丁的戏迷粉丝们给我们的压力，认为火丁到了中国戏曲学院是不是给封藏起来了。”周龙说，当年我和张火丁相约她来中国戏曲学院时就约定了，“你到中国戏曲学院干什么?有三件事要做。第一，要培养点学生，选几个好苗子，带几个徒弟，争取培养几个小张火丁来。第二，我们要进行整理、挖掘、创作新戏和演出。第三个，对张火丁自己或创作艺术上要进行一些总结。火丁到了学校以后，就进入本科课堂教学，传艺授课，直接跟学生在课堂摸爬滚打，同时经常探讨关于新戏创作，履行着作为一名教授的职责。她做到了。”

周龙说这一次新版《梁祝》的创作，不仅前期剧本就修改了多次，而且张火丁在排戏时也极其认真严谨，一丝不苟，“整个创作团队就封闭在我们学校影视中心。火丁说，在没有排练这个剧之前，希望尽量不让大家看到，我们一定要拿下之后，相对能看得过去，再拿给大家看。这个创作团队大家创作非常和谐，共同研究探讨，这出戏还有打磨的空间。”周龙请火丁的戏迷放心，“只要火丁本人有这种心愿，只要她身体允许，我们每年给她创作一个戏目，每年都让她演出。”周龙还给大家透露了一个喜讯：张火丁的《锁麟囊》要拍成电影。

可以称为“张火丁派”

和张火丁熟识多年，采访过张火丁无数次的主持人白燕升，不讳言自己对张火丁的喜爱之情。“我从看到她戏的第一眼，她走出来，我就喜欢上她。我跟戏曲频道的老师说，这个人一定能出来。他们当时说了很多不看好，我当时坚定认为她一定能出来。为什么?古典赋予的内敛在年轻演员中很难找到。她一出来，你觉得她是个发光体，从头到脚都发光。”

白燕升说：“我一直觉得演员舞台上的气质一定是生活当中养的。我觉得火丁她其实是演自己，演带有自己气质的那个人。我觉得张火丁无论演字气唱都是带有张火丁气质，无论是老戏、新编戏还是现代戏还是她自编的戏都是打上张火丁的标签。现在大家都说程派张韵，我觉得你们太保守了，张火丁已经有了自己独特的艺术风格，可以称为“张火丁派”了。我们的老先生30、40岁的时候就已经开宗立派了，现在大家就是太胆小了。现在有票房价值的京剧演员还有谁?能够6个小时票全部卖没的，独此一人。”

白燕升在十天之内，在长安大戏院和北大百年讲堂连看了张火丁两遍《梁祝》，他说：“在长安一场不正常，戏迷疯了!在北大氛围非常好，台上台下观演氛围营造的，让人觉得十天之内火丁又有精进，我觉得特别好。很多女人在抹眼泪，也有很多男人，包括我在内。”

但白燕升也说自己直到今天采访张火丁都“感到痛苦”，因为她太不愿意说话了。

人的价值蕴藏在人的才能之中。——马克思

合理安排时间，就等于节约时间。——培根

把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰

坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦

一、昂起头来，真美

别看它是一头黑母牛，牛奶一样是白的。

珍是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得够漂亮。有一天，她到饰物店去买了一只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍虽不相信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头是根本就没有蝴蝶结。

自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示：无论贫穷还是富有，无论是貌若天仙还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。

二、为生命画一片树叶

只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。

美国作家欧.亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间看见窗外的一棵树，在秋风中一片片掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部落光时，我也就死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没有落下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息。

三、飞翔的蜘蛛

信念是一种无坚不摧的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。

一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎样拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网织得精巧而规矩，八卦形地张开。这样的成绩，使人不由得想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中，奇迹是执着者造成的。

四、阴影是条纸龙

人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

温馨提示：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各自不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心漫漫地找准一个方向，一步步地向前出现新的洞天。

五、成功并不像你想象的那么难

并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创作了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的成功艰辛夸大了，也就是说，他们用自己的成功经历吓唬那些还没取得成功的人。

作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不象你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔.布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但次前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说：“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“头悬梁，锥刺骨”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久的坚持下去就会成功，因为你的时间和智慧够你圆满做完意见事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会成功。

北京时间2016年8月9日，在里约奥运会女子100米仰泳决赛中，傅园慧以58秒76的成绩并列第三夺得铜牌。

自8月9日起，“洪荒少女”傅园慧便以迅雷不及掩耳之势，没有一点防备的一路走红，一时间，远在万里之外的中华大地上沸腾地开了锅，这位长腿“傻”大妞迅速成为热点话题，互联网上的表情包和“傅爷”语录比雨后春笋窜得还快，让国人欢乐的前仰后合，直呼这丫头把我们身体和三观都已掏空。

早年经历

傅园慧并非出生于体育世家，却阴差阳错地走上了专业体育道路。她的母亲是一名酒店员工，父亲是一家运输公司的职员。

5岁时傅园慧被爸爸送进杭州的陈经纶体校练习游泳。起初，傅园慧练习游泳并没有想走专业道路，而是父母希望她通过练习游泳增强体质，减少她哮喘病复发的次数。然而，没有想到的是，傅园慧在游泳领域显示出过人之处，很快就进入了杭州市游泳队。

人物轶事

北京时间2016年8月9日，里约奥运会女子100米仰泳决赛，中国选手傅园慧以58秒76的成绩并列第三位获得铜牌，并再次创造个人的最好成绩。赛后，在接受采访之时，傅园慧表示：“哇!太快了，我打破了亚洲纪录了。我昨天把洪荒之力用完了，今天没有力气了。”随后洪荒之力走红网络，甚至红到了国外。“控制不了体内的洪荒之力”也成为网友调侃的常用语。

性格特点

傅园慧的“疯癫”举止是她的最大特点，尤其在赛后采访中更能够彰显她的与众不同。绝大多数的中国运动员赛后都会一本正经地感谢自己的教练和家人，而傅园慧表情丰富，时而手指伸进鼻孔摆出怪异姿势，时而全身颤抖表情痛苦，有时还会拿记者和队友开涮。“没心没肺”的傅园慧还是不折不扣的段子手。

外号由来

由于在七城会的比赛中，她每场比赛都带着一顶布老虎的帽子出现在赛场上，使人们都记住了她的名字，并亲切的称她为“布老虎”。

作为“2016杭州G20峰会”最重要的一台演出，自然是希望所有与会嘉宾都能对杭州、对此届G20峰会留下难以忘怀的美好记忆。

晚会在“春江花月夜”琵琶演奏中拉开帷幕，婉转抒情的乐曲为观众呈现出月照东山、花影摇曳的美好景象。民间小调“采茶舞曲”，展现出采茶女们源于生活又充满诗情的劳作之美。“美丽的爱情传说”讲述了梁山伯和祝英台、许仙和白娘子等中国民间爱情故事。“高山流水”以一曲古琴、中国鼓与大提琴的对话，传递中国与世界相知相近的美好寄望。

“天鹅湖”呈现了美丽的白天鹅在西湖上翩翩起舞的美景。钢琴曲“月光”深情演绎印象派大师创造的明月之光。歌曲“我和我的祖国”抒写了全人类共通的情感。“难忘茉莉花”基于中国经典民歌，饱含对自然的热爱和对故乡风物的眷恋。晚会在交响乐“欢乐颂”中落幕。整台晚会借助灯光水影，亦真亦幻，精彩纷呈，高潮迭起，赢得阵阵掌声。

晚会由张艺谋执导，9月4日晚，张艺谋妻子陈婷发博祝贺晚会圆满成功，她写道：“最忆是杭州!心里石头总算落地了。谢谢大家，谢谢演职人员，谢谢老天，一切顺利，祝峰会圆满成功!” 对此，众网友也纷纷为张艺谋点赞，称：“张导不负重托，给我们呈现了一台精彩绝伦的晚会!”“梁山伯与祝英台的篇章太神奇了!”“视听盛宴!真的感觉无比骄傲!谢谢张导!”

上周末，关于中关村二小的新闻事件一直在发酵，作为一个学生家长，孩子的母亲，觉得这事说大就大，说小也小，让我不禁想起儿子畅畅的一些往事。

畅畅2008年入学，就读于北京某小，也是重点学校了。小学期间，也曾遇到过数起校园霸凌的事件。印象深刻的有两次。

一次是四年级上学期，几个男生在下课期间，合着哄闹，领头的孩子让畅畅跪下，叫其爷爷;另一次是六年级下学期，年级集体跳绳比赛，畅畅面对甩得飞快的绳子，总要停顿两下才敢进入，引起队伍中某同学的不满，直接在跑动中将其推倒，导致腿胯摔到肿痛，不能行走。

这样的事儿，摊谁家头上，受委屈方都是有股子气的。但我们班主任做的好。首先，第一时间通知双方家长立即到校;第二，让双方孩子在老师和家长的见证下，说清楚事件的前因后果;第三，厘清是非，即刻道歉，并且让过错方保证今后不再发生;第四，伤痛部位由校医先行处理后，家长不放心的，必须由肇事方家长陪同，到医院再行检查。

可别小看这快刀利斧的几下子，我们作为委屈方的火儿，就是在班主任老师明晰的态度和指挥下，从暂且打住，到在对方家长及时跟进的问候道歉中，在老师不断的过问下，慢慢平息并消停的。

一来二去中，双方家庭成了朋友，孩子们也在磕磕绊绊中收获友谊，学会成长。

我很庆幸，作为孩子监管第一责任人的校方，碰到这种事情，是带有诚意地去解决问题，调停双方家长，而不是一纸官腔的文件，或者用一种傲慢的权力思维去压制这类事件。说到底，既然家长把孩子托付给了学校，学校和家长之间就产生一种契约关系，要让家长放心把孩子送到学校，重要的还是相互的信任。而信任就是通过不断解决孩子间、家长间的矛盾而建立的。这次二小声明的傲慢，包括老师刻意把两家孩子拢到一块拍照，都是对孩子造成了二次伤害。我们做家长的都能感同身受，觉得真不值当。

家长心，用在孩子身上，都是玻璃做的，丰富透明且伤不起。为了入学，买房卖房、规划交通路线、打探对口学校、研究升学政策;入学之后，按时接送、检查作业、课后辅导、周末拓展，再加上学校不定时要求的手抄报、PPT、校团排练啥的，围绕一个小主，全家转得陀螺似的。

在家长心里，小孩子上学，就是我把自家最值钱的宝贝，放进了挑了又挑的箱子里。那个小人儿，天天像个“小人质”，带着全家的希望、财富、资源和多变的表情，按时打卡，往返于家校之间。学校既拿捏着家长的心理和资源财富，又掌控着“小人质”的前进通道，再加上被尊崇的地位，基本上是说一不二，甚至不可一世。他们主导的一件事情的走向，而且通常不容质疑和顶撞。我也很能理解这位家长的愤怒，万不得已是不会跟学校闹掰的，毕竟小孩还在学校读书。但我们把孩子送到学校，孩子的平安是最起码的要求，“你这一早出去，平安回来，我的心就安稳落下了”是众多家长的心理底线。

不在预料的同学伤害，打破了家长孩子生活的平衡，不能及时消气的柔性处理，分分钟击垮家长对学校高品质回馈的期待，并迅速点燃护子的斗志。

虽然很多舆论把焦点集中在校园霸凌现象上，但作为一个母亲，我觉得孩子的这种霸凌行为还不能简单等同于社会上的流氓混子，我更愿意把这是当做一次淘气，给孩子一个改正的机会。

孩子心，本就不成熟，分不清玩与闹的界限，从模仿到发挥，直至将事态升级到家校乃至法律的层面，估计还没疯闹够，就要付出成长的代价。

过去，小孩子间打架闹矛盾是不会影响到家长间的感情和交往的。一是家长之间、家长与孩子之间都是同事邻里乡亲关系，彼此的孩子打小一起成长，这种相互看着长大的同学关系，实际上是成人世界乡情友情的延伸，二是家长在小孩子的交往矛盾上较真，会伤害自己在成人世界里的形象甚至利益，再落下个狭隘小气没修养的标签，进而影响到发展，这个账算起来不划算，再者，小孩子的情绪没个准，你这儿上杆子论理时，那儿几个臭小子又破涕为笑地滚一块了，经典漫画《父与子》中就有一篇画作，描绘的就是此景，为人父母者，看了皆会心一笑。

自古通用的做法是，管他谁吃亏，都是当着对方的面，各领各娃，一顿好训，犯了错的再将自家娃打狠些，将心比心地替对方消消气，这事也就过去了。

所以，作为学校，理应为双方家长提供一个调解的平台。小孩之间闹一闹，很正常，千万不能用一种傲慢的权力思维给孩子和家长造成二次伤害。同时，也应该对这种淘气提高警惕，在苗头上制止和引导，因为孩子如果在这点问题上不能有明确的是非观，那现在是淘气，将来就是社会问题。这点上，无论是学校还是涉事方的家长，都应该有这种意识，而不是说为了“护犊子”，什么是非、原则都不要了，这才是对孩子最大的纵容和伤害。

1.明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

2. 瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。被一种崇高的目标所鼓舞，以惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

3、宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

4、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

5.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。(奥斯特洛夫斯基)

6.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。(柳青)

7.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(清*蒲松龄)

8.老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(唐*王勃)

9.志当存高远(诸葛亮)6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。(谚语)

10.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。

11.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

12.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。

1994年10月1日，聂树斌被刑事拘留;1995年，因被怀疑故意杀人、强奸妇女被判处死刑，剥夺政治权利终身。2005年，王书金承认自己为"聂树斌案"的真凶。2013年9月27日，河北省高级人民法院裁定王书金非聂树斌案真凶，驳回王书金上诉、维持原判。

2014年12月12日，最高人民法院指令山东省高级人民法院对聂树斌案进行复查，开启了中国异地复审的先河。 12月22日，山东省高级人民法院向聂树斌母亲送达立案复查决定书。

2015年3月17日，聂被执行死刑后律师首次获准查阅该案完整卷宗。2015年4月28日，山东高院将召开聂树斌案听证会。9月15日，因复查工作需要，经最高人民法院批准，决定再次延长聂树斌案复查期限三个月。

2016年12月2日，最高人民法院第二巡回法庭对原审被告人聂树斌故意杀人、强奸妇女再审案公开宣判，宣告撤销原审判决，改判聂树斌无罪。

岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望(初一、十五)之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

据探员指出，18日晚接到民众报案称Bayville路一辆往西行驶的黑色奔驰车涉嫌蛇行，而且驾驶在行车时使用手机。交通执法人员于19日凌晨12时7分在莱亭顿拦下该车，发现后车座有黑色枪套，并搜出一把柯尔特野马.380口径手枪，以及两袋快克古柯碱。警方立即逮捕驾驶周立波与副驾驶座的唐爽，两人被捕时配合警方，并未拒捕。

两人被控非法持有管制药物、非法持有武器、非法持有枪支罪名，而周立波还被加控开车使用手机。两人将在20日过堂。

周立波去年7月将“海派清口”带到纽约卡内基音乐厅，声称很喜欢纽约市，与家乡上海都有美丽的天际线。

夏天伊始，阳光如牛乳般穿过薄云淌在的大地上。顶一叶油纸伞。亍亍在交处的林间，尽情的吮吸着汾夏的芬芳。

忽然伞间多了些蟋蟀的声音，心想：难道下太阳雨吗？

仰起头，我不仅哑然了。透过伞布，我依稀看见，高大树叉上蓦地掉下几片绿叶来。叶像蝴蝶，轻飘伞间，发出簌簌的声音，为这乡野添上一点点浪漫的气氛。

望着从伞上滑下的叶子，我有点不忍。不是一叶知秋吗？难道秋天的遍地黄金在夏天就开始准备了？

合上伞，俯身拾起一片绿叶，那是一片光鲜得可以穿透我影子的叶子，那是一张洋溢着汁液的生命，就这样，倏地将昨天定格，将现在结束。

流年暗中偷换，生命在行走的阳光中流走，而我也在交替的绿叶中长大。难道真如人所说，生命是生生不息，冰冻是日日积累吗？秋天的遍地落叶，夏天就开始了吗？

“傻孩子，甭看了，别以为落叶就只在秋天！”

一位荷锄而归的老农悠悠地抽着荷叶烟，吐了一口烟，笑着走过。老人的身影渐渐模糊在风中，我似乎明白了什么。

落叶不知在秋天！当我们看到碧空下躺着一堆堆的黄叶时，我们应该明白，那其实在夏天已经累攒了。只是它的变化太微妙，微妙得让我们的眼睛也没有发现而已。猛然想起一句古老的谚语：真正的速度是看不见的，好像日落日升。风起云涌，正如我们不知道婴儿什么时候长出第一颗牙，海棠花什么时候落下，你什么时候爱上一个人一样。就像现在落叶什么时候在夏天落下。

世风日下，潜移默化，我们熟知的又岂不是一样？要想看到明天的满园葵花，昨天的昨天就应该酝酿了。要想取得彼岸的成功，今天就要起步了。学习也一样，为人一如此。所有的东西都会如含在嘴里的巧克力般悄然融化，像夏天的落叶簌簌而下！

1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》

2、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》

3、过了这个村，没有这个店。中国谚语

4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》

5、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

6、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语

7、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》

8、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

9、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》

10、选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》

11、万物皆有时，时来不可失。中国谚语

12、如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。[英]布莱克《结婚戒指》

13、取天下与守天下，无机不能。宋·苏洵《远虑》

14、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}

15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回

16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》

1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。1945年9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。同时也是中华民族近代史上第一个值得扬眉吐气的一天，也是全世界反法西斯战争取得最后胜利的日子。一般人曾以8月15日为抗日战争胜利日。但日本实行投降，系在1945年9月2日日本政府签字于投降条约以后。故抗日战争胜利纪念日应改定为9月3日。中国在这一天，曾举办过多次大型庆祝活动。民主党派“九三学社”就是为了纪念这个日子而命名的。

2015年9月3日，在北京天安门地区举行纪念中国人民抗日战争胜利70周年大阅兵。

我一直不明白幸福到底是什么，我一直很向往幸福，很渴望永远享受别人口中的那个一触碰到就感觉很快乐的幸福，我一直以为我不曾享受过幸福，却不知道原来幸福一直光顾着每一个人，包括我。

儿时的我对于幸福很模糊的感觉就是我可以吃到许多许多的糖，可是我一直都没有感觉到幸福，因为我每天只能吃两颗，而其它的糖永远都在高高的柜子上。于是我总是和父母赌气。可我却不知道，当时的我已经很幸福了，因为这个世界上，还有许多贫穷的人们三餐不继，甚至衣不蔽体。而我却衣食无忧，还可以整天吃到他们认为奢侈的食物--糖!我有时候还糟蹋食物，常常把饭洒的到处都是，有时还把饭偷偷倒掉，被家人强迫着吃饭的时候，我很讨厌他们强迫我吃饭，感到厌恶。如今十三岁的我已经渐渐懂事，如今的我为我当初的幼稚而感到耻辱，因为我当时真的很幸福了，比许多许多人都幸福。

还记得我上三年级的时候，我很讨厌上课，因为上课不可以跟同学说话，不可以玩游戏，又不可以吃东西，还要坐得端端正正的听老师讲枯燥的课文，不守纪律还要被老师责骂。当时我觉得自己很痛苦，被人强逼着来上课，放学后还有许多作业等我做，又不可以选择退学...我不知道此时此刻，我的父母为了供我上学正顶着炎炎酷日在辛苦工作呢;还有一些人，他们渴望着读书，却因为贫穷，疾病等种种原因而不能上学。我是多么幸福呢，我不必顾虑一切，就可以来到许多人梦寐以求的校园接受良好的教育。

现在我觉得自己好幸福，下暴雨时，我不必四处找躲雨的地方;生病了，有父母悉心的照料;永远不会孤独，因为我有许多朋友和家人。也许还有许多人不知道幸福的定义是什么，其实幸福的主宰者是自己，幸福与否在于你的心态，你怎样想的，你有十元钱，怨天尤人的人会说钱太少，不足以买什么;知足长乐的人则以为已经很幸福了，因为你不用担心吃饭穿衣问题的同时还有零钱花。

每个人都应该学会知足，我们可以活下来，本来就是一种幸运，一种幸福，我们不应该把幸福的定义弄得太高，那样永远也不会快乐;不懂得知足，我们每个人都不会感觉到幸福的存在!

幸福到底是什么

曾经问过几个女孩子同样的一个问题“你心目中的幸福是什么?”“如果一个真心爱你的男人，他能够给予你想要的一切幸福，但你不怎么喜欢他，要经过好长时间才可能接受他。一个你十分喜欢的男人，但那个男人不怎么喜欢你，你想要的幸福他根本不能够给予你，只有你自己去努力创造，你会选折哪一个呢?”同样的问题，问了不同的人，给予了我不同的答案。

一个说“她会选折第一个，因为无论喜欢不喜欢，他只想要的是幸福，人生在世就只要幸福度过就会满足了。”这样的答案很实际，再次感叹这个多情的世界，一个人生活在这个世上，是为了什么?幸福是女人最向往的事，能够和心爱的男人幸福度过一生这个女人是幸运的，我感觉选折一的女孩子也许会得到点幸福，因为男人都会有他体贴的一面，是女人都会撒娇，都想被人来疼爱，这个男人如果真心爱这个女孩子的话，会注意女孩子的一切形象，观察她的一切细节，女孩子一个爱意的表现也许会对这个男孩产生最浪漫的心意，他会全无保留的释放到女孩子身上。

第二个答案是“喜欢她的男人她还是不喜欢，她喜欢的那个男人她也永远不会嫁给他。”这种答案我无语，幸福在她眼里到底是什么?

爱她的男人她不去爱，而她爱的男人由于不爱她，她也不会去嫁给他，那么她的缘分到底在哪呢?

爱情是世界上最难理解的东西，它只有男女之间用心才能相互感受到，局外人只是个旁观者，伤心了会安慰你一下，成功了，也只能为你们送上祝福，多少人曾有过浪漫，多少人有过山盟海誓，又有多少人曾在善良的谎言中上当，当年的甜言密语最终也只能走向离婚。

第三种答案是“选折第二个，追求她喜欢的那个男人。”这个世界上什么事都需要人去创作，人生的路是自己走出来的，路途中万紫千红的花，也只有一朵才是属于自己的，在采摘前一定要确定哪一朵才是自己的，这朵花就是你人生的另一伴。

幸福是自己追求来的，对于这样主动去追求自己喜欢的那个男人的女孩子，我只能佩服，在佩服的同时又会担心，因为男人都是感情多变的人，高傲的他会在今后的生活中表现出来，现在的幸福能够代表今后的幸福吗?

也问过很多人对于幸福二字的理解，回答也是千奇百怪，但值得一说的是下面二种。

我问“幸福是什么?”

答“过安定的生活”

问“安定的生活是什么?”

答“爱我，爱家庭，爱将来的孩子”这样的条件也许是世界上最简单不过的了吧，很朴实的答案，只要是个男人相信都会办到，但又要值得一问的是“不曾相爱的人或者只有一方爱着另一方的人有怎能给予这段最简单，最想要的幸福呢?”

第二种对幸福的理解，我问“幸福是什么?”答“和心爱的男人爱一起啊”问“谁才是你心爱的男人呢?”答“不打我，不骂我，爱我一生的人。”这也是一个很简便的答案，不像摘星星、摸月亮那么天方夜谭，今日才发现女人想要的幸福其实都是那么的简单，但为什么这个世界上，还是会有因感情不合而相互打骂一至于最后离婚的呢，是女人要求太高，还是男人连这些最简单的要求都无法办到呢?

有篇哲理对女人是这样理解的，“女人订婚前，像燕子，爱怎么飞就怎么飞，女人订婚后像鸽子，能飞，确不敢飞远，女人结婚后像鸭子，想飞，但已经力不从心。”那么此刻你们的老公会变成什么样子的哪?”老公就是婚前总早赴约，婚后总晚回家的人，老公就是婚前对你常发誓，婚后对你常发火的人，老公就是婚前常替你做事，婚后常叫你做事的人。”

人，这一生中都要经历过婚姻，那么在你还未选折步入婚姻殿堂之前，你对幸福又是怎样理解的呢?

今天我还是问朋友们那句老话。“你心目中的幸福是什么?”“如果一个真心爱你的男人，他能够给予你想要的一切幸福，但你不怎么喜欢他，要经过好长时间才可能接受他。一个你十分喜欢的男人，但那个男人不怎么喜欢你，你想要的幸福他根本不能够给予你，只有你自己去努力创作，你会选折哪一个呢?”

沙漠中旅行的人说：幸福是一眼甘甜的泉水，它为饥渴的人们带来了丝丝的清凉，自己却默默的走向了干涸。疲惫不堪的工人说：幸福是一张柔软的大床，它为劳作的人们提供舒适和惬意，自己却默默的用肩承受着。

海上航行的水手说：幸福是一座明亮的灯塔，它为远行的人们指明了心的方向，自己却在夜夜忍受着寂寞。

而在风雨中的我却不知道幸福它到底是什么，也很想去尝试着拥有幸福，可是我害怕我一但拥有它以后它就失去以往的光泽。

也许幸福是飘飘洒洒的付出曲

也许幸福是甜甜蜜蜜的奉献歌

幸福是什么?谈到这个问题，许多人都会说幸福就是父母对自己百依百顺;也有人会说幸福就是有吃有穿;还有人会说幸福就是过年能够穿上漂亮的新衣服。我曾经认为幸福就是事事如意。

但自从今天在网上读了《幸福是什么》这篇童话后，我的幸福观完全转变了。文章主要写三个牧童做了件好事，正好碰见了智慧的女儿，他们就问智慧的女儿幸福是什么智慧的女儿让他们自己探讨。10年后，他们又见面了，他们说经过自己的劳动做出对大家有益的事，感到幸福。

是啊，正如智慧的女儿说的一样：“要靠自己的劳动，很好的尽自己的义务，做出对人民有益的事”就是幸福。

当我刻苦奋斗，取得优异的成绩是，我会感到幸福。

当战士们在战场上奋力拼搏，保卫了自已的国家时，他们会感到幸福。

当老师看见自已辛苦栽培的学生们成为对国家有用的人材时，他们会感到幸福。

当医生们凭着自已高超的技术救了一位又一位的病人时，他们会感到幸福。

当建筑工人们靠自已的双手建造出一座座摩天大厦时，他们会感到幸福。

……

其实，取得幸福就是这么简单。只要你靠自已的劳动

1、印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。

2、学会放弃，生活会更容易。学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。

3、迅的“弃医从文”，并非是心血来潮或见异思迁，而是冰冻三尺，非一日之寒。在他青年时期不管学什么专业，都是为了实现救国救民，改变中国人命运的远大理想。就拿学医来说，“鲁迅在日本弘文学院毕业时才决定学医的。他在该院两年学习期间，才知道‘新的医学对于日本的维新有很大的助力’”。从那时起他知道新的医学不仅能治病救人，而且还能推动社会变革。所以，他弃工学医。他开始是学军的(水师)，后改为学工(矿冶)，而后又改为学医，最后才改为学文。这些改变无一不是围绕救国救民的远大理想。“他‘弃医从文’的真正原因是寻求救国救民的真理、强国强种的途径，也是寻找适合自己的个性、发挥自己长处的职业选择。至于‘漏 题事件’、‘取缔规则事件’、‘幻灯事件’(指鲁迅讲的看电影事件——笔者注)，只是火上加油，从而引爆了鲁迅痛下决心弃医从文。”这是《鲁迅生平疑案》作者王锡荣对“鲁迅为什么弃医从文”如是说的。

4、哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

5、知足地放弃，是为了更好地得到。放弃，也是一门重要的学问。

6、除此以外，放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人，一位大度的人。他懂得放弃，是因为他彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。

7、面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房选择了急流勇退，用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下，退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。

8、一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘，遇到一个女子，在河边踟躇不前。大和尚上前问道：施主可有难处?那女子皱眉告曰：这河水深浅不知，奴家欲去对岸而不得，师父可能帮我?大和尚遂身背这女子，涉水而过，片刻即返。小和尚不解，问曰：师兄，我们是出家人，身背一女子，这如何使得?大和尚头也不回的往前头，答曰：什么女子?我早就"放下"了，为何你还没有"放下"呢?

9、那么，我想放弃应该是一种智慧。有人说：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”这话虽然偏激，却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化，本来就是许多数人的人生目标。正因为如此，很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名，蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利，他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章，所以最后往往是收获甚微，或顾此失彼。