不知足者常乐的论据精品20篇

1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。1945年9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。同时也是中华民族近代史上第一个值得扬眉吐气的一天，也是全世界反法西斯战争取得最后胜利的日子。一般人曾以8月15日为抗日战争胜利日。但日本实行投降，系在1945年9月2日日本政府签字于投降条约以后。故抗日战争胜利纪念日应改定为9月3日。中国在这一天，曾举办过多次大型庆祝活动。民主党派“九三学社”就是为了纪念这个日子而命名的。

2015年9月3日，在北京天安门地区举行纪念中国人民抗日战争胜利70周年大阅兵。

里约残奥会于巴西当地时间9月8日上午开始了各项角逐。在已经结束的比赛中，中国队员表现出色，中国男子十米气步枪选手董超为中国军团拿下首枚金牌。随后，在游泳、柔道和田径等比赛中，中国代表团共拿下6金8银4铜，暂列金牌榜和奖牌榜首位。

8日下午举行的男子R1-SH1级十米气步枪站姿决赛中，来自中国四川的董超发挥稳定，以总分205.8分的成绩获得第一名。这也是里约残奥会中国代表团获得的首枚金牌。

里约残奥会射击比赛依旧采用了决赛清零和末位淘汰的赛制。董超是伦敦残奥会该项目的冠军，今天是他的卫冕之战。在中午举行的资格赛中，董超仅以618.6环排名所有选手第5位;决赛中，他找回状态，第一枪便打出10.9环。在第13枪时，之前一直暂列第一的塞尔维亚选手出现重大失误，仅打出3.3环。董超一举超过对手，并将优势保持到最后，

夺冠后，董超表示，不管比赛出现什么状况，自己都要稳扎稳打，坚持到最后，“确实那个3.3环我是挺惊讶的，只是说后来我自己调整了一下心态，自己告诉自己保持好心态，每一发稳稳当当的打，扎扎实实的打，然后一直要坚持到最后一发。其实我们射击就是这样的，偶然性特别大，你不打到最后一发，谁也不知道会发生什么。”

“大陆漂移说”的提出

著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳提出的。他在地图上发现大西泣西岸的南美洲巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分，正好能够对起来，而且巴西沿岸每一凸凹处，与非洲沿岸每一凹凸处几乎都相对应。他思索着：如果移动这两块大陆，使他们靠拢，那么这两个部分正好吻合。他想到这里，心里一亮：“这两个大陆原来可能是一个。”

后来他又经过长期研究，通过地球物理，地质，古生物及古气候多方论证，提出了著名的“大陆漂移说”。他认为地球大陆原是一个整块，大约距今3亿年以前开始分-裂，向东西南北移动，后来才成为现在的样子。

后来科学的新发现，进一步证明了他的学说。

广西梧州藤县一初中女生1月10日在考试中途离开考场，进入厕所后从四楼向外跳下，跌落至校外路旁，后经抢救无效死亡。(1月12日澎湃新闻)

看到这个新闻，相信我们每个人的内心都是悲伤的，花一样的年纪，本该尽情的享受生命的美好，却走的如此匆匆。据报道，该学生本是在参加一场考试，因其利用手机作弊，被监考老师发现并上交了手机，十多分钟后，以上卫生间为由，选择了轻生。

这几年类似的事情时有见诸报端，我们无从知晓这名中学生经历了怎样的内心挣扎，宝贵的生命，灿烂的青春，是什么使她轻率地结束自己如花般的生命，到底是什么促使她对生命如此漠视?

当今社会的人们都有一种压力：工人有生产任务上的压力，农民有养家糊口上的压力，上班族有工作上的压力，学生有学习上的压力。在所有的压力面前，最大的、最难以承受的莫过于这群中学生。作业堆成山，补课补得都没有喘口气的时间，望子成龙是每个家庭的美好愿望，让每一个学生各尽其才是一个教师最大的心愿，但是这些愿望有时因为过于迫切，而变成了负担。

学生的压力，其实是社会分层的压力，家庭、学校、社会、现实、未来、前途，方方面面的压力接踵而至，最终压力都落在了这群身心健康皆处于成长期的学生身上。当他们的内心无法承受苦闷时，他们难免会用不恰当的方式来解决。

笔者认为，倡导快乐学习才是学生成长成才的关键。无论是家长还是老师，要细心观察孩子的情绪，当发现他们有情绪压力时，家长、老师要做倾听者。要知道孩子在想什么才能及时帮他们解决那些学习之外影响他们的事情，沟通和交流才会是有效果的，才能真正帮助到孩子，给他们一个美好的未来。

1、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。明·冯梦龙《警世通言》

2、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。鲁迅《不满》

3、一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》

4、山峭者崩，泽满者溢。汉·黄石公《素书·安礼》

5、不自满者受益，不自是者博闻。清·金缨《格言联璧》

6、不宜炫耀已之长处，尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

7、心虚则随处能得益。清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》[来源:学+科+

8、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》

9、气忌盛，心忌满，才忌露。弘一大师《格言别录》

10、谦虚使人进步，骄傲使人落后。中国谚语

11、山外青山楼外楼，还有好手在后头。中国谚语

12、山鹰高飞无响，麻雀低飞叽喳喳。中国谚语

13、自损者益，自益者损。《孔子集语·文王》

14、责已则攻短，论人则取长。清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》

15、满招损，谦受益。《尚书·虞书·大禹谟》

16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语

17、宽阔的河平静，宽厚的人谦虚。中国谚语

18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语

19、骄傲来，羞耻也来;谦逊人却有智

议论文善于运用名言警句也是一种道理论据。下面是小编为大家收集整理的一些道理大全，欢迎大家阅读参考!

1.笃志而体，君子也。 ——《荀子》

2.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。 ——《孟子》

3.哀莫大于心死，而人死亦次之。 ——《庄子》

4.人无善志，虽勇必伤。 ——《淮南子》

5.立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。 ——巴斯德

6.水激石则鸣，人激志则宏。 ——秋瑾

7.吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。 ——孙中山

8.不登高山，不知天之大;不临深谷，不知地之厚也。 ——荀况

9.会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫

10.当立心做大事，不立心做大官。 ——孙中山

11.穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃

12.人无志，非人也。 ——嵇康

13.雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。 ——勃朗宁

14.有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢?” ——莱辛

15.没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。 ——诺思

16.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。 ——卢梭

17.真正的才智是刚毅的志向。 ——拿破仑

18.种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。 ——夏衍

19.贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。 ——罗丹

20.如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。塞涅卡 人若有志，万事可为。 ——斯迈尔斯

21.志不立，天下无可成之事。 ——王阳明 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

22.一个障碍，就是一个新的已知条件，任何障碍都提出了一个新的问题。只要有意愿，任何一个障碍都能成为一个跳板，一个反跳的机会。 ——杜伽尔

23.一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。 ——肖伯纳

24.燕雀安知鸿鹄之志。 ——司马迁

25.战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发;一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙——郭小川

26.最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德

27.志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如象他们所做的样子。 ——斯蒂文

28.让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 ——雨果

29.一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。 ——班生

30.目标越接近，困难越增加。 ——歌德 壮志与热情是伟业的辅翼。 ——歌德

31.面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。 ——华罗庚

32.坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去接受长期的锻炼。只有这样才能使自己在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。 ——加里宁

33.学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 ——朱熹 立志是读书人最要紧的一件事。 ——孙中山

34.丈夫志四方，忍为别离哀。 ——郭嵩焘 死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。 ——秋瑾

35.志不可一日坠，心不可一日放。 ——王豫

36.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功以不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 ——荀况

37.志不真则心不热，心不热则功不紧。 ——颜元 立志在坚不欲说，成功在久不在速。 ——张孝祥

38.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮 猛志逸四海，骞翮思远翥。 ——陶渊明

39.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——曹植 致君尧舜上，再使风俗淳。 ——杜甫

40.慷慨丈夫志，可以耀锋? ——孟郊 纵横计不就，慷慨志犹存。 ——魏征

41.坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。 ——《抱朴子》

42.丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。 ——《后汉书》 人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?—刘义庆

43.心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。 ——《淮南子》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 ——《离骚》

44.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!《后汉书》男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。《后汉书》

45.大丈夫当雄飞，安能雌伏? ——《后汉书》 丈夫志四海，我愿不知老。 ——唐渊明

46.愿效老牛，为国损躯。 ——童第周

47.祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。 ——刘成乾烈士

48.头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。 ——周文雍

49.心随朗月高，志与秋霜洁。 ——佚名 非无江海志，潇洒送日月。 ——佚名

50.剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。 ——柔石

51.人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。 ——车尔尼雪夫欺基

52.哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。 ——邓中夏 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 ——歌德

53.一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。 ——罗素?贝克 褴褛衣内可藏志。 ——富勒

54.立志没有所谓过迟。 ——波多维斯

55.不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。 ——塞万提斯

56.人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 ——兰道

57.志向和热爱是伟大行为的双翼。 ——歌德

58.志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。 ——莎士比亚

59.确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。 ——苏霍姆林斯基

60.在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根

61.壮心，未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 ——陆游

62.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照

63.人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。 ——潘菽

64.任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 ——谢觉哉

65.莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。 ——杨超

66.理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。 ——邹韬奋

67.如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣，那一点表现就会使你的兴趣变得真实，还会减少你的疲惫、你的紧张，以及你的忧虑。 ——戴尔?卡耐基

68.船在汹涌的波浪中行驶，固然是危险的事，但只要把舵者善于应付，未尝不可化险为夷，渡过大洋，安登彼岸。一个年轻人的就业，也是如此，四周都为困难所包围，你得镇静应付，把层层障碍打破，便发现你的康庄大道。你须知道，老天决不辜负有心人的上进志向，除非你畏难苟安，无毅力应付，结果才覆败。——戴尔.卡耐基

69.有坚决信心者才能达到目的。 ——拉伯雷

70.没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。 ——华?欧文

71.当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了;但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。 ——卢梭

72.人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。罗曼.罗兰 只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。 ——勃朗宁

73.伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。 ——巴尔扎克

74.谁有进取的意志，谁就干得成。 ——罗曼?罗兰

75.一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。 ——莫里亚克

76.志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎?志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。 ——《训欲遗规》

77.丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 ——顾炎武

78.人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。 ——申居郧

79.所以才智人，不肯自弃暴。力欲争上游，性灵乃其要。 ——赵翼

80.咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 ——郑板桥

81.进锐退速，只是心志不凝定。 ——申居郧

82.凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 ——李大钊

83.凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 ——陀思妥也夫斯基

84.环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。 ——列夫?托尔斯泰

85.一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。 ——班固 欲速则不达，见小利则大事不成。 ——春秋孔丘弟子

86.虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟轲

87.正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。 ——朱光潜 无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强。 ——席勒

88.人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。 ——狄更斯

89.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 ——欧阳修

90.白首壮心驯大海，青春浩气走千山。 ——林伯渠 愿相会于中华腾飞世界时。 ——周恩来

91.青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 ——吴玉章

92.性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄

93.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ——《论语》

94.无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。 ——荀况

95.天行健，君子以自强不息。 ——《易经》 夫志，气之帅也;气，体之充也。 ——《孟子》

96.唯君子为能通天下之志也。 ——《易经》 志之难也，不在胜人，在自胜。 ——《韩非子》

97.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——《孟子》

98.古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。 ——《孟子》

99.当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的!凭你的聪明，这点小事是难不倒你的!”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来 弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。 ——罗兰

100.人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。 ——张载

101.思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思信 的相互关系把一个个的学生连接在一起。 ——苏霍姆林斯基 饱食终日，无所用心，难矣哉。 ——《论语?阳货》

102.我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。 ——屠格涅夫

103.如果想定了就不要再犹豫。你以后可以安心学画。我从十四岁那年下决心搞中国画，以后从来没有动摇过。 ——潘天寿

104.把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。 ——吕坤

105.进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 ——张养浩

106.持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 ——王守仁

107.住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。 ——罗大经

108.心不清则无以见道，志不确则无以定功。 ——林逋

109.一个有志气的人，他为之奋斗的目标应该是远大的，高尚的，而决不是被私利障住眼睛的懦夫。殷庆功

110.光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。 ——颜之推

111.浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。 ——扬格

112.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。 ——卢梭

113.人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… ——高尔基

114.时难得而易失也。 ——贾谊 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ——谚语

115.时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。于沙

116.丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。 ——乔叟

117.我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。 ——狄更斯

118.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基

119.凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的。他会对于当时的环境不满意;不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来，而其所作所为便得出了结果。 ——麦尔顿

120.永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的!——狄更斯 将相本无主，男儿当自强。 ——汪洙

121.有志不在年高，无志空活百岁。 ——石玉昆

122.老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。 ——申涵光

123.男儿一付好身手，拼将热血洒神州。 ——李贯慈

124.君子或出或处，可以不见用，用必措天下于治安。 ——戴震

125.我愿平东海，身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。 ——顾炎武

126.男儿铁石志，总是报国心。 ——戚继光 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥

127.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武 画工须画云中龙，为人须为人中雄。 ——秋瑾

128.丈夫当为黄鹄举，下视燕雀徒啁啾。 ——王士祯 丈夫志，当景盛，耻疏闲。 ——苏舜钦

129.业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 ——张耒 了却君王天下事，赢得生前身后名。 ——辛弃疾

130.志若不移山可改，何愁青史不书功。 ——钱谬 愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。 ——苏轼

131.莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。 ——京镗 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。 ——陆游

132.惜时如金(智商)如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。 ——富兰克林

133.明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 ——文嘉

134.据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 ——福特

135.盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 ——陶潜

136.时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，“分”是士官，“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。 ——菲?蔡?约翰逊

137.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。 ——鲁迅

138.今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。 ——李大钊

139.人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 ——爱迪生

140.真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。 ——弗?培根

141.对时间的慷慨，就等于慢性自杀。 ——奥斯特洛夫斯基

142.把握住今天，胜过两个明天。 ——拉美谚语 莫待萧萧两鬃丝! ——朱学勉

143.每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。 ——雷曼

144.时间是我的财产，我的田亩是时间。 ——歌德 时间就是速度，时间就是力量。 ——郭沫若

145.黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。 ——李白

146.时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 ——华罗庚

147.昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。 ——吉卜龄

148.你若是爱千古，你应该爱现在;昨日不能唤回来，明日还是不实在;你能确有把握的，只有今日的现在。 ——爱默生

149.三更灯火五更鸡，正男儿立志时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

150.如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。王尔德

151.“世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。 ——卡耐基

152.劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。 ——佚名 选择机会，就是节省时间。 ——培根

153.痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。 ——大仲马

154.浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。 ——富兰克林

155.世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。 ——李大钊

156.光景不待人，须臾发成丝。 ——李白 恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日。 ——李白

157.不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。 ——天雄

158.莫等闲，白了少年头，空悲切。 ——岳飞

159.凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。 ——克鲁普斯卡娅

160.时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。 ——柬埔寨谚语

161.正当利用时间!你要理解什么，不要舍近求远。 ——歌德 不要懒懒散散地虚度生命。 ——贝多芬

162.辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。 ——布莱克

163.人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ——罗曼?罗兰

164.我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成什么，只能看出还应该作什么? ——居里夫人 白日去如箭，达者惜今阳。 ——朱敦儒

165.痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀!没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的!只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧!——大仲马

新版《中小学生守则》向社会公开征求意见，其中“见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻”被换成了“防溺水不玩火，会自护懂求救”，这一变动激起了社会热议。

《论语·为政》曰：“见义不为，无勇也。”见义勇为，从古至今一直是是中华传统美德之一。然而无法忽视的是，一些中小学生在见义勇为时使蛮力、用蛮劲，盲目而为。不仅预期效果未达到，有的甚至因此付出鲜血和生命的代价。所以笔者认为：

第一，这一变动适应社会现实。见义勇为者需要有完全责任能力，让孩子“会自护懂求救，珍惜生命”，显然比见义勇为更重要。而删除见义勇为，绝非让孩子们见义不为，而是希望他们能够见义智为。如报警、找成年人协助等。

第二，这一变动体现社会进步。社会需要的是未成年人的健康成长，而在以往，我们过于追求见义勇为，没有考虑他们的人身安全。这一举措是与时俱进，体现了社会的文明进步。

“自古英雄出少年。为了中华民族的今天和明天，我们要教育引导广大少年儿童树立远大志向、培育美好心灵，让少年儿童成长得更好。”习近平总书记如是说。保护未成年人不能仅仅停留在口头上，而是要付诸予行动，建立长效机制，使保护未成年人的成长形成社会合力，这才是是社会文明的进步。

中新网南昌1月8日电 (记者 刘占昆苏路程)1月8日下午，在江西省南昌市安义县鼎湖镇一个院子里，当地种粮大户凌继河为90余位种粮农民颁发了308万元人民币“年终奖”。据了解，这已是凌继河连续6年为农民发放“年终奖”。

领奖现场，人声鼎沸，数十人围观这一场面。308万现金被分成数捆，整齐地放置在铺了红布的桌面上。被叫到名字的农民笑意盈盈地上前领奖，领完奖后还不忘互相道贺。

“一万、两万……”44岁的农民万小毛领到超过10万元，正在数钱的他告诉中新网记者，他19岁开始种田，以前全家人种田一年也赚不到5万元，“三年前来到这里就有年终奖了，但以前从来没想过种田也有年终奖，希望明年能发得更多。”

传统农业大省江西素有“鱼米之乡”的美誉，是全国重要的农产品生产基地和供应基地，是新中国成立以来从未间断输出商品粮的两个省份之一。

近些年来，江西从传统农业大省向现代农业强省转变，鼓励流转土地，发展新型农业经营主体，发展新型职业农民。

2009年，在外从商的凌继河回到家乡安义县承包稻田。他采用管理工厂的方式管理稻田，将稻田分成数十个分区，采用全机械化作业，每个分区聘请农户管理。

如今，他已流转土地19000余亩，成为全国知名的种粮大户。为提高农民积极性，从2011年开始，他一直以这种特别的方式给农民发年终奖。

凌继河称，之所以会采取现金发放是尊重农民的习惯，“农民种了一辈子的田，都很朴实，他们看到现金才觉得实在、可靠。”

六年来，凌继河发放1000多万元年终奖。凌继河坦称，发年终奖主要是想激励农民，让他们对农业、对种田有信心。“我聘请的农户平均年龄超过50岁，希望能吸引年轻人加入种田，让他们成为新型职业农民、种粮高手。”

据江西省农业厅此前统计数据，2015年，江西全省流转农户承包土地1069万亩，流转率达33.7%，首次超过全国平均水平;新型农业经营主体不断壮大，全省农民合作社达4.17万家，家庭农场达2.59万家，新型职业农民达5.8万人。

西周最后一个王是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。

褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒响救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家的人，叫褒姒。

幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有露过几次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。

有个善于拍马屁的人叫虢石父，替周幽王想了二个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临憧东南)，带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座口如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来：第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来口这样，个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！”

他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都愣了。幽王派人告一诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大工和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！

诸侯知道上了当，憋了一肚子气回去了。褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好儿路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。幽王一五一十告诉了她，褒姒真的笑了一下。幽王见褒拟开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。

幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就勾结犬戎进攻镐京。幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。

烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了，把那个不露笑脸的褒姒也给抢走了。

到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。

中原诸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。

没想到诸侯一走，大戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕镐京保不住，便打定主意，把国都搬到了洛邑去。

鲁孝公二十七年(前770年)，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。

导语:子说过：道之以刑，民免而无耻;道之以德，有耻且格这便是早在两千年前以德治国的理论古为今用，下面是小编整理的关于道德的论据素材，欢迎查阅，谢谢。

一、事实论据

1、邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击，失去了工作，只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日，常常连吃饭的钱都要借，但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累，营养又不好，早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说：’我们现在只有这一些钱，要先救同志们，不能再顾孩子，我们要割爱，要为革命割骨肉之爱。"

2、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。

3、一八四四年，达尔文得出了物种不断进化的理论，觉得还不够完善，一直没有发表。一八五八年，达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文，观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争，决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张，他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。

4、一九二七年向警予接到湖南省委通知，到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手，竟不知怎么办了。向警予诚恳地说："这是组织上的决定，我们应当服从。再说，当助手也是革命工作，为了革命，干什么都一样。”

5、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧，随行人员没来得及买站台票，等把客人送到住处后，罗瑞卿知道了这件事，对随行人员说："马上到车站去补交三张站台票钱，公安大员应当做守法的模范。古人有一句话："‘不以恶小而为之，不以善小而不为’，要防微杜渐嘛!"

6、孙中山是人们所敬仰的革命家，也曾担任革命政府首脑，但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后，许多人建议要求孙中山委任抚养他成人，又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督，孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时，他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任，均遭拒绝。

7、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

二、理论论据

1、德，国家之基地。

2、百行以德为首。

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰

9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力

一篇议论文能否获得高分与其中心段落主题句的质量不无关联，而主题句质量的高低则又取决于审题的好坏和论据的选择(即所选的论据在逻辑性、说理性、准确性及与主题内容的关联性等方面是否都经得起推敲)。需要明确的是，中心段落只应有两个组成部分：段落的主题句和支持主题句的论据。

段落的主题句也应有两个部分组成，即：主题句=主题+作者对主题的看法或态度，两者缺一不可。假设应试者被要求写一篇有关吸烟的议论文，那么 SMOKING 就是中心段落的主题。请看下面这个主题句：

Smoking is a habit of many men.

该主题句暴露出两个问题：(1)作者审题不清;(2)作者没有表明对主题的看法或态度。

一般说来，议论文要求应试者阐明自己对某问题的看法或态度。因此当我们拿到议论文的题目以后，要认真审题，权衡某事的利与弊，然后确定我们的立场。

如何构建段落的主题句呢?

拿到议论文的题目以后，经认真审题后，用英文列出你所能想起的与主题有关的例证。我们还用吸烟这个话题为例：

SMOKING

1. Smoking can cause such a disease as lung cancer.

2. Reports say that merely 3 grams of nicotine can kill a large animal.

3. Experts say that smoking one cigarette can reduce one’s life by about 15 minutes and that chain smoking is even more hazardous.

4. Smoking after a meal can also disturb one’s digestive system.

5. Heavy smoking can seriously affect an adult’s sexuality.

6. Smoking does harm to second-hand smokers as well.

7. Smoking makes one’s mouth smell.

8. The life expectancy of smokers is shorter than that of nonsmokers.

9. Smoking in bed may cause fire..

【课文论据】

有人说巴赫伟大，称巴赫为“音乐之父”，说在巴赫以后出现的伟大音乐家中，几乎没有一个没受过他的滋养。贝多芬、舒曼、里姆斯基—科萨科夫、雷格尔、勋伯格、肖斯塔科维奇……无数后代音乐家甚至专门创作出有关巴赫的主题音乐。音乐家们用音乐语言才有的特殊方式(按照音乐乐理体系，巴赫的德文拼音BACH在乐谱中对应的B是7，A是6，C是1，H是7，将这四个音符连缀起来就是巴赫名字的音乐专称)，用他们心心相通的语汇，以他们钟情的乐器的鸣奏，向巴赫呼唤，表示着对巴赫的敬意。

伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎，如庙堂之器哉。伟大可以是高山，是江河，但伟大也可以是溪水。巴赫就是这样清澈的小溪水，当世事沧桑，春秋代序，高山夷为平地，江河顿失滔滔，大河更改河道，小溪却一如既往，依然涓涓在流，清清在流，静静在流。

——肖复兴《小溪巴赫》

【中国古代论据】

项羽，著名军事家，中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。在西方人眼中，项羽是唯一可以和迦太基名将汉尼拔比肩的中国古代将领，被誉为：东方的汉尼拔。

【中国现代论据】

宋蔼龄、宋美龄、宋庆龄是中国著名的“宋氏三姐妹”，是20世纪中国最显耀的姐妹组合。宋庆龄成为国母，爱国爱民，万民景仰;宋美龄嫁给蒋介石，权势显赫，呼风唤雨;宋蔼龄联姻孔祥熙，善于积财，富甲天下。她们对20世纪的中国拥有不可思议的影响力，在一定程度上影响了中国的历史进程，也因而成为世界关注的焦点。

【国外论据】

玛丽·居里(Marie Curie)，(1867.11.7—1934.7.4)出生于波兰，因当时波兰被占领，转入法国国籍。是法国的物理学家、化学家。世界著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种天然放射性元素，被人称为“镭的母亲”，一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理学奖，第二次获得诺贝尔化学奖)。在研究镭的过程中，她和她的丈夫用了3年零9个月的时间才从成吨的矿渣中提炼出了0.1g镭。作为杰出科学家，居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱，她的典范激励了很多人。

用材建议：

古今中外的杰出人物我们可以举出很多很多，他们在各自的领域创出了不朽的业绩，也对历史的发展起着推动作用，作出杰出贡献，有着不可替代的地位，同时他们的人格也光照千秋，永远成为人们的榜样。

1、屈原，国破家亡，理想破灭，怀沙自沉于汩罗江。 屈平(约前340-约前278)字原，通常称为屈原;芈姓屈氏。又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

2、文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。 文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝佑四年(1256年)中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。

3、史可法：梅花岭上衣冠冢，见证史阁部大义抗清英勇赴死的历史。 史可法(1601年～1645年)，明末政治家，军事家。字宪之，又字道邻，汉族，祥符人(今河南开封祖籍顺天府大兴县(今北京)，东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左光斗。明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死，是我国著名的民族英雄。南明朝廷谥之忠靖。清高宗追谥忠正。其后人收其著作，编为《史忠正公集》。

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在论述中引用名言名句作论据，效果显着。因为名言名句生动形象，言简意赅，本身就具有很强的说服力和感染力。

如“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据，又能作为引子引出自己的议论、评价和感受，开拓思路，达到进一步论述的目的。

如在论述“磨难，生活的馈赠”这一论点时，引用巴尔扎克的名言“不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，强者的无价之宝，弱者的无底之渊”。这时，我们自然会从名言中汲取力量，悟出道理，自己对这一问题的见解便接踵而至了。

秋瑾严辞斥县官

贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：“和信教人作对，要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢?你讲的是什么王法?他无罪，应该放了!”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。

鲁迅为车夫医脚

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。

齐白石老人的“群鼠图”

著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：“从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许?何闹如许?既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。

“华人池”洋人不准进

1932年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着“华人与狗，不得人内”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。

有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。

杨令弗巧斥希特勒

法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。

希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。

导语：春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于拼搏的论据素材，欢迎大家阅读参考!

一、道理论据

1.志当存高远。——诸葛亮

2.生活就是战斗。——柯罗连科

3.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

5.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

6.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

8.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

9.私心胜者，可以灭公。——林逋

10.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

11.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

12.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

13.冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

14.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

15.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

16.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

17.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

18.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

19.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

20.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

21.先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

22.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

23.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

24.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

25.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

26.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

27.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

28.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

29.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

30.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

31.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

32.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

33.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

34.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

35.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

36.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

37.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

38.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

39.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

40.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

41.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

42.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

43.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

44.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

45.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

46.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

47.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

48.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

49.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

50.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

51.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

52.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼

53.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—李清照

54.故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

55.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

56.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

57.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

58.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

59.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

60.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

二、事实论据：

牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。

一屋不扫，何以扫天下?古人云：细节决定成败。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：细节见风骨，希望对你有帮助。

明朝朱棣发动靖难一役时，解缙与方孝孺、胡广、周是修、王艮等七位名士相约要为建文皇帝死节，以标忠贞不二的千古风骨。各自回到家后，解缙变让家人悄悄去打探胡广有什么动静。家人回来说：“没什么动静，只听胡大人问‘猪喂了没有?’解缙一听，心里一下子轻松了，说：“一猪尚不肯舍，况肯舍生命乎?”于是他也心安理得地选择了活。只有方孝孺壮烈殉国，周是修被杀，王艮服毒自尽，而其他四人，老实老实地做了贰臣。

明末的洪承畴，兵败被俘后，不吃不喝不言不动，好像真的要宁死不屈一样。老友范文程去看他，回来对多尔衮说：“他肯定不是一个死节之臣，我和他闲聊时，房梁上掉下一点灰尘落在衣服上，他赶忙掸掉了，一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命吗?”果不其然，找了个美人去劝降，洪承畴就当了大清朝的“开国元勋”。

细节可见操守，细节可见精神。国家的兴亡，事业的成败，人格的高下，都可以通过一个小小的细节传递出丰富的信息。善于透过细节识人，知事，洞见未来;善于把握细节，可以认真地经营生命，赢得成功。

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[理论论据]

是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。

鲁迅《再论文人相轻》

爱力可以创造世界。

恽代英《怎样创造少年中国》

爱力愈大，所爱愈博。

李大钊《黑暗运动》

假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。

鲁迅《半夏小集》

能憎才能爱。

鲁迅《七论“文人相轻”两伤》

人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。

[英] 拜伦《唐璜》

没有东西比健全的爱更伟大，它导引着一切。

郑振锋《欢迎泰戈尔》

爱情比恨更为强有力得多。

王朝闻《文艺论集》

革命的爱在大众。

鲁迅《致李霁野》

倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视，是在明显的敌人之上的。

鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》

真实的自由，都是建立大“爱”字上的。

李大钊《黑暗运动》

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

鲁迅《野草.题辞》

对锋牙利齿的老虎宽仁，就是对善良的羊群凶狠。

伊朗谚语只有强烈的爱，才能产生强烈的恨。

日本谚语

爱你敌人的人，决不会公安厅你。

几内亚谚语

有明确的是非，有热烈的好恶。

鲁迅《“文人相轻”》

不抵抗善，使善滋长，固是爱;抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。

陈望道《论爱》

千人所指，无病而死。

《汉书.何武王嘉师丹传》

见恶如家夫之务去草焉。

〈左传.隐公六年〉

见善若已有，嫉恶过仇雠。

〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉

剪恶如草， 奸如秕。

唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

鲁迅《为了忘却的记念》

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。

鲁迅《无题》

君子当有所好恶，好恶不可不明。

唐.韩愈《与崔群书》

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

西湖岳王墓对联

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

唐.杜甫

爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

《墨子.兼爱下》

见不仁者诛之，如鹰 之逐鸟也。

《左传.襄公二十五年》

取彼谮人，投畀豺虎。

《诗经.小雅.巷伯》

决不要去爱敌人所爱的人。

阿拉伯谚语

2015年5月6日的国务院常务会议上，李克强总理曾对“你妈是你妈”的奇葩证明表示，“这怎么证明呢?简直是天大的笑话!”

其实，类似“奇葩证明”并不少见，自国务院常务会议召开后，一周来各地至少有28起“审批难”事件曝光，广泛涉及房管、社保、教育、公安、房产、计生、民政等15个政府部门。

典型事件

“该怎么证明我妈是我妈!”这是市民陈先生准备出境旅游时遇到的尴尬事。很多人都遇到过类似的证明：要证明你爸是你爸，要证明你没犯过罪，要证明你没结过婚，要证明你没有要过孩子，这样那样的证明，听起来莫名其妙，办起来更让人东奔西跑。

浙江诸暨一市民为了补办一张火化收据证明他母亲被火化，他在4年间跑了8趟殡仪馆仍未能成功。当地镇政府回应称，已简化程序，帮助当事人解决问题。

江南第一城何先生说：上个星期就看到2015年秋季公办学校招生通知，便开始筹备起来，可发现不管是登记还是报名，都需要小孩的出生证原件和复印件。但几年前因为家里失窃，小孩的出生证丢失了，这可怎么办?还可以登记报名吗?遇上要证明“爸爸是爸爸”的问题，何先生很愁。

外国也有“奇葩证明”。46岁的土耳其男子锡南·阿夫哲花了10年时间，最终证明自己活着。

离婚被要求证明是正常人?一位市民张先生因为在30年前曾到精神医科中心咨询过，而后和妻子办理协议离婚时被要求出具是正常人的奇葩证明。最后张先生到精神医科中心做了必要的检查后，才拿到了是正常人的证明。最后和妻子顺利离婚。

终结“奇葩证明”不能止于不再开具

身份证丢了，户口簿丢了，甚至人“丢”了，都要去派出所。“有困难找警察”是不假，可有些事情，民警真的帮不了忙。近日，公安部在其官方微博“公安部打四黑除四害”上就晒出了18项不该由公安机关出具的证明。

但凡涉及“奇葩证明”的新闻，总会引发民众的普遍关注。这是因为，任何一个不合理证明的存在，都可能给每个人的正常生活带来是实实在在的影响。这次公安部门公开不再由自己开具的18项证明，按理说应该是好消息，但从舆论对此的反应，却要复杂得多。

公安机关的每一项职责都对应的是具体的规定。一些本不属于公安部门职责规定范围内的证明，当然不应该由公安机关来开具。但问题在于，公安部门按照规定不再开具，并不等于“奇葩证明”就不需要了，甚至一些部门明确规定只承认公安机关开具的证明，那么当“开证明找警察”不再管用了，是否会在客观上陷民众于更大的办证难之中?

这种担忧并非杞人忧天。不少情况下，公安机关之所以成为民众办证的“首选”，恰恰只是因为确实不知道应该去哪办。此次公安部门声明不再开具的18项证明中，不少将只能由公证机构开具，显然，较之于公安机关此前以公共服务的方式提供的证明，找公证机构所产生的费用，乃至带来的不便，恐怕都要提高。甚至一些开具部门不明确的证明，将令民众在办证的过程中成为无头苍蝇。

因此，在现有条件下，如果对“奇葩证明”的声讨，换来的若只是公安部门自身的解压，无疑是令人遗憾的。毕竟所有不合理的证明，最终承受者还是需要办事的民众。乐观视之，公安部门能够对一些证明的开具责任作出厘定，只是“规范”办证程序的开始，它需要其他部门的接力与联动，更有赖信息部门之间能够打通信息壁垒，真正从源头上减少证明开具的必要性，实现“让信息多跑，让人少跑”。

所谓“奇葩证明”，办证难其实只是一方面，另一方面，指向的是不合理的、非必要的证明。而对于办证流程的简化、梳理，明确办证部门仍只是作用于减少办证难度。然而，要最大程度避免民众不再为证所扰，主要还应该在废除不合理证明上发力，让信息共享、流通，取代证明。如一些证明确实属于刁难、过时的，没必要向办事机构提供，就应该加大清理力度，直接废除，而不只是办事部门声明不再开具。而另一些证明所要求的信息，确实具有现实合理性，那么也应该尽量通过行政部门之间充分的信息共享，来减少让民众自主提供信息的必要，能够通过信息流通解决的，就不应该要求开具证明。

在当前对于奇葩证明的改革过程中，或许还存在着一种行动上的误区。即不少部门或地方只限于在减少不合理证明上做文章，而在公民基础信息共享的建设上行动乏力，导致证明依然过多过滥。

在本质上说，减少证明对于公民正常生活的干扰，确实不只是某个部门的事，而是有关于整个行政服务系统的再造。只有充分的信息流动与共享，才能在根本上减少民众人在“证途”的烦恼。在这个角度而言，公安机关主动厘清自身的办证职责，不是终极的解决之道，终结奇葩证明扰民和推动信息共享上，应该做和需要承担的还有很多很多。

孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘由!诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。’”“是知也”之“知”，同智。朱熹注：“子路好勇，盖有强其所不知以为知者，故夫之告之。”(《论语集注》)《荀子·子道》所记可为佐证：子路盛服见孔子，孔子曰：“今女衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣。”又说：“故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。”又《儒效》篇云：“知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺，以是尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒也。”

台湾游览车翻车已致30人死亡

据新华社台北2月13日电，台湾公路警察部门表示，13日21时6分发生的游览车翻车事故已致30人死亡。未发现大陆游客。

消防署接台北市消防局通报，13日21时6分许，在台湾公路主干道5号南港系统交流道接台湾公路主干道3号南下路段，一辆蝶恋花公司的游览车翻覆于引道边坡。现场参与救援的交通警察表示，初步调查，该游览车为武陵农场赏樱团返回台北途中，疑因车速过快，直接冲出护栏，翻落边坡。

记者在现场看到，游览车侧翻在道路旁的沟里，现场人员救援部分结束。游览车已被吊上绳索，准备扶正。