不知足者常乐的论据经典20篇

人找到生活的意义才是幸福。[俄]邦达列夫《人生舞台》

人的真正幸福寓于科学与劳动之中。[前苏联]高尔基《排演》

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人。[俄]果戈理

我学到了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。[英]弥尔顿

应该多行善事，为了做一个幸福的人。[俄]列夫?托尔斯泰《一个地主的早晨》

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。[俄]屠格涅夫

幸福，就在于创造新的生活，就在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。[前苏联欢会]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》

幸福如果建立在性欲之上，这是一种禽兽的情欲，它使人变得愚蠢和轻率。[前苏联]苏霍姆林斯基

人生增福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。陈独秀

幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。丁玲

只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。[前苏联]高尔基《时钟》

通往幸福的最错误的途径，莫过于名利，宴乐和奢乐生活。[德]叔本华

忍受痛苦只需一个，享受欢乐需有两个人。[美]哈伯德《笔记》

凡是争取快活的人们，一定要共享幸福———幸福生来就是孪生子。[英]拜伦《唐璜》

《大火种》是由苗月执导的故事片，该片讲述了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事。

大型史诗故事片《大火种》于2015年3月28日在北京举行开机仪式。中国文联党组成员、副主席左中一，山东省委常委、宣传部长孙守刚出席仪式并为影片开机。

此片根据铁流、徐锦庚荣获2014年度中宣部“五个一工程奖”长篇报告文学《国家记忆》改编，是为迎接中国共产党95周年重点打造的献礼影片，由著名导演苗月执导，著名演员陈瑾，白微，孙敏等主演。[1]

《大火种》再现了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事。青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶，向群众宣讲《共产党宣言》的真义。大王镇的百姓为了保护《共产党 宣言》不惜献出自己宝贵的生命，但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。五十年后，当年负责保管《共产党宣言》的群众将这历史的信物交给政府。重回故地的刘雨心望着展览馆里陈列的《共产党宣言》感慨万千，今夕对比让人对革命先辈更添崇敬。

27日正式公映

6月19日，庆祝建党95周年献礼影片《大火种》在京举行首映礼。国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森、影片原著作者铁流、主演白威、王柠、张梦迪、沈浩出到场。现场主创不仅和观众分享了电影前台幕后的故事，还与现场观众一起观看了影片。据悉，电影《大火种》将于6月27日正式上映。

首映礼上，国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森登台致辞，“故事虽然不属于大开大合的历史事件，但星星之火可以燎原，通过看似平凡的故事，表现历史进步的必然要求，表现了人民群众追求真理的满腔热血，全面而深刻地反映了共产主义理想在齐鲁大地扎根、发芽、成长的伟大历程，讴歌了山东儿女不屈不挠的奋斗精神。”张宏森还表示，《大火种》为中国电影的革命历史题材的创作增添了浓墨重彩的一笔，同时贯彻了习总书记文艺座谈会重要讲话的精神，是坚持以人为中心的创作导向的具体体现。

影片的原著作者铁流也来到了现场，他表示影片拍得非常接地气，并透露，自己也在片中饰演一角，“现在想到这部电影要登上大银幕，我依然非常激动，能让更多的观众重温这段令人刻骨铭心的历史故事，我认为有很强的社会意义和现实意义。”在电影中饰演女主角的王柠透露，影片拍摄时非常艰苦，“白威被折腾得都看不出来是他了，这部电影在造型和心理环境上，对演员来说都是很大的挑战，但是我们都觉得很值得。”

据悉，《大火种》取材自真实事件，根据铁流、徐锦庚荣获2014年度国家“五个一工程”奖、山东省“精品工程”奖长篇报告文学《国家记忆》改编。在山东省东营市历史博物馆内，有一本封皮残缺、纸张泛黄的小册子，这就是1920年8月首版的《共产党宣言》中文译本。影片再现了当年这本《共产党宣言》如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事，表现了党员干部和人民群众不畏牺牲、反对压迫、追求进步的革命精神。

心平气和四个字，非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》

文明就是造就文明的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们才能立于不败之地。[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

广外女生被割喉嫌疑人落网学生称校内监控不足

12月20日晚9时50分许，广东外语外贸大学北校区一女生在操场上遇害。今天上午10时40分许，广州警方通报称，犯罪嫌疑人已落网。

该校学生告诉“北京时间”(btime007)，事发后，全校师生都收到了“赶紧回宿舍”的通知，大家结伴回到宿舍。此外，有该校学生在网上反映，学校的路灯和监控设备不足，并称强烈要求学校在宿舍楼下、操场、饭堂、图书馆前花园等地安装这些设施。

该校学生群中流传的一张照片上，“北京时间”(btime007)看到，一女生躺倒在地上，上衣、地面均留有血迹。有网友在微博中发帖称，事发时该女生刚跑完步正在操场上压腿。

一名在校生表示，自己当时离现场很近，但并未见到事发过程。有同学发现出事后，立刻拨打120和110求助，并立刻报告了保卫处的老师。

据其发布的微博称，事发后医护人员赶到现场并对受害女生进行了抢救，随后将其送往医院。之后，同学们开始四处寻人确保班里的每个同学都安全。而昨晚，班长、楼长两次敲开宿舍门确认所有同学都安全的待在宿舍。

女生小李(化名)告诉““北京时间”(btime007)，事发后不到半小时，全校师生都收到了“赶紧回宿舍”的提通知。大家无论是否相识都开始结伴而归，有男生看到单独留在教学楼的女生，就立刻自告奋勇将其送回宿舍，后来辅导员也过来查宿。

另外一位接受采访的学生小周告诉“北京时间”(btime007)，被害女生跟她同一个校区，“她压筋的那个地方我们都知道在哪，一般都去那压筋”。

小周表示，事发操场平时锻炼的人就很多，尤其是邻近期末，为了通过体育考试，人会更多。但因为学校保安检查并不严格，所以也会校外的人进入。“学生模样的就更好进了，我平常我都避免太晚出去”。

据介绍，事发操场的看台处虽然有灯，但现场光线仍然偏暗。有多位学生在网上反映，学校的路灯和监控设备不足，并称强烈要求学校在宿舍楼下、操场、饭堂、图书馆前花园等地安装这些设施。

事发后，学生们呼吁学校增加监控、路灯等设施

对于事发经过，网络上流传有多个版本，包括受害女生被割喉，凶手行凶后在校内自杀等等。对此，有在校生称，受害女孩的腰部和颈部被捅刺多刀，而凶手在校内自杀系谣传。

今天零时42分，广东外语外贸大学公号发布“关于我校北校区继教(公开)学院一名进修学员不幸身亡的情况通报”。通报称，12月20日晚10时许，我校北校区操场与13栋学生宿舍之间区域发生人员不幸身亡事件。经确认，为我校继教(公开)学院2015级进修学员。目前，警方正在加紧调查中。

今天上午，广州白云警方通报：12月20日晚上21时54分许，白云警方接到报警，称在黄石街辖内某高校有一名女生在校内被害。接报警后，白云警方立即派员赶到现场，对案件展开侦查。经初步调查，死者戴某(女，20岁，浙江人)为该校在校学生。经现场勘查和检验，发现死因可疑。目前，警方已成立专案组，全力对案件开展侦查。

今天上午10时40分许，广州警方最新通报称，犯罪嫌疑人已落网。

1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

2.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白

3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

4.文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青

5.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

6.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

7.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

8.没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫

9.给我一个支点，我可以撬动整个地球。——阿基米德

1.得道多助，失道寡助

2.没有正义的和平就是暴虐(英国)

3.黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

4.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

5.战争是死神的盛宴(欧洲)

6.从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

7.战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

8.战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

9.要和平，就得准备战争(欧洲)

10.不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)

11.所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

12.战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

13.战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

14.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

15.师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

16.由来征战地，不见有人还(唐·李白)

17.可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

18.血战乾坤赤(唐·杜甫)

19.去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)

20.皇帝动刀枪，百姓遭了殃

21.战争一开始，地狱便打开(英国)

22.叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

23.战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

24.你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)

25.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

26.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

27.战争用伯也用黄金(奥维德)

28.战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

29.有国家就有战争(伯克)

30.战争是帝王的娱乐(英国)

31.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

32.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

33.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

34.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

35.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

36.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

37.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

38.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

39.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

40.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

41.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

42.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

43.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

44.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

45.只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力，这是立足于每一时代的先决条件。下面请看语文迷网整理的关于勤奋的素材资料，希望对你有帮助。

事例素材：

达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年，如果把他20岁后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

天才来自于勤奋，爱迪生一生有一千多项发明，他为了发明电灯，阅读了大量资料。光笔记就有四万多页，他试验过几千种物质，做了几万次实验才发明电灯。

唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。”

郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。

华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。

侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

勤奋的成语

宵衣旰食

xiāo yī gàn shí

天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。 南朝·陈·徐陵《陈文帝哀册文》：“勤民听政，旰衣宵食。”

囊萤映雪

náng yíng yìng xuě

晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。、“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》：“车胤字武子，南平人也。曾祖浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：‘此儿当大兴卿门，可使专学。’胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 、“映雪”则出自《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

夜以继日

yè yǐ jì rì

晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”先秦·孟轲《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

悬梁刺股

xuán liáng cì gǔ

比喻发奋读书，刻苦学习。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。 西汉时期，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢地绑在房梁上，一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。 “刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

燃糠自照

rán kāng zì zhào

比喻勤奋好学。 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”

不少考生都知道，写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心，这样才能丰富文章思想，突出中心论点。小编收集了如何引入论据，欢迎阅读。

同类排比法。在文章第一段中，我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例，论证“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法，既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势，大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是，一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析，在一篇文章里用得过多，会使文章在内容上显得空洞无力，同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的，在下一个文段的论据引用中，他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括，然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说：“有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”，结构上承上启下，又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用，同时它使行文收到“未见其材，先得其意”的表达效果，将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用，一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时，从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料，表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说：“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功，然而物极必反，我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限”，终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例，揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别，从相互对比的角度引入分析，体现了论述的思辨性和严谨性，无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析，思维敏捷的读者可能已经认识到，议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题，它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带，也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

不知为不知

孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”

有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热;可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗?”另一个争辩道：“不对!早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大;可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁?”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀!”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”

裴度诚归玉带

裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。

他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊!”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。

诚实的门德尔松

英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。

署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”

原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。

1、革命先驱者的友谊：在我国，革命家之中有很多动人的友谊佳话。众所周知，孙中山和李大钊的情谊是十分深厚的。1920年8月，军阀陈炯明叛变。孙中山处于困境，李大钊和林伯渠专程从北京到上海和孙中山见面，在多次的接触和会谈中，李大钊和孙中山的革命友谊与日俱增。孙中山为了改组国民党，实现国共合作，于1924年1月，在广州召开国民党第一次代表大会，指定李大钊为北京出席国民党一大的代表，提前1个多月赶到广州，协助自己完成筹备大会的各项工作。大会期间，李大钊是大会主席团的5个成员之一。李大钊对孙中山非常敬重和拥戴。他认为这位伟人“是亚洲人向着自由与光明奋斗的领导者”，国共合作则是发展中国革命的需要，也是“先生在中国民族革命史上继往开来、铸新淘旧”的伟大功绩。为此，李大钊不辞劳苦，四跨长江、三赴上海、两下广州。1925年，孙中山为了谋求南北统一，离开广州北上谈判，李大钊到北京车站迎接。同年3月，孙中山不幸病故，李大钊领导北京的党组织，发动30多万群众参加悼念活动，出殡时，他亲自为孙中山扶灵。李大钊还写了一幅长214字的挽联，表示深切的哀悼。

2、李杜诗谊：唐代最伟大的浪漫主义诗人李白和最伟大的现实主义诗人杜甫，在我国古代诗歌史上如双峰并峙，光耀史册。他们之间的友谊，为后人所交口称赞。李白比杜甫大11岁，他们两人的交往也可算是忘年之交。他们曾在天宝三年到四年，在山东鲁郡相聚了一年多时间。后来杜甫告别李白前往长安，李白写下了《鲁郡东石门送杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》两首诗怀念杜甫。而杜甫也在多篇诗歌中对李白不畏权贵的性格和超拔飘逸的绝世诗才作过生动的描述和热烈的赞美。

3、终生的友谊：北宋时期，王安石考中进士以后，在扬州任职。友人曾巩带上他的几篇文稿向欧阳修介绍。当时，欧阳修在京城开封任龙图阁学士，名满天下。尽管位分悬殊，但他对这个普通青年的文稿非常赏识，“爱叹诵写，不胜其勤”，还收进编录佳作的《文林》里，向社会推荐。又通过曾巩关照王安石，要他的思路再开放一些，不要生造词语，力戒模仿。欧阳修和王安石很想见见面，共同讲评一下时人的作品。但人事阻滞，缘悭一面。直到王安石后来调京任职，这两位“神交”十年的朋友，才初次见面。两人的友谊持续到晚年，而且经受了考验。王安石执政时推行新法。欧阳修不赞同某些新法，但并未因私人友谊而有所回避，他两次上疏皇帝陈述对青苗法的意见。王安石也未因此而影响对欧阳修的尊敬。不久，欧阳修去世了，王安石亲自撰写祭文，表达了对友人的沉痛悼念之情。

4、师友情重：黄庭坚以诗文闻名于当世，史学家拿他和苏轼并列，称为“苏黄”。这两位文学巨匠之间确实也有着深厚的友谊。一次，两人坐在一起讨论书法。苏轼说：“鲁直，你近来写的字虽愈来愈清劲，不过有的地方却显得太硬瘦了，几乎象树梢挂蛇啊。”说罢哈哈大笑。“师兄的批评，一语中的，令人心折。不过，师兄写的字，愚弟认为还是有一些……”黄庭坚犹豫了，没有说下去。“说吧，说吧，”苏轼道：“你干吗吞吞吐吐，怕我吃不消吗?”“好，我就斗胆了。”黄庭坚咽口唾沫，说：“师兄的字，铁画银钩，遒劲有力。然而有时也写得有些褊浅，就象是石头压的蛤蟆。”也许“石头压的蛤蟆”的形象有些滑稽吧，两人都笑得前仰后合了。两位文豪常常互相学习，互相磨砺，互相批评，这如同春风化雨，使得友谊之树更加枝青叶茂了。

5、为了悼念果戈理：1852年2月21日，俄国伟大的作家果戈理逝世了。他的挚友，屠格涅夫伏案疾书，用沉重的笔和着自己悲伤的泪水赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字此时出现在报刊上。彼得堡的书报检查机关禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章，并且声言，如果屠格涅夫不顾禁令，强行发表文章，他就会遭到逮捕。正直勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他宁肯坐牢，也要慰藉死者的灵魂，尽莫逆之交的情谊。于是，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，就把文章在《莫斯科新闻》上刊登出来。沙皇的特务机关第三厅不久见到了这篇文章，他们传讯屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家，在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到了斯巴斯基去。

8月21日，有着“科幻届诺贝尔奖”之称的第74届雨果奖正式揭晓，中国作家郝景芳凭借《北京折叠》斩获殊荣。作为一名80后女孩，郝景芳可谓“杀出重围”，在同组对手有斯蒂芬?金的情况下摘得桂冠。中国的科幻文学再次让世界惊艳，郝景芳也成为亚洲首位女性雨果奖得主。

郝景芳毕业于清华大学，现在中国发展研究基金会专职从事宏观经济研究工作，曾出版科幻小说《流浪玛厄斯》《星旅人》《回到卡戎》，以及文化散文集《时光里的欧洲》等。

《北京折叠》创造了一个极端的环境：若干年后，北京已人满为患，无可奈何之下，设计者把城市空间分为三层，底层劳工、中产白领和当权者分别占据不同空间，按不同比例分配着每个48小时周期。时间一到，北京折叠，下一个空间翻上地面，享受有限的“露天”生活。小说的主人公，居住在底层的50岁垃圾工人老刀，为了女儿，他在一天之内穿越了北京的三个“世界”，目睹了不同阶层人物的生存状态和喜怒哀乐。

刘慈欣去年刚刚折桂，郝景芳又站上了雨果奖的颁奖舞台，连续两次雨果奖，可见中国本土科幻作家完全可以创作出一部“世界级”的作品。遗憾的是，在文学IP盛行的背后，中国科幻至今没有分上一杯羹。

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

怎样才能做到论据充实呢?下面是小编给大家整理的怎样使议论文论据充实的内容，欢迎大家的查看!

论据是用来证明论点的材料，要使议论文论证深刻，需要充实的论据。高考语文《考试大纲》写作部分“发展等级”中就有“论据充实”的要求。论据的选用反映出考生知识面的宽窄和思维方式的不同。有考生把“论据充实”理解为尽可能多地使用论据，这种认识是有偏差的。论据充实与否不在于数量的多寡，而在于如何选择和运用。那么，怎样才能做到论据充实呢?

一、论据选择

在议论文写作过程中，选择论据有两个原则：一是去粗取精，选择典型论据;二是关注现实，选择新颖论据。“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。”用来证明观点的论据有时是很多的，考生应选择最具典型性、最有说服力的论据。常见考生用“听说”“相传”等这类词引出论据，这种方法给人一种不真实的感觉，不适宜做论据使用。论据新颖是说材料具有时代感，如新事例、新人物、新思想、新理论、新观念等，它能够给读者耳目一新的感受。使用论据要在“新”字上下工夫，这就需要考生平时养成关心生活、关注社会的习惯，多积累素材。如果选用的都是些陈芝麻烂谷子、老生常谈的材料，难免会给人人云亦云、拾人牙慧的感觉。论据不在于多，而在于精，选用最具有代表性的材料，以一当十，才具有说服力。

二、论据剪辑

事实胜于雄辩。议论文写作离不开事实论据，而每则事实材料的角度是多方面的，它要求考生对材料进行合理剪辑，保留材料中与中心论点有关系的，精练表述而又突出要点，才能更好地揭示事理，论证观点。如大家所熟悉的赵武灵王胡服骑射的故事，是论证“改革”的经典例证。这则材料若用来证明“改革要冲破阻力”应侧重“王公大臣们的极力反对”;用来证明“改革的意义”应侧重赵国成为“七雄”中实力较强的一个;用来证明“改革的务实性”，则必须点明当时赵国士兵的服装以及让士兵轻装上阵的效果。古今中外的典型事例，是论据选用的丰富宝库，以事件或人物为论据，不在于向读者展现事件过程或人物形象，而在于透过人物、事件彰显事理。对论据不注意取舍，表述没有重点，是议论文的大忌。

三、论据呈现

许多考生习惯于摆事实，讲道理，其实论据呈现的方式是多种多样的，像集中用例、假设方式就是很好的形式。如：“李素丽选择了乘客，才会‘为人民服务没有终点站’;王伟选择了国家，把身影留在了永恒的蓝天;汪洋选择了党性和群众，‘勤政为民’成了他一生恪守的座右铭。”这种集中用例、概括列举的方式，既简明扼要，节省笔墨，又组成排比，气势如虹，使得立论大气磅礴，无懈可击。再如：“著名作家海伦·凯勒如果不是在充满自信的基础上，会有今天的成就吗?著名数学家华罗庚如果不是在充满自信的基础上，会有今天的骄傲吗?中国女排如果不是在充满自信的基础上，会有今天横扫劲敌的七连冠吗?”本来是正面论据，但作者用假设句式构成排比，从反面论证“自信”，增强了语势，更能体现论证的说服力。

四、论据分析

摆事实只是论证的基本手段，讲道理才是议论的最终目的。论据使用应注意事理分析，使论据与观点密切结合起来。分析是联系论点和论据的桥梁，是开掘论证深度的关键。只有这样，才能做到真正意义上的论据充实。如《说“勤”》，正面引述例证：“韦编三绝，孔子有了‘天下圣人’的美誉;池水尽黑，王羲之把书法艺术推上高峰而成为‘书圣’;铁杵磨针，李白成为傲视古代诗坛的‘诗仙’。”事理为：“古今中外，概莫能外，凡成就事业者，必是勤奋好学之人。”反面列举江郎才尽、方仲永现象，事理为：“之所以‘泯然众人’，在于后来缺少‘勤’而失去‘源头活水’，勤学将天分变为天才。”只有事实例证，而缺乏对论据的事理分析，不仅会割裂论据与观点的关系，而且会给人堆砌之感。

在美国，有一个名叫克洛尔的推销员，他胆小，身体差，个子又不高，没有一点儿优势，所以他对自己的将来要求不高。长大后，他当了一名推销员，由于自身原因，他的业绩并不好。每次，他出门的时候，母亲总对他说：“克洛尔，当你在为别人做事时，就要全力以赴，如果你不能的话，那就干脆不做。”但克洛尔不是对自己的将来没报什么奢望，只希望不要再比别人差。

有一次，公司经理要他去培训，不然就要开除他。克洛尔沮丧地寻找哪里有培训班。最后他报名参加由梅里尔指导的培训班。一个月后，培训结束，梅里尔找到克洛尔，“你知道吗?我观察了你一个月了，我从未见过这样浪费人才的。”克洛尔很震惊，问为什么。梅里尔说：“你很有能力，但是你却把自己的位子定得太低。如果你投入工作，相信自己的能力，总有一天你会成功的，一定会成为一个了不起的人。”

克洛尔太惊讶了。从小到大，除了他母亲，没有别人鼓励过他，现在梅里尔的一席话胜过了他母亲多年前对他的鼓励。其实他并没有从培训中学到什么特殊的技巧，只记住了老师的这番话。后来，对生活他不再满足于现状，他相信他的能力足以让他成为一个有名的人物，他相信自己一定会成功的。他经常用成功者的头脑思考，用成功者的心态面对生活。两年后，他成了全美最年轻的地区主管人。

1、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。明·冯梦龙《警世通言》

2、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。鲁迅《不满》

3、一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》

4、山峭者崩，泽满者溢。汉·黄石公《素书·安礼》

5、不自满者受益，不自是者博闻。清·金缨《格言联璧》

6、不宜炫耀已之长处，尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

7、心虚则随处能得益。清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》[来源:学+科+

8、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》

9、气忌盛，心忌满，才忌露。弘一大师《格言别录》

10、谦虚使人进步，骄傲使人落后。中国谚语

11、山外青山楼外楼，还有好手在后头。中国谚语

12、山鹰高飞无响，麻雀低飞叽喳喳。中国谚语

13、自损者益，自益者损。《孔子集语·文王》

14、责已则攻短，论人则取长。清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》

15、满招损，谦受益。《尚书·虞书·大禹谟》

16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语

17、宽阔的河平静，宽厚的人谦虚。中国谚语

18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语

19、骄傲来，羞耻也来;谦逊人却有智

1.鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿，希望实业报国，后改学医，欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木，他又弃医从之，欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪，捍卫正义与民主，成为中华民族的“脊梁”。

2.居里夫人命名钋玛丽·居里是法籍物理学家、化学家，她生于波兰华沙，后因求学留居法国。虽然身在他乡，但是她心系祖国。1898年7月，她发现了一种新的放射性元素，为了纪念自己的祖国——波兰，新元素被命名为钋(波兰的意思)。

《中国共产党问责条例》是为了推进全面从严治党、解决没有人负责的问题而制定的面向各级党组织和各级领导干部、追责对执行党的路线方针政策不力，管党治党主体责任缺失、监督责任缺位、给党的事业造成严重损害，‘四风’和腐败问题多发频发，选人用人失察、任用干部连续出现问题，巡视整改不落实等问题的条例，以问责倒逼责任落实，推动管党治党从宽松软走向严紧硬。

以下是语文迷网为大家提供的条例全文，希望对你有帮助。

第一条 为全面从严治党，规范和强化党的问责工作，根据《中国共产党章程》，制定本条例。

第二条 党的问责工作以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，围绕协调推进“四个全面”战略布局，坚持党的领导，加强党的建设，全面从严治党，做到有权必有责、有责要担当、失责必追究，落实党组织管党治党政治责任，督促党的领导干部践行忠诚干净担当。

第三条 党的问责工作应当坚持的原则：依规依纪、实事求是，失责必问、问责必严，惩前毖后、治病救人，分级负责、层层落实责任。

第四条 党的问责工作是由党组织按照职责权限，追究在党的建设和党的事业中失职失责党组织和党的领导干部的主体责任、监督责任和领导责任。

问责对象是各级党委(党组)、党的工作部门及其领导成员，各级纪委(纪检组)及其领导成员，重点是主要负责人。

第五条 问责应当分清责任。党组织领导班子在职责范围内负有全面领导责任，领导班子主要负责人和直接主管的班子成员承担主要领导责任，参与决策和工作的班子其他成员承担重要领导责任。

第六条 党组织和党的领导干部违反党章和其他党内法规，不履行或者不正确履行职责，有下列情形之一的，应当予以问责：

(一)党的领导弱化，党的理论和路线方针政策、党中央的决策部署没有得到有效贯彻落实，在推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设中，或者在处置本地区本部门本单位发生的重大问题中领导不力，出现重大失误，给党的事业和人民利益造成严重损失，产生恶劣影响的;

(二)党的建设缺失，党内政治生活不正常，组织生活不健全，党组织软弱涣散，党性教育特别是理想信念宗旨教育薄弱，中央八项规定精神不落实，作风建设流于形式，干部选拔任用工作中问题突出，党内和群众反映强烈，损害党的形象，削弱党执政的政治基础的;

(三)全面从严治党不力，主体责任、监督责任落实不到位，管党治党失之于宽松软，好人主义盛行、搞一团和气，不负责、不担当，党内监督乏力，该发现的问题没有发现，发现问题不报告不处置、不整改不问责，造成严重后果的;

(四)维护党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律不力，导致违规违纪行为多发，特别是维护政治纪律和政治规矩失职，管辖范围内有令不行、有禁不止，团团伙伙、拉帮结派问题严重，造成恶劣影响的;

(五)推进党风廉政建设和反腐败工作不坚决、不扎实，管辖范围内腐败蔓延势头没有得到有效遏制，损害群众利益的不正之风和腐败问题突出的;

(六)其他应当问责的失职失责情形。

第七条 对党组织的问责方式包括：

(一)检查。对履行职责不力、情节较轻的，应当责令其作出书面检查并切实整改。

(二)通报。对履行职责不力、情节较重的，应当责令整改，并在一定范围内通报。

(三)改组。对失职失责，严重违反党的纪律、本身又不能纠正的，应当予以改组。

对党的领导干部的问责方式包括：

(一)通报。对履行职责不力的，应当严肃批评，依规整改，并在一定范围内通报。

(二)诫勉。对失职失责、情节较轻的，应当以谈话或者书面方式进行诫勉。

(三)组织调整或者组织处理。对失职失责、情节较重，不适宜担任现职的，应当根据情况采取停职检查、调整职务、责令辞职、降职、免职等措施。

(四)纪律处分。对失职失责应当给予纪律处分的，依照《中国共产党纪律处分条例》追究纪律责任。

上述问责方式，可以单独使用，也可以合并使用。

第八条 问责决定应当由党中央或者有管理权限的党组织作出。其中对党的领导干部，纪委(纪检组)、党的工作部门有权采取通报、诫勉方式进行问责;提出组织调整或者组织处理的建议;采取纪律处分方式问责，按照党章和有关党内法规规定的权限和程序执行。

第九条 问责决定作出后，应当及时向被问责党组织或者党的领导干部及其所在党组织宣布并督促执行。有关问责情况应当向组织部门通报，组织部门应当将问责决定材料归入被问责领导干部个人档案，并报上一级组织部门备案;涉及组织调整或者组织处理的，应当在一个月内办理完毕相应手续。

受到问责的党的领导干部应当向问责决定机关写出书面检讨，并在民主生活会或者其他党的会议上作出深刻检查。建立健全问责典型问题通报曝光制度，采取组织调整或者组织处理、纪律处分方式问责的，一般应当向社会公开。

第十条 实行终身问责，对失职失责性质恶劣、后果严重的，不论其责任人是否调离转岗、提拔或者退休，都应当严肃问责。

第十一条 各省、自治区、直辖市党委，中央各部委，中央国家机关各部委党组(党委)，可以根据本条例制定实施办法。

中央军事委员会可以根据本条例制定相关规定。

第十二条 本条例由中央纪律检查委员会负责解释。

第十三条 本条例自2016年7月8日起施行。此前发布的有关问责的规定，凡与本条例不一致的，按照本条例执行。[

导语：没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。学会宽容他人也是一种美德，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

1.忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语

2.宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

3.宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

4.忍一句，息一怒，忍一事，少一事。——中国谚语

5.忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭

6.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》

7.宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮

8.与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》

9.遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——(明)吴承恩《西游记》

10.宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

11.宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》

12.只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩

13.紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

14.宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名

15.人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

16.人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎

17.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果

18.生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯

19.如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。——佚名

20.人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》

二、事实论据：

1、管鲍之交，将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事(副相)，丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。

导语：《巴黎协定》为2020年后全球应对气候变化行动作出安排。一些国家领导人和国际机构高官发表讲话或声明，对这一协定诞生表示欢迎。以下是小编带来的相关时事论据。希望对你有帮助。

世界资源研究所总裁斯蒂尔(Steer)对《第一财经日报》表示，“签约仪式反映了全球对于雄心勃勃的气候变化行动的共识。首日签署的国家数字可能有150个之多，这个数字有可能超过了人类历史上任何签署国际协议的缔约方数字。”

不过，《巴黎协定》签署有何意义? 签了《巴黎协定》还能不能退出?

《巴黎协定》如何才算生效? 签署《巴黎协定》和加入《巴黎协定》之间有何区别?为何盼着《巴黎协定》尽早生效?

以上五个问题囊括了你所需要知道的有关巴黎协定的一切：譬如，签了《巴黎协定》当然可以退出，但并不那么容易：实际上，根据协定规定，在协议生效的前三年中，任何缔约国都不能自行终止或退出协定。

中美力促《巴黎协定》签署

在本月初，中美两国发布第三份两国间气候变化声明，并在其中表示，“中美两国将于4月22日签署《巴黎协定》，并采取各自国内步骤以便今年尽早参加《巴黎协定》。”

他们还鼓励《联合国气候变化框架公约》其他缔约方采取同样行动，以使《巴黎协定》尽早生效。两国元首进一步承诺，将共同并与其他各方一道推动《巴黎协定》的全面实施，战胜气候威胁。

这一段文字实际上富含玄机。《巴黎协定》签署有何意义?由于在巴黎气候变化峰会期间，各缔约方仅制定了协议而没有最终签署，4月22日的联合国签署协定仪式，标志着协约生效过程中的第一步。

此前由于美国正值大选之年，两党候选人对气候变化议题均不做积极评价，各方一度对美国是否会签署《巴黎协定》存疑虑。

美国能源部部长莫尼兹在早先访华时，也没有正面回答《第一财经日报》所提出的这个问题，并表示不是所有的国家都会签署巴黎协议的。

与此同时，在此前访华的记者会上，时任美国气候变化特使斯特恩也承认，中方对于是否美国新总统会落实巴黎协定也表达了关切。

不过他表示，如果有任何人想退出，这都是令人惊讶的事情。

如何才能令《巴黎协定》生效呢?加入和签署之间又存在何种区别呢?[/b]

首先，按照《巴黎协定》中的规定，当批准该协定的缔约国数量达到55个，且其累加排放量达到全球总排放量55%时，该协定即正式生效。且各国希望该协议可以在2016年生效。

其次，在各国层面，在签署《巴黎协定》之后，还需要各签署国家在各国国内进行行政或司法程序，最终将批准的文件交回联合国。

《巴黎协定》年内可以生效么?

针对是否《巴黎协定》年内可否生效这一问题，各方目前看法相当积极，其原因在于中美联手。

正如上述美国国务院高级官员在电话会议中一直强调，中美占全球总排放量40%。而中美希望各自在国内采取国内步骤，以便今年尽早参加《巴黎协定》。

在美方而言，据上述官员介绍，在签订之后，该协议将形成一份行政协定(总统无须参议院同意而与外国所订的协定)，可以由总统直接批准。

在其他大部分国家，需要议会等组织来通过《巴黎协定》。根据目前已知的情况，对气候变化议题最激进的几个小岛国国家已经提前完成国内立法批准程序，将在今日签约仪式后同时递交批准文件。

在欧盟方面，由于欧盟的政治决策机制过于冗长，目前欧盟内部还没有完成内部指标分配谈判，即欧盟将如何在内部各成员国之间分配40%的减排目标，因而唯有在此谈判结束之后才能进入对《巴黎协定》的批准程序，目前估测这一最终加入程序有可能推迟到2017-2018年。

不过上述美国国务院官员表示，目前欧盟内部出现了一些积极信号，不过最终结果还要看当天签署时的情况。

然而，如果欧盟不能在2016年完成加入程序，欧盟就不可能被算入上文所提到的55个缔约方之中，亦无法参与缔约国第一次会议和重要决策的制定，只能获得没有什么影响力的观察员身份。

在其他主要缔约方方面，目前巴西国内政治动荡，并不预期其能在2016年完成加入程序。而金砖国家中的印度、俄罗斯、南非等国尚未宣布何时批准该协定。

为何期盼《巴黎协定》尽早生效呢?

如同中美在第三份气候变化共同声明中所说，“ 《巴黎协定》标志着应对气候变化的全球性承诺，也发出了需要迅速向低碳和气候适应型经济转型的强有力信号。”

为加快清洁能源创新和应用，中美双方将共同努力落实巴黎会议上宣布的“创新使命”倡议各项目标，并推进清洁能源部长级会议工作。

实际上，《巴黎协定》只提供了原则框架，通过该协定可以令各国尽早在具体问题上寻求适合的解决办法。

由气候动议组织和麻省理工斯隆管理学院合作的一项气候记分板项目就?计算了目前各国的国家自主贡献，而数据显示目前的国家自主贡献目标意味着到2100年温升3.5摄氏度，不足以完成《巴黎协定》1.5度/2度的目标。该项目提出，提高雄心、深度减排、早日达峰才能早日实现《巴黎协定》的目标。

该?研究指出，欧盟?应将气候目标从2030年比1990年减排40%提升至2030年比1990年减排47%，美国应将气候目标从2025年比2005年减排26%提升至2030年比2005年减排45%等等。

斯蒂尔对《第一财经日报》表示，“如同20个国家已经显示的，我们可以在顾及经济增长的同时进行减排。”

签了还能退么?

签了《巴黎协定》还能退么?答案是，可以。

虽然这个答案令人感到有些吃惊，但是通常在国际协定的制定中，是存在退出机制的，这是国际协议的常规部分。

根据协定中的条款，在协定生效的前三年内中任何缔约国都不能退出《巴黎协定》，这一机制就确保了国际协议避免朝令夕改的命运，且在预防美国国内政治扰乱国际秩序方面有显著作用。

上述美国国务院高级官员表示，尽管退出机制存在，“我不认为任何人会真的从该协议退出。”他并表示，美国下一任新总统也不能说，想明天退出就能退出的。

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1尽信书，则不如无书。——孟子

2书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

3好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

4读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

5士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。——黄庭坚

6读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

7读万卷书，行万里路。——刘彝

8熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

9书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

10生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

11史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。——培根12读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德13书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

。如今，G20峰会不仅带给这座城市一份与国际社会深度接轨的运气，也让百姓在享受到实实在在福气的同时，增添了“向世界展示杭州”的底气。

盛夏的杭州，碧空如洗，万里明艳。热烈的阳光洒向一条条整洁的街道，热情的笑容洋溢在一张张兴奋的脸上。

一个月后，二十国集团(G20)峰会将在这里召开。作为东道主的杭州百姓，因它的到来而获益颇多，也在十足的信心中，对办好这一盛会充满期待。

获益——“生活方便多了”

目前，杭州的市容环境整治、交通设施完善、场馆酒店提升改造等600多个项目，已全部完工。

杭州萧山机场高速公路是连接主城区与萧山国际机场之间的大道，被誉为“省门第一路”。这条G20峰会的“迎宾第一路”，自2014年起开始封闭改造，已于今年5月3日重新通车。在现场，双向6车道宽敞平坦，设计时速100公里。

道路的改造，不仅为国际友人抵达杭州提供了快捷通道，也让杭州百姓的出行更加便利。而老旧社区的整治，令许多“老杭州”即使足不出户，也能体会到实实在在的获得感。

93岁的老人李雅琴住在馒头山社区，回忆起那些烧菜满屋是油烟、上厕所要出门排队倒马桶的日子，她连连皱眉。

旧木结构多、违建处处是、道路挤又窄、臭污水横流……曾经，包括李雅琴在内的11000余名住户苦不堪言。

如今，摘掉“脏乱差”标签的馒头山，居民楼白墙黛瓦、窗明几净。3000平方米的邻里服务中心内，图书馆、卫生室等配套设施一应俱全。馒头山公园绿树成荫，成为百姓娱乐休闲的好去处。

“普通人的家里如果来客人，肯定也要尽力打扫和整理一下。”谈及杭州为迎接G20峰会所实施的市政改造工程，市委书记赵一德这样说。

信心——“由衷感到自豪”

作为京杭大运河的终点，杭州曾因水运而繁荣兴盛。如今，G20峰会不仅带给这座城市一份与国际社会深度接轨的运气，也让百姓在享受到实实在在福气的同时，增添了“向世界展示杭州”的底气。

71岁的市民胡锦昌精神矍铄，他说，每天去西湖畔走走，已成为一种习惯。而最近，夜游西湖成为他散步的新路线，也感受到了别样风味。

为了迎接G20峰会，杭州首次启动全城系统化亮灯提升工作。随着核心景观和主要道路亮化工程的完毕，人们夜间漫步西子湖畔、钱塘江边、运河两岸时，倍感轻松惬意。

胡锦昌说，能在有生之年，见证G20这一重要的国际合作机制来到中国、来到杭州，是他莫大的幸运。借着主办G20峰会的“东风”，杭州发生了诸多变化，他由衷感到自豪。

26岁的朱一汀曾留学新加坡、澳大利亚，现供职于一家金融机构。工作之余，他常常参与到社区组织的G20相关活动中。

“祖国的强大，正吸引着越来越多的海外学子回来。我们中国人强调感恩，学成归国，应该有回馈社会、贡献社会的意识。”朱一汀说，在他身边，有许多像他一样的杭州年轻人，正满怀信心，以不同形式为G20峰会的成功举办贡献着力量。

期待——“好想让他们看看杭州的样子!”

“Welcome to Hangzhou!”

在西湖区灵隐街道东山弄社区的一幢楼里，洪亮整齐的声音一遍遍重复着。手捧教材的朗读者中，有的刚上小学，有的正值壮年，有的年过七旬。年龄不同、教育背景各异，他们却有着共同的心愿——在G20峰会举办前，掌握一些基本的英语口语。

“我哪怕只学会了几句，如果到时碰到外国人，能帮他们指个路，心里也会满足得很!”71岁的许美娟说。

这种动力的来源，是杭州人“当好东道主”的热切愿望，以及“争做志愿者”的服务意识。2015年12月至今，已有超过100万名城市志愿者参与到G20框架下的“志愿国际”“志愿文明”“志愿生态”“志愿文化”等行动中。

浓厚的G20氛围，感染和感动着每个身在杭州的人，无关民族、不分国界。正在浙江大学留学的蒂姆来自澳大利亚，面对讲台下一双双充满求知欲的眼睛，授课认真且耐心。

“让我印象最深的，是每个普通的杭州人，都能把办好这个盛会当成自己的义务。”蒂姆说，极大的民间参与热情，也许是过去很多G20主办国所没有的。

跟着蒂姆正学得津津有味的还有边奕涵和茹昊，一个10岁，一个9岁。正在放暑假的这对表姐弟，对这次“特别厉害的会议”充满好奇，甚至有些迫不及待。

“好想让那些叔叔阿姨们快快来，看看杭州的样子，我也好想看看他们的样子!”想象着一个月后的杭州，边奕涵的眼中充满憧憬。