0

不知足者常乐的论据【推荐20篇】

导语:要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。以下小编为大家精心整理的关于逆境成才的素材,欢迎大家阅读参考!谢谢!

浏览

1748

作文

729

2024时事论据素材之英国“脱欧”!

全文共 2095 字

+ 加入清单

导语:英国政府定于本月29日宣布启动脱离欧盟的程序,英国“脱欧”将由此迈出标志性一步。下面是语文迷小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读,谢谢!

经过9个多月的争论和酝酿,英国政府定于本月29日宣布启动脱离欧盟的程序,英国“脱欧”将由此迈出标志性一步。如果把英国“脱欧”比作一场戏剧,那么,这无疑是一场没有剧本的“悬念剧”,落幕之前,没人知道最终会怎样结局:英国和欧盟是“和平分手”,还是“互相伤害”?

起跑

只待首相一声令下

2016年6月,英国通过全民公投选择脱离欧盟。历时九个月后,“脱欧”终于起跑在即。英国首相府今年3月20日宣布,首相特蕾莎·梅将于29日致函欧盟,宣布正式启动《里斯本条约》第50条,开启“脱欧”程序。

按照程序,英国宣布启动“脱欧”程序后,欧洲理事会主席图斯克将在48小时内拿出一份“谈判草案”。4月29日,27个欧盟成员国将举行特别峰会,商定更为具体的谈判方针。接下来,欧盟委员会还要取得成员国的授权,才能与英国进行谈判。因此,谈判可能在6月或7月开始。

虽然谈判还未开始,但英国和欧盟已经各自表明强硬立场,摆出互不相让的架势。在英国方面,首相特雷莎·梅今年1月发表“脱欧”演讲,一方面表示英国选择“硬脱欧”,不会留在欧洲共同市场,另一方面警告欧盟不要借机“惩罚”英国;在欧盟方面,欧盟委员会主席容克公开表示,英国“不能装作从来都不是欧盟成员国的样子”,必须为“脱欧”支付高额账单,而这一账单可能高达500亿至600亿欧元。

中国国际问题研究院欧洲研究所所长崔洪建说,英国与欧盟在“隔空喊话”都表达强硬立场,目的就是不愿意输了气势,从而掌握谈判的主动权。

谈判

说“分手”也不容易

一旦真正坐在谈判桌前,英国和欧盟将面临一系列复杂难解的问题,需要一项一项敲定,首先就是在对方领土生活的公民权益问题。现阶段,约有300万欧盟其他国家公民在英居留,100万英国公民在欧盟其他国家居留。单从人数上看,英国在谈判中比较有优势,但在英国的欧盟公民大多是来自中东欧的劳工,而在欧盟的英国公民则主要集中在西欧、西南欧,形成输入和输出不对等的局面。英国希望采取对等原则解决这一问题,而欧盟反应消极,尚无明确立场。

在很多观察人士看来,这可能还是双方容易达成协议的问题之一,最艰难的还是经贸问题,即在英国退出欧洲共同市场后,以何种方式处理与欧盟的经贸关系。此外,在极右翼势头上升的大背景下,“脱欧”谈判还是一个敏感事件,每一步进展都可能影响选民心态和政治风向。

3月22日伦敦发生了造成数十人死伤的恐怖袭击事件,“脱欧”后的反恐问题,也成为英国必须面对的挑战。英国前首相梅杰上月底曾警告称,与经济难题相比,英国“脱欧”的政治后果更加严重,这其中就包含英国未来与欧盟国家在反恐领域的合作,可能会受到影响。欧洲刑警组织的官员也曾表示,如果失去了欧盟的合作,英国在反恐方面可能会陷入孤立无援的境地。

改变

小伙伴们不淡定了

英国曾动用手中12%的投票权限制各项开支并积极推动自由贸易。英国的离开让北欧与荷兰这些北方的较小盟友忧心忡忡。比较清贫的东欧成员国在加入欧盟时曾得到英国支持。他们担心德国和法国会针对这些国家低薪劳动力的进入设置更多障碍,或是加强欧盟的联邦权力,这是他们所不愿意看到的。而一腔热忱的新成员也将失去支持其入欧、反对对欧盟扩大态度谨慎的西欧富裕国家的战友。

欧元区国家将因此搬开影响其发挥核心力量的一块大石,他们现在可以在投票中压倒非欧元区国家了。以波兰和瑞典为首的非欧元区阵营需要欧元区国家中存在较大异议,才能避免由欧元区国家左右欧盟政策。

法国将成为欧盟中唯一拥有核武器、且在联合国安理会拥有否决权的成员国,该国一直想在美国领导的北约之外加强欧盟防卫合作,英国“脱欧”后也将少了一个反对声音,防卫问题已经回归欧盟日程表。

德国以其经济实力被视为欧洲的主导力量,并且在英国“脱欧”后其人口也占到欧盟的五分之一,德国自身对于这种局面的态度是矛盾的。对于如何维持住以后的平衡,德国紧张不安,特别是在创始伙伴法国的经济形势不稳定的情况下。

领导人会谈“被比腿”

英报报道太雷人

英国首相特雷莎·梅27日与苏格兰地方政府首席大臣妮古拉·斯特金举行会谈。英国《每日邮报》次日头版刊登这一新闻,其内容却别出心裁——对两位女性领导人的美腿加以品评,由此引发舆论哗然。前英国教育大臣妮基·摩根愤怒地说,英国最重要的女性政治领导人居然被人以大腿论高下,这种“性别歧视”令人震惊。

法新社等媒体28日报道,特雷莎·梅和斯特金前一天就英国“脱欧”和苏格兰寻求再次举行独立公投这两个分歧较大的话题交换意见。此前,特雷莎·梅拒绝了斯特金所提举行第二次独立公投的要求。《每日邮报》28日头版刊登了两人会谈的消息,标题相当“雷人”:“别管英国脱欧,(比比)谁的大腿更美!”标题旁配有二人会谈照片。

文章中,专栏作家萨拉·瓦因写道,两位女性领导人的大腿是她们“最好的武器”,并对两人的腿加以点评。“特雷莎·梅有名的大长腿端庄地呈现着。斯特金的腿短一些,但不可否认的是,小腿形状更美,妩媚动人”。《每日邮报》的这篇报道遭到英国政界人士和网友的猛批。

展开阅读全文

更多相似作文

篇1:2024热点论据素材:韩机场引进裸检仪

全文共 464 字

+ 加入清单

据中央电视台报道,安检仪是机场最常见的设施。然而,近日韩国仁川机场引进的一款全身安检仪,却引发了巨大争议。原因是这台机器采用x光全身扫描,能够将被检查者的裸体人形呈现在屏幕上,因此又被称为“裸检仪”。

据韩国MBC电视台报道,目前,仁川机场共有6台这种安检仪,使用该安检仪进行安检的乘客仅占万分之五。为了加强安检,韩国政府计划于2017年,在第二航站楼安装22台全身安检仪。不过,由于这种安检仪能够穿透衣物,显示近乎裸体的三维透视影像,因此饱受争议。

仁川机场工作人员:安检仪会显示人体轮廓,有人认为不好。

韩政府:全身安检仪对乘客无害

此外,由于该安检仪采用的是X光全身扫描,还有些人担心可能会影响人体健康。对此,韩政府解释称,与之前显示乘客人体轮廓的老设备不同,新安装的全身安检仪是升级版——只显示身体上可疑物体的位置,对于没有问题的乘客屏幕上只会显示“OK”,不存在任何侵犯人权的行为。

韩国国土交通部 朴俊兄:新的全身安检仪可以探测出金属、及金属以外的物质,包括形态可疑的物体,不会发生透视人体、或者释放对人体有害的放射线等情况。

展开阅读全文

篇2:理论论据

全文共 4562 字

+ 加入清单

1.目前有三名球员比我更强,他们是梅西、C罗、伊布,我很佩服他们。——巴神

2.进球时我不会庆祝,因为进球就是我的工作。邮差送信,又何尝庆祝过呢? ——巴神

3.对我来说穿上这件球衣有特殊的意义。我认为身披这件战袍战斗是个美丽的责任,尤其是

4.我就是世界上最好的球员,我也是世界上第一第二第三的球员。 ——C罗

5.在足球场上不能有敌人。我没有伤过任何人。场上是对手,场下是朋友。--斯蒂法诺

6.一个足球队就像一部机器,只有每个部件都运转起来,才能收到最大的效果。--意大利名将卡西奥

7.在这样一个对足球疯狂的国度,人们关注着我们的一举一动。这是很美妙的。 ——梅西

8.世界杯在足坛有什么意义,你懂的。——费迪南德,前英格兰国家队队长

9.我的工作就是尽量用表现让教练无法把我排除在(参加世界杯的)阵容之外。——多诺万,前美国国家队队长

10.我们要继续努力战斗,要为彼此而努力工作。—邓普西,美国国家队队长

11.伟大门将并不是靠神奇的扑救成就,而是因为注重小事、小细节才能成功。 ——蒂姆·霍华德,美国国家队国门

12.我们必须检讨自己,我们必须改进。——托雷斯,西班牙射手

13.“通常情况下,当你和对手交换球衣的时候,那衣服总是充满了汗水,但贝克汉姆的闻起来却只有香味。是他从来不出汗呢,还是因为他身上流出来的是科隆香水。”——巴西射手罗纳尔多在2002年世界杯四分之一决赛击败英格兰后说。

14.“自从我认识他之后,小贝从来没有改变过。他一直就是个光芒耀眼的伦敦佬饭桶。”——2003年,吉格斯评价他的曼联队友贝克汉姆时说。

15.“我太高兴了,皇马现在将有两个帅哥了。在这支如此丑的球队里,我一直感到孤独。”——皇马的巴西球星卡洛斯在2003年贝克汉姆加盟球队时说。

16.“小时候你进了很多球,然后你变得麻木了,于是成了一个门将。”——尤文图斯和意大利国家队门将布冯2011年解释自己为何做守门员。

17.“他是个了不起的职业球员和领导,他在这方面他就像博比-摩尔,虽然他在喝酒方面连做博比的学生的资格都没有。”——哈里-雷德克纳普在2000年担任西汉姆主帅的时候评价迪卡尼奥时说。

18.“德罗巴——他拥有一头牛一样的力气,却像一只羊一样弱不经风。”——ITV解说员Clive Tyldesley在2007年评论德罗巴喜欢跌倒的作风时说。

19.我脱衣服得到黄牌他们并不生气,他们看到了我的肌肉才感到嫉妒。 ——巴神

20.比赛后我去找我妈妈,那是最美好的时刻。我告诉她,进球是献给她的。 ——巴神

21.Its not my shirt number, its my IQ. ——巴神

22.没有我的世界杯不值得一看,所以没必要期待它的到来。 ——伊布

23.瑞典和葡萄牙谁能晋级世界杯?只有上帝才知道答案吧,你现在就在跟上帝说话。 ——伊布

24.我自己认为,我是最出色的,压根就不需要金球奖来证明我是世界第一。 ——伊布

25.没有失败,就不会有成功,失败并不可怕,可怕的是你因失败而放弃自己的梦想。 ——C罗

26.我是一个多愁善感的人,我每次获得成功上台领奖的时候,我脑海里都会浮现出我父亲的身影,我想告诉他,爸爸我成功了,你知道吗? ——C罗

27.有些人把足球等同与生死,我对此深表失望。我敢向你保证足球远远、远远地超越生死。 ——比尔·香克利

28.能否成为贝利或者更伟大的人,对我来说并不重要。重要的是我要踢球、训练、不放弃一分一秒。 ——马拉多纳

29.一个足球队就像一部机器,只有每个部件都运转起来,才能收到最大的效果。 ——卡西奥

30.梅西不是巨星,他只想踢得好一些,更好一些。所以,请球迷不要相信梅西能够制造奇迹,但是一定要相信梅西不怕困难,无畏逆境。 ——梅西

31.他是宠儿,也是弃儿 他被追逐,也被放逐 他在失重中重获尊重,更在尊重中获得更多的尊重 他将离开,也永远不会离开 他叫大卫 贝克汉姆 他是一个牵动世界的人,而这次,他是一 个动人的球员。 《天下足球》

32.如果我只想要看昔日战友今日兵戈相见, 如果我只想要看卧薪尝胆再起东山, 如果我只想要看十年蛰伏一朝雪恨, 如果我只想要看公平的背叛与折戟的壮志,痴心不改的守望与不信命数的抗争, 如果我只想要看 英雄的自我救赎与浴火涅槃…… 就像胡美满说的,“我只要去看足球就好了。”

33.失却这些伟大的白色灵魂,圣地亚哥伯纳乌也不过是普通的足球场。

34.那一瞬间,孤独的你以为自己沦落到一人与一城相抗,却不知世上有多少人因你一人爱上这一城。 致我永远的圣伊克尔。

35.其实大多数老外不知道中国有足球队的,他们一直以为那么一个体育大国会默默无闻这些年,一定没组建!草,都是米卢!

36.当亚平宁的微风吹过飘逸的长发,当地中海的湛蓝照进深邃的眼神,当斗士的不屈融入沸腾的血液,当罗马城的永恒写入一生的履历,你依旧波澜不惊如水一般平静。 ——天下足球 《天下足球》

37.我生命中80%的时间都在镁光灯下,所以通常情况下我是不苟言笑的,但凡看到过我其他20%时间的人都觉得我是个蛮有幽默感的小伙子。 ——巴神

38.我是一个AC米兰球迷。不过我既然为国际米兰效力,那么我就要为国米的球迷而战。 ——巴神

39.一个场均得4分的人能有签名鞋本身就值得开心,我觉得喜欢我鞋子的人都喜欢我的为人。 ——巴神

40.现在这个世界有没有什么让我感到不舒服的?那就是为什么有的人的生活是一个样子,同时其他人却过着另外一种生活。举个例子,就拿欧洲和阿根廷进行比较。这里的生活要平静的多,没有那么贫穷 。而阿根廷却是另 外一个样子,我不喜欢世界有这么大的差别。 ——梅西

41.那时我身体不佳,家庭分离,远离罗萨里奥,过的很清苦,最大的愿望就是能够踢出来,最大的快乐就是省出一点钱给妈妈和小妹妹带回去一点点礼物,最大的奢侈就是与队友合用电话卡与妈妈通话。 我知道自己会踢出 来,但是没想到会走这么远。 ——梅西

42.当你在一座俱乐部成长起来,这就已经不仅仅是一家俱乐部了。球员们以及在俱乐部队所有人都将像是一个家庭一样。 ——梅西

43.我要说我想一生都留在巴塞罗那。他们要我留这里多久,我就会留多久。我亏欠巴塞罗那的比他们给我的机会更多——我的生命是他们改变的。 ——梅西

44.我的父亲必须打三份工,不过阿根廷的医疗费用十分昂贵,我们无法承担,家乡也没有球队愿意买单。 ——梅西

45.我不认为我们应该去记住已经赢得的荣誉,而应该记住是如何赢得这些的。我希望人们能享受我们的比赛,我希望50年内人们讨论的都是这支球队的比赛风格。 ——梅西

46.有些球迷不断嘘我,向我吹口哨,骂我的家人,我觉得他们就是嫉妒我,有钱,又帅气,还有高超的球技。 ——C罗

47.以我的人生经历,我可以告诉一些年轻球员,如果你想成为一位巨星,那么光有球技是不行的,你必须要懂得一些做人的道理! ——C罗

48.如果有朝一日,人们会像崇敬贝斯特或者贝克汉姆那样崇敬我,我会感到非常骄傲,那正是我为之努力的目标。 ——C罗

49.守门员是全队的最后一道防线,决不能有不合理的过失。他在一场球赛中表演出色,就会给队友带来很大的鼓舞。守门员应尽力利用身躯作掩护来挡住球,以免脱漏。必须牢记“安全第一”,而切勿卖弄技巧。——雅辛

50.现在的运动员喜欢在5米左右的距离上传来传去,真是不可思议。我认为应该“冒险”点。比赛中失败一次又有什么不好呢?应该在训练中、比赛中做一些冒险的尝试,这才是正确的训练方法。——克鲁伊夫

51.防守固然重要,但要同进攻结合起来;光凭防守并不能取胜,顶多只能做到不输。不输不等于取胜。一个好的“清道夫”应该是防守核心,进攻的组织者,是典型的最现代化的全面型运动员。他应该知道什么情况下进攻,什么情况下该退过。——贝肯鲍尔

52.能否成为贝利或者更伟大的人,对我来说并不重要。重要的是我要踢球、训练、不放弃一分一秒。--马拉多纳

53.每当演奏国歌时,我便为自己肩负捍卫祖国荣誉的重任而感到沉重、庄严、自豪。我感到成千上万只眼睛期待我完成光荣的使命--让巴西的国旗飘扬在世界足坛上。--苏格拉底

54.连教练也说我是个天才而不太刻苦训练,其实这是很简单的道理,因为足球是一项艺术,是需用脑子去踢球的!--荷兰名将伦森布林克

55.任何时候都不要放弃射门的欲望,如果第一次射门被守门员挡住,我就要力争射第二次、第三次……--阿根廷著名中锋肯佩斯

56.守门员好比一个拳击运动员,平日大家可以给你各种忠告,但临场必须靠你自己独立作战,只身挑起把大门的重任。所以硬功夫必须靠平时磨练,赛时才能做到眼疾手快,反应灵敏,得以应手。--阿根廷门将弗洛尔

57.在足球场上,我时刻牢记着母亲的一席话:达萨耶夫,不管球是怎么踢进的,反正是你一个人的过错。所以我总是尽最大的努力去扑救每一个来球。--前苏联达萨耶夫

58.如果说传球是足球运动的语言,那么足球运动本身便是队员的语言。重要的是找到你想要说的东西。对极少数人来说,足球生活只是一部插曲。只有为数不多的人有“独白”的权利。既然给了这种权利,就应该把它用到底。--前苏联达萨耶夫

59.我的足球是以速度为基础,充分利用我的双脚和脑袋,靠真正的技术去取胜。--基冈

60.我希望看到观众的表情,看到他们怎样的狂欢,怎样的惋情和气恼。足球可以使那些冲动的人发起疯来。和观众们接触,对我来说是非常重要的。--基冈

61.作为一名成熟的足球运动员,要经得住各种考验。教练的训斥、同伴的嫉妒、官员的白眼、朋友的误解和观众的倒哄,将有益于你取得更大的成功。--鲁梅尼格

62.“有些人相信足球事关生死,我对这种态度深表遗憾。我可以向你保证,它比生死重要得多。”——比尔·香克利。

63.一个队员在89分钟里踢得毫无生气,但在最后一分钟里射门得分,就会被当作王子来吹捧;而守门员在89分钟内表现非凡,却在最后一分钟里失手,就会成为罪人。——舒马赫

64.当对方持球时,我就防守;当条件允许时,我就进攻;当有机会时,我就射门。我讨厌那些故作花哨的个人表演。在足球场上,一切干净、利落、简单的技巧、战术终究是最实用的。——法尔考

65.尽管我踢过多年的后卫和前锋,但我更喜欢拖后中卫的位置,因为它可以使人清楚地了解前面所发生的一切,尤其是当我想进攻时更是这样。——帕萨雷拉

66.要想干得出色,就得吃苦。--普拉蒂尼

67.我曾经跌倒过,但我总得自己爬起来,并且振作起来回到我原来犯错误的地方。对我来说,这就是证明在我这一行中是最优秀的。--英国门将希尔登

68.“球队大巴正在从伯明翰开回纽卡斯尔,基朗(代尔)突然大喊:停车!我的钻石耳环落在了更衣室里。你能想象在我踢球的时代,一个球员敢告诉香克利:停车,比尔,我的耳环忘在更衣室里了。”——2003年,时任纽卡斯尔主帅的博比-罗布森爵士对当下球员的作风表示不满。

69.“你就算把菲戈放在一个挤满11个对手的电话亭里,他照样能够找到出门的路。他可以击败所有对手,把球带出去。”——2003年担任皇马主帅的奎罗斯如此评价菲戈的带球技术。

70.“当你去超级市场购物,那个收钱的女人也在想,‘失误的守门员’,这种滋味是不好受的。”——1997年,效力利物浦时经常失误的门将大卫-詹姆斯如是说。

展开阅读全文

篇3:经典时事论据:中元节

全文共 4719 字

+ 加入清单

中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,“盂兰盆会”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区,尤以华南为十三或十四,相传是宋代末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。依照佛家的说法,农历七月十五日这天,佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人,济度六道苦难,以及报谢父母长养慈爱之恩。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,死亡超过三年的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。

这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。

到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动。

所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”,桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌,这种仪式叫“施歌儿”。

上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。

祭祖

祭祖民间信仰相信,祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖,但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行,并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式,夜晚接祖先灵魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。送回时,烧纸钱衣物,称烧“包衣”,或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区,中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

各地习俗

贵州省

毕节地区、黔南州、黔西南州 等地,“烧包”时,以包砌塔,用香烛绕包塔一圈,留一缺口排成阵型,寓意亡者领取纸钱之路,纸钱包均为寸厚,每两包之间夹上画有骏马的纸片一张,称之为“驼钱马”。烧包前,于圈外置金属质盆一个,内盛半盆清水。盆上搁有贵州用来夹取煤炭的“夹钳”一个(也称“火钳”,类似北方的“火筷子”)以及菜刀一把。寓意为防止无主的孤魂野鬼靠近。

河北省

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。

山西省

永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为「面人」,互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

河南省

商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝.郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山东省

长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条「供××使用」,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为「麻屋」,请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。

陕西省

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为「挂锄」。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为「田旛」。

江苏省

吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之「结鬼缘」。仪征县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为「度孤」。

四川省

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:「至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!」说完后端到屋外焚化。

浙江省

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野,称之「施食」。浙东的盂兰盆会,请廿四位老太太「走八结」,一边念经。天台中元节吃「饺饼」,筒类似春卷。又有放路灯的习俗,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上),大约每隔百来步设一处祭品。

浙西南(处州一带)称此节为“七月半”又称“鬼节”。晚上一般不让小孩子在外面,因为小孩的心是纯洁的,眼睛是明亮的,能看见大人看不见的东西

江西省

吉安人中元节焚纸,锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭,焚化后鬼拿不动,送到阴间也无益处。放焰口时,法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个,次年就可得子。小孩抢得包子,一生可不受惊吓。安远县祭祖,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧楮衣冠,纸钱祭送。

福建省

永福县中元节,已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中,以纱笼之,名为「纱箱」,送父母家。闽中中元有普度之俗,无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家,也会想尽办法筹款来应付。有谚语道:「普度不出钱,瘟病在眼前。普度不出力,矮爷要来接」。举行普度时,也有子弟乐团之演出。闽南地区也是过整个月的鬼节。闽北地区浦城县七月半会请亲人吃饭,做点小吃点心之类的,最普遍的就是大街小巷都卖“火把”(浦城方言有点类似把面条打结放在油里榨出)。

广东省

广州、香港、澳门、佛山、东莞等广府地区的中元节在农历七月十四,以祭祖、上坟与施孤为主。中元节祭祖有两个方面:一方面在家内、祠堂为祖先烧香、上供、叩拜;另一方面是上坟、祭扫先人。除了祭拜祖先外,还要施祭野鬼、孤魂。《中华全国风俗志》:“七月十五日,俗谓鬼节,僧道沿街搭台念经,谓之盂兰会,谓广施佛力,以追荐鬼魂,而为饿鬼施食。”。

中元节,广州人称“七月半”。旧时居民们于节日前上冥店买来金银纸衣(即各种色纸,俗以为可制冥衣)、溪银(冥币)、元宝等冥具,盛于纸袋中,加封,俗称“包袱”,上面写上先人的姓名、官阶,每人数包不等,择日于午后配上牲醴、果品拜祭祖先,拜毕焚化冥具(包袱),俗称“烧衣”。入夜以后,又以各种冥具及水饭、酒菜、香纸等祭于门前,施以无主之鬼魂。祭毕燃冥具,将祭品(酒饭)留在门外不收回,俗称“烧幽”。最后还要向街中施撒铜钱。此原意为借金属的声音驱鬼,但把铜钱撒到街上去以后,多被儿童们抢走。

广州现在尚有些居民仍行此俗。

曲江县瑶族人七月十五日祭祖,又祭狗头王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下,为了避兵灾,故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名为「架桥」,用以祭祖。古代的潮阳县施孤时,有钱人家还会买下犁耙、水车,甚至穷人家的女孩,分别写在纸片上,施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的,可以凭单领取。

广西

桂林地区的人多以七月十四为鬼节,整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上,其过程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀);七月十四晚送别祖先,晚饭前祭祀后 到晚上十点左右进行送祖先仪式,同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先;其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日,是当地人相当重视的节日,其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节,包括“小年”)外,是和中秋、清明、端午一样重要的节日。

阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为「躲鬼」。在广西壮族自治区,中元节也称“鸭子节”,人们认为亡灵可以站在鸭子上,通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”习俗,一般是先祭祖,然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内,意为野鬼不得抢夺。

云南省

腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫「黄瓜船」,与包一起焚化。

湖南省

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”,于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖,曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱,纸包正面书祖上名讳,包好后须在背面书‘封’字。十五当晚,焚烧封包越多,火势越大,表示家族越发兴旺。

湖北省

麻城人每逢农历七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑团聚过节,焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天,先献上荤食与白酒,并“馒头”饭,竹筷平摊于饭菜之间,灯火齐明,还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱,烧纸毕,跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

新加坡

华人的传统节日中元节在新加坡特别热闹,持续长达一个月之久,超越所有其他华人传统节日。不说别的,单单在阴历七月期间的歌台遍地开花,通常一个晚上十几场,每场观众至少一两千名。另外每晚还有多场中元宴会,一个月下来,参与中元节活动的民众少说也有六七十万人次,包括办歌台、宴会、购买福物与祭品等等的开销,整个中元节的总花费估计是上亿元。

中元节已演变为“多元节”

中元节是新加坡一道奇特的风景线,是具有新加坡特色的民俗活动,据说,这也是新加坡的另一个世界第一。不是说其他华人聚居地区就没有中元节活动,但是搞得如此热火朝天,遍地开花,似乎只有新加坡。

一直有人质疑中元节活动的正面意义,新加坡不是早已进入高科技时代了吗?人们怎么还那么热衷于祭鬼活动?新加坡人是怎么让电脑与“好兄弟”(民间因避讳,把鬼称为“好兄弟”)“和平共处”的呢?

尽管中元现象几十年来一直受到批评,但是至今依然兴盛不衰,可见其生命力之顽强。德国19世纪哲学家黑格尔有个著名的命题:存在必有其合理性。中元现象能在新加坡延续百余年,必有它的道理,不是简单一句“封建迷信”就能说得清的。联合早报在2001年8月12日有则带分析性的报道,指出中元节在新加坡实际上已演变成“多元节”。

中元节的正面作用

中元节新加坡有着正反两面的作用,此节日的现象也应正反两面看,才能全面而且客观地看待和理解。

负面作用无非为宣扬迷信,造成一定程度的环境污染。

正面作用则可分为四点:

一、重温“甘榜精神”。由于城市化的推进,过去的甘榜(乡村)都成了城镇,当年的厝边(邻居)各奔东西,中元宴给所有人提供了一个聚会叙旧的机会。同个组屋区的居民,也借这次机会联络感情。

二、增进同业友情。中元集会让同一商业中心、巴刹做生意的人之间加强了联系,彼此增进了感情。

三、为慈善事业筹款。各慈善团体、社区组织会利用机会难得的中元宴会筹募义款。

四、给民间俗文化一个展现的舞台。

展开阅读全文

篇4:最新论据:出伏

全文共 733 字

+ 加入清单

三伏天在这个星期即将结束,周五出伏以后,按理说天气会渐渐转凉。

今日处暑,但副热带高压将再次显示威力,偏东风取代偏北风,气温逐步回升,预计未来三天继续受副高控制,我市晴热高温天气持续,最高气温维持在35℃高温线左右。不过好消息是,这一轮的高温天气终于快要熬出头了,本周后期,太平洋活跃的台风将为冷空气南下创造机会。武汉中心气象台预报,从周五起我省大部地区气温将有望再度降至35℃高温线以内,伴随2级-4级偏北风。

今日将迎来二十四节气中的第14个节气——处暑,处暑即为“出暑”,是离开夏天的意思,处暑节气意味着进入气象意义的秋天。处暑后,太阳的直射点继续南移,太阳辐射减弱,长江以北地区气温逐渐下降。本周四,三伏天也将正式终结。

但是,这一轮的高温过程还未结束。市气象台预计,未来三天,我市最高气温再次逼近37℃,提醒大家仍需注意防暑降温。目前来看,25日左右,本轮高温才会得到缓解。

中国天气网气象专家表示,对于东部的江苏、上海等地,受目前位于东北的高空槽后部携带的冷空气影响,在23日前后会有小幅的降温,同时体感也会稍稍舒适一些。但对于南方其余大部地区的高温,这股冷空气起不到明显的作用。25日左右,在今年第10号台风“狮子山”的外围风雨的影响下,再加上新一股冷空气以及副热带高压逐渐西退的影响,我国南方的高温天气将自东向西逐渐减弱,沿海地区消退比较明显。

专家称,目前“狮子山”的位置徘徊不定,如果能产生影响,也主要作用于我国东部区域,真正发力还要看后一股冷空气的作用。这股冷空气的到来将使天气从晴热到降温降湿,体感上也会有比较大的变化。

处暑时节,专家提醒市民要多补充水分,多食果蔬,清热祛暑。此外,还要注意作息时间,不要熬夜,保证充足睡眠,最好比平常多睡一个小时左右。

展开阅读全文

篇5:2024年时事论据:礼金

全文共 614 字

+ 加入清单

礼金之所以有一个“礼”字,是因为有很大的情在里面,是一种礼仪,更是一种相互的尊重。但是近年来礼金这一个被加上了“建议价”,这就已经变味了。

由于国家经济的日益发达和生活条件的不时攀高。因而转为赠送现金。以2012年上海为例,普通朋友:一人参加500元、一家参与(三口人)800元,亲戚:一人参加800一家参与(三口人)1000元,至交好友:一人参加1000元、一家参与(三口人)1500元。这是最新行情。

近日,在宁波某论坛,一网名为“熊爱”的网民发帖征求意见,称一个不是很熟的老同学突然打电话邀请他去参加婚礼,他因为没时间婉拒后,对方竟然发来了账号,并明确提出建议价2688元。“我该怎么办?给还是不给?”

【热点分析】

礼金之所以有一个“礼”字,是因为有很大的情在里面,是一种礼仪,更是一种相互的尊重。而在这里,一个“建议价”就完全把礼金的本质颠覆了,这个礼金里没有丝毫的情谊和尊重,只有对金钱的渴望,或是赤裸裸的一种占有行为,是一种必须抵制的陋习,所以在写关于文化陋习等方面可以作为论据

【参考范例】

中国优秀的传统文化需要发扬,但是一些文化陋习也必须抵制,比如越演愈烈的红包礼仪,从带给人祝福变成一些人敛财的工具,甚至提出“红包建议价”的新人,其做

法已经没有了丝毫的掩盖和修饰,只剩下对金钱赤裸裸的渴望与追求,留给对方的,只有压力、尴尬和难堪。这种行为,已经成为一种应该被抵制的人情陋习,是对正常人际交往的一种亵渎与异化,有弊无利。

展开阅读全文

篇6:经典议论文写作论据_知错就改

全文共 1495 字

+ 加入清单

导语:人非圣贤,孰能无错;知错能改,善莫大焉。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--《托尔斯泰传》

《左传》人非圣贤、孰能无过;知错能改、善莫大焉

春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季对他进谏。灵公当即表示:我知过了,一定要改士季很高兴地对他说:人谁无过?过而能改,善莫大焉。遗憾的是,晋灵公言而无信,残暴依旧,最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时,日夜在宫中饮酒取乐,不理朝政。后来臣下用三年不鸣,一鸣惊人的神鸟故事启发他,并以死劝谏,终于使他决心改正错误,认真处理朝政,立志图强。楚国终于强大起来,楚庄王也位列春秋五霸‘之一。

蔺相如因为完璧归赵有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!这话被廉颇听到,就有了廉颇负荆请罪的故事。

列宁曾说过:聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。一个人难免犯错误,关键在于犯错之后能够严肃地对待错误,改正错误。

楚文王曾经沉迷于打猎和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要对楚文王施以鞭刑,在太保申的坚持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来,这样反复做了两次,以示行了鞭刑。文王不解说:我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一顿吧!太保申却说:我听说,对于君子,要使他们心里感到羞耻;对于小人,要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正,那么让他尝到疼痛又有何用处?楚文王听后深深自责,从此不再去打猎,也不再沉迷女色,奋发图强,不久就兼并了39个国家,扩大了楚国疆土。

文王因改过而成就了他的英名,也造就了楚国的盛况,然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误,刚愎自用,最终落得个乌江自刎的下场。

一次错误就是一次教训,改过自新,才能不断成熟起来。

法国伟大的思想家卢梭写过着名的《忏悔录》,他要做的是把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前,这个人就是我。因此在《属性录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错。他曾写道,自己少年当仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,他在众目睽睽之下,将此嫁祸于诚实的女仆玛丽,破坏了她纯洁、善良的名声。

那时的卢梭是可恶的,自己偷东西还嫁祸于人,但后来他仍受人敬重,为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误,并能及时改正错误,而不是掩饰自己的错误。

人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。索福克勒斯也说过:一个人即使犯了错,只要能痛改前非,不再固执,这种人并不失为聪明之人。承认错误并不是自卑,也不是自弃,而是一种诚实的态度,一种锐意的智慧。

《左传》人非圣贤、孰能无过;知错能改、善莫大焉

楚庄王初登基时,不理朝政。后来臣下用三年不鸣,一鸣惊人的神鸟故事启发他,终于使他决心改正错误,立志图强。楚国终于强大起来,楚庄王也位列春秋五霸’之一。

列宁曾说过:聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。

西楚霸王项羽因为不能勇于承认自己的错误,最终落得个乌江自刎的下场。

索福克勒斯说过:一个人即使犯了错,只要能痛改前非,不再固执,这种人并不失为聪明之人。

陶渊明为了不与世俗同流合污,放弃了荣华富贵,追求清静高洁,而成为流芳百世的隐士。

展开阅读全文

篇7:2024关于“感动中国”评论的热点论据

全文共 994 字

+ 加入清单

中央电视台《感动中国2016年度人物》颁奖晚会昨晚在央视一套播出,为中国航天事业作出突出贡献的科学家孙家栋、救火英雄王锋、山村教师支月英等10人获得“感动中国2016年度十大人物”荣誉。

作为中央电视台打造的精神品牌栏目,《感动中国》被誉为“中国人的年度精神史诗”,自2002年推出以来,涌现了一批感动你我、感动中国的“平凡英雄”。他们或是科学家,或是工人,或是村官等等,这些平凡人在平凡的领域里做出的不平凡事儿,用高尚的道德情操为我们树立了榜样,成为社会前行中不可或缺的精神力量。

每一位当选的年度感动中国人物,都是最伟大的英雄,他们的经历都是一部传奇。当选“感动中国2016年度人物”的中国航天科技集团公司高级技术顾问、“两弹一星元勋”、国家最高科学技术奖获得者孙家栋院士,从1958年进入国防部第五研究院一分院从事导弹研究开始,到今天,将自己几十年的人生都奉献给了我国的航天事业。

同样是“感动中国2016年度人物”的王锋,三进火海救人,自己却被烧成了一个碳人。《感动中国》评选委员会给予王锋的颁奖词是:“面对一千度的烈焰,没有犹豫,没有退缩,用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印,刻下你的无私和无畏。高贵的灵魂浴火涅磐,在人们的心中永生……”令现场的观众无不动容、落泪。

同样,当选为“感动中国2016年度人物”的还有:芳兰振惠叶的山村教师支月英、君子通大道的村官秦玥飞、浩气展虹霓光的飞行员张超、器成天下走的工匠李万君、推诚结仁爱的骨科医生梁益建、暖带入春风的校长郭小平、澄清有片心的法官阿布列林?阿不列孜、曙色满东方的科学家潘建伟;还有年度特别致敬集体,为国著成功的中国女排,无不让人在感动中感受到了力量。

每一位“感动中国”年度人物的事迹背后,都蕴藏着一个坚强无比的灵魂,一个无人匹及的传奇,一股坚不可摧的力量,他们身上具有的正能量令我们敬仰。这种正能量,不仅仅是个人强大信念的彰显,更是一个行业、一个群体、一个国家的希望所在。更可以说,中华民族几千年的传统美德在他们身上得到了完美的再现和表达。

感动你我,感动中国。面对这些平凡英雄,我们仅有感动还不够,更需要化感动为力量,更应将这种感动化作为一种行动。尤其是在全面向小康社会进发的过程中,更需要学习弘扬他们的精神,立足于自己的岗位,努力做社会正能量的生产者、输出者、传递者,用执着的毅力、向善的追求、职业的操守,齐心协力共筑中国梦。

展开阅读全文

篇8:理论论据

全文共 2028 字

+ 加入清单

1.见善必从,有过必改。恽代英

2.要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。

3.过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。

4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

5.有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。

6.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

7.以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

8.别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。

9.待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。

10.没有诚实何来尊严。——西塞罗

11.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

12.人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。

13.诚信为人之本。——鲁迅

14.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

15.人背信则名不达。——刘向

16.一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。

17.要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。

18.虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

19.人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。

20.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作

21.改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。

22.知过能改,善莫大焉。

23.待人以宽,责已以严。

24.走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

25.闲谈莫论人非。

26.浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

27.助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。

28.把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

29.以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙

30.躬自厚而薄责于人。

31.明天的希望会让我们忘了的痛苦。

32.高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。

33.为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。

34.失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林

35.放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。

36.处事积极,以主动的心态去处理问题。

37.己所不欲,勿施于人。

38.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

39.自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。

40.言不信者,行不果。——墨子

41.合理安排时间,就等于节约时间。

42.律己则寡过,绳人则寡合。——林逋

43.持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。

44.一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。

45.不要在已成的事业中逗留着!

46.金无足赤,人无完人。

47.内不欺已,外不欺人。——弘一大师

48.严于律己,宽以待人。

49.有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。

50.民无信不立。——孔子

51.来说是非者,便是是非人。

52.必须先改造自己,再改造社会,改造世界。鲁迅《恨恨而死》

53.君子责已,小人责人。宋·林逋《省心录》

54.知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。鲁迅《导师》

55.明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》

56.强盗收心,废铁变金。中国谚语

57.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。宋·陆九渊《与傅全美》

58.公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚

59.我连自己都不会管,怎么能管别人?[法]拉伯雷《英人传》

60.即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语

61.能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。[古罗马]普劳图斯《三枚钱》

62.闻善而慕,知过而惧。宋·陆九渊《语录》

63.能忏悔的人,精神是极其崇高的。鲁迅《中国文坛上的鬼魅》

64.最可敬的人,是忏悔的人。李大钊《忏悔的人》

65.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语·学而篇》

66.浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语

67.好汉责已,懦夫怨人。中国谚语

68.治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。明·钱琦《钱公良测语·规世》

69.责已须要备。人有片善,皆当取之。《古今图书集成·学行典》

70.宋道自己三分短,不说他人一分恶。中国谚语

71.诋毁我者,金玉我也;干戈我者,药石我也。谭嗣同《谭嗣同全集·仁学二》

72.我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。鲁迅《写在〈坟〉后面》

73.但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。弘一大师《晚晴集》

74.睡前当思白日事,是非功过心里明。中国谚语

75.好说已长便是短,自知已短便是长。清·申居郧《西岩赞语》

76.不能正其身,如正人何?《论语·子路》

77.反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。[德]海涅

展开阅读全文

篇9:时事论据素材:越南男子术后剪刀遗留腹中18年与器官相互粘连

全文共 522 字

+ 加入清单

越南青年报1月2日报道,在越南首都河内医疗专家的帮助下,越南东北部的太原省(Thai Nguyen)铸钢医院的医生日前从54岁患者M.V.N腹中取出一把医用剪刀。这把剪刀是此前曾为M.V.N手术的医生遗留的,已经在其腹中待了18年时间。

医务人员表示,这把剪刀遗留在病人腹部左侧,与结肠紧挨着。剪刀的把手已经生锈,部分器官也已经与剪刀粘连起来。但在过去多年中,M.V.N没有任何不适感觉,也从未因为留在腹中的剪刀引发的相关问题去看过医生。直到2016年12月,M.V.N因为遭遇了一场车祸,才到铸钢医院进行身体检查。

超声波检查显示,M.V.N的肠子中有个奇怪物体,看起来就像医用剪刀。M.V.N证实,他曾于1998年6月份在北江省综合医院接受手术,在此后也从未进行过任何手术。近来,他感到腹部有些疼痛,并试图通过服用药物治疗。12月27日,M.V.N回到北江省综合医院再次进行超声波检查,显示其腹部的确存在怪异物体。

越南卫生部要求北江省综合医院对此事进行调查,查找当年为M.V.N做手术的医务人员,并呈报调查结果。但北江省综合医院表示,医院只会保存病人的医疗记录15年。因此,很难确定当年到底是谁为M.V.N实施手术,更难查证责任人。(沈姝华)

展开阅读全文

篇10:理论论据

全文共 236 字

+ 加入清单

一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》

肯说真话,敢驳假话,不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》

要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》

人之所助在信,信之所本在诚。 《新唐书。陆贽传》

不信不立,不诚不行。宋。晁说之《晁氏客语》

以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。明。薛宣《读书录》

至诚则金石开。康有为《乱后罪言》

同心可断金,首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》

延陵轻剑,季布重然诺。南朝梁。江淹《杂体诗三十首》

推诚而不欺,守信而不疑。宋。林逋《省心录》

展开阅读全文

篇11:理论论据

全文共 227 字

+ 加入清单

中国必须受科学的洗礼,方能适于生存。 陶行知《陶行知文集》

科学技术是第一生产力。 邓小平

必须培养科学的幼苗,撒播科学的种子。 陶行知

不要放开科学,一味钻在文学里。 鲁迅《致颜黎民》

惟科学足以生实业。 鲁迅《科学史教篇》

科学实为科国之第一事。 康有为《物质救国论》

振作其国人者何人?震怖其外敌者又何人?曰,科学也。 鲁迅《科学史教篇》

靠实事求是吃饭,靠科学吃饭。 毛泽东《反对党八股》

科学,你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。 徐特立

展开阅读全文

篇12:事实论据

全文共 693 字

+ 加入清单

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。于谦可谓一生清白,两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。

日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。

展开阅读全文

篇13:2024生命作文时事论据:江西15岁少年自杀留血书

全文共 490 字

+ 加入清单

导语:我们没有选择是否来到这个世界的权力,但如何经营好这一生,却令人为难,有人夜以继日地前行,追寻生命的答案,也有人过早地离开……

江西赣州15岁少年自杀血书让人痛心,少年自杀留血书称学习不好不愿啃老,少年自杀留血书写在作业本上的遗书字字沉重,遗书中称自己成绩差的太多了,不想再给父母增加负担。

10月8日,江西赣州一名15岁少年留下遗书离家出走,在水库边选择自杀。10月9日当救援队找到他时,他已经永远闭上了眼睛。

少年在写给他爸爸妈妈的遗书中称“老爸老妈,我死是因为我知道自己的成绩差的太多了,不可能考上高中的,我也不想再给你们增加负担了。你们两人抚养我们三个一定很难,老哥和老菜成绩都好,老哥快毕业了,老菜也高中了,我也曾经努力学习过,可是,无论如何我都无法集中精力在学习上,我最后放弃了,如果我还听得进课的话,我会努力学习,考上大学的,可是我不行,我不愿意做啃老的人,也不愿做一个社会上的败类,所以我选择死。”

少年在遗书中还写道:“如果要找我的尸首,就去水库吧。 我想了很多方式,就这个最好,我的尸体火化吧。骨灰要么随风而散,要么埋在山顶,让我可以天天看风景。”

更多热门文章:

展开阅读全文

篇14:以无私奉献为论点的论据素材

全文共 1397 字

+ 加入清单

导语:我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。奉献乃是生活的真正意义,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、道理论据

1.壮心欲填海,苦胆为忧天。——文天祥

2.要重返生活就须有所奉献。——高尔基

3.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。——泰戈尔

4.一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。——托马斯·哈代

5.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

6.一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。——蒙森

7.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

8.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

9.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰

10.小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。——佚名

11.我惟一的希望是能够多做贡献。——白求恩

12.我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

13.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

14.生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。——泰戈尔

15.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。——鲁迅

16.世间最庄严的问题是:我能做什么好事?——佚名

17.太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。——谚语

18.像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第

19.有财富而不用,从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》

20.我不会半心半意。我要么把整个心都献出来,要么就什么也不给。——捷尔任斯基

21.剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石

22.一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

23.壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚

24.掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。——林基路

25.只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

26.要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。——屠格涅夫

27.倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。——巴金

28.一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里斯多德

29.像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉,法国作家。为了人类的伟大事业,应当去私心,以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够,也永远做不够。——佚名

二、事实论据:

1、孔繁森的遗物:一是仅有的8.6元钱,二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。

2、“抗洪英雄”高建成。

3、无私奉献永不变。1998年8月21日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元,是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家:“劳模无私奉献的本质永远不会变。”

展开阅读全文

篇15:议论文论据:放弃

全文共 1453 字

+ 加入清单

1、印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,而此时没有任何可利用的急救药品,于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命,勿庸置疑都重要,但在关键时刻,他懂得放弃局部才能保住整体,放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。

2、学会放弃,生活会更容易。学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。

3、迅的“弃医从文”,并非是心血来潮或见异思迁,而是冰冻三尺,非一日之寒。在他青年时期不管学什么专业,都是为了实现救国救民,改变中国人命运的远大理想。就拿学医来说,“鲁迅在日本弘文学院毕业时才决定学医的。他在该院两年学习期间,才知道‘新的医学对于日本的维新有很大的助力’”。从那时起他知道新的医学不仅能治病救人,而且还能推动社会变革。所以,他弃工学医。他开始是学军的(水师),后改为学工(矿冶),而后又改为学医,最后才改为学文。这些改变无一不是围绕救国救民的远大理想。“他‘弃医从文’的真正原因是寻求救国救民的真理、强国强种的途径,也是寻找适合自己的个性、发挥自己长处的职业选择。至于‘漏 题事件’、‘取缔规则事件’、‘幻灯事件’(指鲁迅讲的看电影事件——笔者注),只是火上加油,从而引爆了鲁迅痛下决心弃医从文。”这是《鲁迅生平疑案》作者王锡荣对“鲁迅为什么弃医从文”如是说的。

4、哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

5、知足地放弃,是为了更好地得到。放弃,也是一门重要的学问。

6、除此以外,放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人,一位大度的人。他懂得放弃,是因为他彻悟人生,笑看红尘。俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之间,淡泊明志,宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人,一定会拥有更多的快乐和成功。

7、面对亲手参与开创的西汉王朝,面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦,张子房选择了急流勇退,用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活,面对进不能兼济天下,退不能独善其身的彭泽县令,陶渊明选择了归隐田园,用“采菊东篱下,悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液,面对生命之钟的倒计时,小男孩选择了斩断受伤脚趾,用脚趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃,使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃,使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃,使他们转危为安、化险为夷。

8、一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘,遇到一个女子,在河边踟躇不前。大和尚上前问道:施主可有难处?那女子皱眉告曰:这河水深浅不知,奴家欲去对岸而不得,师父可能帮我?大和尚遂身背这女子,涉水而过,片刻即返。小和尚不解,问曰:师兄,我们是出家人,身背一女子,这如何使得?大和尚头也不回的往前头,答曰:什么女子?我早就"放下"了,为何你还没有"放下"呢?

9、那么,我想放弃应该是一种智慧。有人说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这话虽然偏激,却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化,本来就是许多数人的人生目标。正因为如此,很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名,蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利,他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章,所以最后往往是收获甚微,或顾此失彼。

展开阅读全文

篇16:议论文论据使用四大技巧之一:设问与举例相结合

全文共 483 字

+ 加入清单

议论文的写作中,使用论据要讲究方法。既讲究理论论据,又讲究事实论据,事实可以直观地再现情景。要注意设问与举例结合。例如:

是爱迪生吧?他一手持蛋,一手持表,准备把蛋下锅煮五分钟,但是他心里想的是一桩发明,竟把表投在锅里,两眼钉着那个蛋。

是牛顿吧?专心做一项实验,忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意戏弄他,把那一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了,走过去吃,看到盘里的骨头叹口气说:“我真胡涂,我已经吃过了。”

这两件事其实都不能算是健忘,都是因为心有所旁鹜,心不在焉而已……

忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘,需要上乘的功夫才办得到。孔子家语:“哀公问于孔子曰:‘寡人闻忘之甚者,徙而忘其妻,有诸?’孔子曰:‘此犹未甚者也,甚者乃忘其身’。”徙而忘其妻,不足为训,但是忘其身则颇有道行。人之大患在于有身,能忘其身即是到了忘我的境界。(梁实秋《健忘》)

技巧使用指导:文段围绕“健忘”这个主题,选取 “爱迪生”“牛顿”“白居易”三个事例说明“忘”的涵义、范围,围绕“忘其身即是到了忘我的境界”的观点,典型准确,很有说服力。用例先开头用设问,然后再用例分析,这是一种论证方式。

展开阅读全文

篇17:2024热点论据素材:莫言旧居春节火爆

全文共 482 字

+ 加入清单

“今年是农历鸡年,莫言旧居春节游客特别多。从大年初一到初六这几天,我每天早上9点不到,就早早来到莫言旧居开门,迎接游客。春节期间,尽管天气比较寒冷,但是前来莫言旧居参观的国内外游客,还是比较多。许多人是带着准备参加2017年6月高考的孩子来参观。希望借莫言的好运。”

自著名作家莫言先生2012年获得诺贝尔文学奖近5年来,位于山东省高密县大栏乡平安庄的莫言旧居,成为了全国的文化旅游热点

2月2日大年初六,记者,电话釆访了莫言的二哥管谟欣。管谟欣高兴地告诉记者说:“今年莫言旧居旅游很火爆,不仅比平时游客多。而且许多人是带着准备参加2017年6月高考的孩子,前来参观的。”

从初一到初六 ,大批来自国内外的游客争相参观莫言曾经生活过的旧宅,在老屋前或争相照相,或购买莫言的书籍。

其旧居是1912年建成的,后来翻修过两次,1955年到1976年,莫言从出生到从军离开,在这里生活了约22年,后来在当兵期间,回乡探亲,也断断续续地住过。1988年,莫言在高密县(现在的高密市)买了房,和妻子杜勤兰及独生女儿管笑笑从旧屋迁出。1990年,父母也从这里搬出,这座老宅自此闲置。

展开阅读全文

篇18:热点时事论据素材:整饬人生的“精神牧场”

全文共 1066 字

+ 加入清单

陈峰

生活虽不总如自然那般美好,但我们仍可让生活充满诗意。

身处喧嚣浮躁的社会环境,如何纾解应接不暇的物质焦虑、精神困惑?人生究竟应向何处去?灵魂又该在哪里安放?这些追本溯源的生活命题,事关一个人怎样安身立命。或许,在广袤的大自然里涵养情趣、放飞思想、诗意栖居,学会体悟自然旨趣,是抵达内心安宁的一条通途。

感受“雨中山果落,灯下草虫鸣”的诗意禅境,聆听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的自然物语,领略“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景,让人气定神闲。苏东坡认为,人生赏心之乐事良多:清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话,暑至临溪濯足,雨后登楼看山,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑……亲近自然的情趣,犹如清新洁净的空气,吐纳之中令人消解困顿、获取力量。

大自然是最好的美育课堂。从纷乱闲杂中抽身休憩,在自然中行走,于自然中体悟,既是对灵魂的涤荡,也是对精神的洗濯。人之如器,如果不被高雅的情趣所充盈,低俗、粗鄙的情趣便容易乘虚而入。现实中,从痴迷玉石的安徽省原副省长倪发科,到沉溺赌博的遵义市委原副书记罗其方等,都最终被俗趣所击倒。情趣是一面镜子,既可窥见人生的境界高下,也可映照出成败的内在逻辑。

浸润于自然、涵养高雅情趣,何尝不是在深耕心灵的土壤,播撒精神的种子,拔节生命的高度。《论语》记载,孔子与几个弟子谈论社会、政治和个人生活志趣,众弟子或谈治军,或谈富国,或谈守礼之道。曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”,对曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。暮春三月,穿上春衣,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回家,这让孔子很感叹:“我赞成曾皙啊!”由此可见,一个人不仅要有治国平天下的雄才大略,也应怀有对美好自然的向往追求。

天光云影的大自然里,刻录着快乐的密码,流淌着诗意的华章。梭罗28岁时,曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋,独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步,聆听自然曼妙的声音,欣赏湖畔四季变换的风景与色彩,思考人生的本质和意义。他坚信,一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则,一个人通过内省、与自然交流,可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然,能让人找寻到精神的新高度,赋予人无穷的智慧和力量。

有人说,生活虽不总如自然那般美好,但我们仍可让生活充满诗意。对于我们每个人而言,其实都拥有一片属于自己的精神牧场。与自然交流对话,在自然中涵养情趣、体悟人生,我们就能厚植信仰的土壤、沐浴爱的阳光,让人生的精神牧场绿草如茵。

展开阅读全文

篇19:理论论据

全文共 637 字

+ 加入清单

千言万语只是实。

明•薛宣《读书录》

万不可做将来的梦。

鲁迅《娜拉走后怎样》

干现在有意义,才于将来会有意义。

鲁迅《论“第三种人”》

口说不若逢,耳闻不若见。

《新唐书•张廷硅列传》

事实并不因无人注意而不存在。

[英]赫胥黎《浅论教条》

真与假仅一丝头发之差。

[波兰]欧玛尔•海亚姆《鲁拜集》

只有实事求是,才能完成确定的任务。

毛泽东《中国共产党在民族战急中的地位》

因不合口味而无视事实,不仅是怯弱的表现,还会酿成大错。

[英]廷德尔《科学片断》

深夜和直言不讳比任何东西都更使人们吃惊。

[美]爱默生《论文集:第一辑》

讹言难信,传言多失。

清•浦起龙《史通通通释•采撰》

鸟则择木,木岂能择鸟?

《左传•哀公十一年》

在世界上要办成几件事,没有老实态度是根本不行的。

毛泽东《整顿党的作风》

自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

鲁迅《中国人失掉自信力了吗?》

事实胜于雄辩。

鲁迅《事实胜于雄辩》

事实,靠发少爷脾气,还是改不过来的。

鲁迅《止哭文学》

事有实据而理无定形。

清•章学诚《文史通义•经解中》

坐井而观天,曰天小者,非天小也。

唐•韩愈《韩昌黎集•原道》

羊质虎皮,见草则悦,见豺则战,忘其皮之虎也。

《三国志•魏书•陈思王植传》

华而不实,无益于治。

司马光《进五规状》

画地作饼,不可啖也。

《三国志•魏书•卢毓》

取辨于事,虽庸而不可废;无当于事,虽奇而不足争。

清•章学诚《文史通义•公言中》

空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它终必被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

鲁迅《致萧军、萧红》

展开阅读全文

篇20:2024热点论据素材:一场全员需要打码的缉毒英雄葬礼

全文共 677 字

+ 加入清单

2017年1月15日,缉毒英雄甘科伟经离世,年仅37岁。为跟案子,为弄清线索,他三次拒绝休息,突发脑溢血去世。18日,广西南宁,甘科伟的追悼会举办。同事们出席了他的追悼会。

2017年1月2日,广西禁毒战线侦破了近年来最大一宗生产制毒物品案件。在公安部禁毒局统一指挥下,广西、福建公安机关在南宁市成功打掉1个制毒团伙,抓获犯罪嫌疑人12名,查获制毒物品10吨,查获毒品成品约2.15吨、半成品约3.8吨,总价值高达3000多万元,缴获的制毒物品数量之大在国内属罕见,堪称广西禁毒战线的一场大捷。

然而,大捷前夕,已经连续多日加班奋战,在此案侦破中发挥关键作用的民警甘科伟却在出差瑞金返回南宁后,倒在了工作岗位上。

毒品犯罪是重罪,因此,缉毒民警要面对持刀具甚至枪支负隅顽抗的犯罪嫌疑人。正是因为这份高风险的工作,缉毒民警被称为“行走在刀尖上的人”。

甘科伟曾多次深入毒窝当卧底,抓捕中常被同事摁倒反铐;他飞车抓捕毒贩,负伤挂彩是家常便饭。狡猾的毒贩把毒品倒进厕所企图销毁证据,他便不顾脏臭,把堵在厕所地板、厕盆、下水道的毒品一一清理出来取证。

同事们都说,甘科伟的病都是累出来的。

2016年12月28日,是甘科伟的最后一次出差,民警周明等人和他同行,飞机起飞前,同事就发现科伟眼袋很深,脸部浮肿,“要不要紧?”“不要紧,只是最近加班比较多,没睡好。”“要不你干脆回家休息吧。”甘科伟挥手拒绝了,说自己一直跟这个案子,对情况更加了解。周明也知道他之前经常会有头痛睡不好的问题,就没有再劝。

素不相识的市民们说:“英雄走好,愿天下无毒。”这是一次全员需要打码的英雄葬礼

展开阅读全文