社会契约论阅读收获（实用19篇）

杨柳在风中用她那婀娜多姿的身材跳着优美的舞蹈，树下的大妈们在杨柳的舞蹈中和着音乐踩着欢快的脚步，一切都那么美好。

在日新月异的今天，高科技飞速发展，要想在这个社会里如鱼得水，必先熟悉这个社会。而社会如一本十分丰厚的书籍，蕴含着丰富的矿藏，需要我们认真深入地去了解、阅读。

“叮呤呤”放学铃响了，孩子们如潮水般涌出了校门。有的孩子一左一右牵着父母的手，走在父母中间，脸上洋溢出幸福的笑容；有的孩子蹦蹦跳跳，雀跃着奔向来接他的爷爷奶奶；有的则站在校门里，不停地向外张望着，在看到接他的亲人的那一刹那，满脸都是欢喜。

而让人感觉到画风截然不同的却是：学校门口蹲着的那个衣服破破烂烂、头发乱得像鸡窝，浑身散发着臭味的大汉。经过校门口的人们都捂着嘴快步走过，唯恐避之不及，似乎他是一种会传染的病毒一样，走慢了就会被风吹得沾上。

这时候，从校门口里又“蹦”出来个头扎马尾，脖子上系着鲜艳红领巾的小女孩，她两只水汪汪的大眼睛像两颗晶莹透亮的蓝宝石，在闪着明亮的光芒。女孩一回头就看见了这位破烂的大汉，吓了一跳，赶紧跑开了。但又远远的站在那里观察，发现大汉并无恶意，只是想向过路人讨口吃的而已，但大家都厌恶地拒绝了他。女孩想了想，心生一计，慢慢地走近了大汉，打开书包将一瓶牛奶与一包饼干微笑着递给了大汉，转身朝着夕阳的方向走了。大汉一手接过女孩递过来的食物，用力将吸管插进牛奶瓶，大口大口的喝着牛奶，手却一刻也不停地撕着饼干包装袋，迫不及待地想吃女孩送过来的“救济粮”。

社会上的好人无处不在，可不良的人也同样存在。

在寒风呼啸的冬天，大家都愿意呆在家里看着电视，吹着空调、躺在床上舒舒服服地渡过这个寒冷的冬天。没有哪一个人愿意出门去吹着北风，即使戴着棉帽，穿着棉袄，戴着厚实的手套，冷冽的寒风还是会钻进你的身体里，让你情不自禁地打哆嗦。

“唦、唦、唦”，扫把扫在雪上发出了摩擦声，一位环卫工人赶在大家上班前，正在默默地清扫着路边的积雪。一身名牌的青年穿着擦得透亮的皮鞋朝环卫工人扫地这边走了过来。忽然，环卫工脚下像抹了黄油一样滑了开来，跌跌撞撞间没有站住，撞向了名牌青年。幸亏那青年眼疾手快才没有使自己倒下，但也手忙脚乱了一阵才站住。

“喂，你干什么？”慌乱间站住的青年大声地质问环卫工，“没长眼睛吗？”青年不等环卫工回答就继续大骂。

“对……对……对不起，我不小心弄的。”环卫工忐忑不安地回答。

“你知道这件衣服值多少钱吗？弄坏了你赔得起吗？你怎么做事的？”名牌青年一连串的质问，让环卫工没有回答的余地。环卫工如同一只小老鼠无意间撞见了猫，吓得面如土色，紧张得话也说不清了。

“这人怎么这样啊，人家不小心的，不是还没有撞倒吗？怎么这样凶？”围观的人群中有人这样说道。

“就是、就是！”大家附和着。

“现在的年青人真不懂事！”有人如此评价。

“哼！算你走运！”名牌青年冷哼一声，头也不回地走了。围观的人也就慢慢地散了。

两种现象，两种处理态度，两种不同的人生。社会就是如此，有恶也有善。只有完全地认真阅读这本书，理解了、弄懂了，才有可能很好的生存下去。阅读社会，真好！

人类之伟大，乃是掘出精神的力量。 民族之文化，乃是把握历史的选择。 ——题记

鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。 一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”，正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄鸡。

人民的劳动，自然的结晶。气势浩然，被称为历史长龙的万里长城;古朴雄风，精致优美如画的苏州园林;银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。

中国有悠久而深厚的文化底蕴。汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑，他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗?

中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。历史选择了你，我的中国，永远的中国。

读完了围城，不得不说，这确实是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚，在老师的推荐下，我去买了这本书。刚开始感觉是看不懂，但是对后面的内容有无限的幻想。所以，怀着始终不变的热忱读完了整本小说，十分诧异的发现小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方渐鸿的一切遭遇——毕业、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就如身陷围城一样。但我想方渐鸿到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐晓芙成为眷属，婚后再吵架闹翻，那么“如果取了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己取的总不是意中人”“围城”会不会更加牢不可破呢?不过作者是偏爱唐晓芙的，不愿让她嫁给方渐鸿。尽管这样，其实《围城》还是一样的精彩。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把三十年代的这座城具体形象化了。让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐，悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗比书中更加激烈也更凶险。其实，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城，我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变得丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

最后，我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好，珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

问自己，人为什么要读书?如果没有书，世界将会怎样?

回望巍巍中华五千年，有多少文人墨客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼，几多警觉!因此，无论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读书。

在书的世界里我们可以结交朋友，张开七色的翅膀，飞向更高更远的天空。在书的世界里我们可以敞开心灵，打开阅读的空间，走向更美更炫的彩虹。不论现在你的心情怎么的不好，走进了书香的世界马上就会开眉笑眼。

我喜爱阅读，因为一本好书能让我分清美丑，正确判断。读《蛋壳里的奶奶》我体会出了感动，浓浓的慈祥的爱深深打动的主人公。读《跳动的火焰》我明白了在革命时期，火柴厂的童工顽强的精神。读《假如给我三天光明》，让我领略到自己是何等的幸运，自己凭什么说自己过得没有别人好呢?

我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远;以书作垫脚石，我们可以攀得更高。万般皆下品，唯有读书高。书是人精神的粮食，书是人进步的阶梯。

现在我明白，人为什么要读书?因为书籍能使人开阔视野。如果没有书籍，那么人变像井底之蛙，望着一片天空就说看到了整个世界，搞笑又愚蠢。

阅读经典润泽生命，读书能促使人更好的反思，从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。阅读对于我们学生来说很重要，只有不断阅读，才能不断进步。经典，是一本是权威、精华的象征。所以说阅读难道不是我们这些中学生每天该做的事情吗?

虽然卢梭一直谦虚地认为《社会契约论》只是自己在以前不自量力从事，而后来又放弃了的一部长篇著作的摘要，是一篇简短的论文。但是我认为《社会契约论》是西方近代史上的一本伟大的思想著作，因为卢梭的这本书最早提出了现代政治的核心问题——即政治权威与法制、民主。

《社会契约论》是一本饱受摧残的书籍。在1762年，卢梭这本著作一出版就遭到禁毁，并且在日内瓦和巴黎被当众焚烧，官方和教会人士也对这本书大加指责，甚至连同一时期的大哲学家、文豪伏尔泰也对这本书持有偏见。但是随着欧洲近代史上的反对君主独裁的民主政治革命的暴发，人们开始承认了这本书的地位和正确性。卢梭可以说是当时唯一一个敢说不让国王掌握主权的政论家，有人去这样评论卢梭的社会契约论——“《社会契约论》的问世，在政治理论上实现了一个大的突破，它推翻了国王的宝座，驱散了君主的幽灵，主权在民的新学说振聋发聩，令人耳目一新，使备受压迫的人民开始觉醒，知道自己才是国家的主人。”对于一本受到这样高评价的著作，我在一个暑假里只能说自己是粗浅的阅读了几遍，我不敢说自己读懂了这本书的精髓，我只能说说自己浅薄的见解。

卢梭的这本书可以说是从两方面写起的，一是民主，二是法制。而通过这两方面的深入论证也提出了这本书的核心问题，即合法的政治权威是否存在。谈到这里，我要说一下自己对于卢梭书中政治权威的理解，卢梭书中的政治权威并不能单纯从字面上理解为政治的权威，而是要引申理解为政治的合法性，合理性，以及正当性。因而在自然状态下是不可能存在政治权威的，根据卢梭书中的理论解释，我们可以得出一个结论，那就是一个理想的，合法的政治权威是存在的。卢梭在这个问题上参考了另一位思想家、法学家格劳修斯的理论，在书中对于合法的政治权威是如何产生的，作了如下一种阐述：政治权威是在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由的过程中形成的。在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，才能让人民得到平等的契约自由，而让政府得到了一份合法的政治权威。

书中，我们可以看到他围绕合法的政治权威是否存在，对于民主和法制两方面都有很多精彩的思想存在。首先，在民主的问题上，卢梭在书中主要是对直接民主进行分析说明，这里我们暂且先不谈卢梭观点里对于间接民主认识的局限性，我们仅仅从卢梭对于直接民主的描写和卢梭对民主的推崇就可以看出卢梭对于民主有着先进的认识和独到的见解。所谓直接民主指的是公民通过直接参加政治活动来管理国家和社会事物的民主方式，这是民主产生的最初形态，也是一种最易于被人所认知的民主。卢梭在书中对于民主制有这样的描述：就民主制这个名词的严格意义而言，真正的民主制从来就不曾有过，而且永远也不会有。多数人统治而少数人被统治，那是违反自然的秩序的。我们不能想象人民无休无止地开大会。由此我们不难看出，卢梭对于民主的认识是很现实的。卢梭认为一个完全的民主国家是不可能出现的，卢梭的民主观点与雅典民主实践中体现的民主基本是一致的，其先进性在于对人的民主权、法治、权力制约、公民意识等等思想的分析。局限性在于小国精英式的民主，缺少对于大国平民的民主认识。那些基本原则或理念一步步发展成为了今天民主建设不可或缺的思想基础，尤其是人民主权原则对近现代民主作出的贡献是根本性的。现实中的代议民主制，虽然能够基本切合当今的的社会经济条件，但依然存在着种种不足，卢梭在书中就指出代议制只能代表“众意”而不是真正的“公意”，众意只是诸多个人意志的集合，并不一定是正确的，而公意则能更好的代表民意，是正确并且不可摧毁的。如果说现代的代议制民主对直接民主制是一个进步的话，它也仍然是在继承了卢梭的基础民主理论，只是通过变换民主的实现形式，从而使民主运作更加切合实际，以此弥补直接民主的实行上的不足。卢梭的民主理论的积极意义是勿庸置疑的，从卢梭的书中我们可以看出卢梭的理论实际上也代表了人类对民主的完美期待。他使我们认识到完善民主的路途是没有尽头的。真正的民主是极难成功实现的，我们所做的只能是在先人的理论基础上结合实践不断努力，希望民主的光辉最终笼罩人类社会。

如果说卢梭对于民主的认识还是停留在理想性上，是有很多缺陷的，那么卢梭的法制思想则要更具实践性和合理性。卢梭对于法治的重要性有着深刻的认识，就如书中所言“社会公约为政体带来存在和生命;而立法为政体带来意志和行动的能力。”一个社会契约下的社会必须是一个法治的社会。这样的社会才能存在合法的政治权威，因为合法的政治权威必须是有着诸多限制的，这样才能保证社会的有序运行和公共意志的正确体现。卢梭对于法治的认识首先是从宪法的设立开始的，卢梭认为宪法起草人“勾画了国家的机构，而不能在此机构中起任何作用”，这体现了卢梭的分权意识，即立法权与司法权的分立，这在现代中国也是适用的。不仅仅是宪法，规定人民日常生活的其他法律也应是如此。卢梭害怕权利的滥用最终会导致公共意志被强权所替代，因此对于立法者的要求近乎苛刻。卢梭对于强权的理解很精辟，卢梭解释强权就是强者的意志被体现，谁强大，谁就有权利。因此在强权下，弱者的权利是不被保护的。那么如何才能建立一个健全的法治社会呢，除了分权思想外，在书中第二卷第十二章中，我们还能看到卢梭对于理想法律的划分。卢梭将法律分为策划全体秩序的“政治法”也就是宪法，规定公民各种自由权力的“民法”，制裁一切法律的“刑法”，以及刻在公民心中的“风尚、习俗”，卢梭把第四种法律称之为“一个国家的真正宪法”说它“每天都在获得新的力量;当其他的法律衰老或消亡的时候，它可以复活那些法律或代替那些法律，它可以保持一个民族的创制精神，而且可以不知不觉地以习惯的力量代替权威的力量，用现在的理论来说这第四种法律可以被看为习惯法，是现代法律的渊源之一。其实一开始我不太明白卢梭为什么会如此推崇第四种法律，仔细想想我才明白，卢梭看重的是第四种法律的民族文化性，第四种法律才是每个民族最有特色的东西。

《社会契约论》实在是一本很难读懂的书，他为了证明合法政治权威的存在分别通过贵族制、奴隶制、民主制的分析来论述政治的理论，又通过对于战争、政府、法律、公共意志来论述合法的政治权威在不同领域的存在形态。我限于自身知识的限制，在读这本书时，查找了很多资料，发现不少学者也对卢梭书中的观点提出了不同意见，并且指出了卢梭思想中存在的很多局限性。通过对他们文章的了解，我感觉自己对社会契约论的认识被加深了，同时也了解到没有哪个思想家的理论会是完全正确的。我们在读书中要敢于质疑权威的理论，要用辩证的视角去看问题。在吸收伟大思想家的思想时，要在深入分析的基础上去甄别哪些是启示，哪些是思想的局限性。每一本书都是一个世界，是作者对于其所处的现实世界的映射。这些世界或美丽，或简陋，但是当你读懂作者的一刻却一定是充满感动的，那种感动是灵魂上的共鸣，是无与伦比的魅力。我读卢梭的《社会契约论》就有这样的感动。

在“阅读经典，收获未来”活动中,我读的是《魔法图书馆》。这是一部侦探小说，内容丰富，语言直白，是鬼马星先生的作品，我非常喜爱。

故事的主人公是贝乐和历晓天。书中主要讲了旭日中学的旧图书馆是一个禁地，可是，有天晚上，历晓天亲眼目睹了有人进入了旧图书馆，后来历晓天与这个男孩成了朋友，知道男孩叫贝乐，聪明勇敢善良机灵，是为了寻找六年前失踪的父母才冒险闯入旧图书馆的。于是朋友互帮互助，经过警察的追捕，以及亲人的帮助，最后成功进入旧图书馆，认识了小姑娘楚宁和“老太太”，并听“老太太”说，贝乐的父母吧“老太太”家财产都偷光了，跑率，不信你们乘电梯下去看看?(老式电梯，必须一个人在上面摁按钮才能上升下降)于是贝乐先乘电梯下去，然后历晓天、楚宁被这个男扮女六年的老爷爷——楚杰扔了下去，发现里面有三具尸体，分别是楚杰的老婆、 贝乐的爸妈，突然老爷爷走了并点起了火，在最危急的时候，贝乐想起了五叔发明的小口琴——跟踪器，拿出来并呼叫五叔，马上五叔就赶来了，救了三个孩子，扑灭了大火，并关押了楚杰。

《魔法图书馆》中我最喜欢的是讲五叔小发明的那一段，他的发明许许多多，数不尽数。有的是用普通的衣服后面按上飞行器，拨动按钮，你可以自由飞行下降;有的是用光的折射把人隐身;有的是用网络设置出电子探测仪，有人来的话会闪着红光……这些使我眼前一亮，非常感兴趣，

《魔法图书馆》让我品尝了阅读上的一顿大餐，我很喜欢。

人常说:“一本好的经典就是一个好朋友。”经典对人成长的影响是不可估量的。一本好的经典往往能改变人的一生。自小就执著于看书、爱书的我，到今天读过的经典已经不计其数了，经典使我受益无穷!

曾记得，在我非常小的时候，我怀着无比激动的心情，从妈妈手中接过我人生的第一本书-《三字经》。从此，儿童嬉戏的地方少了一个顽皮的身影，我每天吟唱着“人之初，性本善”，敲开了知识的大门，走进了经典的世界。“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”，使我懂得作为子女，应该孝敬长辈;“子不学，非所宜;幼不学，老何为”告诉我从小就要勤奋学习。“西孟母，择邻处;子不学，断机杼。”伟大的母爱深深感染着我。我喜欢《三字经》不单单因为它历史悠久，教我道理，还因为它琅琅上口，蕴藏着丰富的知识和对人生的感悟。虽然每句只有三个字，但它用朴实无华、简洁通俗的语言讲出了亘古不变的道理，浓缩了中国的文化史。中国文化博大精深，《三字经》只是其中的一小部分。随后，《弟子规》、《千家文》、《千家诗》这些国学典籍逐渐与我为伴，教会了我要对父母孝敬、对兄弟友爱，言行谨慎，做人要诚实守信，对他人仁慈博爱，还要多学习，多读书。就是这些国学经典，打破了我沉睡的心灵，让圣洁的阳光照进了一个初涉人生的孩子心灵。怀着一份不舍，我迈出了幼年。渐渐地，这些典籍已不能满足我的需求。中国文化如此神秘，等待我们去探索发现。于是，我便向更高的境界探求。而《唐诗宋词》便是我探求的阶梯。一句“夜来风雨声，花落知多少”就使我心旷神仪，一首“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，对瀑布溢满了憧憬.我带着对李白的崇拜，对杜甫的向往，去更深的了解经典，而对经典也又多了一份期望.我经常在假日里与之相约，细细品味近千年前的文字，仿佛看见李白在“举头望明月，低头思故乡。”苏轼在“把酒问青天。”陆游在“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”仔细体会，仿佛置身于繁华的长安城，穿梭于人流中，仿佛看到的“大漠孤烟直，长河落日圆。”的壮美。唐诗宋词，折射出的是中华民族历史上光辉的一笔，阅读着它，我不禁为诗词本身所陶醉，也会为历史的辉煌而骄傲!

短暂的童年如流水，我很快又步入了少年时代.少年似花，在这如花的季节里，我迷上了《古文观止》。第一次接触《古文观止》，是语文老师竭力推荐的。当时，对这本书只是草草一览。如今，却成了我精神食粮中的重要部分，让我对中华民族光辉灿烂的文明留下了深刻的印象。这些长盛不衰，脍炙人口的名篇佳作让我大饱眼福。读着，读着，透过破碎的阳光，我好像望见历史正向我悠悠走来。它使我学会了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我深深地沉入了这经典，畅游在这知识的海洋中，其乐无穷。

与经典作伴，与圣贤为友。读中华经典，做龙的传人。 随着时间的流逝，我脑海贮藏的知识越来越丰富。经典，等着我!未来，等我步入青年，我定会更深地挖掘你，震颤生命的琴弦，丰满了人生的羽翼，去享受更多的乐趣!

阅读既是语文学习中各项基础知识的集中表现，又是我们收集和处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。

你是否钦佩过李白的才气?你是否崇拜过孙子的机智?你是否想过难道他们是天才，再成为婴儿的时候，就已经具备了这些条件?不，他们也曾饱读诗书，才获得了功成名就。

一些文章重视人文精神的挖掘，体现着鲜明的时代特色，包涵着丰富的思想与生活内容，有足量的适合我们的自然科学和社会科学。尤其是有些文章大多出自名家之笔，或立意深邃，或构思精巧，或议论深刻，或语言优美。其辐射的大量阅读信息对我们的思想品德、文化素养和文字基本功都有极大的帮助。

张海迪就是因为读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，觉得自己应该像书中的保尔一样坚强，便从生活的困境中走了出来，成了生活中的强者。

就连鲁迅这样的大文学家，也常常提醒年轻人读书，鲁迅曾经做过这样一件事：1932年，鲁迅先生翻译了两部苏联的著名作品《毁灭》和《铁流》。

一天代售那两本书的书店来了一个年轻人，他是一个买票工人，他想买鲁迅翻译的《毁灭》，但口袋里的钱不够，鲁迅只收了一元钱边让年轻人把两本书都拿走了。鲁迅先生把年轻人渴望进步，爱好读书的热情当作给自己的安慰和鞭策。这个故事也说明了书在旧中国独特的作用和地位，在旧中国，书是人的第二个老师，是革命人教授青年人的一种方式。可见，课外阅读作用之大了。的确，书在生活中起着无形的作用，在你不经意时你的课外阅读能力就展露出来了，或许你说了一个别人不会的成语，或许你听过哪一篇文章，并能完整的复述出来，在你眼中，这些都是微不足道的，但在别人眼里，对你的印象却有了大的改变。作为一名小学生，现在首先是学好功课，当然也需要从课外书中吸取营养。世界上有许多好书，而好的书刊是智慧的钥匙。在我心中，书是我趣味的源泉，是我心灵的挚友，是收获希望的土地，愿我们辛勤耕耘，获得更多的精神粮食吧!

一声呼唤，呼唤书籍，呼唤真知，呼唤人类的进步与发展!

从出生开始，我们就已经进入了社会大熔炉之中，这里鱼龙混在，这里面目狼藉。也许你我经历的还很少，对社会的认知还不够深刻，是长久的学校生活给我们创造了这样的机会，感谢学校，感谢一直资助我的父母。在我20岁这个人生的岔道口，没有尽快的接触到社会。有人觉得接触的多了，面对的多了，就是对社会的认知。我感觉不然，进入社会，首先的是年龄，没有岁月的积累，进入这个纷乱的年代谈何容易。其次是你所面对的各阶段的人，知道了怎样和他们去交流，去共事，这样也就能更快的融入社会这个大集体。再接着说人生的种种人与事。

人的一生不过几十载(那些过百旬的人就不提了，毕竟少数，嘿嘿)。幼时，老师，家长，陪我们走过了懵懂时光，幼儿园的玩伴一起追逐打闹，嘻嘻玩耍。快乐的时光，不绝于耳。中学时代，还是老师，依旧是熟悉的家长和初，高中的玩伴(年长了不少)体会到的是学习的艰苦，一起生活的快乐。如今的我已经步入职场生活，与那些儿时的玩伴，距离相差不少，心与心的距离未曾拉远，我会想你们的，想念在高中，在小学一起的时候。

社会亦是人生，人的一生总要走一趟社会。太多的艰辛，太多的磕磕绊绊。也许生活本应该如此，有了困难，兴奋来的时候才会觉得不易。

感恩社会，感动你我。人生的路会很长。社会还在变化，只是那些人，那些走过的路，一起看过的动画片，可能已消失在我们的视线当中。

品读人生，品读动态的大家。人是在变化的，向着好的方向变化才是正解，但愿你和我不会忘记这个真理。

丰富多彩的童话故事能让人有无尽的遐想;文雅经典的诗歌能把人引进一个恬静的世界。正如高尔基所说的“书籍是人类进步的阶梯。”对的，生活是阅读的源泉，而欣赏却是阅读的主要渠道。阅读，还是一种享受，它会将你引进一个知识的海洋里遨游!

阅读也给我带来了无穷的欢乐与收获，更让我积累了许许多多的词汇。还记得小时候，常依偎在妈妈的怀里，听妈妈讲《丑小鸭》的故事，爸爸还告诉了我：“丑小鸭经历千辛万苦后变成了白天鹅，可见是金子总会发光，命运其实没有轨迹，关键是在于对美好世界的追求。”这样一个深刻的道理，我永远铭记在心!精彩缤纷的故事，在我的童话世界里流连忘返。渐渐地，我长大了，童话故事已经不能满足如饥似渴的我，强烈的求知欲使我捧起一本又一本的好书、名著，精心地阅读，并常被那精彩的情节所吸引。我读过多少本好书、名著，早已数都数不清!我读书得到的收获更是数不胜数。从三年级开始，我读的书越来越多，也越来越深，如中国十大名著，世界四大名著等。

我读了陈恩荣的《学习也可以很快乐》这本书，书中讲述了一名叫金珠的女孩，她的梦想是当一名宇航员，但是她经常不按时完成作业，经常忘记准备好上课需要的物品，还经常因为看电视、读漫画书晚睡而迟到，而且还是个自我约束力较差的女孩，如果这样下去是很难实现她的梦想的。在学校开展的一次“星座阵营”活动中，金珠非常想参加，但是活动时间与培优课有冲突，遭到了妈妈的反对。为了让妈妈同意自己参加“星座阵营”活动，她采取了一连串的“行动”，并从中找到了实现梦想的方向、办法和快乐。这本书让我懂得了，实现梦想并不是一天、两天就可以成功的，实现梦想需要耐心和努力。还让我明白了世界上有两种人：只会空想的人和有梦想的人。要想实现自己的梦想，就要从现在做起，拔掉那些懒惰的杂草!每当我学习很累时，就会想起这句话，立刻又打起精神来，冲过困难，冲向希望!

我喜欢阅读，因为阅读能让我从成就感中找到自信，在自我激励中找到快乐，爱上学习。

课外阅读收获大

阅读既是语文学习中各项基础知识的集中表现，又是我们收集和处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。

你是否钦佩过李白的才气?你是否崇拜过孙子的机智?你是否想过难道他们是天才，再成为婴儿的时候，就已经具备了这些条件?不，他们也曾饱读诗书，才获得了功成名就。

一些文章重视人文精神的挖掘，体现着鲜明的时代特色，包涵着丰富的思想与生活内容，有足量的适合我们的自然科学和社会科学。尤其是有些文章大多出自名家之笔，或立意深邃，或构思精巧，或议论深刻，或语言优美。其辐射的大量阅读信息对我们的思想品德、文化素养和文字基本功都有极大的帮助。

张海迪就是因为读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，觉得自己应该像书中的保尔一样坚强，便从生活的困境中走了出来，成了生活中的强者。

就连鲁迅这样的大文学家，也常常提醒年轻人读书，鲁迅曾经做过这样一件事：

1932年，鲁迅先生翻译了两部苏联的著名作品《毁灭》和《铁流》。

一天代售那两本书的书店来了一个年轻人，他是一个买票工人，他想买鲁迅翻译的《毁灭》，但口袋里的钱不够，鲁迅只收了一元钱边让年轻人把两本书都拿走了。

鲁迅先生把年轻人渴望进步，爱好读书的热情当作给自己的安慰和鞭策。

这个故事也说明了书在旧中国独特的作用和地位，在旧中国，书是人的第二个老师，是革命人教授青年人的一种方式。可见，课外阅读作用之大了。

的确，书在生活中起着无形的作用，在你不经意时你的课外阅读能力就展露出来了，或许你说了一个别人不会的成语，或许你听过哪一篇文章，并能完整的复述出来，在你眼中，这些都是微不足道的，但在别人眼里，对你的印象却有了大的改变。

作为一名小学生，现在首先是学好功课，当然也需要从课外书中吸取营养。世界上有许多好书，而好的书刊是智慧的钥匙。

在我心中，书是我趣味的源泉，是我心灵的挚友，是收获希望的土地，愿我们辛勤耕耘，获得更多的精神粮食吧!

一声呼唤，呼唤书籍，呼唤真知，呼唤人类的进步与发展!

7月17日，杭州市胜利实验学校六(2)班探索假日小队的七位队员，来到了杭州市上城区南宋御街，进行了“红领巾益起来上城茶文化大搜索”社会公益宣传实践活动。

“茶为国饮，杭为茶都。”杭州的茶文化源远流长。在南宋时期，杭州市上城区属于皇城属地，兴盛斗茶、饮茶、茶百戏等休闲生活方式，饮茶之风普及民间。南宋御街，是当时皇帝祭天仪式的必经之地，道旁商铺云集，茶室林立。

本次，探索假日小队的成员们以传承和发扬中华传统文化为目标，对南宋御街进行以“茶文化”为主题的文化大搜索，发现上城“茶元素”，以寻茶、问茶、参观茶室为主线，在御街人流密集处进行茶文化知识宣讲，为游人分发带去的茶文化知识折页，进行“上城茶文化”的志愿服务。

这次社会实践活动不仅丰富了小队成员们对传统茶文化的了解，还将这种文化传递给了更多的游客和居民，真是一举两得啊!

社会真是变化无常，当你走到社会上，你就会感到十分的温暖，周围温暖如春，可有些时候，你又会觉得人们铁面无情，或冷面相对，那时，你又会觉得世界十分冰冷·····

那天我在电视机前看新闻，新闻报告出：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是，7分钟内在女童身边经过的十八个路人，但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒的老奶奶上前施以援手。小悦悦的事围绕在我们身边时，我也不得不想，现在的社会怎么了，为什么变得这么无情了?那么小的孩子，才不到三岁，如果当时的十八个人，有一个人把小悦悦救起，或者有一个人拨打救护电话，说不准这一条小生命就能挽回，我不经想问问那些人，他们没有长眼睛吗?是什么蒙蔽了他们的双眼。是怕孩子的家长赖上自己吧!又不是没有摄像头，你们有什么可怕的?

还有今年春晚的一个小品《扶不扶》我觉得，该扶!老天爷不会让一个好人受冤枉的!小品中的那个年轻人，见到老人就跑，那时我的心真冷了起来，说一句话不行吗，见到老人扶一把不行吗，你的良心何在，在现实生活中又有多少人助人为乐呢，人人都说助人为乐，可现实生活中又有多少人能真正做到呢?就如小品结束后的一句话：人到了，还可以扶起来，，人心到了，可扶不起来了。

我们就应该用心去看社会，要想让社会变得真正的温暖，就先从自我开始!

今天，我们去了消防队参观。

我们刚进大门的时候，看见了一个战士在站岗。他穿着一件军大衣，笔直的站在那里。

我们进了一个车库，里面有3辆大消防车，车轮都快赶我高了。叔叔给我们说了一些消防工具，这些工具，我看了一眼，各个好像都很沉。我不禁的这么想。

出去了，我们看到了消防叔叔给我们演示穿防火服。同学们也试穿了一下，她(他)们都说鞋子很沉。看来，鞋子比我想象得要沉。还有一个同学背着氧气罐就往后仰。肯定是很沉。

到了二楼我们去了消防叔叔的房间，他们的被子叠成了方方正正，我在想：“这就是叠成的豆腐块吗"?我还看到他们的牙具摆放的整整齐齐。

我们要到楼下了，我一看，原来叔叔们在表演啊。他们穿着很薄的外套，他们训练的杠子都已经弯曲了，一看我就知道，他们已经训练了好长时间。

我该走了， 我还恋恋不舍那。

通过社会契约，人类所失去的，仅仅是他的天然的自由，以及他得到的所有事物的无限权利(尽管很容易失去，因为没有法律来约束其他人来争夺);而人类所获得的，却是社会的自由，以及对于他所占有事物的所有权。自然自由仅以个人的力量为其界限，而社会自由是要受公意的约束和限制的。占有权有可能是由于暴力的结果，也有可能是作为最先占有者的权利，而所有权是根据正式的权利和资格所获得的权利。人是社会性的动物，当我们有意识地服从我们共同签订的法律时，才是真正的自由。

根本的契约并没有摧毁自然的不平等——自然所造成的人与人之间的身体上的不平等，但是，却以人们在道德上和法律上的平等来取而代之了。因而，人们虽然在体力上和才智上是不平等的，但是由于契约和法律权利的存在，他们每一个人之间就已经成为平等的了。每一立法体系的目的都在使公民获得最大的幸福，衡量的标准是：自由与平等。之所以涉及自由，是因为所有人与人之间特殊的从属关系，都会使国家加速分离;之所以涉及平等，是因为没有平等，自由也就无从谈起。然而，所谓平等就不是均贫富，而是说，对于权力而言，它的强大不能发展成为暴力，超出法律的约束;对于财富而言，它的强大不能使人失去人身自由。这意味着，那些拥有财富和地位的人必须适度节制自己的财富和地位权势，而那些普通大众也必须节制自己的欲望和贪婪。这也说明了一个国家最强大的力量是蕴藏于民众的德行的习惯的力量，即道德品行，风俗习惯和公众的舆论，它们是一切法律的源泉。

正如每一种自由的行为都需要精神上的意志和行动的力量才能产生，政治体也需要同样的动力，公共意志可以称为立法权力，公共力量可以称为行政权力。立法权属于人民，行政权却因其需要执行具体的行为，需要一个代理人来执行，并接受公意的指引。政府就是这个代理人，它掌管法律的执行并维持社会和政治的自由。人民服从君主的行为，所根据的不是契约，而是一种委托，即人民将行政管理这项任务委托给政府，同时，也有权力任意限制，改变和收回这种权力，这就是政府合法性的来源。

国家的稳定取决于主权者，公民和政府者三者的平衡，如果主权者想要进行直接统治，如果行政官想要制定法律，如果臣民拒绝服从，那么骚乱就会取代稳定，力量和意志就不再协调一致地活动，国家就会解体而沦为专制体制或是陷入无政府状态。

政府内部的成员具有基于个人利益的特殊意志，也具有作为行政官的共同意志，它仅仅关系到政府的利益，同时还具有公共意志。这三种意志的活跃程度和社会要求的正好相反，同时，正如一个人从出生就注定走向衰老与死亡，政府权力也具有滥用和政府变坏的倾向，这都要求对政府的监督。从一个国家公民参与公共事务的热情与否可以看出国家是否健康，因为在这一过程中，我们正切实地维护自己的权利，反之，人民已不相信政府会表达公意，此时，政府已失去合法性。那么主权权威如何自我维持呢?定期集会的目的是维护社会契约，是对政治共同体的的一种支持与保护，同时也是对政府的一种控制(所以在任何时候，集会都会给统治者带来一种恐惧)，因为当人民合法地集合在一起(而是小众人在别有用心地煽动)，这个国家的真正主人已出现，这时行政官和每个公民都平等，他只不过是集会的主持者。集会的召开总是以采取如下俩个提案的形式，以这样的方式来防止政府篡权的行为。

今年寒假，我回忆起一套绘本，那就是幾米的失乐园，不由得拿起书，细细翻看。在失乐园里，有许许多多的朋友，他们的性格完全不同。有的寂寞、有的自卑、有的欢乐、有的悲伤、有的自得其乐。让我们走进这个奇妙的世界去看看吧!

失乐园，不全是文字加上几幅插图的小说，更不全是图的漫画，而是每一幅图下有一段文字的绘本，共有五本，每一本中的每一个故事不仅生动有趣，而且还蕴含着深刻的道理。

我喜欢《纸片人》这个小故事，纸片人很轻，可以随时被风吹起。我欣赏纸片人说的一句话：“其实观看世界的角度是可以随时翻转的，如果你的心像我一样飘起来，那么你的头就会在下面，脚就会在上面，如果我们随时在翻转，就无所谓哪里最重要了。脚变成了头，头变成了脚，谁还会特别在乎什么呢?”的确，在伤心的时候，把角度换一换，眼前的世界就会一片光明。就像有一天我丢了50元钱，挺伤心的，但我又转念想到，如果让乞丐或很穷的人捡到了，或许他能吃上一顿饱餐或买到自己最需要的东西，我因此特别开心!我曾经听过这样一个故事：有一个小女孩，她在窗前看见有人在埋葬她心爱的小狗，她伤心得流泪，爷爷看见了，把小女孩领到另一扇窗前，只见窗前春光明媚，开满玫瑰，美丽极了，小女孩的心情也豁然开朗。爷爷说，只有你开对了窗，世界才会变得美丽。让我们都把伤心事变成开心事吧!让我们都开对窗，观赏窗外美丽的风景!

我喜欢《玛莉和她的猫咪》，喜欢里面的一段话：“它随时闭上眼睛，睡个小觉，做个小梦，它会告诉你人生虽曲折复杂，但烦忧也没有用。大家应该学它随时闭上眼睛，睡个小觉，做个美梦……”人生是很漫长而复杂的，会遇到很多烦忧的事情，但是烦忧有什么用呢?只不过是在烦恼上更添一层烦恼而已，变得更烦恼了。在遇到麻烦时，把烦心的事暂且丢在一边，不妨休息一下，想想办法，找找对策，该来的总会来，烦也没用，哭也没用，休息一下、冷静一下、思考一下，然后勇敢地去面对、去迎接人生路上的困难与痛苦吧，不要躲避，大胆迎接挑战吧!

我喜欢《叉叉熊》，喜爱里面的一段话：黑面娃娃严肃地对叉叉熊说“永远不要记住悲惨的一面，否则悲惨就会一直跟着你。”说的对，为什么要记住烦恼呢?这不是自讨苦吃吗?要学会遗忘痛苦。在这方面，我比较欣慰，因为我常常记不住痛苦，但这也不代表我记性差，我记得住诗词，学校的诗文诵读我已过超级;我记得住快乐，小时候的开心片段我记忆犹新。我唯独记不住不开心的事，除非别人再三提醒，我才会慢慢想起。我觉得挺好的，因为人的脑袋就那么大，记那些没用的东西干嘛，还不如多腾出些空间，多记些知识，多记些快乐,你们觉得呢?

失乐园中还有许许多多的好朋友、许许多多有趣的事情、许许多多深刻的道理!我始终相信，真实与想象的差距只有一点点，世界不过是我们所相信的样子。所以，我们一定要开开心心、乐观地去学习、去生活，让世界在我们的眼中变得更加美好!

从古至今，人们总是离不开书，由此可见，书是多么的重要，有了书，我们的生活将变得丰富多彩;有了书，我们将变得博学多才，有了书，我们的祖国将走向繁荣富强!

书的类型也是多样的，有故事书、图鉴、科学书、科普书、历史书等，各种领域的知识通过读书都可以了如指掌。

书可以把我们带入另外一个世界，在那个世界，我们会饱览祖国的风光，会见证历史的奇迹，会探索植物的奥秘，会躲过野兽的袭击，会在历史与未来间自由穿越，会与秦始皇商议国家大事……读故事书时，我们会和主人公一起去探险，一起去玩耍，一起去伤心，一起去高兴;在看有关自然风光的图鉴时，我们会感叹大自然的鬼斧神工，感叹祖国的大好山河;在看科学书时，我们会佩服，佩服雪莲花的毅力，我们会惊讶，惊讶种子的传播，我们会疑惑，疑惑恐龙是怎样灭绝;在看历史书时，我们会赞叹中华人民共和国辉煌的历史，赞叹中华人民智慧的结晶。

我很喜欢读书，因为一个优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学最好的方式就是阅读。我很喜欢阿斯特丽德·林格伦写的《长袜子皮皮》。皮皮是我们小孩子的偶像，她可以一个人住在一栋小房子里，生活自由自在，富的像一位财神，壮的像一匹马。她的所作所为几乎都违背了成年人的意志：她不去上学，还满嘴的瞎话，与警察开玩笑，戏弄流浪汉，她还花钱买了一大堆糖果，分发给所有孩子。她的爸爸有点不可思议，是南海一个岛上的国王。对全世界的儿童来说，皮皮是一个令人喜爱的小女孩。

除了《长袜子皮皮》这本书以外，我还很喜欢小尼古拉这一套书，这本书的绘者是法国人让-雅克·桑贝，作者是法国人勒内·戈西尼。这本书和其他书不同，其他书是先写，之后在绘制插图，可这本书不同，这本书是先绘制插图，之后再写内容，就像看图写话一样。读这本书时，我仿佛融入到了书中，好像在和小尼古拉一起玩耍，一起打闹。

在成长的过程中，无数本书滋润着我，伴我走过漫漫长途，我对书就想鱼儿喜爱水，鸟儿喜爱天空，种子喜爱泥土，我们喜爱地球。臧克家曾说过“读过一本好书，就像交了一个益友”可见，书是多么的重要，有了书人们才能拥有知识，有了知识，人们才能创造更辉煌的未来!

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

今年暑假，学校和新华书店共同举办了“亲子共读”活动。我们积极响应，妈妈给我买了新中国第一本为儿童而写的童话集---《稻草人》。 日记

新书到手以后，我迫不及待的读了起来。书中还收录了《英雄石像》、《快乐王子》等多篇中外知名童话，还是彩图拼音版的，更引起了我阅读的兴趣。如果有谁问我，最喜欢哪一篇，我会脱口而出《一粒种子》！

故事说的是在世界上有一粒特别的种子，像核桃那样大，绿色的外皮很可爱，凡是看见它的人，没一个不喜欢它的。会长出碧玉一般的芽，开出最美的散发浓郁香气的花朵，可是从来没人种过它，自然也就没人见过它的美丽的花，闻过它的花的香气。国王、富翁、商人、兵士先后得到过这粒种子，他们以不平常的心态对待这粒种子，精心地看护、培育，小心翼翼地，盼望这独特的种子早日发芽、开花，希望能带给他们荣誉、财富、地位，而这粒种子就是不发芽。农夫在耕田时很偶然地得到这粒种子，他把种子随意地种在田里，该耕就耕，该锄就锄，该浇就浇，没有把它看成是什么特别的宝贝，结果这粒种子开始钻出碧绿的嫩芽，不久长成了小树，并且很快开花了，发出浓厚的香气。所以这粒种子既独特又平常，要以平常的心态对待，给它土壤、水分、阳光、肥料，就能发芽、开花。我们是祖国的种子，不需要在温室里长大，我们要在阳光里健康地成长，长大后成为祖国有用的人才。

妈妈读了这篇童话，也收获多多。说是“和孩子一起阅读是一件令人愉快的事，读这些书籍，能让我们在阅读中明白做人的道理。《一粒种子》也告诉作父母的一个道理---种子就是种子，不管怎么珍贵、异常，只要以平常心对待它，给它土壤、阳光、水等，就能发芽、成长。我们对待孩子不也应该如此吗？！”

一篇优秀的童话，能带给我们如此多的快乐和启迪；好的阅读习惯将受益终生。同学们，朋友们，我们都来读书吧！

[共阅读同收获_话题作文

读书节已经过去几个星期了，可仍然使我记忆犹新。

在这次读书节中，我的收获可大了，获得了“朗读之星”第一名，获得了班级“故事大王”第一名，还获得了年级“故事大王”第二名，你说我的收获是不是很大呀?我呀，最难忘的就是那两次“故事大王”的比赛了。

那是一个难忘的星期五，一节语文课上，班主任林老师说：“下星期一，‘故事大王’的比赛正式开始了，大家可要作好准备哟!”我一听，便有点紧张了，心想：我平时胆子就小，声音也小，都不太举手发言，恐怕……哎!管不了那么多了，就试试看吧。

回家后，我便跑到书架前寻找故事(书)，什么《安徒生童话》呀，《寓言故事》呀，《智慧故事》呀……都成了我寻觅的对象，我翻呀，看呀，最后被一个叫《猴吃西瓜》的故事给吸引住了，我看着看着，情不自禁地哈哈大笑起来，。正在看电视的妈妈听到后跑过来问道：“什么事这么好笑呀?”我埋着头理都没理，直到我把这个故事读完，我才对妈妈说：“星期一我们学校进行‘故事大王’比赛，我不知道讲什么故事好。”妈妈说：“你刚刚是不是在看故事呀，这么好笑的，讲出来准赢!”听了妈妈的话，我便把房门一关，试着读起来，刚开始的时候还有点结结吧吧的，可练了不过一个小时，我不仅能背，还能溶入自己的感情了，正洋洋自得时，我们家的“报时器”响了：“九点半了，该冲凉睡觉了。”我只好恋恋不舍地放下手中的书本，来到客厅对妈妈说：“妈妈，我现在讲一遍给你们听好不好?”妈妈笑着点了点头，于是我(稍)(煞)有介事地清了清嗓子便讲了起来……可能是我讲得不太严肃吧，居然把平时不太喜欢笑的爸爸给逗笑了，爸爸说：“如果再熟练一点，拿大奖肯定不成问题，不过现在得赶快冲凉睡觉了。”……

比赛开始了，看着前面的同学一个个上台，我的心越跳越快，该我上台了，我怯怯地走上讲台，好一会都说不出话来，但我看着同学们好奇的脸，又看了看老师信任的眼光，终于鼓起勇气，眉飞色舞地讲了起来，当我讲到“吃西瓜吃皮”的时候，同学们都在哈哈大笑，我以为同学们在笑我，脸“唰”地一下就红了，不过我知道，如果紧张，可能会把笑话越闹越大，于是我便不管同学们笑得多狂，还是按自己的思路认真地讲下去。我刚一讲完，同学们就对我说：“你讲的故事真好玩!”我听了自豪地挺了挺胸。没想到，我竟被选上了参加年级比赛，年级比赛更加使我“恐惧”，因为四年级的老师、同学都会看着我。

一上台，我的脸就红到了耳根，但我马上想起上次自己无缘无故地脸红真是可笑，于是我定了定神，尽量自然地讲了起来……

两次比赛中，虽然我都获了奖，可对手一次比一次厉害。这次比赛，使我学会了如何展现自我，也变得大胆了一些，而且嘛，还获得了这么多奖，心里美滋滋的，心想，我一定要更加努力，争取拿更多的奖。