社会契约论阅读收获（汇集19篇）

今年暑假，学校和新华书店共同举办了“亲子共读”活动。我们积极响应，妈妈给我买了新中国第一本为儿童而写的童话集——《稻草人》。

新书到手以后，我迫不及待的读了起来。书中还收录了《英雄石像》、《快乐王子》等多篇中外知名童话，还是彩图拼音版的，更引起了我阅读的兴趣。如果有谁问我，最喜欢哪一篇，我会脱口而出《一粒种子》！

故事说的是在世界上有一粒特别的种子，像核桃那样大，绿色的外皮很可爱，凡是看见它的人，没一个不喜欢它的。会长出碧玉一般的芽，开出最美的散发浓郁香气的花朵，可是从来没人种过它，自然也就没人见过它的美丽的花，闻过它的花的香气。国王、富翁、商人、兵士先后得到过这粒种子，他们以不平常的心态对待这粒种子，精心地看护、培育，小心翼翼地，盼望这独特的种子早日发芽、开花，希望能带给他们荣誉、财富、地位，而这粒种子就是不发芽。农夫在耕田时很偶然地得到这粒种子，他把种子随意地种在田里，该耕就耕，该锄就锄，该浇就浇，没有把它看成是什么特别的宝贝，结果这粒种子开始钻出碧绿的嫩芽，不久长成了小树，并且很快开花了，发出浓厚的香气。所以这粒种子既独特又平常，要以平常的心态对待，给它土壤、水分、阳光、肥料，就能发芽、开花。我们是祖国的种子，不需要在温室里长大，我们要在阳光里健康地成长，长大后成为祖国有用的人才。

妈妈读了这篇童话，也收获多多。说是“和孩子一起阅读是一件令人愉快的事，读这些书籍，能让我们在阅读中明白做人的道理。《一粒种子》也告诉作父母的一个道理——种子就是种子，不管怎么珍贵、异常，只要以平常心对待它，给它土壤、阳光、水等，就能发芽、成长。我们对待孩子不也应该如此吗？”

一篇优秀的童话，能带给我们如此多的快乐和启迪；好的阅读习惯将受益终生。同学们，朋友们，我们都来读书吧！

[与孩子共同阅读收获多作文

我介绍给大家一本书《小故事大道理》这是让孩子越读越聪明的故事书。

这里面有父母送给孩子的12句箴言，平实朴素却字字珠玑、还有内容丰富、带有成长感言的160个小故事，通俗易懂却触动了我们幼小的心灵。

如果说是要分章的话，可以分成12个章，我就给大家介绍5个章吧，如果都介绍了，你们买书就没意思啦，请谅解：第一章是父母送给孩子的12句话，其中“换一个角度，积极一点，你就能得到快乐。丢掉生活中的负面情绪，正确面对挫折和烦恼，你的胸怀就会变得宽广”我印象更为深刻;第二章是爱与善良，它可以带给人最为温暖的感动。读了善有善报这一篇，我觉得只有播下种子，才能收获绿荫;只有播下善举，才能得到回报!第三章是好习惯，让我懂得了节俭的习惯要从小养成并且会让我们受益终生。其实每天抽出10分钟的时间来专注练习某一件事也是一样好的习惯，我就用我的亲身经历来说吧：我是学习英语，340左右的单词用1分钟10秒就读完对我们难度很大，而且还要背是很难的，我就成功了。为什么呢?答案就是每天10分钟的练习，捧着书本从家里读，1个星期下来，基本上都能读下来了，在勤学苦练就能背过了，可是我背下来的方法可不是这个，我是睡觉的时候睡不着，就想着英语，默读，读着读着自然就背过了!所以，绳锯木断，水滴石穿，这边是积累产生的惊人能量。每天10分钟很容易做到，但是贵在长期坚持!好了，第四章是自信，给你一个美好未来，一定要告诉自己：我能行!第五章是梦想，决定人生高度!我的梦想对我来说很渺小，但是我依然坚持着自己的梦想，那就是——长大当一名歌手，我喜欢的歌手唱的歌有2个团队，一个是杨子珊，一个队是TFBOYS，一个队是EXO，TFBOYS的歌是10-16岁的人能唱的，以为他们15、16岁;EXO的歌是20-25岁的人能唱的，因为他们20-25岁。歌都很好听，我都背过了，给大人们唱，大人们觉得我唱的非常好，比他们唱的还好，我就希望我能考上北影大学，长大当个歌唱家!

这本书是一本经典，因为本书中精选的小故事简短、积极，涉及了生活态度、人生责任、待人接物、名人故事等方面，从不同角度、不同层次引导我们懂得坚强、执着、宽容、责任等大道理。每则故事后面的“大道理”栏目，用简短的语言帮助我们这群小学生准确理解故事中的人生，让他们在潜移默化中得到身心的滋养。

有人要问了：为什么要读经典?其一，经典质量高，相对于快餐文字而言，阅读经典不仅仅可以产生更多的阅读快感，尤其可以增长见识;其二，经典在文化交流和文化生活中运用得最多，读经典本身意味着掌握来更为有效的交际工具;其三，对于正在求学的人而言，考试的题目往往要触及经典。对于写作的人而言，读经典则意味着可以从中汲取更多的养分!

希望大家能读一读这本书!

今天，我顶着火辣辣的太阳来到了陆渡市政府。

我走进市政府，来到今天上课的会议厅。里头开了空调，一进去身上的汗都没了!真舒服!到了1：30，老师同学们都到齐了，便开始了今天的课程。一位老师先简单的自我介绍了一下。并告诉我们，一些生活中的点滴事情可以用日记的方法写下来，也可以用绘画的方式将它画出来!于是，我们便开始了今天的绘画。题目是：“暑假生活中的点滴”。我刚开始脑子转不过来，半天想不出要画什么。但很快就想到了：就画上次放风筝的那件事吧!说干就干，我在一张8K的纸的左上角画了一个卡通版的太阳!又画了一大片草地，但画完草地之后才发现，草地太大了，导致我的人、树、云……会画不下。更重要的是，画面不均匀。不一会儿，我灵机一动，在草地上画了好多好多的花。并在上面画了小女孩(我)，两棵树和许多白云!这下看着舒服多了!画完后，老师评选一些画的好的同学拿着画上去拍照片，领一本日记本。我成功地被评选上了!好开心!最后我们所有同学，都拿着自己的画拍了张大合影!之后便下课了。同学们便纷纷散去，有的跟着父母回家，有的自己回家，还有的待在空调房里等家长。各干各的，生活过的充足、有趣!(但就是太阳太大十分的热)。

通过这次活动，我锻炼了自己。学会自己独立思考，取得胜利。学会顶着大太阳，来做自己喜欢做的事。可真是受益匪浅呀!

人类之伟大，乃是掘出精神的力量。 民族之文化，乃是把握历史的选择。 ——题记

鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。 一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”，正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄鸡。

人民的劳动，自然的结晶。气势浩然，被称为历史长龙的万里长城;古朴雄风，精致优美如画的苏州园林;银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。

中国有悠久而深厚的文化底蕴。汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑，他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗?

中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。历史选择了你，我的中国，永远的中国。

打开书吧，书是浓缩的人生。那些嘤嘤啼叫的文字，那些慈祥温存的句子，那些对着你灵魂快乐呐喊的话语，在与你的交流中，传递着生活的感悟，阐释着生命的哲理，演绎着自然的启示。

走进一本书，就是走进一个世界。你要拿着这个世界的地图，带上一把把开启城市大门的钥匙，循着一定的路径，以个性的方式走进文字中心，才能领略词云语雾背后的美丽。生命的本质是另一种形式的阅读。

阅读自身，阅读他人，阅读社会，阅读生活，阅读自然，阅读心灵。读一朵微笑，收获一天的心情;品一段清风，收获一季的快乐;赏一丛阳光，收获一年的温暖。读一粒种子，认识忍耐;读一棵苍松，学会坚强;读一段古墙，感悟沧桑;读一声叮嘱，感受亲情。读一部小说，了解人间百态;读一首短诗，享受灵性清新;读一篇散文，体验喜怒哀乐;读一段历史，明析人生哲理。静静地沉淀浮躁，让阅读在技巧中延伸。

读山，远读其苍茫、近读其清幽;粗读其豪放、细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。读那“山路原无雨，空翠湿人衣”的韵;“陵岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”的险;“古木无人径，深山何处钟”的幽;“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的趣。

读水，深读其磅礴、慢读其悠长;朗读其滔滔、默诵其淙淙;品味其轻柔、赏析其纯净。读清、读浅、读浪花、读飞瀑。读“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的撼天震地;“清泉石上流”的平和宁静;“桃花潭水深千尺”的浓情厚意。

读人，速读其外表、细读其心灵;详读其宽容、复读其人格。读忠、读奸、读温雅、读豪迈。读那“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情;“自信人生两百年，会当击水三千里”的自信;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮。读东篱下菊花丛中的闲适，庐山上飞流直下的快意;读黄昏里梧桐细雨的愁情凄凉，读元宵夜灯火阑珊处的惊喜浪漫。

读风读月、读历史、读人生、读世界……静静地给自己一份闲情，一点空间，还有一个DD目标，读懂、读透的目标。那就叫满分阅读吧。

人生的满分阅读，一定能实现生命质量的圆满提升。

阅读既是语文学习中各项基础知识的集中表现，又是我们收集和处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。

你是否钦佩过李白的才气?你是否崇拜过孙子的机智?你是否想过难道他们是天才，再成为婴儿的时候，就已经具备了这些条件?不，他们也曾饱读诗书，才获得了功成名就。

一些文章重视人文精神的挖掘，体现着鲜明的时代特色，包涵着丰富的思想与生活内容，有足量的适合我们的自然科学和社会科学。尤其是有些文章大多出自名家之笔，或立意深邃，或构思精巧，或议论深刻，或语言优美。其辐射的大量阅读信息对我们的思想品德、文化素养和文字基本功都有极大的帮助。

张海迪就是因为读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，觉得自己应该像书中的保尔一样坚强，便从生活的困境中走了出来，成了生活中的强者。

就连鲁迅这样的大文学家，也常常提醒年轻人读书，鲁迅曾经做过这样一件事：1932年，鲁迅先生翻译了两部苏联的著名作品《毁灭》和《铁流》。

一天代售那两本书的书店来了一个年轻人，他是一个买票工人，他想买鲁迅翻译的《毁灭》，但口袋里的钱不够，鲁迅只收了一元钱边让年轻人把两本书都拿走了。鲁迅先生把年轻人渴望进步，爱好读书的热情当作给自己的安慰和鞭策。这个故事也说明了书在旧中国独特的作用和地位，在旧中国，书是人的第二个老师，是革命人教授青年人的一种方式。可见，课外阅读作用之大了。的确，书在生活中起着无形的作用，在你不经意时你的课外阅读能力就展露出来了，或许你说了一个别人不会的成语，或许你听过哪一篇文章，并能完整的复述出来，在你眼中，这些都是微不足道的，但在别人眼里，对你的印象却有了大的改变。作为一名小学生，现在首先是学好功课，当然也需要从课外书中吸取营养。世界上有许多好书，而好的书刊是智慧的钥匙。在我心中，书是我趣味的源泉，是我心灵的挚友，是收获希望的土地，愿我们辛勤耕耘，获得更多的精神粮食吧!

一声呼唤，呼唤书籍，呼唤真知，呼唤人类的进步与发展!

语文，是一门博大精深的学科，需要有学习兴趣，好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。

学好语文，要注意培养 学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。我希望当你读完这篇“烂文”后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你学习铺上一条通天大道。

对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。无论做任何事，兴趣是最重要的。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗?我可以肯定回答：“不会的”。这样看你如何认识结果的价值。正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。

学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试(但不可盲目)。其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。

说学习方法，其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。其实学的目的就是用，这是纲。由于方法因人而异，我就不多讨论了!我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。好的学习习惯，兴趣很浓，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。

学习能力是渐渐培养和积累的。有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。学习 要重识基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。

在我还没有学会拼音、学会认字的时候，我就知道书中的图画和方块字会讲神奇的故事，常常缠着妈妈为我读书;一年级学会了拼音，一本本拼音读物让我爱不释手;随着年龄的增长，我已经能轻松地阅读长篇大作了。书是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮，是能使人明智的良药。我喜欢读书，读书让我受益匪浅，收获颇丰。

我读的书有点杂，历史故事、人物传记、科学道理、幽默笑话、民间传说、童话故事……我都喜欢。《中华上下五千年》记载了中华民族从盘古开天辟地到辛亥革命数千年的历史，使我了解到中华各个朝代的兴衰盛败;《十万个为什么》，使我增长了关于科技、文化、自然、社会、艺术等方面的知识，我心中无数个疑问，都能在这儿找到解答;我还喜欢读《智慧背囊》，书中一个个鲜活的小故事生动有趣，还让我明白了许多做人的道理;还有很多写我们小伙伴学习生活的书——马小跳系列、郑渊洁的皮皮鲁和鲁西西系列、冒险小虎队系列;还有新鲜出炉的报刊杂志，如读者、儿童文学、小哥白尼、演讲与口才等等;当然，还有名人名著《西游记》、《三国演义》、《水浒传》……最近，我迷上了惊心动魄、荡气回肠的英雄传记、武侠小说，英雄们保家卫国、机智勇敢、舍身取义的大无畏精神震撼着我，我决心向他们学习，做个对集体、对国家、对全人类有用的人。

书是有价的，但读书给我带来的收获是无价的。读书使我扩大了知识面，教会我许多做人的道理。读书还会悄悄地提高我的写作水平。在读书的过程中，许多好词好句不知不觉留在了我的脑海里，写作文时它们就会蹦出来助我一臂之力。读书还帮我结识了许多朋友，增进了朋友之间的友谊。我有几个书友，常常聚在一起交流读书心得，有时争得面红耳赤，有时笑得前仰后合……总之是其乐无穷呀!

我爱书，我更爱读书。只要翻开书页，当那些字符在我眼前跳跃时，我就能体会到书带给你的欢乐。我希望这种快乐能伴我终身。

读书节已经过去几个星期了，可仍然使我记忆犹新。

在这次读书节中，我的收获可大了，获得了“朗读之星”第一名，获得了班级“故事大王”第一名，还获得了年级“故事大王”第二名，你说我的收获是不是很大呀?我呀，最难忘的就是那两次“故事大王”的比赛了。

那是一个难忘的星期五，一节语文课上，班主任林老师说：“下星期一，‘故事大王’的比赛正式开始了，大家可要作好准备哟!”我一听，便有点紧张了，心想：我平时胆子就小，声音也小，都不太举手发言，恐怕……哎!管不了那么多了，就试试看吧。

回家后，我便跑到书架前寻找故事(书)，什么《安徒生童话》呀，《寓言故事》呀，《智慧故事》呀……都成了我寻觅的对象，我翻呀，看呀，最后被一个叫《猴吃西瓜》的故事给吸引住了，我看着看着，情不自禁地哈哈大笑起来，。正在看电视的妈妈听到后跑过来问道：“什么事这么好笑呀?”我埋着头理都没理，直到我把这个故事读完，我才对妈妈说：“星期一我们学校进行‘故事大王’比赛，我不知道讲什么故事好。”妈妈说：“你刚刚是不是在看故事呀，这么好笑的，讲出来准赢!”听了妈妈的话，我便把房门一关，试着读起来，刚开始的时候还有点结结吧吧的，可练了不过一个小时，我不仅能背，还能溶入自己的感情了，正洋洋自得时，我们家的“报时器”响了：“九点半了，该冲凉睡觉了。”我只好恋恋不舍地放下手中的书本，来到客厅对妈妈说：“妈妈，我现在讲一遍给你们听好不好?”妈妈笑着点了点头，于是我(稍)(煞)有介事地清了清嗓子便讲了起来……可能是我讲得不太严肃吧，居然把平时不太喜欢笑的爸爸给逗笑了，爸爸说：“如果再熟练一点，拿大奖肯定不成问题，不过现在得赶快冲凉睡觉了。”……

比赛开始了，看着前面的同学一个个上台，我的心越跳越快，该我上台了，我怯怯地走上讲台，好一会都说不出话来，但我看着同学们好奇的脸，又看了看老师信任的眼光，终于鼓起勇气，眉飞色舞地讲了起来，当我讲到“吃西瓜吃皮”的时候，同学们都在哈哈大笑，我以为同学们在笑我，脸“唰”地一下就红了，不过我知道，如果紧张，可能会把笑话越闹越大，于是我便不管同学们笑得多狂，还是按自己的思路认真地讲下去。我刚一讲完，同学们就对我说：“你讲的故事真好玩!”我听了自豪地挺了挺胸。没想到，我竟被选上了参加年级比赛，年级比赛更加使我“恐惧”，因为四年级的老师、同学都会看着我。

一上台，我的脸就红到了耳根，但我马上想起上次自己无缘无故地脸红真是可笑，于是我定了定神，尽量自然地讲了起来……

两次比赛中，虽然我都获了奖，可对手一次比一次厉害。这次比赛，使我学会了如何展现自我，也变得大胆了一些，而且嘛，还获得了这么多奖，心里美滋滋的，心想，我一定要更加努力，争取拿更多的奖。

读完了围城，不得不说，这确实是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚，在老师的推荐下，我去买了这本书。刚开始感觉是看不懂，但是对后面的内容有无限的幻想。所以，怀着始终不变的热忱读完了整本小说，十分诧异的发现小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方渐鸿的一切遭遇——毕业、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就如身陷围城一样。但我想方渐鸿到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐晓芙成为眷属，婚后再吵架闹翻，那么“如果取了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己取的总不是意中人”“围城”会不会更加牢不可破呢?不过作者是偏爱唐晓芙的，不愿让她嫁给方渐鸿。尽管这样，其实《围城》还是一样的精彩。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把三十年代的这座城具体形象化了。让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐，悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗比书中更加激烈也更凶险。其实，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城，我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变得丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

最后，我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好，珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

从出生开始，我们就已经进入了社会大熔炉之中，这里鱼龙混在，这里面目狼藉。也许你我经历的还很少，对社会的认知还不够深刻，是长久的学校生活给我们创造了这样的机会，感谢学校，感谢一直资助我的父母。在我20岁这个人生的岔道口，没有尽快的接触到社会。有人觉得接触的多了，面对的多了，就是对社会的认知。我感觉不然，进入社会，首先的是年龄，没有岁月的积累，进入这个纷乱的年代谈何容易。其次是你所面对的各阶段的人，知道了怎样和他们去交流，去共事，这样也就能更快的融入社会这个大集体。再接着说人生的种种人与事。

人的一生不过几十载(那些过百旬的人就不提了，毕竟少数，嘿嘿)。幼时，老师，家长，陪我们走过了懵懂时光，幼儿园的玩伴一起追逐打闹，嘻嘻玩耍。快乐的时光，不绝于耳。中学时代，还是老师，依旧是熟悉的家长和初，高中的玩伴(年长了不少)体会到的是学习的艰苦，一起生活的快乐。如今的我已经步入职场生活，与那些儿时的玩伴，距离相差不少，心与心的距离未曾拉远，我会想你们的，想念在高中，在小学一起的时候。

社会亦是人生，人的一生总要走一趟社会。太多的艰辛，太多的磕磕绊绊。也许生活本应该如此，有了困难，兴奋来的时候才会觉得不易。

感恩社会，感动你我。人生的路会很长。社会还在变化，只是那些人，那些走过的路，一起看过的动画片，可能已消失在我们的视线当中。

品读人生，品读动态的大家。人是在变化的，向着好的方向变化才是正解，但愿你和我不会忘记这个真理。

时光飞逝，转眼我已经是一个六年级的学生了。在这六年里，阅读一直陪伴着我长大。

俗话说得好：“人不可一日无书。”这句话就说明了阅读对于人类的重要性，我们应该每天坚持阅读，那会让我们的生活变得多姿多彩。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”对于这句话我深有同感，当我被别人误会时，它会用哥白尼等名人的事例来安慰我；当我遇到失败时，它会用“失败是成功之母”等名言来鼓励我；当我获得荣誉时，它会用“骄傲使人落后”等警句来鞭策我……阅读不但能开阔我们的视野，还能提高我们的写作能力。正是阅读带给我的知识，才换来今天朝气蓬勃的我。

以前的我虽不怎么喜欢看课外书，但是作文水平也没差到哪里。于是我就松懈了，每次单元习作都马马虎虎地写。可是妈妈偏要我有空多读作文书，我对作文可是最反感的，却偏要我看，坚决不！可是在妈妈的强迫下，我只好答应她，不过我跟妈妈约定每天只看五篇文章。日子一天天过去，而我也不知怎的，对那些作文里的精彩片段越来越感兴趣，那生动具体的比喻、鲜明形象的拟人、增强效果的夸张，更是令我看得如痴如醉。就这样，我从每天看五篇文章变成了每天看书一小时。经过不断的努力，我的文章也小有成就，《我心中的乡贤》获得了温岭市征文评比三等奖，还有两篇文章在《青草地·教育周刊》上发表了呢。

如今的我，对阅读是那样痴迷。书籍——这一座智慧的殿堂，我将会去进一步亲近，寻找那属于我的宝藏！

“书是人类进步的阶梯”，的确，从秦朝到现在，没有哪个时期是缺少书籍的，虽然历史上也曾出现过诸如“焚书坑儒”的事件，但每一次沉重的打击，依然没有讲书完全给“灭绝”，取而代之的是更加开放的思想与文化。可以毫不夸张的说，没有书就不会有如今灿烂的中华文明乃至世界文明，没有书我们的文明就无法传承下去。

说到这里，我又想起了一本书——《悲惨世界》，法国作家雨果的著作，也主要讲了冉阿让，一个善良的劳动者，在社会的残害下向社会报复，后又被卞福汝主教感化，从而重新做人的故事，不过，主教冉阿让依然是在社会的迫害下孤独的死去。中间还有悲惨，生活，柯赛特的悲惨童年，他们代表了当法国社会不同人类，反映了法国社会的黑暗。

记得在一个大雪纷飞的日子，那是今年寒假，我刚学书法回来，准备回家。课时，这种雪天，想找部出租车哪有那么容易？就算有，也轮不到我。再加上附近有没有公交车站，我一时，不知怎么办才好。在教室等了许久，心想：这么等下去也不是办法，虽然等久了爸妈不见我人，一定会来接我，可那得多晚了啊！边想着，就边往外走：“算了，大不了走回家，不就是感冒吗？”

一出教室，一阵大风就刮得我喘不过起来，我又不敢了，不过，一想到在家烤火吹空调的日子，信心有坚定了几分，不过，话虽这么说，其实我心里还是有几分怕的，走回家，说得不好听点，就是边走边等车。我打哆嗦走在大街上，无情的事实马上打消了我的想法：这大雪天的，别说出租车了，就是私家车也没几辆。不过，走都走到这了，再退步入前进，我又开始往前走了。

雪愈下愈大，不少人在窗口看雪景，但我可没那个心情，这雪在别人眼中是天使，在我眼中就是恶魔，一片片雪花就像是恶魔的手，无情地把我的脸冻的通红。

雪水浸透了我的鞋子，冰冷刺得我脚已经麻木了，呼吸时也时常有雪花飞入我鼻孔，刺得我一阵发抖，不时有雪花钻进我的脖子，在我的背上融化，化为雪水，把我的背也冻僵了。

在离家五百米的地方，我见到了一步出租车，刚想冲出去，却也向起了柯赛特，那个贫穷饥饿，遭受非人待遇的孩子，我心一横，想：这点苦算什么，前面五百米我都过来了，后面五百米也算得聊什么，干吗要去浪费钱呢？于是，我不去理会出租车，向家走去……

虽然代价是一次重感冒，不过，我学到的东西却更多。苦难不是无法战胜的，这是我从《悲惨世界》中的最重要收获，它让我受益匪浅，让我在战胜苦难和快意中快乐。

随着经济的发展，出版行业也出现极大的繁荣。现如今，走进新华书店，每层都尽可能多地摆满了书架，每个书架上都满满当当地挤满了书。在书架间、走道里，挤满了看书的人们。看着这琳琅满目应有尽有的图书和认真阅读的人们，很多人不禁会想：这样的中国社会和中国人，智商肯定不低。

可是，这样的幻想恐怕仅仅是在书店里一排排读书人的氛围间。中国，在现在这样一个社会阶段，道德沦丧的现象比比皆是――老人跌倒没人敢扶怕被诬陷，女童被车轧却有十多位路人视而不见，更不用提什么野外聚餐留下一地垃圾，公共场合大声喧哗，热衷于收看娱乐搞笑甚至低俗的电视节目了。高铁盲目地追求快而忽视安全，建筑不断地偷工减料而忽视质量，城市建设千篇一律而忽视特色，山寨产品层出不穷而忽视创新，家禽一味地缩短出笼时间而忽视健康，奶粉中掺入三聚氰胺而忽视社会责任，有毒食品流向餐桌而忽视生命……有人说，使用如此招数蒙混过关、损害他人，恐怕不是高智商的人还想不出来吧?

恰恰相反。如此一种损人利己的“速死”行为正好反映出这些人的低智商。他们草莽行事、不动脑筋，不在乎长远的利益甚至是自己的健康。这样一定会导致整个民族的身心健康水平下降，道德水平下降，社会道德风气败坏，让全国沦为低智商社会。若是这样，不谈别的，这些黑心人想再赚钱恐怕都难了!这些荒唐绝顶的事件在近几年集中地出现在中国这个有着五千年悠久历史的礼仪之邦，让人不禁感叹：中国正一步步迈向低智商社会的深渊!刚才不是说有不少人在书店里读书么?可是，更多的人忙于自己的政治地位，忙于自己的经济利益，即使是书店里的人们，也大都是为了补充点这方面的知识和经验，却鲜有人是真正静下心来读书，提升自己的思想道德修养的。

即使书出版的多，进入人们脑子的书并不多，当下做事只追求片面效果的荒唐事件就直接令人痛心地反映出人们阅读量和阅读深度的缺乏。书店里书多，并不代表中国人的智商高、素质高。

中国人的阅读量偏低，阅读人群不均衡，阅读种类不丰富，大多偏向比较浅薄的娱乐性阅读，关于文化、修养、哲学思考的阅读很少，这些都制约了社会道德和文化水平的提高。出版业的繁荣没能带来人们阅读习惯的培养，书商为了赚钱多出版了书，造成了书籍知识极大丰富的假象。在物质化的年代，读《论语》《老子》，关注什么儒家和道家的思想的人少了，读一读《史记》这样的史书反思一下历史的人少了，读鲁迅杂文的少了，读朱自清、郁达夫散文的人少了。于是，人们的思想境界和文学修养都始终处在较低水平而未曾提高。没有良好的思想上的输入，怎么会有实践中真善美的行动的输出?人们普遍感到社会道德感下降以至于沦丧，读书不是最根本的原因，却也有着很重要的地位。

挽救正在逐渐沦丧的社会道德，现在还不太晚。阅读虽然不是道德沦丧的根本原因，培养全社会的读书习惯和读书氛围却是提高全社会智商，挽救社会道德沦丧的根本方法的体现。面对激烈的竞争、面对日新月异的科技进步、面对错综复杂的社会现象，一个知识储备丰富的人必然会比知识匮乏的人进步快的多。个体如此，社会又何尝不是这样?只有我们每个人都多多地捧起有意义的书，全民的素质和修养水平才有可能全面提高，整个社会的智商才能提高。现在拿起书本，学习一些思想，反思一下自己，在生活中提高自己的素质，减少低智商现象，这是对社会、对人类、对下一代负责的好事。

我喜欢冒险。跟随着《神奇的收费亭》这本书中的主人公米洛，我体验了一次奇妙而有趣的冒险之旅。

主人公米洛是一个不善于思考的小男孩，他总是觉得这个世界很无聊，整天什么也不想做。在一个乏味至极的下午，男孩米洛在自己的房间发现了一个神奇的收费亭。他开着电动玩具车，驶过收费亭，踏上一趟不可思议的奇妙路程。一路上，米洛曾身陷懒散国，误入结论岛，还在词语国锒铛入狱。但他在伙伴闹钟狗和骗人虫的帮助下，一次又一次转危为安。在探险的路上，米洛还邂逅了色彩大师、“哪个”婆婆、向下长的男孩“阿列克”、噪音医生等有趣的朋友。最后，米洛勇敢地前往无知山，去营救智慧王国的韵律公主和理性公主，他用从朋友们的身上学到的东西出色地完成了任务!

米洛的冒险之旅充满了想象力，在生动活泼的字里行间，体现出了深刻的寓意。米洛探险的第一站先到了懒散国，这是因为他平常不思考，对事情也不留心，那些不懂脑子、不留心的人都会陷入懒散国。是啊，这难道不是现实中的我们的真实写照么!在词语国中，国王给了米洛一个盒子，盒子里面是所有过去以及将来的智慧之书所用到的词语，有了它，就能克服所有的困难，但是只有将词语用在恰当的地方才行。我们现在的学习与阅读不正是在学习恰当的时候用合适的词语么!当米洛来到寂静山谷时，声音守护人对他说：“因为认真聆听，才能发现，有些时候，它们更胜于言语。”聆听对于我们来说也是多么的重要啊!还有书中描述的十二面体人，每个面都有一个表情，正如我们每一个人都有许多表情一样，根据不同的情况和心情会展现不同的表情，我们在生活中也会体验到酸、甜、苦、辣、咸等各种不同的生活味道，要用正确的心态去面对才行。

……。

米洛通过冒险，学会了思考，学会了聆听，要有积极的心态，知道了词语和数字的魅力……。这对我也有很大的启示。在生活中，我经常是遇到困难的事情时，就不知所措，就退缩，就依赖父母，闹钟狗咔嗒说的多好：必须仔细思考，才能走出困境，解决问题。还有书中韵律公主说的：当自己快乐时，就像一圈圈涟漪，传给别人，别人也会感到快乐;当自己伤心时，别人也不会快乐。这让我懂得了：我们要开心得面对每一天，让自己的生活更加丰富多彩……

未来还有许多等着我们去创造、去体验、去学习的东西，还会有许多数不清的难题和游戏，我们只有主动思考、认真聆听、怀有积极的心态，才能开始新的、奇妙的冒险旅程!让我们一起出发吧……。

人常说:“一本好的经典就是一个好朋友。”经典对人成长的影响是不可估量的。一本好的经典往往能改变人的一生。自小就执著于看书、爱书的我，到今天读过的经典已经不计其数了，经典使我受益无穷!

曾记得，在我非常小的时候，我怀着无比激动的心情，从妈妈手中接过我人生的第一本书-《三字经》。从此，儿童嬉戏的地方少了一个顽皮的身影，我每天吟唱着“人之初，性本善”，敲开了知识的大门，走进了经典的世界。“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”，使我懂得作为子女，应该孝敬长辈;“子不学，非所宜;幼不学，老何为”告诉我从小就要勤奋学习。“西孟母，择邻处;子不学，断机杼。”伟大的母爱深深感染着我。我喜欢《三字经》不单单因为它历史悠久，教我道理，还因为它琅琅上口，蕴藏着丰富的知识和对人生的感悟。虽然每句只有三个字，但它用朴实无华、简洁通俗的语言讲出了亘古不变的道理，浓缩了中国的文化史。中国文化博大精深，《三字经》只是其中的一小部分。随后，《弟子规》、《千家文》、《千家诗》这些国学典籍逐渐与我为伴，教会了我要对父母孝敬、对兄弟友爱，言行谨慎，做人要诚实守信，对他人仁慈博爱，还要多学习，多读书。就是这些国学经典，打破了我沉睡的心灵，让圣洁的阳光照进了一个初涉人生的孩子心灵。怀着一份不舍，我迈出了幼年。渐渐地，这些典籍已不能满足我的需求。中国文化如此神秘，等待我们去探索发现。于是，我便向更高的境界探求。而《唐诗宋词》便是我探求的阶梯。一句“夜来风雨声，花落知多少”就使我心旷神仪，一首“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，对瀑布溢满了憧憬.我带着对李白的崇拜，对杜甫的向往，去更深的了解经典，而对经典也又多了一份期望.我经常在假日里与之相约，细细品味近千年前的文字，仿佛看见李白在“举头望明月，低头思故乡。”苏轼在“把酒问青天。”陆游在“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”仔细体会，仿佛置身于繁华的长安城，穿梭于人流中，仿佛看到的“大漠孤烟直，长河落日圆。”的壮美。唐诗宋词，折射出的是中华民族历史上光辉的一笔，阅读着它，我不禁为诗词本身所陶醉，也会为历史的辉煌而骄傲!

短暂的童年如流水，我很快又步入了少年时代.少年似花，在这如花的季节里，我迷上了《古文观止》。第一次接触《古文观止》，是语文老师竭力推荐的。当时，对这本书只是草草一览。如今，却成了我精神食粮中的重要部分，让我对中华民族光辉灿烂的文明留下了深刻的印象。这些长盛不衰，脍炙人口的名篇佳作让我大饱眼福。读着，读着，透过破碎的阳光，我好像望见历史正向我悠悠走来。它使我学会了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我深深地沉入了这经典，畅游在这知识的海洋中，其乐无穷。

与经典作伴，与圣贤为友。读中华经典，做龙的传人。 随着时间的流逝，我脑海贮藏的知识越来越丰富。经典，等着我!未来，等我步入青年，我定会更深地挖掘你，震颤生命的琴弦，丰满了人生的羽翼，去享受更多的乐趣!

虽然卢梭一直谦虚地认为《社会契约论》只是自己在以前不自量力从事，而后来又放弃了的一部长篇著作的摘要，是一篇简短的论文。但是我认为《社会契约论》是西方近代史上的一本伟大的思想著作，因为卢梭的这本书最早提出了现代政治的核心问题——即政治权威与法制、民主。

《社会契约论》是一本饱受摧残的书籍。在1762年，卢梭这本著作一出版就遭到禁毁，并且在日内瓦和巴黎被当众焚烧，官方和教会人士也对这本书大加指责，甚至连同一时期的大哲学家、文豪伏尔泰也对这本书持有偏见。但是随着欧洲近代史上的反对君主独裁的民主政治革命的暴发，人们开始承认了这本书的地位和正确性。卢梭可以说是当时唯一一个敢说不让国王掌握主权的政论家，有人去这样评论卢梭的社会契约论——“《社会契约论》的问世，在政治理论上实现了一个大的突破，它推翻了国王的宝座，驱散了君主的幽灵，主权在民的新学说振聋发聩，令人耳目一新，使备受压迫的人民开始觉醒，知道自己才是国家的主人。”对于一本受到这样高评价的著作，我在一个暑假里只能说自己是粗浅的阅读了几遍，我不敢说自己读懂了这本书的精髓，我只能说说自己浅薄的见解。

卢梭的这本书可以说是从两方面写起的，一是民主，二是法制。而通过这两方面的深入论证也提出了这本书的核心问题，即合法的政治权威是否存在。谈到这里，我要说一下自己对于卢梭书中政治权威的理解，卢梭书中的政治权威并不能单纯从字面上理解为政治的权威，而是要引申理解为政治的合法性，合理性，以及正当性。因而在自然状态下是不可能存在政治权威的，根据卢梭书中的理论解释，我们可以得出一个结论，那就是一个理想的，合法的政治权威是存在的。卢梭在这个问题上参考了另一位思想家、法学家格劳修斯的理论，在书中对于合法的政治权威是如何产生的，作了如下一种阐述：政治权威是在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由的过程中形成的。在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，才能让人民得到平等的契约自由，而让政府得到了一份合法的政治权威。

书中，我们可以看到他围绕合法的政治权威是否存在，对于民主和法制两方面都有很多精彩的思想存在。首先，在民主的问题上，卢梭在书中主要是对直接民主进行分析说明，这里我们暂且先不谈卢梭观点里对于间接民主认识的局限性，我们仅仅从卢梭对于直接民主的描写和卢梭对民主的推崇就可以看出卢梭对于民主有着先进的认识和独到的见解。所谓直接民主指的是公民通过直接参加政治活动来管理国家和社会事物的民主方式，这是民主产生的最初形态，也是一种最易于被人所认知的民主。卢梭在书中对于民主制有这样的描述：就民主制这个名词的严格意义而言，真正的民主制从来就不曾有过，而且永远也不会有。多数人统治而少数人被统治，那是违反自然的秩序的。我们不能想象人民无休无止地开大会。由此我们不难看出，卢梭对于民主的认识是很现实的。卢梭认为一个完全的民主国家是不可能出现的，卢梭的民主观点与雅典民主实践中体现的民主基本是一致的，其先进性在于对人的民主权、法治、权力制约、公民意识等等思想的分析。局限性在于小国精英式的民主，缺少对于大国平民的民主认识。那些基本原则或理念一步步发展成为了今天民主建设不可或缺的思想基础，尤其是人民主权原则对近现代民主作出的贡献是根本性的。现实中的代议民主制，虽然能够基本切合当今的的社会经济条件，但依然存在着种种不足，卢梭在书中就指出代议制只能代表“众意”而不是真正的“公意”，众意只是诸多个人意志的集合，并不一定是正确的，而公意则能更好的代表民意，是正确并且不可摧毁的。如果说现代的代议制民主对直接民主制是一个进步的话，它也仍然是在继承了卢梭的基础民主理论，只是通过变换民主的实现形式，从而使民主运作更加切合实际，以此弥补直接民主的实行上的不足。卢梭的民主理论的积极意义是勿庸置疑的，从卢梭的书中我们可以看出卢梭的理论实际上也代表了人类对民主的完美期待。他使我们认识到完善民主的路途是没有尽头的。真正的民主是极难成功实现的，我们所做的只能是在先人的理论基础上结合实践不断努力，希望民主的光辉最终笼罩人类社会。

如果说卢梭对于民主的认识还是停留在理想性上，是有很多缺陷的，那么卢梭的法制思想则要更具实践性和合理性。卢梭对于法治的重要性有着深刻的认识，就如书中所言“社会公约为政体带来存在和生命;而立法为政体带来意志和行动的能力。”一个社会契约下的社会必须是一个法治的社会。这样的社会才能存在合法的政治权威，因为合法的政治权威必须是有着诸多限制的，这样才能保证社会的有序运行和公共意志的正确体现。卢梭对于法治的认识首先是从宪法的设立开始的，卢梭认为宪法起草人“勾画了国家的机构，而不能在此机构中起任何作用”，这体现了卢梭的分权意识，即立法权与司法权的分立，这在现代中国也是适用的。不仅仅是宪法，规定人民日常生活的其他法律也应是如此。卢梭害怕权利的滥用最终会导致公共意志被强权所替代，因此对于立法者的要求近乎苛刻。卢梭对于强权的理解很精辟，卢梭解释强权就是强者的意志被体现，谁强大，谁就有权利。因此在强权下，弱者的权利是不被保护的。那么如何才能建立一个健全的法治社会呢，除了分权思想外，在书中第二卷第十二章中，我们还能看到卢梭对于理想法律的划分。卢梭将法律分为策划全体秩序的“政治法”也就是宪法，规定公民各种自由权力的“民法”，制裁一切法律的“刑法”，以及刻在公民心中的“风尚、习俗”，卢梭把第四种法律称之为“一个国家的真正宪法”说它“每天都在获得新的力量;当其他的法律衰老或消亡的时候，它可以复活那些法律或代替那些法律，它可以保持一个民族的创制精神，而且可以不知不觉地以习惯的力量代替权威的力量，用现在的理论来说这第四种法律可以被看为习惯法，是现代法律的渊源之一。其实一开始我不太明白卢梭为什么会如此推崇第四种法律，仔细想想我才明白，卢梭看重的是第四种法律的民族文化性，第四种法律才是每个民族最有特色的东西。

《社会契约论》实在是一本很难读懂的书，他为了证明合法政治权威的存在分别通过贵族制、奴隶制、民主制的分析来论述政治的理论，又通过对于战争、政府、法律、公共意志来论述合法的政治权威在不同领域的存在形态。我限于自身知识的限制，在读这本书时，查找了很多资料，发现不少学者也对卢梭书中的观点提出了不同意见，并且指出了卢梭思想中存在的很多局限性。通过对他们文章的了解，我感觉自己对社会契约论的认识被加深了，同时也了解到没有哪个思想家的理论会是完全正确的。我们在读书中要敢于质疑权威的理论，要用辩证的视角去看问题。在吸收伟大思想家的思想时，要在深入分析的基础上去甄别哪些是启示，哪些是思想的局限性。每一本书都是一个世界，是作者对于其所处的现实世界的映射。这些世界或美丽，或简陋，但是当你读懂作者的一刻却一定是充满感动的，那种感动是灵魂上的共鸣，是无与伦比的魅力。我读卢梭的《社会契约论》就有这样的感动。

杨柳在风中用她那婀娜多姿的身材跳着优美的舞蹈，树下的大妈们在杨柳的舞蹈中和着音乐踩着欢快的脚步，一切都那么美好。

在日新月异的今天，高科技飞速发展，要想在这个社会里如鱼得水，必先熟悉这个社会。而社会如一本十分丰厚的书籍，蕴含着丰富的矿藏，需要我们认真深入地去了解、阅读。

“叮呤呤”放学铃响了，孩子们如潮水般涌出了校门。有的孩子一左一右牵着父母的手，走在父母中间，脸上洋溢出幸福的笑容；有的孩子蹦蹦跳跳，雀跃着奔向来接他的爷爷奶奶；有的则站在校门里，不停地向外张望着，在看到接他的亲人的那一刹那，满脸都是欢喜。

而让人感觉到画风截然不同的却是：学校门口蹲着的那个衣服破破烂烂、头发乱得像鸡窝，浑身散发着臭味的大汉。经过校门口的人们都捂着嘴快步走过，唯恐避之不及，似乎他是一种会传染的病毒一样，走慢了就会被风吹得沾上。

这时候，从校门口里又“蹦”出来个头扎马尾，脖子上系着鲜艳红领巾的小女孩，她两只水汪汪的大眼睛像两颗晶莹透亮的蓝宝石，在闪着明亮的光芒。女孩一回头就看见了这位破烂的大汉，吓了一跳，赶紧跑开了。但又远远的站在那里观察，发现大汉并无恶意，只是想向过路人讨口吃的而已，但大家都厌恶地拒绝了他。女孩想了想，心生一计，慢慢地走近了大汉，打开书包将一瓶牛奶与一包饼干微笑着递给了大汉，转身朝着夕阳的方向走了。大汉一手接过女孩递过来的食物，用力将吸管插进牛奶瓶，大口大口的喝着牛奶，手却一刻也不停地撕着饼干包装袋，迫不及待地想吃女孩送过来的“救济粮”。

社会上的好人无处不在，可不良的人也同样存在。

在寒风呼啸的冬天，大家都愿意呆在家里看着电视，吹着空调、躺在床上舒舒服服地渡过这个寒冷的冬天。没有哪一个人愿意出门去吹着北风，即使戴着棉帽，穿着棉袄，戴着厚实的手套，冷冽的寒风还是会钻进你的身体里，让你情不自禁地打哆嗦。

“唦、唦、唦”，扫把扫在雪上发出了摩擦声，一位环卫工人赶在大家上班前，正在默默地清扫着路边的积雪。一身名牌的青年穿着擦得透亮的皮鞋朝环卫工人扫地这边走了过来。忽然，环卫工脚下像抹了黄油一样滑了开来，跌跌撞撞间没有站住，撞向了名牌青年。幸亏那青年眼疾手快才没有使自己倒下，但也手忙脚乱了一阵才站住。

“喂，你干什么？”慌乱间站住的青年大声地质问环卫工，“没长眼睛吗？”青年不等环卫工回答就继续大骂。

“对……对……对不起，我不小心弄的。”环卫工忐忑不安地回答。

“你知道这件衣服值多少钱吗？弄坏了你赔得起吗？你怎么做事的？”名牌青年一连串的质问，让环卫工没有回答的余地。环卫工如同一只小老鼠无意间撞见了猫，吓得面如土色，紧张得话也说不清了。

“这人怎么这样啊，人家不小心的，不是还没有撞倒吗？怎么这样凶？”围观的人群中有人这样说道。

“就是、就是！”大家附和着。

“现在的年青人真不懂事！”有人如此评价。

“哼！算你走运！”名牌青年冷哼一声，头也不回地走了。围观的人也就慢慢地散了。

两种现象，两种处理态度，两种不同的人生。社会就是如此，有恶也有善。只有完全地认真阅读这本书，理解了、弄懂了，才有可能很好的生存下去。阅读社会，真好！

今天，我们六年级同学参加了阳光历奇毕业绘本社会实践活动，我们这次活动主要是告别，因为再有几个星期我们就要和同学们分开了，分配到不同的学校。

在这两天一夜的社会实践活动中，我和同学们一起做任务，一起配合，一起玩耍，一起吃饭，因为我们将要离开母校，离开老师，离开同学。所以我们在每一个环节都拼尽全力。在最后一个环节中，我们排成两队两个人用自己的肩膀扛着一块块木板搭成浮桥，让自己的同学通过。这也就是说，我们等同于用自己的肩膀扛着自己的同学，如果有同学坚持不住自己的同学就会有危险，所以我们每一个人都用尽全力，同样，这也是我们几年来同学之间友谊的见证，所以我们每一个同学都很珍惜这次我们在一起的机会。

完成这个活动后，我们的教练给我们同学一些时间，让我们共同完成，给学校留言板和对同学，老师的一封信，又和老师拥抱，最后我们才坐着大巴车回到学校参加阳光利奇训练营，毕营仪式同时，也将留给老师，同学的信给他们，并且给母校送去祝福。

和同学们参加了这个仪式，有很多的感触，我们的同学现在正是少年时期，我们这个时候的友谊是最纯洁的，是没有任何私心的，所以我们应该珍惜这最后在一起的几个星期的日子，这是我们可以在一起上课一起玩耍，一起放学的，最后的日子了。

如今，信息科技技术发达。正因如此，碎片化的生活被强制性的充斥于每个人的日常当中，人们似乎已经离不开这样碎片化的生活。学者费勇说：“我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。”在无数人对碎片化生活作出批判的时候，我们应该思考如何更好地适应它，如何在碎片中收获更多。

一早起床，趁着吃早饭的时间，我便随手拿起桌边的电子书，在茫茫书海中找出几本书翻上几页。公交车上的移动电视里往往有新鲜的内容，例如一些生活小经验和趣闻，把它们记在脑子里，随后到家随手记上几笔……在不经意间，碎片化的阅读已经渐渐地被人们所接受了。面对海量的信息，鼠标轻轻一点，似乎所有的内容都能被尽收眼底。我们只能做到，在形形色色的信息前，在最快的时间里找出自己所需要的关键内容。现在的生活越来越多元化，能闲适安静地一口气读完一本书的机会已经不多。在地铁上、公车上，随处可见低头看着电子产品的人，正如我自己，总是在与时间赛跑：在排队等候时听上几首歌，在晚上睡觉前思考回忆着今天的所见所闻，又或是在空闲时间写上几篇随笔。

可在所有事物都变得电子化的同时，传统的纸质阅读依旧是阅读的主流部分。在书中可以找到电子书中无法感受到的实体感。因此，我们也不能完全抛弃传统化的时代遗留的生活方式。现在，网络信息以个性化、简短的碎片形式存在，碎片之间通过超链接组织，形成了更为庞大的信息脉络，为所有与之联系的人服务。网络阅读不能被轻易否认，我认为它是一种很好的阅读方式，虽然缺少了一些传统的感觉，但它的确为许许多多人带来了不小的便利。在这个快节奏的社会中，我们只能做到见缝插针，利用短暂的时间来完成大量的信息阅读。

放学回到家，不得不直面的是铺天盖地般的作业。奋笔疾书地写上一个小时，脑子总会变得有些浑浑噩噩，这时我就停下手中的笔，躺在沙发上翻几页小书，待休息得差不多了再回到书桌前。而且现在的手机上有了许多读书的软件，即使你抽不出空来读完一整本书，又或是没有时间去书店或网上购买实体书，有些阅读软件就随之而生，它甚至可以帮助你直接概括了解整本书的内容，不用在没有时间空余的情况下去花超负荷的时间阅读完长篇大论，而这也丝毫不亚于实体书的阅读。许多人的阅读方式都如出一辙。反观下来，这不也算是一种阅读方式吗？又有谁能说自己未曾有过这样碎片化的阅读或是绝对抵制它？我想这也未必，只是我们在大多数的时间都没有利用好它。我们要试着喜欢上明天，喜欢上这样的快节奏生活，更好地融入适应它，也许它会更有利地帮助我们完成大量的工作。