海明威老人与海名言老人与海读后感【实用20篇】

人生有如一次长旅，不可能总是一帆风顺，因为爱情、家庭、仕途的挫折，每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的时候，一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴雨连绵，久下不停，而海明威的《老人与海》，犹如一轮艳阳照亮了读者的心灵，照亮了前行的人生之路。

《老人与海》篇幅较短，情节简单，故事的梗概是这样的：老渔夫桑提亚哥在哈瓦那近海以捕鱼为生，而且日子过的很是艰难，接连84天没有打过到鱼，受到其他渔民的嘲笑，他的助手，一个叫马诺林的孩子也在父母的逼迫下离开了他，在别人的眼里老鱼夫已不适合出海，而他决心冲破这一连串的坏运气，马诺林依然每天去港口等候他归来，等候他心目中的英雄捕一条大鱼凯旋而回。

这天，老渔夫一开始捕了点小鱼，到最后终于发觉钓竿又动了起来，凭经验他断定是一条大鱼，它把鱼钩吞进了肚里，拖着船游开了，老人在等待时机，等待鱼精疲力竭的时候，再拖它上船，却不料大鱼直拉钩丝，因怕断，老人用双手抓得鲜血淋漓，只能吃些生鱼充饥，第二天大鱼终于不动了，血溢出海面，却让鲨鱼闻到了腥味，群拥而上瓜分了老人的猎物，老人用船浆和鲨鱼搏击，等回到港口的时候，大鱼只剩下一具巨大的骨架，老人极度疲乏，进入梦乡的时候，他看见了狮子。

整编小说着力刻画，主人公桑提亚哥这个铁铮铮硬汉子的形象，它正直、不弄虚作假，不损人利己，是一个有血有肉，实实在在，一个有着顽强意志和拼搏精神的人，独战鲨鱼于厄运面前而不屈服，最后获得了成功，这种精神让读者读完有一股如电细流从心底直入头顶，一身震撼!

小说中的另一个人物马诺林，经常去看望老人，给他以安慰，作者塑造这样的人物很有象征意义，他永远是老人的希望和精神支柱。

《老人与海》的艺术成就，我认为在于简明凝炼的言语，作者在写作过程中，对原稿进行了200多次的校阅，删繁就减，含而不露，引读者不尽联想，从中体悟深邃的生活哲理。

《老人与海》文体优美，选用了具体的感情表达方式，把眼之所见凝于笔端，如有这样一段“——海岸上只剩下一条绿色的线，背后是一丝淡青色的小山，现在水是蓝色的，深邃得几乎变成了紫色——”画面简洁清晰、凝练，使读者心旷神怡，美不胜收。

《老人与海》给读者如沐春风的文体感受，同时还可获得精神的启示，老渔夫的拼搏精神始终激励着每一位读者，是一个不朽的形象。

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!

I was very favor of a section of music in its balls. It’s pretty brisk, liked a wonderful song of a bird. Regarding to the characters, I liked Elizabeth, the he-ro-in-e,though I didn’t think she’s beautiful. But she’s smart. However, I didn’t pay much attention to the plot. I thought it’s so long that it made me impatient and bored. By now, I haven’t read the whole story in English or its Chinese version, either. I owe it to my prejudice. In fact, I didn’t understand the story at that time. I didn’t know why it called Pride and Prejudice. Of course someone was pride, but I didn’t find where’ s the prejudice. I thought it’s normal, the way people treated each other in that. I considered prejudice would be very disgusting. But to the movie everthing was OK in my minds, except its length. Now, I think I have understood more about it. I’m a prejudiced person so I can’t find where’s wrong.

I merely like to do the things I like. Everytime I meet somebody or something,my thinking about he or it all depends on my foregone experience and my mood of the time.

1、 亲亲，仁也;敬长，义也。——《孟子尽心上》

2、 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

3、 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》

4、 人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

5、 身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》

6、 慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

7、 父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子

8、 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

9、 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》

10、 家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

11、 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》

12、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

13、 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

14、 慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志魏书》

15、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子

16、 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

17、 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

18、 妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

19、 千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

20、 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

21、 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》

22、 孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

23、 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

24、 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》

25、 要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

26、 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

27、 有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

28、 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

29、 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

30、 首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》

31、 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子

32、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子

33、 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

34、 夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

35、 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

36、 弟子入则孝，出则弟。——《论语?学而第一》

37、 大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

38、 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

39、 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

40、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

41、 亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》

42、 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》

43、 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语弟子行》

44、 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

45、 为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

46、 不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

海，广袤无边，神秘莫测。谁也不能保证下一秒会发生什么。一个渺小而孤独的老人，能与它争斗吗？带着这一疑问，我走进了《老人与海》的世界。

《老人与海》是美国著名作家海明威的小说。它讲述了一位老渔夫在连续八十四天没捕到鱼的情况下，仍然不放弃，继续到远海打鱼。他历经磨难，征服了一条大马林鱼，又要面临一群饥饿的大鲨鱼围困。最令我感动的就是老人与大鲨鱼殊死搏斗的那段故事了。他赤手空拳，孤独无依，面对凶狠的鲨鱼，却毫不退缩，毅然捍卫着自己的劳动果实——大马林鱼。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃个精光，但我依然觉得他是那个头戴光环的“胜利者”。

看了这本书，我明白了：做任何事情，都要不畏困难、不怕失败。不管结果成功与否，奋斗拼搏的过程和坚持不懈的精神才是最宝贵的。

暑假里，钢琴老师给我布置作业：两天内把一首篇幅为两页半的钢琴谱子弹下来。“天啊！”我心想：“两天内要把一首曲子弹熟悉，不能有错音，那是什么作业啊？平时一般都是一周完成的。”我很纳闷，但在老师面前又不敢说，只好生闷气。当天晚上，我看到《老人与海》这本书，想到老人遇到的种种困难，我这又算什么呢？于是第二天一早，我就开始练习起来。老师叫我一小时练两行，两天练五小时。这看起来简单，练起来可没那么容易。早上，我先练了一小时，那两行谱子别说熟悉了，连弹下来都困难。下午，我又练了一小时，前两行谱子勉强熟悉了。第二天，我决心开始苦练。从上午到下午，一次又一次，循环反复地练习。不知过了多久，我练到了第八行。最后两行最难了！这时，我又想起了《老人与海》，于是我咬紧牙关，晚上继续坚持练习，终于攻克了这首曲子。

清代郑板桥有首《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”《老人与海》里的老人就像诗中的竹子，意志坚定，不管经历多大的折磨和打击，依然那么坚韧挺拔。我想这也是我们新时代的少先队员应该学习的品质吧！

多少次在书本里我体会大海的美丽，多少回梦了我看见大海的倩影……今天我终于如愿以偿，来到了青岛，来到了大海身边。

果然名不虚传，大海是如此美丽！在阳光的照射下，海面上闪烁着无数的金光。点点渔舟，构成了海面上一道亮丽的风景线。远边小岛忽隐忽现，会把你引进一种神秘的境界。

金色的沙滩上不时传来歌声与笑声，人们尽情享受着大海给予的欢乐与祥和！

突然，一位白发苍苍的老人映入我的眼帘，只见她穿着一件绿色泳衣，皮肤黑里透红，眼睛炯炯有神。“咦？她来干什么？”我心里犯嘀咕，“她是不是来凑热闹、赶时髦吧？”我情不自禁上前询问：“奶奶，您来这里干什么？”奶奶风趣地笑着说：“看我这身打扮还用问吗？”看着我和其他人怀疑的目光，浴场管理员介绍说：“她今年以87岁了，坚持冬泳40多年，一年四季从未间断过。”

下午，四时左右，海面上刮起大风，平静的海面一下子变得波涛汹涌。海浪发出震耳欲聋的吼声，一层卷着一层扑向岸边，打湿了不少游人的裤管。呵！好凉啊！人们惊呼着向后退去。这时，只见那位老人快步向前走去，一下扑进海里，老人好象摸透了大海的脾气，一会儿蛙泳，一会儿仰泳，挥动着自己灵活的双臂。大海将老人紧紧拥抱在怀里。

真是了不起，我的怀疑早已抛到九霄云外，一种敬佩之情油然而升。

“咔嚓”一声，我在老人与大海的背影下留下了这美好的瞬间。

我读过的许多好书中唯一能让我真正感动就是著名作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。

以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心。自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。

《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。

这价值中包括的就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是？”

桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。

从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。

说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。

1、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。 ——伊拉克谚语

2、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——拉法格

3、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子

4、千万经典，孝义为先。 —— 《增广贤文》

5、无父无君，是禽兽也。 ——孟子

6、惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子

7、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

8、慎，朝夕伺候莫厌烦。 —— 《劝报亲恩篇》

9、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

10、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

11、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

12、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 —— 《劝报亲恩篇》

13、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

14、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

15、亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

16、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

17、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

18、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

19、不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。

20、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

21、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

22、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

23、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

24、人人亲其亲，长其长，而天下平。 ——孟子

25、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 —— 《劝报亲恩篇》

26、亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果

27、母亲是没有什么东西可以代替的。 ——巴金

28、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

29、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子

30、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

31、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 ——孟子

32、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

33、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 —— 《吕氏春秋》

34、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》

35、父母者，人之本也。——司马迁

36、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

37、内睦者，家道昌。——林逋

38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

39、谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊

40、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

41、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

42、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

43、父母惟其疾之忧。

44、父母在，不远游，游必有方。——孔子

45、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

46、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

47、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

48、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

49、母亲的低语总是甜蜜的。 ——英国

50、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

51、父母者，人之本也。 ——司马迁

52、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 —— 《礼记》

53、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子

54、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》

55、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》

56、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 —— 《礼记》

57、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

58、父亲健在的时候，不知有父亲的可贵。

59、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

60、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子

61、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》

62、孝子之至，莫大乎尊亲。 ——孟子

63、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——(古罗马)维吉尔

64、孝子之养也，乐其心，不违其志。 —— 《礼记》

65、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀《弟子规》

66、我们体贴老人，要像对待孩子一样。 ——歌德

67、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

68、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

69、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

70、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

71、父子不信，则家道不睦。——武则天

72、亲亲，仁也；敬长，义也。——《孟子·尽心上》

73、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

74、父子不信，则家道不睦。 ——武则天

75、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 —— 《增广贤文》

76、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

77、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 —— 《增广贤文》

78、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

79、长幼有序。——孟子

80、内睦者，家道昌。 ——林逋

81、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

82、重资财，薄父母，不成人子。 ——朱柏庐

83、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》

84、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

85、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

86、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

87、妻贤夫祸少，子孝父心宽。 —— 《增广贤文》

88、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

89、弟子入则孝，出则弟。——《论语？学而第一》

90、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

91、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

92、无父无君，是禽兽也。——孟子

93、父母的爱，为诸德之基。

94、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

95、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

96、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

97、慈孝之心，人皆有之。 ——苏辙

98、首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》

99、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

100、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》

我第一次知道老人与海这个故事是我在初中时，历史老师课上给我们看的，但是那次是通过电脑下载电影来看的。电影中我看到了一位不服输不放弃不相信命运的老渔夫。

故事中主要是在围绕着老人，大马哈鱼以及大海中潜在的一系列危险。我看的这部电影是由《老人与海》这本书中的故事情节拍摄的，而这本书的作者，海鸣威，他以其独特的写作手法和写作思维，给读者展现的并不是传统结局(老人胜利而归)，而是老人空手而归，这种结局给读者更加大的思考，这样，读者就会更加会注意到主人公的过程而不是结果。我想海鸣威他这样写的目的也就在于此。

老人与海的真正协作目的不是为了告诉我们读者这样一个故事，而是告诉我们有这样一种精神是值得我们每一人去学习的：锲而不舍，努力拼搏，不畏风险，改变命运。

我是在保送(2)班班主任的提示下，才到网上寻找这本书来读的，这几天读了之后，在文字和人物精神上有了更多的认识，我不说是重新的认识，因为电影已经通过强悍的视觉，听觉两大方面为我们生动形象地展现了故事的大概面貌，这很大程度上满足了读者时间上的允许范围，但是由于电影并不是原汁原味的，而是被导演先咀嚼过，再送到我们嘴边的精神食粮，不是吗?读书比看电影更能真实地完整地接近作者的内心世界。作者的内心世界即使细微，哪怕藏匿得很好，也会在其笔尖在不经意间流露在文字深处，也许这就是文学创作的真正魅力。

我从《老人与海》这本书中看到的是作者更多的对老人的心理活动和语言表情的细微描写。这是我从看点验的过程中难以捕捉到的，因为电影放映的时间短暂，而对于书，如果你拥有它并渴望拥有它，那么它就会成为你忠诚的奴仆，他会等待这你去读它，它可以等你一天，一月，一年，知道你死或直到你不需要它，书它会等待你任何时候读它的任何部分，不是吗?

我再联系起了我不久前在胜利剧院观看的北京大学曹文轩教授的讲座，我想起了他所说到的文章的魂，想到了他所说到的文学的未来发展趋势，我突然想到了一本书的存在意义，书的存在实不过为了表达作者的某些观点，想法，心情，或记录某些相对重要的内容，或其他。但是书终将成为人们要看的载体，如果书对人是无用的不如不要书。

窗外，下着雨。淅沥，从云朵里抽出来的雨丝千丝万缕，就这么随风悠悠地飘洒着，滋润万物却又悄然无声。我独自一人倚着那扇窗，微微垂眸，在脑海中反复回味着那本书，同时也牵起了几缕往事的记忆。——题记

《老人与海》故事的主人公是一位圣地亚哥的老渔夫，这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，就连一起出海的小孩马诺林也去了别的船上。但他仍然不肯认输，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。经过两天两夜的奋战，他终于杀死大鱼，但许多小鲨鱼前来抢夺战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵作为武器。最终，老人筋疲力尽，却只拖回了一副残破的鱼骨头而已。

细细品读，我发现这字里行间，都流露出一种精神：即使一个人已经在绝境之中了，但也不要放弃，越是艰难，就越是要迎刃而上。如果你做到了这些，那么在那个时候，你会迸发出一种神奇的力量，令你孕育出那不可思议的奇迹。就算那股力量耗尽了，最起码也得到了精神上的胜利。而这种精神，也让我改变了自己人生的轨道。

第一次考试，象征着我即将正式迈进知识的门槛，可我的成绩却并不理想，甚至可以称之为糟糕。父母的严格要求，已然成为了我的负担。考试的失利，令我背负上了沉重的压力，父母的期望像丝一样紧紧包裹着我。“好难过，这就是成长吗？这就是我的未来吗？”我喃喃而摇头。空旷的房间，灯光为其打上暗黄的底色。在一个昏暗的角落，隐约蜷缩着一个女孩儿。走近看，眼底是满满的忧伤，与不属于这个年纪的成熟，稚嫩的脸庞上是憔悴，那个阳光稚气的女孩儿仿佛已不复存在，取而代之的是忧郁的我。“只是不适应而已……”我自我安慰着，却依旧茫然地盯着天花板，眼里是彷徨，以及对未来深深的恐惧。情绪渐渐好转，可再一次到来的试卷，狠狠撕裂了，我还未完全愈合的伤口，把我从自己创造的那虚无飘渺的梦境中拉了出来，逼迫我面对这残酷的现实。

就这样恍恍惚惚得过了几天，这本书被朋友送到了我的手上。起初只是心不在焉地看了几眼，可在不经意间看了几眼后，便感到妙趣横生，反复思考这其中所蕴含的人生哲理。书本中，老人不服输的硬汉精神令我感到由衷的佩服，敬意油然而生，与此同时，我也感到了前所未有的羞愧：面对没有水、没有食物、身体疲惫的困境下，老人也不放弃，继续抗争着。而我仅仅是两次考试失利，就整日怨天尤人，顾影自怜，不懂得找出失败的原因，不懂得要努力去改变，才能得到胜利。“多简单的道理呀。”我久久地凝视着这本书，轻笑出声。

这本书让我那已经偏离航线的小船，重新回到了原来的地方。

When I was a middle school student, I’ve finished this book in Chinese.But when I read it in English,I really gain something new both in the way of expression and the spirit it shows to us.May be different ages to read the same book we will learn different things from it.At least, for my part, that is true.

Firstly,I would like to review some information about this book.Such as the background,major characters and the topic of it.

The Old Man and the Sea is a story by Ernest Hemingway, written in Cuba in 1951 and published in 1952. It was the last major work of fiction to be produced by Hemingway and published in his lifetime. One of his most famous works, it centers upon Santiago, an aging Cuban fisherman who struggles with a giant marlin far out in the Gulf Stream.

The Old Man and the Sea served to reinvigorate Hemingways literary reputation and prompted a reexamination of his entire body of work. The novella was initially received with much popularity; it restored many readers confidence in Hemingways capability as an author. Its publisher, Scribners, on an early dust jacket, called the novella a "new classic," and many critics favorably compared it with such works as William Faulkners "The Bear" and Herman Melvilles Moby-Dick.

This book gives me a deep impression especially the description about the man’s braveness and persistence.

In this book, in order to suggest the profundity of the old man’s sacrifice and the glory that derives from it, Hemingway purposefully likens Santiago to Christ, who, according to Christian theology, gave his life for the greater glory of humankind. Crucifixion imagery is the most noticeable way in which Hemingway creates the symbolic parallel between Santiago and Christ. When Santiago’s palms are first cut by his fishing line, the reader cannot help but think of Christ suffering his stigmata. Later, when the sharks arrive, Hemingway portrays the old man as a crucified martyr, saying that he makes a noise similar to that of a man having nails driven through his hands. Furthermore, the image of the old man struggling up the hill with his mast across his shoulders recalls Christ’s march toward Calvary. Even the position in which Santiago collapses on his bed—face down with his arms out straight and the palms of his hands up—brings to mind the image of Christ suffering on the cross. Hemingway employs these images in the final pages of the novella in order to link Santiago to Christ, who exemplified transcendence by turning loss into gain, defeat into triumph, and even death into renewed life.

The major characters in this book are also vivid and lively.

Santiago?,the old man of the novella’s title, Santiago is a Cuban fisherman who has had an extended run of bad luck. Despite his expertise, he has been unable to catch a fish for eighty-four days. He is humble, yet exhibits a justified pride in his abilities. His knowledge of the sea and its creatures, and of his craft, is unparalleled and helps him preserve a sense of hope regardless of circumstance.

The marlin?,Santiago hooks the marlin, which we learn at the end of the novella measures eighteen feet, on the first afternoon of his fishing expedition. Manolin?,a boy presumably in his adolescence, Manolin is Santiago’s apprentice and devoted attendant. The old man first took him out on a boat when he was merely five years old. Due to Santiago’s recent bad luck, Manolin’s parents have forced the boy to go out on a different fishing boat. Manolin, however, still cares deeply for the old man, to whom he continues to look as a mentor.

Joe DiMaggio, although DiMaggio never appears in the novel, he plays a significant role nonetheless. Santiago worships him as a model of strength and commitment, and his thoughts turn toward DiMaggio whenever he needs to reassure himself of his own strength. Perico ?,Perico, the reader assumes, owns the bodega in Santiago’s village. He never appears in the novel, but he serves an important role in the fisherman’s life by providing him with newspapers that report the baseball scores. This act establishes him as a kind man who helps the aging Santiago.

Martin,like Perico, Martin, a café owner in Santiago’s village, does not appear in the story. The reader learns of him through Manolin, who often goes to Martin for Santiago’s supper. As the old man says, Martin is a man of frequent kindness who deserves to be repaid.

From the very first paragraph, Santiago is characterized as someone struggling against defeat. He has gone eighty-four days without catching a fish—he will soon pass his own record of eighty-seven days. Almost as a reminder of Santiago’s struggle, the sail of his skiff resembles “the flag of permanent defeat.” But the old man refuses defeat at every turn: he resolves to sail out beyond the other fishermen to where the biggest fish promise to be. He lands the marlin, tying his record of eighty-seven days after a brutal three-day fight, and he continues to ward off sharks from stealing his prey, even though he knows the battle is useless.

Because Santiago is pitted against the creatures of the sea, some readers choose to view the tale as a chronicle of man’s battle against the natural world, but the novella is, more accurately, the story of man’s place within nature. Both Santiago and the marlin display qualities of pride, honor, and bravery, and both are subject to the same eternal law: they must kill or be killed. As Santiago reflects when he watches the weary warbler fly toward shore, where it will inevitably meet the hawk, the world is filled with predators, and no living thing can escape the inevitable struggle that will lead to its death. Santiago lives according to his own observation: “man is not made for defeat . . . [a] man can be destroyed but not defeated.” In Hemingway’s portrait of the world, death is inevitable, but the best men (and animals) will nonetheless refuse to give in to its power. Accordingly, man and fish will struggle to the death, just as hungry sharks will lay waste to an old man’s trophy catch.

The novel suggests that it is possible to transcend this natural law. In fact, the very inevitability of destruction creates the terms that allow a worthy man or beast to transcend it. It is precisely through the effort to battle the inevitable that a man can prove himself. Indeed, a man can prove this determination over and over through the worthiness of the opponents he chooses to face. Santiago finds the marlin worthy of a fight, just as he once found “the great negro of Cienfuegos” worthy. HSantiago, though destroyed at the end of the novella, is never defeated. Instead, he emerges as a hero. Santiago’s struggle does not enable him to change man’s place in the world. Rather, it enables him to meet his most dignified destiny.

While it is certainly true that Santiago’s eighty-four-day run of bad luck is an affront to his pride as a masterful fisherman, and that his attempt to bear out his skills by sailing far into the gulf waters leads to disaster, Hemingway does not condemn his protagonist for being full of pride. On the contrary, Santiago stands as proof that pride motivates men to greatness. Because the old man acknowledges that he killed the mighty marlin largely out of pride, and because his capture of the marlin leads in turn to his heroic transcendence of defeat, pride becomes the source of Santiago’s greatest strength. Without a ferocious sense of pride, that battle would never have been fought, or more likely, it would have been abandoned before the end.

Santiago’s pride also motivates his desire to transcend the destructive forces of nature. Throughout the novel, no matter how baleful his circumstances become, the old man exhibits an unflagging determination to catch the marlin and bring it to shore. When the first shark arrives, Santiago’s resolve is mentioned twice in the space of just a few paragraphs. Even if the old man had returned with the marlin intact, his moment of glory, like the marlin’s meat, would have been short-lived. The glory and honor Santiago accrues comes not from his battle itself but from his pride and determination to fight.

Santiago dreams his pleasant dream of the lions at play on the beaches of Africa three times. The first time is the night before he departs on his three-day fishing expedition, the second occurs when he sleeps on the boat for a few hours in the middle of his struggle with the marlin, and the third takes place at the very end of the book. In fact, the sober promise of the triumph and regeneration with which the novella closes is supported by the final image of the lions. Because Santiago associates the lions with his youth, the dream suggests the circular nature of life. Additionally, because Santiago imagines the lions, fierce predators, playing, his dream suggests a harmony between the opposing forces—life and death, love and hate, destruction and regeneration—of nature.

This book gives me courage of conquering all kinds of difficulties .And I have the belief that the most beautiful thing is the process that we make our best to achieve our dream,and never say give up .

不久前，我读过一本令我尤为动容的小说。这部小说蕴含了深远而又令人发省的故事情节。它深深的叩击着我的心弦，让我为之着迷，可以说，这是我迄今为止读过的最有意义的

小说。它就是《老人与海》。

《老人与海》是现代美国小说作家海明威所著，他成功的塑造了一位“硬汉子”的形象，在他的笔下，这一形象被描写的淋漓尽致，充满着斗志。让我从他身上看到了一股从未有之的坚毅与乐观，感染着我每一处神经。

小说的主人公名叫桑提亚哥，是一位具有顽强意志力的老人。它主要围绕着老人出海捕鱼这一过程而写的，生动而又具体的把老人出海捕鱼的过程刻画的极其逼真，把老人那种不服输，勇于拼搏的精神详细而又深刻的写出来，使我对老人抱以无限的佩服。

在老人的捕鱼过程中充满着艰辛与苦难，尤其是在老人与马林鱼之间的激烈搏斗中，老人所展现出来的机智和自信，使得老人击败了那条鱼，成为老人的战利品。但当老人载着大鱼往回返时，沿途吸引了众多的鲨鱼尾随，它们都想夺取老人的战利品。这使得老人只好投入到新一轮的战斗中，尽管此时老人已精疲力竭。面对着强大的进攻者不断的挑衅，老人毫不示弱与之盘旋交锋，不断的自我安慰以增加作战的勇气和信心，其战况让人不由得为他捏了一把汗。我在读这一部分时，仿佛是亲眼看到老人乘着小舟在大海中与鲨鱼展开激烈较量的画面，而我只能通过作者的文字来感受其争斗的氛围。最终，老人凭着自己的超强意志力打败了一个接一个的进攻者，但却没能护住自己辛苦打拼而来的战利品。

这部小说着重展现了老人的精神与命运，整体故事情节环环相扣，有缓有急，赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。同时也使得我的精神得以随之升华，让我更加的对生活充满信心，也让我对身旁所发生的事情有了一个全新的理解与感悟。

《老人与海》中的老人象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传，他是精神上的胜利者，在面对自己的目标以及周遭的邪恶势力时，积极的`与之抗衡。这告诫我们：在面对自己的目标时，我们要始终坚守我们的信念，要向老人学习他乐观的态度，勇敢的去实现自己的目标。

老人与鲨鱼搏斗的画面在我脑海中回放，我又拿起书，细细品味……

——题记

《老人与海》这部书是美国作家海明威的著作，这本书写的是老渔夫圣地亚哥一连84天没有打到一条鱼，但他没有放弃，毅然再次出海捕鱼。这次，他拼尽全力捕获了一条大鱼，可却他接二连三地遭到鲨鱼的攻击，但是他没有因此放弃那条大鱼，而是继续与鲨鱼较量，虽然最后只带回了一副鱼骨架。

毛主席说：“世上无难事，只要肯攀登。”苏东坡说：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”朱熹说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他们都有坚强不息、百折不挠的品质，我们在称赞他们，称赞老人时是不是还要向他们学习呢？

拿我练毛笔的例子来说吧，刚开始学习的时候，手是悬空拿毛笔的，很难拿稳，而且写一会儿就又酸又痛，这时我想放弃——不行，练毛笔太难了，可是……一想到老渔夫圣地亚哥没有因84天打不到鱼而放弃，我又振作起来——一位老渔夫都没有被巨大的困难、挫折打败，我又怎么能轻言放弃。我重新握起笔，每天坚持两小时不放松，一个字过关了，二个字过关了，三个字过关了……终于，现在的我写出了一手好字，那是因为当初我没有放弃！

再看看美国总统林肯，他一生竞选了13次，但是有12次是失败的，可见林肯有多么坚强的意志，困难像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱它就强。如果林肯因前几次失败而放弃竞选，那么他就不会有当总统的那一天。

一个人并不是生下来就要被打败的，你可以消灭他，但你打不败他。我们永不向失败屈服，失败并不可怕，我们会迎难而上，永不后退。

绝不屈服

《老人与海》是海明威笔下的一篇杰作，它的篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

一个名叫圣地亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。在这两天两夜里，老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而，归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。

人际关系只在岸上，存在老人与男孩之间。但是海上的关系却在人兽之间。至于大海，可敌可友，亦敌亦友，对于渔夫来说，大海提供了猎场提供了各种鱼类和湾流，但是湾流也潜藏了凶猛的鲨鱼群，令人防不胜防。老人虽独立勇捕了十八英尺长的大鱼，却无力驱赶争食的鲨群。他败了，但是虽败犹荣，带回去的大鱼残骸，向众多渔夫见证了他捕获的战利品并非夸大，而是真正的。

“一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”这是多么经典的话啊！它充分的体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着“优雅的风度”，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

大家一定读过很多书吧，其中一定有许多书令大家难忘。令我最难忘的是暑假里读过的一本书名叫《老人与海》，寓意深远的古典悲剧式的小说，我读了它以后，有非常大的感悟。

《老人与海》这本书主要讲了一位圣地亚哥的老人在八十四天没打到鱼的情况下在一个离陆地很远很远的一片海面上捕到了一条马林鱼，可在返航的路上又遭到了鲨鱼的袭击，最后只剩马林鱼的骨头和尸体带上了岸。

这本书中老人甚是让我敬佩，因为他在八十四天没打到鱼的情况下仍不放弃希望，哪怕最后只有马林鱼的骨头和尸体。他那坚持不懈的精神让我佩服的五体投地，如果是我八十四天没打到鱼的话，那我早就已经放弃了希望，何谈捕到马林鱼咧？所以这种精神让我明白一个道理：坚持就是胜利，哪怕最后仍达不到自己想象中那么完美无缺的结果。

老人让我感受到我们遇到任何困难时都要坚持，因为成功离我们并不遥远，只不过是我们坚持不下来而已，所以我们要比想象中的还要坚强，用坚强去迎接胜利的到来。

《老人与海》这本书让我明白了做人要用坚强、坚持来要对所有的艰难险阻。我想，《老人与海》中那种险恶的人生环境和那种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。

徐成希

《老人与海》是一部令人十分励志的书，全文前一部分平淡无奇，但是在后半段就无比的精彩，在老人出海84天，未钓到一条鱼，终于在85天的时候钓到了一条大马林鱼。在老人精疲力尽的时候，把大马林鱼杀死了。但是好景不长，因为大马林鱼的血腥味，引来了一群群的鲨鱼，老人为了大马林鱼与鲨鱼展开了打斗，但终究不及鲨鱼，但是身为人的尊严，你就是把大马林鱼的骨头拿到了村里来。

总是人是强大的，但是强大也是有极限的。但老人却一次次把自己逼到极限，忠于自己的极限突破。凭借着自己的利益。终于把大马林鱼的骨头运了回来。这个故事是根据真人真事改编的。可以让我们感触很深，要向老人好好学习。学习老人坚持不懈的精神。

读了《老人与海》，我便被主人公乐观，勇敢与执着的硬汉形象所深深吸引。

主人公桑迪亚哥是位“背运”的老人，连续84天没有捕到鱼，第85天出海，经过两天三夜的搏斗，终于捕获一条一千五百多磅的大马林鱼。然而，天有不测风云，在归航途中，多次遭遇鲨鱼袭击，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。在这期间，老人以非凡的勇气，惊人的毅力，忍受着常人难以忍受的孤独，饥饿，疲劳和伤痛，一次次地超越人类的极限。但我们从中没有看见一滴失败者的眼泪，却分明看到强者失败时高傲的微笑，他是一个硬汉，是一个虽败犹荣的英雄。

这是一场孤独的历程，一个人划着一条小船缓缓地驶向远海，被大鱼拖着在漫无方向，复杂的洋流中四处飘荡，那种令人恐慌的迷失感，就像一个人在黑夜森林中寻找出路一样，老人只能和自己对话，和鱼对话，和大海对话。

“一个人并不是生来要给打败的，”“你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却是神圣不可侵犯的。被打败的可以是肉体，但绝不能是我们的意志。最大的敌人永远都是自己，当一个人的意志坚不可摧时，那么便没有任何事物会再让你畏惧。

所谓的“背运”，从未在老人心里起过一丝涟漪，他在大海上时刻面临着生与死的挑战，却始终没有产生退缩的心理。而反思我们现在所定义的挫折，磨难，难以跨越的荆棘，是何等的肤浅。或许，面对这些，老人的脸上只有淡淡的不屑。

尽管老人最终并没有将大马林鱼安全地带回家，不是最后的胜利者。但是从另一个角度看，老人难道就不是一个令人崇敬的胜利者吗?因为他至始至终，都没有向大海，向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降，他在精神上取得了虽败犹荣的胜利。在暗潮汹涌的海面上，残破的小船，冷冷的海风夹杂着浓烈的血腥味，也许这才是人真正害怕的，唯有不羁的灵魂，才能与大海对抗，与自然对抗，与命运对抗，这才是真正的伟大，即使他不曾成功过。

人生就是一场无止境的追求，无论成败与否，都是一个起点。成功与失败往往只是一念之差，失败并不可怕，可怕的是你没有面对失败的勇气。《老人与海》中的主人公圣地亚哥用他的实际行动向我们证明即使失败，也要成为一名英雄!

《老人与海》讲述了一位老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没有捕到鱼的情况下，与大马林鱼机智地周旋、搏斗，正在归程中却一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩下了鱼头和鱼尾以及一段骨骸。

“然而人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”在老人与大马林鱼的搏斗中，大马林鱼无疑成为了牺牲者，鲨鱼来到后，老人和大马林鱼一样，同样成为了牺牲者。老人与鲨鱼间的搏斗，正是老人的意志和一切强大的敌对力量抗争，而鲨鱼则化身成为了敌对力量的代表。虽然鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残老人的意志。老人圣地亚哥虽然是一位失败者，但是他敢于同恶势力抗争的精神，使他成为了英雄。所有东西都注定会毁灭，只有你的行动才是永存的。只有这样，你才会成为一个真正的成功者!

在生活中，挫折是必不可少的磨难。我们也许会因为难题而退缩，我们也许会因为落后的成绩而气馁，我们也许会因为考试而烦恼。这些小小的挫折不值一提，却往往成为人生路上的绊脚石。有些人会像老人圣地亚哥一样追越极限，在困境中迎难而上，即使失败了，也问心无愧。因为你做出了行动，你就是一个成功者!有些人却没有信心和勇气去直面失败和挫折，而是得过且过，最终被命运从成功的行列中抹除，成为一个无所事事的人。鲨鱼或许是最后的胜利者，但毋庸质疑的是，老人也是一位胜利者，他始终知道这伟大的“杰作”是属于他的。他没有向大海向大马林鱼，更没有向鲨鱼投降和妥协。我们也需要具备这种敢于同命运抗争的勇气。在任何时候，都把失败看成一种磨练，让它成为我们垫脚的基石，来攀登更高的山峰，挑战自我，直面缺陷，超越极限，你就是自己生命中最重要的英雄!

在人生的旅途中，哪会少得了失败?失败乃成功之母，人总会摔倒，只是看你能否重新爬起。是否还能勇敢地去面对，成功总在风雨后，只有经历了失败，才会体验那成功的来之不易。只要你用一颗顽强的心去对待，成功就在不远处向你招手。

《老人与海 》描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同大鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知难以取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人不愿这样放弃，最终突出重围，将大鱼的骨头带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到爷爷与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我真为爷爷担心，可是爷爷，总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难，看到这里，我不由得想起自己。每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看桑提阿果爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对！

做人也应该这样，不要一幅贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该让它给打倒，应该勇敢地去消灭它。

我们是祖国的未来，应该像桑提阿果爷爷一样胸怀大志，去追求更好，更大的目标。我相信，在我的努力下，我一定会变得像桑提阿果爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏。

失败为什么会闪耀？当然是所谓“虽败犹荣”。

曾经有一位渔夫，他每天都出海捕鱼，却一连八十多天也没有捕到一条鱼，成了其他渔夫的笑柄。再次出海时，他的好运气来了，居然捕到了一条与自己的小船差不多大小的大鱼！老人与之对峙了三天三夜，终于制服了大鱼。但是在回返途中，一条条鲨鱼继相来争夺老人的猎物，老人努力与大鱼抗争，而最后大鱼被吃得只剩骨架，老人再一次失败了。

这是一个真实的故事，在海明威的笔尖下显得简洁直白，朴素的语言让我们身临其境：蓝天白云，年迈的渔夫，凶狠的鲨鱼，深蓝的大海，在这片大海中，老人绽放出了最美丽、最耀眼的光芒……

遭到人们的嘲笑，老人的心情是沮丧的。但从他对男孩说的“可我们有（信心），是不？”我能感受到希望和信心从未在他的心里消失过，反倒是更为强烈，更为闪耀。男孩就如他唯一的朋友，两人更是心灵相通。不知为什么，在小男孩与老人的平淡无奇的对话中，稚嫩的男孩显出了一些成熟，沧桑的老人染上了一丝可爱，他们之间的情感，像亲情，也像友情，这就是缘分的所在吧。

出海遇见一条巨大的马林鱼，可是老人却如何也占不到优势，掌握权在马林鱼手里，小船随着大鱼的游动而前进，几次老人都由于鱼的突然前进而受伤，鲜血不仅仅滴在了船上，落在了海里，更是染红了我的心。老人每一次的自言自语都体现出了他潜内心中的孤独，他对手上的各种伤口毫不体现出疼痛，且说出许多十分幽默的话语：“手，你感觉好些了吗？”“手啊，你快点停止抽筋吧。”手成了他的“伙伴”，又一次让我对他的孤独产生了说不出的情感。

返回途中不幸地遭到鲨鱼的争夺，老人冒着生命的险境，利用一切的工具，努力保护自己的大鱼，与鲨鱼争斗。最后只剩下了船桨，他没有灰心，而是拿起船桨打在鲨鱼的头部，一下，一下，一下……大鱼已被吃得所剩无几，但是这块鱼骨中却蕴含着老人的勇敢、耐心与智慧，更是含着老人的呐喊：我绝不会向你们低头屈服！

海明威的语言十分简洁，毫不矫揉造作，却将事情描述得十分清楚，一字一句，似乎都在他的笔下有了魔力，有了生命，栩栩如生，这是我喜爱海明威作品的一个原因。这样的写作风格，将一个“硬汉”的所有精神与情感坦率地表达了出来。

事实上，老人没有失败，他在一整个过程中体现了许多可贵的精神品质：坚持、朴素、勇敢、机智、耐心……我在读这篇小说前，我从来没有想过一个孤独的、沧桑的老人会有如此的品质值得我们去学习，这些精神将会永远地闪耀，就如海上的灯塔，能鼓励那些自暴自弃、绝望潦倒的人们重现希望与目标。

“人并不是生来就要吃败仗的，一个人可以被消灭，但不可以被打败。”

宋睿杰

这篇文章讲述了一位老人在第85天智捕大马林鱼回家途中遭鲨鱼袭击，顽强抵抗，最终只得带回一架鱼骨，仍受到人民尊敬的故事。

老人与大马林鱼斗两天两夜，他没有水，没有食物，没有武器，没有助手，但他毫不灰心，他不断鼓励自己，最终征服了这个庞然大物。尽管之后厄运连连，但他从没有想过放弃。他一次又一次振作，与命运抗争。哪怕最后他只剩一根木棍，他也毫不畏惧。他乐观、不屈，不断超越自己的极限。老人最终战胜的不是鲨鱼，而是他本身。凭着永不言败的精神，孤身一人与群鲨战斗，尽管结局他并没有得到完整的大马林鱼，但他依旧受到了所有人的尊敬。

一个人可以被毁灭，但不可以被打败。

这位老人完美的诠释了这句话，当他遭受鲨鱼袭击，一次又一次遭受挫折，面临死亡的危险时，他只是拿出百倍的信心和勇气去面对、迎接生活给他的种种磨难与挑战，毫不畏惧，永不言退。