工作态度同义词(精彩20篇)

“假如来了倾盆大雨，你是愿意悲伤叹息还是从容欣赏雨景呢？”——题记

常听到有人这样叹息：“唉，为什么人家那么富有而又过得那么幸福呢？而我的生活却过得那么拘谨而又枯燥无味呢？”其实不然，关键是他们自身的态度问题。他们认为他们总是在忙碌，可自己却无所收获，他们总是抱怨这个社会，抱怨他们周围的一些人和事，而没有想到那些富有的人的背后所付出的艰辛。曾在一本书中看到，一个妹妹高度近视，却凭着想与听觉描述着四季：春天花草香，夏天阳光亮，秋天落叶黄，冬天雪儿霜。那份乐观的态度让我深受感动，在她心中，有一个多么明亮的世界。

价值观念的不同，成败也不同。就像分桔子，有的人拿到甜的桔子又抱怨它是小的，拿到大的桔子又会抱怨它是酸的。而有的人拿到小的桔子会庆幸它是甜的，拿到酸的桔子又会庆幸它是大的。在人生和社会中，为人处事的态度不同，成败也不同。有的事物是一样的，关键在你们如何看待它，态度很重要。

没有绝对的“得”与“失”。“塞翁失马，焉知祸福。”塞翁虽然失去了马，但是他并不看重这些身外之物。又得了几匹马，他也不喜形于色。后来他的儿子骑马摔伤了腿，他仍是认为有福就有祸，有祸就有福，祸福相依，后来，战乱纷繁，国家征兵，塞翁的儿子因腿部残疾而免于此祸。塞翁用良好的态度面对这一切，也告诉我们，困难总会不期而遇，但美好也会相随，只看你是否愿意快乐的拥抱和包容一切。

当今社会也有很多这样的例子，比如说业务员，其实他们工资也不高，跑业务时，风里吹雨里淋的。有的人觉得太辛苦了，收入又不高，工作就没有信心，没有热情了，用消极的态度结束这份工作。而有的坚持下来了，虽然条件困难，但他们用积极的态度面对困难，敢于挑战自我，超越自我，最终获得了成功。所以，假如你热爱你的工作和生活，生活就是天堂，假如你厌恶你的工作和生活，生活就是地狱。我们要摆正自己的位置，端正自己的态度，这样才能走进自己的工作环境，才能逐步走向成功，迎接希望的明天。

我们何尝是为了生气而生活的，为什么不能让人生多一份幸福美好，少一些悲观失望呢？态度，更多的时候是一种心境，“得意淡然，失意泰然”则是态度的最高境界。人生不如意事十之八九，与其哀伤逃避，不如用坚韧与豁达化解心中烦恼。

有的人，一生的态度是消极悲观，那么他们的一生也是乌云密布，不会有阳光灿烂；有的人，一生的态度是乐观自信，那么他们的一生将会阳光明媚，灿烂辉煌。良好的态度，决定人生，幸福可以随时创造，只看你对人生是否有从容的态度了。

一个离群索居的人内心是孤独的，但他可能并不寂寞。其间的分野主要取决于他对待世界的态度。

如果是太平庸，他绝对寂寞，因为庸总与俗伴生在一起。再加上世俗是功利的，他给你带来快乐时，他早已从你这里取走了快乐。当你抽身出来时你早已是一管不会思想的芦苇，没有灵魂的东西是容易寂寞的。所谓的“物以类聚，人以群分”只说明世界充满了喧嚣，不能证明他不寂寞。

如果是太优秀，他绝对孤独，因为独总与醒关联在一处。而清醒就必然排拒热闹，朱自清早就说过“热闹是他们的，我什么也没有”。这其中当然含有迷茫，但只是心痛不是感伤。他可能会寻寻觅觅，会冷冷清清，会众里寻他千百度，但注定不会沉沦。亚里斯多德不是说过：“离群索居者不是野兽，就是神灵。”这里我同意他的前半句。因为他们在梦里醒着，他们的心境与浮华无关。

同样，爱也应该是孤独的。相爱的人们也只是在“黑暗中并肩行走”，所能做到的是各自追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不要注视别人的脸和探视别人的心灵”。但这种境界似乎只是梦想，或者这本身就只属于哲学家探讨的范畴。当然这段话带有基督的训导意味，从本质上就有了悲悯的味道。所以“爱情是一个人的事情，做*才是两个人的事”这句话就有了放之四海而皆准的普遍性。

我们这些芸芸众生，经常爱得铺天盖地，柔情似水。其中多有做秀的成分。不管他把这一切演绎得多么自然，我骨子里都带着一种鄙夷。因为这些现代人带有太多的功利色彩。他们在爱人面前的献媚其实更多的是从爱人那里讨取更多的方便。因此，他们为爱做的注脚掺杂了许多矫揉造作的成分。但是他们没有丝毫愧怍。说得热情洋溢，做得行云流水。

是的，“不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。”但不要忘了，我们独自进入梦乡是为了找寻相爱的人灵魂栖居的诗意之地，不是找寻发泄自己“禽兽不如”的欲望的罪恶之源。尽管你们会说“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”，但其实你们是借风流之名，行下流之实。你们对风流的真正内涵不甚了解。风流是指在关键时刻能够扭转乾坤，风流也指举止潇洒、品格清高，风流还指神韵风雅。当然风流也指男女关系——是指诗人韵士在风月场所冶游之事，他们在“妓院”也是谈情说爱、吟诗猜谜，而不是一见面就上床的下流。你们更不了解，真正的爱情不风流。

人一生不可能只爱一次，当然人一生也未必相爱多次。次数本身并不说明问题。爱情的容量是一个人心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多爱情只是许多泡沫。因此爱情的质量取决与相爱的人本身的品位。其实这也是一个悖论，人品差的人本身就没有爱情，因为他们会把爱情变成阴谋。

[爱的态度高中作文

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，以下是小编整理的形容态度变化的词语，欢迎阅读！

【乘风转舵】：比喻顺随情势改变态度。

【得风便转】：看到风头便转变态度。比喻态度随势而变。

【反眼不识】：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。

【改弦易调】：调整乐弦，更换曲调。比喻改变态度或做法。

【回心向善】：改变态度，走上正道。

【软硬不吃】：指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。

【三头二面】：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

【三头两面】：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【随风倒舵】：犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

扩展阅读：形容态度的成语

1、好声好气：形容语调柔和，态度温和。

2、知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

3、漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

4、游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

5、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

6、绝裾而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。

7、回心转意：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

8、蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。

9、霸王风月：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

10、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

11、傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。

12、春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

13、不置可否：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。

14、毕恭毕敬：形容态度十分恭敬。

15、傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。

16、和光同尘：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

17、宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

18、前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

19、长揖不拜：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

20、待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。

21、横蛮无理：态度粗暴，不讲道理。

22、诡秘莫测：诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。

23、避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

24、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

25、不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

26、冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

27、一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，()郑重其事。有时含讽刺意味。

28、轻裘缓带：轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

29、不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。

30、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

31、三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

32、必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

33、低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样子。

34、冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

35、畸轻畸重：有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。

36、掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

37、看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

38、行若无事：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

39、一反常态：完全改变了平时的态度。

40、昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

41、恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

42、雍荣闲雅：雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

43、仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。

44、吊尔郎当：形容作风散漫，态度不严肃。

45、改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。

46、大大落落：形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。

47、偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

48、绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

49、傲慢不逊：逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。

50、大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。

51、淡然处之：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”

1、两面三刀

示例：本月初泄露的一份白宫报告谴责盟友巴基斯坦两面三刀，称其避免“卷入与阿富汗塔利班或北瓦济里斯坦的基地组织军队直接交战的军事行动。”

2、言行相诡

示例：言行相诡的出处是：《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”

3、言不由衷

示例：只有双方都放弃言不由衷的行为，就应该达成一致，同意欧洲的救援资金应该用于保证爱尔兰银行的稳定，并以一定的预算目标作为回报。

4、阳奉阴违

示例：他说：可别信任那家伙，他老是说假话。他会答应你去做一件事情，但是通常却阳奉阴违干出适得其反的事儿来。这个例子里那个用forkedtongue说话的人不仅言而无信，而且出尔反尔，老是骗人，可见forkedtongue意思就是欺骗人的假话。

5、心口不一

示例：常常用在女人严词拒绝男人的时候，因为有些男人认为女人有时会因为害臊而心口不一，嘴里说不但是心里想要。

6、口蜜腹剑

示例：对于吸烟，《奥兹和德里克斯》也没有采用对孩子们说教的方式，而是把尼古丁变成了一个名叫尼克·丁的口蜜腹剑的恶棍，它长着长长的爪子，并用它来钩住人的大脑，使人上瘾。

7、口不应心

示例：一位60岁的僧侣说：「他们来的时候，口不应心，施展两面手法。这阵子，我连退出寺院都要得到许可。」

一、认同观点有什么样的态度就有什么样的人生，《态度胜于能力》读后感之一 态度本身就是一种能力。的确如此，有人说：“就算洗厕所，也要做一名最优秀的洁厕工。”而也有人在其位不谋其政，没有以认真的态度做好自己的工作，常常是奉命当差，做完了事。这两种截然不同的态度向我们充分展示了一个道理：态度本身也是一种能力。

二、联系实际端正态度，专注工作，拒绝借口，立即执行是我们工作完美完成的保证，在各个工作环节中，没有什么借口，立即执行，才能够把工作做的到位，把客户的需求最大化满足，销售工作才能做的更好，更高，取得更大的成功。我们的工作态度本身就是一种工作能力的体现，在各个公司的考核中，都有工作态度一项，一个人对待工作的态度决定了他在工作中的能力的发挥。如何端正工作态度，保证能力的正常发挥，让态度为能力保航，是我们在工作中的所棉队的一个很重要的问题。只要有明确的工作的态度，就能决定我们的工作能力的最佳体现。

三、重构反思曾经有人说，假如你非常热爱你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌你的工作，那你的生活就是地狱，读后感《《态度胜于能力》读后感之一 态度本身就是一种能力》。因为在每个人的生活当中有大部分时间都是和工作联系在一起。不是工作需要人，而是任何一个人都需要工作。我觉得这句话很有道理，我们每天都在生活，每天都要工作，对工作的态度决定了我们的工作质量，也决定了我们的生活质量。我觉得最重要的是摆正自己的位置、端正自己的态度，只有这样才能要真正踏下心来走到学生中去。我们虽然是大学毕业，有较好的文化功底，但是缺乏实际的教学经验。在教学工作中，应该抱以虚心的态度多向老教师请教，多注意细节和言行举止，不能自以为是。与学生接触要热情，认真倾听他们的心声，如果学生什么事情需要帮助，特别是一些力所能及的事情，我应该热情并耐心地给予帮助，不能嫌烦。要坚持学习，学习党的方针政策，学习相关法律法规，不断充实自己的知识面，提高自身的理论知识和业务能力，提高自己的服务意识，更好地开展工作，更大限度地服务于学生。

[态度胜于能力读后感的优秀作文

我认识一个朋友，他就住在我们附近的家属楼上，他的学习成绩不是一般的好，而且也很有礼貌，可他有一个缺点：不爱保护环境。

有一次，他和我在商店里各买一支雪糕。回到院子之后，他把我手中的包装纸一抢，连着自己的包装纸一起捏成一个疙瘩，我还没来得及制止他，他已经随手仍在了地上，拉着我就跑去玩了。我回头看见衰老的门房爷爷无奈地遥遥头，嘴里一边小声说着：“唉，现在的这些孩子啊……”，一边痛苦地弯下腰，捡起那个纸团仍进垃圾桶中，我的脸羞得通红，可他却一副若无其事的样子。回家以后我随口把这件事情告诉了妈妈，妈妈说：“学习好不代表一切，一个人最重要的是品德好。他虽然做得不对，但你的表现也无法让人认同。”我有点不以为然：“这都是一些芝麻绿豆的小事。”妈妈严肃地说：“小事见大。从小事中才能看出一个人品德的高贵。”听了妈妈的话，我不服气地说：“随手乱扔乱丢的现象在我们生活中随处可见，好像也没什么可丢人的。

汉江河边还有许多垃圾哩。”妈妈没有和我争论下去，只是说晚饭后带我出去走走。我家就住在江北安澜楼附近，一到傍晚，来此散步游玩的人非常多，外地游客也爱到这儿来观赏安康美丽迷人的夜景。我和妈妈在路上信步走着，妈妈让我仔细观察周围的人和事。我这才发现，不光江北大道上干干净净的，就连两边的人行道上都挺干净的。我特别留心观察那些在河边休闲娱乐的人们，以往瓜子壳、纸屑、烟头在他们周围随处可见，现在这种现象却很少见到了;那些带着孩子出来玩的家长们也会教他们的宝宝把饮料瓶扔进附近的垃圾箱内，偶尔有人不留意随手扔掉垃圾，也会有一个声音笑着提醒他“喂，朋友，安康正在搞双创哩!”夜幕渐渐降临了，安澜楼下的人也多了起来，我和妈妈往回走的时候，正碰上一批外地游客，他们兴致勃勃地在楼下拍照留念，其中有人发出感慨：“安康这两年的变化太大了!

比以往更干净更漂亮啦!”我听了心里也觉得美滋滋的，脸上也露出了笑容，妈妈什么话也没说，只是紧紧地握了握我的手。在生活中，同样的一件事情，我们只要换一种态度去对待，往往会使这件事情不再枯燥，不再烦恼，不再觉得这是一件没有意义的事情。“安康是我家，双创靠大家”这句话我们随处可见，随处可听，但让我深有感触的却是此刻，让我做为一个安康人感受到的骄傲和自豪。我要赶快回家告诉我的朋友：双创靠的就是你、我、他!

大灾大难面前，人们往往用捐款这种方式表达对弱者的怜悯，款数的多少自达成了衡量爱心的标准。可是，当捐款成为某些资本家炫富的舞台，道德焉存？

进入新世纪，自然灾害开始在华夏大地上频发。地震、洪灾、泥石流不断地侵噬首同胞的家园，伤心的泪水，痛苦的表情，悲愤的呐喊，无奈的彷徨，成为我们心中永恒的伤。出于对同胞的关怀，捐款提供了一个平台。数亿华人同伸援助的之手，以绵薄之财遥寄我们的哀思和最诚挚的祝福。我们所捐款的是一片真情。

然而，有些企业家虽然捐出巨款，却也只是其一次休闲活动的费用。细细想来，且不说该老板有多奢侈、浮华。他的这种做法是否在宣扬其有多富裕，还是借机炒作，利用捐款这一温情舞台来提升其品牌效应？我们是不得而知。但是，相比之下，那些捐出全年利润的企业要高尚的多，企业的利润来自于社会，当社会所需时，自然要回报财富。数额不代表一切，态度才是衡量爱心的标准。

曾经，某地举办过“映山红”行动，目的是帮助贫困大学新生。有位爱心人士去探望他所资助的学生，却因为对方刚忙完农活，浑身脏兮兮而拒绝与其拥抱。仔细想来，他的爱心是浮于表面的，捐款捐的是发自内心的关怀而不是对弱者的同情。

捐款是一种人生态度，它不以款数的多少来论其成败。有了那份爱，就算是身无分文，也能体现其爱心。即使捐款数额再多，心中缺乏对弱者的怜悯，反而会被认为是一种炫富行为。

在物欲横流的当今社会，金钱不再是成功的标志，一个成功的企业家不仅要着正确的经营思维与方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比尔·盖茨那样裸捐，但把捐款与奉献作为一种人生态度，必是成功的一条捷径。

1、言不由衷

示例：只有双方都放弃言不由衷的行为，就应该达成一致，同意欧洲的救援资金应该用于保证爱尔兰银行的稳定，并以一定的预算目标作为回报。

2、阳奉阴违

示例：他说：可别信任那家伙，他老是说假话。他会答应你去做一件事情，但是通常却阳奉阴违干出适得其反的事儿来。这个例子里那个用forkedtongue说话的人不仅言而无信，而且出尔反尔，老是骗人，可见forkedtongue意思就是欺骗人的假话。

3、有口无心

示例：杜鹃说：“我后来意识到她确实是有口无心，她并没有意识到‘hate’这个词在英文中的完整含义。”

4、口是心非

示例：(Jerry总是口口声声告诉Laura他有多爱她，可是他一旦有机会，毫不犹豫就会去做对不起她的事情。)这种口是心非的人，是不值得去爱的。

5、两面三刀示

例：本月初泄露的一份白宫报告谴责盟友巴基斯坦两面三刀，称其避免“卷入与阿富汗塔利班或北瓦济里斯坦的基地组织军队直接交战的军事行动。”

6、口蜜腹剑

示例：对于吸烟，《奥兹和德里克斯》也没有采用对孩子们说教的方式，而是把尼古丁变成了一个名叫尼克·丁的口蜜腹剑的恶棍，它长着长长的爪子，并用它来钩住人的大脑，使人上瘾。

7、炫石为玉

示例：炫石为玉的出处是：汉·扬雄《法言·问道》：“炫玉而贾石者，其狙诈乎?”宋·程颢《论王霸之辨》：“苟以霸者之心而求王道之成，是炫石为玉也。”

8、言不由中

示例：言不由中的出处是：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”

你的态度决定你的高度。——泰戈尔

你不是深邃的蓝天，但可以做飘逸的白云；你不是广阔的大海，但可以做弯曲的小溪；你不是参天的松柏，但可以做吐绿的小草。

潇洒的青莲

纸醉金迷的宫殿耸入云霄，绮丽非凡的霓裳映入眼帘，你满怀抱负，满腹才华被召入京，供奉翰林。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的你，本想着高官名爵，封妻荫子，受到众人的景仰，然而命运在和你开玩笑，你的才华得不到玄宗的重用，你的满腹经纶，只不过是权贵们消遣享乐的点缀。

你是青莲。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”你被赐金放还，从此，你的才情得到洋溢，自此，一株青莲沐浴着春的和煦屹立于生命之巅，这才是你生命的高度，你人生的价值。

隐逸的菊花

三十多年的官场生涯，一万多个日子的蚀气侵蚀，你为国捐躯的美梦化为了大海的泡沫。“少无适俗韵，性本爱丘山”的你找到了自己生命的高度，挥一挥衣袖，归去来兮，你走了，离开了那个烦杂尘世，过上了清雅的隐居生活。从此，官场上少了一位不为五斗米折腰的清官，文坛上却迎来了一位伟大的田园诗人。从此，你过着“采菊东篱下”、“带月荷锄归”的隐逸生活，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的诗句你脱口而出。自此，一株菊花吮吸着天地精华，这才是你生命的高度，人生的价值。

贞洁的香草

端午节至，粽香千里，鹤起湖湘，你——屈夫子，人们永远怀念你。

当楚怀王的靡靡之音萦绕着郢时，你心急如焚；当郑袖巧施心计时，让你百口莫辩；当张仪巧舌如簧时，你心力交瘁。“哀民生之多艰”的你虽被流放，但还是忧国忧民，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是你生命的高度；为了自身的贞洁，你披发行吟江畔，吟出了“无韵之离骚”，却纵身汩罗江，自此，一株香草，是你在汩罗江畔不散的清魂，是你人生价值的升华。

青莲、菊花、香草是李太白、陶渊明、屈夫子生命的高度。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，你的态度决定你的高度！

[有关谈态度的作文

1982年12月4日这一天，在澳大利亚的墨尔本一所医院里，一对夫妻满怀喜悦地迎接他们的孩子。但是当孩子生下来时，丑陋的样子却把父母都吓呆了。孩子没有双臂和双腿，只在左侧臀部以下的位置有一个带着两个脚指头的小“脚”。这个患了极为罕见病症“海豹肢症”的男孩，便是力克·胡哲。

在他的个人传记《人生不设限》一书中，他详细地讲述了自己独特的人生故事。因为没有双臂和双腿，在他刚出生的时候，就连妈妈都不敢碰他一下，等他记事后，发现周围更是充满怪异和排斥的目光，这让他非常悲伤和消沉，才几岁的孩子，他却经常冲着父母大喊：“我不要活着，让我去死！”在两次自杀未遂后，第三次他把自己沉在浴缸底下，试图用溺水的方式结束自己悲惨的命运，幸好被父母发现并救起来。母亲眼里噙满泪水，默默地搂着他，用温暖的母爱抚慰他那颗痛苦的心灵。等他的情绪安稳下来，父亲轻声的告诉他：“完成梦想最关键的就是，坚持不懈和选择拥抱失败，并把它看作是一次学习的机会，而不是被失败和恐惧所打倒。孩子，我们爱你，你也要始终爱自己！”

父母的爱让他战胜了自卑，而他所受的磨难也让他变得勇敢而独立。他学着战胜困难，也开始适应他的生存环境，找到方法完成其他人必须要手足才可以完成的事情，就像刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动。从中学当选为学生会副主席，到本科获得两个学位，还有游泳冲浪踢足球样样全能，走遍34个国家，演讲1500余场。

力克·胡哲说：“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。 ”正是凭着这种坚韧的态度和永不言弃的精神，力克·胡哲挑战被设了限的生命，在经历漫长挫折与黑暗，从失望到绝望再到充满希望后，他最终成为一名心灵强大的强者。

作为房奴，孩奴，虽然说我们的生活压力很大，但是比起力克·胡哲来，我们要相对幸运很多，最起码我们的四肢健全。可是，我们却在不停地抱怨生活种种不如意，抱怨诸多客观条件约束限制了自己人生的发展。看过《人生不设限》，你就会明白，问题的存在不在于客观的限制，而在于我们的主观态度。只有改变自己的心，改变我们看待人生的态度，才能改变命运，创造生命奇迹。

他，只有不足一米高。但在很多人心里，却是个真正的英雄。这个人就是力克。对，就是他，力克·胡哲。他天生没有四肢，却拥有两个大学学位，担任着一家国际公益组织的总裁，创办了自己的演讲经纪公司，同时投资房地产和股票；骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球……他样样皆能，足迹踏遍世界各地，与数以百万计的人分享他的经历；20xx年，他获得“杰出澳大利亚青年奖”……这个28岁的年轻人，用自己的生命见证了一个奇迹。

很多人曾经抱怨过生活——就业压力大，学习压力大，经济压力大，社会混乱多……这是几乎每个人都会有过的现象，包括我也是。究竟要怎样在能在这个人才济济的21世纪里生存并立足于众人之上呢?让我来告诉你，一切的一切皆来自对生活的态度。 Many people have complained about life -high employment pressure, high learning pressure, high economic pressure, many social chaos ... This is a phenomenon that almost everyone will have, Including me too.How can we survive in the 21st century and be based on everyone in this talent? Let me tell you that everything comes from an attitude towards life.

没错，生活有时很残酷，同一个城市，可能有贫民窟，也可能有富人区;一边是破旧平房，一边是高楼大厦;一边是衣衫褴褛，一边是锦衣富食。为什么人与人之间有如此差别?假如你到贫民窟，听到的声音大多是唉声叹气，而进入富人区，欢声笑语尽皆是。我们可以通过这样一种比较发现一个结论：穷人之所以穷是因为他们没有能力吗?富人之所以富是因为他们天资过人吗?大多数现象告诉我们，不是这样的，贫与富的距离，其实只有对待生活的态度之差。

大名鼎鼎的苹果电子产品开山老祖乔布斯，他的一生是传奇的，同时也是充满波折的，苹果公司刚开业时，只有一个小库房，几位科研人员，然而乔布斯凭他的智慧以及乐观的生活态度将苹果公司推向世界电子产品的前锋。

可是悲剧发生，正当苹果公司进入快速发展阶段时，乔布斯由于与苹果公司的其他领导不和，被扫地出门，被自己一手创办的公司赶走，这是多么悲哀的事情啊!然而乔布斯并没有就此一振不起，他仍以积极乐观的生活态度继续打拼，最终，在苹果公司即将倒闭时，他得以归来挽救起了苹果公司，并使它变得更强大，以至于今天人人皆知苹果公司的大名。

乔布斯的成功，在于它有着一种对待生活乐观的态度。因此，我们身为学生，更要感到生活的美好。当你遇到挫折时，不要伤心流泪，不要痛苦不堪，以全新的态度去面对生活，你会发现，其实生活处处充满快乐，幸福!

当前，以视频自媒体Papi酱等为首的网红经济异军凸起，吸引众多的广告商愿意投入资金。这到底是营销还是新的商业奇迹?

支持方认为:Papi酱的短视频能够引起观众广泛共鸣，短短几个月就吸引粉丝上千万人，其微信公众号发一条推送12分钟的自然阅读量就能过10万，这真是一个奇迹。她已成为新媒体的代表人物，面对海量粉丝和强大的号召力，愿意砸钱的广告主不计其数。以Papi为代表的网红经济汹涌而至，或许代表着我们正加速向更加开放的时代挺进吧。当开放成为发展的新常态时，新技术，新商业模式不断出现，无孔不入地介入我们的生活。开放的时代我们需要有更广阔的视野，不做作茧自缚的春蚕。对于网红经济这个新生事物，我们不妨以开放的心态对待，如果她能以自己的号召力提供社会正能量的，就不要否认其价值所在。

反对方认为：屠呦呦等科学家为社会作出杰出的贡献，但却过着清贫的生活。难道明星网红一部电影一个广告就比科学家们一生的奉献值钱吗?明星网红明显虚高的估值是这个时代浮躁的缩影。所以不支持网红经济成为一个万众追捧的经济符号。

小明和小强是一对双胞胎兄弟。从小小明就很聪明，而小强总是笨笨的，所以妈妈非常偏爱小明，爸爸不偏不倚。在外人看来他们虽是双胞胎，但性格却截然不同。小明虽聪明，学东西快，却骄傲，目中无人，不会反省自己；小强虽笨笨的，学东西慢，但非常的勤学好问，会反省自己，让自己变得更好。

慢慢的他们长大了，上学了。学校有周考，月考，期中期末考，考试已然成为了家常便饭。在一次周考中，小明发挥的很好，考了100分，而小强却只考了55分，成绩出来后小明很高兴，在小强面前炫耀着，还一直嘲笑小强。小强责怪着自己，然后细心的订正自己的错题。回到家，他们拿出试卷让爸妈签字，妈妈高兴地给小明签了字，还高兴地不能在高兴地使劲表扬小明，这让小明心中很是骄傲，而再看看小强的分数，脸立刻变得乌云笼罩，嘴开始像机关枪一样数落小强，小强下定决心下次一定要考好，一定要有进步，爸爸在一旁看着，看着他两个儿子，当他看到小强在被妈妈数落后一种坚定的表情时欣慰的笑了。

又一周过去了，这一周里小强每晚在写完作业后，都会认真地复习，而小明自从考了100分后，作业马马虎虎的写，写完了就看电视。周考成绩下来了，小明考了98分，小强考了61分，小明依旧骄傲，依旧嘲笑着别人，而小强还是看自己的错题并订正，但这次他还是开心的，因为进步了。回到家。他们拿出卷子，当妈妈要说话时，一向不爱计较孩子分数的爸爸发言了，小明心想，这次小强就等着爸妈一起吵吧。但出乎意料，爸爸，表扬了小强，而大发雷霆的批评了小明，批评完后，家里寂静了，爸爸再一次打破了平静，问小明为什么批评他，表扬小强。小明摇摇头，爸爸语重心长的说，你今日因骄傲在考试中失去两分，明日你在社会上因骄傲又会失去什么，小强这两次考试成绩虽不高，甚至没有及格，但他会反省自己的错误，面对错误，及时的亡羊补牢，进步了六分，那他迟早有一天会考满分。他这是对自己负责，到了社会也会有一个好的前途。说完后，妈妈也陷入了沉思。

前见古人，后观来者。忽察觉心态决定成败。毛泽东曾曰：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓大雕。心中只有雕，毫无杂念，成吉思汗射中雕不成难事，但毛泽东认为共产党要发展不能单靠“射雕”（武装暴力）伎俩而已，两者各有不同心态，各有所思罢，但都是成功的典例。

周总理捧着“为中华之崛起而读书”的心态。先是发奋读书，后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁，死而后已终不悔，为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳，那一个心态为敬爱的周总理创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周总理学生时代，在大立柜旁边贴着一张纸叫做“镜子”，每天早上、肩容平、胸容宽、背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”周总理一生把这此话作为自己的“镜子”，这一面“镜子就是他一生待人接物的心态。

邓小平爷爷真正地做到“为中华之富强而奋斗”，明做着却不说出口。()默默奉献的心态，把文革的残风一一扫去。把中国的大地魔术般变成富强。面对香港回归问题，面对英国不肯放弃香港的态度，邓爷爷坚持着“中国军队不放弃武力解决香港问题”的心态，赢得香港的回归，“一国两制”与《个人财产保护法》出台体现邓爷爷从实际出发，保护香港人民合法权益与自治民主权，他怀着“和平统一”的心态成功地收回香港的主权。

三国时期，诸葛亮草船借箭之时，浓烟大起，曹军多疑之心态不敢上前攻之，恐有埋伏，令全军全力放箭。孔明深知今之大雾，曹疑而不出兵，气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自，而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音，因而满脸恐惧，手中不能拿稳酒杯，口中出的话哆哆嗦嗦，断断续续，双脚直抖，一齐的放箭声把他吓坏了，孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了，雾渐渐散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心态，心想是成，鲁肃不如，迎事应处之不惊，犹如古人谢安笑间破敌，屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府，还需修炼出好心态。两全其美事必成，成大事不难也。

[态度决定成败作文800字

光与影的叠加，是阳光的色彩。我总能在阳光下，找到自己的影子。找到面对生活的勇气。 The superposition of light and shadow is the color of the sun.I can always find my shadow in the sun.Find the courage to face life.

——题记

王国维说人生有三种境界。是“独上高楼，望尽天涯路”的凄楚。是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的忧伤。是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。我始终相信，这三种姿态亦是生活的初始状态，生活是公平的，他不会因为你讨厌沼泽和风雨就让这一切都消失。也不会因为阳光的耀眼与绚烂就让它永驻人间。

良好的态度就像海洋上的灯塔，让生活这艘小船不会迷失方向，亦如夜空中星星的光辉，明亮却不刺眼。在苦难面前，每个人会用不同的人生观去对待。悲观的人会说，为什么困难总是降临在我身上。而乐观的人只是骄傲地仰起头，去化解所谓的苦难。

这让我想起了李煜。是他在诉说么?

“空持罗带，回首恨依依。”他在感叹什么?无奈地用一杯鸠酒，结束了自己的生命。也结束了那个离乱的朝代，一片朦胧中，他仿佛看见自己率领南唐的金戈铁马，痛击赵匡胤之卒。可惜，已经迟了……若是他当初把态度方正些，又怎会落得个“亡国之君”的称号呢?他错不该消极地抵抗叛军，给这段历史徒增了几分悲剧色彩。

纵览大观园，依稀可以看见那位佳人。曹雪芹用他的笔墨泼洒出潇湘妃子的弱柳扶风。然而黛玉妹妹的眼泪却是流不尽的。试问生活中真的有那么多的不如意吗?她虽年幼丧母，却得到了贾母的多倍疼爱，虽弱柳扶风，却有幸与宝玉惺惺相惜。何来这悲春伤秋的愁绪?这一切似乎就注定了她的结局是不完美的----香消玉殒。若是她善待生活，留心周遭的花草，也许会惊异地发现生活其实是美好的。

我欣赏贝多芬的执着，欣赏史铁生的坚韧，欣赏张海迪的勇气。他们在生活面前从未说过“不”子。也不会因为苦难就止步不前，而是用良好的态度，书写他们的传奇，谱写一曲雄奇壮美的赞歌!我想说的是，态度决定我们的人生，善待生活，你也许会发现，今天早晨的天空就很美。

在这则材料中，三个砌砖工人的理想和态度不一样，第一个工人完全是为了工作而工作，第二个工人为了钱而工作，而第三个人为了目标而工作。最后前两个工人一生都成为了普通的砌砖工人，而第三个工人却成为了有名的建筑师。

为什么只有第三个工人成了有名的建筑师呢？理由很简单，他们的理想，前两个工人对工作是消极的，只有第三个工人才是真正的爱这份工作。

我曾经看过一则故事：一个男孩家境穷困，从小就被送去一个牧场。在他五岁时，牧场主人让他干一个所有人都不乐意干的事——捡牛粪，他并没有不乐意，而是开开心心地干。他十分勤劳，每天起早贪黑，任劳任怨。牧场主人把他推荐给别人干活，他仍是把这份工作干的很好，以至于他后来成为了一位富人。

不管是工作还是学习，都要热爱自己的职位，并把这个职位演的十分出色。

这天，我早早地来到学校查作业，检查完毕后，我就走到座位上看书，我的好朋友也在做检查工作，并向老师报告了作业质量。老师见我久久不去报告，把我叫去训道：“老师让你当组长，是希望你带好头，认真完成自己该做的事情。”

热爱自己的工作，可以从中找到成功的喜悦，怎样的态度才能决定你有怎样的人生！

各位亲爱的同学们：

大家好!我今天演讲的题目是《人生处处是“考场”》，人生的态度。

歌曲《游戏人间》唱道：何不游戏人间，管它虚度多少岁月。在他们认为，人生是可以随意对待的。这反映了一种怎样的人生态度呢?这是一种玩世不恭、不认真对待人生的错误态度。因为生活告诉我们：人生处处是考场，我们应积极地面对每一场考试。

人生处处是考场。在成长过程中，不知要遇到多少不寻常的考试。期中考试、期终考试、中考、高考……这些文化考试，仅仅是为了检验我们学习和掌握科学文化知识情况的手段。诚然，我们要认真谨慎对待，以便我们学到更多的文化知识，全面提高能力，增长才干，但对人生道路上的考试，有人却疏忽了。他们持游戏人间的态度，认为人生之路漫长，不大把挥霍，怎么消耗得完?或者认为人生之路多烦恼，今日不醉何时醉?这种态度是对人生的怠慢。他们用“我拿青春赌明天”做随遇而安、得过且过的遁词，用“赌”作为对待明天、对待人生的信条，用时间、青春做赌注，浑浑噩噩过一生。所以，在人生的答卷上，他们留下了萧洒尽失的一笔;在人生的考场上，他们留下了风采全无的狼狈相。波兰有一句谚语：有两种生活，一种是腐烂，一种是燃烧。他们选择了前者。

但是，在生活中却有更多的人选择了后者。他们深切地体会到：人最宝贵的东西是生命，生命就意味着战斗。因为生命每个人只有一次，所以，人的一生不能虚度，不能碌碌无为，马克思顽强地工作着，最后坐在写字台前溘然长逝;鲁迅在1936年10月19日逝世的前三天还写了《因太炎先生想起的二三事》;竺可桢在生命垂危之际，还在病床上用颤抖的手记录当天的气温，资料大全《人生的态度》。他们即使在生命的最后时刻，也在燃烧着、战斗着。在人生的考场上，他们只争朝夕;在生命的长河中，他们有效地利用了每一分、每一秒。人生，并不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃烧得光明灿烂，余晖永存人间。游戏人间者选择了腐烂，而古今中外的奋进者选择了燃烧。人生的考场上，一样的试题，交上的却是截然不同的答卷!

人生处处是考场，从你成为社会学意义的“人”的那一天，这些考试就已开始。命运之神会给你几张空白的试卷，他告诉你：“做好它，充实你生命的每一页;做完它，直到你生命的终点。”

人生的舞台是多姿多彩的，处处都布满了考场，不要轻易忽视那些十分简单的小事情，也不要对那些举手之劳就可以完成的小事就报以无所谓的态度，因为“自己”才是主宰人生命运的主人，我前几天在一本书上看到了一个报道感慨颇深，留给我更多的是收获。

一家日资公司的销售部招聘一位职员，很多人参加了这次招聘，经过多次的筛选，最后就剩下3个人，他们都是具有优秀的学识和很好的外表条件，都毕业于名牌大学，公司通知这3个人，聘用录取谁得由公司讨论后决定最后结果，几天后，其中的一位在电子邮箱里收到了这家公司人事部发过来的一封信，内容是：非常抱歉，您落选了。但我们很欣赏您的气质、学识，由于招聘名额有限，实是割爱之举，公司以后若有招聘必会优先通知您，另外为了感谢您对本公司的信任，还随信寄去本公司产品的优惠券一份，祝您开心。当她收到电子邮件那一刻，知道自己落选了非常伤心，但又为外资的诚意所感动，两天后，她收到了一份优惠券。她很感动，顺手花了2分钟的时间用电子邮件给那家公司发了一个简短的感谢信。一个星期以后，她收到了日资公司的电话，说经过日方的会议讨论，她已正式录用为该公司的职员，后来她才明白这竟然就是公司的最后考题。公司也给其他2个人同样发了电子邮件和公司产品的优惠券一份，但是回信感谢的只有她一个，她能成功胜出，缘于她只不过多花两分钟的时间感谢。

[人生的态度高三作文

每天，乘坐地铁，从城市中心，开往城市边缘。苍白的灯光在黑色的隧道中穿梭，而这苍白的灯光下，上演的是城市中的悲喜剧。

市中心的地铁每每是拥塞的。一张张脸无比相似，都不过是被生活打磨得麻木而苍白。只听一个女子尖声说：“同样备课，同样地讲，到头来他得60学分，我只有20。我是不屑于生这种人的气，倘若较劲，是给我自己的脸抹黑！”然而我看着她那因愤愤而红得发黑的脸，内心不由得涌起一种怜悯。

佛家讲“我执”。何谓我执？葛朗台一世都在追求财富，连最后的银十字架也不放过，他内心的不满足是他一世挣扎的根源，是谓我执；别里科夫觉得世界处处是欠规矩的，于是内心时刻戒备着，在对生活的不满中，他死了，是谓我执。

“执”即是内心的仇恨、戒备、贪欲，迷住了人的双眼，目之所及，无不令人厌恶。犹如毕生对山谷大喊“我恨你们”的人，地铁上的女子以狭隘之心面对广阔生活，回音怕是永远只有一个恨字。

地铁向前开，往城市的边缘开去。车厢不再拥挤，且由地下转至地上。夕阳余晖射入，车厢内一片静。？这时，一老一小走入。这也许并不奇怪，奇怪的是，那个四五岁大的女孩脸发肿，嘴又不正常地歪着。同时，她不停地发着一个音：“啊哦？啊哦？”全车厢的人都明白了，这个孩子有理解障碍。她似乎什么都不理解，只是一个劲儿地发出那个奇怪的音节，问或掺杂着一些含混的短句：“韦夷厄（为什么）？”这些问题都压向陪着她的那个老奶奶。令人惊奇的是，老奶奶既不冷漠地应付，也不愁苦地作答，只是笑着，看那个孩子。那一瞬间，春暖花开。也许连孩子的父母都放弃了孩子，也许孩子于老奶奶是个极大的负担，而这万古洪荒无不化作一个静静的、真实的笑容。

也许面前是冷漠的、寸草不生的山谷，当老人向它喊“我爱你们”时，回应的也一定是一份浓浓的爱意。芳草斜阳里，老人静享天伦之乐。

泰戈尔曾说：在千千万万的束缚中，我感到自由的拥抱。生活诚然不会永远顺遂，但那并不意味着生活不顺遂。生活像镜子，反射着我们的内心：生活像山谷，回荡着我们的话语。一点浩然气，千里快哉风。用爱与宽容拥抱生活，幸福的鸽子便会落在肩头。

[关于地铁向前开的人生态度作文

两位旅行者在沙漠中迷失了方向，烈日炙烤着燃烧的沙漠，所带的粮食已尽，各自只仅有的半袋水。甲抱着水袋懊恼不已：唉，只剩下半袋水了！看来要葬身这荒漠了。乙却乐观地说：真幸运！还有半袋水，坚持下去一定能走出沙漠。在绝望和希望和等待中，结果乙终于走出了绝地，而甲却魂逝荒漠。走出荒漠的乙发现葬身荒漠的甲其实只要再坚持翻过一座沙丘就绝地逢生了。

这就是两种生活的态度，我们不妨站在旁观者的角度去审视这两种生活的态度对生活质量的影响。在俗世中，做到坐看云卷云舒其实只要一种心境．人生匆匆不过百年，难道很有必要给自己设下一个死套钻进去吗？人争斗气将自己逼入绝境之人不乏很多．其实这一类人都属于沙漠中的甲，非将鸡毛蒜皮这事用自己的放大镜加工后，努力缠绕住自己，东撞西碰，最终血淋淋地问道：为什么受伤的总还是我？

生活的模式并不是按自己的喜好和意愿设计的。匆匆的生命旅途中，我们沿途的风景会经历四季的变化、会遭遇生命的无常的风霜雨雪，怀着一颗平常的心，坦然处之就不难享受到春花秋月的美妙人生。禅谒：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。我想说的就是一种心境了。

常怀感恩生命之心，就可以做到生活的和谐。身边有位朋友常常醉酒而夜不思归，问其原因是妻子经常把比他事业进步较快的同事和经济发展较快的朋友做为参照物，每夜把床头做为思想教育的基地。最终使其惧而不思归了。女人爱唠叨这是本性，可任何事情都应有度。如果一位女人常常把一些经年旧事和比高比低的事情反复唠叨，我想未必是件好事。令夫者夜不思归者，更不是聪慧之举。其生活质量可想而知了。因此，就有了成功的男人身后总有一位伟大的女人之哲语。想当年传说中助诸葛孔明羽扇纶巾、笑傲群雄的黄氏，虽然内秀而外陋。但的确是令今天不少人向往的聪慧的女人。

常言：人比人，气死人。每个人的起点、机遇、能力和素质各不相同。如果一味钻进死胡同，整天拿自己同别人比来比去，在心里永远不会是解放区的天。人生在世各有各的活法，最重要的是应该有一份宽容和知足。君不见山区贫困孩子那一双双渴望上学的眼睛？君不见一些家庭惨遭变故而痛不欲生的生离死别。至少我们的孩子幸福地坐在宽敞明亮的教室里接受良好的教育；至少我们的生活平淡从容。人海茫茫、芸芸众生，我们每天都在为家庭和生活的幸福和富足奔波努力。但是，最重要的不要忘记在随时随地都要把乐观的生活态度放在心底、搁在眼前。在我居住的小城街头有一位残疾的补鞋匠无论在风里雨里，他脸上总会带着一份对生活愉悦的微笑。问他高兴的原因，他会回答：一天挣上二十三十的，总比在农村老家呆着强多了。是啊，沙漠里的旅行者还有半袋水的愉悦，让他的生命有了希望。而补鞋匠风里雨里永远绽露的笑容，难道不能给我们浮躁的生活注入一汪清泉吗？

[生活的质量取决生活的态度作文

期中考试过后，老师把考卷发了下来，发卷时我的心情非常紧张，因为我怕考不好。

想着想着，我就听到有人喊我的名字，并大声念了我的分数81.5，我一听差点没有晕倒。我又想：“81.5分怎么可能，是他叫错了名字吧，我怎么可能得那么低的分？”卷子发到了我的桌子上，我拿起来一看81.5，又看了看名字，的确是我的。这时我开始认真地看卷子，看错题是我不认真还是真的不会？我看了看题，大部分是我会，但是做错的。为什么会这样呢？是我考试的时候态度不端正还是开小差了？我细细回想了考试的情形。考试时我并没有开小差，而是我自满，认为什么题都会做了，接到卷子就慌慌张张马马虎虎开始做题。有句名言说得好：“虚心万事能成，自满十事九空”，我就是因为自满，不是字写错就是看错题，失分太多。我考得不好，不是因为别人的分数高才显得我的分数低，而是我太自大自满，原以为能考95分以上的，可是，唉，这个分数和我心里的分数相差太远。

想想自己平常上课的表现，真是态度决定一切，这再次印证了那句话：“虚心万事能成，自满十事九空。”