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追求精神家园的作文【推荐20篇】

追求者上路了,他头顶烈日脚踏黄土,让骄阳晒着黝黑的胸膛,让热浪夹着干燥的尘土,裹拥着向前走去,要走多远?不知道,要走多久?也不知道。下面是小编为你带来的追求精神家园的作文,欢迎阅读。

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守护我们的精神家园作文800字

全文共 857 字

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随着经济的快速发展,市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词:从“蒜你狠”到“糖高宗”,可算是如雨后春笋,随处可见、随时可听。

这些名词出现不是无缘无故,而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北,鲁迅退出中学课本,这些都说明国人对文化的取舍力在下降,一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园

守护我们的精神家园,需要我们有正确的取舍力。

目前,“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下,有些单位和部门不顾社会效益,肆意地生产品位低下的文化产品,不仅对人们的精神家园的冲击,更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下,有正确的取舍能力,即所谓的“取其精华,去其糟粕”。所以,我们要大力弘扬中华传统文化,接受优秀文化的洗礼,来守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园,需要我们担负起民族责任。

古巴比伦文明消失,楼兰古国消失,玛雅文化消失,这一系列无不在提醒着国人:语言的消失,文化的消失,会影响到国家和民族的危亡。因而,在西方文化冲击着全球之时,我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是,方方正正的汉字和上下五千年的传统文化,正在影响着世人,孔子学院遍布诸多国家,学汉语热也不断地高涨。但是,英语也在全球横行,在这样的形势下,我们更要担负起民族和国家的责任,保护中华民族的文化,共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园,需要我们拥有深远的意识。

一项项非物质文化遗产的申请成功,一项项非物质文化遗产的流失,这就预示着,我们有着更多的非物质文化,需要我们来保护。这些文化遗产,或是反映一个时代的特征,或是反映一个地域所特有的民俗风情,如云南的云锦、傣族的泼水节等等,这些具有地方特色的文化,寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识,守护好我们的精神家园。

守护精神家园,就是在保护着中华传统文化,只有我们每个人从身边的点滴做起,自觉起来,泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。

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篇1:精神家园话题作文小学生

全文共 698 字

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我喜欢一个人独自走在寂寞的小路上,没有嘈杂的人声,没有喧嚣的世界,正如海子的那句我有一所房子,面朝,大海,春暖花开,不去想生活的曲曲折折,命运的公与不公。 I like a person walking alone on the lonely path, no noisy human voice, no hustle and bustle world,As Haizis phrase, I have a house, facing, the sea, the spring of the sea, the twists and turns of the life of life, the public and unfairness of the fate.

每天清晨,悉心打理我的花园,让我的花儿开满我的小路,让每一片花瓣找到她心灵的归宿,那洒了一地的,除了我为她们浇的`井水,还有她们成长的泪。

走在小路的尽头,是我的那所房子,和海子的一模一样,呼吸

着自然的气息,甜甜的露珠从屋顶的稻草中缓缓地滑落下来,悄无声息地,朦朦胧胧的雾从四周升腾,一股股暖暖的气流由四周四处散落,像篝火一样美丽,也许正有一桌子的饭菜在等着我,炖着美味的小锅正冒着热气,还有那只黏人的小猫咪“喵喵喵”地叫个不停。

我常常幻想着我的家园里没那么金碧辉煌,但我要要种好多好多绿树,树上开着好多好多花,结过,好多好多果。不时传来一声声鸟叫,犹如天籁。门前流过一条小河,微风拂过,荡起一阵阵涟漪,我双手捧起水,泼向自己的脸庞,干裂的嘴唇霎时红润了起来,小河的名字叫甘冽。

如果有人问我,我与我的精神家园要待多久,我希望是一生一世。

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篇2:共同守护好我们的“精神家园”

全文共 501 字

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习主席19日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话,强调网络空间是亿万民众共同的精神家园,要营造一个风清气正的网络空间。

我国是一个网络大国,正在由网络大国走向网络强国,截止去年底,我国网民已达到6.88亿,我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的,网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”,也成了助推经济发展的“新动能”,对稳就业、促升级发挥了突出作用,并正在推动经济社会发生深刻变革。但是网络也不是“法外之地”。在现实生活中,总有一部分人为牟取非法暴利,而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站,由于他们财迷心窍、疏于管理,或不善不会管理,致使部分网站或网络欺诈,或淫秽低俗,或扰乱秩序,或为了迎合点击量,故意制造虚假新闻,散布谣言,制造恐慌,等等。广大网民应自觉行动起来,加强监督、加强举报,发现一个,举报一个,曝光一个,让有关单位加以严惩,绝不手软、绝不姑息。穷追猛打,打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。

共同守护好我们的“精神家园”,就要从自己做起,从小事做起,严格遵守“网络七条底线”。让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。

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篇3:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 1119 字

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中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化,那可真是数不计数,如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝,元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰,关汉卿的剧作有描写社会矛盾,歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等,文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚,笔因为王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振,墨具有“落纸如漆,万载存真”的美誉,纸:明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价,砚:墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡,而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘,传统佳节在社会里日益冷清,这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机,科技赋予传统文化科学特性和创造力,科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维、科学态度、科学价值观念等,深刻的影响着我们的生活方式,影响着传统文化,在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化,不断创新和发展,永葆生机和活力,发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生,我能做的只是,倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力,优秀的传统文化不单单只属于这个民族,它更属于这个世界,我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化,弘扬民族精神!

传统中国文化,共筑精神家园,让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好。共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

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篇4:精神上的追求作文

全文共 789 字

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随着科技的一天天进步,物质的一天天变化,生活水平的一天天改善,我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。

“精神”在我们周围慢慢变得少的可怜,如今生活似乎都是以物质为载体,以物质为条件,以物质为最终目的。文化也是如此,随着与国际的日益接轨,中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了,不再重视自己的精神文明了。

中华文化是中华民族之魂,中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了,那不是不攻自破吗?还有什么可以慰藉住国人的心灵呢?又怎么能成为有影响力的大国呢?

我们也时常叹息,当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家,大诗人,大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格,对纯粹的精神事业不够重视,不够支持。

须知,一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。

如果我们不重视精神其本身的价值,又怎么去创造精神呢?又有什么力量引导我们去创造精神呢?

随着科技的革新,日常生活,衣食住行,人们往往去追求物质的享受,更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢?

随着国际的影响力,我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪,那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。

前些日子,父母带我去祭祖,恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日,父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后,我把所见所感告诉同学们,想表达一下我对中国传统文化的热爱,更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神,却被同学们嗤之以鼻。

呜呼!追求物质生活并不错,但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。

精神领导着一个人的全部,如果没有了精神的指引,那不是行尸走肉吗?

努力追求精神文明生活,真正的重视,支持精神文明事业的发展,热爱人类的文化遗产,坚持自己的精神层面,我相信,这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国!

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篇5:注重精神追求作文

全文共 847 字

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导语:精神追求不是空虚和私欲的探索,应该是高尚乃至崇高的追求。下面是小编整理的注重精神追求作文,希望对大家有所帮助。

随着科技的一天天进步,物质的一天天变化,生活水平的一天天改善,我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。

“精神”在我们周围慢慢变得少的可怜,如今生活似乎都是以物质为载体,以物质为条件,以物质为最终目的。文化也是如此,随着与国际的日益接轨,中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了,不再重视自己的精神文明了。

中华文化是中华民族之魂,中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了,那不是不攻自破吗?还有什么可以慰藉住国人的心灵呢?又怎么能成为有影响力的大国呢?

我们也时常叹息,当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家,大诗人,大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格,对纯粹的精神事业不够重视,不够支持。

须知,一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。

如果我们不重视精神其本身的价值,又怎么去创造精神呢?又有什么力量引导我们去创造精神呢?

随着科技的革新,日常生活,衣食住行,人们往往去追求物质的享受,更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢?

随着国际的影响力,我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪,那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。

前些日子,父母带我去祭祖,恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日,父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后,我把所见所感告诉同学们,想表达一下我对中国传统文化的热爱,更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神,却被同学们嗤之以鼻。

呜呼!追求物质生活并不错,但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。

精神领导着一个人的全部,如果没有了精神的指引,那不是行尸走肉吗?

努力追求精神文明生活,真正的重视,支持精神文明事业的发展,热爱人类的文化遗产,坚持自己的精神层面,我相信,这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国!

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篇6:传承中华文化共筑精神家园作文600字

全文共 735 字

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中华文化是五千年中华文明传承的血脉,是中华民族共同的精神家园!中国人以五千年文明为积淀,以百年磨难为基点,历尽荣辱悲欢,兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰,烧炼出中国这个无比坚硬的瓷杯!

中华文化是一件精美细腻的瓷器,以诸子百家文化的精髓为铺垫,以孔孟为代表的儒家思想为主色调,众多民族文化为这件精美的瓷器描绘上绚烂的色彩。

中华文化是一座厚德载物的学校,在书声朗朗,人才济济的校园里,中华民族秉承团结一致,自强不息的校训。造纸术、印刷术、指南针、火药,为人类进步做出巨大贡献,博大精深的中华文明成为举世瞩目的文化殿堂,人类思想的象牙塔。

中华文化是一座旷世绝伦的建筑,无数的能工巧匠带着四大发明的瑰宝,修建了赵州桥、都江堰、万里长城、北京故宫、苏州园林,引来全世界人类的膜拜。

中华文化是一个没有结尾的传说,一代代历史的创造者用智慧和血汗让这个传说不停地延续下去。贞观之治、康乾盛世、张骞通西域,郑和下西洋,这些流芳百世的创举,指引着中华民族不断地创造辉煌,创造奇迹!

从四大发明到改革开放;从赵秉文的诗词“一叶扁舟波万顷”,到中国的铜墙铁壁航空母舰“辽宁舰”;从神话传说中的嫦娥奔月,到神舟火箭的成功发射;从战国时代游戏中的蹴鞠,到奥运赛场上的世界冠军的金牌;从诗仙李白的绝世吟唱,到作家莫言夺取诺贝尔文学奖;从遥远的“丝绸之路”到“一带一路”的伟大战略……处处闪耀着中华文化的万丈光芒!使中华文化照彻古今,闻名全球!

中华民族这个饱经沧桑的民族,战争与和平不断地碰撞,新时代和旧时代不停地斗争,每一次改革都是一次伟大的觉醒,每一次步伐的迈出都迸发出文明的火花。中华文化生生不息的照耀着中华民族,指引着中华民族向着和平,稳定,美好的未来不停地前进,创造出一个人人向往的世界!

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篇7:坚守精神家园

全文共 579 字

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浩瀚的江水滚滚而流,那个站立在岸边,抑制不住自己的情愁,他忠心为国,都不能坚持正义留一句:“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,面对渔夫的劝导,“宁可玉碎,不为瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白。

每一个人都有自己的精神家园,他们为之有的放弃生命,有的放弃高官后禄;有的为了心中的精神家园而失去一生的精力。他们无不是为了心中的那份精神的家园。

屈原----为了心中精神的家园而失去生命,只为了心中永恒的乐章。

粗茶淡饭,在田园中坚守自己的精神家园的“五柳先生”,他“采菊东篱下,悠然见南山“的那份崇高精神传染着我们,他那辞去官职,放弃锦衣玉食的人,追求那“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净,高官后禄锦衣玉食,不过是过眼云烟。

淘渊明----坚守精神的家园,坚持一份崇高,一份心中的淡薄与清净。

在偏僻的山乡,闭塞的环境中,身残志坚的王广瑞老师为了这精神的坚守,付出了27年的光阴,用自己残缺的身躯与坚定不移的信念“跪”着任教,他的目的不为了钱,唯一的希望就是让危困的孩子走出大山,坚持着常人难以想象的教书育人事业,顽强的创造了水乡山村入学率到百分之百的奇迹。

他----以最贴近大地的方式,踏遍边远山乡,执着的为孩子们点亮心中的灯火付出常人无法想象的代价。

坚守在这精神的家园,体味精神,感受精神,享受这人生的价值。精神的家园是我们前进的方向,推动着我们走向成功。

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篇8:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 1513 字

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利用闲暇时间,我阅读了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书。从中,使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长,博大精深。漫长的历史积淀,使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力,这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中,传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度,强调知行统一,认识与道德统一,提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人,再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭,所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点,从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分,各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用,是我们民族文化的主流和精华,是我们民族统一自强自立的精神支柱,是维系全体中国人的纽带,是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传,在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞,自幼喜欢武艺,从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时,他毅然辞别母亲出征抗金。临行前,母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲,不但英勇无畏奋勇杀敌,还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法,以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋,全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆,就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易,憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有,现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄,也有平凡普通的平民百姓,他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺,凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时,王大爷见小伙子急着去上班,就摆了摆手告诉他,自己有医保不用担心他,你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后,人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事,我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是,如今仍有一些人在肆意破坏传统文化,亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人,我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目,心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃,这些人就是社会的蛀虫,民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承,精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学,下苦功夫做真学问。既要勤于学习,敏于求知,又要热爱祖国,热爱人民。二是修德,加强修养,注重实践。既要立志报效祖国,服务人民,同时还要踏踏实实修好公德,乐于助人。三是明辨,明辨是非,决断选择。如今的世界丰富多彩,鱼目混珠的现象也比比皆是,所以我们要善于分析明辨。四是笃实,扎扎实实干事,老老实实做人。做到稳重自信,坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化,共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现,使我们的祖国更加繁荣昌盛,中华民族的优秀精神得以弘扬,使我们自信地矗立于世界民族之林。

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篇9:传承中华文化共筑精神家园

全文共 868 字

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拉开窗帘,阳光是彩色的。

——题记

因你,神州处处呈现出灿烂,辉煌的征程,如金色的灯盏,是光芒照亮了开始远航的船帆。

我不去想未来是平坦还是泥泞,我不去想昨日的天空是否蔚蓝,我不去想明天的阳是否明媚,我只想,只要我热爱的祖国,我相信一切尽在意料之中,耳朵挤满了时间的脚步声,一种亢奋的精神汹涌而来……

美丽中国强盛中国,绿色中国和平中国。

复兴之路其修远亦,举国上下共求索!

华夏儿女炎黄子孙呕心沥血前赴后继。

今日中国,正迈着时代的最强音,带着中国梦的精神远行!

远方接踵而赖的时代有棵茂盛的大树,他将枝叶挣破天空,将宁和送进浮躁的心。迈着时间的征程流淌到炎黄子孙心中,至此中人们心中都有一股神圣的使命——传承着这伟大的中华文化

它像浩瀚沙漠中的一条河,静静流淌着,发出奇异的光彩,湛蓝天空那个耀眼的太阳,正普照着他,漆黑夜晚里熠熠闪耀的独光,它在奔走着……变成了我的心中唯一而有记忆的东西——古老的中华文明与华夏精神。

在那棵古老的树上结出了奇丽的果实,他们都经过岁月的洗礼,文明的雕琢,经过精神的渗透,就是它们构成了丰富的文化——四五书经,天文书法,还有优雅的中国画,绮丽的中华服饰,博大精深的中国汉字,仁爱,宽恕,执着的精神品格。

感谢中华文化,你踏遍我们心灵的每一角,透进心灵的每一寸,尤如从朔风凛冽的户外来到让冬日雪夜的炉边,你这黑暗中的光点,给予我前进的方向,你如那清凉可口的泉水,让人神人清甜解渴:你如那香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽:你总在孤独与无助中给我信心与希望,感谢这伟大的中华文化博大的名族精神给我指引,让我成长,让我们顺应时代的追求教会我们勤奋努力,敢于创新,乐于提高自己,让我们懂得这个世界,珍惜这个世界,善于发现生活的美,告诫我们只有拥有积极的心态,敏捷的思维,才能真正享受生活,将我们所在教育中汲取的融入社会,在这个新奇,神秘的世界前行下去,我相信且坚信我们的世界将会因中华文化而绚丽,让我们携手传承中华文化共筑精神家园

中华子孙,请携手,将散落身边的珍珠串成最美丽的项链,连接深邃的历史与无尽的未来,传承信念与精神的财富!

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篇10:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 805 字

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一路捡拾成长的碎片,将它们摊开来,在阳光下,你会看到一些晶莹的东西在闪闪发亮,散发着耀眼的光芒,这便是我们中华民族千年流传着的美德。回望中华民族五千年的文明史,漫漫时间长河,流淌着多少动人事迹,多少传统美德在熠熠生辉,点亮我们的心。

记忆里的中国,是拥有五千年文明的大国。自开国以来,中华文明便贯彻了整个历史。

从五千年前说起,中华始祖黄炎二帝奉行的首要精神就是奉献精神;宋朝开国皇帝赵匡胤训斥女儿衣着奢华;商鞅立木取信……哪一个不是中华优秀文明的象征?

孝是最纯净的水,是一种发自内心的最朴实最真挚的情感。无需多言,只需一个眼神、一个动作,就像一滴水落入平淡的心湖,虽平淡无味,却泛起圈圈涟漪。

俭是最动听的歌,节省的每一份资源都是五线谱上活泼跳跃的音符。举手之劳,关掉滴水的龙头、捡起地面的纸片,一曲美妙的乐谱缓缓而来……

诚是最真挚的月光,它似月光,以真挚的付出为大地洒下清辉。其实,诚并不难,它就在我们的身边,像那漠然的月光,皎洁而又明亮。

信是最绚丽的花,举手投足,散发淡淡的暗香。它似花,但它永不凋零,永远保持着这个世间最美好的姿态,静静的绽放,在不知不觉间,就芬芳了整个世界。

善是最温暖的阳光,你只需不经意的一句问候、一个眼神,便能驱散他人心头的阴霾。这就是善,如最温暖的阳光,治愈的光,普照大地,涌动着暖暖的爱,让你飘荡的心得以安静的栖息。

孝,使我们拥有感恩的心,使世界充满善良与感动;诚,使我们彼此信任,使世界充满真诚和友谊;爱,使我们心灵相通,使世界充满温暖与博大;礼,使我们文明、高尚,使世界更加和谐!

“不成礼,无以立。”孔子早在两千年前就道出了文明的真谛。文明是迷雾中的灯塔,指明前行的方向;文明是黑夜里的烛火,为你驱走黑暗;文明是暴雨中的伞,遮挡所有的风雨;文明是乌云后的阳光,给予你温暖的力量。

那时再回首捡拾记忆的碎片,你会发现,每一片都带着耀眼的光,温暖的光,那是我们用文明书写的辉煌的篇章!

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篇11:传承文化共建精神家园征文

全文共 754 字

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中华民族地大物博,拥有五千年古老的历史文化,在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹:万里长城、秦兵马俑、北京故宫……这些奇迹让炎黄子孙感到自豪,先辈们和我们都在静静地倾听历史发出的声音。

五千年前黄帝统一了炎黄部落,他发明了:舟车、指南车,为后世的衣食住行打下了基础,他的部下发明了文字、乐谱……开启了中华民族的历史,这是最美妙的声音。

秦朝秦始皇修筑了万里长城,创造了世界上少有的奇迹,他还统一了天下,使中国第一次得到了统一,这是最动听的歌声。

到了西汉,商业有效得到了发展,国家繁荣昌盛,张骞出使西域,使中国文化得到了传播,从此与各国友好往来,蔡伦发明了纸张,让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪,华佗、张仲景,使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。

清末时期,八国联军侵入北京,烧杀抢掠,使百姓叫苦连天,清朝政府腐败无能,与八国联军签上了各种合约,将中国几乎让给了八国联军。十几年后日本军队占领了中国八年,他们如同恶魔一般,见人就杀,无恶不做。这是最惨烈的声音。

1949年,中国共产党陆续将日本军队、国民党反动派给制服了,建立起了中华人民共和国。之后几年,中国研制出了“两弹一星”这头东方雄狮终于在世界上站稳了脚。这是最辉煌的声音。

如今中国迅速发展,已经成为了一个强国,中国外交、经济、科研、医疗、军事等方面大大提高,而且与世界各国友好往来,这是和平的钟声。

历史的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族,有着自信、自强的民族之魂!在苦难中造就伟大,在前进中铸造辉煌!充满了活力,富有朝气,生机勃勃,我听到了,听到中国的脚步在蒙迈向前,风华正茂的巨龙开始腾飞!

让我们倾听历史发出的声音,将民族的蒙迈与刚强、血性与尊严、责任与使命放在心中。仰望星空,脚踏实地,昂首向前,共同奋步前进。

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篇12:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 683 字

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这个假期,学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化,共筑精神家园》。

一开始,我对这本不起眼的书不屑一顾,光看书名,肯定很没意思。这么薄的一本书,学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言,也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》,介绍的是中国的悠久历史,我对这一方面并不感兴趣,但我坚持着读下去。然而,从第三篇开始,我便被一个个小故事吸引,一口气读完了这本书。由于读得过快,竟有些囫囵吞枣,不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍,第三遍,我已从中吸收养分精华。这本书中,我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考,“总书记论述”令我改过,“知识连线”丰富了我的知识,“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史,还有“活动场”中的一个个活动,哎呀呀,太有趣了!

读这本书,我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子,哪里有人愿意看这本书,谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》,他们那才叫弘扬中国文化,才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们,戴着耳机听流行歌,中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历,我们不记得。但为了未来的美好生活,我们需要奋斗,不仅仅是为我们自己,更是为五十六枝花朵奋斗,为整个中华民族奋斗!

传承中华文化,共筑美好家园!让我们连接五十六枝花,传承古老典雅的中华文化吧!

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篇13:物质与精神追求

全文共 705 字

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一生之中,从不乏疯狂的追求物质上的拥有的努力过程,大多是精神的饥饿却被忽略到毫不顾及的境遇,人们在励志成功的标准,一直要用财富衡量,以致于很多人们不择手段不顾道义的限制摄取财富,唯恐落于人后,但是不懂精神享受的人即使拥有再多的财富又有什么用呢?

徒有物质的丰盛灵魂却异常苍白的人,一世的劳碌确实是可悲的,就像乞丐中了大奖,并不懂得如何应用,到最后还是一个乞丐,从物质到精神全部输给了他的人生,输的体无完肤,干干净净,一丝一毫都剩不下,真一个赤条条来去无牵挂!

人们的羡慕与佩服应该放对地方,是价值观的导向问题,社会引导我们走了弯路,让我们仅仅以最大的热情最快的速度获得财富,以为这样就可以幸福,可以获得尊重,这是低级的,只是满足了自卑者的某种原始心理需求,达到了一种复仇效果,其实你就是拥有豪车,别墅,奢侈品,每每可以一掷千金的挥霍,又能怎么样,代表你能干吗?代表你勇敢,代表你智慧吗?你真洋洋自得的以为所有的人会羡慕你吗?虽然你曾为这种获得付出了巨大的不为人知的痛苦,但这是真正的人生意义吗?它真能表达你人生的意义吗?

该认真思考一下,我们是否把路走错,在方向的选择上是哪么盲目,真如果让我们重活一回,倒推过来的话,我们是否真应该走外一种坚持,绝对让它完美的无可挑剔,但是谁都知道,这绝对不可能,那么应该醒悟的是,我们错误的以为条件便是目的,物质仅是人生命意义的一个条件而已,绝不可看的太重,当作全部。

精神是人生的快慰,万千生命在宇宙之间,时空境域里来去的理由!认真的平凡人会认为我没有那么伟大的报负,其实不用,平凡的人可以有不凡的人生,可以有不平凡的世界!

在关注物质建设的同时,注重精神,让其共同成长,相得益彰!

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篇14:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1139 字

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传承中华文化共筑精神家园翻开尘封的历史,有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动,他们给我们留下了多少宝贵的精神财富。而处在浮躁的当今社会,多少人荒废了我国优秀的文化传统,这又怎么不让人忧心呢?

姑且不说北京旧城墙被拆除所带来的物质文化和传统精神文化的丢失,有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作,以创造收入,就让人大跌眼界。试问:有谁还在真正捍卫民族文化?2006年,韩国人把中国古老的传统节日——端午节向联合国申请了文化遗产保护,并获得了成功,这件事曾让无数的中国人感到痛心疾首。如何保护好我们本民族的传统文化?我们从这份痛中,要不要更深思、更反省一下自己呢?

节日是一种文化习俗,节日的意义,主要在于弘扬一种文化,倡导一种精神,如果借节日安排休息度假,那就忽略了节日的文化价值,让节日埋没于集中进行的物质消费中,依附于它的休闲活动,自然会变得乏味。节日,不能仅仅被当作是消费和休闲,人们更应注重享受文化的滋养。因此,“黄金周”不能只有“黄金”,好淡忘了“文化”!

春节,是中华民族文化的心结。春节,这高悬在民族天幕上的古老明灯,以其独特而永恒的光芒映照着当代社会生活。这样的光芒,明亮又温暖,从满满羁旅风雪夜归,到春运期间滚滚人潮,构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年,不仅仅是亲人的聚会,也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活,但是改变不了春节返乡的汹涌人潮,改变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日,我们应该努力使充满活力与温情的传统春节,永远成为中国人日常生活的期盼。只有如此,我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园,在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。

清明节,也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动,与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。

中秋节,是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜,复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容,蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想,具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机,也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天,中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆,地上人团圆”的情怀。对于今日的中国人来说,每年一度的中秋佳节仍是不可缺少的精神文化。

有人说:“只有整个社会具有文化良心,我们的文化才有希望。”所以在我成长的路上,我那不变的初衷——对传统文化的传承,始终伴我左右、牵着我的手,于是我成长的脚步更沉稳、更坚定!

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篇15:传承中华文化共筑精神家园读后感

全文共 902 字

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我有一个伟大的祖国,她是不屈的象征,她是坚强的诠释,她是胜利的誓言,她是华夏子女心中不灭的太阳。在繁星璀灿的星海里,在奔腾不息的大海里,在灿若银河的灯海里,我总会想起你,我亲爱的祖国啊,听到颂你的歌谣,我慷慨激扬,祖国啊,我深情的呼唤着你,我对你的情谊像白云眷恋着山岫,似江河依偎着海洋。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英,尊师重教的杨时、唐太宗,诚实、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯刘秀,勤学、好问的司马光苏东坡精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

中国它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。作为一名中学生,让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园。为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇16:弘扬尚志精神建设美好家园

全文共 521 字

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今天,我阅读了《英雄人物》这本书,书中有一篇故事叫《赵尚志》,文章描述了赵尚志不屈不挠、英勇奋斗的一生,我被深深地感动了。

赵尚志出生在农民家庭,11岁开始,当过佣人、信差、学徒工,尝尽了种种艰辛。17岁那年,他接触了书本,并结识了很多革命志士,加入了共产党。数度被捕,还被同志们误会而开除党籍,但他从不放弃抗日,凭着自己的信念和对党的忠诚,带着他自己的小游击队进山帮共产党打仗。

看到这,我心里在想,这是一种怎样的信念啊?而我平时在学习上总是半途而费、“绕道而行”,遇到一点困难就想放弃,就要掉“金豆”,干什么事都缺乏钻的精神。心里真是惭愧。

随着故事一步步发展,我的心情也起起伏伏。赵尚志被捕了,敌人想从他口中知道共产党的情报,无论敌人怎样审讯,如何鞭打,身受重伤的赵尚志就是不肯说出一个关于我党我军的字,视死如归,最后被敌人残忍地杀害了。这是书中最感人的一幕。

以前的生活很艰苦,条件很差,甚至连一顿饱饭都吃不上,但这样革命志士们总是为自己的理想、信念而努力奋斗着。而我们生活的时代,真是像掉进“蜜罐”里,平时想要什么有什么,有明亮的教室、崭新的课桌、亲切的老师、慈爱的父母,多么幸福啊。

我要珍惜今天的美好生活,做一个永不放弃,坚持不懈的人。

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篇17:追求细节和完美的工匠精神

全文共 641 字

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从事中职教育23年,禹诚也看到数控专业发展的起起落落:从刚开始的新鲜事物,到高峰、低谷轮回,再到现在逐渐趋于理性。伴随着时代风云,禹诚率领数控集训中心,也培养了2000多名技术人才、技能高手,现在他们大多在航空航天、造船、军工等大型企业,从事一线工作。

禹诚培训出的学生,受到了用人单位的一致好评。禹诚说,我们就是引产入教,将企业的产品引入教学,在每一次训练中,都是按产品的要求去做,只有合格品与不合格品,没有差不多、行了、大概可以了,必须达到100%的合格。“把学生培养成精品,每人都会操作机床,看到图纸会加工,走出校门就能上岗,上岗就能独挡一面。”“工匠精神,就是追求细节完美,善始善终。”作为优秀的职业教育工作者,禹诚对工匠精神有着自己的理解,先从最基本的做起,规范操作步骤,规范工具、量具的摆放,规范穿着,教导学生注重生产安全、个人素养,老师不断反复、提醒,让学生领会,再慢慢置入内心。“学生在本职岗位上,踏踏实实把工作做好,做到极致,就很高兴、欣慰。”

功夫不负有心人,在2006年的一次全省数控技能比武中,武汉市第二轻工业学校的学生包揽了所有数控工种比赛项目的前三名,“就像一匹黑马,从默默无闻到脱颖而出,让人惊叹。”

此后,禹诚率领学校的数控集训团队,经过不断摸索和总结,探索出了一套独特的数控技能大赛训练模式和方法,打造出一支过硬的数控团队。她指导学生在全国职业院校技能大赛中连续七年摘金夺银,在湖北省、武汉市数控技能大赛中屡屡蝉联第一,培养出一批全国、省、市技术能手。

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篇18:传承中华文化共筑精神家园

全文共 958 字

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从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

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篇19:以精神家园话题

全文共 1453 字

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有些幽默并不使人发笑,而是使人忧伤。观卓别林喜剧,有时是要准备一块揩泪的手帕的:鲁迅先生的幽默,亦时时刺得读者心灵深处隐隐作痛。这是大师的幽默与市井幽默之不同处。市井泼皮被警察捉住,便央求道:“警察大爷,您就把我当个屁给放了吧。”此等幽默,想象力不可谓不佳,可是除了逗笑,别无其他功能。大师的幽默,常常点到为止,却是一枚余味无穷的橄榄,常嚼常新。

时下能够于余音里品出几分深邃内涵的幽默高手所存无几了,王小波算是一个。可惜45岁上英年早逝。王小游侠般地在文坛突然出现,又遽然离去,可以理解成天妒英才,也可视之为上帝的幽默。同是混迹于京都文坛,有缘小聚自是情理中事。小波给我印象最深的就是他的幽默,不是王朔那种口若悬河的幽默,相反倒有些沉默寡言,至少在我这个生人面前是这样。但倘有什么话题引起了他的兴趣,偶尔插言,则必是点石成金的妙句,令人长久不忘。

王小波死后出版了杂文集《我的精神家园》,寻来一读,果然妙趣横生,令人忍俊不禁。当然他写的不是相声,目的亦非逗笑;引人发笑,不过是不经意中的本性流露罢了。他的话题大多涉及文化状态与知识分子命运,除了文化的处境便是人的处理,这类话题,自然少不了尴尬与苦涩,所以读王小波杂文,是不能笑笑就了事的。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口,是浅尝辄止还是深入其中,就全看我们个人的兴趣了。

有趣的是,读王小波的同时,我还在读李辉,《风雨中的雕像》、《沧桑看云》等若干长卷都拜读了。李辉是将王小波涉及的一些问题具象化了,以历史中的文人作为载体,读来颇觉滞重和沉闷。同样是沉重的母题,王小波选择了轻松诙谐的外壳。王小彼与孪辉,仿佛一枚硬币的两面。读王小波文章常常令我乐不可支,可是当我试图寻找王小波的幽默例句时,却一句也找不出来,这才发觉王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮,而是一种深入骨髓的思维理念。维特根斯坦说:“幽默不是一种心情,而是一种观察世界的方式。”当世界荒.唐时,以一种严肃认真的态度对待它同样是荒.唐的,而以一种漫不经心的态度来消解它,便成了智者的最佳选择,于是就有了幽默。当然,绝对的“漫不经心”是无法做到的,这种幽默,也往往并非全然的消解,而是一种更为巧妙的反抗。在《论战与道德》中,王小波发现,国人的文化论争往往“不是争谁对难错。而是争谁好谁坏。一旦争出了结果,一方的好人身份既定,另一方坏蛋就昭然若揭;好人方对坏蛋方当然还有些话要说,不但要批判,还要揭发”,此言不谬。中国至今尚未发育出健全的论争机制,以及对多元文化的包容心态

,而学术论争一旦涉及道德问题,所谓的平等便只能是痴人说梦了。所以王小波才说:“我现在既不看国产电影,也不看国产电视剧,而且不看中国当代作家的小说,比方说,贾平凹先生的《废都》,我就坚决不肯看,生怕看了以后会喜欢--虽然我在性能力上是无懈可击的。但我深知,不是每个人都像我老婆那样了解我。”“现在有很多文人下了海,不再从事文化事业。

不管在商界、产业界还是科技界,人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。惟独在文化界,赌的是人品、爱国心、羞耻心。

照我看来,这有点像赌命,甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以,你不要怪文人下海。”

王小波的文化意义也极有可能被一起消解掉。他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等篇,均直指现世中的尴尬处,以其特有的智慧与巧思,将世人熟视无睹的呆滞目光激活。以引起疗救的注意,至于那篇《一只特立独行的猪》,虽是一篇被笑料包裹的故事,却不失为一支悲剧性的挽歌。

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篇20:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1055 字

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今天一起床,我看了看论语日历:2月14日,星期六,七九第一天,西方情人节。我换上昨天就选好的唐装背心,妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动,感受中国传统文化的魅力。

首先,妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是,我找出了串串装饰彩炮,三羊开泰图,彩色亮片蝴蝶,福满家门的祝福牌,我写的书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里诵读论语,我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》,平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》,还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》:它和现代书可不一样,里面是繁体字,而且是从右往左翻页的,是中华书局出版的,1959年9月新1版,1982年6月第13次印刷的,定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了!

爸爸去奶奶家把我的阿太接来了,九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子,我还从来没包过粽子,今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄,她红光满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄,叫真丝织锦缎呢。哈哈,阿太真好看!同学们也都准时到了我们家,大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃,真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽,只见她左手拿起一张粽叶,右手将粽叶折出一个角,放进赤豆糯米和红枣,再将粽叶盖住米后一折一弯,抖出棉纱线后把粽子捆好,一个粽子就包好了。我看了后觉得不难,也开始做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了,但是我包的粽子却会漏出米来,我问阿太是不是我的粽叶破了,阿太看了后笑着说:“粽叶没有破,是因为你没有折好粽叶的缘故。”我看了看旁边的吕昱萱,她已经成功包好了一只,我仔细地琢磨了她的成功之作,又和自己的粽子比了又比,看了又看,终于发现了自己的不足,我确实没有翻好粽叶,才让米成了漏网之鱼啊!最后,我包了三个粽子,赵恺瑞第一名,他竟然包了七个粽子呢!不光小朋友,还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。

我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答,交流了寒假学习《国学》第6册的心得体会,诵读论语,读唐诗,猜字谜,写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃,我们包的汤圆有的大有的小,但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊!

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