感谢苦难议论文高中【精彩20篇】

在现代社会,写信或者和朋友告别时,人们总喜欢说“祝你一帆风顺”、“一路平安”、“一切顺利”等,从这些祝语中我们可以看到大家都希望日子过得顺顺利利、平平安安的,没有谁会喜欢苦难,渴望经历苦难。但事实上,万事如意只是人们的美好愿景,每个人在一生中,总会经历这样或那样的苦难,只不过是轻重多寡各不相同罢了。

一位智者说过:“没有苦难的人生不是真正的人生。”一个人只有经过困境的砥砺,才能焕发生命的光彩。沿着岁月的河道,我们回溯到几千年前的印度,无数先哲们用瑜伽的朴素方式苦苦修习一种心性,来印证着生命的不凡,让人们读懂了苦难的许多真义。其实,当我们仔细去品味诸如蚌病生珠、万涓成河、蛹化成蝶的故事,心灵会在刹那间被一种战胜苦难的神奇力量击中。

巍峨的大树,其挺拔的身姿是在与狂风暴雨搏斗后磨砺出来的;精良的斧头,其锋利的斧刃是在铁匠手中千锤百炼打造出来的。一个不容忽视的现实:顺境中的人往往“苗而不秀,秀而不宝”。那是因为“温室”里的幼苗经不起风吹雨打。所以,一帆风顺的人生肯定不是完整的人生,因为缺少了苦难,就缺少了生活的磨炼,也缺少了积累人生无价财富的机会。

俗话说,火石不经摩擦就不会迸发出火花。同样,人若不遭遇苦难,生命之火就不会绚烂。苦难并不可怕,它可以培养人的意志,给人信心、毅力和勇气。正如《真心英雄》里唱的,“不经历风雨,怎么见彩虹”。不曾跌倒的人,怎么会知道跌倒的滋味呢,又怎会知道跌倒了该

如何爬起来。对于一个人来说,苦难确实是残酷的,但如果你能充分利用苦难这个机会来磨炼自己,苦难会馈赠给你很多。要知道,勇气和毅力正是在这一次次的跌倒、爬起的过程中增长的。

由此看来,经历苦难并不是一件坏事,相反,它是成功人生必经的阶段。可以说,苦难是一种财富,是未来人生的本钱。

帕格尼尼,世界超级小提琴家。他是一位在苦难中把生命之歌演奏到极致的人:4岁时得了一场麻疹和强直性昏厥症;7岁患上严重肺炎,只得大量放血治疗;46岁因牙床长满脓疮,拔掉了大部分牙齿;其后又染上了可怕的眼疾;50岁后,关节炎、喉结核、肠道炎等疾病折磨着他的身体与心灵;后来声带也坏了。他仅活到57岁。

然而，身体的创伤没有将他击垮。他从13岁起,就在世界各地过着流浪的生活。他曾一度将自己禁闭,每天疯狂地练琴,几乎忘记了饥饿和死亡。这样的一个人,却奏出了最美妙的音乐。3岁学琴,12岁开了首场个人音乐会。他令无数人陶醉,令无数人疯狂!乐评家称他是“操琴弓的魔术师”。歌德评价他:“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”李斯特大喊:“天哪,在这四根琴弦中包含着多少苦难、痛苦与受到残害的生灵啊!”苦难净化心灵,悲剧使人崇高。也许上帝成就天才的方式,就是让他在苦难这所大学中进修。

弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼,世界文艺史上的三大怪杰,一个成了瞎子,一个成了聋子,一个成了哑巴!这就是最好的例证。

苦难,在这些不屈的人面前,会成为一种礼物,使他们获得人格上的成熟与伟岸、意志上的顽强和坚韧、对人生和生活的深刻认识。

还记得西西弗斯的故事吗？西西弗斯因为在天庭犯了法，被天神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息。可是，在他休息时，石头又会自动地滚下来。于是，西西弗斯又要把那块石头往山上推。这样，西西弗斯所面临的是永无止境的失败。

天神惩罚西西弗斯的目的，就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”中，受苦受难。每次，在他推石头上山时，天神都打击他，告诉他不可能成功。可是，西西弗斯不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我的责任；只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。

而且，当西西弗斯努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还有事干，明天还有希望。天神因为无法再惩罚西西弗斯，就放他回了天庭。

从西西弗斯的身上，我们看到了自己的影子。我们每天上学、放学，也是周而复始的在做同一件事情。于是，我们开始觉得我们的生活总是那么的单调、乏味，而且更由此而产生出苦难感。其实，我可以这样说，如果我们整天都无所事事，我们会更痛苦。因为我们找不了事情来消磨时间，我们寂寞了，所以我们更感觉苦难来临了。在现代生活中，我们都是忙碌的一代。每天，除了事业与生活，还是事业与生活。可是，我们和西西弗斯相比起来，真的幸福了很多。因为，我们所做的事情可以说不是无效的和无望的，最起码，我们还是有希望的。

法国作家加缪说：“应该认为，西西弗斯是幸福的。”“西西弗斯无声的快乐就在于此。他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的苦难时，他就使一切偶像哑然失声。”确实，如果你能对你的苦难进行深思的话，或许你会走出苦难的陷阱。因为你的本身，你的真实的内在并不是苦难，痛苦只是你的一种感觉，是暂时的，不是永远。为什么我们总是迷茫、苦难？这只不过是我们把生活和工作中的一些微小的烦恼放大为苦难。也许你会因为你的微小的苦难而去判断——人生是没有意义的。确实，包括西西弗斯、加缪，以及普普通通的我们都会去思考这样的问题：人生是不是值得去经历？!这个答案是肯定的。因为我们如果不去经历的话，就不会知道这个人生是不是值得去经历。就像毕淑敏回答的那样：人生是没有意义的，但是我们要努力去让人生变得有意义！

苦难本是生命旅途中一道不可不观的风景。苦难是竖在现实和未来之间的一扇纸糊的门,你只要敢于捅破,前方便是坦途。苦难是蹲在成功门前的看门犬,怯弱的人逃得越急,它便追得越紧;苦难是火焰熊熊的炼狱,灵魂在苦难中涅盘,就会显露出金子般的成色……苦难宛如天边的雨,说来就来,你无法逃避,苦难又似横亘的山,赶也赶不跑,你只有跨越,只有征服。生命中所有的艰难险阻都是通向人生驿站的铺路石。

让我们对所有的苦难说声感谢！感谢苦难，是苦难教会了我们成长；感谢苦难，是苦难让我们变得更加坚强；感谢苦难，是苦难让我们在困境中愈挫愈勇；感谢苦难，是苦难让我们在生活中更懂得珍惜

拥有的岁月。

感谢苦难，是苦难让我们懂得了人生是一道绚丽多彩的风景，是值得勇敢者追求一生的旖旎风光！感谢苦难，是苦难让我们更加懂得了人在苦难后才能凤凰涅槃。人生只有经历了蚌病生珠的折磨，才能懂得生命的璀璨；人生也只有经历了破茧成蝶的苦痛，才能悟出生命的真谛绽放出绚丽的生命花朵！

[高中作文苦难三篇

“孩子，没有人愿意倾听你的苦难，上帝太忙了，人们太累了，苦难是一杯美酒，夜深人静的时候，就着你的眼泪，喝下去。”这句话是在《温州一家人》这幕电视上周阿雨所说的一句话。

整个序幕下来我都很欣赏温州人的创业精神，更钦佩周阿雨的创业精神。在创业的过程中，没有什么事情都是自己想象般的风顺，在创业的途中都会有种种困难围要这你，为什么温州人能有“东方犹太人”之称？那是因为他们都有自己心目中的理想与目标，为了自己的理想和目标不断的努力与克服所遇到的困难。就因为温州人不屈服于眼前的困难，敢于面对，敢于挑战，敢于用行动去解决困难，所以他们都那么的出色，那么成功。

其实温州人与我们也没啥两样的，关键的还是在于我们有没有勇气去面对自己的失败与苦难。创业的道路是艰辛的，是枯燥无味的，只要坚信自己能做到的就一定要努力去完成，不管这过程中遇到什么困难，只要你坦然去面对了，其实那所谓的困难也算不上什么困难，凡事都有解决的方法，只要去面对了，总有解决的办法。身为一个创业者，我又何尝没有苦难？可我又能跟谁说？或许都是因为上帝太忙了，人们也累了的缘故吧，也只能在夜深人静的时候，就着自己的泪水，往胃里吞了，或许你的辛酸也只有胃里的胃酸才能理解，因为它们都是属于同一类物质的。翻翻自己的日记本，看看自己的相册，留下的都只是回忆。随着时间的推移，不管友情、亲情、爱情、都以随之慢慢的淡化。每个人都在忙碌的过着自己的生活，朋友少了，亲戚少来往了，爱情更没时间理会了。世间万物都在不断的运动着，很多事情都在我们忽忙忽闲中溜走了。曾经放假时能一起去游玩的兄弟，曾经期盼过年时能跟亲戚聚聚，曾经能无话不谈无语不言的知己，这些似乎都以成为了过去。如今，有什么苦难都喜欢知己一个人憋着，不想再尝试跟别人去诉说，慢慢的自己也学会了习惯，学会了消化。每天都面对的同样的事情同样的工作，即使自己有在多得苦，面对着顾客，都要以微笑而待之，随之也学会了掩饰自己。

生活嘛，也不就不过如此，苦难是一杯美酒，夜深人静的时候，就着自己的眼泪，喝下去……

[没有人愿意倾听你的苦难_高中作文

金钱与名利可能使人安于享乐，鲜花与掌声可能使人停止前进，只有苦难，使人不断成长，走向成熟。

感谢苦难，是苦难，使寒梅、松柏用自己的雪白与翠绿装饰这原本毫无生气的季节；使雄鹰独享那湛蓝的天空；使钻石在一堆碎石中，闪耀自己的光芒。

感谢苦难，一个又一个真正的英雄在苦难中跌倒，再从苦难中崛起。是苦难造就了勾践的卧薪尝胆，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》……

感谢苦难，国家和人的发展离不开苦难。若不是曾经曾经战乱繁多，我们不会懂得和平的重要；若不是曾经被侵略，我们不会如此维护自己国家的主权与土地；若不是文化大革命，我们不会懂得只是的珍贵；若不是曾经贫穷，我们不会懂得珍惜现在的温饱和舒适；若不是经历了雪灾和地震，我们不会如此团结……

忧患生民，多难兴邦。是苦难，使得曾经幼稚的人在一夜之间变得成熟，使得素不相识的人团结了起来，使得一个国家，一个民族更加强大。

苦难不能磨灭希望，更打不倒坚强的人。只要你足够坚强，你将战胜苦难，每次战胜苦难后，你将获得力量与信心，多了一份成熟和睿智。真正的成功，无不是用苦难垒成的。

当你获得财富和荣耀时，别忘了对苦难说声：“谢谢。”

[感谢苦难话题作文8篇

月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。

大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。

这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。

身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?

每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。

人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。

拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。

曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：

“为何，人总会在无意识间产生恶意。

“为何，从不试图反省这份恶意。

“为何，有人会肆意践踏他人的人生。

“为何，人类支配和被支配。

“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”

作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。

这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”

拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。

古人云：“失败乃成功之母。”若不经历风雨，何以见彩虹？其实失败也是一种幸福。在无数个奋斗者中，在通往成功的那条充满血腥与泥泞、荆棘的道路上时，失败几乎是难以避免的。跌跌撞撞走向成功。其实当你失败一次时，意味着离成功又近了一步。由此看来，失败何尝不是一种幸福？

伟大的发明家爱迪生先生在发明电灯的时候，经历了无数次的失败，当失败101次时。有人开玩笑说：“何必如此呢？你已经失败101次了，放弃吧。”“不，当我失败101次时，也明白了101种铁丝与配件不适合做电灯。”爱迪生先生抿嘴一笑，又埋头苦干了。而现在若不是爱迪生先生辛辛苦苦发明了电灯，而现在的世界夜幕降临的时候，又是怎样的一派情景?不言而喻…….若在失败中，沉浸于自卑与沮丧之中，失去信心，何以见得有反败为胜的机会？一定不能。我们需要从失败中反思自己，坚强起来，才能从蒙蒙烟雾中看到看到希望的光点。何尝不是一种幸福？

从失败中寻找幸福，失败让我们懂得了成功不能懂得的事情。也就是说成败共存。若无失败，何以找到成功?若无失败，何以自我反思？若无失败，何以虚心求教？亦复如是，失败也是一种幸福。

我国著名生物学家童第周上初中时，每每考试，次次不及格。老师劝他留级，伙伴们嘲笑他，在众人的鄙视中站了起来，挑灯夜战，奋发图强，在双重压力下，考得了优异的成绩，这让每位同学都刮目相看。最后成为了著名的生物学家，为国争光。若无那小小的失败，何以见得有这般人才？设想他在初中成绩一般，从未失败亦从未成功，何以见得有这般辉煌？

英国物理学家威廉·汤姆逊曾经说过: “我坚持奋斗五十五年，致力于科学的发展，有一个才可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是‘失败’。”这种奋斗中的的失败难道不是一切成功之士登上成功之巅的阶梯吗？成功虽然幸福，但是若无失败何来其幸福？失败如一面镜子检测你身上的缺点。失败亦是一种幸福，从中吸取经验与教训。若梦想没被失败大海冷冷拍下，又怎会懂得要多努力才走的到远方。若骄傲没被失败大海冷冷拍下，又怎会执着的人拥有隐形的翅膀。失败也是一种幸福。

从古至今，他们，总被人们作为失败的代名词。但我认为，这也是一种成功，虽败犹荣。

成功·荆轲

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”是谁在弹奏这伤感的乐？是谁在吟唱这别离的曲？又是谁在勾起我心中对逝去英雄的回忆？冰冷冬雨瓢泼，泼不灭心中的热火。你，荆轲，明知成功的希望渺茫，你却毅然踏上这不归之路，奋勇前进。只因对太子的承诺，你不惜冒着性命危险，走向秦王宝殿，奔赴祖国振兴的康庄大道。秦王手起刀落，英雄悄然逝去。

聆听你的心声，荆轲，我听到了你的重视诺责，听到了你的报国精忠，听到了你的英勇无畏。在刺秦的重任中，你败了，却败得潇洒，败得美丽。潇潇易水之傍，群群芦花绽放！这也是一种成功，你让我明白了报国，让我懂得了守信。

成功·文天祥

南宋末，天下乱，元军兵锋直指南宋。文天祥，你屯粮招兵，寻机再起，不料遭元军突袭，兵败如山倒，你亦难逃被俘之厄运。面对敌人的软硬兼施，你始终不曾有过降意。直吟出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞的壮志凌云造就了你，造就了你的为国抛头颅，洒热血。

与你分享，文天祥，分享你的凛然大义，分享你的浩然正气，分享你的一片丹心。在卫国的战争中，你败了，却败得英勇，败得洒脱。战场上的硝烟，仍在为你咆哮！这也是一种成功，你让我明白了丹心，让我懂得了正义。

成功·李剑英

你是空军的王牌飞行员，却殉国于一次普通的巡航任务中。当时，飞机遭遇鸽群，发动机空中停止，跳伞即可保命。危急时刻，只为保护人民群众的生命和国家财产，你毫不犹豫地选择了迫降。迫降过程中，飞机爆炸解体，你星陨大地，魂归长天。在这永恒的十六秒中，你用三次拒绝，谱写了一曲生命的赞歌；你用军人的生命，成就了一篇热爱人民之佳作。“生为国生，荣为国荣。碧空长剑，英雄不死！”

与你一同飞翔，我领略到了你的爱国爱民，领略到了你的舍己为人，领略到了你的无私奉献。在普通的任务里，你败了，却败得壮烈，败得光荣。那空中的白鸽，也在为你哭泣！这也是一种成功，你让我明白了爱民，让我懂得了奉献。

在历史的长河中，我追随着这些光荣的失败者们，驶向成功的彼岸。

人想要生存，必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。

变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向!

学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘高中议论文范文800字：学会变通高中议论文范文800字：学会变通。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。

学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

城市让生活更美好吗?看看我们的周边吧。

交通

现在，由于车辆过于普及，所以经常出现堵车的现象。可是，在20__年(幻想中的)，街上的路全部都变成了步行道!相当于整个城市都是一个宽阔的步行广场!可是，光步行，也不行。

居住

首先，那些房屋都是采用一种单向可视钢化玻璃，这样，在晴天，就完全没有开灯的必要了;其次，洗澡的热水都是使用太阳能发热形式，大大节约能源;还有，由于是单向可视玻璃，就完全不用安装窗帘了;以及100%的节能灯普及率、多数水/风电力电器或以风能制造的电为能源的电器、含有定时工作功能的电器，更是比比皆是。

所以，在未来的巨型步行广场上，会有一些宽窄不一的小裂缝，或者一个长方形的坑。那些小裂缝，就是未来的快速电动自行车专用道!基本每隔500米，就会有一个租用、购买点。如果要租用的话，只需付钱或拿出一张专用会员卡，在一个刷卡器上“滴”一下，系统就会从地下停车库抽出一辆车，从电梯送到你面前。然后，你在自行车自带的GPS系统上点击你要去的地方，它就能就近帮你找到租用/购买点，并自动前往。这种车的底轮只比针稍微粗一点，沿着缝隙里的电线，就能自动匀速抵达了!你还可以手动选择时速，在30码—70码都有。到了租用点，再在一个刷卡器上再“滴”一下，自行车就会自动驶入停车库!

这种车采用的是地热能，外形有60多种选择，非常漂亮。但是，70码对于一个国际大都市太慢了，所以——“地上铁”登场了!

这种“地上铁”就是城内铁路，不同的是，它的轨道跟人行道齐同并进，在人行道上走，经常会有列车“轰隆隆”的穿过。但不同的是，这种铁路是磁悬浮的，最高时速可达到200千米!每两公里，就有一个地铁站，但规模跟巴士站几乎一模一样。上了车之后，只要选择站点，再“滴”一下交通

我希望每个人都能做环境保护的一分子。

苦难是人生最好的老师，苦难是人生的一笔财富，苦难是流动于地底的地火;苦难磨砺你的品格，让你的思想升华;苦难是人生为你描绘的一道壮丽的风景线。

不要抱怨苦难为什么总是与你相伴相随，不要抱怨苦难为什么总是对你穷追不舍，不要抱怨苦难为什么总是与你亲如弟兄。

谁的生活里不经历风雨，谁走的道路上没有泥泞?相信风雨总会过去，风雨过后阳光依然灿烂;黎明前是最黑暗的，穿过黎明前的黑暗，就是明亮的天!屈服于苦难，就会在认命的同时毁灭了自己;不屈服于苦难，用坚强作锄，用乐观作铲，用深邃的思索作锹，坚韧不拔地挖掘，苦难的背后肯定会有惊喜和意外地发现。

遭遇苦难的时候，请不要盲目悲观;遭遇苦难的时候，请不要自暴自弃;遭遇苦难的时候，请你静下心来，想一想苦难就是对你的考验。考验你的意志是否坚强，考验你的忍耐力是否过关，考验你是否能坚持，考验你能否绕道迂回，考验你在有暴风雨的路上是否还能继续前行。

曾经见过很多遭遇苦难的人，他们在经历苦难之后，都会有一番令人深思的感悟，也许遭遇过苦难的人感悟是最深的，也许遭遇过苦难的人更热爱生活!>

如果没有流浪乞讨的经历，文学大师高尔基就不会写出自传体三部曲;如果没有在黑暗中的摸索，海伦·凯勒就不会写出人生最美的华章(YJBYS)。当我们看到张海迪用残缺的躯体创造了完美的人生的时候，当我们看到霍金用他那枯萎的身体与宇宙进行着最鲜活的对话的时候，我们应该作何感想?

相信生活吧!苦难是人生给予你的馈赠。“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

感谢苦难吧!苦难是人生最好的老师!

感谢苦难吧!苦难是人生又一个加油站!

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办?在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹!

哈姆雷特曾在人生迷茫和梦想破碎时，道出了一句千古流传的经典名句--“生存还是毁灭?”这是一个对生活的质问，也引起了我们的思考。

我们正处于富有活力而略带些叛逆的青春花季。面对来自家庭和学习的压力，面对与朋友同学的分分合合。我们敏感的内心会有触动，因而感伤，无奈，不免有些迷惘。有时遇到一些不公的社会现象，也可能会变出一幅社会小愤青的面孔，指责种种不公，也疑惑于这些现象。我们的认知和好奇心常使我们处于迷茫的状态，有时我们甚至无法认清自己，在面对诱惑或者失败后，我们会迷失亦或颓废，无法掌握人生前进的方向。这时，不妨也问自己一句:to be or not to be?(生存还是毁灭?)

认清自己想要的，全力以赴，唤醒自己那颗尘封了的纯朴富有热情的心，唤醒自己对事物理智辨析的头脑，唤醒自己不为人知的一面，改变那个不愿面对，富有瑕疵的自己。

唤醒自己，是对人生方向 的一种确认，是自我选择和成长的过程。当别人试图以他们的认知和期盼左右我们的思想时，要唤醒自我，理智判断我们所想要的，适合我们的。好比在分科时，父母认为理科有利于孩子以后的人生职业选择，苦口婆心劝说希望我听他们的建议报选理科。是遵从还是反抗呢?我的内心告诉我，我所希望和喜欢的都是文科。一向的乖乖女在这件事上与父母产生了分歧。可是，坚持自己想要的没有错，这是对人生方向的一种确认，我不愿意放弃。于是，我说服力我的父母。。唤醒自我，是改变自己的一种过程，通过改变，我们更加快乐和成熟。

唤醒自我，是对过去不好的摒弃。当我拿着那张惨不忍睹的成绩单站在父母面前，并没有得到批评，而是得到了安慰:“你还年轻。”是啊，我还年轻，可这并不是失败的借口。如果该沉浸在你还年轻的安慰中，失败还会接踵而来。我们应该唤醒自己，摆脱那个沉浸在明日复明日，被“明日”蹉跎了时光和梦想的自己。

唤醒自我，我已经在做了，“To be or not to be?” “To be!”我要改变自己，努力面对，永不放弃!

如果说2008的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品?

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族;中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了;中国人一天一杯牛奶，却“结石了”!我们难道不该自省一下，我们到底怎么啦?

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!

苦难是人生的一道绚丽的风景线，我认为只有苦乐交织的人生才是完美的人生。

也许可以这样说：成功是蕴藏在苦难中的，也许今天展现在你面前的路长满荆棘，但只要你敢于跨越，明天展现在你面前的便是人间天堂。拿爱迪生来说吧，如果没有千百次失败的经历，他又如何会总结失败原因，获得令世人瞩目的成就呢?难道这不该感谢苦难吗?

如果你不相信，我可以用事实证明：四川5.12大地震、青海玉树4.14大地震,我们应该亲眼目睹了那令人震惊的画面,亲离子散,阴阳两隔,一幅幅画面多么令人伤心难过啊!但是人们并没有因此而堕落、灰心、绝望，因为他们深知苦难是暂时的，并不可怕，当你退缩时，你会感觉它可怕似魔鬼，但当你勇于面对它时，你会觉得它只不过是一个小小的绊脚石而已。震后人们的爱心支援，紧急救护使灾区同胞感受温暖。“一方有难，八方支援，众志成城，万众一心”，一个个响亮的口号喊出了全国人民对灾区的关心。这样不就加深了全国人民之间的感情吗?这样不更有利于国家的发展吗?

苦难成就了不平凡的事业。

司马迁想必大家一定知道，他虽身陷牢狱之中，忍受人间宫刑之苦，但是十几年如一日地坚持，终于在牢狱中用血和泪写出了《史记》，为后人留下珍贵财富。孙膑遭人暗算，虽失去双腿，但是他身残志不残，用自已的智慧与才华辅佐出一代霸王，中国伟大的领袖毛泽东，在艰苦的情况下，领导红军，跨雪山过草地，一路上历经坎坷，困难数不胜数，但正是因为苦难的历炼使他们变得更加坚强，最终革命胜利，毛泽东也为此成为一代伟人，成为东方的一颗明珠。这些不都是苦难的功劳吗?应该说是苦难成就了历史上的明星。

如果你想目睹秀美的山河，就随苦难一起攀登吧!如果你想拥有完美的人生，不防重新认识苦难。

同学们，人生路漫漫，如果你一生苦难重重，在百年之后，回忆起来，一定会觉得这是你人生中最宝贵的经历，那时你一定会感谢苦难。

我，一个普普通通的学生。

在同伴眼里，我是一个“混世魔王”——天不怕，地不怕！其实我也有害怕的时候。在蟑螂跑到我脚上时，我会害怕；在下雨天打雷时，我会害怕；在一个人呆在家里时，我会害怕；在做噩梦时，我也会害怕……不管怎样，我，只是一个普普通通的人。别人害怕的东西我会害怕，别人不害怕的东西，我更会怕。

在老师眼里，我是一个顽逆的学生。我没有别人一般沉稳的自控力；我也没有别人一般优秀的学习成绩……我只是一个上课爱讲小话、影响他人的不听话的‘坏’孩子。不过我可以改正，我可以成为老师心目中的好学生的、我可以上课不讲小话的、不影响他人的学习的……别人能做到的东西我要做到，别人不能做到的东西，我更要竭尽全力地做到。

在父母眼里，我是一个：长不大、爱玩耍、顽皮、不听话、不爱学习、爱胡闹、爱睡懒觉、爱吃零食不吃饭……的家伙！但在他们眼里，我又是一个典型的乖乖女；一个到哪哪儿就有笑声的开心果；一个天真无邪的“小叫花子”；又是一个所谓的“木瓜脑袋”，有时候他们说恨不得把我吃了……我便若无其事地将手臂伸到他们的嘴前，说了一句几乎使他们‘暴跳如雷’的话：“咬吧！”

在家里，我虽然顽皮，但也有听话的时候。平时在家闲着的时候，我会帮妈妈扫地、拖地；在妈妈上班回家很累的时候，我会帮妈妈做一顿丰盛的晚餐，供她享用，以至缓解她工作的辛苦和劳累；在妈妈家务活太多而做不过来的时候，我会尽我所能地去帮助她，帮她分担一点。使她不再那么疲惫不堪；让她脸上的皱纹减少一点；让她变得更加漂亮一点；让她比别人更加年轻一点；让她更加开心一点、更加快乐一点……让他的生活中，开心多一点，忧愁少一点……让她认为：别人家的孩子孝顺父母、体谅父母，我自己的孩子更加孝顺父母、体谅父母，就算别人家的孩子都不体谅父母，我自己的孩子还是很体谅父母。——这是我们做儿女的职责。

我就是我，一个普普通通的我；一个会害怕一切的我；一个一定会改正错误的我；一个一定会孝顺父母、体谅父母的我。我是21世纪的少年；我是90后……我将以我最好的状态，来完成一个个对于90后少年来说的光荣使命。

当你被别人撞倒后，一句“对不起”是否能解除你心中的气愤?当你默然无助的时候，一个简单的动作，能否融化你心中的坚冰?当你左右为难的时刻，一个不经意的抉择，是否可以帮你排忧解难?

记得那天是元旦，班里举行文艺节目表演，“老班”让我当主持人。主持人嘛，一身得体的衣服是必不可少的，我在家挑来挑去，还是穿着那条白色的水洗裤子上了战场。

文艺节目表演完，我班是要和二班进行一场足球比赛的。当我班和二班队员进入球场时，天上飘起了蒙蒙细雨，但我们丝毫没有退缩，迎着风雨向对方发起攻击。今天是怎么啦?一项攻击力很强的我们班怎么被二班的集密攻击打败啦，我早已按捺不住，要求换到前锋，眼看球要进门啦，我一个箭步冲上去，哈球落点极佳，真是个好时机，我一个“大力飞脚“踢过去，随即，“哎呦“一声刺入我耳膜，我定睛一看，我哪踢到什么球呢?原来一脚踹到了二班一个死对头身上，再看她的衣服，黄色的运动裤上一个鲜亮的脚印。还没等我反应过来，那女孩便向我腿上踹两脚，对我大吼：“干什么?你没长眼睛?“要是平时，我一定找她讨回公道，可这时，我却意外的冷静下来了。

比赛继续进行……

比赛结束了，我班以3：1大胜二班，当我回家的时候，看到墙角有人在修自行车，那背影好熟悉，好像刚刚才见过的，我走近说：“我帮你吧!“那人转过脸来，是刚才那女孩，“要知道是她我就不帮了。“我小声咕哝着。但我还是走过去，帮她修好了自行车，转身离开了。

在回家的路上，我仔细回想着刚才所发生的一切，终于想明白刚才为什么会冷静下来因为我已经读懂了宽容。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。当被别人误解时，一个多情的解释，可以减少彼此间的矛盾。

我读懂了宽容。

[以包容为题的议论文作文

苦难是金!面对苦难，只要我们冷静从容，把苦难看成是人生中的一次次磨练，一次次锻造，我们就能一次次从苦难中奋起，一次次跨越苦难前行，去实现我们的远大人生目标。我的思绪飘向欧洲黑暗的中世纪，在那宗教统治下的时代，愚昧与迷信肆意横行，真理和科学倍受冷落，但布鲁诺——一个不畏苦难，坚持科学和真理的名字却在历史的天空上闪烁着灿烂的光芒!坚持哥白尼“日心说”的他，面对种种非人的压迫和摧残，始终高昂着不屈的头;即使到了愚昧残暴的大火焚烧他的最后时刻，他还是高昂着不屈的头!因为他坚信，他所坚持的科学和真理一定会战胜愚昧和迷信。正是这种信念，使他面对常人难以想象的苦难时能够冷静从容。我又想到了前不久热播的韩国电视剧《大长今》。剧中的女主人公长今从小到大，几乎是泡在了苦难的泥潭中，但她没有灰心沉沦，深陷苦难的泥潭不能自拔，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念，一次次从苦难的泥潭中奋力而起，一步步地实现着她那平凡而高尚的目标——济世救人!大长今的名字可能是虚构的，但这并不重要，重要的是她的起起伏伏向我们诠释了经历苦难，战胜苦难的人生是何等的迷人!

苦难是金!正如我们中国的几句流传至今的古话：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。不受一番风霜苦，哪得红梅扑鼻香。是的，当苦难来临时，我们需要把它们看成是正常的人生经历，看成是享受而不是痛苦，看成是挑战而不是退缩，看成是开始而不是结束，看成是奋起而不是沉沦!这样我们就会在一次次人生经历中不断散发出独特而迷人的芬芳，这芬芳就如同金子般珍贵。在中国古代史上，这样的例子不胜枚举。汉代著名史学家司马迁在《报任少安书》中写道：“古者富贵而名磨灭，不可胜气，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘，而演《周易》;仲尼厄，而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”一个个古代先贤，面临苦难时毫不低头逃避，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念在他们的人生之路上流下了一串串深深的脚印，历史的风尘永远也遮盖不了它们!我不由得想起了我自己，我的童年和少年是在农村度过的。那时农村的物质生活十分贫乏，求学之路上充满着竞争，尤其是高考 ，形容为“千军万马过独木桥”一点也不为过。期间经历了种种难言的苦难，但我凭着顽强的毅力和坚守的信念，终于走进了高等师范学院中文系的神圣殿堂……

苦难是金!因为苦难能让我们迅速成长起来，成为一把把锋利的“宝剑”，一枝枝芬芳的“红梅”。苦难是金!并不是说苦难才是我们成长成材的必备条件决定条件，而是告诉我们——在面对苦难时要有远大的目标，坚持的信念，顽强的毅力，走自己的路，不被苦难吓倒，不向苦难低头!只有这样，我们才能在种种苦难的磨练中迅速地成长起来。而那些面对苦难发抖退缩沉沦的人只能在一次次的叹息声中了此终身，他们又怎能体会得到苦难是金的真正内涵呢?!

苦难是金，苦难是金!人生真的如斯言!

宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句共话。

有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢?

总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不计较别人过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。

春秋在眼前滑过，爸爸的心，我们有谁理解;爸爸的累，我们有谁体会;爸爸的爱，我们有谁接受。

世上就有这么一种人，他在责备我们的时候还不忘记关心我们，飞快，爸爸的爱，我们用时间读懂了多少?

你见过爸爸对你怒骂，却不曾看见那每夜为你盖被子的身影;你见过爸爸对你唠叨，却不曾看见那为了你在厨房里辛苦的身影;你见过爸爸对你抽打，却不曾看见那为你操劳到了深夜却还没有关掉的灯。爸爸的爱，你能读懂吗?在今天，我读懂了，并且明白了。爸爸的爱，无私，默默，不想你在怒气中看到的那样。

在这天，我九点起床，不是星期天也不是星期六，而是星期五，不为什么而是因为我们放假了。这个点起床让我十分羞愧，居然睡到了这个点，我来到楼下洗漱过后。便开始开展了我的学习计划，奋斗起来。我坐在电脑面前开始了学习，过了半天，我熬不住了，我又开始玩耍起来。这一玩可不妙，活活浪费了我的一个小时。更不巧的是恰好被爸爸发现了。就这样，我从‘天堂’被打下了‘凡间’，电脑不再是我的，我到了楼下学习，过来好一会儿，我伸了个懒腰，来到厨房正好瞧见爸爸在煮饭，我肚子饿得咕咕叫，爸爸看见了我就开始念我，还说不让我吃饭，我哭了，我在一旁一边看他一边默默地檫着眼泪，我心想：呵呵，看来在您心中，

我的学习比我的身体健康重要多了。说者无心，听者有意。可能那只是爸爸无意间的一句话，可是却不经意间伤害了我脆弱的心灵。一股香香的气味从锅里飘出来，一不小心钻进了我的鼻孔，害得我的嘴巴留起了口水。爸爸，盛了一碗，居然是给我的，边给边说：“玩是可以玩，可是爸爸不喜欢你偷偷摸摸的玩。爸爸，不想你欺骗爸爸。”我吃着那碗香香的饭菜，我流泪了，我觉得对不起爸爸，这么一个人，在责备我的时候都不忘记给予我关心。

父亲的爱像一杯咖啡，第一口是苦的，但是越品越甜;父亲的爱像一块夹心糖，外表是硬的，心确是软的;父亲的爱像一本书，表面平淡无奇，书里却充满知识。

人生的价值在于精神上的成长，而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点，就是对自己虚荣心的一个满足而已。人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中。而一个人的价值，就在于他获得的荣誉与成功。

关于物质享受与精神追求，不同的人有不同的见解，不同的人有不同的选择。有人作这这样的比较，用买一部苹果45手机的钱，可以去云南玩个遍;用买一个爱马仕手提袋的钱，可以去欧洲旅行一次;用买一辆豪华跑车的钱，可以来一个环球队旅行还有余……

今天我可是彻彻底底领悟了这句话的含义，什么叫做海水不可斗量人不可貌相。这句话说得真是没有错，很是透彻，一个人不能就看外表容貌，更要注重的是他的内在，内在才是最为重要的。海水不能用斗来称量，而人就也是一样的了。同样不能以貌取人，这是同样的道理，如出一辙。而我如今能深刻地明白这个道理，也要源于我们班的调皮大王——李晓雨。

他在我们班级中简直是无恶不作，十分的调皮，在老师和同学们的眼中，就是一个不折不扣的坏学生。但是，但是……谁能想到，他竟然也是一个真诚，富有正义感，十分有勇气的人。这是让大家都难以置信的……

记得有一天，我们正聚精会神地看着黑板，听老师讲课，都十分的认真。但是一道尖利的呐喊却打破了这份宁静“啊，啊！大家看啊！那是蜘蛛啊！怎么办，怎么办？”声音划破长空，大家都看向她，见着她——王玉红正伸出手指指着一个地方，大声尖叫着。我们看去，竟然是一个小蜘蛛，正在不停地蠕动着，慢慢地向黑板中央靠近，老师也是不由自主地大吃一惊，连忙后退三步。就在这紧急关头，他——我们班的调皮大王李晓雨站了出来，临危不乱地拿起一个本子，用了猛力“啪啪”两声就打死了这只可恶的蜘蛛，一边伸手去打蜘蛛，一边还安稳人心道：“没事的，大家别怕，这蜘蛛是没有毒的，只是一只普通常见的蜘蛛而已。不用怕……”他的声音震慑到了大家，大家才放下心来。那一刻，我的心中对他的敬意油然而生……

怎么样？大家也知道了海水不可斗量人不可貌相吧！

一些有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成才必要条件。

天才其实就是包括几点，一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧。具有这些物质的人大部分都是天才。

勤奋就是要不懈的努力，和后天形成的习惯与培养，与自己一如既往的追求。理想有着密切相关的。

许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下，但他们勇于克服困难，终于取得了伟大的成就。

马克思说过：“在科学的到路上没有平坦的大到可走，只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”他本人为了写《资本论》，就曾经花费了45年的时间，勤奋学习要收集资料。

坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动在劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。

勤奋有为，赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动，只要我们在学习上花上舍的花一点力气用功夫，就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花，获得真才实学。

苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力，刻苦学习，才能取得成绩。

我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。有3天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。

陈景润同志正是由于这种勤奋，摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。

可是，也有少数人天资聪颖，但因为不努力，他的成绩、才智却一落千丈。

据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿气枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。

从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只有勤奋、上进，才会取得成绩。但是勤奋并不等于蛮干，也要讲求方法，只有方法适当，才能成功。因此，我们在以后的学习中，都应该勤奋、努力，这样才会取得好的成绩!