4我与宪法同行主题征文(经典20篇)

青春代表我们的友谊。我们，书声琅琅，歌声飞翔;我们，生气勃勃，好胜争强;我们，绿草如茵，充满阳光。青春时光的我们朝气蓬勃，我们充满快乐，充满活力;我们展示潇洒，展示魅力。我喜欢这样的时光，它纯粹，干净，似乎是为了一个目的，似乎又没有目的，我也喜欢青春时期的我们，结伴同行，自由潇洒。

青春代表着梦想。我们幻想着自己一人背上书包，拉着行李箱，迈上火车，走进另一个陌生的城市，走进自己理想的大学，陌生的街道，陌生的人，陌生的生活，这一切的陌生对我们都有着极大的吸引力，未知的未来，那种未知是神奇的，让人忍不住想要去探索。青春的我们踌躇满志，不敢过那种一眼看到结局的生活。

青春代表努力。我们那努力奋斗的夜晚，桌上的卷子和笔记本透出的光，是谁也无法遮挡的希望之光。我们就是拼搏，让人懂得攀登才能览胜，奋斗才会成功。有多少人，在深夜里点灯，在被子里学习，如豆的灯光，是我们为梦想做出的努力。

青春代表坚持。青春的我们都一样，挣扎迷茫，陷入绝望。即使如此，依然不断向前去拼搏，不停地向前再向前。如果失败了，就带着伤痛折返，然后又继续咬牙向前进。我们的步伐不会因困难而停止，我们的旋律不会因风雨而受阻挠。我们意气风发，我们勇往直前，从不认输。

青春也是成长。那些天真无邪的童年岁月真的一去不复返了，那些我们曾经折过飞机的纸张早已泛黄，儿时相信的英雄，现在看来，只是一场笑话，但成长就是一遍遍地怀疑自己以前深信不疑的东西，然后推翻一个又一个阶段的自己，长出新的智慧和性情，带着无数的迷惘与不确定，走向下一个阶段的自己。

青春是最好的。

我们古代和现代都有一些我们知道的伟大名人吧。他们的聪明，他们的智慧，他们的勤奋都值得我们学习。如唐代大诗人李白，现代生物学家童第周，中国著名的大画家徐悲鸿。我们每个人都会喜欢古代、现代的大名人。

每个人都有自己的优点和缺点，名人们也有。我们要学习他们的优点，这样才会进步，长大后才会为我们的祖国争光，立功劳。

“世上无难事，只怕有心人”。世上没有事是解决不了的，只要勤奋，再大的困难也能被打败。有一些名人，他们的理想就是要当上画家、医生、诗人还有其他身份。后来，他们成功了。这正是他们认真努力的结果，我们要向他们学习。《名人故事》中就有许多这样的名人，唐代诗人李白就是其中的一位。

李白之所以能成为大诗人，是有一个故事的。

李白小时候很贪玩，经常逃学出去玩耍。有一天，他看见一位老奶奶在用一根铁棒不停的在磨刀石上一上一下地磨着。李白不知道她在干什么，老奶奶就告诉他她在磨针。李白就更好奇了，老奶奶告诉他磨针是件很困难的事，只要每天坚持磨下去，再粗的铁棒也能磨成细小的针。只要不放弃，就可以了。李白就想读书也应该是这样的，只要认真读，就能读好。想完，他就立刻跑回家认真地看起书来。最后，他真的就成为了唐代著名的大诗人。

李白成为大诗人，就是因为他每天认真努力学习，才会这样的。所以我们要向他学习。

我很崇拜那些名人，我为他们感到骄傲和自豪。虽然时代进步了，科学发达了。但我们还是要像他们一样，刻苦努力、勤奋好学，让一切都变得更加美好。

我们要学古今名人，做圆梦栋梁。

小时候，由我家到院中，母亲需要十一步。

记忆中每一个黄昏，总会有两条长短不一的影子，“长影子”扶着“短影子”，一步一步练习走路，豆大的汗珠从“长影子”额头滑下，但似乎“短影子”全然不知，依旧高兴的一步一步走，从那时起，“短影子”便记住了楼与楼之间的长短，一共有十一步，那“长影子”，便是我的母亲，“短影子”，是我。

现在想起，那样弯着走一定很累吧，可能只有母亲才知道，她将是我一生的陪伴，那个黄昏的下午，我们俩就是整个世界，所以，我的微笑，就是母亲无尽的动力吧。

时光荏苒，这或许是一个可笑的对比游戏：依旧的黄昏，母亲从楼头向这边走来，顽皮的我数着母亲的步子——这一切都像发生过的一样——“一步，二步……十一步，十二步……十八步，十九步!”母亲竟然用了十九步，刹那间，仿佛时间的顺序已经被这无情的现实所打乱，记忆中的母亲无论如何也不能和眼前的母亲重合。我跑了过去搀着母亲——就像母亲当年拉着我一样——仿佛要挽留那些从十一步到十九步的时光。可我抓不住，抓不住那些时光;可我抓不住，抓不住那倏尔远去的时光;我抓住的，也只有母亲额头上的皱纹;我抓住的，也只有母亲苍老的手。母亲，你还能成为我一生的陪伴吗?

母亲没有回答，她也不用回答，是我，是我代母亲答了：“是的，她会的”

想起好久以前，当考古队员从曾经的火山岩中挖出一块罕见的化石─一个巨大的身躯包裹着一个弱小的躯体，经考证，巨大的，是母亲;弱小的，是孩子。

或许，在那火山喷发的时候，那母亲明知一切都有可能毁灭，一切都不能拯救她的孩子，但是，在那永远的瞬间，它用自己渺小的身躯建造了一个浩瀚的母爱时刻。

另一个瞬间停留在寒冷的南极，企鹅们都背着风站着，他们都被风吹的瑟瑟发抖，在他们脚下都保护着一个小企鹅，或许，这就是他们在凛冽寒风中站这么长时间的最好理由。

我想，我找出了从十一步到十九步的时光，在母亲苍老的手中，脸上的皱纹中找到了所有遗漏的时光。

无论是火山上的瞬间，还是南极上的片断，我都找到了母爱。

从十一步到十九步，我不得不承认母亲的衰老，但是母亲将是我一生的陪伴。

当前“质量”的意义已经不单纯是指产品质量、服务质量，它涵盖着我们工作、生活、学习的方方面面。都说“质量是企业发展的根基”，这也要求我们必须明确认识“根基”都包括什么，不要光说加强基层建设、加强基础管理，要让所有参与的人明白自己属于基础的哪一部分?促使他们去思考如何夯实自己这块基础。

“思路决定出路，思想决定行动”，我们建设自己的美好家园，绝不是只靠嘴上说、手里干的，我们要有思路、有标准，要明确每一步所做的事的目标，要学会思考。

安全是企业发展的首要任务，而质量的地位也在逐年攀升，可以说与安全是齐头并进的。在油田上下大打“硬增储、稳上产、提效益”攻坚战的时候，我们更应该认真思考如何通过解放我们的思想、拓宽我们的思路，实现压减成本，也更要思考以什么样的方式，采取什么样的措施，获得最大的利润，从而摆脱我们眼下的被动局势。质量在其中所起的作用自是不言而喻，我们的HSE管理体系就包含着质量管理的内容，质量管理在油田已经实现了文本化、规范化，但是必须杜绝“墙”化、形式化，这就要求我们的质量管理一定要切合实际，要分层次分岗位，要细化，不可一概而论。质量管理水平的提升，不仅可以提高我们的工作水平和油气产量，而且在维护社会稳定，改善职工家属生活的各方面，都将发挥积极作用。

和谐社会的打造，需要太多人的努力，“空中楼阁”，怎么会稳?我们必须深入夯实质量安全的“地基”，才不会抹煞我们之前拼搏奋斗的二十多年，才能确保我们建设的科技、绿色、和谐大厦屹立不倒。

宪法创造者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

宪法在根本上和宏观上确定着控制国家权力的基本原则、基本制度和基本方法。而宪法确定这些基本原则、基本制度和基本方法的最高价值是维护人的尊严，可以说，宪法所确定的基本原则、基本制度和基本方法都是围绕着如何更好地维护人的尊严而展开的。在这一最高价值指导之下，宪法设定了国家的根本制度、国家的各项基本制度、国家机构及其具体运行、公民的各项基本权利。特别是，依照这一最高价值，设定了控制国家权力的基本原则和基本方法。一切国家权力均来源于宪法并受制于宪法，宪法不仅控制着整个国家权力，而且国家权力之组成部分的立法权、行政权和司法权的运行和展开，均需遵从宪法的最高价值和由这一最高价值所决定的基本原则、基本制度。因此，我们所直接体验和观察到的国家权力的运行包括立法权、行政权和司法权的运行和展开，都是宪法影响社会生活的具体体现。

宪法的内容比较原则和抽象，立法机关的基本职责就是依据宪法而制定具体的、具有可操作性的法律，这就要求立法机关必须依据宪法积极地进行立法，使得宪法的实施获得制度性支持。简而言之，我们日常生活中经常接触到的一些如《婚姻法》《刑法》《交通法》等行政法律法规就是按照宪法制定的，是宪法的体现，并且是以宪法的最高价值——维护人的尊严为准则。宪法与具体法律的关系，就像一片文章的中心思想和每个段落，也就真正符合了“宪法是治国安邦的总章程”这句话。

在现实生活中，大多数人只有在维权或违法的时候才能真正的接触到法律法规。在维权时，我们会觉得法律是这样的平易近人又不可或缺，它帮助我们获得了应得的利益，保护了我们。而在违法时，我们又会觉得它是这样的冷酷无情又令人生厌，在很多时候我们对于这样一些框框条条总是无法理解。于是开始质疑，宪法的最高价值真的是为了维护人的尊严吗?

回顾中国历史，西周的封建制和礼制，汉初的无为而治，唐的三省六郡，宋的官员的选拔制，满清的督抚制等历代政治智能中都蕴涵了法制的重要概念。虽然它们各不相同且变化极大，可是站在历史的角度我们可以看到，它们都是特定社会政治经济和思想文化条件综合作用的产物，并反映了各种政治力量的实际对比关系。

事实上，如波斯纳所说，宪法创造者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。我们是在宪法的指引下去寻找幸福的方向，是在不断探寻中前进，而并非许诺我们一个美好的蓝图。也许它给了我们制约、束缚，可是它维护了大多数人的利益，维持了社会的和谐稳定。做一个知法、懂法、守法、护法的公民，维护宪法，更是在维护我们自己的权利。

而对于国家行政管理部门而言，我们作为人民的公仆，将宪法放在心中，维护法律，不仅表现在认真履行自己的职责，严厉打击违法犯罪行为，保护好公民权利。更表现在，将宪法作为行为准则，让我们在代替国家和人民行使权力，时刻提醒自己，约束自己的行为，不滥用职权，做一个内外兼修，业务精湛，品格正直的人。这样才能保持社会秩序的良好运作，保护社会公平正义的良好环境。让公民在法律上的权利能够得到有效保障，这也是宪法与公民联系的重要体现。

总之，要实现国家富强，民族复兴，人民幸福，实现国家的长治久安，就必须保持国家权力与公民权利的协调与平衡。作为行政管理部门的工作人员，我们必须始终将宪法放在心中，保护公民权利，牢记权力是人民赋予的，我们只有为人民服务的义务，没有凌驾于人民之上的特权;只有为人民谋取幸福和安宁的义务，没有侵犯公民权利的特权。这是我们神圣的宪法责任，也应是我们对人民的庄严承诺。

为深入学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，以浓厚的理论氛围、舆论氛围、文化氛围、社会氛围迎接党的十九大胜利召开，根据湖南省委、市委宣传部《关于开展“社会主义‘有点潮’”主题征文竞赛活动的通知》文件要求，蓝山县决定在全县组织开展“社会主义‘有点潮’”主题征文竞赛活动。

本次征文竞赛活动以全县党员干部为主体，重点为全县县处级领导干部，县直单位主要负责人，乡镇(街道办)党政正职，鼓励全县党员干部、青年学生积极参与。征文体裁不限，要求立足世界社会主义发展500年，突出坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦这个主题，重点围绕“乌托邦岛是个什么岛”、《共产党宣言》是本什么书、“‘阿芙乐尔’号为什么会开炮”“中国的土地为什么这么红”、中国梦是个什么梦、中国的“朋友圈”为什么这么大、社会主义为什么这么潮等话题，畅谈对科学社会主义特别是对坚定中国特色社会主义“四个自信”的认识体会，参赛作品必须为作者原创，字数原则上不超过4000字。

此次活动由县委宣传部具体组织实施，活动设组织奖和优秀作品奖干名，颁发证书和给予适当奖励。被评为优秀作品奖的征文将在蓝山新闻网等县内媒体择优刊发，同时推荐参评全市征文竞赛活动。

作为教师不能没有爱心，爱心是一种由衷的热情，是一种牺牲自我，是一种依恋不舍的道德情感。下面是小编给大家整理的甘守三尺讲台争做四有教师征文的内容，欢迎大家查看。

一、立德当表率、树人为根本

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的辉煌，而是说我们要对社会有多少贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来作为评价。在当今的社会中，科技的快速发展，社会的高度进步，社会中的某些不良思想会影响到我们教师，一些教师收到了社会上灯红酒绿的影响，掩抑不住内心的浮躁，“德”就慢慢的偏离了正确的轨道。给学校和社会带来了一些负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。我认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣、高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生。

二、立教作贡献

在教学过程中我们要灵活的去“学”， 而不应该机械的去“搬”。素质教育说了这么多年，真正大部分地区实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法。有的地区统一学某某地区的“某某教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己的肥皂泡中，可悲。“某某教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到相当的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

三、争做“四有”好教师

习近平总书记在北京师范大学与师生教师节座谈时提出做教师的四个标准：有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心的四有教师。 那么如何才能成为新时代合格的四有教师，现谈几点体会。

1、有理想信念

理想信念是人生的指路明灯,教师只有树立远大理想、坚定崇高信念，才有可能为社会、为民族培养出栋梁之材。一个抱有理想信念的教师，才有可能在孩子的心中播下种子。在这个时代，我们要以理想信念为基础，让每一个教师都有远大的志向、高尚的节操。我们只有树立良好的职业信念，把教书育人当作自己的伟大使命，我们的教育才会发光，我们的学生才有希望。

2、有道德情操

教师的职业有特殊性，时代与社会对教师的职业道德要求高于其他行业。教师的工作就是塑造灵魂、培养人。教师是在言传身教的过程中，用自己的道德情操去感染学生、引导学生。因此，合格的老师首先是道德上的合格，我们应该是以德施教、以德立身的楷模。《论语》有言：“其身正，不令而行。”教师在学生眼中是为人的模范。一个教师如果在是非、曲直、善恶等方面都有问题，怎么能担当起立德树人的责任?教师只有以德立身、以身作则，学生才能以师为镜，自觉践行社会主义核心价值观。

3、有扎实学识

“要给学生一杯水，自己要有一桶水”，这是人们对教师这一行业提出的基本要求。教师如果不具备广博的学识见闻，学生问你问题你竟不曾听说过，反而要问学生，这可有损教师的形象。只要具备了足够的知识，加上扎实的专业技能，才能把自己的知识传授给学生，并能在教学中分得主次，突出重点突破难点，从而做到深入浅出，收放自如，保证教学的质量。作为一名优秀的教师只有一桶水也是不够的，应该要有一池流动的水。现代的生活节奏快得让人目不暇接，知识的更新也更是如此，一个教师如果只满足于现状，满足于目前掌握的知识才干，那他就跟不上时代，必会被时代远远地遗弃的，学生也不会服你。

4、有仁爱之心

没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦•苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论，对于促进教育事业发展，振奋教师精神十分有必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就，被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他取得的成就，除了他的实践基础和教育信念之外，一个最重要的原因，就是对儿童博大的爱。

作为教师不能没有爱心，爱心是一种由衷的热情，是一种牺牲自我，是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准，缺少仁爱之心，金钱至上，对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。在平时教学中对孩子缺乏耐心，似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝，殊不知，这些对孩子的身心健康都是很大的伤害，这种伤害的程度很深。

总之，作为一名人民教师，谨记习近平总书记的话，争做一个“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师。为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。

我是一条小河，蜿蜒盘曲在妙西的秀山美地间。那欢快奔腾的小溪，是我生命的源头;那滚滚东流的大江，是我向往的地方。千百年来，我清清的河水，滋养着妙西的花花草草，也哺育了妙西人的祖祖辈辈。

晨光熹微，勤劳的村妇来到我身边洗衣洗菜，那“笃笃”的捶衣声，奏响了一曲劳动者之歌;夕阳西下，调皮的孩童扎进我水里游泳嬉戏，喧闹的声音，惊走了岸边树上归巢的小鸟;月上柳梢，螃蟹悄悄从石板下探出了头，青蛙 “呱呱”地大声鼓噪，小鱼小虾快活地游来游去。多么热闹的场景!多么美妙的夏季!我享受着这快乐的一切。

然而不知从哪一天起，我发现我的世界开始变了：人们砍掉我身边的树，推平土地，造起房子，建起菜市。他们行为粗野：随意把垃圾倒入我怀里，让污水流入我胸膛。我的血液开始变黑，我的呼吸日益困难„„我难受，我伤心，我在雨中哭泣，我在风中呼喊：善良的人们，请你们高抬贵手，还我一个清洁之躯吧!可我的声音是如此的微弱，只有小鱼小虾听得见，它们陪我一起落泪。漫不经心的人们，却依然我行我素，任意践踏我。终于有一天，我的血液几乎停止流动，我的生命仿佛就要消失，我浑身散发着难闻的气味。鱼虾匿迹，螃蟹逃逸，苍蝇成了我的常客;村妇不来，孩童不来，甚至，他们在经过我面前时，还掩着鼻子皱着眉头说：“怎么这么臭啊!?”

可这能怪我吗?这一切是谁一手造成的呢?我又有什么办法改变呢?━━我能做的，唯有等待，等待，等待有一天人们醒来，等待我的噩梦结束。

我庆幸，这一天并没有让我等得太久。妙西街上，挂出了一条条写有“共建生态文明，同创美好家园”、“既要金山银山，也要绿水青山”、“保护生态环境，造福子孙后代”的横幅，人们开始了大规模的“治污”行动：挖泥船“突突”开过来，堵到我胸口的淤泥被挖起，垃圾被清理;铲车伸出它有力的臂膀，推倒了我身边胡乱搭建的矮房;菜市场被拆除，迁到别的地方，污水不再允许向我任意排放„„人们还在我身边种上桃树、杨柳、玉兰、箭杆竹以及其他一些我甚至

说不上名字的花草。我又渐渐恢复了往日的生机：水清澈起来，鱼儿重新回到我怀抱中嬉戏;水草长起来，虾儿在里面自由地捉迷藏。清晨和傍晚，村妇和孩童的欢声笑语又在我上空飘荡„„不，还不止这些，你看，春风吹拂，依依杨柳，轻轻拂过我脸庞;桃花争艳，玉兰吐芳，把我装扮成一条画的长廊，小鸟“啾啾”，白鹭翩翩，为我增添无限风光。农人学子，经过我身旁，都忍不住要驻足观赏，发出“好美”的惊叹。有的还举起手机，拍下这美丽的景致。应该说：跟以前比，我更加神采奕奕，容光焕发。

我感谢大地，大地是我生命的依托;我感谢人们，人们让我生命更精彩。

我是一条小河，一条美丽的小河，我叫妙西河。

我深深地爱着妙西这片土地。

相信大家都一定知道这是一个有危害的东西，不过，大家知道的危害有多大吗?

是万恶之首，曾给中华民族带来了不堪设想的后果，使中国人民承受了几百年的痛苦，所以做为未来祖国的接班人的我们，更不能吸食，要拒绝，不让它进入祖国这个伟大的家。

吸食的后果是十分严重的，孕妇在吸食后生下的孩子也会受到母体的影响，变成畸形儿，更可怕的是有人甚至因为吸食而染上了艾滋病等各种疑难绝症，这多么可悲呀!不仅它会使吸毒失去理智，禽兽不如，在吸毒者犯瘾的时候，他们会觉得身子里面有成千上万只虫子在爬来爬去并且口吐白沫，样子极不雅观。那种滋味更是痛苦难忍，甚至比死更还难受。如果这时候人不能满足他对的欲望，那他会变成六亲不认，禽兽不如，因为他已经失去理智，满脑子只有一个字眼“”

据联合国的统计表明，全世界每年交易高达500亿美元以上，蔓延的范围已扩展到五大洲的200多个国家和地区，而且全世界吸食各种的人数也已经高达2亿多人，其中17—35周岁的年青壮年占78%!这么多惊人的数字展现在你眼前，你是否感到了一种前所未有的恐惧呢?

这是的危害，难道不是危害重大吗?难道的危害不会使一个国家灭亡吗?难道不是社会的危害吗?是那么可怕、可恶、可恨，它就像潘多拉盒子，释放出了所有邪恶的灵魂!，

为了避免的危害，我们每个人都应该要远离，如果发现身边有人吸毒，要及时劝解，并报警，为世界禁毒日做出自己的贡献。

风儿吹拂是无数个气体分子在运动，汹涌奔流的江河是无数个小水滴的流淌，同样中国梦也是由我们14亿中国人的梦组成的。

中国梦，经济的梦。自洋务运动中实业救国，张骞等实业家的涌现，到今“海尔”“海信”“联想”“康佳”等跨国公司的涌现，都带动了中国经济的发展，这些个人企业家的发展，这些企业家的梦正是中国梦的体现。但中国梦并不仅仅是这些企业家，它还包括我们在工作中的一份努力，在职位上的一丝不苟。这一份努力这一份认真虽不如企业家带来的效益大，但他仍是一个中国人的梦，一个中国梦。

中国梦，文化的梦。鲁迅弃医从文，为了唤醒当时麻木的中国人，为了拯救一个中国，这是一个宏伟，雄壮的中国梦。时至今日，中国这条东方巨龙正在扶摇直上，我们每一位学生的文章，每一位文人墨客的杂记，都是为中国文化添砖加瓦，都是中国文化梦的体现和传承。

中国梦，道德的梦。一位哲思人曾说过：“世上仅有两种事能使我们感动，抬头仰望满天的繁星，和心底的道德的闪光。”头顶的繁星是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。西汉名相张良在椎击亲王未遂几经穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份崇敬，让他最终获得绝世才学，成为运筹帷幄，决胜千里的一代名将，张良的成功其实就是道德力量的再现。当今社会，因何十八个路人面对受伤的两岁小悦悦而见死不救，因何号称世界一流的动车事故频发。因何会有那么多曾经无限风光的贪官落马，根本原因就在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心;因为道德的缺失，所以忘却了自己的职责和使命;因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将附焉?

中国一次次从危机中走出，最终成为崛起的大国，是因为我们有永不服输、勤劳勇敢的人们，有矢志不渝、代代相承的梦想。那是我们不断探求并为之付出巨大艰辛的国富民强的中国梦。

在二十一世纪的中国，电视机已迈入了千家万户，但是随着经济的发展，技术的提高，电脑在二十一世纪成了人们的.新宠儿。

二十一世纪是一个充满着竞争的信息时代，电脑使人们的学习和信息交流变得更加得丰富多彩，使知识的获得更加便捷。

有一次老师让我查找一位历史人物的资料，我翻阅了许多的书籍，但还是没有找到所要的资料，真是心急如焚。可是后来上网一查，不出一会，便找到了资料。这次能找到资料，真是多亏了电脑网络呀!

我上一次在电视上看到，有一个村的几十户农民开发资源，种植了好几亩的绿色蔬菜，但是一直没有人来订购出去。一个学电脑的人帮助他们想了个办法，上网找客户。一下子，许多客户都在网上下了定单。没过几天，便把这成堆的蔬菜销售一空。这些蔬菜被放在家中腐烂的命运，被一台小小的电脑所改变了，这是多么的神奇呀!

像上面一样的电脑“事迹”举不胜举。它在公司企业中，在人们的生活中渐渐成为了一个非常重要而必不可缺的工具。但是我们也必须清楚，网络在给我们带来益处的同时，也存在着相当的负面影响。

一些青少年不能正确认识网络，上网白文明不健康，通宵达旦打游戏、聊天，浏览不良信息，沉迷于上网，甚至不顾身体健康，无节制上网。我曾听到过一条消息：一个男生在网吧打游戏，不吃不喝也不休息，可到了第三天早上，因为体力不支而昏倒在地，送到医院抢救。可为时已晚。死因是累死的。我听到这里时候，觉得这是非常不可思议的事。一个好好的人，却为一个虚幻的世界而失去了宝贵的生命。

希望未来的人们上网能看到一个没有不良信息，没有暴力和血腥的游戏，成为一个真正的“健康绿色的网络”。

1934年10月16日，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了长征。长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，有这样一个故事，它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道事情的真相……

看了这个故事以后，我觉得不可想象，小兰，她只是一个13岁的小女孩，她没有粮食，可以伸手向战友们要一些，为什么她不这么做呢?当我看到长征中这样的事情几乎天天都有，红军战士们穿草鞋、吃树皮、过沼泽、爬雪山，历尽千辛万苦，我明白了，可能正是因为有了许许多多的小兰，红军才取得了最后的胜利。

我今年十二岁，我的生活比起小兰可幸福了!奶奶每天为我准备好三餐，早上有牛奶、鸡蛋，中午有大鱼大肉，放学路上有零食解谗;妈妈经常为我买好吃的肯德基、比萨饼，好玩的四驱车、悠悠球。比起小兰，我很惭愧，13岁的小兰就知道体谅他人了，在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，不告诉任何人，她的眼里只有战友，想到自己平时觉得不好吃的就不吃，不好玩的就乱仍，甚至于有时因为一个愿望没有得到满足就会生气、发脾气，学习上碰到一点困难就退缩不前，我的脸红了……

我要学习小红军坚强、无私、热心的精神，做一个合格的小学生。

沿着故乡的小路，拖着疲惫，见到满脸慈爱的的你。一切都变了，只有往事与向往，还有你不会晒黑的笑容。

在黄土地上写下你的名字，在雪地里尽情地奔跑，在村口柳树林间的长椅……所有的歌声与笑语，就那样在你的眼里悄悄地长大了。

雪地里的脚印，柳树林间的长，早已化为永恒的记忆，惟独黄土地上的名字，在泥土里长出一片绚丽。

走在这充满亲情的小路，心里异常的激动，又异常的踏实。

呵!故乡的小路，你不仅生着了我，哺育了我，更用朴实滋养了我。

你目光凝视的地方，正洋溢着青春的美丽。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

“工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。

具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通，但是兔哥仔细研究了一下历史，发现有点问题，东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因，就是产品质量差，失去了社会主义阵营的市场后，经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”

今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

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挽摸那已逝的旧光，书告诉我：“悲也好，悔也好，恨苍天不明瞭;苦也好，累也好，随风飘飘天地任逍遥。”带着梦想，带着自信，带着希望，勇敢上路，走在通往成功的道路上。

——题记

清晨，我形单影只的行走在鲜有人来的操场上，不必为纷杂的行人避让道路，不必为太多的车流却步，也不必为无“路”可走而惴惴不安。那刻，我独享着一个属于自己片刻的自由、宁静和满足。

我坐在一个舒适的座椅上，拿出自己心爱的书籍，全神贯注的开始阅读起来。双眼凝视着，慢慢地，慢慢地┅┅我脑子一片空白，时间打破了陈年的记忆，拾起那破碎的记忆，我进入了漫长而又难忘的沉思中。

蓦然回首，小种子大梦想

儿时，因母亲体弱多病，隔三差五就陪母亲去看老中医。每次看到老医生的三根手指头轻按在我母亲手臂上，嘘寒问暖;在药斗里推出各种药材，把这些药放进砂锅中熬出一碗乌漆墨黑的汤汁，喝下去之后能起到药到病除的功效。感叹不可思议的同时开始对中药产生了浓厚的兴趣。 闲暇无事，搬来外公的草药书，专心的看，书中图文并茂，解说详细，我能辨认很多草药。因为书，我开始了解中药;因为书，我开始亲近大自然;因为书，是梦开始的地方。从此我心中有了个梦想的萌芽：中药是自然之精华，来之于自然，取之于自然，学好中药，关系民生，更能慰籍母亲的健康。

也无风雨也无晴

高中，难忘与书一起走过的每一分钟，有过感伤的泪水，有过会心的微笑，也有过难以抹灭的情调。也许，年幼无知的我，更着迷于嬉戏玩耍的乐趣，高考

我落榜了。落榜的黯然神伤、挫败感幻化成一枚枚锋利的针，深深的扎在我的脑海深处。伸出了手，满把都是冷空气，抓不住一点快乐的影子。只有那段书香相伴的日子，粘在记忆深处，偶尔浮出来，上面带着滴血的刺，冰冷的红。到了志愿填报的时候，我没有过多的徘徊和选择，我选了与我梦想相匹配的专业——中药，因为它是我最初的梦想，现在坚持下去动力。同学说我豪放、乐观、豁达。可你知道么，有的时候，看得见却又看不见的是那种刻骨的疼痛，看得见的豪放，看不见的悲伤。那段期间，只有书懂我，让我遨游在书香正气的海洋中，迷惘时，给予人星光般的鼓舞，失落时，给予人清风般的慰藉，我愿细听它低诉，聆听它轻唱。我相信书是有灵魂的，你相信它，它就会给予你许多。

一路有你，我不孤单

经过暑假的反思，书让我知道了：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。大学我梦寐以求的地方，我带着我的梦想来了。来到大学，我才发现我对书有着一份特殊的情感。从一开始在图书馆捧着药典研究植物的药性，到研究中药成分及提取与分离技术，到最后中药相关类书籍的阅读，书已经成为了我形影不离的好朋友。我也发现我爱上了中药，我对中药的兴趣更是日益剧增，更是肯定了我当初的选择是正确的。来到大学两年，书也陪伴了我两年。一路走来，它在我的校园生活中留下了许多足迹;一路走来，它让我内心深处的知识萌芽，一天天茁壮成长;一路走来，它的书香伴随我成长，让我不孤单也不寂寞。虽说我们学校的图书馆不大，但它散发的浓浓书香，就像一壶纯正的葡萄美酒，不断的诱惑我去品析。在里面我有自己思想，自己的感受，我的思维我的思考方式都得到了历练。你会发现它是一个精彩的世界，一个永不寂寞的世界，一个可以于光阴同行的世界!即将顶岗实习的我，最痛心的就是和图书馆说分离，在走之前我要由衷的感谢图书馆这两年来陪伴我的风风雨雨，好朋友，一路有你，我很开心。

面朝大海，春暖花开

回到现实，放下手中的书。眼神慢慢变得坚定，或许读书是那样富有情趣，它给我带来了不尽的乐趣，但此时它却给我增添了几丝莫名的忧伤。即将走上顶岗实习道路的我，带着人生的梦想，怀揣着自己的希望，正追逐在未来的麦田上，我在等待着它的开花、结果。或许我正在掩饰我的焦虑，或许我会害怕失败，未

来的日子我也无法预料，但我相信海子的灵魂，愿意陪同我们一同去到麦田里，用看得见的阳光抹去你那彻骨的冰冷，用一声声呐喊重新吟唱人生。我相信自己，也相信母校，所以我选择坚强。希望所有的同学能够正视失败，面朝大海，春暖花开。

此时，我豁然开朗，拿起手中的书掷向了天空，大声呼喊：“书香相伴，梦想同行，母校加油，盛中加油!”

1. 从党章的性质来说，党章阐述了党的主导思想，体现了全党的整体意志和共同理想，是全党普遍的行为规范。党章具有党规、党法的作用，是党制订各种法规制度的根本遵循。所有涉及党内某一方面的规则、制度，比如：党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、生活纪律、群众纪律等具体条文的制订都必须隶属和服从党章，并不得与党章所规定的党的普遍行为规范相抵触。

2.党章规定了党的建设和工作中最原则、最基础、最根本的问题，全面阐释了党的性质、指导思想、政治主张、组织路线和党的领导与建设的原则，是党的最基本的政治纲领和组织纲领。体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的原则内容，同时载明了党员的条件、权利和义务、纪律等规定。

3.党章的产生程序。党章具有最严密、最严格的产生程序。它的制订、修改、解释以及终止效力，都属于党的最高领导机关――党的全国代表大会。

4. 党章体现了马克思主义建党学说，体现着马克思主义中国化的最新成果，反映着党的历史发展的进程，衡量着党的成熟程度，因此党章作为党的根本大法，对于统一全党的思想，实现党在不同时期的历史任务，发挥着积极作用。因此，能不能有效的学习党章，遵守党章，贯彻党章，维护党章关系着增强党的创造力、凝聚力和战斗力，关系到巩固党的执政地位，保持党的先进性、纯洁性，关系到有效维护中央权威，维护党的团结，关系到党的事业的兴衰成败和党的生死存亡。正是由于党章在党内生活中具有如此重要的地位和作用，所以我们党历来高度重视党章，把党章的制订和完善、学习与贯彻作为党的建设的一项基础性工作，始终不移的加以推进。

二、如何学习党章，践行党章，做一名优秀的共产党员

1.学习党章，牢记宗旨意识，全心全意为人民服务，在坚定政治信仰基础上做一名优秀的共产党员。

习总书记曾经指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这是对党章规定的党的宗旨的具体表述，全心全意为人民服务，是中国共产党人安身立命的根本。马克思主义始终认为人民是历史的主体，党员干部只有和群众同呼吸、共命运，才是党履行执政使命，实现中国梦的根本前提。党员干部要成为一名优秀共产党员，就必须在工作中将党的宗旨意识忠实的体现出来，就必须增强对党的群众路线、群众观点的理论认同、思想认同、感情认同，这样才能在思想和行动上真正做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果人民共享，使“五中全会”提出的共享的发展理念在中华大地落地生根。群众路线之所以重要，就在于党的群众路线坚持“从群众中来，到群众中去”的工作理念和方针，并通过这个无限反复的过程体现党领导的责任。同时在这个过程中又不断汲取群众的经验和意见，并经过分析和概括，系统的集中起来，最终变为党的主张，又经过党在群众中的宣传和组织工作，变为群众自己的主张和行动。只有通过这个过程，党员干部才能克服行动上的主观主义和官僚主义，形成遇事同群众商量，倾听群众的意见，关系群众的痛痒，实现群众的要求，形成正确的工作理念和工作作风。并通过党和群众这个相濡以沫的过程，使“三个自信”成为党和全国各族人民的共同理想和信念。并同时使党的利益和人民利益的一致性，对党负责和对人民负责的一致性得到充分彰显。党员干部在这个实践历程中也能充分体现党章对共产党员党性的定义，从而使自身成为一名合格优秀的共产党员。

2.党员干部要从自警、自励、自重、自醒做起，廉洁自律，注重道德，以《党章》对党的干部的要求为准则，努力做一名优秀共产党员。

廉洁自律是共产党人为官从政的底线。《党章》在党的干部一章中规定：“正确行使人民赋予的权利，坚持原则依法办事，清正廉洁，勤政为民，自觉接受党和群众的监督，加强道德修养，讲党性，重品行，做表率……”、“反对任何滥用职权，谋求私利的不正之风”。这是共产党人从政、为官、立德、修身的应有之意。中华民族在文化传统上历来注重道德立国，重视忠孝节义。中国人在历史上对为官不为，为官乱为，欠缺为官的思想境界想来深恶痛绝。孔子曾经说过：“鄙夫!可c事君也c哉?其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，o所不至矣。”说的是未做官时害怕作不上，当上了官，害怕丢掉官，如果当官处处在保官，那么这种人就没有做人的准则，为官做事就不择手段，所以孔子称之为“鄙夫”。北宋大儒胡安国说过：“志于道德，圣贤之徒也;志于功名，豪杰之士也;志于富贵，即鄙夫也。”“有志于道德者，功名不足于累其心，志于功名者，富贵不足于累其心，仅志于富贵者，则亦o所不至矣”，是对孔子上段话的精确注释。习总书记也曾经指出：“当官就不要想发财。”说的就是为官要有高尚的道德境界，要志存高远，心中有民，追求一种“苟利国家生死以”的担当精神和高尚的政治情操。博学于文，行己有耻，天下兴亡，匹夫有责。德行修养，爱国主义，济民救世始终是中华民族赖以自存的弥足珍贵的文化传承。共产党人为国忘身，毁家纾难，抛头颅，洒鲜血，艰苦卓绝，可歌可泣的奋斗历程，是同国家兴亡，民族荣辱休戚相关，一脉相承的。先烈们那种一息尚存，奋斗不已的壮志豪情，真正体现着中华民族的千古美德。中国共产党人是中华传统文化的忠实继承者，风云激荡的百年奋斗历程展现着共产党人这种思想情操和道德境界。《党章》中规定的党的普遍行为规范就是对这种思想情操和道德境界的凝练概括。因此，共产党人高尚的道德准则和党性原则以及先进性在工作和实践中的忠实履行将成为凝聚人心的强大精神支撑，并能引导人民牢固树立在中国特色社会主义道路上实现民族伟大复兴的强大信心。因此，廉洁自律、严于律己、高尚的人生境界是坚定政治信仰，做一名优秀共产党员的必备要求。“博学以笃志，切问而近思，仁在其中矣。”认真学习党章，严格遵守党章，将会使共产党人真正做到从思想上入党，从而成为一名优秀的共产党员。

青春是马尾随风飘扬的姿势，朝气蓬勃;青春却又是灯下疲惫的面容，斗争无止。有人说青春是一本太仓促的书，但我们却手执对未来的期许，对幻想的追求，写下缕缕花香，点点星光，页页辉煌。

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁，但谁言年少无懊恼，一时自有一时忧，雨来花也落泪，风来浪也白头，荆楚大疫，将我们年少盼望自由的心锁在了小小的书房，当时光磨平了青春的棱角，岁月腐蚀了年少的心墙，终于发现，在学校中那个氤氲着墨香，充溢着欢笑的教室是那么令人向往。

青春的我们仍有稚嫩的心灵却要用无畏和刚强来充任铠甲。云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年，我们有挽雕弓，射天狼的满腔豪情，有指点江山，激扬文字的书生意气，有仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的自信悲观。所以我们会追求“独上高楼，望尽天涯路”，坚持“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最后终会具有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的领悟。在数学的战场上过五关斩六将，在语文的大地上描画春暖花开，在英语的字母中徜徉，在历史的长卷中勾勒，在政治的争辩场上语出惊人。我们希望鹰隼初飞日，风尘自翕张，乳虎啸谷时，百兽皆震惶，瀚海由破海，长空任驰翔，知是大同梦，道路阻且长，何惧路漫漫，鹏飞万里高，继往圣之绝学，开万世之平章!这就是青春的意气飞扬!

青春携风带雨，但青春的我们化笔墨为精钢，炼意志如磐石，每一次笔尖与纸的摩擦，每一个寒舍里的日日夜夜，尺桌边的分分秒秒都是对未来的希冀，往常我们被困家中，何不与清风合力，染绿大地，用斗争的肉体和无畏的拼搏绘出明天美好的容貌?

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声，让青春的我们以梦为马，以汗为泉，不负青春韶华!既然选择了远方，便只顾风雨兼程!

余辉下，他在乞讨

阳光，斜斜地射过来。照亮他的后背。而在他的面前投下一个深深的影。我问:阳光能照亮那些不孝子的心霏吗?

一 --题记

又是一阵熟悉的音乐，跟随时间它敲打我的耳畔。哦?这放学的铃隐隐带着愁丝?

随着蜂流的人群，我牵着车踏在辅满余晖的路上。

偶地发现，这里，校门口--“春色满园关不住，一枝柳条墙外挂。”它吸吮着日光的精华，默默地洒下，洒下，抹亮心灵，装点心灵，让我默然，让我感悟……

正感受这自然的绚丽，倾心这融融的温意，却突然给我一阵寒风的肃杀。

校园的栏杆边，依着那个饱经风霜的老人，他那双哀伤的眼睛，流露着无助，痛苦与失落……

我沉默。呆望。

他颤抖着伸出树皮般的手，手上是一个满是锈斑的铁碗。他苦着脸，似乎有无穷的苦哀……

人群依然流动着。

夕阳没有停止他无私的挥洒。只有墙头知情的柳条应和着我的心声，不安地摇曳。

我低头翻摸着我的口袋，寻找那能给他一丝安慰的钱币，可却是囊中羞涩。惟一的，只有那不好意思的眼神……

二

又是这样一个黄昏。

我挤在熙攘的人群。

又是他。可怜又可悲的乞讨者!出现在我们的校园。

静谧的阳光穿透一切的一切--甚至人的心，最后射在熙攘的校门--也照在他的身上。

我想，你应该要的不是物质上的金钱，而是灵魂上的安慰，精神上的援助?!

看到那丝灿烂的，射向你的阳光吗?

我还是想起了他悲痛的脸。

三

第三次见到他时，同样的地点，同样的情。

我还是看到了他悲痛的脸。他痛苦的哀哭着，这深深刺痛了我的心。闻此声，何以不伤--我又泛滥了我的同情心。可是我无法给以金钱、情感以及法律上的资助。

后来，我不再看到校园门口他投下的一个深深的影。这里留下的只是那余晖的铺照，柳条的摇曳;嘈杂的人声中，我仿佛听到他的哀哭……

四

春日花红柳绿，莺飞草长。

我还在玩味，思索夕阳下那位愁苦的老人……

他的那开着别可子女呢?

他一定倾注过他的泪血……

那么，他的子女这是为什么呢?

……

成年子女有赡养父母的义务---人不可有忘本的心哪!这给人间留下的怎一个“悲痛”了得?

不得有忘本的恨心哪!这给他留下的怎一个“悲痛”了得?瞧见吗?阳光下，心灵的伤处还没有愈合，还在流血，流血……

青少年在成长的时期，同时也是世界观、人生观逐步形成的关键时期。我们面对的世界，有鲜花也有野草，有阳光灿烂，也有暗夜阴霾;在这同时，也最容易受到不良风气的诱惑。所以，在我们成长的过程中，少不了法律的护航，因此读了《依法治国

学法守法》这本书后，我感触很深。

这本书以七个主题为主，每个主题都举三、四个生动形象的例子，告诉我们青少年法律的重要性，同时帮助青少年如何学习、和运用法律保护自己。

其中，书中令我印象最深刻的便是第一课——儿童的权利。书中讲到了一个例子：一个冬天的傍晚，天下着毛毛细雨，贵州省毕节市的5个流浪儿童也找到了他们的归宿，为了熬过那个漫长的冬夜，他们钻进一个垃圾箱，生起一个火盆，但却没能等到温暖的世界。故事的结局令人唏嘘、心痛;同时也让我们深深地反思：这到底是谁之过?是政府、社会还是群众?5个流浪的儿童，他们的生命权和生存权，没有得到保障。这不禁让我联想到当今社会，许多人贩子丧尽天良，拐卖儿童，并把他们弄残疾，让其出去讨钱或卖艺。这些人，我想大声问问：你们考虑想过孩子家长的感受吗?你们尝过那种失去孩子撕心裂肺的痛吗?如果那是你的孩子，你还会不会这样做?当人贩子落入法网时，竟然还不被判死刑，真让人气愤。我想，这样是否代表国家对于这方面缺乏认识，或是干脆当作儿戏?说明儿童的权利和生存还没有得到足够保障。

读完全书，我掩卷沉思。我认为青少年在今后的学习生活中，要努力学习科学文化知识，提高认知和辨别是非的能力，一定要学法守法，更要懂得运用法律知识更好的保护自己，给自己以及身边的亲人、朋友一个安全、健康、快乐的生活。

法律，给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在，我们这个社会才会变得有条有理：正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。

作为青少年的我们，我们必须要知法守法，做任何事都要与法律同行。法律素质如何，就关系到我们的生活，我们的人品道德。遵纪守法，我们要从小做起，从小事做起。不做违法乱纪的事，如：赌博，斗殴，偷窃……

我们应该踏踏实实地走好人生的每一步，自爱自重，珍惜自己，在一生中对社会有作为，不做违法乱纪的事，与法

同行。在我心中，一直有一个小故事教育着我不要做违法乱纪的事：在南京公安机关的预审室里，17岁嫌疑人小力供述他们的违法犯罪事实：两年前我带着录取通知书来到学校报到，同宿舍6个同龄的同学成为好朋友，好“哥们儿”。不久，我们耐不住学校严格管理的业余寂寞，大家一商量就决定溜出去“热闹热闹”。从此，我们经常是集体翻墙头出去喝酒抽烟。

日久天长老是喝酒抽烟，大家都有点烦，再说家里给的钱老是这样花也不太够。一天晚上，几个哥们在外面喝啤酒，也点不起什么菜，都觉得很无聊。当时有人说，老是这样不好玩，咱们不如顺便去“拿”点东西。借着酒劲大家都很赞成。

从那以后，他们时常夜里酒足饭饱后，就一块到附近一些中小学校行窃。起初，他们盗窃也还算有点节制，只是“拿”些铅笔、橡皮擦、牙刷、毛巾和书本等，不“拿”太值钱的东西。

后来，经常作案胆子就大了，什么值钱就“拿”什么，几个哥们儿有福同享，作案时互相提醒，每次都很顺利，对仅仅到中小学“拿”点东西不感兴趣了。最后一次大家商量，快毕业了，今后要分配到不同单位，6个人没机会一起“拿”了，决定干点大的，就去了那家手机店。

因为他们几个是“铁哥们儿”心齐，有事经常能互相“打掩护”，先后盗窃的财物达到将近1万元，学校和家长都没能发现。

是呀，那几位学生因为鲁莽和冲动，有侥幸心理而走上了犯罪的道路。原本是祖国的栋梁变成了社会的负担。

与法同行，让我们懂得岁月之短暂，生命之宝贵;与法同行，让我们摆脱冲动与鲁莽，拥有理智与稳重;与法同行，让我们拥有灿烂辉煌的明天。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之材!

答卷一：命运答卷

贝多芬是德国的音乐家，他创作了无数为后人所广泛传诵的乐曲，如《命运交响曲》、《田园交响曲》等，他从小便展露出惊人的音乐才能，可是天妒英才，在26岁那年，他双耳失聪，失去了一个音乐家最基本的条件。但是，他从未放弃，他依然行走在音乐的道路上。他为自己的人生交上了一份满意的命运答卷。

答卷二：历史答卷

每一位伟大的人物都是家喻户晓的。他是中国人民的领路人，是中国人民的大救星。在中国最艰苦的时候，他带领中国人民浴血奋战，建立了中华人民共和国，他为祖国奉献了自己的一生，他为自己的人生交上了一份满意的历史答卷。

答卷三：道德答卷

在中央电视台举办的“感动中国”人物颁奖典礼上，我认识了她，她就是“最美老师”张丽莉。在一辆客车即将摧残两个充满活力的生命时，她推开了学生，最终自己重伤高位截肢，她从不后悔。作为一名教师，她生动地诠释了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的含义。他为自己的人生交上了一份满意的道德答卷。

窗外，阳光明媚，树木花草生机勃发。窗内，我正在考场中奋笔疾书。虽然我不会像贝多芬、张丽莉等人一样作出很伟大的事，让人们颂扬;但是我会尽自己的努力，不懈奋斗，为自己的人生交上一份满意的“知识答卷”。