不懈追求(20篇)

导语： 每个人的特点都不一样，每个事物的亮点都不同，关键在于我们怎么去发现。别人说：“垃圾就是放错了的宝贝。”世间万物都是富有灵性的，只在于我们以怎样一种眼光去发现它的亮点。

人们常常追求完美，却不知这世界上从来没有至善至美的东西。于是，我们便又有这样的话语：“金无足赤，人无完人。”既然，什么东西都不可能十全十美，那么我们为什么不去取其长，而避其短呢？在芸芸世界面前，我们为何不去追寻一切事物的精华，而忘掉粗相呢？

被人世人奉为经典的儒家学说，却也有着许多不合时宜的封建思想在里面，然而我们又怎能以今人的眼光去看待这些千年前得经典呢？曾经，这些学说被一些推崇新学说的学者全盘否定，却不知这是一种怎样极端的方法呢？什么是经典？流行即经典，但经典不一定流行。在历史的长河中千淘万漉而遗留下来这已是不简单了，而让世人去追寻，去学习，这更是不简单了。面对着这样的经典，我们又为何不学会去粗取精，而一味的否定呢？

成就贞观之治的唐太宗，对于我们来说并不陌生。他曾经提出：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”的观点。他以民为本，尤其善于倾听他人的纳谏。他广开言路，收集良言。然而，自古都是如此，良言逆耳，良药苦口。人们都习惯于听好话，即便是愿意倾听他人的批评之语，心中也是不太快活的，这便宛如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上，毫不顾忌唐太宗的颜面，跟他唱对台戏，使得唐太宗龙颜大怒。然而，唐太宗是聪慧而大度的。他懂得孰重孰轻，懂得人间真情，他紧紧抓住了魏征善于说真话的这个有点，把他当成自己的一面“镜子”，从此照出了一个贞观盛世。

每个人的特点都不一样，每个事物的亮点都不同，关键在于我们怎么去发现。别人说：“垃圾就是放错了的宝贝。”世间万物都是富有灵性的，只在于我们以怎样一种眼光去发现它的亮点。

张飞勇猛，关羽沉着，刘备智慧，你能说他们谁不如谁吗？同样，你也不能说他们谁是十全十美的。而泰山奇，黄山险，峨眉秀，你能将他们逼出一个高下吗？你能说泰山不如峨眉美吗？同样，你也不能说峨眉不如泰山秀。世间万物很多是不可比较的，只在于我们以怎样一种眼光去看待。

而当我们去看待这一切的时候，要以一分为二的观点，抓住其精华，遗弃其粗俗，做到取长补短，集最优最美为一体。

生活中常常有这样的事例。每个家长看别人的孩子总能发现自己孩子许多不如人家的地方，比如相貌，比如学习成绩，比如反应能力。于是，他们就莫名其妙地产生一种自卑感。当孩子稍有不让他们满意的地方，家长就会拿别人家的孩子来做比较：“你要是有××一半的聪明我就满足了！”“你怎么这么笨呢？”“你要是再高点，脸再长点就好了。”须不知，每个孩子都是与众不同的，在这样的比较之中给孩子造成了多少的伤害呢？与其去挑自己孩子的缺点，不如去发现他的优点，给他鼓励，这样你会发现他原来还有很多无人能及的地方！

提到孩子，其实与之相似的便是家庭生活。虽然，钱钟书在《围城》里写着：“结婚仿佛金膝的鸟笼，笼子外面的鸟想飞进来，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结没有了局。城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”即便这样，人们还是纷纷走入婚姻的殿堂。也曾有人说：“婚姻是爱情的坟墓，但没有坟墓爱情会死无葬身之地。”许多人能够与自己的爱人相濡以沫的度过一生，也有许多人因为彼此的不合与不解，而将婚姻走向了尽头。

那既然无法接纳对方，当时怎么又会对自己现在的爱人穷追不舍，一刻不离呢？只因为相处的时间长了，一切都回归平淡了，我们便开始挑三捡四，开始没事找事。我们不再温柔，不再宽容，也没有耐心。可是，我们又为什么不能够再去看到对方身上的优点，而对那些本来微不足道的缺点多包容一下呢？我们常常以过高的眼光去要求别人，却很少以这样的要求来鞭笞自己，如此便有了这样那样的不如意。

你是不是也正在以挑剔的眼光看待身边的人和事呢？请把心放得开一点，眼睛放得明亮一点，因为你可以取一切事物的精华，去掉其粗相。如此，一个新的、美的世界又等待着你的探寻！

[不要过于追求完美的作文

生命如花，或浓艳，或清淡，因为挑战而灿烂；生命如河，或奔腾，或平静，因为挑战而永不停息；生命如歌，或高昂，或低徊，因为挑战而悦耳动听。

挑战自我，人生价值方能实现。“逆水行舟，不进则退。”我们只有不断地挑战自我，突破自己的极限，才能得到新的收获和心得，从而靠近我们的目标和理想。自古以来，没有哪个出名的人物是安于现状，不去挑战的。倘若没有曹雪芹的挑战自我，哪会有《红楼梦》的辉煌；倘若没有李时珍的挑战自然，哪会有《本草纲目》的贡献；倘若没有毛泽东等老一辈革命家的挑战旧秩序，哪会有新中国的诞生。人生不是没有机会，不过，我们更需要一颗勇于挑战，敢于上进的心，通过挑战去创造机会，从而实现自我。

挑战困难，不利的处境方能改变。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们身处困境，进退两难之时，挑战无疑是一股最大的力量，一股能够使我们成为宝剑，化作梅花的力量。爱迪生为了发明灯泡，经历了成百上千次的失败，但他仍然选择了坚持，最终取得了成功；陈景润为了解决一道世界难题，整天关在屋子里思考和演算，一个月，两个月……屋子里堆满了草稿纸，人也变得蓬头垢面，他最终成为了世界数学界一颗闪亮的明星。

挑战不可能，人生才会更精彩。在我们生活中的确存在着许许多多的不可能，不过，这并不意味着他们是永远的“不可能”，贝多芬年轻就失聪，要创作高水平的乐曲似乎是不可能，但他凭着乐观的精神和对生活对艺术的热爱，顽强地坚持创作，一曲悲壮激昂的《命运交响曲》奏响了他生命的最强音。海伦·凯勒自幼便生活在黑暗的世界中，可他没有失去追求，凭借着顽强的毅力和对人生的希望与挑战，用自己的成功战胜了不可能。难道我们这些正常人不应该从他们的身上学到点什么吗？难道我们反而没有挑战不可能的勇气吗？

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”当我们带着挑战的精神去努力，去奋斗，还有什么可以阻挡我们前进的脚步吗？

追求是什么？追求就是追逐所求的目标。对于追求，不同的人会有不同的答案。有的人追求安逸舒适的生活，有的人追求轰轰烈烈的人生，有的人追求纸醉金迷的奢侈，有的人追求淡薄于世的清幽。追求，可以使驽马十驾，也可以使平庸的人走向杰出;能让人为了崇高的目标献出自己的青春、热血乃至生命，也能让人为了一己私利不择手段、丧心病狂……站在生命的高山之巅，触摸到的是令人永远受到激励的不朽的追求。

为了一个永恒不变的追求，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，只见——玉环磨墨，力士脱靴;为了一个永恒不变的追求，陆游“位卑不敢忘忧国，事定尤须待阖棺”，只见——驰骋沙场，精忠报国;为了一个永恒不变的追求，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，只见——虎门销烟，造福百姓。

纵观古今中外，追求如无边落木，不尽长江。风流人物，名垂千古，华夏大地，英雄辈出。古有曹操“老骥伏枥，志在千里”，今有孔繁森扎根藏区，鞠躬尽瘁;古有诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，今有雷锋兢兢业业为人民，艰苦奋斗为百姓……追求，激励了多少志士，造就了多少豪杰！

追求能给人力量，让人奋进追求，也可以使平凡的生命创造出辉煌，使平庸的人生更具有价值。

追求是什么？追求是努力去获取自己想要的东西；是完成自己的梦想；是濒临绝境的一股执念。有了追求，才会有努力，有了努力，才会有奋斗，有了奋斗，才会有希望，有了希望，才会有未来。所以，我早早地在心头埋下一颗梦想的种子

屎壳郎为什么要推大粪？是因为它有追求；秃鹰为什么要飞上长空？因为它有追求；草儿为何能破土而出？因为它有追求。世间万物都有追求，人亦是如此。

点点星光，蒙蒙细雨，我踏上追梦的旅程。天边划过一道淡蓝色的轨迹，那是流星在向我述说它的努力；昙花暗自飘香，那是它在炫耀它的成功；萤火虫时而低飞，那是它在倾诉它的艰辛。是啊！追梦路途困难重重，饶是危机四伏，我也定要披荆斩棘，踏平坎坷，让梦想之花盛开。

杜甫追求的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，所以才有“吾庐独破受冻死亦足”的满足与欣慰；苏轼追求的是“但愿人长久，千里共婵娟”，所以才会在仕途不顺，一贬再贬下，依然有着美好的精神寄托，“食芋饮水，着书以为乐”；文天祥追求的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“为国而捐躯”。

一个人不能没有追求，没有追求的人的生活是毫无生气的，追求是一个人前进的力量。

有道是：世上无难事，庸人自扰之。愚人的追求是愚蠢，他们追求功名利禄，追求虚无缥缈的虚荣心，而对于真理的实践、社会的贡献、科研的探索却是毫无。他们追求的只是个梦，梦里的花开了，可是现实的花却还未含苞待放。我们要做智者，做明智的追求。

在课间休息的我，忽然心口一阵涌动，传来一股极强的生命力，我知道，那是梦想的花开了，只要有追求，有努力，有奋斗，就会发现，梦想之花已悄然绽放。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获。不同的人幸福观不同，然而我要说，幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

幸福正是亲近自然，超越自我的经历！

头顶皎阳似火，这时多少人应该在空调房里呀，而我们却在登山。望山高耸入云，要爬上山顶，确属不易。不过，秉着心中坚定的信念：我一定要爬上山去。眼前的崎岖山路和满山的荆棘暂且抛于脑后，只是怀着对山顶景色的无限向往，想着那前面将会是铺满鲜花的康庄大道，是积翠如云的空蒙山色，我便一把劲儿的向上爬。爸爸在后面陪我一起努力，尽管如此沿途的荆棘还是会无情的攻击我们。突然我一声尖叫，因为我被荆棘拉开了一道口，伤口很细，但却很痛。

我很想放弃，爸爸也许是看到了我那时的心情，所以他在给我包扎伤口的同时对我说：“孩子放松一点，不要害怕，登山不可能一帆风顺，但是只要你心中有‘会当凌绝顶，一览众山小’的信念，我相信我们一定能很快爬上山顶的”虽然已是汗流浃背，但我还是在勇敢攀登，但同时也开始想事儿了：爸爸为什么要我爬山呢？

许久许久……我不知……

带着不解的疑惑，不知不觉已经临近山顶了。山顶的清风是那么的凉爽，仿佛游于仙境，触云于指尖的舒适。忽然我像知道了什么。是啊，父亲一向注重对我们的教育：生活不会一帆风顺，挫折艰难会随时与我们相伴，没有恒心和毅力，怎能克服它们。人生像是一咖啡，总是有苦有甜。那一天我过的很开心，也感到格外幸福……

幸福要争取，要用心去发现，用创造力去开拓，用汗水去浇灌……相信吧，只要你付出，只要你追求，如此，你一定会品味到一个幸福的人生！

在这个世界上，存在着许许多多的生命，有的非常庞大，而有的非常渺小，而不管这些生命的体积有多大，在他们什么，一定都有着对生存的渴望，对生命的追求。

有一次，我和爸爸到河边钓鱼，我们准备了一下，就拿起鱼杆钓鱼了。

过了半小时，还没有鱼上钓，我有点不耐烦。正当我想放弃的时候，那只鱼杆抖了抖，爸爸对我说：“有鱼上钩了。”我邓上抽起鱼杆，用九牛二虎之力拉着，只见那条鱼甩动着大尾巴，撑着一双鱼翅，向后拉，那条鱼的嘴里已经出血了，鲜血染红了它的嘴，但它还继续挣扎着，极力摆动着大尾巴，我的心怦然一震，我顿时感到一股生命的力量在我的鱼杆上跃动。突然，“哐”的一声，线断了，那条鱼带着伤逃走了。这一声，让我不知是激动还是失望。

再过了半小时，鱼杆又开始颤抖了，我马上拿起鱼杆，向后拉。因为这次是一条小鱼，所以我不费次灰之力就把它钓上来了。我看这么小的鱼，就拿去喂猫吧！

我本以为这条鱼会死，但它还继续挣扎着，极力鼓动双翅和扇动着小尾巴，在地上跳来跳去，好像不想被吃的样子。鱼那种求生的欲望感动了我，我忍不住放了它。此时此刻，我的眼前似乎出现鱼求生的一幅幅画面，鱼想活下去的决心。鱼逃生后那高兴的表情。鱼宁死不屈那种勇敢的精神。

看到鱼对生命如此的渴望，我不仅觉得，连鱼都有着对生命的追求，更何况我们人呢？如果我们还因为一些小事情而自暴自弃，那么，我们就愧对生命了。

砌砖的理想

有人曾问三个砌砖的人：“你们在做什么呢?”

第一位说：“砌砖。”

第二位说：“赚工资。”

第三位说：“建造世界上最富有特色的房子。”

若干年后.第三个人成了有名的建筑师。

三句话反映了三种迥然不同的人生追求。第三个人把平凡甚至枯燥的工作当作自己的人生梦想，这个美丽的梦想激发他勇往直前义无反顾地去追求，这成为他人生中不竭的动力，他最终实现了梦想。

人类正是在不断追梦的过程中，不断地发展、创造、完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展。

追求就必然会遭遇挫折，追求就必然会面临诱惑.追求也就必然要学会选择。人类在追求过程中有许许多多的感悟、发展、思索。

[点拨]自己现在处于什么境地不重要，重要的是有没有追求。

[适用话题]“追求”“目标”“感悟”等。

人的一生，像一条长河，有急流有缓流；像一幅画卷，有冷色有暖色；像一首乐曲，有低沉有高亢；像一本史诗，有痛苦有悲哀。有了追求，长河奔腾不息，画卷刚刚展开，乐曲逐入高潮，史诗还在书写。有了追求，我们勇往直前，奋斗不息！

——题记

大街上，拿着破碗伸出手向人们要钱要饭，这是追求吗？不，这是乞求。

商店里，指着“变形金刚”问爸爸妈妈，哭着喊着要它，这是追求吗？不，这是强求。

公司里，因为工作不认真，被老板炒了鱿鱼，让老板原谅自己，这是追求吗？不，这是哀求。

小鱼为了到达自己向往的目的地，逆流而上，冲破重重困难，虽死无憾；小羊为了让人类吃到肥肥胖胖的自己，把温暖和热量分赠给人类，每天“健身”；……

这就是追求，虽然在追求的途中会有艰难、痛苦和阻碍，但当追求到后，方可得到欢乐、幸福和温暖。

享受追求，我们享受在追求的道路上遇到了许多宝贵的财富，不管是令人不快的，还是令人愉快的，我们享受追求的整个过程。

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。”就像小鱼一样，它克服重重困难，有了追求，它死而无憾。

人也是如此，你若有了追求，有了向往，你的一生也会充满价值，充满意义。著名的科学家爱因斯坦，他一生追求科学。在做科学研究时，甚至用仅一个月1000美元的薪水做书签。他说他追求的仅仅是科学，他会追求科学直到生命的终止。他也是这样做的，所以他为了追求勇往直前，虽然其中也有阻碍，但他坚持不懈，他完美的诠释了享受追求所带给自己的完美财富。

我们青少年正是滔滔长河的源头，万里长卷的开端，乐曲的前奏，史诗的序言，我们正处于追求和享受追求的黄金时期，让我们一起会享受追求吧！

在这个社会上，很多人都说自己真的自由，可事后却在一遍遍的对自己说，到底他自由吗？自由看不见也摸不到，但存在每个人的心底。

有人认为自由就是不受人压制，但这种压制，却无一不为了他，所以，这不是真正的自由。

有人认为自由就是做自己喜欢做的事，但是这种自己喜欢的事，却一定能使自己幸福吗？不，恐怕不是，这是盲目的自我式幸福型自由感，却也不是自由。

还有人认为，自由就是没有长辈，老师，上司，亲友那无穷无尽的唠叨，殊不知，若无了这些对于你所谓唠叨的关心，也就没有了三样你最需要的东西，爱，亲情，友情，这与真正的自由相差甚远，和自由毫不相干。

那真正的自由是什么？也许一种渴望，只因为白鸽向往蓝天，所以蓝天就是他的自由天地，所以想要一个追求自由的社会，就一定要人人都有自己向往的目标，就好像老鹰向往蓝天，乞讨者向往富裕的生活，因为缺水而干裂的大地向往水源，那一份份的向往，一份份的期望，同样也是他们的自由所在。

自由对于每个人都有所不同，所以自由的意义便是人们的目标所在，这就是自由。

自由看不到也摸不着，但永存在人们的心底，自由是因人而异的，因为，目标也是因人而异的，所以，自由，是同那人生的目标一样，虽然看不见也摸不到，但是一直伴随我们走在追求幸福的社会道路上！

人总说放弃是一种懦弱的表现，是不争气的表现。但愚昧的坚持，盲从的坚持就是智者，就是最后的胜者吗？

曾有个文学家说过：“轻言放弃的是弱者，不言放弃的是愚者，懂得放弃的才是智者”。可见，并不是一昧的去坚持就是明智的。人的一生中有舍有得，舍与去应该要把握时机。在适当的时机内做出正确的决定，该放弃的时候就别在那做无谓的坚持，二错过美好的时机；当应当坚持时，就别轻言放弃，就该努力的追求。

有一个股民，每次，他购买的股票到最后都能赚上一把，小小的甜头让他在金钱面前没了明智，始终都相信坚持到最后的就是赢家，所以他就把所有的老本的老本都压在了股票上。不幸的是，他所持股的这家公司闹上了金融危机着眼看着股票大跌，局势也一下子无法扭转，可他还是要坚持持着那股票相信坚持就是胜利。最后，这个股民血本无归，倾家荡产。可见，这不言放弃的股民是多么的愚昧啊！

当一个智者吧！吧该舍得都放弃吧，去追求更高的一片天。

桃树放弃了桃花的芬芳，而去追求果儿的新生，这是桃树的智！

小溪放弃眼前的宁静，而去追求汹涌澎湃的大海，在这是小溪的敢！

我们放弃了年少无知，追求青春的热情奔放，这是放弃面前的勇！

放弃只为追求而作铺垫，放弃只为追求更高，收获更多。

在面对这个多元化的社会里，面对着各种各样的文化时，放弃与追求又在我们之间徘徊了，我们的分辨其糟粕与精华，在糟粕文化的面前，我们毅然选择放弃；但在精华文化面前我们就得虚心去学习。放弃要决然，追求得执着！

老鹰在度完三十五岁的光阴后，它的爪子开始变得越来越厚，使它无法抓食；羽毛也变得厚重，而无法翱翔于蓝天中。而这时的老鹰必须面对一个残酷的现实：要么等死；要么接受残酷的蜕变过程。在这艰难的抉择里老鹰毅然选择了蜕变……

老鹰那破茧而出的一瞬间，是老鹰追求生命的最美丽、最让人感动的时刻！

放弃只为追求更高，又有着：“落红不是无情物，化作春泥更护花”的境界啊！放弃只为追求更高！

合浦县公馆中学高一:曹春萍

啊小姐是一个追求完美的女孩，她很棒，只不过有一个缺点：过于追求完美。

不知道说的对不对，身边围绕那么一个完美的同性是件不舒服的事吧，我和啊小姐的交往并不多，我只是静静地听着，我听着她和我说的一切。

啊小姐又开始抱怨啦，就在前几天，她考的语文竟然比第一名少啦一分，老师辅导的学生竟然不是她，还有，班上常常议论漂亮女生中她竟没有被提起……

真的不想听了，无非是鸡毛蒜皮的小事，啊小姐记得这清楚程度，我听得浑浑噩噩的，没一会就回家啦。

天黑了，我开始莫名其妙的在想，啊小姐这么会是这样的人，说真的，啊小姐的朋友不多，除了我，还有几个零零散散的小学，初中同学，她一直没交朋友，为何导致这个原因，我其实还算明白，因为每次啊小姐做成一件事，我都觉得她有一个光环。

那光环给啦她无比的荣耀，我身边这样的人挺多的，其实啊小姐对自己的体育只是勉强过拉及格就行，但她的学习不一样，她是不容许自己下前三名的，还有我认识的冉姑凉也是，她从不容许生物有人比她高。

但我觉的这种人不错·，她们的光环效应也给拉我许多信心，但是太累啦

啊小姐这在学习上开心，她忽略了太多，她忽略拉那些路边的小风景，是那么有趣味完美是好，不过追求过多的大完美是不过的，我们也需要小完美来美化生活，而且谦虚不是挺好的呀，吸取自己的错误，我改正一下，还有放下所谓的担子，高傲的骨架去真诚的交朋友，放松自己，去看一下从不知道的东西，开心一下。

说啦这么多，明天呀，我要告诉啊小姐，还有和啊小姐同样的人，放松一下吧。

生活中这种场景你一定见过：在拥挤的公车，一位乘客不小心把另一位挤到了——“你长没长眼睛啊！”“车上人这么多我有什么办法！”……再来换个场景，还是这两位乘客，一位不小心挤到了另一位——“对不起！”“没关系，车上人多嘛！”……

同样是在拥挤的车上，前者是争吵的喋喋不休，后者是委婉的道歉。我想，不论是谁都会比较乐于接受后者的行为吧！就像那句广告词说的：把心放宽，路就不挤了。

生活中，确实需要多一份宽容。

海纳百川，有容乃大。蔺相如包容了廉颇，赵国得以实现两重臣“强强联手”；唐太宗包容了魏征，接受了他的批评，使得唐朝日益兴盛；韩信包容了屠夫，屠夫感恩与韩信，甘愿成为他护卫，为其效劳……

卢梭曾说：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”康熙年间，礼部尚书张廷玉收到从桐城寄来的家书，信中说道与邻居叶府因院墙的界线而产生纠纷，请求张廷玉对此事“照顾”一下。张廷玉提笔回道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，立即命令家丁让出三尺地。邻居见此情形后，愧疚不已，也让地三尺。从此，两家中间成了六尺宽的过道。谁说宽容就一定得忍耐？忍耐就一定是痛苦？其实不然，待人宽一分是福，利人是利己的根基。

宽容是快乐的源泉。少一份抱怨，多一份宽容，生活就多几分阳光。宽容是一种风度，一种品质，更是一种美德。宽容不是懦弱，它是舍小取大的胆识！生活中有多少时候我们需要宽容——当父母长辈与你产生矛盾，把心放宽，消除之间的隔阂，那份幸福会更加持久；当同学说话伤到了你，退一步海阔天空，会使这个集体更加团结；当朋友因误会你而出言不逊，原谅他吧，让你们的友谊在彼此的理解中天长地久。

正因为有了宽容，我们的社会才和谐美满。宽容，是爱心的传递；宽容，是仁人的虔诚；宽容，是智者的宁静，犹如秋月丰盈。生活中如果缺少了宽容，人与人之间怨恨日积月累，相互勾心斗角，伺机报复……试想一下，那会是一个怎样的世界？

宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人通往成功的必经之路。让我们从现在起学会宽容，见习宽容，让生活中多一份宽容，多一份爱吧！

“特步，永不止步”这是特步的一句广告语，是特步品牌的标志。永不止步，便是在人生的道路上，不畏艰险地去勇敢追求自己想要的人生。

刘邦是中国历史上的一位伟大人物，击败楚霸王项羽，统一天下，坐拥王座，威震四海。而这时是否还会有人记起他曾是一个靠卖布鞋为生的穷苦儿。

敢于追求，需要一种勇气。在黄山的悬崖绝壁上，黄松盘蜒于石缝之时，因为有了追求的勇气，他在环境恶劣的黄山顶峰上刺穿岩石寻找水分，在土壤匮乏的环境中，将深根扎于岩石中。在高耸的岩壁上接受天空的洗礼，阳光的祝贺，俯视风起云涌的世间。而生于温室的花朵是不会拥有追求的勇气。就如人一样，没有追求，没有梦想，如同行尸走肉般活着，一辈子碌碌无为，任他的刻在墓碑上的名字被时光渐渐磨灭，遗失在时间的长河中，这样的人终不会为人所记住。

敢于追求，需要一种自信。因为有了自己不同于寻常人的自信，罗斯福克服了小儿麻痹症，扔掉了轮椅，站在了美国总统的位置上。因为有了自信，邓小平在人生的悲喜之中，不与之沉浮，成了国家总理，提出改革开放政策，为中国的繁荣做出了贡献。自信是一种能量，让人在面对成功之路上的绊脚石时，化阻挡为力量。自信是一种胸臆，容天下之万物于自己的胸怀，是一种君临天下的气质。自信，是追求的动力。

敢于追求，需要一种理解。海伦·凯勒的失聪，让她的人生蒙上了一次阴霾，而莎莉文老师的出现，照亮了她的人生道路。因为源于莎莉文老师的爱与理解，海伦·凯勒在没有灯光照射的路上，攀上了人生的顶峰，成为享誉国外的伟大女性。是理解成就了她灿烂的一生。因为伯牙对钟子期的理解，“高山流水”的意境得到升华，对琴的追得也得到了满足。因为诸葛亮的理解，刘备在几次推辞自立为王后，不违背道义而实现了自我的人生追求。理解是追求的精神力量，有了理解，才能在追求的道路上走得更高，飞得更远。

敢于追求的人，是完美的人。因为他在不断的挫折与成功之中，论实着自己的心灵。做一个敢于追求的人吧，这样你才能迎风展翅，畅游于天空。做一个敢于追求的人吧，让自己的心灵不再孤单。

有人说生命是一首歌，有时美妙，有时凄惨；有人说生命是一部电影，有时浪漫，有时令人泪下。。。。。。

然而，又有谁不想在人生的舞台上表演得轰轰烈烈？

“生命在于追求”读完了林青玄的《生命的馅》，我对这句话的理解更为深刻。这篇文章主要叙述了作者在买面包时迟疑的心情和对生命的追求的见解。记得文中有这样一句话令我回味无穷：人生的追求也是如此，有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。物欲的追求与心灵的追求乃是天平的两端，一个有慧心的人自然可以找到既可充饥又好吃的面包。这句话实际上是说：人生的追求不能只顾物质，也不能只顾心灵，有的人因为只顾心灵而忽略物质，有的人因为只顾物质而忽略心灵。只有在追究心灵的同时，不放弃对物质的追求的人，才能明白心灵与物质的平等。物质的追求与心灵的追求都是平等的，就像天平的两端，一个聪明的人不会因为追求物质，就此放弃对心灵的追求或是因为追求心灵从而放弃追求物质。

在这篇文章中还有一句话令我印象深刻，是这么说的：可以用钱买的面包都会难以选择，何况是那些无法用钱买的选择呢？为了充饥而买面包，是第一种层次；为了品味而买面包是第二种层次；又能充饥又能品味，是第三种层次。细细体会人生，不就是像文中所说的那样吗，就像买面包，有人是为了充饥，有人是为了品味，其实充饥与品味缺一不可，追求也如此！

细细品味人生种种，你会发现生活因追求而美丽，心灵的追求与物质的追求缺一不可！

[生命因追求而美丽作文优秀作文

Once a man, get a good bow, the bow shot far and accurate, but the bow hunters believe that the appearance of some heavy, let people carve it in a picture. After the carve, the man tightened his bow and tried it, and the bow broke.

This little story tells us that the appearance is beautiful and luxurious without practical value. Such things are nothing, and the inner beauty is the real beauty.

Like some women in the society, they are unscrupulous in pursuit of the beauty of their appearance. Weight loss, cosmetic, breast augmentation, although their appearance may be more beautiful than the other women, but the injury to the inner body is not to be underestimated. It is reported that a woman has been taking a lot of weight loss drugs in order to lose weight for six months, though she lost more than 60 pounds. But when she went to the hospital for examination, she found that more than 70% of her organs were completely necrotic and could not be repaired. The appearance is beautiful, and the body and mind are devastated, so is it worth the beauty of the exchange? Try to think, a person who even discarded at all, more appearance decoration is not worth, but also make people joke.

Unlike the pursuit of beautiful appearance, the famous historian Sima Qian, in prison by castration of torture, looks very poor, looks ugly, but Sima Qian did not give up on the pursuit of the value of life, with his indomitable perseverance, written by Lu Xun as "historians of the masterpiece, without rhyme" Lisao "historical records". Can Sima Qian write this vast historical monumental, if he emphasizes the gain and loss of his appearance, and does not have a strong heart? It can be seen that the inner strength is truly powerful, and the inner beauty is the real beauty.

As we all know, Newton, a famous physicist, is always dressed and disheveled, but will you ignore his achievements and despise him? Deng Xiaoping is a short stature, but will you disdain the greatness of his "reform and opening" theory? Beethoven was deaf in his ears, but would you deny his creation in the hall of music? Cant， Ordinary dress and face can not cover up the light of inner fullness. To this, even the bright dress and appearance, but also enrich not ignorance and empty heart.

No matter in the past, or now, there are always some people who make jokes because they are overly interested in the attraction of their appearance. In the "treasure hunt" program, such a thing happened. A farmer took a ceramic expert to identify it. Experts identified it as the porcelain of Song Dynasty, but strangely, the appearance of porcelain was very bright and beautiful, and it was not like the cultural relics buried in the ground for thousands of years. Experts questioned this. The farmer answered that: the excavated porcelain was rusty, very unbeautiful, and let the friend paint it. In this way, a very valuable porcelain, it becomes Fenwenbuzhi. At the same time we exclamatory the ridiculous events, we can not help but feel sad for the farmer to pursue the gorgeous appearance. The farmer, in pursuit of the beauty of the surface, violates the desire and loses its true value. Is it not worth our deep thought that this practice, but the pursuit of external beauty?

Pay attention to the appearance, ignore the inner quality, the cloth that brings us is only regret, even tragedy. What is the "apple of Sodom" more helpless people sadder? "Maiduhaizhu" left is not right.

In life, we need the United States, but we have to mark occasions and to time, the connotation of internal cultivation and never give up the pursuit of physical beauty.

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么？

有的人说：“幸福是住豪宅，开跑车。”

有的人说：“幸福是拥有一大笔财富。”

有的人认为，幸福是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨。

有的人认为，幸福是注视父母沧桑面庞时的敬意。

我觉得，幸福是一个谜，它有无数种答案，幸福不在于拥有多少财富，而是在于我们怎么想。

一天，妈妈向我抱怨道：“这么快，我就三十七岁了，已经老了。”但我却不怎么认为，因为人能活七十岁以上，这就一味着她还有相同的三十七年要过，她应该感到庆幸。但如果她只想到自己前三十七年变老了。而不关注后面的时间的话，她当然不会幸福。可她如果向前看，看自己还每过的三十七年的话，那么她一定会很幸福。

大家一定知道贝多芬吧，在大多数人看来，贝多芬的一生就是一场悲剧，他患上了许多疾病，但他还是在晚年时完成了一部伟大的音乐旷世杰作——第九交响曲，在音乐中度过了他的余生。虽然他的一生很悲惨，但他为后人留下了许多美妙乐章，这也是一种幸福吧！·

幸福不在于拥有多少，而是在于你的想法，世界上没有不幸福的人，只有不想快乐的人，从今天开始，让我们一起去追寻属于自己的幸福吧！

一次，在课堂上老师问同学们：“你们为什么而读书？”有的同学说为父母而读书，有的同学说为金钱而读书……可有一位同学却庄重而坚定地回答：“为中华之崛起而读书！”

这位为中华的崛起而读书的少年，就是后来成长为我们共和国第一位总理的周恩来。也正是由于有了坚定而明确的追求，在人生中无论遇到多大的困难、挫折，周总理都能坦然面对。或许我们的人生追求没有那么远大，但我们的成长又怎能离得开追求？

大海是小溪的追求，彼岸是航船的追求，阳光是小树的追求。快乐真实的成长历练，用自己的双手开辟出属于自己的生活道路，则应是我们每一个青少年最现实的追求！

当然，人生如波涛起伏的大海，不可能永远一帆风顺，但只要有了积极健康的追求，就一定能拥有清晰的人生方向，一定能获得快乐真实的成长感受。记得有一次，我去公园玩，看到公园门口有几个身体健全的乞丐满脸堆笑、呼爷叫娘地跪在路边乞讨，而就在不远处，也有一个残疾人坐在轮椅上，守着一个小小的报摊恬然地卖报。我不知道别人怎么想，但我宁愿买上一份我并不需要的报纸，也决不会给那几个乞丐一分钱。因为那些乞丐追求的是不劳而获，而那个残疾人却在追求着有尊严的生活。

要知道，木欣欣以向荣，是追求；泉涓涓而始流，也是追求。上苍给了我们黑色的眼睛，却并没有剥夺我们追求光明的权利；上苍给了我们坎坷的成长境遇，也并没有剥夺我们追求快乐生活的心境。

泉水叮咚奔向大海，雄鹰展翅搏击长空，正是有了追求，才有了自然界的勃勃生机。好男儿志在四方，莘莘学子追逐知识的力量，正是有了追求，才有了社会的生生不息。只要心中有一盏永不熄灭的理想之灯的指引，我们就能拥有快乐真实的人生，我们的成长道路就会一片光明！

物欲横流的社会，人们享受着高度的物质生活，当人们静下心来，发现似乎丢失了些什么。人们正在努力地寻找。

人们在思考为什么树叶会放弃高枝化作春泥，为什么雄鹰会放弃舒适的家而飞向了远方。为什么成功者在取得成功的时候却继续追逐？

人类的存在并不是只为了考虑如何继续地生存下去。于是人们开始追求高度的物质生活似乎永远都不会满足的物质生活，但他们平静下来的时候却感到万般孤独。

一个富有的人往往会觉得自己很孤独。而一个穷人却往往觉得自己生活得很幸福。我想，就是因为富人们拥有了许多的面包而不肯用部分的面包去换取水仙花。而穷人，他们即使只有一块面包也会拿半块换的，即使不是完整的水仙花。

于是我懂得了生活不是仅仅停留在物质上的享受，更多的，生活是为了一种追求，追求心灵上的满足。

树叶不愿停留高枝而纷纷下落是因为他们有更高的精神追求——化作春泥，滋润大地，让万物拥有一个更好的生长空间，雄鹰不眷旧巢而选择了远方是因为远方有它们的梦想，那里才是它们的栖息地，成功者依然艰辛地走在追求路上，而没有因为暂得的成功而停住是脚步，是因为在这条路上有他们的悲欢，微笑和泪水。

现在社会上提倡物质文明和精神文明的统一和谐，诣在追求物质文明和精神的统一一致。在高度物质生活的背后，多少明争暗斗，多少阿奉承。它们已经成了一种毒品，正在侵蚀着人们的心灵。

于是我不得不说，苏醒吧，沉浸在物质生活中的人们，我们应该有更高追求的，捡起我们心中的良知，让我们共同去爱护这个世界吧！

总在想那些漂流在孤岛上的人们是怎样生活的呢？在有物质财富的条件下，他们要如何度过一个个不眠之夜？他们又要如何面对一个树立不动的事物呢？后来才明白，他们心中怀着爱心，好好地对待周围的事物，所以他们才活了下来。

人们呀！放下身上沉重的物质负担，追求心灵上的纯洁吧！人想生活会更加绚丽多彩！

面对记者的追问，老探险家既没有迷恋那金光闪闪的勋章，也没有痛悔冻坏的双脚，那对生命极限的挑战，那对大自然奥秘的探索，才是他一生的追求。

是啊，没有那些积极探索自然，钻研科学奥秘，追求自由理想，挑战生命极限的勇士们，人类何以能够告别那茹毛饮血的蛮荒时代，创造辉煌灿烂的人类文明？

哥伦布以环球航海为自己的追求，最终发现美洲这块新大陆；徐霞客用自己的双脚丈量祖国的山山水水，最终写下了奇书《徐霞客游记》；堪称“中国鲁滨逊”的山东人翟墨，经过两年，在无边无际的大海上航行35000海里，成为中国无动力帆船环球航海第一人，用自己的铮铮铁骨和鲜血向世人宣示中国人绝不是怯懦之辈??在他们眼中，大自然是自己的对手，又是自己的朋友，用自己的生命探求自然的奥秘，才是最大的幸福。

面对罗马士兵的屠刀，阿基米德只说了一句“我不能给后人留下一道没解完的题目”，便倒在了敌人的屠刀下；伽利略宣扬科学，以75岁的高龄受到教会的审判；布鲁诺宣扬科学，否定了“日心说”，受到教会的迫害，在熊熊的烈火中，布鲁诺没有屈服，他清晰地吐出了“地球仍在转动??未来会证明我是正确的”??在探索科学奥秘的路上，洒满了前人留下的鲜血，那些科学大师，往往是用自己的鲜血或生命，最终却浇灌出让后人震撼惊叹的科学之花。

为了民族独立，裴多菲投身革命，用自己的一腔热血实践了“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”的辉煌誓言；为了新中国的成立，多少英雄儿女前赴后继，把自

己的青春甚至生命献给了人民；为了祖国的强大，多少科技人员在西北的戈壁滩上熬白了头发，最终成了“两弹一星”功臣??自由幸福永远属于那些用自己的生命去追求的人，他们推动了社会的进步，他们高大的身影最终变成人们仰望的星辰。

为了挑战自我，93岁高龄的大画家刘海粟十上黄山，用一支苍劲老辣的画笔，完成几十幅杰作；为了挑战自我，加拿大百岁老翁蒂默曼最近接连打破该年龄段的四项世界游泳纪录，在体育界传为佳话；为了挑战自我，已经81岁高龄的珍妮·卡特勒在最新一期的“英国达人”选秀节目中以迷人的低沉嗓音，征服了评委和观众，成功晋级只要有一颗挑战生命极限的心在跳动，一位年界高龄的人也会变得年轻。

生命之所以美丽，是因为有永恒不息的追求。

生命是灯，需要追求的火把来把它点亮；

生命是海，需要追求的河流为他注入新生力量；生命在于追求作文。

生命是山，需要追求的大树把它染成一片苍翠。

生命，因追求而美丽！

[生命的追求作文

古时候的人追求的快乐，是竭尽全力去朝廷当个高官，因为丰厚的俸禄能使自己光彩照人，山珍海味能让自己和家人饱腹，丝竹奏乐能供自己消遣。现代人所追求的快乐，可能依旧是钱财、地位。无尽的财富、权力和地位可以让自己衣食无忧。他们也许都得到了自己的快乐，但我所向往的快乐，可不是这般的。

我看见过小女孩在花园里说要追求自己的理想；我听闻过女人守在家中等待归来的丈夫，追求着家的幸福美满；我看见路边那一对流浪小猫眼里满是怜悯。我喜欢他们看向世界时的眼神，充满着爱与包容。

我喜欢从生活中发现快乐，生活的点点滴滴都能给我带来快乐。

靠着窗望着云朵肆意追逐嬉闹，往下是一棵老树，树干斑驳，满是风雨雕刻的痕迹，诉说着岁月的沧桑，阳光透过老树的枝叶，洒下细碎的温暖。旁边是孩子们在玩捉迷藏，微风拂去他们的汗液，把他们银铃般的笑声送到了我的耳畔，我也经不住笑声的感染，嘴角微微上扬，这是孩子们对玩乐的追求；经过日夜学习，解答过千万难题后在试卷上看见了自己满意的成绩，流露出舒心的微笑，这是学生对成绩的追求；看见自己含辛茹苦培养的孩子蒸蒸日上，过上快乐的日子，这是父母望子成龙的追求。

而我的追求是好好学习，不做无用之人，这样会使我感到快乐。在这个知识迸发的时代，唯有不断地汲取知识，让自己满腹经纶，才会在社会上有立足之地。梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。”我们是祖国的未来，我们应该为祖国的富强而努力，为人民的幸福而奋发。

祖国现在正在发展，需要的人才也越来越多，看着祖国日新月异，我也希望自己能做一些力所能及的事，为祖国做贡献。

这便是我所追求的快乐，来自生活，源于自身。