读小桔灯有感作文最新20篇

自从我看了《感动中国人物》里的周月华的故事，我的心情久久不能够平静，我非常感动!

周月华出生后8个月被诊断为先天性小儿麻痹症，左腿残疾，这一切并没有摧垮她生活的意志，凭着自己的执着，周月华完成了中学学习并成功从卫校毕业，二十多年来，她“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为了他人的健康，她付出了一切，不怕辛苦。

看了这篇故事，我很感动，又羞愧，如果是我，我走遍方圆13平方公里，我早就累坏了。曾经有一次，我班的小杨他发烧了，但是，他却坚持上学，我知道了这件事，我问小杨为什么还要上学，他坚定地说：“为了学习，我一定要坚持上学，请你不要告诉给麦老师听!”我保守了秘密，我想：如果是我，我就会休假不上学。可是，在当天，小杨的秘密被麦老师发现了，不能上学了3天，小杨在休假这几天，常常打电话给我，问一下学习和作业的一些情况。

我想：我要学习一下小杨和周月华的品格和他们求学的渴望，周月华的坚强的意志，令我佩服，使我知道了做事一定要坚持到底，决不放弃!

前几天,看完了,想写一写读后感.

故事先从10年后的场景写起,待到引出故事的线索,又用插叙的手法,回到10年前的某一天.并就这一天展开描写.故事以一场雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟这场雨紧密相连,这是文章的一个亮点,看似只是描绘天气,却更加渲染了故事的悲剧情节,这是无可厚非的.

文章另一个亮点自然是作者对情节的描写,作者单单描绘了一天里发生的各种事,却揭露了10几年来的恩恩怨怨,足见其写作功底的高超.

作为话剧,人物形象要鲜明..周朴园看似冷淡,但内心还是对孩子有着深深的爱;周蘩漪虽然有违妇道,但也体现了她对周萍执着的爱;周萍深深爱着四凤,却迫于种种压力,只能以酒解愁;四凤天真,纯洁,心地善良,她深爱着周萍,却不想她竟是自己同母异父的哥哥;因接受不了最后的实情,奔出大门,最后竟和周冲一同电死~~~这些,在作者的描绘下,各个人物的形象都十分鲜明.

花了3天,看完"雷雨",感受很多.现在不知为什么喜欢看名著了,而且一读就爱不释手.诚然,看完一本书,不会记得里面的内容,甚至可能看了就忘了,但读书过程中的收获,那种心里的共鸣,情绪受书中的情节牵动,这样的感觉想必就是读书的乐趣吧.

这么多年,终于找到了读书的乐趣,那种精神的陶醉,是一种享受.晚上路过书店,又有了兴致,买了本这本书是以前初三老师课堂上介绍的.

爱上读书,并快乐着.寻找到读书的乐趣了,因为喜欢读书,所以喜欢读书.

[读雷雨有感学生作文

“国旗国旗真美丽，金星金星照大地……”一个来自大凉山悬崖村小学的小姑娘，用清激干净的嗓音，唱出了这美妙的歌声。开学的第二天，同学们一起在教室里观看了《开学第一课》这个节目，主题是“国旗，我为你自豪”，为我们讲了八个关于国旗的故事。

其中，有一名九十多岁的奶奶--郭德贤奶奶，她和罗广斌，江姐等革命志士，被关押在重庆白公馆。他们在狱中听到了中华人民共和国成立的消息，便在狱中依着听来的消息，“新中国成立了，国旗是五星红旗……”但她们却从未见过的五星红旗，就凭着想象缝制一面五星红旗。希望有一天高举着红旗冲出牢房，迎接新中国的解放。可是，国民党反动派进行了大屠杀，很多革命者都没有等到出狱那一天就牺牲了，江姐，陈然……郭奶奶说，非常想念她们，她眼里浸满了泪水。这时，我也非常感动！如果没有像他们这样为新中国成立的付出，流泪，流血，付出了生命，也不会有我们现在如此舒服的生活。

另外，有一位叫严冬的海军，在五年时间里，竟然只和妻子女儿相见十二次。严爸爸的第二个家是航行四海的“海口舰”，航行了世界各地海洋，完成了祖国交给的任务。他是多么希望和家人陪伴呀，所以给他两个女儿取名叫团团和圆圆。为守卫祖国的领海，为完成护航任务，他放弃与家人的陪伴，放弃享受舒适。过年过节更是辛苦的守护祖国的疆土，维护人民生活的安宁。这种“舍小家，为大家”的精神，正是千千万万人民解放军的写照。

这两个故事，让我深深感动，更是让我对国旗肃然起敬！我们应感恩那些为我们的幸福安宁的生活做出贡献的人们，同时也应该主动为祖国，为他人做出自己的贡献！

水浒一百单八将，谱写一篇惊世曲。

在这个暑假中，我受到电视上水浒传的影响，跑到了书店去专门买了一本精美的水浒传实体书。闻着书中的墨香味，看着一个个跟电视上略有不一样但又十分熟悉的故事，仿佛真的回到了那个年代，进入了这本奇书的世界，看着一名名英雄好汉在席间敬酒，在战场上呼啸如风，好不快哉!

其中我最为欣赏的，如同我儿时一样，依旧是打虎大英雄行者武松，以及倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的形象始终在我脑中挥之不去，虽然随着故事情节的变化，二人的形象性格也有所不一样，但在我心中他们始终是最初那样铁铮铮的英雄好汉!

先说武松，打虎英雄武松初登场，就展现出了一个大无畏的好汉形象，在景阳冈打虎这一段更是将武松的武艺以及勇敢刻画的淋漓尽致，应对猛虎这样的危机依然坚持着冷静，抓住机会将其击毙，获得了最终的胜利。每每看到那里，我都忍不住在内心欢呼雀跃，心中的武松形象在那一刻是如此的的清晰明亮，相貌堂堂，身体健壮，一身伤痕仍不掩正气。

这时候的武松，是一个完美的英雄形象，而然随着故事的发展，以往的英雄也开始发生了变化，大哥的死让他怒不可赦，愤然将仇人正法。在犯下了罪行后，从未想过逃窜，而是坦然的自首，以坦荡的面目承担自我的犯下的过错。可是那个世道终究是一个吃人的世道，在恶势力的逼迫下，武松不得不犯下了一个又一个罪行，血溅鸳鸯楼、醉打蒋门神，彻底被这个世道闭上梁山，成为了一名凶戾的行者，让人回想起他以往的英雄形象时不由得叹息。

而花和尚鲁智深却是与武松相反的经历，从一开始暴躁的鲁达，到最终智深成佛，种种经历如同百炼成钢一般让人不由得深思。以往的鲁智深，为了逃避罪行而剃度出家，虽然出家但却毫无顾忌的破戒，好酒好肉，还喜欢挥舞着拳头宣扬武力。可是其内心生杀予夺极有分寸，而不是占着倒把垂杨柳之力肆意的妄为，以一副粗狂的外貌掩盖其内藏的智慧，其行为其准则完全不负‘智深’之名。

以上两人都是虽说经历不一样，但都可称得上是顶天立地的大英雄、大豪杰，与其并列的其余水浒好汉也是各有千秋。一部水浒集齐百余英雄好汉，果然不愧为一代奇书，值得我用更多的时间去慢慢的品读，细细的体会。

201x年9月3日，我们看到了中国发展的迅速。当习主席开始检阅我国部队时，心中感叹着：中国军人的风姿；当各种武器亮相时，心中感叹着：落后的中 国一去不复返了；当各国代表来到 中国时，心中感叹着：任由他国欺凌践踏的中国强大了。

我们是炎黄子孙，身体里流淌着顽强不屈的热血；我们不认输，我们坚 信 邪不胜正。

1937年7月7日日军发起卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，他们沿途南下，占领了南京时对中国人民开始了惨绝人寰的大屠杀。用刺刀刺死，用铁丝捆绑活埋，用军犬撕咬致死.……受伤的不只有军人，还有老百姓啊!他们为了毁尸灭迹，把我国人民的尸体用大火焚烧后抛入长江。他们的残忍手段难道只有这些吗？当然不是。他们在东北三省用活人解剖进行细菌实验，没有麻药，他们用手术刀切下去时，听着我国人民的惨叫，他们变态的笑着。

8年抗战，中国付出了太多太多血的牺牲。战争带给我们的是灾难，是痛苦，是牺牲。难道我们不应该更加珍爱和平吗?

习近平主席讲话时，用的频率最高的词就是和平。阅兵结束，中国放飞了两万只和平鸽。世界上的人民也都是爱好和平的，安倍晋三强行通过安保法，几乎遭到全国人民的反对，12万人围住国会大楼，大喊：“珍爱和平，废除安保法。”

身在21世纪的我们更应该珍惜这来之不易的和平，牢记历史以史为鉴。我们更应该有属于自己的梦想。要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下决心过他想过的生活，他就一定会成功。

不只是我，全国人民都希望各国之间友好往来 ，和平共处。全国人民用实际行动筑起梦的城墙。

正义必胜！和平必胜！人民必胜！

[和平阅兵有感作文700字

母爱就如一团熊熊燃烧的火焰，燃烧自己，照亮子女。

——题记

天地间最真挚的是母爱，最无私的是母爱，最永恒的更是母爱！

《餐桌上的谜底》讲述了这样一个故事：作者小时候很馋，一次问母亲：“邻居家的餐桌上为什么总有鱼和肉？”母亲并没回答。一天，母亲带作者去干活，作者很累，后来，母亲买了肉，吃饭时，作者明白：因为邻居家的孩子已经长大，可以干活，所以才常有肉吃。想到这儿，作者哭了……

看完这篇文章，我被这位母亲感动了，这是多么伟大的母亲啊！面对孩子的问题，这位母亲明白：实践比空谈更加有用！于是，她带着孩子去干活，她的衣服湿了又干，干了又湿，而儿子早已累的趴下。母亲尽管挥汗如雨，却仍坚持把活干完，为儿子去买肉。看了这些，作者又怎能不被母亲所感动？作者又怎能不因自己的提问而感到自责与内疚？作者又怎能不奋发图强、好好学习？有人说父爱如山，父爱如灯塔，然而母爱又是何等的伟大！在南京7·31空难中，机上的乘客几乎全部遇难，但在搜救过程中，人们发现了一名被人抱住，奇迹生还的女婴，原来，那名女婴的母亲，在爆炸时抵挡住了冲击波和乱石碎片，使得那名女婴得以幸存。那位母亲用死换来了女婴的生！那位母亲将女婴抱得那样紧，以至于人们花了好大力气才把女婴救出来。我读这篇文章时，不禁泪眼朦胧，模糊中，我仿佛看见一尊被光芒环绕着的雕塑，那就是我们的母亲！环绕她的正是中国母亲的母性之光！

有人说过：“母爱就如一团熊熊燃烧的火焰，燃烧自己，照亮子女。”正是母爱，促使我们不断成长！

昨晚看了四川台的真情人生节目，使我很受触动。在四川一个贫困的农村，一个老人和两个孩子的故事。已经年迈70多岁的农村老妇千辛万苦，靠捡破烂、种地来抚养两个孙子，她们住的是一个用塑料布搭建起来的简陋的房子，里面的设置极其的简单，只有一张很破的双人床，三口人相依为命的住在一张床上，第当刮风下雨这样极其简陋的塑料房就像一叶风雨中飘摇的小舟一样，在狂风和暴雨下任凭浪花的狂打。奶奶平时是靠捡破烂度日支持家用，剩余的给两个孙子交学费，她说过她一定要供两个孩子上学不会让他们退学。她们平时吃的东西是奶奶亲自下地种的红薯，有一段时间家里没有任何收入，他们就连续吃了半个月的煮红薯和腌菜。

这样的日子过了已有七个年头了，为什么这样的一个家只有一个老太太和两个孩子呢？他们的父母在哪呢？这要回到七年前了。老太太共有五个儿女，由于疾病和事故已去世了三个儿女，现在只剩下了一个女儿和一个小儿子，这两个孩子就是小儿子的。老太太为儿子办了婚事可媳妇生下孩子不久就和别人跑了，只得由老太太抚养，几年过后儿子又娶了一个媳妇也不知什么原因也离开了，这样儿子就说老太太八字不好，克人。先后克死了三个儿女，现在自己的媳妇又跑了，因此他狠心撂下7岁和未满1岁的两个儿子离家出去打工了。一连几年没回过家，只是在两年来前回家看过一次就走了。

现在好心的邻居一直帮助这三个人，如没有了米就给贴补家用，最近一段时间又忙着给一家三口赊钱盖房子，由于她自己也没多少钱只能是给他们赊一些旧料盖。最后由于没钱给工人，盖到一半就不盖了，只剩下了空空的底座。不得已老太太带着两个孙子去找女儿，可女儿把她当成瘟神一样，不给予帮助，而且一点亲情也不顾，她不拿正眼看生养自己的亲生母亲，人性在哪里呀？没办法老太太带着孙子走了，她拖着沉重的脚步离开女儿家，她的心是悲痛的但是她没有哭。两个孩子通过打听知道父亲在一个饭店打工，然后就去找，找了好多家就是没这个人，最后很奇迹般的在大街着看到父亲骑着摩托车，这里采访车就追可父亲看到后马上逃走，最后被采访车拦住了。他也没好脸色，说了一些没有人性的话后，就走了，世上居然有这样的父亲真是悲哀。

好心的邻居告诉了县里的相关领导，领导对这件事很重视，马上带来救济款帮老人盖房，好心的人们听到报道后，都来频频献爱心，也有的买了好多的新衣服。不久房子盖好了，老人笑了，她露出了最甜美的笑容，搬新居那天老太太和两个孙子换上新衣服，像过大年一样终于走进了新居，他们买了新的床，不用再挤在那张床上了，终于告别了那个塑料布搭建的房子。他们笑的很灿烂，我从来没有看到过的幸福，原来，幸福如此简单。

孩子被父母亲遗弃了，但奶奶没有遗弃他们，政府也没有，社会也没有，他们终于告别了那个不能挡风雨的简陋的塑料房，我相信他们会永远平安幸福的生活，我相信两个孩子会努力学习来报达他们最亲的亲人，赡养抚养他们长大的奶奶。

最后我希望这一家三口能永远幸福的生活在一起，这些好心的人会永远支持他们，也希望他们的父母能受到良心的谴责，因为你们最终也会有老的时候。

《瀑布》这首诗读来意趣盎然，琅琅上口。作者运用精当的比喻，从声、色、形三个方面渲染瀑布的宏伟气势，抒发了作者热爱大自然，热爱祖国山河的情感。

声音美。作者首先站在很远的山路上听瀑布，未见其形，先闻其声，那哗哗的响声连成一片，“好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。”通过声音突现了瀑布的非凡气势，给人以新奇美妙的感受。

色彩美。“山路忽然一转，啊!望见了瀑布的全身!”诗人的观察点已近了一步，峰回路转，瀑布突然出现在面前，只见“千丈青山衬着一道白银”。一个“衬”字，把青翠的山峰和银色的瀑布描绘了出来，对比中突出了瀑布鲜明动人的色彩。

形态美。诗人来到了瀑布的近旁，抬头仰望，尽情领略瀑布的风姿：阳光照射下的瀑布水花飞溅，就好像一座由无数珍珠汇成的天然屏风；当阵阵山风吹过，许多小水点飞溅开来，和着水气，轻飘飘的像烟，白蒙蒙的又像雾，纷纷扬扬的又像尘土。从形态上突现了瀑布多彩多姿的风貌。

诗人由远而近，多角度地展现了瀑布壮美动人的风采，字里行间洋溢着一种抑制不住的喜悦、惊叹、赞美之情。

[优秀作文：诵读《瀑布》有感

这学期于老师组织我们观看了《雷锋》这部电视剧，让我感受很深。影片中，描写了雷锋的很多事迹和他的优良品质。他助人为乐的事迹和勤俭节约的品质，给我留下了深刻的印象。

让我对他有了更进一步的了解。我不但知道雷锋叔叔是一个爱憎分明的人，我还知道了他是一个助人为乐、热心肠的人。雷锋冒雨送大娘的情景又浮现在我的眼前：雷锋带病到工地给工人们帮忙，在下雨天雷锋遇到了一位老大娘，说自己顺路和大娘一起走山路，到家后老大娘和女儿说话时他已悄悄地走了……

雷锋叔叔朴实又节约。一场篮球赛下来，战士们热的汗流浃背，许多人去买汽水喝，唯独雷锋叔叔捧起水壶喝凉开水。他说：“喝白开水也一样解渴。”是雷锋叔叔小气吗？不，该花钱的时候，他一点也不犹豫。当别人有困难时，雷锋叔叔就主动伸出援助之手。

[观雷锋有感学生作文

我近几天读了格林童话。觉的这本书很好。很利于小学生看。

我在《格林童话》里看了一篇动人的故事叫《灰姑娘》。

情节大概是这样的：一个富人的妻子得了重病，去世了。这个富人的女儿天天在母亲的坟前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母亲冷，为母亲坟上披着毛毯。春风吹来，她就为母亲坟上披着绿叶。

后来，他的爸爸又娶了一个女人。这个女人有两个女儿。后妈和她的两个女儿常常欺负她，还让她住在阁楼上，但是她毫无怨言。后妈让她天天打扫，后来因为她天天满身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。

人生是一场漫漫旅途。

一直以来最想做的事是在旅途感受飞驰的速度，变幻的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……

初次看《行走人生》这本书，是被一幅幅毕淑敏阿姨在旅途中的照片所吸引的，都是一些我想去但还没有去过的地方的景物。细细的品读这本书后，从文章的字里行间里我发觉毕淑敏真是一个真诚的、谦虚的、亲切的阿姨。她写的文章在我看来没有丝毫做作之情，满溢着的都是一股亲切的感觉。我以为，毕淑敏阿姨会写自己的人生观、价值观，但是没有。整本书记录着的都是在漫漫旅途中的一点一滴的感受与体会。让我一点一点的感悟到人生。

不得不说毕淑敏阿姨真的很细心，她说的一句话令我记忆犹新：“旅行需要预习。”的确，如果你要到一个地方去，你是否应该事先多了解一些当地的风俗风光，向已经去过的先驱者打探有关的注意事项呢?答案是肯定的。随心所欲，不做功课，贸然出动，赶上什么算什么，风吹雨打都是缘分。碰上什么吃什么，餐风露宿全为乐趣。闲云野鹤自由自在，流浪漂泊，到什么山上唱什么歌……只有大框架，没有细心安排，那么你会因此而错过多少美景啊，到头来只留下满腔的后悔……

人生也是这般如此，在做一件事前，如果举棋不定，瞎子摸象似的，那么你必然会与一些机会失之交臂，这可是不预习的坏处啊!

你去过的每一个地方，每一处风景，大概都会给你留下一份印象吧。而那些你没有去过的地方，你会在脑海中展开无穷的想象，想象那里的繁华与绝美，对那些充满了想象的地方，有意地不去查找资料。就让它们在想象中沉浮，享有海阔天空的余量。倘若有什么好心人好意地要告知你，你就迫不及待地捂住他的嘴，然后，像一个不想直接听到足球比赛结果的球迷一样告诉他，请让我自己去看吧，知道的愈少愈好。

站在人生的分叉路口前，即使未来对你来说，是一片未知、一片茫然，但请不要慌张，选择那条你最想走的路吧，不要去在乎明天会怎样，未来会怎样，请毫无保留地过好今天、过好这一刻。未来的人生道路需要自己去闯，自己去体会，不要肆意听取他人的意见，要相信自己。

记忆最深刻的还是这样一句话：“旅行使我们谦虚。”读到这句话的时候内心好像隐隐有一些共鸣。飞驰的速度，变幻的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的时间，强烈的超出了我们已知的范畴，以一种陌生和挑战的姿态，敦促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起绿色的旗帜。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。它使我们日渐狭小的视野、胸怀再度开阔起来，像再生一样。

当我们居于人生的高处，在意气风发、洋洋得意和一路顺风的时候，我们是否要把自己放低点儿，学会谦虚、冷静，不张扬，时刻保持清醒的头脑?当我们居于人生低洼时，我们是否也要不自卑，不气馁，不妄自菲薄，一任自己消沉下去，而是高扬起人生积极向上的风帆，敢于挑战暂时的黑暗和挫折，从拼搏中奋起，亮出一片属于自己的美丽的人生风景?

旅行好像是一种溶剂，融化了尘封的盒子，如烟的温情就升腾出来了。

人生是一场漫漫旅途，未来的路需要自己去开创。那么带上自己小小的梦想和大大的坚强，就上路吧。人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景。

我们在这次研学中，去了许多的地方，其中我感触最深的就是中山陵。

美丽的中山陵位于南京市玄武区紫金山南麓钟山，他是我国伟大的革命导师孙中山先生的陵寝。钟山风景区內，中山陵面积可达8万余平方米。他是在1926年春动工的，一直到1929年夏建设完成，1961年成为首批全国重点文物保护单位，2006年列为首批年国重点风景名胜区，它是国家五A级旅游景区，主要建筑有：博爱访，墓道，陵门，石砎，碑亭，祭堂和墓室等，从空中看中山陵像一个“自由钟”。主要景点有：音乐台，光华高，永丰社，永慕店，中山书院等建筑，被誉为“中国近代建筑第一陵”。

我们到了中山陵的大门口以为他不大，可是我们到了里面之后我发现这里好大。我刚走到一个往中山陵的墓道旁天空中就下起了小雨，好像老天和我们一起悼念孙中山先生一样，让我们心中充满了庄重与肃穆，墓道两旁栽满了松柏，这些松柏在这冬季的雨中越发显得郁郁葱葱，它们不正像孙中山先生不屈的斗争精神吗？我看到每一棵松柏都有3～4层楼那么高，它们枝丫向四周张开着，这也像孙中山先生的高风亮节正在我们华夏民族发扬光大。之后老师让我们注意数台阶，我觉得台阶没什么好数的。但我看到了一幕令人吃惊的画面，就是中山陵从低处看不见平台都是台阶，从最高的地方往下看不见台阶都是平台，听导游老师说这是设计者的高明之处，设计者想告诉“我们中国的革命之路是坎坷不平的，所以从下向上都是台阶，而作为革命的先驱者孙中山的眼界是开阔的，同时他也坚信中国的未来是阳光大道，所以从上看是平台”。我们爬了很久才爬上孙中山的谒陵，我数了一下有390多个的台阶，我们登上顶瞻仰了孙中山的雕像，然后拍了几张照片才下山。

我觉得中山陵的设计真是匠心独运！

《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的三部曲的第二部。主要讲述了法国生物学家阿龙纳斯教授跟随尼摩船长探海旅行的故事。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止。在这本书里我随着尼摩船长探索了神秘的海底世界。

书中包含了大量的科学、文化。阿龙纳斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与常识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用，危害人类自身危机的行为，提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，遣责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保问题，早在两百多年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考。

我很佩服作者，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。

如果你问我最喜欢到哪里去玩？我会毫不犹豫的回答我最喜欢到黄龙溪去玩。

步入古镇后，首先让你感受到的就是这里是另一个世界。古色古香的小巷，纵横交错，仿佛进入迷宫一般，当然最吸引人的还要算这里穿流在古镇的小溪。小溪的前端是个水龙头，水龙头在喷射出水雾，细小的水珠在阳光的照射下显得晶莹剔透。小溪的水也是清澈见底、碧波粼粼。旁边有很多小朋友在玩水，我也情不自禁的玩了起来，我感觉水冲到脚上有一种痒痒的凉凉的感觉，我真想变成一条条小鱼小虾永远在水里自由自在、酣畅淋漓地游来游去，那该多好呀！

黄龙溪的溪水清澈见底最让人陶醉、流连忘返，而最让你垂涎三尺的是小溪旁各式各样、色香味俱全的小吃。中午了，我们来到面店吃起面来。在这里你可以放松而愉悦地喝茶聊天娱乐，同时欣赏这沿河美丽诱人的风景，有一种舒适惬意的感觉。

吃完了面，我们继续逛这古镇建筑。根据查资料黄龙溪古镇现存的民居多为明清时期的建筑，主街道由石板铺就，两旁是杆栏式吊脚楼。古镇内，路面青石满满，木雕、砖雕、绘画等工艺技术精致，造型生动。由于黄龙溪古镇人来人往，做生意的人家自然也多了，厅堂内挂满了横幅字画，用玻璃镜框镶嵌起来，精致而优美，与周围的古建筑浑然一体。

太阳西下，人们却游兴未尽，也许大家像我一样舍不得这里最纯净的天空、最清新的空气、最清澈的溪水、最美味的小吃、最典雅的建筑。黄龙溪的优点如此之多，叫我怎能不喜欢呢？

故事是用来教育人的，而这些故事往往是言简意赅，人们既能读得明白，又能明白其中的道理，我最喜欢的就是那些简短的寓言故事，它们不仅有趣，而且可以带给我很多人生的收获。

其中我读过的一篇故事，我相信大家也都读过故事的名字叫做《井底之蛙》，这个故事大概讲述的是一直居住在井里的青蛙，因为从来没有走出过井的天地，所以认为外边的天地只有井口那样大，有一天他碰到了一只海龟，邀请海归到井底下做客，可是当海龟左脚迈进，右腿还没有迈进去的时候就被卡住了，海龟问青蛙“你见过大海吗？你知道大海有多么广阔吗？”紧接着海龟给青蛙讲述了大海是多么的广阔，多么的有趣，青蛙听到以后不禁的感叹，因为自己没有出过井，所以对外面的世界完全不清楚。

这个故事讲述的就是有这样一类人，因为自己的见识比较少，所以他的思维就有了局限性，无论从行为从语言方面都表现的比它人的眼界要窄一点。我们也经常用井底之蛙这个成语去形容那些目光短浅的人，没有远见的人，同时从这一次寓言故事中我也学会了做人不能做井底之蛙，一定要开阔的眼界，多出去走一走看一看，多学习一些知识，这样可以开阔我们的眼界，增加我们的人生乐趣。

希望井底之蛙这个故事可以告诫我们，我们不要因为现在的环境因素而局限了自己的思维，局限了自己的生活方式，要善于改变，善于去发现。

每天早晨，当您走出我们拱宸桥小学的校园时，总会听到朗朗的读书声：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……”仿佛让您穿越时空隧道，返回了古代的学堂！

我们从小学一年级就开始自学国学科学知识了，有《论语》、《弟子规》、《百家姓》、《三字经》、《礼记》等等，这也是我们学校一道耀眼的风景线。

在寒假里，我们学校拒绝我们在网上参与一次中小学生国学科学知识网络大赛，我们都实在很奇怪，我又实在信心满满的。返回家里，我关上了电脑，转入了网站，登记了一个用户名，便开始匆匆答题了，一看见答卷，傻眼了：这种题目很多我以前显然都没有认识过，现在的我，不能用一个字来形容这些题目：无以！

我希望地在脑子中找寻答案，也希望地吧题目中的意思解读出来，可是，终究还是有很多答不上来，最终的成绩很真是：35.5分，我顿时实在中国的国学科学知识，觉得是太辽阔，太深奥了！

孔子、孟子、庄子等先贤留下了我们宝贵的精神财富，并影响我们生活方式、不道德标准、制度建设、伦理纲常。有许多国学科学知识对我们一生都有许多协助：它教导我们如何懂科学知识、如何孝顺长辈、如何为人受信、如何忠于国家等等。

“书到用时方恨少”，通过这次国学大赛，我深深感悟到：自学国学科学知识，更应当去领悟它的含义，使它能协助我健康成长。

一进大门，只觉得眼前一亮，一座落满五颜六色，各种形态的蝴蝶山，好象在告诉我们：“春姑娘来了，春姑娘来了?20xx级19班。不，彩虹彩虹。妈妈多次荣获“优秀教师”称号;雪球像子弹一样打在我的头上、身上。从发芽到开花，从开花到收获，每一个阶段都是栩栩如生，让人大长见识。

这是一个真实的故事。一对夫妻，非常有钱，住在一个大别墅里。最近，他们想出国旅游一趟，就打算把“莉莉”——一只松鼠狗寄放在年迈的母亲那里。

母亲听了，爽快地答应了他们。晚上在电视里，他们看到一则新闻，题目是《古稀老人携母万里游》，讲的是一位70多岁的老爷爷，骑着三轮车携带百岁老母亲，游遍祖国的大好河山。夫妻俩愣住了，久久说不出话来。最后，丈夫说：“妈，我给你办护照，我们一起出国旅游。”“一起？我？一个老太太？”“对，我们三个人一起出国旅游！”这回，轮到母亲说不出话来了。

这篇文章，令我既感动又羞愧。感动的是，这位老奶奶有这样孝顺的儿女，真是幸福极了。羞愧的是，我远远不及文中的儿女。记得今年元旦下大雪，我们全家准备去黄山游玩赏雪景，可临行前我感冒了，去不成了，因为如果感冒加重，就要影响节日后上学和复习考试。可奶奶和爸爸妈妈还是想去，而且跟旅行社都定好了，不去会浪费许多。我气极了，大声说道：“不行，你们要去，我也要去；不然你们也不许去！”妈妈说：“欣欣，这不能怪我们，因为你感冒了，所以去不了，可我们没有生病。奶奶和爸爸妈妈辛苦了一年，好不容易可以一起旅行休息一下，如果你没有生病，当然也带你一起去的呀。”可我就是不领情，说：“不行，我就是要去！”妈妈没办法，只好自己不去，让奶奶和爸爸去了。当时我心里很高兴，可现在回想起来，觉得自己真是太过分了。爸爸妈妈给了我很多关爱，而我却只顾得自己开心，没有考虑父母的感受，没有给妈妈应有的关心。

这篇文章给我很深的启示。当我不高兴时，陪在我身边的是妈妈，她可以拨开我心中的乌云，重见阳光；当我开心时，陪在我身边的也是妈妈，她会告诉我，成长的道路不是平坦的，既要小心谨慎，又要勇敢向前。

这篇文章还告诉我们，母亲对儿女的爱，远远多于我们对母亲的爱，一定要好好珍惜这份爱，不要让她离开。

[读母爱有感为题的作文

一九四九年十月一日，伴随着庄严的国歌，五星红旗在天安门广场上高高升起，中国人民站起来了！十四年抗战，五星红旗不仅是国家的象征，更是血与汗的赞歌，是千千万万奋斗在前线的战士的信仰；几十年的奋斗，五星红旗不仅是民族的希望，更是亿万万投身社会主义建设事业的人民的荣耀！

五星红旗，信仰永不褪色。五星红旗，对我们而言是国旗，而对于被关押在重庆白公馆狱中的罗广斌等人来说，五星红旗，更是他们活下去的信仰！一九四九年十月七日，新中国成立的消息传入狱中，想象着鲜红的旗帜冉冉升起，罗广斌等人热泪盈眶，激动不已，因为他们抛头颅、洒热血，前仆后继为之奋斗的信仰实现了，他们的心中又燃起了火热的希望，他们要把火热的生命投入更加火热的祖国建设中！他们决定要有一面自己的五星红旗，他们要在解放时用红旗迎接党的到来，用自己的方式祝贺祖国的新生！尽管由于狱中消息的闭塞，他们的这面红旗不是尽善尽美，但正是这一面特殊的红旗，它承载着罗广斌等人的最高信仰！虽然时光车轮在不停地滚动，但五星红旗所承载的信仰却从未流逝，因为它的颜色是历史留下的笔墨，它所寄托的信仰是几代人的心血。五星红旗，是中国人心中不灭的信仰。

五星红旗，见证团结拼搏。闻一多的诗中写：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”而中国有这样一位登山者，他前后五次攀登珠峰，从二十六岁到六十九岁，四十三年的光阴，是青丝到白发的距离，其中他也碰到过许多艰难险阻，但他从未选择过放弃，终于，这位登山者在六十九岁时和他的团队成功登顶珠峰，将鲜艳的五星红旗留在了峰顶。他，就是夏伯渝老人，一个靠着义肢登顶珠峰的中国人！他，是勇敢的攀登者，更是中国精神的引领者，他身上所体现的，正是我们中国人民五千年来传承不息的团结拼搏，是每个在五星红旗下长大的孩子的热血！中国，一个江河孕育出的文明古国，忆往昔，它拥有几千年的灿烂历史；看今朝，在五星红旗的带领下，我们将发挥团结拼搏的优良品质，把祖国建设得更加美好！

从过去走来，五星红旗展示了中华民族傲人的风采；向未来奔去，五星红旗将激发炎黄子孙无尽的豪迈。

五星红旗，我为你自豪！

今天，我读了已故的作家杏林子写的一篇文章《生命生命》。读完以后，我的感触非常的深。

杏林子在《生命生命》中写下了这样一句话：“虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话揭示了生命的意义：我们要正西生命，不能让它白白流失。作者还举了飞蛾在绝境中奋力求生、没有阳光和泥土的香瓜子茁壮生长、作者静听自己的心跳三个例子。我读懂了生命是一种求生的欲望；生命是一种克服一切困难的强大力量；生命是一种重大的责任。

在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……历史上也有这样的人：为人民服务的雷锋，身残志不残的张海迪、海伦·凯勒，用微笑挽救生命的唐·里奇……他们用生命创造了一个接一个的奇迹，也使自己的生命充满光彩。

生命，是求生，是力量，是责任，更是勇气！我们要向雷锋、海伦·凯勒、唐·里奇他们学习！向他们一样珍惜生命，热爱生命！让自己活得更加光彩有力！

爱国，我该做些什么呢？我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲，在高校长眼里，爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡，我的责任。

高震东老师说：“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。“以天下兴亡为已任”，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他们能做到，我为什么不能呢？

“天下兴亡，我的责任，”唯有这个思想，我们的国家才有希望，如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家的教育办不好，是我的责任……人人都主动负责，天下哪有不兴盛的国家？所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜......我们每个中国人都要牢牢记在心里！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如今，有许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰算不了什么，小事一桩！但如果每个人都有这样的行为，全中国十三亿人，每个人都丢一张纸屑，吐一口痰，那就有十三亿纸屑和痰，这是多么大的一件事。所以，我们从小就要养成一个良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！做善事不要因为它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小善则为大善，集小恶则成大恶，

同学们，国家是大家的，所以天下兴亡，不是匹夫有责，而是我的责任。让我们都记住这句话吧。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。