读小桔灯有感作文(推荐20篇)

在寒假期间，我又一次观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三光策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民最终取得了胜利。

当我看到，电影中的人们那么英勇的对抗鬼子，电影中的人们面对生死还有国家民族的利益抉择时对国家的无条件奉献，我便被深深的触动了!因为，这部电影也只是一个历史的缩影，是一个民族在崛起时伟大的抗争。仔细看一看，在地道战的抗争中，中华儿女表现出了英勇无畏、顽强拼搏、机智努力的大国精神。看着老百姓们从容地面对着毒气与水淹，百姓们大胆的、机智的面对鬼子的花招，我的内心又再一次充起了对我们这个民族的无比自豪与骄傲。

去年，10月1日，当庄严的国歌在天安门上空响起，看着五星红旗冉冉升起，看着军人们踏着整齐的步伐，歼8歼10飞过蓝天，想起中国艰难的60年峥嵘岁月，想起中国在60年的坎坷中艰难挺起，中国不容易!

虽说现在我们还没有杰出的诺贝尔获奖者，还没有象美国人一样踏上月球，甚至在科技上还超不过曾经侵略过我们的日本，但是谁说这不可能，谁说这是中国人的空想。中国早已不是那头沉睡的雄狮，有朝一日，中国一吼天地也要颤三颤世界闻名的宝座终将被中国抢夺。这不是预言是无数炎黄子孙的期盼，无数龙的传人的梦想，不过请相信这种将成为现实，世界高端的科技终将被中国人掌握。

看着地道战，中国儿女的团结也将我触动，团结就是力量团结永放光芒，这是中国千年不变的凯歌与法宝。看了《地道战》我更加深信，没有什么困难能打垮中国，团结的中国人民可以取得胜利。激昂的歌儿又响了起来，让我们齐声唱到“团结就是力量、团结就是力量…”

轻轻打开书柜，缕缕书香溢满书房，静静的享受着读书带给我的乐趣，轻抚书上的文字，让一串串跳动的音律带我遨游书的海洋，在成年上万本书中，我被《假如给我三天光明》中的海伦.凯勒，不向命运低头的精神而感动，更为丑小鸭成为白天鹅喝彩，但最吸引我的还是《鲁滨逊漂流记》这本书，我被鲁滨逊敢于冒险，不向困难低头的精神而折服，这本书深深的鼓舞着我，激励着我，犹如一盏指明灯，为我指引前进的方向与行进的动力。

下面随我共同走进《鲁滨逊漂流记》这本书，这本书是家喻户晓的自传体长篇小说，故事的写作背景在英国资本主义社会大规模发展时期，以塞尔克克的经历为原型而创作，这本书的作者是英国的作家丹尼尔.笛福，他被誉为“欧洲小说之父”，其中，这本书的主人公鲁滨逊，他是英国资本家庭，善于冒险，有着顽强的意志力。在生活中的苦难敢于斗争，成为生活中的强者，而另一位就是他救下的一位野人——星期五，是他的仆人，星期五具有着知恩图报，忠诚为人的性格特点。

这本书共分为8章，分别是:离家遇险、艰难谋生、苦中作乐、遇险惊魂、“虎口”救人、激战野人、绝处逢生、重返祖国。主要讲述了英国青年鲁滨逊乘坐的船被巨浪打翻，独自一人被海浪冲到了一座陌生的岛上，在那里他仿佛回到了原始时代，只依靠着双手和有限的工具艰难的活着，但是鲁滨逊毫不退缩，用自己坚强的信心决心勇气战胜了各种困难，用28年的时间在荒岛上建立了自己的庄园，最后又回到了自己的祖国。

是啊！这28年的荒岛生活，可以说给鲁滨逊带来一段非凡的人生经历，虽然他与世隔绝，但从不放弃对生的希望，他凭借着人类独有的智慧和灵巧的双手，终于制造了一个“世外桃源”，过上了丰衣足食的生活。

是什么能让他坚持了28年，守得云开见月明，终于等到了离开荒岛上那一天呢？是因为他有乐观的生活态度以及吃苦耐劳坚持不懈的精神。古人云:“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”笑对困苦，永不放弃，这就是成功必需的因素，鲁滨逊正是拥有这些优秀的品质，才能在常人无法想象中的逆境中顽强的生存起来，想想我们从小娇生惯养，生活条件优越，从来没吃过苦，承受挫折的能力不强，我认为我们应该学习鲁滨逊这种精神，努力做生活中的强者。

人生不可能一帆风顺，当我们在成长道路上遇到坎坷时，千万不要放弃希望，一定要坚守梦想，付出持之以恒的努力，总有一天你会发现成功就会在离你不远的地方。读完这本书，我感到一股精神的力量在我心中涌动，让我相信自己不会惧怕风雨，在磨砺中会变得更加坚韧不屈！鲁滨逊的美好品质永远伴随着我，他又像启明灯的照亮着我前进的彼岸！

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这本再平常不过的自传带给我许多思念。是它陪伴了我初三一年。每天在完成复习功课后，在睡觉之前，总会偷偷打开台灯，翻上几页。在寂静的夜晚，看这本书，感觉很好，我受益匪浅。

李开复，我敬佩的一个人。他先后在苹果公司，SGI公司担任要职。1998年，加盟了Microsoft，并创办了微软中国研究院。2000年，升任Microsoft全球副总裁，并成为盖茨的七个高层智囊之一。2005年，李开复加盟Google，被任命为全球副总裁兼中国区总裁。

我敬佩的不仅仅是他出色的工作，更是他做人的理念，处事态度以及成功之道。

这本书主要围绕着“成功”二字。从成功的真正意义——成功的源头——成功的选择——成功的必要因素——成功的“罗盘”——成功的阶梯——成功之道，最后到用智慧选择成功。这本书把这一过程分析得很透彻。点明每一步骤的关键。看完这本书，我觉得总结得相当精辟，每一点都十分重要。

在谈到成功的必要因素，他给了以下几个词语：同理心，自信，自省，勇气，胸怀，追求理想。并把每一个单独作为一个章节进行阐述。他结合自己的亲身经历以及现在人们所缺少的总结每一个词语。每每读到事例的时候，我总会有同感，总会联想自我，回想我在遇到相同事情时的处理方法，而每到这时，心里总有一份内疚。我想，我读这本书不是为了欣赏优美的语句，而是学习成功人士的方法，激发自己的学习兴趣以及学习为人处事的方法。

本书中给我印象很深的一个章节是《合作沟通——信息时代的成功之道》。章节中主要讲的是团队合作。读完后，我十分深刻地意识到团队合作的重要性。团队合作最注重的就是互相的交流及表达，团员之间只有分享相互的信息和资源、积极合作、取长补短，才能形成最大的合力。苹果公司的“负面”默契就是一个很深刻的负面教材。我反思自我，周围之间的同学就是一个团队，我是否与同学构成学习的默契呢?我是否能很好的取人之长，补己之短呢?......我是在一遍遍追问自己的过程中读完的。这一节中讲述了BillGates的团队精神，他领导一个团队的方法。沟通是团队合作成功的基础，有效沟通的四个秘诀：1、悉心倾听;2、大方积极;3、直截了当;4、不同意的艺术。委婉拒绝的方法对我很受启发。

由于离开微软，加入了Google，李开复博士在书的最后说到：“一切事实在下一年都会公诸于世。我做的事，没有违背这本书里的原则，经得起时间的考验。”

总而言之，我读这本书的心态是：好奇——共鸣——收获。我认为这本书是一个人一生中不能不读的，看完后必定有很大的启发。

我只是回不去的旅人，迷失了， 在寻找青鸟的路程。

在路上，艰难地跋涉着……

我害怕，变成了青鸟，没有脚，只能不停地飞，唯一的一次着陆，就是死。

马可，你画下的每一个符号都让我深思与敬仰……

这样的我如你所愿的走下去，全然忘记了句号。

“帝王哲学家”，双重雍容华贵的身份冠称你完美的魂灵。作为帝王，竭忠尽智，夙兴夜寐却仍无法遏制你的帝国衰败成朽木，没落为泥沙。如李煜般痛心疾首的事先抛开不谈，怕还的你在千古风尘中的一声叹息。单从哲学家这一身份剖析，手中的这本《沉思录》也足以流芳百世，世代相传了。

“语言平实，无华丽辞藻”的空话起就不讲了。毕竟当做日记写，庸人自扰又何必?而其内容蕴含的宝藏才是真正发人深省的。

你说，哲学家都是爱思考的人。如今似被框限了年代和年龄。平时用时思考与自身无切实利益或直接相关的事物的人，总是被认为不务正业，荒诞不经。生命与智慧多么抽象，诞生与灭亡多么虚妄。诸如此类的，确实没有太多考虑过现实功利性的问题。迈入社会，作为一个现代人，面对现代快节奏生活与浮夸功利的现实主义，确实显得幼稚而天真，吃力而不讨好，空想而不切实。而我也无力辩驳。其中，与社会个体矛盾也如此。教材上写道“真理掌握在少数人手中”而事实是少数人要服从多数人，于是真理就还是由多数人掌握，多么无奈!鲁迅先生也说“走自己的路，让别人说去吧”，而能肩扛得住舆论压力剥削的又有几个勇士?精神上的宰割最终会带你走向无尽的深渊。而我就是这样在人海中沉浮!

而你，就是我灵魂上的救世主。让我不在挣扎于所谓的世态炎凉，也不摇头叹息世风日下。选择退守自己的心田，立志做一个温良谦逊的人，忽视外界甚嚣尘上的唯利主义，构筑自己的世外桃源。

但是，这将成为傻子，一个无人问津的孤独者。学习哲学与思考这一点足以被贬得一无是处。单后生活又带给我们恐惧根深蒂固。哲学家们精神失常甚至选择死亡的事例不胜枚举，而我却选择了坚持。在我脚下最真实的路只有我切实体会到，磨砺成泥沙。我不愿让一时的害怕造就终身的遗憾。你如此想，于是你写了;我如此想，于是我做了。

几十万年前，原始人类为了一块腐肉争得头破血流，谁也没有力气去做或去想别的东西，当然，除了明天的食物问题。然而其中一员爱上了看星星和眺望远方。几十万年后，现代人类学家说，那个第一个仰望星空呢的原始人类，开始了人类的新时代。只是没有人知道，第二天他就死于饥寒交迫，并被同伴唾弃。真是死有余辜，他们恨恨的想。

你知道的，我是不怕去做那个看星星的人的!

就这样……

我仍旧疲惫地背着行囊走着，一个转角，却颠覆了我的思想!

身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，你选择追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。

而我在深刻反省后不得不要迎头痛击自己的，也正是你的字里行间......

你反对物质欲，认为时间所有金钱，地位，权利等都需要摒弃，就如同一个高富帅痛惜说“其实我并不想过这样富足，令人羡慕的生活，我想归于贫穷”一样令穷人唾弃。而我现在奋笔疾书，在学习中心力交瘁要换回的无非是这种生活。

你说“无论命运将什么事情加注于你，都要怀着崇敬接受”，这也太绝对了吧!现实的残酷，人心的险恶。胸襟博大人之品德必须拥有，但并非是无知和逆来顺受。谁愿意默默忍受至白头?即使别人都不相信你生活简朴，谦虚和满足，也绝不会动怒，循着一方宁静，纯粹的贵土。你有没有想过，不别人信任多么可悲，而我注定要孤单一人?

还是留给那些年迈的老人和历经沧桑洗涤他们疲惫不堪的灵魂，及处于混乱世界，面对道德低潮却又无能为力，在生活方面遭受挫折，失望堕落，但又不至于向上帝援手的人提供最好的安慰。因为过于深沉的年轻却没有激情只要正直就不怕去闯什么。有负担的年轻人不能逃避，切不可把它当做人生知道和行为准则。

而我并不是要把全盘否决的，只是原来过分依赖导致如今太过偏激了。

你说的，我们拥有的只有现在，任何人都盗不走我们应该拥有的东西。

你说的，本质往往最简单。做人的心态要平和，不因得意而娇纵，失意而颓废。

你说的，不要被事物表象的华丽所迷惑，要认清事情的真相，那是用双眼看到的。

……

之前的分歧，是因为我排斥了你的另一个身份。

你毕竟是皇帝，而我们是一介凡人。无法随意处置别人，也无法赦免什么。你拥有我无法 想象的荣誉，而我却活着 ——你执着一世的宁静生活。

因为有了因为，所以有了所以;既然已成既然，何必再说何必……

让我无所适从的又何止你的这本《沉思录》呢?

今天我读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。

这本书主要讲了：英国人鲁滨逊坐船出海经商，结果在一次海难中，他乘坐的船被巨浪打翻。他被流落到一座荒岛上，从此他开始了艰辛而漫长的孤岛生活。

鲁滨逊克服了悲观绝望的情绪，靠自己的双手，战胜了无数的困难，改变的自己的生存条件。他挖凿山洞；修筑棚栏驯养山羊，种植谷物，制造独木舟，烘烤面包，是自己过上丰衣足食的生活。有一天，他从野人的手中救出了一个土人，并给他取名为“星期五”。在他的教育下，星期五成了他忠实的仆人。后来，一艘英国船来到该岛附近，并带鲁滨逊返回英国。他的父母都已去世。鲁滨逊收回了巴西种植园的全部收益，并把其中的一部拿出来感谢那些帮助过他的人。

读了这本书我明白了：当我们遇到困难的时候，要乐观坚强，拥有战胜任何艰难险阻的勇气、力量。

端午一节，最是庄谨浪漫。因屈子诗骚，究竟天人，是士人入世最凄美的情怀。每一次回溯顾念，皆感概不及。

因一切独行远至博学广识的求真之人皆是诗人。

在中国是先有诗（孔子采编的《诗经》），而后才有骚（屈原作的《离骚》），其后才有汉赋唐诗宋词元曲等等。有了孔子的“兴观群怨”中和的诗学和文质彬彬的文宗，追寻天道人伦的斯文士子才正式诞生，这些人皆是诗人，或依雅乐，或和国风。在天地间行歌，代天吟唱，皆民之心声。谁说孔子不是诗人？虽他述而不著只是搜集采编了《诗经》，但我以为孔子是中国第一个大诗人。试想，若无诗哪有文？如无诗何以言？何以抒发兴观群怨至真至善至美之情？若无孔子，风雅颂之中和心乐如何形成？如无诗又哪里会有诗人？（所谓“诗人”即代民发声之人）

然而，孔子之后一、二百年，中国又出了屈子。不知如无诗会不会出屈子？然屈子之伟在于自出《离骚》，中国有了第一个有名姓的大诗人。屈子作为第一个写出楚辞的人，也是第一个用生命写诗的大诗人。诗歌只是这个行空鸿雁留下的啼鸣。从此这林中响箭鸣镝似的长空呖叫，成了人这种动物对本身器官功能又一次的完美发掘，成就了被叫作诗的国度的中国。

所以在后来的三国两晋南北朝田源山林间吟哦哮叫的，可能除了野禽走兽山民强盗外，又多了满怀愁绪的行吟诗人了。故在中国“骚”与“诗”并称“诗骚”。这是中国诗的全称。

更何况，自有了屈子，诗才奔放飘逸如银河天泄，深美隽永若香草美人。汪洋恣肆，奥妙无穷，又美仑美焕。更重要的是屈子将诗性化为人格人性，让诗意生活和诗意栖居有了蓝本。是彻底青春诗化和生命如歌的显著先例。故屈子之诗者，乃真觉者和力行不二之真者的代称。

正因为灵魂如诗般至真至善至美至纯，所以天地间才在那一时刻诞生一位独立充塞天地间的伟大凡人。他独立不倚，目光如炬，不愿同流合污，不愿糊涂陶醉在温柔酒乡。而是无限喟叹“美政”天道的“漫漫”“修远”，决计毕生为追寻“上下而求索”。

屈原所以被尊为“中华诗祖”、“诗赋之祖”，概因他开启了一个个体充塞天地的独唱时代，一人独醒不怕痛，一肩挑起不怕沉。所以在那个昏聩腐烂的世道，他一生独行，一路放歌，当行至绝处也不回头，宁可纵身碧波化为虫鱼也不与奸宵为伍。屈子留给天下苍生的是“长太息以掩涕”的形象，他所哀的是“民生之多艰”。面对无道之世，他以嶙峋之骨凌厉之目刀匕之言发出《天问》，发出对源头之源病因之因的大哉问，发出对本质之本核心之核的质疑，那是对一切虚伪表像的碎片化显微式剖析。这种溯源的怀疑态度和对天道民心的追本精神，是此后中华民族士子天道民心担当精神的又一重要源头。

屈子之后，中华民族便有了精神榜样和诗性生活方式。此后的中国乃至世界，但凡真能感动生民能行天道者，便莫不是诗人（当然不是指那些口笔吟哦的文弱浪子，而是指一切诗性担当的行道求真者）。比比皆是，数之不胜。而至大至真者首推屈子也。

至而今，马克思、毛泽东、陶行知等等诸圣贤者也莫不是真诗人。都当记怀，永志不忘。值今端午将至之日，得与诸师互致，感动之余，念吾济为大诗人鼓舞，亦力行不辍，且行且歌，当无怨无悔。为一大事而去的人，沉着努力之余，逢此重节，清泪清酒伴清歌，与君共怀共勉，一吐块垒，亦吾之幸也！

[端午有感为题目的作文

今年的国庆节加中秋节一共有八天，听说是近几年来最长的黄金周。为了丰富国庆期间的快乐生活，爸爸妈妈很早就计划了，准备带我出去玩玩，看看外面的世界，让我见识广大些，对以后的学习生活有好处。

五号一大早，爸爸妈妈带我还有大伯一家人开车出发了，此行目的地是苏州寒山寺。我们快速在行驶在高速路上，只见路上的车辆真多啊，象是一只只蚂蚁在路上行走，密密麻麻的，看到这么多车子，我就问爸爸“他们也都是出来玩的吗？”爸爸告诉我：“对呀，国庆期间大家都想趁这个时候出来旅游一下”。一路上，我和大伯家哥哥有说有笑，到吃午饭时间了，爸爸和大伯进了一个服务区，我们一看，人太多了，我们想吃饭，但吃饭的人排成了很长很长的队。大家一商量还是吃方便面吧，节省时间。于是，爸爸买来方便面，在水不开的情况下泡吃了，没办法，人太多，等也不是办法，只好将就了。到了苏州后，我们在一导游的陪伴下来到了“寒山寺”，一到这我们就听见隐隐约约的钟声。进去后，在导游阿姨的带领下，我们一边聆听阿姨讲解一边欣赏着来来往往游客的背影或人头这一“美景”，人实在是太多，尽管如此，但人们还是专心地拿起手机、相机拍照留念。只见到处都有描写寒山寺的诗句，其中最熟悉的就是那首《枫桥夜泊》了，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。的确，寒山寺的环境、钟声等在诗中得到了最好的体现。我喜欢写字，特意让爸爸给我在那些名字名画前照片留了影。

此次游玩给我的感受有：一是感觉中国发展了，高速公路四通八达、高架桥上下穿梭、各种小汽车满街都是；二是寒山寺幽雅、古老，赋有诗情画意，特别是那隐隐约约的钟声，让人心旷神怡，留恋往返。三是为祖国有这么好大好河山和悠久的历史文化而感到骄傲和自豪。

“lalalala……”听到那缥缈无实的歌声，你是否记起了忘怀已久的童年，你是否还傻傻地信奉着童话和奇迹。

一列充满幻想的火车载着孩子们的梦想朝北极出发，赶在十二点之前和圣诞老人见上一面，便是他们的愿望。克劳斯却不同，坚信着圣诞节的他经过了同伴的嘲笑与质疑，父母的劝说与批评，一颗小小的心渐渐地开始动摇。直到那一年的圣诞节——他静静地在床山纠结着自己还要不要顶着所有人的质疑逆流而上，忽然，听到了火车的鸣笛声。在漫漫飘忽的大雪中，一位列车长邀请他踏上了来自北极的旅程。一路上，他带着半信半疑的心情与深深热爱着圣诞节的女孩和另一个同样怀疑圣诞节的男孩比利一起冒险。

最令我感动的不是克劳斯说出“ibelieve”，也不是女孩用歌声打动比利似的“when christmas cmes to town”【当圣诞来到小镇】。而是徘徊在上或不上的克劳斯在面对列车长的邀请所做出的决定。他迟疑着，纠结着，小小的脆弱的心就在那个幼小的童年冬天的狂风下颤抖着，他无比恐惧，担心上了火车还是无法见到圣诞老人，无法证实圣诞节的存在。他想抬起脚，同时他也怀疑着自己的决定是否正确。驶向北极的列车缓缓前行，在最后一刻，他做好了抛弃了一切的准备，为一个遥不可及的童话故事中的圣诞老人上了火车。

相信与不相信，只有一字之差，结果却是天差地别。选择前者，克劳斯可能永远不会见到圣诞老人，永远地活在纠结与疑问中。心是自己的，要靠自己体验。也许当克劳斯真正地明白圣诞节的真正含义时，说出“ibelieve”时，才能听到铃铛清脆悦耳的声音。信与不信皆在一线之间，他们会维护坚信着圣诞节并还富有纯真的孩子，也不会强迫不信的孩子去相信。那个在覆满白雪的火车顶上用袜子煮咖啡的大叔，我到现在还记忆犹新。他不屑于圣诞老人，坚信自己才是北极的主人，他在每年的圣诞节都有免费的火车坐，他可有可无，守护着孩子们可有可无的童真，护送他们平安到达北极。

在我们的世界里，童年已不再美好，它的梦幻已被一层层现实的残忍冲得遍体鳞伤，当童真被消磨殆尽，留下的只是醒目清晰的事实。可是，依旧苦苦相信的童话的我们，是否会在某个落满雪的圣诞节前夕，回想起，那一夜，铃铛做发出的悠悠的声音。它似乎在提醒着我们，童年并没有离我们远去。信则有，不信则无，一个选择，就像一个叉路口，选择了那条艰辛道路的你能不能带着迷人的伙伴，绕过重重的迷宫，在经受严峻的考验以后，回到童年的起点？

五十年前的今天-“七‘七”事变爆发的日子，恐怕将 作为耻辱而又令人振奋的-天永远地载入中华民族的史册 了。五十年后，当我们重新回忆起八年抗战的风风雨雨.我由衷地感到万众一心的民族团结精神是何等的重要!

要做到国富民泰.不团结是不行的。不团结就会成为一盘 散沙，各行其事。我们已经吃过不少“散沙”的苦头!鸦片战争 是清朝政局散乱造成的、小日本敢于侵华又是由于当时军阀 割据、长期内讧造成的……相反.抗战时期，我们万众一心，团 结奋战、那么即使贼虏再逞豪也终究被我们赶出了中国大地。

历史毕竟已经成为历史了，重要的是我们必须为现在和 将来想一想。中国在搞改革，成败与否的关键之一便是能否万众一心。如果你干你的，我干我的，上面的政策左耳朵进去，右 耳朵出来;企业和机关相互之间踢皮球，搞窝里斗的话，那么 改革便将必败无疑。非但国家搞不好，还会导致外国经济渗透 等等的“非战争性侵略”。因此我们必须不忘前车之鉴.时时牢 记“团结”。团结而心齐，那么非但没有人敢来同我们动武，而 且在经济和政治上我们都不会被挟迫。

怎徉才能做到团结而心齐呢?苜先要做到不自私：因为集体的行动往往使一部分人受益而使另一部分人牺牲一点利 益。如果专挑好的拿，不愿承担--些艰苦和损失.就不能达到 团结共进。其次是要做到从大局出发。因为上级的政策往往 会和自己的想法不一致，在这种情况下我们就必须从大局出 发，服从上级的领导.否则就会造成各行其是的混乱局面。而最重要的在于：要做到有主人翁的精神。因为只有大家都来做 国家的主人，才能感到肩头的责任感和使命感，才能紧密团结.奋发向前。七七事变已经过去五十年了，在今天的大好形势下旧事重提，将抗战时期万众一心的民族精神用到今天的社会主义建设大业中来，是有着极其重要的现实意义的。

沏一杯清茶，让茶香伴着书香溢满书房。静静的坐在椅子上，捧着手中的那本书，细细体会着那四个字——文明美德。——题记

在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多彩的精神文明。中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类作出了不可磨灭的贡献，为世界文明奠定了基础。中国是世界文明的发源地之一，中华文明有着超过5000年的历史。而在这几千年来，中华民族不但创造了灿烂的文化，也形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范。因而被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。而这，即是文明。“忠”——尽己报国的责任；“孝”——生生不息的爱心；“诚”——求真务实的品质；“信”——立身兴业的基点；“礼”——人际文明的规范；“义”——人间正义的向导；“廉”——清白正气的根基；“耻”——人之为人的底线。这就是美德。而微笑也是一种美德。

英国科学家霍金曾经“说”：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友。对了，我还有一颗感恩的心。”所以，他的脸上始终洋溢着微笑。希尔顿饭店的创始人希尔顿说：“如果缺少服务员的美好微笑，就好比花园里失去了春天的阳光和春风。假如我是游客，我宁愿住进虽然只有残旧地毯，却处处洋溢着微笑的旅馆，也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……”所以，希尔顿饭店有100多家，遍布五大洲各大城市，成为全球最大规模的饭店之一，在全球的旅馆业中名声显赫。

生活中也有许多关于微笑的故事。记得有一次，我与同学起了冲突，心里很是不舒服。放了学，好友全都围了过来，我对她们说“让我一个人安静一下吧”她们很了解我，知道这个时候我最需要她们，便拉着我的手说“我们陪你”她们全都安静地笑着，好像在说：不管怎样，还有我们在你身边，你别伤心了。我再也忍不住了，委屈的眼泪终于释放了出来，顺着眼流到了嘴里，好苦。她们努力想要我笑起来，自已便笑了，眼里却满是泪水。接着，她们其中一人擦去了我眼角的泪水“好了，别再伤心了，我们应该笑对人生的挫折”我转哭为喜，她们见我这样，也都笑了，声音回荡在走廊上，瞬间，那些烦恼和不悦都烟消云散。

微笑，它其实，是一种美德，是人生之中的最好的卡片，是朋友与朋友之间最好的语言，是长辈与晚辈之间最好的沟通~~微笑是一件很容易做的事情，是带着体温的一抹阳光，是洗濯心灵的一泓溪水。微笑，它不应该只是一种表情或做作，它更应该是一种修养，一种品格，即能温暖自己的人生，也能美化别人的生活。

日往月来，物换星移，多少事如烟而逝，多少事传播百代，多少人悄然而去。亘古稳定的始末是文明，它已成为社会形态前进的标志，它是崇高，是修养，是礼仪，是风度。纵横古今，中汉文明进程项记忆犹心，享誉中华，东方古国魅力层层绽开。佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承，让我们感受到了华夏文明的魅力；泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让我们传承文明，践行美德，让文明美德伴我们共同成长。

前一段时间，我有幸拜读了台湾着名作家杏林子写的《生命生命》一文，心灵受到了极大的震撼。

这篇文章列举了三件事：飞蛾在绝境中求生，香瓜子在恶劣环境中生长和作者静听自己的心跳。

当我读到我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。这句话时，我对生命有了一个全新的了解：生命是顽强的，是脆弱的，是短暂的，也是宝贵的。对待生命，你可以选择珍惜，也可以选择糟蹋；对待时光，你可以选择浪费，也可以选择珍惜。

杏林子从十二岁就患上了类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后便辍学在家的她，残而不废，学而不惰，数十年坚持自修，凭着坚强的毅力，笔耕不辍，写出了40多本着名的散文、小说、传记、剧本。

比比杏林子，再看看自己，让人感到内心惭愧。记得每次做作业，都是写写停停，停停写写。两分钟去趟厕所，三分钟喝杯饮料，偷偷摸摸还要看会儿小人书。听到爸妈的脚步声，马上又开始写作业；爸妈一离开，又开始了新一轮的抠、摸、唆两个小时过去了，连一张数学小卷还没完成。杏林子都能热爱生命，珍惜时间，我这个健全人又何尝不可呢？我这是在浪费时间，糟蹋生命！我为自己的行为感到深深的愧疚。从现在开始，我一定要珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。生命不会有第二次，让我们在有限的生命里，努力学习，活出更大的精彩！

[读《生命生命》有感_五年级作文

最近我学了一篇课文，它叫《滴水穿石的启示》。

它是一篇说明事理的课文，介绍了安徽广德太极洞内“滴水穿石”这一奇观，并借助古今中外名人、持之以恒成功的人，还有反面例子雨水，说明给予我们启示：要实现美好立项，就要做到目标一致而不三心二意，持之以恒而不半途而废。

是呀，要是我们像太极洞里的水滴那样，还有什么事情我们不能办到。

我呢？我一开始不像太极洞的水滴。我二年级时想学画画，妈妈很支持我，就给我报兴趣班。刚开始我对画画的热情还挺高，画出来的画还很逼真，随着时间的推移，慢慢马虎完成老师任务。过了一年，我觉得画画没有意思，就想学写字。妈妈也欣然接受，把我送少年宫，和当初画画一样，写字进步很小，又过了一年，我又想去练琴，妈妈说：“再支持你一次，但是这次一定要坚持下去。”我下决心学好琴，每天都坚持练习，即使身体不舒服也去上课，现在已经学过两年了，而且考过了五级，还会继续坚持。

只要你像太极洞里的水滴那样锲而不舍、日雕月琢，就一定能成就你的理想。但在这个过程中绝不能三心二意，半途而废。

世上每个人都不是十全十美的,即使是最伟大的人也会有犯错误的时候，最重要的是及时地发现并改正错误，丢弃错误。只有丢弃错误，才能重新回到往功大门的道路。

据说爱因斯坦来到普林斯顿高级研究所的第一天，管理人员问他需要什么用具，他回答说：“我看，一张桌子或台子，一把椅子和一些纸张、钢笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”管理人员奇怪地问：“为什么要大的?小的不行吗?”爱因斯坦答道：“不行.之所以我要一个大废纸篓,是因为好让我把所有的错误都扔进去。”这个世界从来都是这样，每个平凡或伟大的人都会犯错误，丢弃错误，改正错误,才能看见一

条路,一条通往成功的路。

正所谓“人非圣贤，孰能无过。”我们不也是一样嘛!

比如说,当我们占用学习时间来看电视，玩电脑时，我们便犯下了一个错误。但是只要下次不再犯同样的错误，我们就还是好学生;再比如,当我们以生病为借口不出去上课间操时，我们便又犯下了一个错误。但是只要我们不再逃避做间操，我们就还会受到老师的好评;还有,当我们在小测验中遇到了难题便选择抄袭别人时，我们又犯下了一个错误。但是只要停止这个手段，用心去思考这道题，我们便还是清白的……

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”如果我们可以做到这样，每天反省自己，及时地发现并丢弃错误，总有一天我们会看到一条向上的路。

尤其是身心尚未成熟，世界观还没有定位的我们，更需要及时地发现并改正错误，丢弃错误，在这个过程中不断地完善自己，使自己变得更优秀!

在我能记事的时候，我认真读过《三字经》发现它向我们讲述着古人们做人做事的准则，是一本有着启示性的书，我也从中获得了很大的收获，在书中有很多动人的故事，我就不一一道来了，选两三个作为题材吧！

现在的孩子，一点不入古代的孩子，这要说起孔融让梨了，他四岁就能让梨，而我们都是父母让着，我想吃什么就向父母要，这一点我做得很不好，但是通过学习让梨的故事，我也经常让父母先选了。

还有故事讲的是东汉时，有个女孩叫黄香，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡：冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖了才让父母谁……黄香她小小年纪就这么懂事，懂得为父母减轻负担，知道父母在外工作十分劳累，真是一个懂事孝顺父母的小女孩。看着她，再看看我，真是天壤之别。我现在还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但什么都不干，吃饭还特别挑食等等。我要向黄香学习，做一个懂事的，孝顺父母的孩子。

利用假期的时间，我把《三字经》又读了一遍，又有了更大的收获。爸爸妈妈说：“我也比以前更懂事了。”

看了《建国大业》这部影片，给我最大的感受是：咱们此刻愉悦生活是多么地来之不易，他是咱们老一辈革命家用自我的性命和鲜血换来的，因此咱们要更加珍惜、爱惜这来之不易的和平生活。

这部电影讲述了1946年到新中国如何成立这段历史，这期间许许多多革命先烈为了新中国的诞生和成立进行了不懈的斗争，有的甚至献出了自我宝贵的性命。

影片中最令人感动的是：淮海战役结束，毛主席听到胜利的消息后，在庆祝晚餐上一杯又一杯地喝着酒，一向喝醉为止，他静静地躺在一旁，脸上挂着胜利喜悦的笑容。而周恩来、朱德、刘少奇、任弼时这四个改变中国命运的人，紧紧地拥抱在一齐，那一刻，他们不禁唱起《国际歌》，“英特那雄布……”那一声声气壮山河的声音在我的耳边回响，我的心久久不能平静，那份胜利的喜悦同样也感动着我。还有那两位被凶恶特务所杀的李公朴、闻一多他们那震撼人心的演讲，为了和平他们失去宝贵的性命，这一切让我情不自禁地流下佩服及悲哀的眼泪。郭师傅是多么一个尽职的厨师呀，他为了能让主席吃上可口的饭菜，不顾自身安危冲进厨房就为了锅里的一点红烧肉而没有逃出死神的魔掌被敌机活活地给炸死了……我心里叹息：当时的生活条件是多么艰苦呀!

海海战役结束后，解放军极度疲劳，他们需要休息，在胜利面前，他们也决不打挠老百姓，他们宁肯整整齐齐地躺在冰冷的马路上，看到这“国母”宋庆龄明白了：共产党为什么能取得了这历史性的胜利。

我部影片中其他的故事同样也深深地感动、鼓舞着我。今后，我要更加发奋领悟，长大了多为祖国作贡献。最后，我祝愿咱们的祖国更加繁荣，更加伟大、更加昌盛。

“一个人最高的境界是一生为别人，而一个共产党员的最高境界就是一生为人民服务。”任长霞就达到了这一高度，因而能让这么多的人被她感动、让那么多人为她流泪。与其说电影《任长霞》让人感动流泪，不如说是老百姓期盼的是任长霞这样的好党员，好干部再多些、再多些。

影片再现了任长霞牺牲前两天惊心动魄、感人至深的情景，浓缩了她一生惩奸除恶、打击犯罪、敬业爱民的英雄事迹。随着胶片的转动、镜头的推移，一个铁骨铮铮、柔情似水的女中豪杰展现在我们面前。她平凡而又感人的事迹让人震撼，让正在参加保持共产党员先进性教育活动中每个党员的心灵经过了洗礼、得到了净化。

伟大的起点始于平凡。影片中的任长霞并没有做出什么惊人之举，也没有建立什么丰功伟业，而是在自己的岗位上兢兢业业、任劳任怨，始终把人民的利益都看作头等大事，体现了一名共产党员的责任意识。奉献的是无私，闪耀的则是一个共产党员的伟大人格。任长霞以她自己的实际行动，谱写了一曲人民公安为人民的正气之歌，塑造了新时期共产党人立党为公、执政为民的鲜活形象，诠释了什么是真正牢记并实践全心全意为人民服务的根本宗旨;什么是真正忠于职守、秉公执法;什么是真正的疾恶如仇、正气浩然;什么是真正的满腔热情、爱民为民……

人民群众喜爱任长霞这样的党员干部，我在被任长霞感动的同时，首先要做的是向任长霞学习，在自己平凡的岗位上发挥模范带头作用，建功立业、为人民，向家长交一份满意的答卷。

学习任长霞，就要学习她情系群众、竭诚为民、无私奉献的高尚情操。作为一名党员教师，就要把学生的利益放在第一位，为学生服务、让家长放心，甘为人梯、无私奉献。

学习任长霞，就要学习她忠于职守、无私无畏、刚正不阿的英雄精神。作为一名党员教师，就要立足本职、勤奋学习，不断提高政治、业务素质，不断提高服务学生的本领，增强理想信念，不辜负党和人民的重托。

任长霞——活着，你是一面旗帜;逝去，你是一座丰碑!影片有结束的时候，泪水有流干的时候，人生也有走完的时候，但你的精神就是那永不消逝的彩霞，永远映照在人民的心中!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

你们好！

四川的地震你们一定“熟悉”的很，昨晚我独自一人做在电视机的旁边看着央视直播的大型募捐活动--“爱的奉献”。给我的感触真的太大了。此时此刻我的心情真的难以用言语来表达。每个人的心中都充满爱，之所以整个社会都存在着爱的气息。是因为，爱是我们大家心灵的呼唤，爱是我们大家共同的语言。再小的善心乘以13亿等于爱的海洋；再大的灾难除以13亿等于微不足道。但我还是想对遇难的朋友说：你们决不是一个人在奋斗。你么们不要怕，所谓的 “中国人民是一家”该是充分发挥作用的时刻了。你们不要恐慌。所谓的“团结就是力量”该是尽情表现的时刻了。要相信我们大家的力量一定会筑起一道爱的“长城”，它---狂风吹不到，灾难砸不垮，无论多大的困难他都能支撑得住。我们一定会尽我们最大的努力和你们一同建起你们物质上的，精神上的，心灵上的新家园。请相信我们大家的力量。

我把我昨晚看到的几个催人泪下的故事讲给你们吧！那可以用患难之中见真情来形容。

先来说说亲情吧：5月13日救援官兵在废墟中寻找着幸存者，突然余震发生，他们都在抢时间走，当这个队的队长回忆起刚刚映入眼帘的一位妇女死亡的姿势，他的工作经验和职业特有的感觉迫使他冒着危险又回到了震地，那位妇女双漆跪地，用双手支撑着身体，她的腹下有一3，4个月大的婴儿。队长会心的笑了。当医护人员给孩子检查时，发现包裹孩子的小被儿里有一部手机，无意之中发现上面有几行字，仔细一看是一条还未发出的短信，上面写着：亲爱的宝贝儿，如果你还活着，时刻记着，妈妈爱你。短短的20个字，是母亲用生命最后的力量书写的，它道出了母亲的心声。这就是真情之母爱的伟大。

再来讲讲友情，当士兵们发现一个14，5岁大的孩子时，他的腿被楼板压着，根本不能动，官兵们正要实施救援，这是孩子对他们说：“叔叔，先救他们吧。我没事儿。”他是第一个被发现的却是最后一个救出的，救出后发现他的腿已被砸成“肉酱”，多懂事的孩子啊！一句“先救他们吧”谱写着真情之右倾的可贵。

给我印象最深的还是：15名空降兵，在写完遗书之后跳登上了飞机，到达目的地后，在距地面5000米在不知任何地下情况下，跳了下去，这对他们是一场挑战，他们平时训练的最高记录是800---1000米。在雾气弥漫的情况下，他们选折了跳。因为在那里有心灵的呼唤，有一双双眼神的期待，他们在用生命吟唱着真情。

真情是干旱时节的一滴水，虽然只有那么小小的一滴，却可以滋润一棵棵嫩芽，保持着那一份鲜活的绿，虽然知识那么小小的一滴。却很难寻觅......

在晚会的现场，各界人士所捐的款不能用多与少来衡量，因为那是他们对灾区人民的那颗火红火红的心，因为我们是一家人------中国人，因为我们是十指连着心的兄弟姐妹。

一场地震让很多很多的人家破人亡。尽管我们远在千里之外。但我们仍然可以感受得到那种惶恐与绝望。8.0级，虽是足可以摧毁一切的力量，但还远远不能与我们心中的力量相抗衡。同为中国人。你绝不会让已经失去了爸爸妈妈的孩子再失去他的老师，同学。你也绝不会让已经失去了儿女的老人再失去他的晚年生活。你更不会让已经失去了家园的人们再失去他们从头再来的信心。让我们用我们的心.爱.真.情........

地震让我们显得脆弱，灾难让我们变的更加坚强。所以。请记住：我们永远是他们强有力的大后方。这一点，你 我 大家责无旁贷。

[以读《爱的奉献》有感为题的作文

越王勾践卧薪尝胆，反败为胜的故事，早已传为千古佳话，而大仲马笔下的埃德蒙？唐代斯，则又是一个成功男子汉的写照。暑假里，我有幸阅读了《基督山伯爵》这部书，它带给我一种别样的感受，让我回味无穷。

《基督山伯爵》这部书，主要刻画了埃德蒙？唐代斯这个人物，他原本是一个船长，因遭人陷害而入狱，在狱中，他结识了一位博览群书的老者，并与之结为挚友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入狱的原因，并认清了让他沦落到这样境地的几位阴险之徒的真面目，老人在病死前告诉了他基督山宝藏埋藏的地点。在唐代斯成功从狱中逃脱后，他找到宝藏，回到了故乡，在许多善良的人的帮助下，成功复仇。

读完此书，我的感触颇深。有的人像螃蟹一样：为了站到高处去看美丽的风景，从同样的起点开始爬墙，一些螃蟹爬的快，爬在了领先的位置。眼看着，就要爬上了墙，那些在下面的、爬不上去的，就把它扯下来，摔个粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。这些现象都在大仲马代表作《基督山伯爵》中有所体现，丹拉格尔因看比自己年轻有为的唐代斯眼红，就把他陷害至狱中十四年，因唐代斯凭借着顽强的毅力和善良完好的人格，出狱后反而得到了天价财宝，并为自己赎了罪，报了仇。

在我们的生活中，既有像丹拉格尔这样的人，在你飞黄腾达，马上要迎接幸福时，这些小人就暴露本相，像底层的螃蟹一样，它伸钳子把你甩下来。也有像菲尔南这样的人物（他是主人公爱人的堂哥），心存善念，只要我们晓之以理，动之以情，消除误会和隔阂，他们就不会成为坏人的帮凶。

而唐代斯的勇气与宽容也深深打动了我，正是凭着顽强的毅力，唐代斯才能克服重重困难，当最后复仇的机会来临时，他并没有杀死丹拉格尔，足见他的宽容与大度，可以说他的故事始于仇恨，却最终超越了仇恨。能用一颗宽容的心去饶恕那些作恶的人，不就是最大的美德吗？

唐代斯曾说过：“在这世界上，既无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。”如果没有狱中老人给他的爱，他就不可能摆脱困境，重见天日。我们在日常生活中，在学习上，要学习唐代斯的坚强，时时刻刻都要充满信心，去努力奋斗，对待身边的人，更应该常怀宽容之心，尽力做好自己的事情，做个心胸坦荡之人。

有句话叫做“冤冤相报何时了”，其实当你放下仇恨的时候，宽恕的不仅仅是敌人，还有你自己，所以，在生活中，当我们与同学发生矛盾时，需要换位思考一下，换我心为你心，多为别人考虑一下，很多事情都会化干戈为玉帛的。因为，这个世界需要的是爱，而不是仇恨！

让爱，永存你我心中！

最近看了一部小说《狼图腾》，一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人，他就像是一个智慧的化身，是腾格里派下来守护草原的神，草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦，人人得而诛之，甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他，毕利格老人，奉劝所有的人要爱护狼，因为没有了狼，草原上的野兔野羊无限制地繁殖，会给人带来更大的麻烦，狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜，极尽细节描写之能事，有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景，刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上，遇到狼群，却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说，狼群最怕金属碰撞声，并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫，狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群，因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼，那充满爱意的描写，字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语，一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窝后，毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心，将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀，场面惊心动魄，只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒，决定帮助人们围攻狼群，杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多，再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼，不仅一只狼没杀死，还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的，然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧，它拥有很多书都不曾点露的思想，就是对“狼性”的思考。书中总是问，我们究竟是“龙的传人”，还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王，无不引领着中国走向富强。狼，如果我们抛开从小就接受的故事（《狼来了》什么的）的影响，认真思考，其实狼是一种很接近生活的动物，同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象，其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里，群体而居的狼，才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物，促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪，但也坚强。被马群踏破了肚子的狼，只要还有嘴，它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事，就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法，莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在残酷的大自然里，只有自己强大了，在饥荒里，只有自己吃饱了，你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的，所以因文明而忘野蛮，也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比，狼在围猎黄羊的时候，懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守，这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍，两遍我都没看完，因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群，难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的，纯洁碧蓝，一望无垠，好美好美，底下还有碧绿碧绿的草原，真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人，动物是最真的动物，连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我，毕竟我有那么多的功利心，或许腾格里会帮我净化也说不定，到了最广阔的草原相信所有人都会回归，麻木的心灵会慢慢被唤醒，身心一起融入广阔的天地中.好期待啊！

[优秀作文:读狼图腾有感

亲情，是一坛陈年老酒，甜美又醇香；亲情，是一幅传世名画，精美又隽永；亲情，是一首经典老歌，轻柔而温婉。亲情是永远说不尽的话题，亲情是用心去感受。

读了“感恩父母”这本书后，我感到父母的爱是多么伟大，原来，在面对生死存亡时，父母总是将生的希望带给我们，而将死的痛苦留给自己。在生死的关键时刻，我们才知道自己是多么的渺小，爱是多么伟大。我选择了《感恩父母》中的“用生命诠释的母爱”这篇文章来说。

一位母亲一生养了两个儿子三个女儿，父亲去世后，三个女儿一致要求母亲在三个之中选择其中一家养老。可母亲却坚持要在儿子家。两个儿子为了推卸责任而反目成仇，可是不到十天以后大儿子听说母亲还有一万多的存折，他又坚决把亲接过去住。然而二儿子也听说了，也要接母亲过去住。两人再次打的不可开交，最后，母亲选择了家庭贫困的大儿子家，则，私底下偷偷给了二儿子2000元才算摆平这件事。

在大儿子家，大儿子对母亲十分刻薄，经常惦记母亲的钱，还经常说些难听的话。

有一次。有头公牛被大儿子打后，发疯似的撞大儿子。大儿子一闪，躲过了公牛的撞击，刚想拿鞭子抽公牛，牛又撞过来了。大儿子被撞倒了，还没起来，牛又在次撞了过来。大儿子一边向旁滚一边喊救命，母亲听到后急忙从床上起来，提起拐杖，跌跌撞撞的跑向院子去。这时公牛又撞了过来，母亲举起拐杖迎着公牛用力打去，拐杖被崩飞出5米多远，失去拐杖的母亲一跤跌倒。那牛一声闷吼，一头将母亲顶起，甩出5米多远。母亲一口鲜血喷出，肠子都冒出来。

母亲就这样去世了，大儿子不孝顺母亲，可母亲却不惜用自己的生命去救大儿子。

看！这位母亲就是一个无私、伟大、宽容的母亲。母亲能原谅自己子女的一切过错，能宽恕子女的不孝。年轻时，我们不懂的孝顺，可能等我们等到会孝顺时，也许已经不再年轻了。有些人、有些事或许等到你明白时，已经来不及弥补了。珍惜眼前事，珍惜眼前人！

我最近读了《鲁滨逊漂流记》的书。我一下就被书中的主人公鲁滨逊，在一个人迹罕见的孤岛上，为了生存而顽强的和命运抗争的故事深深地吸引了。

鲁滨逊是一位英国人，从小就酷爱航海，希望走遍天涯海角。可是，在他的一次航海中，遭遇大风暴，打翻了船，同船的其他人，都殉难海中，只活了鲁滨逊自己，他被海浪推到一个孤岛上，为了生存，赤手空拳地开始了他与天斗、与地斗、与野兽斗的旷日持久的生活。

他乘坐的船也被海浪推到这里，他登上破船寻找到一只猎枪和弹药，一些工具、食物、种子和一只狗以及两只猫。

他选择面向大海的僻静处搭建了帐篷，用一年多的时间围起一个木围栏，用圈养动物的方法储备食物，以备饥荒。用了四年多的时间，繁育小麦。可想而知，他的劳动要付出前所未有的努力，过程是极其艰苦的。直到二十八年后才遇救返回大陆。

看过鲁滨逊的故事，不得不承认，任性、娇气、依赖性强而动手能力差是我的也是大多数青少年的缺点。所以，要培养扭转逆境和在艰苦环境中求生存的能力，我从现在开始，应该反思自己，锻炼自己了。

桦甸市二道甸子镇中心小学六年二班：李雨晴