读小桔灯有感作文(汇总20篇)

读圣经若望福音6章第5~13节，我很震撼。面对眼前几千饥饿的群众，斐理伯很忧虑，也很无奈。老师耶稣试探他：“我们上哪里买东西给他们吃?”斐理伯回答：“即使花两百块银子去买饼，恐怕一人也吃不上一块呢。”与此同时，耶稣的另一个门徒安德肋却在默默地工作着，他找遍了在场的每一个人，最后只从一个小孩手里找到了五张饼和两条鱼，他很失望。五张饼和两条鱼对于五千群众，无疑是杯水车薪。安德肋很为难地对老师说：“这五张饼和两条鱼如何能够分给这么多人吃呢?”斐理伯不作为，耶稣考验了他。安德肋努力做了，但没有什么成效，因此他很失望。耶稣却另有想法，他在安德肋工作的基础上，显了五饼二鱼饱五千人的奇迹。

我们每一个人都处于今天的社会大环境之中，面对世风日下，许多人见利忘义，为了钱、权、利而不顾一切，我们感到苦闷、忧愤、无奈，我们也像斐理伯一样没有作为。因为我们面对的一切太强大了，自己的力量又是那样的弱小。“我该怎么做?恐怕做了也是白做。”我们的理由很充分。慢慢地，我们由心里不安，到心安理得再到沉默麻木，我们的心钝化了，渐渐被社会环境所同化。作为一个基督徒，能保持自己不去或少去参与社会环境当中的钱、权、利的交易，就已经是很不容易了，所以，我们只满足于尽量地保守自己。在生活中，如果遇见一个像安德肋那样工作的人，我们也许会认为他太傻了，做的是一些没用的事情。

其实，说到底，我们是对天主缺乏信心，对人缺乏爱心，我们不敢向前迈出一步。印度的德肋撒修女，是那样的柔弱。面对印度的许多穷人的痛苦，由于爱，她的心不能安宁，爱，使她勇敢地走出教会，走进民间，深人到最穷的人群当中。她开办婴儿院、仁爱之家，把天主的爱显示给那些无人收养、无人爱的孩子和病者、老人，让孩子在爱中成长，让病人、老人在尊严中逝去。以她弱小的身躯，靠着天主的大爱，成就了大事。

天主是全能的神，他希望他在世界上的儿女们能有所作为，他知道我们每个人的力量很小，但是，他要求我们有所奉献，他希望我们参与到他爱的工作中去。在我们微小工作的成果上，他要显大奇迹，施大能力，来成就我们的事业，也是他的事业。让我们学习安德肋，踏踏实实地做一些力所能及的事情，让天主的能力在我们的工作之中彰显出来。

[读圣经有感800字作文

我到蓝色书店买了一套曹文轩纯美小说系列，作为儿子“六一”节的礼物。整整一个暑假，我和儿子都被《草房子》、《青铜葵花》《红瓦黑瓦》……深深吸引着。刚开始，是为了让儿子喜欢上这本书，所以自己先拿着看的，后来我就真的爱不释手了。

特别是《草房子》，应该说这真的是一本非常纯美的书，我看了很多遍都不厌其烦。而且我发现儿子也喜欢反复阅读它。这本书里面不仅有真挚的友谊，还有对生活的期待以及向往。油麻地，这个充满着欢笑声的地方真想去看看。这本书的淳朴同样深深地打动着我，可是，很多原本会是很美好的事情往往都不如愿。就好像是杜小康，他应该成为一个非常优秀的学生，但是在生活上面他却遇到了不可避免的困难。而桑桑和纸月，让我感受到了可贵的友情，他们就好像是一对彼此心灵相通的朋友，虽然纸月在桑桑做错事情的时候，不会责怪他。但是她的眼神，总是时时刻刻地在提醒桑桑的所作所为。而桑桑呢，也会心里挂念着纸月。 我还喜欢那一段描写白雁和蒋老师之间让桑桑送信的情节，为什么最终白雁选择了其他人?在我的想象中，她和蒋老师应该是幸福地生活在一起。很可惜!

而书中景物等也描写的十分生动，令人耳目一新，如：眼下的夏天，是地地道道的夏天。太阳才一露脸，天地间便弥漫开无形的热气。而当太阳如金色的轮子轰隆隆滚动过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得火光闪闪了;悠长的笛声，像光滑的绸子一样，还在春天的田野上飘拂……

我想，如果你看了这本书，你也会喜欢上这本书的。

书籍带有神奇的魔力，是人类的最佳营养品，在这个炎炎暑假里，我也补充了许多“营养品”，为我抹去了夏日的炎热，为我的暑假增添色彩。

在一个悠闲的午后，我与《海底世界》相遇了，渐渐的，它像磁石一样深深的吸住了我，里面就像一部包罗万象的知识宝典，激发了我浓烈的好奇心。一直以来，我对海洋世界心存好多疑问：大海是怎样形成的?海洋有哪些生物?……

在《海底世界》中，我找到了答案，原来海洋的形成与太阳、地球、地核、大气、陆地的逐渐变化有着密不可分的联系。让我最感到兴趣的是海豚，它是温暖海域中的哺乳动物，智力发达、非常聪明，当人类在水中发生危难时，往往会得到它的帮助，还不惜与鲨鱼展开殊死搏斗。我很好奇海豚为何会救人，但科学家们还没研究出真正的原因，但我相信它一定是人类的朋友。

当看到末尾时，我还意犹未尽，里面奇异的海底热泉，聪明的海豚，古怪的鳐鱼……这还只是海洋的一角，只是揭开了笼罩在海洋上空的部分迷雾，还有更多的谜更待我们这一代人去探索，所以我要用知识来丰富自己、充实自己，作一个对国家有用的人。

每天晚上七点半，我们家都准时围在电视前，津津有味地看起电视剧《幸福一家人》，起初，我怎么也没想到，这部电视剧竟能够使我这个不怎么喜爱看电视的人深感入迷。

剧情前期不乏笑点，后期却引人深思，房家三姐弟对工作及其认真，对待房父及姑姑却态度冷漠，甚至于为钱盯上房父的面坊，让老人伤心。我想，或许很多人初看时，对他们是极指责的，会说他们不知道老人的心情，看房父生气却无处说的样子实在心疼。

然而，我们可曾想过，做为子女，我们拿到“合格证”了吗？在对电视剧抱有的种种心情之下，可曾想过，我们日常是以什么样的态度，去面对那最爱我们的人？

实际答案正戳中我们的内心。是的，我们或许因为种种原因，像剧情中的那段，房天忆埋怨父亲只是个面坊老板，没有给他富裕的家境，最后房父流泪向儿子道歉，这段很现实。

谁敢说，从小到大，没有埋怨父母的那个想法？我们坚持自己的道理，但是有没有站在老人的角度，去看他们的感受？在你正忙碌工作时，熟悉的手机铃声想起，然后是熟悉不过的唠叨：“工作很累吧，多注意休息，保重好身体……”你或许会不耐烦地敷衍道：“好了，好了，我知道该怎么做，我又不是小孩子，您就少啰嗦啦。”然后，挂断电话，嘴里嘀咕一句，重新投入工作里。而电话那头人，却摇头叹气，纵有千言万语，终不知该如何提起，简单的电话，却承载满满地关心牵挂。

剧中房天心看着房父的愿望板，这再普通不过的情节，最引起深思，一个电话，一次团圆饭，老人的心，就已经知足，他们想要的，仅仅如此。我们又何尝不应该去努力满足这份小小的愿望，用我们的心，去倾听他们深藏着的声音？不要忘记，我们有时也是和房小龙一样，犯错，闯祸，在父母的教育宽容下成长。从初生的婴孩，直到成为社会栋梁，他们的付出，是我们永远也还不完的。

当房父知道自己患胃癌生命将尽时，心里还是放不下三孩子，决心重新教育他们，狠狠心提出“不孝诉讼”，孩子们埋怨他，连亲妹妹也不理解。只有沈律师和老高明白他的心情。作为父亲，怎么会不心疼儿女？房父多少次在背后伤心，只是为了孩子忍住眼泪，为了教育他们如何做人。这份特殊的礼物，比万贯家财都更重要，所幸三姐弟终于明白父亲的心情，唯独可惜的是对老人来说有点晚。

当看到房父离世时，我流下眼泪，曾有人说，这是电视剧拍的一处遗憾，这一处，不正是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”吗？孝敬父母要尽早尽心，不要给以后留下懊悔。这部电视剧，反映出的，是我们所有人的内心写照，正是被我们一直忽视的。

所以，亲爱的朋友，在你又一次忍不住想抱怨父母时，先好好考虑吧。用你们明亮的双目，仔细留意他们的变化，他们可能会不小心犯糊涂，好心办错事，在你们要讲所谓“道理”时，且请细思来，他们操劳一生，都是为了谁呢？

8月11日，贵州省毕节市织金县检察院联合该县县委党校召开干部警示教育大会，组织该院与党校干部70余人观看民生领域警示教育片《灭蚁》。

根据织金县纪委安排，该院与县委党校联合开展警示教育大会，组织全体干部观看《灭蚁》，并对全体干部进行教育。据悉，《灭蚁》警示教育片是由毕节市纪委、毕节市监察局制作，该片选取了近年来毕节市司法机关办理的有代表性的三件民生资金职务犯罪典型案件，再现了贪腐人员挪用、截取、套取民生资金的过程。警示教育片观看结束后，该院主讲检察官结合该片中的民生资金职务犯罪典型案件，剖析了发案原因、分析了案件特点和危害、提出了预防对策和建议，并告诫与会干部要珍惜工作岗位，慎用手中权力，自觉筑牢拒腐防变道德防线。

下一步，与会人员还将结合本次警示教育撰写心得体会，以进一步提高警示教育的效果。

我今天看的电影《喜洋洋与灰太狼虎虎生威》是这样的：

喜洋洋与灰太狼在沙漠上走啊走，忽然沙尘暴来了，喜洋洋想了个办法，她让灰太狼抓住仙人掌，自己抱住灰太狼。等沙尘暴结束时，他们看到远处出现了村长说得用金子造的房子。可是，当他们走近的时候，却发现是海市蜃楼。喜洋洋和灰太狼垂头丧气地走着，他们走啊走，又一次看到海市蜃楼的景象，又一次失望了。他们走累了，就躺在沙漠上休息。休息好了，又继续往前走，最后真的发现村长说得金房子，前面还有两个石像。他们对石像说："可以让我们进去吗?"石像说："不行，必须回答我一个问题。"石像出题问："天上的星星有几颗?"喜洋洋说："天上的星星就象这里的沙子一样多。不信，你自己数一数。"石像开始数啊数，"哎呀，又数乱了。"石像说："你们先进去吧。"可是难关又来了，有个象刀片一样的东西向他们飞过来，喜洋洋对灰太狼说："快到这儿来。"灰太狼赶快到了洞口，和喜洋洋一起跳了进去。他们来到一个可以取图腾的地方，好多石快砸了下来。这个地方在晃动，他们躲避起来。闯过难关，灰太狼拿起木棒点火，寻找图腾，图腾从上面掉到灰太狼的手中，灰太狼把木棒扔到地上，地面马上着火了。喜洋洋发现后，对灰太狼说："快点上来。"喜洋洋和灰太狼跳了上去，石像把石块一抽，喜洋洋和灰太狼问："可不可以走了?"石像说："不行，等我们把这里的沙子数清才行。"喜洋洋说："那要等到什么时候啊！"两个石像说："我们已经数了很多，马上就好了。"可是两个石像忘了数到多少，只好又重新开始。喜洋洋和灰太狼晕到了，石像把他们扶起来，并且说："我们会用最快的速度把你们送回游乐园的."他们打算用飞毯把喜洋洋与灰太狼送回家。飞的时候，灰太狼帽子里的鸡蛋掉到下面去了，这是灰太狼送给他的老婆和孩子的礼物。灰太狼很着急，扑过去想把鸡蛋抓住，可是鸡蛋已经掉下去了,灰太狼也差点掉下去，喜洋洋一把抓住灰太狼。这时喜洋洋发现飞毯不平衡，她去控制飞毯，让灰太狼自己往上爬，就这样，飞毯把他们送回了家。---

从这部电影中，我明白两个道理：遇到困难不能后退，坚持就是胜利；好朋友要患难与共。

读《国学经典——弟子规》有感“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，国学透射着人文的光芒，其价值历久而弥新。

《弟子规》作为国学经典，对世人的影响自是不必多言，同时也让我受益匪浅。弟子规虽浅显却极富哲理，能够给人以生活上的指点、学习上的教导，成长中的导航……它教会我们：为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范;它还特别讲求家庭教育与社交礼仪，这也是我们父母长辈的行为准则，因为只有以身作则，才能教育好下一代。

国学激励着我们，当发现自己不如别人时，应乐观积极，努力争取向上，不要被挫折打倒，要从中吸取经验教训，指导自己的人生。古人所言：“百善孝为先。”《二十四孝》记载：“周朝闵损因母亲早逝，父亲怜他衣食难周全，便再取了后母，而后母却虐待子骞。在寒冷的冬天只给他穿单衣，父亲知道子骞受后母虐待后，便要休了她，子骞便为后母求情，最终一家人生活和谐美满——单衣顺母。想想我们呢?身为人子，我们对父母却知之甚少，关心更是不多，任性的我们往往忽略了父母对我们的关心，还天真地说着他们不理解我们的话语。真的觉得自己不懂事。

细细体会，其中包含着尊重师长、孝敬长辈、诚实守信等可贵的品质，它是中华民族五千年传承下的民族精神，是流淌在中华民族文明血管中生生不息的血液，是中国人民代代相传的传世之宝。

让我们一起了解国学，一起走进知识的海洋;跟我们共同走进《弟子规》，体会国学的经典;让我们一起诵读经典国学，品味精彩人生;让我们一起倡导经典国学，完善自己的人生吧!

虞永平教授《让幼儿园课程回归经验》带给我们不仅仅是思考，更多是让我们清醒认识到自己所做的工作离纲要精神还有很大的距离，纲要的核心精神没有真正进入到教师的教育行为中。

一、 纲要精神是一种传承。

我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时，我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少，原来五大领域划分不是今天提出了的，在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出，幼儿的学习是综合的，整体的，就像五个手指缺一不可，血脉相连，这与五个领域不矛盾，因为纲要提出‘……相对划分，各领域有机结合，相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展，因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构，如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。

二、 了解孩子是教师的责任

从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道：看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子，每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事，教师不仅要了解现代故事，还有知道古老故事，形成个人故事，教师要学会观察孩子，记住其行为特点及发生的事，把握已有经验这是实施课程的基础，因为所谓课程就是形成其个人故事。

与孩子的沟通不难，虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们，甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们，跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。

三、良好的课程是幸福童年的保证

课程就是做事，让孩子快乐。

做符合幼儿需要的事,做符合幼儿天性的事,做幼儿力所能及的事,做幼儿感兴趣的事

活动要多样化,让幼儿感受多方面的经验.

做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。

四、 幼儿的主动学习

幼儿经验是从活动中得到的，有效的经验有利于幼儿的主动学习，绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中，幼儿准备过程中也是重要学习，关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题，学习……教师的高明在于说少量的话，幼儿有更多的机会说，幼儿可以建博物馆，减少等待不仅在排队中，区域活动中医院没人看病也是等待，浪费时间，可以让孩子自己准备制作药品……，这也是学习。

虞教授让我们看到纲要真正的涵义，经验、课程有了新的生命，纠正小学化倾向，让每个孩子得到发展我们任重道远。

今天晚上，上晚自修，我作业做完了，无所事事地坐在座位上，准备等待优美的歌声(我们的上、下课铃都是用音乐响起)。等了一会儿，无聊了，唉，随手拿起一本课本，是语文书，随便翻一页，咦，“小溪流的歌”!小溪流也会唱歌，多新鲜!

这个题目像一块磁铁似的，深深地把我吸引住了。在我的脑海里，出现了一幅神奇的图画，在一个幽静的鲜花盛开的山谷里，一条清澈明亮的小溪流，沿着曲折的崖壁，潺潺地流下来，冲撞着坚硬的岩石，发出清脆的“叮叮咚咚”的声响，就像小溪流用银铃般的清亮的嗓子歌唱，不知疲倦地向前奔跑，永不回头。对了!小溪流不但美丽，而且很坚定。当小溪流遇到大岩石的时候，它就会像一个聪明的小孩，从石头缝里钻进去。有时，它钻不进去，就用劲跃过岩石，仍然不假思索地向前奔流。嘿，小溪流成小河了!

啊呀!在我们这个社会上，有多少像小溪流那样顽强克服困难的人呀!我们的榜样——张海迪姐姐不是像小溪流那样，非常坚定的克服病魔给她造成的困难，最后，终于成为一个知识广博的人吗?这时，我仿佛来到小溪流前，它好像是一面明亮的镜子，照出了我身上的缺点，我的脸红了，暗暗地责备自己。不是吗?有一个晚上，下着大雨，妈妈叫我不要去上晚自修，我马上顺手推舟的说：“好吧，那么你打电话给我们班主任，说我要请假。”想到这里，我感到惭愧，只遇到一个小小的困难，我就屈服了。真的，仔细想了想，我还真不如一条小溪流呢!

这时，远处传来乌鸦“呀!呀!呀!”的叫声，这可恶的乌鸦在吓唬小河，叫它别再流了。看到这里，我真为小河担心。不，小河不会忘记自己原来是小溪流。

啊!小河终于汇进了大海!这是一件多么神奇的事呀!要是小溪流不流了，小河不就干枯了吗?而流动的小溪流，就像永不自满的人，不断上进。那干枯的小河呢?它仿佛是一个骄傲自满的人，最后，可想而知。

社会上有许多种人，一种就像乌鸦那样专门做坏事;一种就像干枯的小河，自我满足;还有一种就像小溪流那样，在生活之路上奋勇前进。我们长大后应该做哪一种人呢?小溪流给了我们一个明确的答复。

金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，热闹的“买卖街”，让人流连忘返的中外风景名胜、田园风光——圆明园昔日的风采不复存在!

这都“归功于”1860年10月6日英法联军入侵北京，这帮强盗掠走圆明园中上至先秦，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和奇珍异宝，为了毁灭罪证，一把火把集园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华于一身圆明园化为灰烬!

这帮可恶的强盗!

愤怒惋惜之余，不尽追问：为什么英法联军敢在我们的国土上大发淫威、肆意掠夺呢?为什么中国人没能制止呢?答案只有一个：那就是当时的清朝政府太无能软弱，弱到任人宰割也无能为力。只能眼睁睁地看着这座举世闻名的皇家园林被摧毁。

后来的八国联军洗劫北京城、日本侵占中国，都是因为中国太弱、太弱!

“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，……”我们要化愤怒惋惜为前进的力量，发奋读书，学好本领，长大后为祖国效劳，让我们中国屹立于世界强国之列!同学们，加油吧!

回顾了《读中华上下五千年》的“夏、商、周”一类中的“毛遂自荐”一文，感觉和以前一样，毛遂太幽默太有说服力了，平原局的最后一句话令我最有感触，没错，和他说的一样，我们不应该以品评论天下人，所谓“尺有所短，寸有所长”，每个人的优点和缺点都不同，有的体质很好，体育方面的成绩特别好；有的很聪明，没有题能难倒他；有的思维灵敏，动手能力强，善于创造，制作新玩意儿；还有的人语言清晰，说话幽默，说服力比较强，总而总之，任何人都有他的优点，不一定要品好才能解决问题，各方面的问题，需各面的人才解决，毛遂就是自信满满，知道这次任务适合他，所以便以幽默的话说服了平原居，来到楚国搬救兵救赵国，其他十九个人才，一个上午都没说服的楚王，毛遂几分钟就说服了，此事过后，平原居感叹：“我再也不敢以品评天下人才自许了。”毛遂便了上宾。

这个故事给了我们许多道理，但，最大的感悟还是——我们有不同的优点，互相嘲笑是不许的，互相包容，大量，学习对方的优点，取长补短，每个都完美，但是，有些人说：“做自己的就可以了。”别人是别人，自己是自己，别人的优点，自己总不能像别人的优点那样好，但各方面总不能在班上最差，自己的优点要好好培养，其他的要努力变得更好，人与人之间，也互相用自己的优点解决，人人友好，那不是很棒的事情吗？

“MINE，MINE”这个词的发音，是动画电影中海鸥的叫声，象征着一种自由蓬勃的感觉，正如我们这些满是活力的少年人。

严格的意义上《OH！MINE》并非是一本书，而是一套画册，一套老李和他学生们的画册，但读之有感，心有所悟，非吐不快。

关于老李，正如画册中写道“不知老李的称呼源自哪届学生？不知他哪年投身于伟大的教育事业，在他投身教育之前就是个艺术家了，同时老李又只是跟老张老王一样的老李，他同普通人没有什么不同，并不像一些自命不凡的艺术家一样将自己隔绝于尘世之外，他的生活里有琴棋书画诗酒花，也有柴米油盐酱醋茶，虽然有时嘴上抱怨着画室的窄小和不便，但实际上他却甘心安于小楼一偶，几缕清音在耳，或是一壶香茶，或弄几笔恣意潇洒，在这样一个本不大的空间里，他尚可留白一处，待一二知已来叙，好不自在。

是的，老李是一位艺术家，然后才是一位老师，可对我来说，他也像一本书，一本品不透的书，书中亦散出一缕茶香。正如画册序言“杂七杂八”中写的一样，老李没有艺术家的孤傲，反而有着父亲一般的温暖：“高三集训冬天，老李在隔壁烧热水给我们喝”，他也同样有着哲人的深沉“住校期间，每天早上起床拉开窗帘，就能看到老李安静地站在画室外楼梯上背着手发呆”……老李……老李……

没错，老李并不是留着大胡子的艺术家，更不是国字脸的班主任，老李并不老，他依然有着孩子般天真爽朗的笑容，显然他对人生沧桑的解读并没有混浊他的双眼，只是在他的一些诸如《青铜时代》的代表作品中多留下了一道道斑驳锈迹，正如周国平说过：“孩子是天生的艺术家。”也就是说，艺术家必然有着一颗赤子之心，我想若干年后，我将会在新的《OH！MINE》的序言中这样写道：“诗人气质的老李，一边行云流水的在画卷上洒下哲思，一边不忘添掉嘴角冰激凌融化的液体。”

写了好多还停留在序言，我只好强迫自己给您介绍画册的正文，《OH！MINE》收录的是老李学生们的作品，而作者也多小有成就。在画卷外的字里行间流露出对李老师的感激。其中一幅《夜景鸟巢》里是用针管笔点绘而成的，前后耗时三个半月，传达出作者对艺术的执着与追求。作品的下标“仅以此献给我人生的导师——老李，”更是传达出对李老师的无限爱意。

老李教给我们的不仅仅只是绘画的技艺，更是在对生活的态度上给予了我们很大的启发。在日常学习之余，老李常常与我们坐而论道，讲他对生活的感悟，对艺术的领悟，对生命的体悟，思想所及之处都让我们豁然开朗，一番感叹。古人常道：“小隐隐于林，大隐隐于市。”这大隐于市之人想必说的是老李一样的人吧。

爱因斯坦说过：“教育应该是拿走学会的知识而剩下的东西。”这剩下的就像是我们画作上的留白，那是对未来的向往，对人生的思索，对艺术的敬畏。

同样，拿走画册中的画之后，这剩下的就是老李对学生们的爱了。因为在这本画册中，并没有一幅李老师的作品，有的只是老李在背后的支持与奉献。我想艺术源自于爱，这个爱已然不仅仅局限于男女之间的爱，而是被升华为一种奉献的博爱，老李对每个学生的关爱，亦成就了他对自己艺术的爱。因为爱，艺术不空洞，因为爱，生活不单调，因为爱，执画笔的人才有了创作的灵感。就这样，在爱与被爱之间，老李创造出属于他自己的人生价值。为爱而创作，为创作而爱，是艺术的最佳境界。相信他把教育也诗化为了一种艺术，一种独特的艺术。而这种教育的艺术不正是当今师长们所缺乏的吗？

不敢言老李是时代艺术的先锋，更不敢说老李是教师的典范，但老李的学生们知道，老李是我们人生的灯塔，旅行后的栖息地。

若干年后，我也终将在《OH！MINE》留下自己的一笔。

在暑假期间，我读了一本书一一《昆虫记》，作者用鲜活的语言、幽默的笔调描述昆虫的种类、特征、习性、婚习、繁衍和死亡，记录了昆虫真实的生活，是一本包涵着丰富知识的科普读物。

要了解一个人的生活习惯，想必要花很长的时间与精力去观察他。那对于本书的作者法布尔去了解一只昆虫的生活习惯，那不是比去了解一个人要花更多的时间与精力吗？可以感受到这本书的来之不易。在译后记中，说道：法布尔行走在田间，双手十分灵巧，时而拨开草叶和石头，寻找昆虫的踪迹，时而趴在地上，盯着昆虫洞穴如痴如醉地看上半天。法布尔竟然能对这些毫不在值得一提的昆虫这么感兴趣，是为什么呢？

在研究中，他细心观察每一个小小的昆虫，他对于一件事情不达目的决不罢休。是什么勇气，让法布尔如此仔细，如此醉心地观察昆虫们的习性生活。原来是那颗热爱科学的心！为了得出正确的结论，他需要经过无数次的实验。一次实验失败了，转身又设计下一次。这种严谨审慎、坚韧不拔的科学态度是多么令人佩服！

对于我们，也要学他的精神，对学习也同样热爱，养成良好的学习习惯，合理利用时间。总之，“世上无难事，只怕有心人”，抱着严谨、认真的态度去学习，也会像法布尔一样大有所为！

再一说到昆虫，我就很讨厌，比如蚊子、蝉、蜘蛛……但读了这本书，就会对他们有了其他的了解。我就来说说蝉吧，蝉在夏天总是在“唱歌”，虽然在作文中经常写到蝉总是在夏天唱着交响乐，委婉动听。但我认为它越唱就越令人生厌！后来才知道，因为蝉成长到能叫的时候是要经过很多年的蜕变的，非常不容易。所以一旦能叫就叫得大声，因为夏天一过，它们就会死去的。现在就算是生命中最灿烂的时候，蝉天热的时候正是交配时机，它们不停的鸣叫是为了获得异性的关注，以求交配。现在正是暑假，的确蝉唱的很大声，我只能静静的欣赏喽！

在这本书里学到了作者法布尔的科学精神，还有小昆虫有关它们的故事和秘密，世界上还有许多没被发现的昆虫，就等着我们去探索和发现了！

近日，河南煤田地质局煤勘总院党委组织广大党员干部观看了“清风国土廉洁双节”2015年廉政集中教育系列活动豫剧《全家福》，剧中的领导干部失足故事、带给家庭的灾难、辜负组织和家人的培养与期望的教训，使广大党员干部深受教育，颇受警醒。

警示作用效果好

大型现代廉政豫剧《全家福》，主题鲜明，立意深刻，是一部具有现实教育意义、感召力和警示作用的好戏。《全家福》这部戏，没有刻画主人物的贪腐过程，没有演艺执法人员的办案环节，而是从一个人的腐败，连累到了一个家庭的衰败，使“全家福”的家庭变成了“全家苦”的结局，耐人回味，令人深思，起到了警示人们不能腐、不敢贪、不愿犯罪的应有作用。

精神补“钙”任务重

习近平总书记指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。《全家福》主人物蜕变的就是理想信念，缺失的就是精神上的“钙”，导致了可悲的下场。在现实社会中，同样存在着一些理想信念不坚定、官本位思想严重、忘记了权利的真正来源、在金钱美色诱惑下放弃了本该坚守的党性原则和权力观等严重现象，党员干部自我“充电”要加强，精神补“钙”任务重，反腐败斗争任务十分艰巨。

做人要做“老实人”

党章明确指出，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”。每一位党员领导干部一路走来很不容易，饱含了组织培养、群众信任、同事支持、家人付出和自己的努力，一言一行，都应该对上负责，坚持党性;对下负责，践行自己的承诺;对亲人负责，守护美好的家庭;对同事负责，珍惜宝贵的情谊;对自己负责，守护应有的品格。认真执行“八项规定”、廉洁自律规定，把握好自己的心境，克制好自己的情感，约束好自己的言行，把名誉、地位、利益等想透、看透、放低，不管八小时之内，还是八小时之外，始终做到慎独、慎微、慎行，诱惑再多、心灵不能浮躁，想法再多、信念不能动摇;要耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住小节，筑牢拒腐防变的思想防线，踏踏实实做人，干干净净做事。只有这样，才能成为“老实人”、成为一名合格的党员领导干部。

十月一日上午九点半，我们全家怀着激动而兴奋的心情观看了《建国60周年庆典》。

纵观庆典全过程，我最喜欢的莫过于阅兵式里的第三部分——空中梯队了。空中梯队一共分为十二个梯队，分别是：加受油机梯队，歼十梯队，轰炸机梯队……每一个梯队都有各自的特色。在这十二个梯队里面，我最喜欢加受油机梯队，它可以在空中为缺油的“战鹰”们加油。这时，我想起：当1949年开国大典阅兵时，我国的战斗机带弹飞过天安门广场上空之际，人们兴奋地高喊：“我们终于有了自己的空军！”朱总司令愉快地说：“从今天开始，我是真正的三军总司令了！”当1999年五十周年大阅兵的时候，人们抬头望见一架大飞机，便高声欢呼：“加油机，我们有了自己的空中加油机！”到如今国庆六十周年大阅兵时，我们又拥有了更加先进的空中加油机，这标志着我们的“战鹰”也可以飞得更远了。在这短短六十年中，我们拥有了先进的空军装备，这是一个多么大的飞跃呀！我梦想再过二十年，在国庆八十周年庆典时，三十岁的我亲自驾驶着自主研制的世界一流的空中加油机飞过天安门广场，接受全国人民的检阅。那时，全世界的人们都在注视着我，注视着全中国，那时，我是多么的威风，多么的骄傲呀！

不知不觉，到了中午十二点，国庆六十周年大典在一片欢歌笑语中画上了一个圆满的句号。但我的心却因激动而久久不能平静，我为我是一个中国人而感到骄傲和幸福。我暗下决心，一定要好好学习，努力实现自己的梦想，为祖国的繁荣昌盛、为世界的和平友好做贡献！

[观《建国60周年庆典》有感小学生作文

中山公园，一只只蚂蚁抬着同伴的尸体缓缓爬过，我想：它们一定刚刚经历了一场可怕的大战。看到它们，我不禁回想起了——

20XX年的夏日，那时的文化宫里一片翠绿，到处是昆虫乐队，到处一片绿草如荫。我和邻居家的女孩，——小聪，在文化宫里吃苹果，一不小心，一个苹果摔在了地上，滚到了几只蚂蚁旁。

我看到，这些蚂蚁围着苹果转了一圈，嗅嗅苹果，就回到了蚁穴。我不禁想：这些蚂蚁也太弱小了，看来，它们只能吃灰尘了呀！

看爷爷们下棋时，我听到小聪叫：“啊！好多蚂蚁呀！”我急忙气喘吁吁地赶了过去，瞧了瞧地面，愣住了，成千上万只蚂蚁浩浩荡荡地来到了苹果前，带头的蚂蚁转过身来，用触角顶顶后面的蚂蚁，后面的蚂蚁也用触角顶顶更后面的蚂蚁，更后......就这样，不到两分钟，所有的蚂蚁就朝那“三十层楼高”的苹果，蜂拥而至，我仿佛听见蚂蚁领队对蚂蚁们说：“同志们！为了大家都有吃的，不惜一切代价，以个人的牺牲换来集体的生存！”蚂蚁们回答：“忘我牺牲，团体合作，吃掉食物，无视辛苦！”正在遐想中，蚂蚁们有的咬住苹果把儿，有的拖走苹果肉，有的撕碎苹果皮，还有的把苹果肉分割成一块一块的，蚂蚁们就像传送带一样川流不息地运送食物。十分钟、二十分钟、三十分钟，苹果就只剩下了把儿和核。

虽然现在这些蚂蚁可能都死了，在文化宫里消失了，但它们的恒心、坚持、耐心、努力、合作、忘我牺牲的精神，却永远激励着我。

[观蚂蚁有感：忘我牺牲 团体合作

“书籍是人类进步的阶梯”。从我上幼儿园开始，书已经成为了我甚或中不可去少的一部分。在童年生活里，书为我增添不少乐趣。

最近，我读了《童年》这本书，书中主要讲述了作者高尔基的童年故事。其中，有一个情节令我感动不已。

在第三章里，尽管茨冈娃被两个舅舅打得像红薯一样，但他还在为舅舅们工作，他在抬十字架却不幸被十字架压死了，我觉得他很可怜。

在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿历克赛讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。 阿历克赛的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿历克赛也还熟悉很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，或茨冈娃等等。阿历克赛从家人的一些“稀奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

这就是我印象深刻的情节，《童年》这本书中的道理我一辈子也不会忘记的。

这部戏，我先后在不同场合看了四遍，老实讲，每次都是心情沉重，含着泪看完的。因此，我们多次与市纪委沟通联系，希望给我们安排专场巡演。在市纪委宣传部的协调支持下，自6月29日至7月5日，该剧先后在全市农信系统巡演七场，4000余名干部员工及家属现场观看了演出。

为期七天的巡演，引起了强烈反响。我们以内部刊物《鹰城信合》为主阵地，迅速掀起了一场以“肃纪正风促改革”为主题的宣传教育风暴，取得了良好的效果。

(一)党风廉政建设工作重要性得到进一步认识

此次巡演活动，十家行社领导周密部署，带头观看，市办各科室负责人及各行社一把手观看前，组织各行社中层以上领导干部进行廉政谈话，起到了良好的示范引领作用。可以说，党风廉政建设工作得到空前重视是我们此次《全家福》巡演活动的重要成效之一。

(二)忧患意识得到进一步增强

我市农信社正处于改革发展的关键时期，体制机制亟需进一步完善，对重点领域、重点岗位的监督制约不够严密，以权谋私、作风不实等消极现象在一定范围还存在，防控风险、防范案件的任务还十分艰巨。为此，我们必须清醒忧患、居安思危，切实把反腐倡廉工作做好。

(三)遵纪守法意识得到进一步增强

《全家福》中主人公的惨痛教训给我们上了生动的一课，其震撼效果犹如重拳一击，使我们猛醒反思。农信社干部经常与钱打交道，手里都有一定的权力，面对的诱惑也很多。我们将以本次活动为契机，深入开展无间隙风险排查，以排查倒逼遵纪守法，使党员干部遵纪守法意识进一步增强，打造风清气正的农信廉政文化。

(四)管好身边人观念得到进一步重视

儒家强调“修身、齐家、治国、平天下”，家事不是小事，领导干部应该教育感染身边人保持良好家风，在得到提拔的时候，多听听家里人吹“冷风”;当门庭若市的时候，多给身边人多吹“清风”;而在公务繁忙的时候相互要吹一吹“暖心的风”。如果这样做了，家庭的港湾将永远风平浪静，而人生的船舶也会安然驶入晚霞如画的彼岸。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

日赠张尊师(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事(唐)卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜(唐)李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

中元夜百花洲作(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元见月(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元日斋中作(明)朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元节有感(清)王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体(清)庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

菊花代表皇权、谦和、隐逸，而刀象征着日本的武士刀精神，代表武力、好斗，而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格，日本人性格的双重性，令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。

曾有一段时间迷醉于日本文化，极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧，还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感，以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想，尼罗河上夕阳笼罩的埃及，在太阳神拉的照耀下，时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的，对文化的渴求和震撼。

对日本有所了解，是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》，而喜爱日本却因各种精美的文学作品，如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》，在阅读的过程中，我心中始终存在一个疑问，为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明，同时又可固守原有的传统，这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式，这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决，它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

当时作者受到美国战时情报局委托，针对二战后美国到底该如何处置日本，日本到底是一个怎么样的民族，做出一份出色的报告，作者果不负重任，虽然她的一生从未到过日本，但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质，甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹，成为了解日本文化的公认最佳读本，至今畅销不衰。

《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出，深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现，从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等，其行文富有深刻的哲理性和艺术性。

日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天 皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯接纳外来文化，也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝，与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”，形成了属于自己的价值观，近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后阅读日本文学时，可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。

[读《菊花与刀》有感_1200字作文

前不久看了一部机器人的电影，名字叫做《大黄蜂》，相信很多人都知道他在以前这部机器人的电影名字叫做《变形金刚》，而这一部《大黄蜂》讲述的就是变形金刚机器人里面其中一个人物角色将他的所遇到的事情所经历的，改编成一个故事单独拿出来做的这样一部电影。

这部电影的内容大概讲的是，一个名字叫做“b127”的机器人，受到头领的命令一个人独自来到地球，建立他们的基地，并且要保护地球的安全。可是没曾想到当b127来到地球的时候，他的对手也紧随其后，追赶到地球一场斗争b127从一个能说话的机器人变得丧失了记忆，丧失了语言功能。后来有一名叫做查莉的女孩发现了他，并且收留了她，认识了他她们两个人，成了好朋友。后来他的敌人通过迷惑人类，利用人类的卫星找到了b127，想要将他杀死，最后b127也就是大黄蜂，誓死保卫查莉与地球，最终大黄蜂尽管伤痕累累，但是却获得了最终的胜利。

故事的最后查莉与大黄蜂难舍难分，最终还是让大黄蜂回到了自己的家园。因为大黄蜂还有着他自己的使命。最终查莉也经过这一系列的事情，跟他的家庭和好如初对自己的生活有了信心。

看完这部电影，让我看到了机器人与人类之间那淳朴的感情，有时候其他生物比人类还要懂感情。只是他们的表达方式不一样。

所以我在这里呼吁，无论是人与人之间还是人与动物之间，一定要保留一份像对待朋友那样的感情。