你在我心里初三作文(汇编20篇)

地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得景色宜人。可是，现在人们却不顾一切的砍伐树木、破坏环境，使地球妈妈无法生存。

早上，阳光明媚，田野里像铺了一地金子，村上的大爷、大叔……都在做着掰玉米、播种小麦的各种准备。

上午，我和妈妈坐车高高兴兴去姥姥家，一路上，让我们精疲力尽，下了车，呼吸了清新空气。突然，一阵烟雾升上了天空，天空马上变得灰蒙蒙的，空气中弥漫着刺鼻的气味，使我一下子没了兴致。

我看了一下，谁知是几位大叔、大爷们在烧着玉米杆，玉米杆越烧雾就越大、越浓，烧得天空既像一个黑色的漩涡又像一个可怕的黑洞。我想：我是一名少先队员，应该前去制止。想着想着，我就胸有成竹地去制止了。

来到大叔、大爷们面前，我就脱口而出：“大叔、大爷你们不要再点了。”“你管什么，一边去！”大叔、大爷说。我又难受地说：“大叔、大爷们，你们可能只考虑到了自己抢收、抢种，不能不顾后果的焚烧秸秆。焚烧秸秆的害处有很多：焚烧秸杆会烧毁地面，破坏土壤，影响庄稼生长；焚烧秸秆产生的浓雾会污染空气，影响人们身体健康；浓烟滚滚还会遮住人们的视野，诱发交通事故。当然，我们应该科学种田，秸秆还田有很多好处，可以让明年的地更壮，收成更好。”大叔、大爷们听了我这一番话，脸红了，惨愧的低下了头，说：“我们再也不点了。”我们真没想到烧秸秆有这么多的坏处，也想不到秸秆还田有那么大的好处，你这么小就懂得这么多知识，真是太了不起了。

通过这件事，我坚信要是人们都有焚烧秸杆、保护环境的责任心，那地球妈妈就不会再哭泣、不会再伤心，我们要从自己做起，从小事做起，保护环境，让天空湛蓝，使我们的生活更加美好！更加和谐！

我曾教过一个姓童的学生，三天两头犯错误，我一次次地和他谈心，教育他，却没有收到多大的成效。

有一次他又打了同学，性质还有些恶劣。怎么才能打动他的心，让他知道老师都是为了他好呢?想了想，我把他叫到办公室。

我给了他几张纸和一支笔，说：“你把我们这几天数学课上学的内容，照着课本抄两页，字体要工整。写完后，我来检查。”等他写好后，我拿到手中连看都没看，就撕得粉碎。然后又给了他一张纸，说：“写写你现在的感受吧。”等他写完，我看了看，开始和他谈话。我问他：“谈谈你今天在办公室的感受吧!”他回答说：“我很生气。我辛辛苦苦地写了两页，而且很工整，平常我写作业都没写过这么工整的字，可你连看都没看就撕了，我心里很难受。”我说：“你是不是觉得老师没有尊重你的劳动成果呢?”他点点头。我语重心长地对他说：“那你知道我的感受吗?我并不比你好受，甚至比你更难受。我一次次地和你谈话，就好比我在这一张张纸上，写了一页又一页工工整整的数学题，可你却连看都没看，全给我撕得粉碎。你尊重了老师的劳动成果吗?”

这时他抬起头，看着我慢慢地说：“老师，我知道错了，你是为了我好，才管教我的。从今天开始我一定改正我身上的缺点，一定听你的话，做一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。”我接着他的话说：“你已经和老师一样高了，也确实该懂事了，以后的人生路是要靠你自己走的，一定要分清是与非、好与坏。”

从这之后，他犯错的次数逐渐减少，而且越来越懂事，毕业后参了军。当我再一次问起那件事时，他说他这一辈子都忘不了。

先有了心灵的“唤醒”，才有了教育和引导。

e”和“kikeme”的时候，音乐当中就会被杂音给遮住，这让人很是失望。先不说这个，这首歌曲当中表达出愤怒的不只是歌词的内容，还有的，就是曲调，旋律的内容。从其中军鼓的响声中，其中那令人热血沸腾的打击乐曲，再配上铿锵有力的歌声，人们就算不理解歌词里面的意思，也会觉得这是一首反叛的乐曲。

摇滚音乐（在本书当中被称为摇摆音乐），音乐界当中反叛的代名词，无论是反叛该反叛的还是不该反叛的，终究它最杰出的，便是表达反叛意味。

这次写关于音乐的报告时，我在想，该写哪一方面的音乐呢？我纠结了很久，最终，还是选择了摇滚音乐，所以，在接下来，我还是会继续说着摇滚音乐，虽说可能会接触一些古典音乐，但我基本上都会说摇滚乐的。

埃尔维斯·普莱斯利（猫王）、鲍勃·迪伦、披头士乐队、滚石乐队等，都是摇滚乐的先锋，摇滚乐的开拓者。而在摇滚乐当中，分类是很多的：重金属、另类金属、独立摇滚、工业金属、后车库、前卫金属、黑色金属、哥特金属、朋克、蓝调摇滚、无政府主义朋克、英伦摇滚、凯尔特摇滚、华丽摇滚、复兴朋克、山地摇滚、艺术摇滚、迷幻摇滚、东方摇滚、说唱金属、硬金属、流行金属、武侠摇滚等。这还不止，单单一种摇滚乐，便有这么多令人看着头大的分类，这么多的分类，在我的价值观中，也有好坏之分。

首先，我来说一说最令我讨厌的一个类别，就是金属，其中包含了重金属、另类金属、说唱金属、硬金属、流行金属等。我为了写这篇报告，试着领教了一下这所谓的“死亡金属”。我觉得那电吉他的声音和鼓的声音像锤子一样，重重地砸在了我的心口，我听着歌手那鬼魅般的声音，令我反感，但却又有一丝好奇，有一丝依恋，我竟然想和它一起动起来。这种接近死亡的音乐，让人无法想象它到底是什么来头，但每个人都知道，这些致死的，像毒药似的音乐，就是来自罪恶，人的罪恶，就这么恐怖。

有那么一首曲子，名叫《忧郁星期天》，这首曲子被封为了禁曲，因为很多人听了这首曲子以后，纷纷自杀，数以记百，这是一个可怕的数字。只不过是一首曲子，就使得一个又一个的人想要去死，虽说这不是摇滚乐，现在网上的也是盗版的，但这是一个天才作的曲，无论如何，还是不能随便说这首曲子是烂曲子。还有像三大禁曲：《第十三双眼睛》、《忏悔曲》、《黑色星期五》，这些曲子虽说已经听不到原版了，但是有一点可以确信，这些曲子都是天才所作。

接着，我们继续说摇滚乐，接着说说那令人疯狂地一种音乐类型。

在二十世纪五十年代，在那充斥着“和谐”的时代，老师暴虐学生，官长压制平民，长辈倚老卖老，人人压抑着，痛并快乐着。这时，比尔·哈利的《昼夜摇滚》问世了，音乐在此时来了一个新的概念“ROCK”，这个新的词汇给于人们不同的遐想。时代的潮流夹杂着摇滚乐奔涌而来，人们渐渐的喜欢上了着欢快的旋律。因为他们可以在这些音乐当中，忘掉自己的愁烦，“一起摇摆”。

但是，好景不长，一九七零年左右，比尔·哈利得了心理疾病，我想，这可能是以反叛着称的摇滚乐给他带来的影响吧。

摇滚乐的历史，摇滚乐所经过的坎坷，所发生的故事，都是摇滚乐成长的阶梯，也是其堕落的滑坡。如今的音乐，虽说在旋律上越来越精进，乐器的音色也越来越高级了。但现在的人们，将那些美妙的音符，用在了不对的地方。

当然，任何事物只要有名，都会给社会带来一定的影响。像摇滚乐，给当时的美国、欧洲社会中带来的影响就极为巨大：

摇滚乐把非裔美国人的“种族音乐”介绍给成长中的白人青少年。这种音乐的流行，使黑人音乐家接触到白人听众，也使白人音乐家接触到黑人听众。交叉文化感染促进了种族间相互了解。

摇滚乐流行的时代，美国的种族冲突进入一个全新时期。奴隶制取消以后，美国一直有所谓的隔离但平等政策。从19世纪末开始，这一歧视条款逐渐激起黑人的民权运动，而同时也有一些白人种族主义者镇压此类反抗。白人青少年听黑人音乐的问题，在社会上不可避免地触发了强烈的种族主义反应，种族主义者认为，这一行为破坏了必须存在的种族隔离。也有很多观察家认为，摇滚乐预示了种族隔离的末路。黑人和白人共同创造的新的音乐形式，使不同的种族分享同样的感情经验，促进了跨种族协作。最终最高法院在1954年取消了隔离但平等政策。

这个影响，可能也是使得摇滚乐流传至今而不倒的原因之一吧。

小时候，奶奶家的小菜园和旁边的小河就是我的乐园。

每当清晨，我总会扛着一把小锄头蹦蹦跳跳地跟着奶奶去菜园，为我心爱的太阳花除草，施肥，浇水，小心翼翼地，因为它在我心目中是如此的神秘，天天盼着它快快长大，快快开花，因为奶奶给我讲过这样一个故事，她说：只要你能用自己的真心诚意去种花，花儿就一定会开出最美丽的花朵，而且开出的第一朵花你可以对着它许下一个愿望。”

终于有一天，我在草丛中发现了一处绚丽的亮点，啊!

它终于揭开了自己神秘的面纱，那时，它在我心目中是最美丽的.，可是我早已记不得许下的愿望，也许在不久的将来它就会实现，因为我心中还有一丝期待。

河里的小鱼小虾我更是喜欢。

夏天，我们伙伴们穿着小裤衩，拿着小花篮来到岸边，开始我们的捉鱼比赛，我那时眼睛还比较好，最喜欢捉小鱼，呔，我的动作太夸张了，把它们吓得全跑何中间去了，逮也逮不着，只能眼巴巴地站在那儿，你说为什么那时的小鱼就那么狡猾呢，一溜烟就不见影了，害的我呛了口水。

又来到小溪旁，里面有好多龙虾哦。不一会儿就能逮着一篮子呢!

就是在这过程中时不时的会有几句配音哦，“啊，呦，哦”听起来好像很惨哦。从里面上来时早已找不着眼睛鼻子了。奶奶看见我这副摸样也都哭笑不得了。

以后，奶奶为了不让我再去河边玩耍，就对我说：“河里有咬人的东西哦”从此就再也没有去过了。

现在回想起来其实当时的我们还蛮滑稽的哦!

当年的那份天真和那股认真劲儿，也许我们有时也需要回头看看!

那段童年往事真让我回味无穷!

这个暑假我看了一本中国古典名著——《水浒传》。《水浒传》的内容丰富多彩，108名梁山好汉性格鲜明，让我不得不惊叹作者深厚的写作功力。其中我最喜欢《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事。

《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事是讲鲁智深来到相国寺看管菜园时把“过街老鼠”张三和“青草蛇”李四等泼皮修理了一番。第二天泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼，这时听到门外大树上的乌鸦叫个不停，他们认为乌鸦叫声不吉利，鲁智深就把那棵树连根拔起。

别说泼皮们为鲁智深的神力惊叹不已，赶紧伏地拜师，我也对他佩服得五股投地。如果不是这样，他又怎么能收复那一帮泼皮呢?其实，鲁智深还有一颗慷慨大方、扶危济困的善心。当他了解到金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。

这个故事让我想起几个月前发生的事。那天下午，我和妈妈去市场买菜，在南塘边上三角地带转弯的地方，忽然看见一个上了些年纪的老奶奶骑着电动车摔倒了。可能是转弯太急，可能是地板有点滑吧。只见老奶奶的腿被车头压住了，允许腿摔伤了，一下子拉不出来。我看见了马上跑过去，可还没到老奶奶身边，就听见街边摆摊的几个老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些伤不能动的!”“这小孩走开，不关你的事!”……我愣住了，不知道该怎么办。这时，妈妈急忙拉住了我，往街边退去。这时候，我看见了旁边站了很多人，或指指点点说着什么，或拍照或录像，但就是没有人上前去帮忙。

后来，还是老奶奶自己爬起来的，瘸着腿又把电动车扶起来，慢慢开车走了，围观的人这才渐渐散去。

我想，如果有像鲁智深这样力大勇猛又热心的好汉还在的话，他一定会快速去帮助摔倒的老奶奶的。我多么希望每个人都有鲁智深的善心啊!

今天，我看了一本叫做《悲惨世界》的书，它讲述了法国革命过后人民的悲惨生活。主人公名为：冉·阿让。

冉·阿让年轻时为了给饥饿的弟妹偷一块面包还是什么吃的被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期，结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，感化了他，他因为路上阴差阳错的抢了一个小孩的一块钱，再次被追捕，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了一家工厂，成了人人爱戴的富翁和镇长，但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份又不得不继续逃亡，然后他收养的一个女儿爱上了一个反革命份子，他也被卷入了战争，他的善行终于感动了沙威，沙威放过了他但因为自己违背了自己的职责而自杀，结果冉·阿让最终病死在女儿怀中。

这本书的作者：雨果给我们讲述了这样的一个故事，让我们了解到了当时的人民过着怎样悲惨的生活，但是这样的生活中也不乏一些善良的人，比如说那位宽容他人的主教，和最后被冉·阿让感动的探长沙威，他们都是全身散发着正义之气的人。我们要学会改过自新，向主人公冉·阿让一样，做错事后学会改过自新，洗心革面，拥有宽容、善良、善待他人这样的高尚情操。

在古代的时候，也有做错事后主动认错，得到别人宽容的事件。负荆请罪就是一个。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，廉颇就负荆请罪，并得到了蔺相如的宽容与理解

。

哲学家康德说过：“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”所以我们一定要学会宽容他人，理解他人。

简·爱，她相貌平庸、出身贫穷，却坚信人人平等。

《简·爱》塑造了一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女。她面对冷漠的表姐们，狠毒的舅妈，野蛮的表哥和拥有巨大财产的罗切斯特先生，并没有选择屈服，而是顽强勇敢地与恶势力抗衡，勇敢地表现自己的独自人格，最终才得到了属于自己的真爱。

《简·爱》里有一个小人物很不起眼的，却令我印象十分深刻，她就是海伦·彭斯。幼时的简·爱与海伦形成了巨大的反差。海伦，面对别人的欺压，却总是去包容、理解他人。我记得海伦说过一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”仇恨就像一盏灯，我们并不需要像飞蛾一样奋不顾身地扑上去，被弹开后再锲而不舍地扑上去，那样只会伤害到自己。于是，在不公平面前，海伦·彭斯选择逆来顺受。当看到海伦因为生病而去世时的那一章时，我和简·爱一样，心里有说不出的失落，为一个善良的人离去了而失落悲伤。这虽然只是书中的情节，我却感觉那么地真实。

与海伦·彭斯不同的是，简·爱选择了与一切抗争。简·爱懂得反驳、回击伤害她的人，想要引用一下简·爱在书中说过的一句话，“我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”简·爱说的话就正好反映了社会最底层最想表达的愿望，那就是——人与人之间没有卑贱、高低之分，人人都是平等的。

罗切斯特，这个正直、善良的先生。他对待简·爱，总是那么的温和。才赢得了简·爱——这个倔强女孩的爱情。他们俩就像是彼此生活中的阳光，照亮了两人的心灵。虽然，简曾离开过他。

故事的结局还算幸福圆满。虽然没有像童话故事中的王子公主最后在一起幸福地生活了那样的结局——罗切斯特先生的庄园被烧毁了，他的眼睛也失明了，成为了一名残疾人，但却换回了简·爱的爱情。我想那是值得的，罗切斯特先生也一定那么想。

当我合上这本书时，脑海中浮现的是简·爱的背影：挺直，坚韧，宛如生命力最旺盛的一朵向日葵……

农村的孩子，童年大抵是相差不大的;陪伴童年的，就是那几片玉米叶子，和几个儿时的玩伴。

小时候，与几个玩伴一起，以蓝天的苍穹，以大地为床垫，睡在大自然的怀抱里，与大地相融;农村的孩子，也应是土地的小儿子了，在我们那里“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”云者，也确实如此：每年，农村家家户户的生活来源便是那几亩地的汗水，若有收成了，生活便有了希望。

小时候，我与父母一样，将希望予与土地，可面朝黄土背朝天，也不尽然是好的。反复的耕土反复的重复机械，会令人愚昧。我想阿，要是那天农民也用上新闻里出现的“高科技产品”就好了;儿时的我，便会将太多的时间花费在自家的黄土里。

再后来，再后来令我记忆最深刻的便是一张张的人物卡片了。有的时候，父母没给我零花钱，于是便屁颠屁颠的跟在邻家小孩的身后，一天形影不离的。若是他有重复的需要扔掉的卡片，便要得感谢上苍了，不管是否重复，我便得向他讨要。因为我可以用卡片再与别的小孩交换;那种卡片就躲在五角一包的方便面里，每当我得到零花钱时，便会跑到小卖部，当钱转移到其他人手里时，既惋惜又喜悦。卡片里的人物绘画的栩栩如生，尽是《水浒》里的英雄好汉，我得到这张卡片时，倒是喜悦得蹦跶，可父母却是百感交集，颇有几分恨铁不成钢的哀怨。

后来，我似乎长大了，不再去集那些卡片了，也疏离了儿时的玩伴，与我相贴近的，还有那几块发黑的土地，和，依旧绿的像碧玉一样的几株玉米，可我似乎不爱它们却又不得不去呵护它们。大抵实在是因为父母还未离开这玉米地罢，这一家人的生计，还得托付在这几抹绿意之上。

我渴望有一天，能走出这玉米地，给我过去的成长历程一个对照组。

目标和理想摘星星，还是摘月亮，取决于你的喜好，但不管摘星星还是摘月亮，看好了，就要去摘。一个在高三级部三百多名的小女孩考上了复旦大学，这对她来说是不可想象的，对她的家人来说也是十分惊讶的。是的!他就是用自我的发奋、沉着创造了奇迹。

切合实际的梦想会让生活变得五彩斑斓，充实而富有好处。很多人定下了十年、二十年的目标，透过自我的打拼，最终创造了奇迹，但也有人一事无成。如果一个目标说说就能实现，那么世界上的人都成百万富翁了，可见务实与行动是多么重要。

《易友》上说过这么一句话：“十分耕耘，十分收获”。我我觉得这样的.表述比一分耕耘，一分收获更接近人生的真相。做企业也好，做学问也好，做官也好，做艺术家也好，你通常不会投入一点就有一点的收获，投入两三点可能还没有收获，甚至投入七八点还是没有一点收获。只有当你投入了全部，才能得到全部的收获，冠军通常是投入了全部，坚持到最后的人才会被幸运女神眷顾。

有了目标，还要有理想说得通俗一点就是要找准自我的定位。人的生命是十分短暂的，越早找到自我的定位，咱们能创造性地工作的时刻就越多，咱们的成就就越大。

咱们同时代的人比尔盖茨从18岁就知道自我要做什么，而他的同学平均而言要比他晚10年才找到自我要干的事情。找到自我的领地，在工作中领悟，带着问题领悟，要比为文凭和漫无目的的领悟有价值得多。

年轻人们，让咱们一齐为理想奋斗吧!

我们是有钢铁意志的小军人，军训中的“酸甜苦辣”都是不可或缺的一部分。

早晨，天气是那么的闷热，我脱下睡衣，穿上军装，勒紧腰带。猛然间，我感到自己与往常不同了。这几天雨来了去，去了来，像牛毛，似花针，还似一张透明的巨大幕布，细细的斜织着，但是这些都不影响我对军训那浓郁好奇心。

“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是……”用心聆听着教官那雄壮浑厚的歌，虽有些许沙哑，但是那么的有力，我的胸脯也渐渐挺起。轮到我们了，那雄伟的歌声自然地从心中的丹田流出，随着舌尖的不断变化，一个个音符从口中喷涌而出，似奔流的泉水，似长江的奔流不息，似黄河那带着泥沙的磅礴。我的心颤动着，打开了心扉的我将歌声吼出，那集体的响声似龙鸣，在教室中久久不能停息……沙哑的嗓子继续唱着军歌。

“一——二——三——四——”“一——二——……”随着同学们的一声声如虎般的吼声，那紧张急促的训练生活开始了，望着同学们后脖子上那黝黑的印记，汗在脸上划出了一道又一道水痕，但是，我们还不能动，不能擦汗。擦了汗，也就成为不了一位斗志昂扬的小军人。

当一颗又一颗的痱子爬上了脖子——痒、难受，顿时席卷于身。一直没有吃过苦的我终于感到甜的可贵，我心无杂念地看着远方的一座座大山。云儿，似龙，盘踞于山腰。不知为何，幸福与喜悦，却也似山中的云般围绕着我的心。

“一——二——三——四——”“一——二——……”吼声的回音在山间激荡。

坎坷总是有的，我们的青春不能像陶瓷那么光滑，但一摔便碎。似石头般的，有棱角，经过千锤万炼的青春，才是我们的初衷。

我上下打量了一下这个中学生，个不太高，朴素的衣着。这位同学还真不错，拾金不昧，我在心里不由的给他打了100分。

“噢，是我的钱包，谢谢你。”一位中年妇女答道。“钱包我可以还你，但怎么说，也得给点感谢的钱吧!”这个人怎么这样，拾到东西，还向失主索要好处费，太差劲了，现在我给他打分，连及格都打不到。

“你这个人，怎么这样。”看起来中年妇女有些气愤。“难道我捡了你的东西连点好处费都不给，20元就行，我不要太多。”“行，行，行，我给你20元，不就20元吗!”说着那位中年妇女有些舍不得地从裤兜里拿出一张20元钱，给了那位学生，嘴里嘟囔着“今天算我倒霉，白白损失了20元……”站在一旁的一位老人也责备那位学生：“你怎么做这样的事呢，拣了别人的东西还给人家那是应该的，怎么还能要钱呢?”

我的心里也对这位中学生也产生了不满，最多给他打30分。

“老人家，您看看您是不是丢了20元钱，老人检查了一下裤兜，”“呀，我真丢了20元钱啊!”“这20元钱是不是你的?”老人接过钱，仔细地看了一下，点了点头，“那这是……”老人轻声嘀咕着。“其实老人家，是您丢了20元钱，钱落在地上，我本想拣起来还你，但是她……”，学生指了指中年妇女，“她把钱拣起来揣进了自己的裤兜里，但她没注意在弯腰时他的钱包掉在了地上，所以我才想出了这样一个办法。”我细细回想，那个中年妇女真是从裤兜里拿出的那张钱。只见那位中年妇女的脸一下子红到了耳根。全车的人向那位中学生投去歉意的目光，向那位中年妇女投去了鄙夷的目光。

拾金不昧是中华民族的传统美德，我们应该继承和发扬。现代人，有些人像那位中年妇女一样把拣来的东西放入自己的腰包，这种做法是有背于我国的传统美德的，应给予纠正。

夕阳从车窗射入，洒了一地，那位学生站在那里，仿佛全身闪闪发光，那不仅是一个人，更是中华民族传统美德的真实写照。我为他而喝彩，我为有着这种美德的人而喝彩，我为中华民族的传统美德而喝彩，现在我为这位中学生打了120分。

纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，没有孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的安然，没有柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容，但也要试着学会淡定，拒绝浮躁。

要拒绝浮躁，必须避免浮夸。再华美的词藻，也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能够看清事物的本质。建筑工地上，有三个工人在挖沟，一个人心高气傲每挖一铲就会说：“我这么有能力的人以后肯定会做大老板!”第二个人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三个人一言不发，挥汗如雨地埋头干活，想着如何才能够让地基更牢。三年后，第一个人仍在干挖地沟的活，第二个人忍受不了辛苦，虚报工伤，每月领取微薄的退休金，而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步，才能一步一个脚印地向目标迈进。所以，我们要拒绝浮躁，放下表面的浮夸。

要拒绝浮躁，必须学会淡然。放平心态，淡然处世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，纵然凄美，但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤，甚至气血攻心，岂不是太过浮躁?曾经听过这样一句话：“人有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐，一边住着忧伤，开心时不要笑得太大声，不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得非常对，范进中举就是一个非常好的例子。范进寒窗若读多年，好不容易中了个举子，过于激动竟然疯了，是因为他把名利看得太重。所以，让我们学会看淡这世界，用一颗心平和地去对待生活，才不会在希望与失望间形成强烈的落差。

要拒绝浮躁，必须试着豁达。海子的“面朝大海，春暖花开”让我印象深刻。是啊，敞开心扉，你就会发现人生处处有美丽的风景，生活时时有温暖的笑声!在人生的旅途中，有的人死盯着目的地，在遇到阻碍时会变得忧心忡忡，抑郁寡欢。与其如此，何不放宽自己的心，看看沿途的风景;看潮涨潮落，雁去雁来，听闻一路的鸟语花香?或许还会发现另一条羊肠小道也能够通往目的地。所以，我们要拒绝浮躁，豁达地去享受生活。

拒绝浮躁，在纷繁的世界中平和地生活，多一份诗意，多一份潇洒，多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来，让心灵抵达空旷而宁静的境界，去追寻精神的天堂!

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

李白来了，脚踏彩云，衣袂飘飘，三分剑气，七分月光，轻轻一吐，便是半个盛唐。

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

润之来了，凝眸寰宇，仗剑天涯，书生意气，挥斥方遒，浓浓一笔，扭转整个乾坤。

胸藏万卷凭吞吐，笔有千钧任翕张。

我们来了，年少轻狂，心比天高，重荷在肩，有何惧哉，孜孜以求，书写中考神话。

初三，我来了。

告别散漫习性，拥有用心的心态，冬天过后，白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。

丢下沉重包袱，拥有自信的心态，轻装上阵，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

纯净浮躁情绪，拥有淡定的心态，潜心修炼，夜以继日磨一剑，明朝霜刃试锋芒。

初三，我来了。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。学海无涯，不畏孤独寂寞，如入无人之境;

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。废寝忘食，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年;

众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。醍醐灌顶，理解了知识圆通了哲学。

初三，我来了。

漫步文化长廊，把酒临风，吟赏烟霞，与东坡莎翁共忧愁同欢乐，不亦欣然乎?

探究数理难题，条分缕析，如痴如醉，与老师同学辨真伪寻规律，不亦幸事乎?

徜徉英语世界，字母组合，演绎精彩，与词汇句型打交道成挚友，不亦充实乎?

初三，我来了!

九年级是整个初中阶段最为关键的一年，学生、家长三年来的希望可以说在这一年里能直接决定是否能成功实现，工作的好坏，直接关系到学生的未来，这就要求我们九年级教师对工作十分重视，不可掉以轻心。现针对九年级特点制定本学期计划。

一、总体目标

1、学习课程标准，转变教学观念，让学生语文能力得到大幅度提高，为中考的胜利而夯实基础。

新课标变化较大，进一步强调了语文教学的人文性。语文教学的终极目的，从“全面提高学生的语文素质”，变为“全面提高学生的语文素养”，要认真研究课标，明确教学目的，转变教学观念，跟上时代步伐。课堂教学要从传统的传授知识型向培养思维能力型转变，这样才能适应九年级的中考

。

2、重视阅读教学，扩大阅读视野，训练并提高阅读能力。

新课标对阅读教学极为重视，并提出了非常具体的要求。因此，要认真组织好阅读教学，每周安排一节阅读课，除此之外，每周还要补充一定量的精

美时文，以拓宽学生视野，增加学生积累，提高阅读能力。

3、加强作文指导，加强书写练习，提高作文能力 。

作文训练题要贴近学生生活，让学生有话说、想说话，要鼓励学生表达真情实感，创作激情作文;作文评改也要形式多样;大力提倡周记、随笔、日记等作文形式。

4、精选训练材料，明确训练目的

，备战中考，力争尖子生分数人数的突破。对课外参考资料，教辅资料进行筛选，认真训练、及时批改、仔细分析、讲评落实，对后进生让他们树立起信心，迎头赶上，对中间学生力争促进，向优等生看齐，靠近，对尖子生让他们更上层楼。

5、做好学生的思想工作。思路决定出路。如果学生学习语文的思想问题不解决，学生是学不好语文的，因此，最关键的问题是解决好学生学习语文的思想根源，要让学生想学语文，爱学语文，能学好语文。做学生的思想工作的方法可灵活多样，不拘一格进行。只要达到目的就行。

二、教学设想

1、注意教学目标的整合性。强调知识与技能、过程和方法、情感态度与价值观念三纬度的有机结合。

2、注意教学内容的开放性。要使语文由单一转向综合，由平面转向立体，由封闭转向开放，激发学生学习语文的浓厚兴趣，拓展学生的视野，加深对课文的理解。

3、注意教学方式的互动性。要实现由少民主、不平等、单向传输向师生的和谐、民主、平等、互动转变。师生互教互学，彼此形成一个学习的共同体。

4、注意教学手段的多样性。应引进多种信息化教学手段，使学生从单一枯燥的学习中解脱出来，去领略课堂里的精彩世界，增强语文课的吸引力，加速了学生的认知过程，促进了认知的深化。

5、注重教学评价的多元化。要改变以往一刀切的评价机制，实行全面的评价学生的语文素养。

三、具体措施

(一)关于阅读：

1、开放阅读，尽快学完统编教材，力争在上学期完成教学，将课外阅读引入课堂。多方寻找，挑选资料，用好资料，不做无用功，讲效率，讲实效。

2、课堂尽量少讲，加强诵读，培养语感。生字词有作业，会注音、默写。

3、关于语感培养的设想：

a.诵读吟咏，感知语言神妙。 b.揣摩品味，领悟语言精髓。

c.探究规律，把握语言理趣。 d.强化实践，增进运用习惯。

(二)关于写作：

1、针对学生怕作文的心理，纠正他们对作文的错误认识，培养其写作兴趣，鼓励学生多写 。

2、改革作文评改方法：采取互评法、教师讲评点拨法，师生面对面探讨批阅法。

3、培养学生的写作兴趣，在写作方法上进行研究，摸索，积累。

(三)语文综合能力的及语文知识综合运用的培养：

1、硬笔书法及课外练笔作业(周记)每星期一篇，并督促学生学用结合，创新思维。

2、促进听说能力的发展，提高辨别选择能力，提高学生对文学艺术作品的鉴赏能力，培养高尚的审美情趣,让学生远离庸俗浅薄的东西。

3、完成本学期的教学任务，教师只引导学生学习教读课文，自读课文完全放手学生自学。

阳光，是温暖的代表，温暖我心;阳光，是光明的化身，照亮前方未知的人生之路，而追逐阳光，将是我们一个又一个青少年前仆后继的追求。

落叶季——秋

午后的阳光温暖倾城，拥抱了这座美丽的校园，望向天空，还是蓝得透明清澈。“不行了，我不跑了!”望着被“秋老虎”晒得滚烫的跑道，就算是最后两百米的距离，我吼着，停下了脚步，一个与我个头差不多的身影从我肩旁奔过，长头发扎成一束在脑后，如马尾般摇摆着，我不满地冲着那个背影大喊：“跑那么快干嘛!等等我!”说着拔腿就跑，南雅操场上那两个追逐阳光的身影烙在我的记忆里。

秃叶季——冬

冬日的清晨黑暗如夜，未落下的月光在地上映出淡淡的黑影，一闪一闪的，发着暖光，南雅漫长的街道上人很少，我们俩跑步的影子被昏暗的路灯拉得很长，在灯火阑珊处，那双坚定的眼眸，明净璀璨，在黑暗中如同无价的琉璃，纤长的睫毛扑闪着，仿佛在给我无声的鼓励。“加油!只有一圈了!”那个声音使我再次充满力量向前奔去，眼前的世界仿佛在转动，只知道双脚在动，还有那渐渐探出头的朝阳。在那个有温度的太阳下面，是两个追逐它的少年。

新叶季——春

微风和煦，阳光倾城，是春日的气息，南雅校园如童话般梦幻，溢满了绿的世界，和花的清香，一声刺耳的哨声响起，我踏着初春的空气，跑出运动会的起跑线。当筋疲力尽的我已傲于第二的成绩时，突然看见前方悬挂着的太阳，阳光洒在我身上，仿佛给予了我力量，让我用最后的力气冲出了那条耀眼的红线。

在国旗下的我，显得异常兴奋，在鼓掌的人群中，我看见了那个熟悉的身影，长长的黑发，笔挺的背，阳光穿过枝叶，星星点点地洒落在白色校服上，好似金光闪闪的盔甲，春意洒满整座南雅城，洒在教学楼里，洒在操场上，洒在捧着奖状的我身上，若没有当初那些追逐阳光的日子，定不会有如今的成功。

繁叶季——夏

夏季傍晚的天空，是时光与岁月的苍穹，没有落日熔金般的华美壮丽，也没有旭日东升般的绚烂耀眼，有的只是那么一抹淡淡的夕阳，映在南雅的上空，堆积成云的形状，却温柔了整个穹苍，那样的夕阳，那样的校园;那些追日的岁月，那些逐梦的青春、温暖、清香。

我打开座位边的窗户，楼下有两个初一的新生在向着阳光的方向奔跑，令我无限回忆起那些在南雅追逐太阳的日子。

复活?是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活!还是……?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱!

而作者开始塑造的男主人公----聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，善良与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了，对卡秋莎所做的事，他有浓厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，善良。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。

看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，面对他人悲惨的遭遇无动于衷，或是应该的。《复活》书里所提到的牢狱里的许多人，都是被那些权势的人随便安个罪名，就要忍受身心的折磨，浪费光阴甚至是生命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公平，又有多少人能站起来反抗?没有，大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫----南方一个富有地主的儿子，让我钦佩。他成绩优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣传，目睹革命者受残酷刑法，他因此参加了民意党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。在生命即将结束，他不后悔，宁可牺牲自己的生命，为的是尽自己的一份力，毁灭那个充满罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，勇敢的行为!试问：在当时又有几人能做到?

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下，精神复活了也是胜利的;在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能可贵的，是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田，才能呼唤出

埋藏在心底的那份纯真与善良!

热，会发光，众所皆知。在“人生意义学”上，凡是活人，生命本身都贮藏着一定的“热”。一旦躯体冷却，生命也就终结。然而，并非所存的生命之“热”都能发出为人类贡献的“光”，自私者把“热”转化到吃喝玩乐的追求上……也许，他们浑身“热”到发“烫”，但对人类的事业却冷若冰霜，而一个真正的无产阶级革命者，不仅能把生命之“热”为因为民发光，更可贵的是，他们能像细小的火柴一样，虽然能力有限，但却竭尽全力，发一分热，发一分光。

在“风雨如磐暗故园”的旧中国，多少有正气的炎黄子孙不甘受凌辱，率先奋起，年轻的周恩来就是其中一个。当时的中国正处于反动和封建愚昧的联合统治之下，但周恩来没有因为自己力量太小而泄气。他和其他革命战士一起，把全部的生命之“热”，化为明亮的火星，去散发、去传播……在几十年的斗争生涯中，无论地位怎么变化，周恩来同志都没有为个人利益和享受花费丝毫精力。为了祖国和人民的利益，他奋斗到生命的最后一息，他耗尽毕生之“热”，为人类的解放事业发光。

雷锋，这个新中国的普通战士，他只活了22个春秋，生命对他来说，也许太短暂了，但他把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他很平凡，但他绝没有因此而忘记了为人民做贡献，他走到哪里，就把他的事做到那里。他把自己对理想和事业的追求，化为热泪，使干劲永生，锐气不衰，在平凡的岗位上播撒熠熠的贡献之光。他把自己的一切都无私奉献给了祖国和人民，真正做到了有一分热，发一份光。

是的，无论是战争年代还是和平年代，都有无数像周总理、雷锋这样平凡而伟大的人，他们战斗在不同的工作岗位，让有限的生命之“热”在无限的生命中焕发不可磨灭的光辉。然而，在现实生活中，也有那么一些人，他们理想的热源枯竭了，就再也发不出不可磨灭的贡献之光。他们把“热”都消耗在个人利益的追求上去了，在他们欲壑的深处只有一个“我”字，灵魂里留下流脓的伤口，生命如同残叶败絮趋于衰朽。

改革，是富国利民的正确途径，是全国人民共同的事业，必须依靠大家共同努力，青年，祖国未来之栋梁;改革，历史赋于我们的神圣使命。每一个有理想，有才智的青年，都应以改革创新为己任，为此出力流汗，发热发光。事物总是辩论的，光能和热能可以互相转化;热，会发光;光，也能发热。若人们生命之“热”为改革而发光，那么，这光也能转化为生命永不枯竭的热源，从而使我们的生命更具有价值。

真，就是真实，亦是真诚、真情！所谓真，正是宋代诗人杨万里笔下的“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的童真;真，也是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时的真诚;真，又是人与人之间互帮互助的美好真情……21世纪的青少年，必要学会真。真，足以使别人更加信任你，因为你做到了坦诚相待。真善美，让我们与真同行！

善，就是善良，亦是待人友善！所谓善，就是见到别人时嘴角扬起，微微一笑，这便是待人友善;也是在别人有难时雪中送炭，向有难者伸出一只援手，这便是善良。善，并不是一件大事，而是一件件小事，零星、琐碎。公交车上，看见老人、孕妇，或是一些残疾人士，主动让位，这就是善;看到别人缺失什么，只要在自己可以接受的范围内，借给他，这也是善。善，足以筑起人与人之间沟通交往的桥梁，足以使人间多一份真情存在！真善美，让我们与善同行！

美，顾名思义——美丽。然而这种美，不仅仅是外表美丽，更是心灵美，是一种由内而外的美！莎士比亚曾经说过：玫瑰是美的，但更美的是它包含的香味，一个人的美就如同玫瑰的香味一样，由内而外、沁人心脾！在现在的社会里，有一部分人已因为时代的变迁而丧失了当初最淳朴的美，她们以为，浓妆淡抹就是美，可心脏却与之相悖，丑陋无比！与此同时，在别人眼中的她们，只会是丑恶的化身。如果一个人外表美丽可人，而她的心灵也是纯净无暇的话，这才是真正的美，或许也不需要外表美丽……真善美，让我们与美同行！

真善美其实无处不在，只要打开心灵的天窗，你就会发现，原来，世界，早就被真善美占领了！我看到过一个故事，它深深地打动了我的心！有一位单身女子刚搬家，而她的新邻居是一家穷人家，一个女人带着两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停电，女子便点起了蜡烛。过了一会儿，忽听见有人在敲门。开门一看，竟是邻居家的女儿。女孩问女子：“姐姐，请问你家有蜡烛吗？”女子认为她们家竟穷得连蜡烛都买不起了！想要向她借。出于不想被她们依赖的心理，便冷冷地回复了一句“没有！”就关上了门。可那个女孩不但没有离开，一定没有！妈妈和我怕你一人住没有蜡烛，会害怕，所以我给姐姐送来两根蜡烛。”说着，便从身后拿出了两根蜡烛，递给了女子。此时此刻，女子已感动得热泪盈眶，她深深地自责着，然后把女孩紧紧地抱住……

真善美，就如同黑暗夜空中的星星，虽不及月亮般明亮、皎洁，但它却有它自身的高尚气质。真善美又如同一汪澄澈的清泉，给人心灵一阵洗礼，还自己一个焕然一新的自己！

世界，因为有真善美的存在，有一天将会成为一个美好、和平的世界！而生活，也会因为有真善美的存在，变得更加丰富多彩。“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智！”这句脍炙人口的名言，揭露了少年的向上与国家盛强的密切联系。21世纪的青少年，是祖国的花朵，学会真、善、美，则是对祖国母亲最好的报答！向上吧，少年们！迎着耀眼阳光，肆无忌惮地微笑！站在人生的领奖台上，齐声高喊：少年向上，真善美伴我行！

如果说每一个人都是落入人间的天使，那么那些残疾人就是被造物主创造的单翼天使。如果说天使可以展开一对美丽的轻盈的翅膀飞翔，那么我说天使单翼也飞翔。

当那些拥有健全洁白翅膀的天使们还在抱怨自己的羽毛不够美丽时，单翼天使正在轻抚自己的伤痛，将伤痛埋藏，将伤痛化为力量。没有正常人健全的身体，残疾人却能不断磨练自己的一技之长。于是，在那星辰初落、黎明乍现的清晨，残疾人就已经在磨练中打拼。是黎明带他们上路，是星光伴他们而归。残奥选手日复一日的打拼，让自己的翅膀更加强壮。挑战并不可怕，残疾也不可怕，可怕的是心中没有了亮光。始终坚信单翼天使也飞翔，于是，在那个残奥会竞技舞台上，有了无数天使的飞翔。飞翔的是他们的信念，飞翔的是他们的坚强，飞翔的是他们的荣光。

看不到红花绿叶争春吗?听不到鸟虫齐声鸣夏吗?这些对于单翼天使都不是忧伤，因为他们心中常怀希望。希望于他们而言，就是春日听雨的优雅，夏日赏荷的清爽，秋日拾一枚落叶的辉煌， 冬日掬一捧雪的欣喜若狂。单翼天使心中的希望，即使是严冬，也有春天的温暖。有希望陪伴，即使再黑暗的路，再困难的梯，一样攀登向上。天使单翼也飞翔，飞翔于天地间，旋转出如花炫目的辉煌。

可记得无声的花在演绎那“千手观音”的绝唱?用肢体做翅膀，无声的世界也可以开出炫丽的花朵;可记得走过地坛、路过春秋的史铁生?用笔杆做翅膀，伤残的肢体也一样蜚声于文坛。只要你相信自己，单翼伤痛可抹平;只要你相信自己，单翼天使也飞翔。岁月的延展，日月的敲击，没有华美的一对翅膀，可心中有力量，一深一浅的脚印里，记录着一个又一个奇迹。

上帝疏忽大意创造了单翼天使，可是，它还是公平的。它让信念之剑、希望之神、自信之力陪伴单翼天使。单翼天使自由飞翔于天地之间，在残奥会上亮出精神，在人间更是传播着爱的语言，奋发向上。

每个人都是落入人间的天使，你可以有你完整美丽的翅膀，我也可以飞翔，不过飞翔的是单翼的舞步，流转的是美丽的流苏。

当春天遇到冬天，并成了一个岁月；当梅花在遇见冬天时绽放，那即是生命的绽放；而当我遇见大树时，那是一场心灵的相遇，也是一场眼神的交流……

那次，我碰巧遇见一颗粗壮的枣树，他长得很是粗壮，需要两三个人手臂围绕一周。不是太高，红油油的枣子甚是可爱，微风拂过，枣子随着摇曳几下，让人很想摘几颗下来，却不能得到——枣树太高，拿不到。

我又继续注视着这颗枣树，看着看着，便勾起了一番回忆——那是我的家乡。以前在村口有一颗如此一样的枣树，我幼时经常在树下玩耍，直到七岁来到城里，便没见他了。回去时，它已被连根拔走了。

从那时并没看过，直到今天，我又见到如家乡一样的枣树。看着那颗枣树上几道白色的，较长的伤痕，便晓得它经历了诸多风雨。我轻抚着它，感受它的“心灵”，感受大自然的美，还感受着它经过岁月磨炼的身体。

我们就这样，进行着无声的对话，就这样，我们聊了许久，我便走了。

当我又一次来到这里的时候，那棵树只剩下了一段树桩。我走了过去，看着那清晰的年轮，又想到了他现在应该在流泪，在无声的哭泣，她的声音传到给了我让我感到了自己不再寂寞。我又数起了年轮，数着数着，又不知什么，模糊的视线，便抹了抹眼睛。一看，是眼泪，我擦了擦，可眼泪却越流越多，我便不去管它，我的心里也背着眼泪触动，好像自己失去了一个知己与玩伴。

年轮数完了。他活了五十岁左右，就像人跨入中年即将跨入老年。他就这样离去了，没有说一声再见。我也没有给他送行。

树若有灵，便可看到人间沧桑，我遇见枣树，即是心灵的相遇。树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过他们，透过玻璃扫视他们。他们身上没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影，人和树亲情已断，形同陌路，我却要让树感受到我们的亲情，感受到我的心灵……

《水浒传》然而我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江的史料为主要依据，成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象，如：宋江、李逵、花容、鲁智深等。

《水浒传》里面有许多性格不一样，却一样然而为民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，还有力大无比的鲁智深。其中我最喜爱的还然而那机智冷静的林冲，正因他在《水浒传》这本书中，表现出了机智聪明的头脑，也不失大男子汉的气概啊!

《水浒传》里面有许多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜爱的还然而那林冲棒打洪教头，这一故事的大概资料然而林冲遭受高太尉陷害，被开封府发配沧州，之后，来到柴进府上，柴进便厚礼款待，然后，洪教头不坚信林冲然而真教头，便要合他比武，之后，洪教头输了，便离开了。这段故事充分体现了三个不一样性格的人，透过对洪教头无礼的描述，反衬出林冲有礼的态度，让这位英雄更加的有传奇色彩，也让林冲的温文尔雅更深一层。

我期望大家也来读读《水浒传》，一齐感受一下吧!