小升初的作文开头和结尾【最新20篇】

题目：生活当中每天都发生许许多多有趣的事情，它们不断地带给我们快乐，有时也会带给我们烦恼;不断地带给我们欣慰，有时也会带给我们郁闷;不断地带给我们鼓舞，有时也会带给我们失落。

请以“记忆中的趣事”为题，写一篇文章，不少于500字。

——河北省唐山市滦县卷

【满分作文】

每当打开记忆的闸门，儿时一件件有趣的事便会电影似的一幕幕在脑海中闪现。

小学四年级的时候，一个星期天的上午，我和小红觉得无聊，就把她家的自行车推出来练骑车。那时，我们个子小，如果坐在车座上，腿够不着脚蹬子，只能掏大梁。一开始，我两换着骑，一人骑一圈。因为轻易逮不着自行车骑，累得满头大汗也舍不得停下来。可毕竟是孩子，时间一长，就有些腻了。于是，我又想出了一个新的招数，我让她坐在车座上，负责把车把，我坐后面的后一架上，手把着她的腰负责蹬车，这样我俩就可以一起骑了，可谓两全齐美了。嘿!我俩在车上笑着，喊着，唱着，她在前面负责方向，我在后面用力蹬脚蹬子，那种自豪劲儿，就像一位大将军凯旋而归似的。自行车飞快地跑着，正美呢，突然前面有一个障碍物，她猛地一打方向，拐紧了，只听啪的一声，毫无思想准备的我直接摔出去了，身体跟大地来了个亲密接触，实实在在地亲吻了一次大地。我趴在马路中央，呲牙咧嘴地哼哼着，不停地吐着嘴里的沙子。等抬头一看，哎呀!小红更残，此刻正被车子压在下面胡乱地手舞足蹈呢。我赶紧爬起来，费了很大的劲儿才把车子扶起来，又把她搀起来，我俩相互看了对方一眼，不约而同地“噗嗤”一下乐了——两个人都成了土人了。我俩互相帮着拍打对方身上的土，再检查身上有没有伤着，结果都没什么大碍，只是我右手的小拇指蹭破了皮，裤子的膝盖处出了个小洞洞。没事，小意思。随后，我俩哈哈大笑后把摔歪了的车把扭正。我大喊一声：“继续!”。说完，又玩起刚才的游戏。

可真是祸不单行啊，没过一会儿，不幸的事又发生了。后车轮的车胎爆了。我想：我俩也不重呀，车胎你至于用这种方式消极怠工吗?没法骑了咋办?扛着也扛不动呀?我让小红负责把车把，我在后面抬着后车轱辘，就这样我俩一起把自行车抬回了家。别人看了哈哈大笑，“推着就行了，干吗还在后面抬着?”我急了，冲他们大喊：“笑啥!我愿意!”

这件事虽然过去好长时间了，可想起来就觉得好笑，那时候的我们该是多么天真无邪呀。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法——

纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥说

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥说

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

古越民族图腾祭说

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

恶日说

在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

龙的节日说

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

夏至说

持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

我上了小学六年级，应该学会了自己学习，不让六年级那辛苦的老师为我而着急，我要让他们因为我而感到自豪。

六年级，是小学阶段最重要的一个年级，我就要上初中了，又要开始另一段艰难的历程，爸爸妈妈为了我能上一个好中学，操了不少心。老师为了我也说了好多话，嗓子就要沙哑了，我不能辜负他们的苦心啊!

暑假，我读了一本关于励志的书，这本书的作者是刘文献。读完这本书，我深受启发，让我认识到了许多做人的道理，让我感受到说话也是一门艺术……

“向着阳光奔跑”这本书给我了许多启发，作者从自己的亲身经历来告诉我们了许多做人的道理和信念。读完这本书，令我印象最深的是第六章“随机应变灵活做人”，这一章，使我明白了在与人相处时的一些技巧，不要随意打断他人说话，因为这样别人不仅会觉得你没有礼貌，还会很讨厌你，时间久了就会疏远你，就像培根所说的：“打断别人，乱插话的人，甚至比发言冗长者更令人生厌。”不看场合随便就打断别人说话，这是对他人极度的不尊重，也是破坏人际关系的致命利器。而有素养的人不是口若悬河只顾自己表达观点的人，而是用心地倾听别人诉说。

坚持下去，骨子里的正能量即刻迸发，从此梦想不再遥不可及，世界只待你开发创造。读完这本书，我明白了许多道理，坚持自己的梦想。

一路奔跑，汗水凝成了力量，阳关赐予了我们能量，人这一生，还有什么不可以？

知识妈妈生下了学和问两兄弟。学很喜欢看书，走到哪里都捧着本书;问比较活泼，好奇心很强，经常缠着人问这问那。虽然性格不太一样，但是两个人关系很好，形影不离，对知识妈妈也很孝顺。

可是，这天，一对好兄弟却吵了起来。这个说："我的方法才是学习之道."那个就不服气地反驳道："只是妈妈一向都称赞我."两兄弟吵得不可开交，来找知识妈妈评理。

妈妈听了他们的诉说，微微一笑："亲爱的孩子，如果你们真想知道谁最重要，就暂时分开吧，都按照自己的方式去学习，答案自然就会出来了。

两兄弟都同意了，于是，他们第一次分开了，各自按照自己的学习方式去寻找答案。学想："我读这么多书，脑袋里全是宝贵的财富，知识妈妈自然会更欣赏我."于是他更加勤奋看书了，上看天文，下读地理，古今中外都不放过。

可是，看得越多，学反而越来越糊涂。他的脑子里塞满了前人的各种知识，可是这些知识都是死板的文字，他都是硬生生地背下来的。他不知道谁的是正确的，谁的是错误的。更糟糕的是，他觉得没有一点儿是自己的东西，只会重复别人的说过的话。

问听说了学的情况，心里暗想："我可不能像他一样。一定要有自己的东西."问四处观察，不住的发问，问别人也问自己。一开始，即使平常的一件事，问总能提出独到的问题，人们赞叹他的洞察力，问也很自豪。

可是，慢慢的问发现自己再也提不出什么问题了，搜肠刮肚却总是单调的那几个。更让他感到难过的是，看到很多事情，他再也觉不出有什么不一样了。他很苦恼，为什么自己自豪的提问能力忽然消失了吗？

两兄弟垂头丧气地来到知识妈妈面前，说了自己的遭遇。

妈妈说："既然是这样，那么你们交换彼此的方法吧."

学开始学问的方式，对自己学到的各种知识都要问个"为什么"和"怎么样",他惊喜的发现，那些知识好像变活了;问开始大量的看书，丰富自己的知识储备，他很高兴地看到，自己的提问能力又回来了。

他们手拉着手对知识妈妈说："我们明白了."

孔子说："学而不思则罔，思而不学则殆."意思就是说如果只学习而不去思考，不问自己这些知识为什么这样，那么就会感到很迷惑，得不到真正的解答。学习上，两者缺一不可，学可以让你了解到前人的各种知识成果，而问则可以让你深刻的理解，深入的研究，大大推进知识的发展。

让我们在学习的时候要边学边问，养成良好的学习习惯，为将来打下扎实的基础。

细节是放学回家后母亲的一声问寒问暖，细节是做完作业后父亲的一句早点睡觉，细节是讲完题后老师询问你是否懂得的眼神，细节是生病后朋友递来的一丝不苟的笔记。细节很小，却让人持久地感动。 The details are the mother asked by the mother after returning home from school. The details are to sleep early after the assignment.Eyes, details are meticulous notes from friends after illness.The details are small, but it is moved lasting.

我们都只是平凡人，有时甚至只能算是庸碌。生活是由鸡毛蒜皮的琐碎所串联的，没有八点档肥皂剧中的戏那样煽情，却有比电视剧更加真实，更感人的细节。

孟郊写下了“临行密密缝，意恐迟迟归”的细节，让无数游子为之落泪;王维写下了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的细节，让无数行人为之嗟叹;苏轼写下了“小轩窗，正梳妆”的细节，让天下有情人为之唏嘘。只是细节，又不止是细节，它包括了细节本身背后的深深情感。

常常感动于伦勃朗的`《犹太新娘》，穿着美丽衣饰的夫妇，有着沉郁内敛的表情，暗色的背景下，两个人相依偎着，没有对望的双眼，没有起伏的情节，只有相握的手，仿佛是某个不经意的瞬间，攫住了画家的心，让它留在画布，即使是几百年后，依然默默相依，此情不渝。

而对观者来说，无论多么华丽的衣服都掩不住的，是他们的深情，是相濡以沫共同走过的，和还将要走下去的人生历程，是“执子之手，与子偕老”的诺言。这是一个多么淡然而又有深情的细节。

同样的深情也常在生活之中，其中有母亲为父亲端上的一杯热茶，织就的一件毛衣;有父亲为母亲充好的一个热水袋，倒好的一盆洗脸水;也有他们帮我准备的一日三餐，和我替他们轻轻的捶背。

我们不能希求生活变得如何伟大，我们只求把细节做得更好。“一句话，一生情”，歌词有时就这么轻易道破了生活的真相。真正的温情，只在细节中默默传递;真正爱你的人，也只在细节中表达关爱。一如母亲、父亲、老师、朋友、爱人。

以后每次考试成绩要报告家长。

"每次考试成绩都要报告家长，以便家长随时了解你的学习情况。因为考试成绩是相对客观的，只要不是抄袭或作弊，那么成绩就代表了你这一阶段学习情况，所以以后每次成绩要报告家长。"一天，爸爸突然若有所思地对我说。

记得以前爸爸也曾说过类似的话。他说他当学生的时候，爷爷就常对爸爸开玩笑地说:"吃了我们的饭，到时候就要把考试成绩给我们拿来，每次考试成绩怎么样，都要问一下自己，对得起吃的饭了吗?"那是爷爷对爸爸学习的一种督促。

我又忽然记起，我们平时考试，老师总要让家长在学生成绩的下方签字，也是为了让家长们知道孩子学习到什么程度了，让家长从孩子阶段性考试成绩中引起注意和思考。

1、 第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2、 第一部纪传体通史：史记

3、 第一部词典是：尔雅

4、 第一部大百科全书是：永乐大典

5、 第一部诗歌总集是：诗经

6、 第一部文选：昭明文选

7、 第一部字典：说文解字

8、 第一部神话集：山海经

9、 第一部文言志人小说集：世说新语

10、 第一部文言志怪小说集：搜神记

11、 第一部语录体著作：论语

12、 第一部编年体史书是：春秋

13、 第一部断代史：汉书

14、 第一部兵书：孙子兵法

15、 文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16、 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、 史学双璧：史记 资治通鉴

18、 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19、 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20、 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

21、 三不朽：立德 立功 立言

22、 三代：夏 商 周

23、 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传

24、 三王：夏禹 商汤 周公

25、 三山：蓬莱 方丈 瀛洲

26、 三教：儒 释 道

27、 三公：周时，司马 司徒 司空

西汉，丞相 太尉 御史大夫

清明，太师 太傅 太保

28、 三曹：曹操 曹丕 曹植

29、 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30、 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31、 岁寒三友：松 竹 梅

32、 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

33、 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

34、 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35、 中国三大国粹：京剧 中医 中国画

36、 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37、 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

38、 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

39、 三别：新婚别 垂老别 无家别

40、 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41、 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

42、 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电

“激流”三部曲：家 春 秋

43、 第一部国别史：国语

44、 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策

45、 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46、 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47、 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(357句，1785字)

48、 第一部文学批评专著：《典论·论文》(曹丕)

49、 第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50、 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

光阴如箭，小学时光一晃而过。想起自己要离开母校，升入中学，心里便一阵酸涩，再见了母校。我留恋这里的一切，这里是我成长的摇篮。

夕阳照映下的母校显出几分宁静，我不禁想在母校中多待一会儿。再次走入校门，我留恋着这一切。两边的蝴蝶兰咧着嘴，嘻嘻地笑着，一阵清香扑鼻而来，闻着那淡淡的花香，我不禁想：学校真好。拾级而上，来到四楼，那可是我们的教室，抚摸着伴我们成长的桌椅，黑板，讲台，我仿佛看见了伙伴们努力学习的情景，又仿佛听见了老师对我们谆谆教导的声音，心中涌起一鼓暖流。

我们一起学习，一起玩耍，一起回家;学习上，我们一起研究，一起讨论，一起解难题;生活上，我们一起娱乐，一起外出……“哈哈”一串银铃般的笑声传入耳朵，向操场望去，操场由塑胶跑道和一大块草坪组成。一棵棵大树护卫着操场。草坪上，一群孩子正在玩耍嬉戏，一个个笑开了花。我不禁想起和同学们一起上体育课的时刻，课上，我们一起比赛，一起玩耍，一起训练，每节课都过得充实、忙碌。每一次回到教室，大家那兴致勃勃地谈论着……

一个个影头定格着，我又一次涌起一股莫明的酸涩，再见了，母校!我即将远行，愿您永远青春!

曾经，有人问过我，他说：“施琦，你喜欢什么颜色?”我一开始感觉很奇怪，为什么他平白无故会问我这么一个问题，但是我还是坦然地回答了，我说：“我喜欢黑色。”也许他感到我语出惊人，于是摸摸我的额头，问我有没有发烧，还说，施琦你这个大雅君子，怎么会喜欢这种粗俗的颜色。我没有笑他的失态，我只是一笑置之，因为在当今社会中，太多太多的人都被红色，绿色、金色、蓝色迷住了心窍，我并不是说这些颜色不高贵，不典雅。但是，你们可曾想过，在众多颜色之中有一种更高贵，更典雅的颜色——黑色。

我以前曾看到过一篇文章，名字叫《矿山孩子的独白》，其中有一段我还依稀记得，它是这样写的：我是一个在煤矿山区长大的孩子，从小就生活在煤的世界，煤的海洋里，煤山上滚，煤堆旁爬。我黑得像从染缸里捞出来似的。我喜欢黑色。因为我爷爷，爸爸是矿工，黑色是我们家的“传统”呀!我常常坐在奶奶的身旁，帮奶奶做饭，听锅底下煤核爆烈的“叭叭”声。冬天围着炉火，煤火烤出的红薯香甜可口，我最喜欢吃了，香喷喷的热气腾腾，味道可好了。上学以后，老师又告诉我，煤能炼钢发电，从它身上能提取多种工业原料，能纺成纱结成布。别看煤的颜色黑，俗，可它用途广泛。我这个煤堆里滚出来的孩子，怎能不喜欢这块“黑宝石”的颜色呢?

读了这篇文章，令我感触颇深。它使我改变了许多原则和习惯，使我逐渐对黑色有好感。是呀!矿工们在井上采煤，他们挥汗如雨，抹得满脸满身都是黑色的，你能泯着良心说他们“脏”?农民们在烈日骄阳下辛勤劳作，晒得一身黑，你能说他们“脏”?黑色虽然不鲜艳，可人们离不开他!仔细想想，全中国960万平方公里的黑士地培育出了亿万个中华民族优秀的儿女，你也能说他们俗，红通通的炉火，是黑煤烧起来的，黄澄澄的谷穗，是黑色的士地孕育出来的，那雪白的大米，更是皮肤黝黑的农民一把泪水一把汗种出来的。想到这些，你难道不能认为黑色是另一种美吗?它的美不是红色那鲜艳，绿色那么苍翠，金色的那种辉煌，端庄，蓝色的那种碧水优雅，独具风韵。它的美是古朴的典雅的美。

所以说我爱黑色，不是我讨厌那些颜色，而是我觉得黑色美得实在，美得不耀眼，因为它实在是普通的，不能再普通的颜色。爱蓝色，金色、绿色、红色的人们呀!请你们也爱黑色吧!因为黑色会使你更爱士地，更爱劳动，更爱人民，更爱祖国的千山万水。

生活中有许多繁琐的小事，想了解其中的奥秘必定要用不同的方法去发现其中的道理，就像一扇门只能用一把与门孔形状相同的钥匙才能开启通往智慧的道路。 望着风铃，听着声音，一种无比绝妙的感觉在我心里萌生。

去年的夏天，时常下雨，几乎每天都能听到雨滴落地的旋律。美妙的声音悄悄落在我的耳畔，直冲我心灵的记忆深处。

还记得那一天，下着雨，光着脚丫的我一脚踩着一个旋律在空中飞舞，这时的我，不仅能感受到下雨的诗意，还能感受得到成长的脚印在一步步的向我靠近，美丽的滴落声一次次的在耳边浮现，又一次一次的激活我心灵的深处。

一滴一滴的雨水随着风儿飘散，零零落落洒在铺满石板的路上，真是一幅充满诗情画意的图像，心里黯然的编着一首属于自己的诗。

怆然，低下头一看随之踩在我脚下的是一个个小之又小的空洞，随着雨点的降临，日积月累的在石板上造就出一个个小巧玲珑的洞洞，我曾经听说过滴水穿石的故事，今天我了解到了里面真正意义。得到收获的我充满着笑意在雨中穿梭，我在雨中享受到了成长的洗礼，使我更有信心在未来的成长之路走下去。

我享受到了许多快乐又接受了许多收获。这将会被我深深的记忆与收藏，它会伴随者我在生命的上空欢乐、愉悦的飞翔。

事物都会给予你无数的机会去发现、挖掘，推开这扇门，你的一生是独一无二的，畅想世界给予你的欢乐吧!

我最喜欢的书可多了，有《淘气包马小跳》、有《谁偷了我的奶酪》、有《笑猫日记》……其中我最喜欢的是《淘气包马小跳》。这本书是妈妈给我买的。

这本书的内容非常有趣。里面的主要人物有：马小跳，唐飞，温迪，他们之间发生了许多有趣的事情。其中我最喜欢的章节是《寻找大熊猫》。

我最喜欢这本书的原因是写的很有趣，生动，含义也非常深刻。

这本书我读起来感到非常亲切，就像故事就发生在我身边一样。我晚上要看4、5页才肯睡觉，如果不看我就睡不着觉。可是有一次，我们班同学来我家找我玩，看见了我的书，要借我的书拿回去看看，我真有点舍不得，但毕竟是好朋友，最后，还是借给了他。一个星期后，这位同学不好意思的把书送过来，我一看，他竟然把我的书皮弄烂了。我心疼的不得了，晚上睡觉都睡不好。

这本书对我作用可大了，他能叫我开心，我要是心烦了，看到这本书就会忘掉一切烦恼，完全和马小跳同喜同忧。

我最喜欢这本书了。朋友，如果你也感兴趣，记住，书名叫《淘气包马小跳》。

以2007年全市各区县作文为例，河西区、宝坻区、蓟县采取的命题作文，题目分别是：“我真心地谢谢(你)您”、“一道靓丽的风景”和“我经历的一次小波折”;河北、河东、汉沽、北辰四区都是给材料作文;和平、红桥、东丽等区选择了限定选题范围的自拟题作文方式;津南区的“难忘——情”、静海县的“我读懂了——”、塘沽区的“为——喝彩”、大港区的“——伴我成长”都属于半命题作文。总之，无论哪种作文，都拓宽了选材范围，降低了审题难度。而且，作文题多为第一人称，写自己的所见、所闻、所感、所悟。对于六年级的小学生来说，在规定的时间内写一篇500字左右的作文，应该不会有太大的困难。(中国作文网)

我们班有一个很优秀的同学，她不光学习是我们班的第一名，而且在我们班还是经常受表扬的人物，她就是我们班的夏宇，她是一个特别优秀的学生，每年的三好学生非她莫属，她还很热爱班集体。

昨天放学的时候，同学们听到铃声，一窝蜂的都出去了，她忽然停下了脚步，我顺着她的目光望去，看见教室里非常杂乱，地上还有一大堆同学留下的纸屑。我的好朋友看了看之后，想了想说：“可能是他们着急出去玩，没来得及扫收拾，我们来收拾吧!”说完，拉着我一起打扫起教室来。我们扫地、摆小桌子、擦黑板，忙得不亦乐乎。

过了一会儿，终于打扫完了。夏宇把垃圾装在一个袋子里，和我走出教室，关好门，去扔垃圾。她由于跑得太快，不小心摔倒了。我远远地看见她脸上带者痛苦的表情站了起来，揉了揉膝盖，坚持把垃圾扔掉，我们才收拾东西回家了。

这就是我们班的优秀同学，是够优秀的吧!我也要向她学习，不仅要好好学习，更要爱护我们的班集体，因为班集体就是我们的家。

每次回爷爷家，都是让我头疼的一件事。因为各方面不习惯，我总是吃不好、睡不好、玩不好。可是，今年回到爷爷家，那里翻天覆地的新变化却给了我一个惊喜。

这个暑假，妈妈和爸爸打算带我去爷爷家。我一听，就不高兴了。因为去爷爷家要颠簸一天一夜，到了家，累得什么心情也没有了，所以，我举手表示抗议。妈妈生气了，说：“必须去!”于是，我不得不做好了充分的心里准备。

在途中，让我惊喜的是，之前的土路变成了宽阔的柏油马路，笔直且平坦，路的两边还种着挺拔的大树，从车窗向外望去，一幕一幕的美极了。我问爸爸：“为什么农村的环境变的这么好啊?”爸爸回答说：“因为现在农村也重视环保了。”看到家乡的变化我心里高兴极了!

到了爷爷家，我想起了生活在大山深处的姥姥，情不自禁地不停地念叨起她，爷爷看出我的心思，随手掏出手机，我接过来，拨通了姥姥的电话。通完话，我对爷爷说：“爷爷，现在你也用手机了!还是名牌呢!”爷爷说：“现在农村的人几乎每人都有一部手机，不仅有手机，还有大屏幕数字彩电呢!”

当时我有一种感觉，农村的发展真是太快了!

说起爷爷家的变化，不光是有了彩电、手机，还安装了自来水，添置了饮水机。爷爷说，现在村里人也都重视饮水安全了，有了饮水机，以后你也就不会因为对老家的水土不服闹肚子啦!

爷爷家的变化真是太大了，这次老家之行，我吃的好，睡的香，玩的爽!

知了的叫声渐渐远去了，秋天的脚步正向我们走来。迎着凉爽的秋风，我来到了美丽的玄武湖公园。

一进玄武湖公园，我看见人们已经换下了单薄的衣服，换上了暖和的秋装。

忽然，我闻到了一阵阵香味，我随着香味来到了美丽的花坛。一朵朵、一簇簇的菊花都向我张开了笑脸。有的含苞欲放、有的初放、还有的怒放。菊花的颜色各不相同，有金灿灿、有红彤彤的、有白花花、还有晶莹剔透。近看菊花，像毛线球一样，花瓣可以说是数不胜数，它们就像兄弟姐妹一样拥抱在一起，围着一个害羞的小姑娘??花心。我发现外面的花瓣是卷着的，而里面的花瓣是展开的。外面的花瓣好像是护卫，里面像女神。我轻轻地摘下一片花瓣，拿到眼前仔细观察起来，只见花瓣上面是尖尖的，中间是鼓鼓的，最下面同样是尖尖的。再看看它的叶子像人的手掌，不过只有三个指头。叶子周围没有锯齿，摸起来毛茸茸的。

再往前走，我就到了玄武湖的湖边。秋风吹来，为湖水穿上了百褶裙。清澈的湖水中有一群群鱼儿自由自在地畅游着。它们有的三五成群，追逐嬉戏，好像顽皮的孩童;有的二鱼结伴，碰碰头再碰碰尾，好像一对对情侣卿卿我我;有的独自一人，好像遇到了什么伤心事……

秋天是迷人的，让我们丢掉烦恼，丢掉忧愁，放松一下，漫步秋天的公园去享受吧!

假如我是一条鱼，一条池塘中的小鱼，我绝不会被钓上岸去。我要和我的铁哥们儿一块自由地嬉戏，钻到岩缝里去藏起来，好好睡一觉，然后找个地方边品尝微生物边晒太阳。做一条自由的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条小河中的鱼儿，我绝不会糊里糊涂地就上了饭桌。我要找小虾妹妹玩儿。如果有孩子下河游泳，我就轻轻地啄他们的小脚丫，看他们惊叫着逃上岸去，然后怡然自得地一甩尾巴，游走。做一条顽皮的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条湖泊里的大鱼，我绝不会被套进网里。不幸被网住，我还要率领各位大鱼小鱼用小而风力的牙齿把人类的网咬破。或者和众鱼一起钻到石头底下，让人类吃个“空城计”。再看着人类的脚和破烂不堪的网往岸上移去，“哈哈”地笑着吐出几个泡泡。做一条足智多谋的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条大海中微乎其微的鱼儿。我绝不会当被大鱼“啊呜”一口，却连塞牙缝都小了的大傻鱼。我要钻进亲爱的珊瑚姐姐的怀里，看着大鱼从身边傻乎乎地游过去，得意到把珊瑚姐姐当做蹦蹦床，跳上去又跳下来。然后和兄弟姐妹们到处旅游，随心安家，再躲进新认识的珊瑚中，逃避大鱼的大嘴巴。做一条大胆闯江湖的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条鱼缸里的金鱼。我绝不用上饭桌，也不用到处躲藏危险。一天到晚看几张熟悉的人类的脸，再也看不到阳光、泥土、家人。万一主人心情不好，几天不喂食，就连生命也不在自己掌握之中。做一条懒得、笨的但又魅力的金鱼?NO!我不做这样一条漫无目的的鱼儿。

我最喜欢的一本书 我最喜欢的一本书是《启迪心灵的钥匙》。

这本书给我们讲了中华民族的传统美德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻——即“八德”故事汇编。这些故事篇篇发人深省，读后令人难以忘怀。比如书中的《说黔娄尝粪》：“黔娄为令，父病弃官，礼斗祈代，尝粪心寒”。黔娄当县令的时候，因为父亲得病就弃官不做了，天天向北斗星乞求父亲的病能好，并回家专门侍候父亲，但父亲的病并没有好转，在尝过父亲的粪便后，他知道父亲病得很严重，心里非常痛苦……再如《董永卖身》：“董永家贫，卖身葬亲，天谴仙女，织缣完缗。”，董永家很穷，用卖自己的钱葬双亲，感动上天安排仙女嫁给他为他织布。这些故事在今天读来仍然具有很深刻的教育意义……

为了帮助我们很好地理解书中的一些文言词句，这本书还对孝、悌、忠等“八德”进行了注释。如：孝：百善孝为先。“身体发肤，受之父母，不敢毁损，孝之始也”等等。我们的祖先早就认为教育应以德为先，这本书里的故事就很值得我们好好阅读和学习。高尔基曾说到：“书籍是人类进步的阶梯。”《启迪心灵的钥匙》这本书就是我们最好不过的成长的阶梯了。

现在，学校和家长对我们读书的要求越来越高，《启迪心灵的钥匙》这本书，正是我们“读书好，好读书，读好书”的良好载体。小升初分班考试满分作文：感受友谊的枫叶

在一次收拾房间时，不小心，打掉了放在书架上的一本书，落在地上。打开它，里面的半片枫叶进入我的眼睛，于是，我将它拿起，放在手中，默默地站在那儿，想了很久，想起了她

——我的小学同学。

也许是因为我们是邻居，也许是因为上学时我们被分在一个班，在同一桌的缘故，我们两人十分要好，总是在一起写作业，讨论问题，谈理想，说未来，我们结下了深厚的友谊，可是……

那是一个深秋的晚上，上完晚自习回家，在中途她突然说想停下来休息片刻。我知道是什么原因，她爸爸的工作漂忽不定，要转到外地去了，不得以她也要转学了。

我们来到一棵高大的枫树下，她倚着枫树不语，我也只是默默地低着头。这样的沉默大概持续了五分钟，她突然说：

“我要走。”

“我知道。”

“可是我不想走。”

这一次我却没有说话，又一次低下了头。这时高高的枫树上落下了一片火红的枫叶，她伸出手，枫叶正好落在她的手里，她看着枫叶突然掏出了钢笔，在枫叶上写下了两个字：“珍重”。

“送给你，算是最后的礼物吧，也许以后再也看不到你了。”

我接了过来。拿在手中，但是我拿出了小刀，将那半片枫叶划成两半。

“这半你留着，作为一个永远的回忆，‘海内存知己，天涯若比邻’，我会祝福你的。”她接过那片枫叶，转过身朝路灯走去。

第二天，她便走了，后来母亲告诉我她在临走前来过我家，她的眼睛是红红的，只是没看我。很久很久，我才回过神来，又将那片枫叶放回了书里，它是那样红。

生活对于我们每一个人来讲，并不是一帆风顺的，我们都会遇到各种各样的困难和挫折，都会有阴天下雨的时候，当面对生活当中的这些时候时，我们不要悲观，要用微笑来面对生活，那样我们就会获得快乐。

两个走在沙漠上的人，一个人对着仅剩的半瓶水忧愁地说“：唉，只剩下半瓶水了。”而另一个人却持着不同的心情，他看着那半瓶水开心地说“：啊，太好了，还剩下半瓶水!”这两个人面对着相同的局面，对待的态度却有着天壤之别。

如果你是像第一个人那样想的话，就只能感觉到恐惧和对生活的不甘;要是你是像第二个人那样乐观地想，那么你就会觉得上天的仁慈和对生命的热情。两种不同的态度，你会选择哪一种呢?

尝试用笑容去迎接任何事物，遇到困难的确是很难解决，先不要自寻烦恼，试着从另一个开心的角度去观察，别往死胡同里钻，幸运之神可能就会向你伸出援助之手的哦。

当生活给我们了悲伤和痛苦后，我们不要悲观，而是要用微笑去面对，因为这样我们就会走出困境，向着光明迈进，生活也会因此变得更好美好，所以说我们要用笑容面对生活，生活就会回报给我们笑容。

2012-05-02

“虽然砂仁必须后下，但是在宁女士煎药的时候，自以为是地认为与其它中药同时熬也会起到应有的效果。科学在宁女士面前也会失去作用。”那天晚上，爸爸在我家客厅里面当着我和妈妈，很认真地讲起这个笑话故事，惹得妈妈哈哈大笑，她当然知道爸爸所讲的故事藏有寓意。

当天上午，妈妈给我熬制帮助消化的中药，有一小包砂仁是单独包好的，爸爸反复叮嘱妈妈医生告诉说这东西要“后下”，先把其它生药熬制20分钟，再下挥发性强的砂仁。但爸爸在交代时好像有些含糊不清，加上妈妈性子太急了，把砂仁与生药全部倒下锅里去了。爸爸说妈妈弄错了，这样违反科学，影响药效，而妈妈责怪是爸爸没说清楚，争来争去，两人肚子里就有了点小疙瘩。

爸爸晚上讲的这个笑话故事幽了妈妈一默，他用反语的方式来教育了倔犟不认错的妈妈，妈妈在我们的笑声中得到了认识，妈妈也感受到了爸爸的良苦用心。

爸爸就是这样一个人，喜欢在家庭中讲取材于日常生活的笑话故事，让我和婆婆、妈妈听到笑口常开。

爸爸和妈妈有天把一岁多的妹妹带到幼儿园去，咨询孩子入园的年龄。园长告诉我妈，孩子一岁半就可以入园了，爸爸当即就质疑这年龄太小了，他无论是在网上还是请教朋友都被告知，最好是三岁左右，即使早些也不应早过两岁半，而我妈像是在园长的话里面找到了理论依据，说这样孩子就可以早早地去接受系统性有规律的训练，吃饭定时，解大小便定时，还可以培养一些好的兴趣和习惯。

爸爸当时就觉得妈妈听到风就是雨，说人家这样做是想增加收入，其它幼儿园都会拒绝我妹妹那个年龄，而大多数孩子的父母也都不会把太小的孩子弄到那里去，肯

定是事出有因。虽然孩子早期智力开发是有道理的，但是太早可能“欲速则不达”，年龄太小很多事情是离不开父母的。

妈妈那天也是对爸爸的反驳耿耿于怀。晚上爸爸也讲了个笑话故事，一个父亲当孩子生下来就给他念英语，两个月时教他练画画，三个月时给他讲故事，四个月就让他学书法，五个月就让他学游泳———最后，到二十岁的时候，这个孩子懂得一百多样技能，每样都是懂个表皮。

妈妈大笑，她知道爸爸是讽刺自己的，但妈妈不由得不心服口服爸爸的智慧，她不再提早送妹妹去幼儿园的事情。

发生在咱家的笑话故事，让我们得到很多启示，很生动，有道理，含沙射影。爸爸说，他会用笑话故事来打造笑话家庭，让快乐驱散烦恼。

导语：在文章结尾时，也可以将前面正文所写的人物、事情、景象等内容，进行发展前途方面的设想，进行预测性展望，让读者产生遐想，增强信心，以达到延伸主题、扩展领域，牵引读者走向未来的目的。这种结尾，容易焕发小朋友们的阅读情趣和联想激情，很受人们的欢迎和喜爱。

这种结尾，可用的方法是多种多样的，常见的有如下三种：

一是通过梦境联想展望，开创另一片空间，把我们带入虚幻世界。

例如《我爱“教师妈妈”》的结尾：“我渐渐地沉入了梦乡，我梦见好多好多的学生手里捧着鲜花，向妈妈拥过来。妈妈在花丛中笑得那么甜，那么美。”这就是梦境想象，是那么美好，那么引人入胜。

二是通过假设联想展望，设置崭新的领域，以补充现实内容的不足。

例如《懊悔》这篇习作，结尾是这样写的：“假如我是一位科学家，我一定要研制出一种新药，名叫‘懊悔’药，吃了以后，我们就不懊悔了，而且要让所有懊悔的人都拥有它。”这种假设式结尾，就大大拓展了文章的内容，联想新颖，展望有趣，令人神往。

三是通过直接想象联想展望，要调动我们的思维，大胆想象。

例如《我爱那颗星》这篇习作，结尾写道：“望着天上的星星，我心驰神往，飞向了远方……”这个结尾，就是小作者的直接想象，把我们也带入了“远方”的未来。

运用这种结尾方式要注意一点，就是联想展望的内容要是现实内容的自然发展，要是正文内容的合理延伸，与上文不脱节，没有裂痕，是文章内容不可缺少的有机组成部分。

大千世界万物，各自都有各自的特点，许多人喜欢花，因为花漂亮，许多人喜欢树，因为树的伟大，对于植物来讲，我最钟爱的就是仙人掌了，因为它是一种坚强的象征，鼓励着我的每一天。

仙人掌虽然没有牡丹那样美丽华贵，也不及玫瑰的绚丽多彩，更不像茉莉香飘十里。可是我喜欢仙人掌，它索取很少，贡献却很多。就是那种只求付出，不求回报的精神。

仙人掌的故乡是墨西哥，那里有一千余种仙人掌，而全世才有约两千余种仙人掌，所以说墨西哥是仙人掌的王国。在那里，可以找到许多种仙人掌，不管哪种仙人掌，它们都散发着坚强的气息。

仙人掌不仅可以观赏，而且它的茎干上有很多小刺，仙人掌的用途可多了，它的嫩茎可做成各种可口的凉菜，在墨西哥农村，干枯的仙人掌被用作燃料和建造房屋的材料。

仙人掌的造型千姿百态，有的小若弹丸，有的大如巨树，有的形似丝瓜，有的状似绣球，造型千奇百怪。它不仅形态各异，最重要的是有顽强的生命力，它如果没有水分，它不会干枯死掉。假如你十天半个月不给他浇水，它也不会干枯，它代表顽强的生命力的象征。

我喜欢仙人掌，在我家的阳台上就摆放着一盆仙人掌，每当我看到它，我的心里就会充满奋斗的勇气，每当我落寞的时候，我就看看它，就看到了新的希望，仙人掌就是我的指引者。