高考作文热点素材：坚持是实现梦想的必经之路(优秀20篇)

播下梦想，无也有希望。

理想是花，播下种子，需要我们用汗水去浇灌，理想是树，种下小苗，需要我们用耐心去，总有一天，花儿会，树会成长。

理想是生命的源泉;理想是前进的动力;理想是春夏交替的旺季。有了理想，人生就有目标;有了奋斗目标，人生就有价值。为之，你会努力拼搏，到底。然而，人生如果没有梦想，就注定会普普通通，忙碌终身，我们要敢于去梦想，不要怀疑自己的能力，每个人都身上都蕴含着无穷无尽的能力，只是它们熟睡着，等待梦想去它们。世界上没有做不到的事情，只有想不到的事情。想别人不敢想的事情，做别人不敢做的，总有一天，美丽的梦想会变成现实。

世界闻名的法国科幻小说作家——凡尔纳。为了发表他第一部作品，曾经遭受过多么大的挫折!1863年冬天当凡尔纳收到第十五次退稿时，不堪，准备把这些稿子付之一炬，妻子满怀安慰，鼓励他再试一次。这次，他没有落空，并与此出版社签下20年合同。

如果没有他妻子的，没有在努力一次的勇气，我们也许根本无法读到凡尔纳笔下那些脍炙人口的科幻故事，人类就会失去一笔极其珍贵的财富。

人生的上我们会有一个又一个的目标，在实现理想的道上我们会遇到各种各样的挫折。如果要想把梦想变成现实，我们就应该以恒心为友，以耐力为兄，以希望为守护者，要坚定自己的，不到最后一刻绝不放弃，始终成功就在下一个十字口。

每个人都有过非常美丽而伟大的理想。千万不要因为一时得不到他人的理解与支持而轻易地放弃，没有人能预知我们的未来，明天是靠我们自己去创造的。牢牢抓住我们的梦想，朝着它奋斗，总有一天幸运会到我们的身边。

让我们迎着朝阳，放手去追逐，在蔚蓝的天空下，创造出一片属于自己的天地吧!!

导语：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

腊八节的历史由来。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。

“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。

节日起源：

历史简介

自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

佛教起源

据今二千五百多年以前，释迦牟尼在成佛以前，弃位出家，经过了六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麦，渐渐身体变得极度瘦弱。终于觉悟到：世间的人们追逐物欲，忱迷于声色犬马之中，过份享乐，固然无法达到解脱;而一味的执着于苦行，只是使肉体上受苦，也是徒增对于身的执著，也是没有办法证悟的;只有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道。于是，重新调整修行的方法，从苦行的座位上站起，走下尼连禅河，让长年清净的流水，洗去身上的垢秽。

尼连河边有两名牧牛女子，一名难陀，一名波罗，素日里看见释迦牟尼如此虔诚苦修，心中甚是感动敬佩。这时见释迦牟尼已愿受愿，忙选择肥壮的母牛，入河洗浴干净，挤取乳汁，蒸成乳糜，盛了满碗，捧到他面前，礼拜奉献。

释迦牟尼接受了供养，发愿说：“今食饮食，得充气力，以保留智慧年寿，为度众生。”遂即服食。自此，释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜。一月之后，体力强健，已回复了昔日的壮实，他又去尼连河中沐浴洗衣，更觉得遍体清凉，光彩焕发。之后，来到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的毕波罗树(又译菩提树，即无花果树)下金刚座上，端坐思惟，发下誓愿：“我如果不圆成正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座!”

如此，释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天，时至腊月初七日。这天晚上，天朗气清，惠风和畅。释迦牟尼默坐金刚座上，示现种种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世、现世、未来一切事情，洞见三界因果。腊月初八日凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，成为圆满正等正觉的佛陀。

从此，腊月初八，本师释迦牟尼佛的成道之日，便成为佛教的一个盛大、隆重的纪念日，腊八节既由此而来。

佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙响，天雨曼陀罗花，曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。

每次走过以前的教室，总是习惯地往里看。 Each time I walked through the previous classroom, I always looked at it.

那毕竟是我生活了一年的地方。

记得以前下课时，在那里自己看书，或和同学说笑。看，那个是我的坐位，在第五排，第五个位置。正好是我以前的班别，055班。以前，我经常想，我的位置好特别，也好巧。

现在走过，真想进教室走一圈，走到我以前的位置坐下，闭上眼睛，回忆着，那里一切的一切。

至少在走过时，多看一会儿这个教室，我想多看一会儿我以前擦过的黑板，还有那个曾经被我讨厌的讲台，老师总在那儿上课。

只是很多时候，我都是匆匆走过，只看了一眼。甚至有时我还没看清楚，就走过了，但我仍习惯性地往里面看了一眼。

我不知道是否有人注意到我有这个习惯，我不在乎，没人知道也好。

如果我很早就来到学校，我定会在走过这个教室时，停下脚步，往里面看，看得很细。我发现，教室的窗边，多了两盆花;我发现，教室角落的书架上，多了好多新书;我发现，教室的天花板，多了一个天使饰物;我发现，教室的门的背面，多贴了一张课程表;我发现……

但那只是很少的几次，我不喜欢教室里很多同学都在看我，那样我会很不自然的。

再次走过时，有几个以前同班的朋友走出来，和我打招呼，当时我竟然像定住了似的，说不出话。当他们转身时，我才向他们打了声招呼。哦，我的朋友，你们还没有忘了我，我很幸福，很满足。

又走过了这个教室，教室很安静，同学们都在看书，使我不忍心去打扰这份安静。是呀，又要考试了，同学们都很努力，争着想进我现在的班，追求自己的梦想。

想想我当初也是这样，拼着命冲进了现在的班，可之后，对原来的班还有所留恋。

很多很多次的走过，许多许多回的转头，早已成了习惯。

只是想，也许不久之后，又会有同学走出这个班，来到我现在的班。

只是想，这个班会有更多人往里面看，情不自禁的，最后成为习惯。

只是想，每次走过时，都能和朋友聊上几句，而不是只看了一眼。

只是想，在我追求梦想的同时，也为这个班祝福。

导语：历史并非是单一和片面的，这些国际友人和友好行为，不应该被遗忘。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

对于“鸦片战争”，尽管令中国人屈辱了一个多世纪，但不能忘记的是，在1840年4月3日讨论对华用兵军费案的英国议会现场，众议院的詹姆斯·格勒罕、格勒斯通、威廉·福勒特、卢斯垠吞、约翰·霍布豪斯等议员，均痛斥英国政府偏袒本国奸商，有损文明国家的体面，反对对华用兵，主张继续和好通商。

尽管议会经过投票最终以9票之差仍决定对华用兵，但是，在批判和声讨英国政府这一“伤害中国人民感情”的举措之时，也不能无视格勒斯通等反对派在道义和主张上的襄助。就像法国大革命时期，国王路易十六虽然憎恨国民公会中主张宣布其“为法国的卖国贼、人类的罪人，立即以革命的名义判处死刑”的387人，但他仍然需要感谢投反对票的334人一样。

关于“第二次鸦片战争”，尽管后来的历史结果令中国人悲愤不已，不过历史也有另一面，那就是英国上下议院于1857年2月24日至26日、2月26日至3月4日分别召开会议，激烈辩论“亚罗号事件”和包令的对华军事行动。德比派、皮尔派、曼彻斯特派、拉塞尔派、独立派的议员们纷纷将矛头指向包令和巴麦尊内阁。布尔沃·利顿认为包令的“谎言中包含着一种对真情的故意的隐瞒，谎言和撒赖是和英国的荣誉不符的”。德比伯爵痛斥英国舰队进攻广州是“卑鄙的行径”和“可耻的军事行动”，批评包令在处理一些问题时像偏执狂一样。“科布顿提案”以263票比247票获得通过，宣告对巴麦尊内阁的不信任。同时，伯明翰、伦敦、曼彻斯特等地都掀起反战集会，谴责在广州的军事行为“违反基督教的原则和有辱英国的名声”。《人民报》《自由报》等刊文称英军在广州的行径是“赤裸裸的侵略”，是“规模极大的海盗行为”，“决不允许对弱小国家发动这样不义的战争”。

尽管政治博弈的结果是，巴麦尊解散议会并赢得改选后的下议院多数席位，最终以85票的微弱优势通过扩大对华用兵的提案，但是在重新审视历史时，不能笼统地将那些国际友好人士一概贴上“蓄意侵华”的标签。

得知关于“二十一条”中日谈判的消息后，美国驻华公使芮恩施立即采取行动，他在晚年的回忆录《一个美国外交官使华记》中写道：“当我对正在发生的事情有所风闻后，便立即提醒中国人：由于正在讨论的问题密切影响到美国在华的权利，我必须了解全部情况，以便我的政府按照有关中国独立的条约和协议，采取必要的步骤来维护它的利益……我同中国内阁大臣和外交部官员的交往并不限于正式的会见和宴会。我们曾多次相互拜访，免掉了种种官场客套，谈至深夜。”在谈判进行中，芮恩施对中国外交部官员表示了这样友好的看法：“对于条款的细节谈判应当力求公平，因而只能同意那些双方没有什么争议的条款，这样做将会赢得时间，其他有关国家将会认识到危险的所在。如果必须做出某些慷慨的让与与特许，中国可以更坚决地拒绝创造与它的主权不相容的各种权利和特权。这样，外国将会充分明了当时的局势。”在芮恩施的极力促使下，美国政府给予高度关注，总统威尔逊致函芮恩施表示：“正慎重注意情形，准备步骤于适当时机行之。”

尽管芮恩施的做法于中日谈判不能起到决定性的作用，但是对于陷于困境的袁世凯及民国政府来说，其所为已经不只是“平等待我”了。当事人顾维钧在多年后的回忆录中仍念念不忘地说道：“由于他精心培植了与中国各界人士的友谊，还由于他在‘二十一条’期间毫不含糊地同情与支持中国，中国各方面都把他看成是中国真正的朋友。”

历史并非是单一和片面的，这些国际友人和友好行为，不应该被遗忘。

适用话题：客观、标签、遗忘

曾经，有一个梦想，就是要当个画家。可是啊，对绘画却是一窍不通。

小学的时候，美术课上总是被别人嘲笑，就因为自己的画。每次课上，美术老师报成绩的时候，总是把头埋的低低的，生怕又被人嘲笑，总是过意不去。于是，对绘画产生了阴影，刻意去躲着它。

美术课的时候，拿起笔，不知道画些什么，脑袋空空的，就看着天空发呆。老师也注意到我了，几次与我谈话。说的什么也记不清了，好像是说绘画这门艺术，一小部分是靠天赋，可绝大多数是靠后天的努力。当时对我也没起到什么作用，可是在一个暑假，我最要好的朋友，她喜欢画画，于是她叫上我一起去绘画班里。虽然是有在学，可还是想躲避这个，所以只是在应付每天的课程。

“对于自己的人生我们都不是读者，而是作者，所以结局这种东西还是可以改变的吧。如果你不改变的话，所有的一切都不会改变”。偶然又重新想到了这句话，是和一个同好聊天的时候谈到的。

说的没错啊，是应该尝试着去改变一下。就像我最好的朋友一样，刚开始在绘画方面也是一窍不通，可就是因为喜欢，给自己定下了每天一画的目标，一步步向梦想靠近。我又为何不行呢？

于是我又重新踏上了绘画这条道路，还是那个不自信的自己，但却多了一些肯定。重新拿起画笔，也不再像以前那样盯着天空发呆，似乎有了新的目标，虽然是模模糊糊的，但是仍然明白：只为那个梦想，我就不会放弃，就一定会坚持下去。

因为我坚信，努力可以胜过一切。那梦想的种子其实早已在我心中播种，只是时机未到，没有发芽，而如今，却像蚕豆一样萌发，那么不起眼，却决心要冲破云霄。

梦想，只要是坚持。

你想了解神奇的动物世界吗？

你想知道一个发生在狼身上的真实故事吗？

就请你阅读动物小说大王——沈石溪的《狼王梦》吧。

书中讲述了一个非常感人的故事。有一只叫紫岚的母狼在绝境中生了五只狼崽，其中一只被寒冷夺去了生命。紫岚为了把狼崽培养成狼王，费尽了全力，却没有得到回报。但她没有放弃，为了这个梦想，母狼紫岚和她的孩子付出了生命的代价。

这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事。

母狼紫岚的努力虽然一次次失败了，但她并没有气馁，反而勇往直前，这种精神值得我们学习。

其实，在我们身边也有具有这种精神的人。

从暑假开始那天起，每次，我和妈妈晚饭后去散步，总能看见两个小孩在学武术。

记得，第一次看到时，他们还踢着腿走得摇摇晃晃的，脚也蹬得无力。期间不时能看到教练给他们扶一下手，摆一下腰，有时候还踢上一脚，但是孩子和他们的家长一直都没有怨言。甚至有一天还看到教练撩起一个孩子的衣服对另一个孩子说：“你看，她腰上的乌青已经好几天了，那是她练习不够认真时，我踢的。”经过近两个月的练习，现在的他们已经能像模像样的摆臂、踢腿、跨步，一招一式是蛮有气势的了。虽说还不能和他们的老师相提并论，但也是初露锋芒了。

所以，如果没有坚持，怎能成就梦想？

一部新电影上映了，你去不去看？

先别去，拖着。通常，拖几天，就会有无数人告诉你：千万别去，不值得浪费那两个小时和几十块钱。当然，也有的时候，拖了几天，有无数人告诉你：这电影你得去看看，还是不错的。这时候应該怎么办？应该继续拖。拖几个月，再问他们，还觉得值得看吗？或者干脆拖几年，再回头看，还觉得那电影不看不行吗？

到那时候就根本不用问他们了。问问自己就够了：几年都过去了，我没看那电影，觉得有什么损失吗？有什么遗憾吗？真遗憾也没事儿，再找来看也没那么难。但基本上，没几部电影配得上这样的待遇。

拖延症不是一种病态，而是一种非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分问题，只要拖一拖，都会自行化解。如果没有，那是你拖得还不够久。

很多人认为拖延症耽误事，其实真的不是那样。

一般只有两种事儿你会拖着：你不喜欢做的和你觉得拖拖也没问题的。喜欢的事儿你不会拖着，不能拖的事儿你也不会拖着。所以说，拖延症其实是一种辨别、筛选机制，这是一种本能。因为你本能地觉得人生应该用在自己喜欢的事儿上，应该用在更紧急更重要的事儿上。生命只有一次，那些无关紧要的、使人不愉快的烂事，让我们拖着，拖没了就好。拖不没，也至少把我们跟它们相处的时间压缩到最少。

拖延是拖延者的通行证，着急是着急者的墓志铭。会拖延走遍天下，爱着急寸步难行。为什么？因为越爱着急，越一步一个坎儿。很多坎儿是急出来的。“自扰”是庸人最显著的特征之一。不拖延是把问题留给自己，拖延是把问题留给时间。时间很厉害，至少比你英明、强大多了。都说“时间能治愈一切伤痛”“时间能解决一切问题”。那怎么让时间解决？还不就是拖着吗？

怎样获得成功的人生？从拖延症开始。拖延症是成功人生的必需品。谁笑到最后，谁笑得最美。怎么才能笑到最后呢？答案就是最后再开始笑。真的，根据我的经验，最后再开始笑，笑到最后的概率会大很多。

我觉得拖延症应该有一个“症歌”，可以照着《夕阳红》的旋律唱：“最美不过拖延症，温馨，又从容。拖延出晚开的花啊，拖延出陈年的酒。”

你想啊，晚开的花、陈年的酒，不拖延，怎么“晚开”？怎么“陈年”？

导语：当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而是像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

20世纪80年代，我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访法。在一个风雨天，我们所乘的汽车驶在乡间道路上。在我们前边有一辆汽车，从车后窗可以看清，车中显然是一家人。他们的车轮扬起的尘土，一阵阵落在我们的车前窗上。终于到了一个足以超车的拐弯处，前边的车停住了。开车的男人下了车，向我们的车走来。为我们开车的是法国外交部的一名青年翻译，他摇下车窗，用法语跟对方说了半天。后来，我们的车开到了前面。

我问翻译：“你们说了些什么?”

他说：“对方坚持让我们将车开到前边去。”

我挺奇怪，问为什么。

他说：“对方认为，自己的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己也根本没法儿开得心安理得。”

隔日，我们的车在路上撞着了一只农家犬，只不过是“碰”了那犬一下。它叫着跑开时，一条后腿稍微有那么一点儿瘸。法国青年却将车停下了，去找养那只犬的人家。十几分钟后回来，说没找到。半小时后，我们在一个小镇的快餐店吃午饭，那法国青年说他还是得开车回去找一下犬的主人，要不然心里很别扭。终于找到了养那只犬的农家，于是他郑重道歉，主动留下名片、车号、驾照号码……而此时那只犬已经若无其事了。

回来时，他心里不“别扭”了。接下来的一路，又有说有笑了。

我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位带着全家人旅行的父亲，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的翻译，不那么做就“心里很别扭”。

素材运用：道德的最高境界就是不用任何法律来强制约束，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变为人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而是像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。

最亲爱的梦想：

你好!

首先，我特别的想感谢你。谢谢你一直以来对我的帮助，谢谢你一直在我的心底陪伴我，谢谢你一直给我源源不断的鼓励。你就是我心中荒漠上的一片绿洲，你就是春天的雨露滋润我心中的苗圃，你就是一盏启明星，指引我走向成功。梦想，谢谢你，你的微笑令我在黑暗中看到了光芒，你的存在令我失败时看到了希望。因为有了你，我才能这么的努力。

梦想，有多少人为了你，在努力的奋斗着。你是一束圣光，照进每个人的心里。为了考试而奋斗，为了成功而努力，你在熊熊的燃烧，你开始激励他们向前了，成功就不再只是空想了。你是我们前进的动力，世界上如果没有了你，该会变得多么暗淡无趣，没了你的存在，哪里来的成功与奇迹?我们大家其实都很明白，成功的道路是多么的艰难，泥洼和荆棘随处可见，风风雨雨的日子数也数不尽。但是我们绝不怕，因为我们有你，梦想。有了你我们就会很勇敢的向前走，有了你我们就不会盲目的走下去了。

在此，我也想好好的和你交一次朋友。你的光辉感动了我，你的成就摆在眼前，使我不得不佩服。其实我从刚刚拥有你时，就已经感到了你的奇妙之处。我是很有诚意的，我发誓无论是成功还是失败，我都不会因伤心过度或是骄傲自满抛弃你的!我们可以一起并肩走向成功，成为好朋友。

我想你一定很生气。我也希望你能够原谅我。是我错了，在学画那年，因为一向三分钟热度的我，竟狠心的抛弃了你。我是有罪的，我不应该放弃画画而去学习二胡，我说过我要学好画画，从简单的基础到复杂的绘图，所以你就这样在我心中生成。我也恨我自己，一次纠结之后，我还是回到了画画生涯上。我希望你能回来，好吗?对不起，请原谅我的年少无知吧!我们还是朋友，对吧?

说到我心中的你，方向就是一名大学教授，多才多艺的那种。所以我一直在坚持画画，又坚持写博，又坚持学习。为了成为全方面琴棋书画的人才哦!我相信经过我们两个共同努，一定会成功。

我们正是因为有了你，才有了成功。你和成功就像是姐妹一样，所以你就是成功来临的前兆。我们的生命是有限的，但你无限。不知道你的世界有多神奇，竟能激励人们这么努力，我真想去看一看。呵呵!我亲爱的朋友，有空带我们去转一转吧!

我们是紧密联系在一起的，梦想。感谢你，拥抱你;温暖我，帮助我。要陪我一起成长。请你记住我们，让我们成为形影不离的好朋友吧!

祝你

永远快乐

珍惜时间

时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走;洗脸的时候，时间从流水中飞去;休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。

时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好!而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。

记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它;也许你合理安排它，但它依然飞之而去。

记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊!只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间

时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢!在这么多日子里我除了匆匆学习以外，还有什么呢?只有匆匆罢了，只有学习罢了!时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间

中国有许许多多的奥运冠军，但唯有中国女排，让人们怀有一种特殊的感情。中国有许许多多的大学，却唯有北大清华，在人们心中有着独特的地位。

女排精神是一种爱国精神，一种拼搏精神，其精髓在于不是得了第一才是胜利，不是赢了比赛才是成功，而是明知艰难而不放弃，明知没有希望却要争取胜利。”从1984洛杉矶到2004雅典，再到2016年里约奥运会，第三次站在奥运会世界之巅的女排姑娘，用实际行动践行了奋勇拼搏、永不言弃的女排精神。女排精神，这个80年代开启的精神王国有过挫折和沉寂，却从未因时间的流逝褪去光芒，反而随着时代的变化历久弥新，与日益富强的祖国一样，散发出更自信和耀眼的光芒。

“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。”感动中国颁奖词为人们勾勒出这样一幅至美图卷——一位朴素老者于稻浪阵阵中细品稻香缕缕。这位老者便是毕生致力于杂交水稻事业的袁隆平院士。他以一生实干追逐扫除饥饿的梦想，以不懈奋斗的精神浸润青年的心灵，为华夏崛起捧出一片丹心。

经年坚持躬耕，以信念点亮一生两梦。早些时日袁老在演讲中吐露他一生追逐的两个梦想：禾下乘凉梦和杂交水稻普及全球梦。“他是一位真正的耕耘者，当他还是一名乡村教师时，已经具有_世界的胆识。”彼时的袁隆平目睹祖国被贫困饥馑缠住腾飞的脚步，人民在歉年无收中饥肠辘辘，他暗下决心，要献出自己的一生探索丰收的秘诀，只求祖国能握牢自己的饭碗，人民能够于稻花香里笑说闲谈。在“感动中国”颁奖典礼举行之前，袁老已主持完成了第一阶段的超级稻工程，每公顷水稻产量达10.5吨，且已有品种作为商用。时年74岁的袁隆平院士并未自满止步于此，接下来的十几年，他仍为这一生两梦的实现而躬耕于田垄间，不畏风吹雨淋，亦不惧骄阳霜雪。 _ world courage."Hunger wrapped the footsteps, and the people were hungry in the apologies. He secretly resolved that he wanted to give his life the secret of exploring the harvest in his life. He only asked the motherland to hold their own rice bowls.EssenceBefore the "moved China" awards ceremony, Yuan Lao had presided over the completion of the first stage of the super rice project, with 10.5 tons per hectare of rice, and existing varieties were used as commercial.At that time, Academician Yuan Longping, at the age of 74, did not stop here. In the next ten years, he still plowed in the realm of the two dreams of this life, and he was not afraid of the wind and rain, and he was not afraid of the sun.Essence

杂交水稻在田野中茁壮抽穗吐芽，预报着丰收的喜悦;超级稻、海水稻正在为扫除全球饥荒作出巨大贡献。袁老的一生两梦在几十年的坚持躬耕中逐渐被点亮，那光亮照耀着他这一生的付出与奋斗。

经年坚持进取，以精神润泽青年灵魂。很多同学在幼时便听老师说过袁隆平爷爷为杂交水稻事业奉献的故事，曾经是教科书中的人物，如今依然在田间地头上查看水稻长势。一个又一个阶段的水稻研究工程被提出，一个又一个项目被完成，亩产攀上一个又一个新台阶，超级水稻走出国门，走向一个又一个国家，袁老因此成为青年一代口中的“魔稻祖师”。我们或许读不懂那么多工程突破的理论知识，但我们清楚地了解到，我们这一辈与七八十年代父辈在对食物需求上的巨大差距，这得益于袁老六十年如一日攻克饥饿难关的奉献。前段时间袁老出席湖南农业大学开学典礼时，引来在校学生团团包围，拍照问好，足见袁老的精神已深深地影响了青年一代。在他的指引下，我们学会了不急不躁终至千里之理，我们知道了要抛却浮名潜心钻研热爱事业。如今的我们更当揣凌云壮志埋首书册待他日绽放光芒，如袁老般为全人类的幸福倾尽一生。

经年坚持探索，以深情助力华夏腾飞。从籼型杂交水稻到超级稻，从淡水稻到海水稻，中国人的餐桌上少了稀粥糠饭多了精米白饭，顿顿饱腹不再是梦谈。人民上足发条积极投身社会主义现代化建设，牵绊中华民族发展的饥饿孱弱被斩断，华夏腾飞的步伐越来越快且底气十足。中华民族不仅牢牢握住了自己的饭碗，还将丰收的稻香传递至多个国家，为饱受饥饿摧残的其他民族带去了人道主义关怀，为华夏和平崛起赢来了一片赞誉。这份大国担当少不了袁老对这个世界的深情奉献，是他风雨数十年的探索为华夏崛起填充了十足的动力燃料。

袁隆平数十年实干躬耕，点亮了他的两个伟大梦想，也令我辈青年备受鼓舞，使我们立志为人民、为祖国、为全世界而奋斗，我们希望将来自己能与袁老一般成为立国之材、建国之梁!

1、 霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为“当代的爱因斯坦”。

2、 曹雪芹：(清)举家食粥，著《红楼梦》。“批阅十载，增删五次”。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

3、 司马迁(汉)：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4、 廉颇、蔺相如：将相和。

5、 屈原(战国?楚)：沉江殉国难。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

6、史铁生：大难之后成大器。《我与地坛》。

7、唐太宗与魏征：明君与名臣，相得益彰。

8、 鲁迅的生平创作：弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”

9、 李白“诗仙”，浪漫主义，“白发三千丈，缘愁似个长。” 杜甫“诗圣”，现实主义，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

10、钱仲书：淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了，何必要见那只下蛋的鸡呐。”

11、契诃夫(俄)：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短篇小说家之一。

12、孙犁，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。

14、孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用，如感情亲疏 用人 真才实学 纸上谈兵)

15、杜十娘怒沉百宝箱。

16、老舍：人民艺术家，“士大夫不可辱的知识分子形象。”

17、关汉卿，元初作家。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的一粒铜豌豆。”

18、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

19、曹操：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

20、李清照：与丈夫赵明诚感情甚笃，共同完成30卷的《金石录》。

21、闻一多：“拍案而起，横眉怒对国民D的手 枪。”(民族气节)

22、艾青：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉---

23、梁小斌：秋天像一条深沉的河流在歌唱。

24、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。

27、曹植：捐躯赴国难，视死忽如归;本是同根生，相煎何太急。

28、勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。

29、朱自清：“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”

30、王安石：《游褒禅山记》。(强调志，力，物三个条件。深思而慎取。)

32、刘邦和项羽楚汉相争，前者知人善任，后者自矜功伐。

35、辛弃疾：金戈铁马，气吞万里如虎。

36、元稹和白居易友谊深厚：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

37、巴金：我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光的雨露，与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

38、海伦·凯勒：《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)

39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺，不如果断的放弃。)

[高考写作课本作文素材

一片云朵如果独自漂泊，怎能支撑小草的希望；一滴海水如果孤立存在，怎能呈现壮美的波浪；一条小溪如果独辟蹊径，怎能拥抱壮阔的海洋。可以说世间每个个体都需要团结。因为只有团结才能产生力量，实现梦想。

在茫茫的宇宙大地；人类涉足的路途中，团结一直闪烁着永恒的光芒。珠穆朗玛峰曾经是不可征服的；南极极点曾经是不能穿越的；马利亚纳海沟曾经是无法下去的……而今，珠峰上插遍了各国国旗；极点上印下了人类的足迹；海沟里留下了我们的残温。可以想像，如果不是登山队员们的互帮互助，科学家们的团结协作，探险者们的共同努力，能有如此丰硕的成果吗？团结是人类进步的关键。

南海浪涛，空中卫士的代表王伟在它上空盘旋，为了维护祖国的尊严，留下了落机的动人曲线；硝烟弥漫，战地的楷模水均益二赴伊拉克战场，为了向全国人民公布那凶残的侵略，义无返顾；“非典”肆虐，白衣天使的典范叶欣冲向了第一线，为了公共的安全，翩然远去却无怨无悔；“神六”升天，又有多少科学工作者为之夜以继日，最终才实现了千年的梦想。当重大责任降临的那一刻，面对祖国和人民的利益，我们没有理由退缩，团结是唯一的选择。团结体现出拳拳的爱国心。

用团结友爱架起一座人与人之间的桥梁。收起冰冷的弹炮塞族和阿族可以和平相处；熄灭喷火的导弹美国和伊拉克可以化干戈为玉帛。一切以民族团结，人民幸福为前提，还有什么不能解决的呢？寂寞了半个多世纪的台湾海峡，真应该用团结友爱架起一座桥。同为炎黄子孙，同为华夏根，还有什么不能实现呢？团结是和平相处的桥梁，

人生在世，并非踯躅单行，难免有碰撞，冤冤相报非但扶不平心中的创伤，而且只能将伤者捆绑在无休止的争吵战车上。三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”而关张却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀的对诸葛亮冷嘲热讽。诸葛亮胸怀全局，毫不介意，仍重用他们。“天时不如地利，地利不如人和”，结果新野一战大获全胜。如果诸葛亮当初跟他们一般见识争论纠缠，势必造成将帅不合，人心分散。哪能有“刘备三分天下”。团结给你一片广阔的天地。

芸芸众生中的我们如此平凡，仿佛是滚滚长江中的一滴，茫茫大海中的一粟。而我们却是万物之灵长。这难道不是团结的结果吗？

是云的凝聚，才支撑了小草的希望；是水的融汇才实现了行船远航的梦想。

[团结才能产生力量实现梦想小学生作文

“如果有一天，我老无所依”一首《春天里》唱出了在北京苦苦挣扎的大多数心思，歌唱者旭日阳刚从流浪歌手到网络红人，我们羡慕他们的一夜爆红，我们羡慕他们开始步入了歌唱道路，但是我们却体会不到成名之前他们的多少心酸。

他们在成名之前，也许像大多数我们在地铁通道里看到的流浪歌手一样，路人的冷漠，饥饿的肚子，食不果腹，衣不蔽体，这样的生活本应该让他们会低下自己骄傲的头颅，但是在残酷的现实面前，他们一天天的坚持着自己的梦想，对，梦想，你还记得你曾立下的誓言，曾发誓要实现的那个心里面的幻想吗

每个人都有一个或大或小的梦想，但是不是每个人都实现了的，因为在现实面前有的人会选择退让，而有的人则选择的是勇敢战胜残酷的人生道路上的挫折，很多人在说自己的梦想时，旁边的人总是忍不住讥讽或者嘲笑，于是自己的那个心底的梦想从此就被自己深深的藏在了自己的心里，没有再拿出来过。梦想理所当然的夭折了，而你却还不知，还在自己的世界里沉沦。

我们都说梦想和现实相距太远，似乎梦想就是遥不可及，就是雾里看花水中捞月，面对残酷的现实，梦想只有夭折才使我们踏实。其实阻碍我们前进的就是自己，觉得梦想遥远的是自己，觉得梦想之路坎坷的是自己，觉得人言可畏的是自己，放弃梦想的也是自己，我们把自己圈在一个自己设计的围墙里，局限在自己思维的界线中，然后怎么也突不破这道沟壑，成为自己的俘虏，败给自己。

一位辽宁的农民，他非常喜欢唱歌，他在农田里歌唱，在泥泞的山路上歌唱，在脏乱的鸡舍里歌唱，一唱就是十三年。但是很多人说他的嗓音不适合唱歌，可他不想放弃，妈妈的支持给了他极大的鼓舞，他来到《中国好声音》，只想问问老师们，他的嗓音究竟有没有，能够唱出自己的未来一曲悠扬，深情的英文歌曲还没唱完，三位权威老师就转过来急不可待的想知道，那个奇特的嗓音，是什么样的女孩唱出来的。当他们转过来的那一刻似乎都惊呆了，原来他是位帅气，清亮的小伙子。那英的第一句评价就是唱的太迷人了，庾澄庆给予音色特别的肯定，杨坤也说 “该发光发亮的时候到了，如果能出来，那就是独树一帜的”是啊，老天爷给了他一个非常独特的嗓音，同时又让他生活在反差极大的环境里，难道不是一种历练吗如果在他听到别人的“判决”后就放弃梦想，如今他依旧是无人问津的泥腿子。

十三年一直坚持着这个梦想，那就是回报自己的坚持和父母的期望，梦想其实很简单，做起来却很曲折漫长，他超越了自己，农民一样可以高歌嘹亮，一样可以站在舞台中央，拥抱梦幻的霓虹和热烈的掌声。

还有那么多战胜自己，实现梦想的人，不光是在歌坛，还有奥运健儿，学术精英，设计人才等等各行各业，他们未必都是天才，他们不一定从小就在这个行业里是佼佼者，但是我确定，他们都有乐观自信的心态，坚持不懈不畏坎坷的决心，风雨中不改信念，激流中不退热情，艰苦时不忘初衷。脚踏荆棘面不改色，汗流浃背一笑而过，满目苍怡泰然自若。

战胜自己，终有一天，你会扇动着梦想的翅膀，飞翔在蔚蓝的天空!

[高考优秀作文：扇动梦想的翅膀

有人说，草根在土地中沉睡，它的梦想就是那沉睡中的一场梦，梦醒了，梦想就终结了。草根离梦想太遥远。

我们都是社会的“草根”。从出生的那天起，心中就埋下一粒梦想的种子，用一生去“梦”那个梦想，直到生命的尽头。

“梦想”一词对于我们似乎太笼统、太缥缈，因为每个人的梦想都是不一样的。或许把我们这个群体比喻成草根，“梦想”的解释会更形象。那“草根”的梦想又是什么呢？

哪一棵小草不愿绽放灿烂的花朵？草根的梦想，或许如此：在某一天的清晨，自己细细的叶与矮矮的茎再度被露珠唤醒，发现那朵微风中的花儿属于自己。开出花儿的草会被人注意，被人赏识，然后在掌声与欢呼声中笑着说：“我的梦想实现了。”

哪一条根须不愿擎起枝干与浓阴？草根的梦想，或许如此：每天昂起头，想要离天空更近一分，努力吮吸着雨水，拥抱着阳光，可以在寂静的夏夜与星星对望，和呜蝉交谈，站在自己能达到的高度上呢喃，我的梦想实现了。

“草根”的成名不乏许多令人振奋的例子：“西单女孩”从街头唱到了春晚，一曲《天使的翅膀》让人们感受到梦想的力量；“钢琴王子”刘伟用脚弹奏生命的乐章，一句“要么赶紧死，要么精彩地活着”，诠释了希望的辉煌……

说“草根够不到梦想”的人是愚昧的，的确，一粒种子生来就决定了它能否开花，能否成材，追求梦想是需要资质的。但是一棵小草在开花之前不会知道自己能否成功，坚信自我的人才能迎接最后的飞跃。存优胜劣汰的自然界，先天的种子并不会决定一切。更何况资质，你能够拥有健康的身体，能够接受良好的教育，还有什么达不到的呢？

说“梦想面前无草根”的人是强大的。草根生存的最大的意义就是开花。实现梦想的过程，是用自己仅有的根抓住脚下的土地，接受阳光、雨水的滋润，成长为最好的自己，梦想便是水到渠成的事情。

根要扎在土壤里，和风一起生存，和种子一起过冬，和鸟儿一起歌颂春天。我们是草根，是平凡人，来自社会的各个角落。千千万万草根的心中有千千万万梦想的种子。我们植根于大地生生不息，我们顽强、拼搏、低调、踏实，很快乐地骄傲着。

素材拓展

《打工棚》：草根文化的胜出

话剧《打工棚》中的主角赵天云是一个再“窝囊”不过的男人，他曾经是风光的村支书，如今却落魄地进城打工，冤家路窄，离他而去的妻子嫁给了他打工的工地老板。嬉笑怒骂中，打工棚敞开了大门呈现在我们面前，打工仔哼着小曲入眠，谈女人、谈理想、谈求学的兄妹，谈城市的高楼和自家的大瓦房……这是一般人既熟悉又陌生的生活画面，好像就发生在身边，但又从未真正经历过。《打工棚》把民工的生活完完全全地展现出来，告诉我们这一切都是真实的，他们所受的歧视，他们的困难、迷茫、痛苦、无奈是那样的真切，使我们对“弱势群体”的生活不再凭空想象，也让更多的人去关心他们。

适用话题

草根偶像；民工；人性的缺陷；理解万岁。

蔡嘎亮脱口秀一呼百应

如果问时下上海最具人气的地方是何处，那么这个答案既不是酒吧派对，也不是影院剧场，反倒是名不见经传的茶馆脱口秀现场。(作文素材 )在以郭德纲“领衔”的茶馆相声红极一时之际，沪上的“草根文化”也伴随着这股民间热潮逐渐被更多人熟知。从不久前风靡全城的“土家掉渣烧饼”，到时下被众人津津乐道的南派笑星蔡嘎亮的脱口秀，一向标榜时尚的申城市民丝毫不掩饰自己对这股通俗文化的喜爱。

适用话题

欣赏；鲜活；脱口秀；俗文化。

红遍大江南北的“鬼才”郭德纲

“大家好，我是非著名相声演员——郭德纲！”伴随着这样一声吆喝，郭德纲这个名字在网络上迅速蹿红，并很快成为中国各类媒体曝光率最高的人，不到几个月时间，人们就眼看着他从默默无闻的草根艺人变成比李咏还忙的大腕儿，也火了“奄奄一息”的传统相声。

适用话题

民众精神；幸福；大腕儿；自在生活。

曹保明：抢救东北“草根文化”第一人

三十多年来，中国民间文艺家协会副主席曹保明一直把抢救与保护东北“草根文化”作为自己的职责，致力于东北民间文化和非物质文化遗产的收集、整理和研究工作。在首届“薪火相传——中国文化遗产保护十大年度杰出人物评选活动”中，他成为唯一一个因保护和抢救非物质文化遗产而获奖的专家。中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才撰文评价曹保明：“在这个充满诱惑与欲望的时代，这样的为一种精神事业而倾尽全力的人，已经不多了。但是正因为有这样的人，东北那边的一部分民间文化遗产才得以保护下来。如果没有曹保明这样的文化守望者，许多文化遗存就会转瞬即逝……”

适用话题

文化遗产；保护；文化的守望者。

“草根文化”走进艺术殿堂

四川井研农民画被誉为典型的“草根文化”的代表，根在农村，源自民间，汲取了民俗文化的精髓，具有很高的文化艺术鉴赏价值。自20世纪八十年代以来，井研农民画先后多次参加国际、国内书画大展并获奖。1999年，代表四川亿万农民进京参展；2007年，赴韩国首尔举办“金色田园·四川井研农民画展”取得圆满成功。特别是近年来，在频繁的对外文化交流中，四川井研农民画显然已成了一张十分引人注目的“金色名片”。2008年11月15日，应北京大学正式邀请，“金色田园·四川井研农民画·走进北大”画展在北京大学百周年纪念讲堂隆重举办。

适用话题

民俗文化；鉴赏价值；农民画展；文化交流。

阅读下面的材料，按要求作文。

材料一：2500年前，孔子和弟子们留下了一部《论语》。这部治世之书至今仍闪耀着智慧的光芒，向人类发出了震古烁今的“中国声音”。

材料二：2012年，宣示：“人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。”这无疑是向世界发出的最能温暖人心的“中国声音”。

以上材料触发了你怎样的联想和思考?请你为新时代代言，你将会发出怎么的“中国声音”。

要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

优秀作文素材：【只争朝夕，不负韶华】

一代人有一代人的青春,一代人有一代人的声音。与老一辈相比，这一代年轻人成长在中国发展最快、最好的年代。从“创新创业”到“互联网+”，社会搭建起广阔的舞台，供青春施展才华、追逐未来，在时代的舞台创造无限的可能。

与此同时，工作的压力、竞争的焦虑、成功的渴望……现实的“骨感”，也让一些年轻人的内心挤满成长的烦恼。究竟怎样的感受才折射真实的存在?青年人又该如何在现实的土壤中涵养梦想的种子?我们将发出怎样的声音,才不负时代?

青春的底色永远是奋斗。我们要发出“奋斗”的声音。“要知道，春天的道路依然充满泥泞”，没有哪一代人的青春是容易的。只有在年轻的时候奋斗过、拼搏过、奉献过，书写过人生的精彩、攀登过人生的高峰，我们才能在以后回忆的时候，自信地道一句：“青春无悔”。

让青春因梦想而激扬。我们要发出“梦想”的声音。心中有阳光，脚下就有力量。青年最大的资本不是经验丰富、胸有成竹，而是敢于做梦、勇于试错。因一时挫折而灰心丧志，因身处逆境而放弃前行，甚至让享受和偷安在我们内心扎根，那青春何以为青春?在生命力最旺盛的日子里，就该像爬山虎一样，向着心中的梦想不断向上攀沿，把青春的绿色铺满征途。

让青春因拼搏而精彩。我们要发出“拼搏”的声音。“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路”。人生之路不可能一帆风顺，纵然前行之路荆棘密布，只要有那么一股到中流击水的劲头，无论道路多险、风浪多大，都是对自己的超越。而那些以梦为马、激情奋斗的日子，将永远成为人生的财富。

让青春因奉献而厚重。我们要发出“奉献”的声音。“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。”这绝不是空洞的口号。从汶川地震的志愿者行动，到北京奥运的火炬传递，到“一带一路”的青春挥洒，这一代年轻人有着极强的民族自信心和国家荣誉感，时代也需要我们用坚实的肩膀扛起民族复兴的重任。

百余年前，五四先驱李大钊这样激励青年：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命。”靠什么征服通往梦想的火焰山，拿什么安放我们心中如火的激情?奋斗，唯有奋斗。

现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。“青春不息，奋斗不止”，这是我们的声音。

有人说：“生命并非演习，而是真刀真枪的寞战。”每个人都有梦想，或大或小，都是我们冲锋作战不竭的力量源泉。

袁隆平爷爷的梦想是水稻长得越来越好，于是他常晒太阳，全心全意地投入水稻事业。有梦想的人是可爱的，因为他有一颗充满朝气的心，就如爱迪生在实验几千次失败后仍旧不放弃的坚持，如刘翔在奥运会退场后重返跑道的毅力。

当你的目标只有一个时，全世界都会给你让路。冰心说：“人们在惊叹花儿的美丽时，应该想到在这艳丽的背后是一条充满荆棘的路。”登高者是不会被半山腰的石头绊倒的，他的目标是登顶的那一刻“一览众山小”的风景；远行家是不会畏惧海上汹涌澎湃的浪潮的，他只为寻求属于内心无限期待的挑战；艺术家是不会因受嘲讽而停下手中的笔或乐器，他只为向往一份安谧而又舒适的感性生活。

当代城市角落里的“蚁族”只为梦想而蜗居在仅有几平方米的“胶囊”公寓里，他们有着满身的斗志，他们唱着《春天里》，他们不怕苦不怕累，只为梦想而战。有人说：“我们不是神的孩子，但我们是有思想的孩子。”或许，一路上的坎坷，早已改变了无数人的模样，岁月无情给无数人千疮百孔；但一路上自强不息、奋发向上的梦想依旧闪闪发亮。

田维说：“无论前途怎样凶险，我们都要淡定，因为有爱，我们不该恐惧。”是的，吃苦是必然的；但一颗心是绝不会因为追求梦想而受伤的。为梦想而战，要有坐在轮椅上的史铁生拿起笔的那份决心，要有比尔·盖茨创造微软帝国的那份恒心，要有王国权演讲几千次仍旧面带微笑的信心。

生命给了我们每个人追求梦想的权利，可是有些人却在亵渎生命的尊严。君不见，那些富二代、官二代们在社会上蛮横无礼、为所欲为。诸如“我爸是李刚”之类丑陋的嘴脸充斥身周。他们的梦想或许是傍着长辈这棵大树来为自己荫蔽，而使自己向着低俗乃至罪恶的深渊迈进。这样的梦想，在我看来是毫无价值的，终将被社会所鄙夷，被正义所抛弃！

夏日里的蝉是在经历长期蛰伏在黑暗中才破土而出，即使只能活七日，它依旧为生命而歌唱，在生命最旺盛的季节里为梦想而歌唱。为梦想而战，一路上装备武器扬着朝圣的旗帜向前，从来只有拼出来的美丽，没有等出来的灿烂；为梦想而战，冲破黑暗，迎接你的将是一道五彩的曙光。

评点

本文扣住材料的关键词“梦想”，引申出“为梦想而战”这一感悟，立意切合材料主旨，论点集中、鲜明。篇首部分引用名言，扣合题意，指出梦想是生命的力量源泉；然后回应材料，点出袁隆平的梦想，说明有梦想的人才有奋发的朝气。中间部分，援引大量事实论据，论证梦想的意义以及如何为梦想而战的道理，对当下社会的可鄙现实提出了严正的批评，坦诚真切。结尾段以形象的语言号召人们“为梦想而战”，语句精警、耐人寻味。全文说理逐层深入，举例正反结合，引用名言警句精当；句式富有变化，长短结合，整散交错，尤其是排比句的运用增强了说理的气势。晓之以理，动之以情，激浊扬清，去伪存真，勇敢为追求真、善、美而鼓与呼，是此文的亮点。

[为梦想而战高考作文

落叶守住了对生命的，才有了那娇翠欲滴的红花;飞雪守住了对寒梅的，才有了那一股暗香......守住，不仅是一种约定，更是一种使命。正因为有万物的守住，才有了这缤纷多彩的世界。

秋天，在一处公园里，一棵银杏正歪着脖子，怔怔地看着面前那波光粼粼的湖面。湖面如同镜子一般，倒映着桥上的行人。此时，一片树叶遮住了那面镜子，它如同小舟一般，就在这湖面上，一动不动。昏黄的光照向了那棵银杏树，也照向了树枝上那摇摇欲坠的树叶。此时，一阵风吹来，几片摇摇晃晃的树叶，有的落在池塘上，有的落在银杏树的影子里，沉进土壤中里......秋天过去了，冬天过去了。春天的嫩芽从土里探出头来，好奇地打量着这个世界。公园内，还是在那棵银杏树下，一个碧绿的小芽，它承载着无数前辈的期望，怀着对这个世界的好奇，探出头来。

冬天，白雪皑皑，厚厚的积雪仿佛给大地穿上了一件新衣。冬天已经很寒冷了，但是雪还在下。片片雪花仿佛带着游子的思乡之情落在每家每户的窗户上。雪花贴在窗户上，美轮美奂，却又转瞬即逝，让人不得不哀叹这美好的短暂。突然，一股暗香轻轻地碰了碰人们的鼻子，如同蜻蜓点水般，却又令人留连忘返。几个小孩也就穿着大红的衣裳和虎

头鞋，唱着跳着，寻找着那股暗香。此时，那被些许白雪压着的梅花，正上下摇着手，仿佛在招呼着小孩让他们快些来到。

公园里，春日的阳光正轻抚着银杏的树枝，好像在感叹着这棵银杏的一生。大路上，几个小孩正对着那梅花唱着跳着，好像在为那股幽香的由来感到惊奇。落叶在地上，仰望着那棵大树，仿佛在为自己守住对生命的而高兴。飞雪落在孩子的手心，看着那悄然绽放的脸庞，像极了在为自己能守住这张笑脸而高兴。

有来访者问弘一大师：

“何时是你最高兴的时候?”回答：“每当我有新收获。”

又问：“那么，什么是你最痛苦的时候?”回答：“一无所得。”

再问：“你是如何对待高兴与痛苦的呢?”回答：“高兴时，我会节制自己，痛苦时，自己挠痒自己笑。”

来访者不解。

弘一大师解释道：

“高兴与痛苦，人皆有之，在高兴的时候，能心平气和地欣赏它，而在痛苦的时候，又能平平静静地回味它。

我不承认高兴与痛苦有什么不同，其实，它们是一样的。

人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多的区别。

因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。

宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分地加起来，那才叫完整的人生，才是真正的生活。”