网络新词议论文【19篇】
导语:近年来,小村官打贪腐案件频发,大有“苍蝇之腐有时不逊于老虎”之势,下面是开学吧小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
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2873作文
59拒绝沉迷网络的议论文
全文共 917 字
+ 加入清单“听闻地下城勇士很好玩,你有兴趣吗?”
相信大家对这个游戏的名字不会陌生。没错!它就是风靡全国网络,同时在线人数超过150万的一个网络游戏。150万,这是个多么大的数字啊。同时在线的意思是在同一个时间一起玩着这个游戏的总人数,那么150万人里又有多少个已经沉迷网游了呢?恐怕没有沉迷的也差不多绝种了吧?
一个网络游戏能带给人什么?居然能吸引数以百万计的网民去参与这游戏。难道这里头有什么秘密吗?让我们来分析一下。
适当的游戏能娱乐身心。娱乐,就是给人带来轻松、快乐,在游戏中获得胜利,同时就得到了成就感。大家不能藐视“成就感”这一在内心形成的产物,它有着强大的力量,能控制整个人。大脑也成了它的奴隶,它想你成功的话,就会让你变得很努力;若它想你失败,你就得乖乖地服从它,最终的结果是一败涂地。
成就感既然是在虚荣心里形成的,本来就应该是人去操纵它。但如果你的操纵能力太差,意念被它控制住的话,你便是输了,代价是让它控制自己。
虚荣心与人的斗争就像是催眠师与受催眠者之间的关系一样,若催眠师的意念十分强烈,甚至高于受催眠者多倍,那受催眠者就只能乖乖地被它控制;相反,如果受催眠者的意念高于催眠师,催眠师就会被反催眠。这是必然的!
以上只是我对催眠的见解略谈。与本文关系不大。但是虚荣心催眠人的能力却是不容置疑的!事实胜于雄辩。有多少人因为沉迷于网游,导致走上了歧途。俗话说“知识改变命运”,这是从正面去影响你的一生;但是,网游也能改变命运!那就是使你沉迷于网游,继而膨胀你的虚荣心,使你受它的唆摆,任其摆布。难道那些沉迷网游的人就甘心受它的摆布吗?不,这是因为它们已泥足深陷,不能自拔,他们在网游中得到了太多虚荣,以致整个人都变得不切实际,脑子里装满了网游的记忆。他们甚至失去了人性!
网游能使人沉醉于虚幻的网络世界中,网游能直接影响人的心情。轻则日有所思夜有所梦,在游戏中失去了东西就认为是在实际上也失去了东西,心情变得烦闷,暴躁。都只是内心情绪受到挫折。而重则付诸于实际行动!新闻也不时有提及到一些由于沉迷而作出异常举动的人,他们有的杀人,走上了歧途;有的失去电脑后自闭,最终害了自己。
这一切在沉迷网游之后的行为,害人害己,值得吗?答案自在人心。
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篇1:网络语言议论文
全文共 782 字
+ 加入清单今天,你做好准备了吗
近几年来,网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”,“蒜你狠”,到年的“正能量”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些,大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色,但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。
网络让世界变成一个村,在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用,网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成,但是,你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些,你真的做好准备了吗?
面对日益上涨的物价,网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子,网上流行了一句:“古时候,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;现如今,物价容易把人抛,薄了烧饼,小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语,在网络上一窜而红,成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中,反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外,还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等,恢谐地运用一语双关,极度表示对物价上涨的不满和恐慌。
网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大,所衍生出来的一类流行体,用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。
我们不否定,网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?
前不久,曾有学校明确指出,在作文里不得出现网络流行语,如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确,但是仍可反映规范汉字的重要性。
我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活,但我们必需规范汉字,汉字是中华民族几千年来智慧的结晶,藏着中华民族伟大的精神。
作为炎黄子孙的你我,不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语,因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐,我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。
今天,你准备好了吗?
篇2:网络的利弊议论文
全文共 826 字
+ 加入清单谈起网络,不少人都要开始眉飞色舞,津津乐道了。但说真的,网络对你而言真的是受益终生的精神食粮吗?
对某些人而言,当然是。他们从小学开始便接触了各种软件、网游、单机游戏,甚至在个位数的年纪已经冲上了排行榜,开始发家致富。
在学校不善言辞,胆小懦弱的他们,“回归”了网络的虚拟生活便开始解放“天性”。一张嘴开始口若悬河,一双手在键盘和鼠标前交换自如。谁能想象到在课堂上畏畏缩缩的他们还能有如此放肆自我的时刻呢?
网络改变了他们,改变了二十一世纪的一切。表面上网络方便,快捷了我们的生活,但在我看来,网络的弊端是我们更应该思考的地方。
网络使人们的距离越来越远。
很多人也许要开始有疑问了,网络不是让人们更亲近吗?何来的距离呢?在交友软件越来越受欢迎的二十一世纪,人们即使相距着大海洲际,一个电话也能解相思之愁。在遥远的古代,李白用一句“举头望明月,低头思故乡”的千古绝唱,道出了多少游子的浪漫乡愁。
而现在,没有人再去空发思乡之愁,也没有人喜欢每天打电话互相寒暄,更多的人是低着头刷手机,忙着回微信中别人群发的信息。甚至逢年过节,一桌丰富的菜都无人问津,对面而坐的两人互发作节日快乐。
网络使人们与社会脱节。
网络刚刚兴起的那年,我八岁,第一次看到爸爸的HTC智能手机的时候,我异常兴奋。一块黑色的“砖头”竟然能玩俄罗斯方块!不仅如此,它还能看电视节目、查资料、购物、给生活带来了许多新鲜感。
可后来,我渐渐发现自己在家宅了很长时间,没有出门购物,没有去图书馆看书,没有定时守在电视前看最爱的节目。这一切都被淘宝电子书,视频软件所替代,出门的时间越来越少,抱着手机的时间越来越多。
这一切都是网络造成的。
那难道网络就真的一无是处了吗?当然不是,网络在提供一些方便的同时,也在挑战着人类的极限。网络越来越发达,世界越来越智能,这一切在几千年以前,怕是诸葛亮和吴用也算不到吧。
人类以不可名状的速度发展,未来会是怎样我们不得而知。但我相信在不远的将来,网络会越来越完善,为人类造福!
篇3:面对网络谣言的议论文:面对网络谣言做一个“智者”
全文共 1056 字
+ 加入清单网络应用已成为人类社会信息化时代的标志,网络技术的发展使人们在学习、沟通、娱乐等方面获益匪浅,同时人们也面临着巨大的挑战。随着论坛的开放、博客的普及、微博的运用,人人都可以在网上发言。近年来,网上谣言传播事件日益泛滥,网络谣言的传播成为一大社会公害,网络谣言的泛滥呈愈演愈烈之势,这其中既有针对公民个人的诽谤,也有针对公共事件的捏造。 2008年的“蛆橘”传言,2011年的“皮革奶粉”,还有2011 “食盐可防辐射”以及“食盐将短缺”等谣言都造成了很坏的社会影响。
有数据统计,截至2013年12月,中国网民6.18亿,其中39岁以下网民超过80%,29岁以下网民60%;微博用户3亿多,青少年同样占80%。青少年群体已成为互联网使用群体的主力军,网络已成为青少年学习、交流、娱乐的重要平台,使青少年从中受益,对青少年的性格、心理、社会生活、思维方式、人际关系都产生着巨大的积极影响,从这方面说网络谣言的传播对青少年的杀伤尤为巨大。特别是谣言制造者常常利用网民,尤其是青少年网民易激动愤青、愤世嫉俗、人生经历少等弱点,传播散布网络谣言,极大损害了青少年的人生观、价值观,造成思想和行为的偏差。
青少年要学会明善恶辨真假。青少年作为一个充满活力的群体,应该传递正能量,明善恶,辨真假。不信谣、不传谣是青少年最基本的责任,谣言虽说终会在事实面前不攻自破,但在破除之前的时期内倘若处理不好还是会造成一定危害的,因此,青少年要时刻保持清醒头脑,在任何言论面前要保持理性的态度,要深思熟虑,切勿成为谣言传播的帮凶。
青年人要做辨识网络谣言的“智者”。最基本的要求当是知法守法,履行自身社会责任,坚守“七条底线”。要做到文明上网、文明发言,不造谣、不传谣、不信谣,不助长谣言的流传蔓延,发现网络谣言积极举报,做网络健康环境的维护者。
广大青少年都能树立起远大理想,勤奋学习,勤于思考,自觉规范自己的网络行为,同时还要积极承担起构建健康、良性网络生态的社会责任,引导身边人守法上网、文明上网,在网络的天空,用纯净的阳光点亮每颗灿烂的心灵。
一个健康文明的社会,就不能容忍谣言的肆意传播。现实世界也好,虚拟空间也罢,都有道德和法律的边界。朋友们,让我们从自身做起,不做网络谣言的制造者和传播者,让网络谣言止于青年智者,让网络清风吹拂网络时代,让网络环境真正“玉宇澄清万里埃”。
附:七条底线 :
一是维护法律法规底线;二是社会主义制度底线;三是国家利益底线;四是公民合法权益底线;五是社会公共秩序底线;六是道德风尚底线;七是信息真实性底线。
篇4:网络的利弊议论文
全文共 757 字
+ 加入清单“网游”这个简单的词语“家喻户晓”,甚至当今社会上人人都有“网游史”,那么网游是利大还是弊大呢?
我认为弊大于利。
不否认,“网游”之“利”的确巨大,特别是经济效益,一些大公司,像网易、腾讯、天美等专门开发游戏软件而牟利巨大经济利益,赚取玩家的钱财。而这些大公司开发的游戏,在社会上成为众多玩家的追捧对象,成为人们无聊时的消遣品,人们心甘情愿的沦为这些网游的忠实玩家,并情愿将自己的血汗钱“献给”这些公司。还有许多名人大咖也出面给一些游戏打广告做代言,甚至一些大学教授在利益的驱使下直接给网游代言,大多打着“开发智力,益于动脑”的旗号给签约的游戏公司推广的游戏撑腰,这些便是游戏之“利”。
在游戏之“利”的背后,游戏之“弊”也不容忽视。我们还得从经济效益与社会效益两方面来分别进行讨论。游戏在给那些大公司带来了巨大利益的同时确给一些家庭带来了无法挽回的灾难。网瘾少年小石因痴迷网游,为了挂机玩游戏,租笔记本电脑上网,没钱盗窃冲游戏币;之后,由于没钱偿还租金和游戏中充值的人民币,被法院判刑,甚至还有一些不法分子,利用网络游戏在网上赌博,不但花光自己的积蓄而且欠高额的债务,最终造成家破人亡。
还有许多因为玩游戏而荒废学业,也不工作,也不学习,不分昼夜的玩游戏,最终无法区分虚拟与现实,产生依赖心理,给家庭带来了巨大的痛苦。天津一13岁少年小艺因沉迷网络游戏,无法区分虚拟与现实,最终跳楼。深圳一少年小周因在网吧不分昼夜的上网而猝死在黑网吧中。这些许许多多的真实事例都给自身的家庭带来了无法恢复的重大打击。让许许多多幸福美满的家庭跌入到无底的痛苦深渊,让许许多多风华正茂的少年、青年甚至中年人美好而幸福的人生道路戛然而止,一旦网游成瘾带给他们以及他们身边的人都将是一条痛苦的不归路。
积极幸福地生活,远离网游,真爱家人和自己!
篇5:网络面面观议论文
全文共 956 字
+ 加入清单我眼中的网络
“根据中国互联网信息中心的统计,截至20xx年12月底,中国网民数量突破5亿,达到5。13亿,全年新增网民5580万。互联网普及率较上年底提升4个百分点,达到38。3%。”随着科技的发展和人民物质水平的不断提高,网络已成为人们生活必不可少的一部分!
在网页上轻轻一点,我们就可以查阅到大量的资料,增加我们的知识,为我们省下了大量的时间;点点鼠标,只需几秒就可以同远在大洋彼岸的家人视频通话,再也不用为思念亲人而心烦;有了邮箱,亲朋好友立即能收到我们的祝福和问候,再也不用像旧时代时,为一封信等上半个月;简单的网上购物,免去了传统购物方式的麻烦,为我们的生活带来快捷和方便;同样,网络已成为人类交流的一个平台,在微博、等地方,人们可以发表自己的观点;“给力”“打酱油”“雷人”“hold住”等一些网络热词不断诞生,这为人们的精神生活带来了无限的新鲜感和快乐感……可以说,网络是人类文明发展史上一个重要的里程碑!
但每一件事物都有它的两面性,网络再好仍存在大量的隐患!网络现已被一些不法分子所利用,一些“钓鱼网站”暗藏着陷阱和危险,他们调走的不仅是他人的财产,更是整个社会的诚信和道德。由于网络的开放性,在网络上有大量的不良信息,特别是青少年,控制不住诱惑去浏览这些不良网页,这对他们的身心健康有极大的伤害。在网络中,也有许多游戏,很多孩子就沉迷于这些虚拟的游戏当中,并且不愿意面对现实生活,从而导致他们意志力下降,不能坚强的面对学习、生活中的困难,最后荒废了学业,严重的甚至暴毙身亡,这是令人多么心痛的事啊!网络对青少年的人生观、价值观存在着潜在的威胁,而青少年是祖国的未来,民族的希望,肩负着中华民族走向伟大复兴的艰苦重任,青少年的成长直接影响到国家的正常发展!
网络让全世界在最短时间内实现了共享和对话,让地球成了“地球村”。它可以拉近我们的心灵,也能疏远我们的心灵;他让我们看到了科技的奇妙和生活的多彩,也让我们看到了社会的复杂和人性的阴暗。水,是生命之源,人类离不开水,网络也一样,人们也离不开它,但它需要人们的正确使用,如果使用不当,也会像水那样泛滥成灾,给人类带来负面影响!
任何科技发明,都凝聚着人类的文明和智慧,发明者的最初目的是造福人类,作为发明网络的我们,需要控制网络,而不是被网络所控制!
篇6:有关网络热词的议论文
全文共 911 字
+ 加入清单现在网络上有越来越多的网络热名词,从以前的蓝瘦香菇到现在的皮皮虾我们走起来,这些名词我也是无能为力了,真的是不明白,他们这些人是怎么想到这么多点子,从此因为这个名词从此一炮而红的,在我看来,如果我不懂这些只是我不去关注,但是我身边的朋友知道了我不懂这些名词之后的反应是惊讶然后是嫌弃,他们现我是一个土包子,从此以后我只能不懂装懂,在朋友面前,不会用这样的热名词,有许多人认为这样和好笑,但是我认为这是没有素质的体现。
我们每个人都在追求高品质的生活,但是在追求高品质的生活过程中我们却用了低俗的话语来做铺垫,所以我们要努力的改善我们的不足,但是我们还应该清醒地认识到这些网络名词都是来源于我们的生活,就拿现在我们生活中的热名词来举例吧!最近新出的热名词火车推,相信不少人已经听过了,这个例子完完全全的展示了我们生活中的状况。
下面我来介绍一下火车推的来源,火车推的意思是火车上的推销语,而且是非常夸张的推销语,但是也有不夸张的,例如香烟瓜子火腿肠,啤酒饮料矿泉水,让一让让一让。”经过了今年的春运以后,在车上推销已经成为了常用手段,而且趁着顾客需要什么,他们就卖什么,例如,现在几乎人手一个手机了,所以说靠着人人都要用手机,人人都需要电,开始推销,最开始买充电宝,虽然推销的时候说的比较夸张,但是卖的是比较实用的,可是有些人不仅推销的时候语言夸张,而且卖的都是一点也不实用,只是靠着巧妙的语言获取孩子们的好奇心,父母受不了孩子哭闹,就用钱来买给孩子,这样他们就推销成功了,这种现象每天都会发生,有时每天会发生上百例,甚至上千例。
从这种现象可以看出,虽然我们的社会进步的越来越快,但是问题暴露的也就越来越多,所以我们不仅要帮助社会进步,还要让自己的素质更加进步,让社会风气变得整洁干净,创造更美好的明天,这才是当季时代最需要的。
但是光有我们的坚持好够吗?现在之所以会变成这样还是以为我们的文学素养不够高,如果我们在火车上文明一点,不再喧哗打闹,也就不会有人再好意思去打破这安静的气氛,这也是我们需要反省的,所以这不仅让我们意识到,我们创造了网络,网络改变了我们,这才是许多不好的现象的本质,希望我们共同进步,创造更美好的明天吧!
篇7:网络小说议论文
全文共 2218 字
+ 加入清单我自认为我读过的书少,不比有些人才富五车,可侃侃而谈。今日就我个人观点谈谈对当下流行的网络小说和经典名着的利弊谈谈自己的看法。我想这篇文章主要是给对网络小说有一定了解和兴趣的人看的。且限于自身局限性,说得不好之处望见谅。
首先我要说明我是看武侠小说启蒙的,所以侠肝义胆、万丈豪情是我性格内里的基调,加上家族成员也多是直爽简单的性格,所以我自小就认为人之本性应是淳朴善良、爱憎分明的。但是近年来越来越多的网络小说却刷新了我的观念。且说我是零八或零九年时开始在网上阅读小说的,一开始是在贴吧,后来也加入了阅读起点网站小说的大流。一开始人们的言论与思想还是较为纯真的,加上自己年幼,单单就觉得看小说其实是一件很开心很有用的事,可以练习眼力和文笔,多好呀!但是现在我却对网络小说有些避之不及了。现下流行的网络小说大概有玄幻、修真、灵异、言情,灵异方面我且不谈,而玄幻和修真也差不多是一个打怪升级谈恋爱收小弟最后君临天下的路子,归位一类谈。言情在市面上的书籍大多是青春少女看的情仇纠葛,不过我在晋江网上看的大多是十分理智的言情小说。为了叙述方便,我将起点网上的热血小说归为一类,称“起点文”,晋江言情(含耽美)小说,称为“晋江文”。
起点文多是男性阅读的,因为它满含豪情壮志、热血滚烫、逆天逆命、万里征战、开天辟地,间含无数美女投怀送抱、结交各式各样的兄弟朋友,背景宏大场面绚烂,实在是人一生最极致的享受啊!而晋江文多是女性写就,她们并不全是柔柔弱弱只会写谈情说爱的女子,不少作者理性且谨慎,也并非不看过起点文,但是却对起点文中的弊病譬如千篇一律的男主必定与许多女性搞暧昧、总是有逆天般的运气、天材地宝功法绝学奇境灵师,都是主角的。主角永远是对的,主角小分队是团结一心的,而敌人是无理的可恶的、内部相互倾扎的……表示很不屑。故她们的作品较起点文较为清寡平淡,言辞之间十分理智,绝对的正义与邪恶是不存在的,也不大会让主角过分自大。
当然晋江的女性心思纤细间也各有不同,导致作品风格、思想内容都是不一而同的,有些在情怨描写之间过于夸张以致矫情肉麻,心底一番纠葛读来让人寒意悄生、不解其意。有一些作者的心机自然是很深沉的,尔虞我诈、利益之争、亲情友情爱情等的背叛,也不知是不是继承了鲁迅的衣钵,可又不免将人的思想与情感黑暗化了,其实现实中哪里有必要想这么多呢!轻松搞笑的文章是有的,但是有时在我看来又多无可嚼之处,要么流于浅薄、要么太过欢脱、若是恰到好处的滋味也尚可一观,但是何必总是看这些东西呢。最后讲一讲市面上的言情小说,我是不爱看的,因为总觉得文字之间充斥着泛滥的情感,就像季羡林先生讲的:“情感多于需要。”不仅无缘无故的“别有忧愁暗恨生”,一些文章简直就是腻歪,若我捧着这些个玻璃心,不说出门半天就得折回家抱头闷哭一场,面对我老妈她也会一巴掌扇过来,吃好喝好让人服侍好,你还嫌个啥?
要觅一篇结构布局巧妙、人生道理丰富且积极健康、文笔优美的网络小说可难如捞针了,尤其是在近些年来网络飞速发展的阶段。我发现现在网上常常因为各种观点一片错杂,相互对立而产生冲突的遍地都是,然后口诛笔伐,骂人毫不忌口,缺乏理性与文明,偏激冲动到处都是,人心躁动的风气在网络中迅速蔓延,而后越来越多的纷杂就此产生。张目之间暴戾乖张、批判一切、愤世嫉俗的气息和粗俗言辞溢满眼眶,令人蹙眉无语,内心起伏不平。越来越多的小说因为作者心境浮躁而言辞跳跃,人类正常的情感不得很好的体现在作品中,而往往这样的作品文笔也不会太优美香馨,因而这种文章也即所谓“糟粕”了,读来害多益少,全不可观。因为网络小说大多是“快餐式阅读”,所以若是看多了,即使当作消遣也会因为太多的情仇恩怨一下压在心头而使人心头难净。
起点小说热血却有时带有膨胀的优越和叛逆精神,晋江文理智平淡却在文笔、气势、场面上略差一筹(不是全部,有很多大大文笔高超),其中各有其优缺点,一个读来爽快让人斗志昂扬,一个更含现实与智慧,一个有时会剑走偏锋,一个有时会压抑心灵。取其中庸之道,即应读经典文学了。经典是前人的巅峰之作,是贴合现实、在现实的基础上衍生的作品,其中自有常人最真最纯的情感,不会无缘无故驳斥一切,也不会无缘无故生出莫名其妙的腻歪情感,有的是人的骨气、人的勇气、人的追求美好的斗争精神和对无理取闹的社会现象的批判。古今中外,无论是开拓者的一路高歌或是隐者的淡然洒脱都让人赞颂,是因为他们都在追求心中的美好,而不是悲观失意,随波逐流。经典名着中有一股伟大的气韵,为人输送信心和动力,鼓励我们更加勇敢地面对人生、活出自己的精彩。无论是朝日辉生、清风淡酒,还是鸟儿展翅长空、花朵浸透血泪而盛放,都是美好的事物,美好的人生。
品读名着,犹如掬一捧清泉、啜一口香茶、饮一杯醇酒,万语过心中,不着丝痕,犹春风化雨滋长你的灵魂、你的学识、你的智慧、你的情操。虽是平淡,却比之“精神的粮食”——刺激大脑神经却令你茫然无所获的作品好上太多。故虽然网络小说对于我有一种奇怪的吸引力,现在我却要决心与它划好界限了,做些高雅的事,譬如寻一方净土排开他念诵读名着、做笔记摘抄、练字唱歌,若能学琴更是人生妙事……回归本质的生活,享受分秒间的深邃悠远,当是人生一大境地。
生活好比珠贝,历尽颠簸打磨、喧扰嘈杂才能孕育一颗光华动人的珍珠,洗尽铅华方能映射最美的情感。
诸位如果领会了我的意图,就把这篇唠唠叨叨的文章忘了吧,前去追寻属于你自己的人生和快乐。
篇8:有关网络热词的议论文
全文共 1419 字
+ 加入清单“蚁族闹蜗居,神马驾浮云”,从虚拟世界到现实生活,网络热词已经成为一种醒目的社会现象和文化存在,其影响越来越难以忽视。
网络热词走红,最根本的原因是当今社会的发展和进步,它集中表现了国人的参与意识和监督意识,也反映了“雷人”、调侃、“山寨”等社会心理和文化征候。其实,网络热词不只是“词”:小到一个词或词的构成单位,大到一个完整的句子,都在它的所指范围内。并且,无论从来源渠道还是使用范围来说,网络热词也不仅仅限于网络世界,在现实世界中也经常见到它们的身影。
网络热词为什么会“热”起来?最根本的原因是当今社会的发展和进步:一是人们的物质需求得到基本的满足并有了一定的保障,这才开始注重精神方面的追求、刺激和满足;二是人们的思想空前解放、社会氛围宽松自由;三是互联网时代所提供的巨大便利。
网络热词是当今人们社会意识和心理的直接反映,从个体的角度来说,最主要的就是集中表现了国人的关心意识、参与意识和监督意识。现代社会中,人们的角色定位日趋理性、合理,由此而对各种社会现象和某些事件的关心意识、参与意识都空前增强;而人们的关心和参与更多地集中在那些有损于社会正义与公平的方面,并有非常明显的褒贬倾向,由此就体现了很强的批判意识。
通过数量众多、范围广泛、面目各异的网络热词,可以基本把握社会生活的脉搏。在教育部、国家语委刚刚发布的年度中国语言生活状况报告中,列出了五大年度热词“躲猫猫、七十码、蜗居、钓鱼执法、楼脆脆”,无疑都是非常深刻的年度记忆。
作为一种语言现象,网络热词除了反映当今的社会意识和文化外,更直接地表现出当今社会表达中的一些普遍心理和追求,而这也是我们全面了解和认识它的一个非常重要的方面。
一是“雷人”心理。早就有人指出,人民群众是最伟大的语言学家,这话在当今的社会生活中得到了前所未有的体现和最充分的证明。在网络热词的创造者一方,以前通常说“语不惊人死不休”,而今则是“语不雷人死不休”,为了达到这一目的,不惜殚精竭虑、绞尽脑汁制造出各式各样的新奇乃至于怪异的形式;而就接受和使用者一方来说,往往也是喜闻乐用、趋之若鹜。我们甚至可以说,“雷人”已经成为全民话语时代的一个显著标签。
二是“调侃”心理。这一心理经常借助于游戏性的语言形式来实现。语言有游戏功能,传统的字谜以及回文诗等都是,而现代人借助新的媒体形式,在新的社会意识和心理的牵引、作用下,更是把语言的这一功能发挥到极致。然而,这里的调侃早已不仅仅是语言层面的文字游戏,而更多地表现为一种心理层面的无奈、排遣与宣泄。看一看、想一想“逗(豆)你玩”吧,人们对绿豆涨价的不满和无奈,竟然采用了这样一种表达方式!有人把无房、无车、无女朋友的“三无”男青年称为“低碳哥”,相应的也有“低碳姐/妺”,堪称现代版的黑色幽默。
三是“山寨”心理。当今的“山寨文化”已经渗透到社会生活的许多方面,它的实质一是“拿来主义”,二是从众心理。网络热词创制及使用中的山寨心理一方面表现为大量借用与改造已有形式(如谐音改字,类推仿造等),另一方面表现为更多人的即时接受、使用和传播,由此往往造成了某些网络热词一时的“井喷式”爆发。
网络热词早已成为一种客观存在,它不仅以独特的方式即时反映现实生活,而且还寄寓了人们丰富的社会情感,同时也在一定程度上影响以至于改变了人们的思维和表达方式。面对着铺天盖地的网络热词,我们既需要开放胸怀,也需要理性鉴别,去粗取精,去莠存良,善加引导,最大限度发挥其积极作用。
篇9:网络面面观议论文
全文共 724 字
+ 加入清单当网络成为你我之间生活的桥梁,当网络让寂寞的人找到快乐,有人就会问——为什么那么多青少年都能在网络上自由的穿梭?答:“因为,生活因网络而精彩!”
有人说:“网上购物,快捷;网上银行,方便;网上理财,省事;网上办公,省劲。”也许,有人会说:“网上恋爱,可怕;网上杀人,恐怖。”
在这个世纪,网络聊天早已成为人与人之间的沟通方式之一,而且是最厉害的一种沟通方式。记得在一本杂志上写的一句话——现在,人们都在用真名字说假话,用假名字说真话。难道不是吗?我在网上的BBS中看到了韩寒的一篇文章,他写得简直是太好了,但是在“读者回帖”一栏中,我看到了一个叫网名叫“瞌睡猪”的人把韩寒骂得晕头转向、满地找牙、七窍流血,最后却说:“其实,韩寒这臭小子的破文章我根本没看过,哈~”天哪!怎么会?这人也太聪明了吧,要是把最后这句话放在开后,这帖子肯定就没人看了。明摆着嘛,没读过人家的文章有什么资格发表意见?同样,一个对网络一无所知的人,哪里有发言权?
是呀,网络上发生的情感悲剧的确不少。但是,面对一幕幕不可否认的悲剧,难道与网络说Bye-Bye才是最好的方法?错,我们总不能因为刀子太锋利容易割伤手就说他不好,就再也不用刀子了。
但是,使网络这把“刀子”的错吗?No!这是人性太败坏。网络只是一名受害者——一个为人类“背黑锅”的媒介。就算没有网络,人性的虚伪也会从其他方面表现出来。聊天室,冤呀!
处在e时代的你——
如果以能轻松的在网上查阅资料,恭喜,你会获得一小笔财富。
如果“伊妹儿”让你感到了邮票的不便,呵呵,喜新厌旧不是你的错。
那白你只懂得上网聊天,也罢,就当给生活涂抹一道新的色彩。如果你还能利用网络做更多的事,来吧,让我们共同感谢比尔·盖茨吧!
生活因网络而精彩!
篇10:网络点赞的看法议论文
全文共 3782 字
+ 加入清单如今网络点赞的行为越来越普遍,那么大家对这一现象有什么看法呢?以下是小编收集的相关论文,仅供大家阅读参考!
摘 要:随著现代科技的发展,社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化,而本文主要通过对现代化社交媒体中点赞这一虚拟性社会行为,来映射个体如何来重构其现实社会中人际关系网络,并进一步理解其主观能动性行动背后所引发的寒暄性社交与违背主体意愿的道德绑架现象。
关键词:社交网络;点赞;人际关系重建;道德绑架;寒暄社交
点赞为网络语言,来源于各大网络社交媒体的赞功能,后引申为对(网络上的)某个内容(比如一篇文章或者一条微博等)表示赞同、喜爱,即通过愉悦他人促进整个关系群体社交生态平衡。实则,点赞成了社交网络上内涵和外延最丰富的人类行为,一定程度上降低了参与成本(即实现了虚拟空间与实体空间的对接),还适度缓解了孤独。
本文主要的问题是探讨社交网络的点赞是一种现实人际关系到虚拟社交网络的延伸,还是一种变相的道德绑架。简单来讲,随着现代科技的发展,社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化,人们通过现代化社交媒体(例如微博、QQ空间、贴吧)发布一定的文字或图片信息来达到使亲友了解自己生活或树立自身某种形象的目的,而相应的,看到信息的亲友会以点赞的方式来表达对其生活状态的了解、喜爱甚至重视。
一、导论
首先,人类学当代研究范畴涉及到“人类学的想象力”,即将问题放在整体性、历史性视角下关照人类,不能只看人类学学科的实用性,更应强调“人之所以为人”的层面;其次,从学科性划分来看,网络文化人类学相关问题,如现实的社会建构、人的社会化、不同人群的位置与体验等。
有别于传统人类学研究的实体社会,本文跨空间的虚拟社交网络研究具有研究展开价值。除了学术价值与大众问题的比较,我们更多地强调在考虑某个事项时如何将其由抽象化转向具体化的,而又是如何变成事件后转变为研究课题的。点赞是在某类群体中普遍存在的,而先前对于其行为目的的分析也多集中在社会关系网络的重构或者两种空间的对接,但在现代化背景下,新的价值观转变会带来一种对传统的反抗,即认为点赞行为本身已逐渐失去其本初目的,那么其隐藏在背后的因素的讨论总结其实已经由事件再次抽象化了。
二、分析层面
本文将点赞行为从两个分析层面(从心态上区分):一方面是信息发布者(或是“求赞者”),另一方面是点赞者。前者信息发布主体方向为强关系社区时,希望借此让亲友了解自己的生活或树立某种形象进而获得认可(本质上),而现代性价值观必然会对内容的选择、包装及发布产生引导性作用,常见信息发布类型有晒照片、发状态、发日志等,主要动机为群组趋同性(被理解)、认同感(被需要)、被认可及其他不确定因素。
本文提出的研究课题应该给予一定群体、地域的情景限制,我们将研究对象作为社会人来考量,发出点赞这一行动的主体是社会性的,脱离社会的人是不存在的,因而每个人总以各种方式与他人进行交往。一方面,朋友圈作为自己的私人空间,应该存在一些自己想看到的信息,对于一些不咸不淡或者自己厌恶的信息会选择屏蔽,更何谈点赞或是与此相附加的道德绑架;但是本文探讨的是信息发布者来源于自己需要长期保持联系或者重新整合关系的人群,面对他们发布的信息,你会选择主动点赞、直接忽视抑或收到某种不确定因素被迫点赞。
三、点赞研究价值
(一)社交关系网络状态下的点赞
社交网络源自网络社交,主要是为一群拥有相同兴趣与活动的人创建在线社区,通过撰写、分享、评价、讨论、相互沟通的网站和技术为用户提供各种联系、交流的交互通路。这里我们主要涉及两类关系网络,即以QQ空间、微信朋友圈为主体的强关系网络,以及以早期的百度贴吧、豆瓣为主体的弱关系网络。
具体分析点赞在强/弱关系社区中的价值观原则是:在强关系社区里,点赞更多是在“用户有互动需求但表达需求不强(表现为没什么话说,或一时不知道说什么)”的情况下使用,其作用是“互动交流”而不是“信息认同”(这里要区别于“有互动需求且表达需求也强烈”的评论功能,本文主要讨论“点赞功能”);但是在弱关系社区中,我们更在意的是信息,是因为某个兴趣或者某个爱好点赞方才会感兴趣,而不是因为对人感兴趣才会对其信息感兴趣。例如,不熟悉的两个人,由于信息方有意义才互相关注,在此基础上,只有存在表达需求时才会有互动需求,如果点赞作为互动交流机制出现的话必然是失败的。
(二)点赞重建人际关系
曾经长期封闭的中国社会,关系社会的特征十分突出,那时人们的交往主要是通过面对面的方式(即实体空间)实现的,而现代互联网的出现,对于社会结构、社会关系、社会变迁具有巨大影响,真正改变了中国人的社会交往方式,也逐渐成为一种新的社会结构(即虚拟社交网络)。互联网正在重新塑造中国文化,并逐步造成了“个体主义”盛行的局面(作为一种新的价值体系、西式的、“失范”的结构,极大地扩展了个体的交往范围和交往空间,而互动也具有平等和自由的特征)。中国社会自古源于家族、宗族社会,属于“整体本位社会”(以费孝通研究的“差序格局”为例),而互惠的信念是传统人际关系中一种最基本的信任状态,而这种信任是现代经济和社会的重要机制之一。互惠在日常道德实践中的内涵往往要更加丰富,其中不仅仅是利益的交换,还涉及一系列复杂的人与人之间的互动以及由此所形成的社会关系网络。在传统研究中,互惠不仅作为一种义务,其交换双方关系并不完全对等,而且与社会关系网络是动态互动的。
(三)点赞构成现代寒暄社交
寒暄社交就是以寒暄语为基础,在不同的媒介中表现出有各自特点的现象,并会带来一定程度的社交形式化(缺少实质性交流)、社交肤浅化(炫耀心理与攀比)、社交广而不深(社交媒体上的寒暄文化,看起来是在增加人与人之间的交流、了解,实际上却在逐渐毁灭人性的温情,造成社交广而不深的尴尬局面)等。寒暄社交作为一种维系和谐人际关系的文化,在特定群体研究中不可或缺,即使在社交媒体盛行的年代其有了新的发展和特征,还是不能丢失它的本性,即让人们之间的关系更加紧密、融洽,更好地完成互动。为了更好地理解寒暄社交,我们以伴随点赞现象新兴的点赞之交群体(既包含强关系社区也包含弱关系社区)为例,认定点赞对于弱人脉的维系效益。
(四)c赞成为新形式道德绑架
道德绑架由“道德”和“绑架”两个词构成,两者相互修饰和限制。一般来讲,道德是社会情境下对秩序的认可,与价值主体的价值观有所重叠,框定可为不可为。“道德”来修饰绑架,表示绑架带有道德特性,含有善恶评价和软约束的特点;“绑架”来修饰道德,表示道德带有强迫性和要挟性的双重特点。综上,道德绑架即普通民众利用大众的道德观通过舆论、评论等形式胁迫个人或众人履行一定行为或终止与道德相冲突的行为,实质是以道德为砝码,要挟个人或众人不得不做某些事情,结果一般是做了的也少有自豪感,不做的则会在一段时间内感到忐忑不安,比如半强迫性的捐款、本不该进行的道歉、sumaritan等。
但一般意义上将社会人或法律作为道德绑架主体的研究并不归为本文,道德绑架发生的可能性在强调群体和统一价值观的社会中,人们对道德力量的恐惧有时候甚于对法的力量的恐惧,因而西方现代文化理念(变迁的个体主义价值观)与传统的道德社会是格格不入的,进而遭遇并难以承受许多道德的绑架,这也不是说道德社会就一无是处,一旦适应便会依赖它。强弱关系实际都存在,而点赞与否又是否只是一种个人的意愿,而其意愿背后的均衡因素又是值得我们思索的。在这种层面上,会呈现更深层次上的“点赞狂魔”以及“求赞”行为。
四、小结
点赞主体的主动点赞举动(寒暄社交)以及违背主体意志的点赞举动(道德绑架)是我们分析点赞这一虚拟性社交行为的两个层面。换句话讲,本文将点赞放在现代化社交网络中,通过人际关系重建以及道德绑架两个维度对寒暄性社交进行理解。
其一,是社交关系维系方式的多样化以及对人际关系重整的方式的思考(信息化、虚拟化的交往是否可以取代现实生活)。中国正处在一个快速的社会转型期,不可逆的现代化进程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突,这导致中国社会不可能回到以往的人际关系模式,需要一些新的形式去满足人们对关系的需求,并在此基础上分析两种主动对于现代化要求的适应。
其二,中国社会变迁的大背景下的道德话语、实践分析。需求引导行为目的,并决定行动方向,通过点赞来达到的人际关系重构是一种需求,而对道德绑架带来的反抗以及主观性屈服也是需求的一种表现。这表面上是一种社会变迁(转型背景下)人们价值观、个体主义张扬中对道德绑架的控诉,实质上“浅尝辄止”的人际关系(表面意义上的弱关系)在当代中国人际关系中是重要的,寒暄性社交带来的社会效益也是巨大的。而点赞从单纯道德上讲可能是令人恼火的,但通过各种诱因的全面考量,我们会更好理解事件发生的合理性,或者会成为其效益的获利者。
其三,研究群体的选择及研究方法的使用。之前我们提到要对事项研究框定一个范畴,从而制造一个可以讨论的平台,我们也不断看到过多的特例对本次研究主题的挑战,那么道德绑架是否真的过于沉重其实是一个时间(历史)范畴及其适用性的过程,在研究中不能以一概全、也不能以某类边缘群体的状态来否定问题本身的存在,过多地限定是否还具有原本的研究价值以及具体方法的选择成为我们下一步讨论所在。
篇11:网络的利与弊学生议论文
全文共 775 字
+ 加入清单网络有利,也有弊。利在于我们能帮助我们拓宽视野;给我们一些不明白的问题提供一些参考信息;在我们疲倦的时候也能给我们提供一些我们喜欢的来音乐放松心情……而其中的弊,如若受其害,就会毁了一生。
首先让我来说说网络的弊。我曾经在书中了解到有关网络致人死的例子:一位高三的学生,在网吧玩游戏时因过度兴奋从而引发瘁死,医生鉴定时,这名学生时脸色发白,心跳、脉博等生命体征全无,属于典型的因过度兴奋引发心脏病的死亡案例。
也有一些还活着的,却沉溺于网络,接受着各种各样的不良信息熏陶,有的引发模仿,有的信息让人无法自拔的,有的却因此走上犯罪的道路,更有甚者就是发展成自杀或者杀人的恶性事件。有一个案例是这样:一名小学生在网络视频中看到上吊,他便去模仿,也找来了绳子和凳子,先把绳子挂好,就站上凳子,用绳子的另一头套住自己的脖子,然后把脚下的凳子踢开。幸亏他妈妈发现及时才没有酿成惨剧。而安徽庐江县的少年胡彬就没这样幸运,他沉溺于网络游戏,在网吧疯狂玩了11天游戏后,服毒自杀。
一天,我正在做作业,被一道题目难住了,我冥思苦想,还是不明白。忽然灵机一动:网上搜索呀。于是我打开电脑的浏览器,在百度里把题目输入上去,一下子,屏幕上全是关于这道题目的解析,我选了几个打开,仔仔细细的看,然后把几种不同的解析进行对比,然后完全明白了其中运用到的知识。第二天我的作业上老师批了个大大的“优”。“有网络我就不怕难题不明白了。”拿着作业时想。
网络还能让困难的人得到帮助。一个叫苏珊的姑娘,她因突发急死,当时家里又没人,她通过互联网发布了一条求救信息。别一个看到信息的小桑恩看到后及时拨打了救援中心的电话,小苏珊因此得到了及时救治。如今也有很多人在借助互联网向社会救助的,也是互联网让很多人得到了人们的帮忙而生存下来。
网络有利也有弊,只要我们合理的利用网络,它就能很好的为我们服务。
篇12:网络小说议论文中英互译
全文共 915 字
+ 加入清单Our class have had a discussion about web novels.
Some of my classmates consider that we can read web novels which are very interesting and can also open our views and improve our writing skills.
However, others do not agree. They think we shouldn’t do that, because there are too many web novels on the internet, reading too much on the web is not good for eyesight. What’s worse, it’s easy to get the habit of reading web novels that will affect not only our study but also our health.
As for me, I don’t want to spend my limited time on web novels now, if I want, I will do that in summer holiday, and try to achieve balance between physical exercise and reading to protect my eyesight well.
我的一些同学认为,我们可以阅读一些非常有趣的网络小说,也可以开阔我们的视野,提高我们的写作技巧。
然而,其他人却不同意。他们认为我们不应该这样做,因为网上有太多的网络小说,在网络上阅读太多不利于视力。更糟糕的是,我们很容易就会有阅读网络小说的习惯,这不仅会影响我们的学习,也会影响我们的健康。
对我来说,我现在不想把有限的时间花在网络小说上,如果我想的话,我会在暑假里做这个,并且努力在体育锻炼和阅读之间达到平衡,以保护我的视力。
篇13:有关网络键盘侠议论文
全文共 2145 字
+ 加入清单这些“键盘侠”纯属生活中的闷棍。他们现实中寡言少语、安静的表现,明显就和侠义凛然差个一条街的距离,要想开启他们犀利睿智、幽默风趣的侠士模式,也只有键盘能办到。当我们习惯了在工作中、在现实中的一本正经,我们需要有一个地方来撒欢玩耍。
只有键盘,才能开启侠客模式
微博评论区的江湖侠客,最爱在韩寒、刘烨、王思聪等微博下舞刀弄枪整起文字游戏,他们简直就是段子手的小号,一碰键盘就打出“语不惊人死不休”的评论。而这些“键盘侠”其粉丝不过一两百,纯属生活中的闷棍。他们现实中寡言少语、安静的表现,明显就和侠义凛然差个一条街的距离,要想开启他们犀利睿智、幽默风趣的侠士模式,也只有键盘能办到。
“键盘侠”生活中的云淡风轻,并不是甘于低调,只是生活中没有太多展示的渠道。平常或许脑路过长、或许习惯了工作中一副傲冷的外表,干脆把妙语连珠的技能用于网络,适当让自己的精神世界爆炸一番。
之所以网络中的“键盘侠”会呈现出精分的样子,是因为表达思想是一种技巧,与人沟通是另一种技巧。少了语气语调、肢体、眼神的传递,拘束的“键盘侠”们如虎添翼,在文字上思路涌泉滔滔不绝,瞬间就变身成了微博评论区的神人。这只是客观原因,但当我们习惯了一整天在工作中的一本正经,我们需要有一个地方来撒欢玩耍。而网络平台给了他们一个展示另一个自己的出路。有时候,这甚至会引发一个哲学问题:网络中那个碰到键盘就切换成逗比模式的自己是真实的?还是生活中严肃认真默默无闻的自己是真实的?当然都是。
有江湖的地方就有侠客。
网络是一个大江湖,当江湖中人在韩寒的配图下舞刀弄枪,大玩文字游戏,留下一条又一条毫无违和感的精彩评论,让人感叹“网友怎么那么有才”时,他们又默默离去,成了生活中安静的路人甲。
这一群人,被叫作“键盘侠”。
现在的“键盘侠”,是热门微博评论里的回复大神,在键盘上舞刀弄枪大玩文字游戏,游走在各类微博大V的评论里。奇怪的是,这些在评论区霸占点赞排行榜,动不动就妙语连珠、口吐莲花的“键盘侠”们,生活中一个个都低调得很,在韩寒微博下获得3000多个赞的网友,粉丝不过143个,微博内容也多是间隔好几日的转发。或许,真正的键盘侠客就应该这样。
键盘侠,生活中的路人甲
键盘侠(Keyboard man)一词最早起源于“招远事件”,部分网民对不敢跟麦当劳歹徒搏斗的围观群众大力抨击,嘴上义愤填膺,但其在生活中却鲜有见义勇为。现实生活中胆小怕事,却习惯在网络上大放厥词,这是一开始对“键盘侠”的定义。
现在的“键盘侠”,竟是热门微博评论里的回复大神,在键盘上舞刀弄枪大玩文字游戏,游走在各类微博大V的评论里。最典型的神回复是在国民岳父韩寒的微博下面,“键盘侠”几句段子让人看了拍案叫绝,以至于得出一个结论:看韩寒微博先刷评论那才是精华所在。一次韩岳父贴出微博:“以前流行在自己旧照片的场景里又拍一次,用以感叹时光流逝……比起陌生处的繁花似锦,我更喜欢回忆里熟悉的细致光影。”再放上儿时和现在的对比照,当一股文艺怀旧气息还在酝酿时,“键盘侠”们立马跟队回复起:“图中两抹蓝,小四和韩寒”“脑瘫男子智力停留5岁,25年每日倚门傻笑吓坏行人。”“少小离家老大回,安能辨我是雄雌。”估计微博主他自己都看醉了。柯震东房祖名吸毒事件背后,更是有大量“键盘侠”去萧亚轩的微博下留言:大仇已报,去陈坤的微博下刷“原味鸡的胜利”,去汪峰的微博评论“千万不要为了头条而走捷径”,俨然一副玩得很high的样子。而平日里,社长刘烨和国民老公思聪的微博评论区,也是“键盘侠”的活跃区。
奇怪的是,这些在评论区霸占点赞排行榜,动不动就妙语连珠、口吐莲花的“键盘侠”们,生活中一个个都低调得很,在韩寒微博下获得3000多个赞的网友,粉丝不过143个,微博内容也多是间隔好几日的转发。或许,真正的键盘侠客就应该这样:在网络中为解众人之忧出手相助,留下一个又一个好玩的评论,然后转身离去,成为生活中默默无闻的路人甲。
键盘可以成为两种不同性格的分割线,但侠气却是不容分割的。网络中玩转文字或犀利或幽默或温情,就如同武林高手刷尚方宝剑一般得心应手,这是侠气,生活中默默无闻、低调文静但内心善良充盈,这也是属于一种侠气。
不在键盘,而在每时每刻的侠气上
一个键盘会隔出方差,虽没有好坏之分,可度没拿捏准,也会好心办坏事。像适度“侠义”有萌有贱的才为上者,懂得用文字的幽默来化解他人苦闷,用有趣来填补他人空虚,用犀利真相来唤醒他人疑惑。而另一些“键盘侠”,就在度的把握上跑偏了:把无聊当有趣,甚至一个用烂的梗玩了好几遍,仍自认为幽默,是个网络文字运用上的侠客,在贱趣味或恶趣味里越走越远。
韩寒曾说自己是个键盘侠,只是在自己的文字里逗趣批判,但在为让世界变得更好这件事情上,却没出什么力,是个有反差的键盘侠。这只是他的自谦之词罢了,但内外统一的侠气的确是需要的。
真正的“键盘侠”,还是讲究一个“侠”字,而不是“键盘”上,键盘可以成为两种不同性格的分割线,但侠气却是不容分割的。网络中玩转文字或犀利或幽默或温情,就如同武林高手刷尚方宝剑一般得心应手,这是侠气,生活中默默无闻、低调文静但内心善良充盈,这也是属于一种侠气。我们需要做的,就是保留这种表现不同,但实质相同的侠客风范,适时在网络江湖中,露一把脸。
篇14:关于网络安全议论文
全文共 717 字
+ 加入清单随着互联网的飞速发展,网络已经深入到我们生活的各个方面,对丰富人民文化生活、促进经济社会发展发挥了重不可替代的作用。各个公司、企业都在发展网上力量以达到自己的目的,有的为了宣传品牌,有的为了获取利益。网络是开放的,不仅仅是让亿万网民获得了足不出户的方便,一眼观世界的快捷,但也有些阴暗、负面的内容也在传播。
习xx同志深刻指出:“网络安全和信息化是事关国家安全和国家发展、事关广大人民群众工作生活的重大战略问题”“没有网络安全就没有国家安全”。这些重要论述,为建设网络强国指明了方向,对维护网络安全提出了更高要求。我们应立足管得住、提供正能量,多方参与共同维护网络安全。
维护网络安全,必须突出重点,抓住关键。要加强正面引导,加大宣传力度,营造浓厚的舆论氛围。要加大集中整治力度,继续推进整治互联网、手机低俗之风专项行动,最大限度挤压低俗内容的网上传播空间。要深入推进文明办网、文明上网活动,积极开发、推广使用绿色上网过滤软件。进一步加强对互联网、手机的准入、监管等工作,不断研究网络新技术,筑牢抵御不良文化信息的防线。
在重力打压的大环境下,低俗信息可能会低头,但是我们决不能放松警惕,要全民提高觉悟,尤其是众多的网民,更是要为维护自己身边的网络环境,提高防范意识,要让自己的社会责任心在网络上也有更好的体现,这不但是给我们,更加是给我们的下一代一个良好的成长环境。
维护网络安全,必须加强领导,落实责任。各级党委政府要增强政治意识、责任意识、大局意识,把净化社会文化环境工作摆上重要议事日程,逐步建立完善督促检查机制、考评奖励机制,推动各项任务落到实处。有关职能部门,要相互支持、相互配合,多管齐下、多措并举,全力以赴把承担的任务落实好。
篇15:网络用词议论文
全文共 765 字
+ 加入清单近几年来,网络用词正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”,“蒜你狠”,到年的“正能量”。这些网络用词正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些,大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色,但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。
网络让世界变成一个村,在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用,网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成,但是,你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些,你真的做好准备了吗?
面对日益上涨的物价,网络用词反映了人们的不满与无奈。前些日子,网上流行了一句:“古时候,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;现如今,物价容易把人抛,薄了烧饼,小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语,在网络上一窜而红,成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中,反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外,还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等,恢谐地运用一语双关,极度表示对物价上涨的不满和恐慌。
网络用词通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大,所衍生出来的一类流行体,用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。
我们不否定,网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用词真的好吗?
前不久,曾有学校明确指出,在作文里不得出现网络用词,如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确,但是仍可反映规范汉字的重要性。
我们无法阻止网络用词渗透我们的日常生活,但我们必需规范汉字,汉字是中华民族几千年来智慧的结晶,藏着中华民族伟大的精神。
作为炎黄子孙的你我,不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络用词,因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐,我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。
今天,你准备好了吗?
篇16:网络的利与弊500字议论文
全文共 693 字
+ 加入清单网络是一个神奇的“电脑魔术师”,它将世界连成一家。有人说网络是一个“残忍的杀手”,可是我觉得上网“利大于弊。只要你好好利用它,它就会给你以回报。
我以前不知道网络是什么?更别说网络对我又什么帮助了。自从上了小学二年级,宋老师向我们介绍“校讯通”网络,我才迷迷糊糊地明白:“网络”原来可以是一个交友学习的平台!在妈妈的帮助下我开通了校讯通博客,来到了这个多姿多彩的美丽世界。我发现,这个校讯通就像齐天大圣一样神通广大,可以交友、写博文、上传照片……从此我爱上了这片广泛的小天地。在这里,我交上了很多的朋友:作诗的雨、碧水云天、快乐靖辉、心有百合、大爱无言……在这里,我写了200多篇博文;在这里,我有了自己的个人空间。在这里我还可以挣快乐币,购买图书……
在校信通博客这个大家庭里,秋日呢喃、小城说雨、月亮花籽等老师和博友们,对我的每篇博文都精心点评和鼓励,使我越来越喜欢这个“网络家庭”,在大家的鼓励和帮助下,我当上了阅读天使,并且还荣获了“校讯通”学生博腕,这是多么令人激动、多么令人兴奋啊!我想,如果没有校讯通这个网络平台,我的生活是多么的无趣呀!如果没有校讯通,我作文的“忠实观众”那就只有妈妈和宋老师了;如果没有校讯通,那我就结交不了这么多的良师益友……上网,利大于弊。
上网,还可以让你学到你所不知道的知识。有一次,老师让我们查询关于《七律·长征》这首诗的意思,我上网一搜,啊!不看不知道,一看吓一跳!网页上一共有几十万条信息!我认真查找资料,充分准备,第二天得到老师的表扬。网络,真是利大于弊!
网络就像一把双刃剑,有利的一面,也有害的一面。我们要把握自己,正确利用网络为我们服务!
篇17:网络文明议论文
全文共 532 字
+ 加入清单网络像一个交友广场,它可以让你交到更多的朋友;网络像一个巨大的娱乐广场,它可以让你放松身心;网络像一个庞大的超市,它可以让你足不出户就能买到自己想要的宝贝……
不能不说网络和我们的生活息息相关。网络真是个好东西啊!它让我们认识了这个大千世界,上一秒才发生的事情,下一秒就能在我们的网络上反映出来。本·拉登在国外被击毙,同一时间在中国的网络上就能看到这一消息,这就是网络的神速啊。网络还可以让我们足不出户就可以买到自己想要的东西。
不像以前,你要买一个杭州的特产,还要坐上长途汽车,或者乘上火车跑去那。可现在就不一样了,你只要在网络上打开“淘宝网”,就可以轻松的买到你想要的东西,想买啥就有啥。既节省了时间,又节省了钱,不满意还可以退货,多神奇啊!网络还可以带你放松身心,在你累的时候,还可以上网听你喜欢的音乐,看你喜欢的书和电影,多惬意啊!可网络在给我们生活带来诸多方便的同时也威胁到了我们的健康。我们在用电脑的时候,其实银屏一直都是在闪烁着的,只不过速度太快,我们的眼睛看不到而已。况且,长时间的在电脑前面,不仅会使我们的视力下降,还会影响到我们的骨骼发育呢!
总之,网络有好的一面,也有不好的一面,只要我们学会文明畅游网络,正确的使用网络,我们的生活将会变得更美好!
篇18:网络暴力议论文素材
全文共 516 字
+ 加入清单专家表示,女儿举报的行为看起来是“忤逆”,实际上是对社会公德和法律的尊重与维护
查看网友给@爱心菇娘的留言可以发现,多数人认为此事罔顾亲情,对于高中生来说造成了很大困扰。
冯晶晶说,警方已经按作文要求写了一篇《致“明华”的一封信》,其中详细说明了高速公路上接打电话的违法原因与处罚规定,并提到,虽然有人会认为出于亲情,不应该举报自己的父亲,但由于“每一次违法行为都犹如在刀锋上行走,是拿生命在铤而走险”,所以女儿举报父亲既是纠正其错误行为,也是出自担心父亲生命安全的另一种爱。
“背后是对父亲和整个社会安全的大爱。”冯晶晶表示,从法理上讲,对违法行为的视而不见,严重者可视作从犯,所以举报父亲的女儿实际上维护了整个公共秩序的安全,也是对家庭和父亲的“大爱”,应当予以支持。
北京大学社会学系教授夏学銮分析称,女儿的做法实际上是伦理和法理之中的选择,“按传统文化的‘父慈子孝’,女儿不应该举报父亲。但前提是父亲慈爱,以身作则。”此事中,女儿反复劝阻无效,且其父行为确实违了法并危害了公共安全,所以女儿的举报是从遵守交通法规、维护社会秩序的角度做出的,“看起来是‘忤逆’,实际上却是对社会公德和法律的尊重与维护,是维护父亲生命安全的‘孝顺’”。
篇19:关于网络的高中议论文
全文共 777 字
+ 加入清单近几年来,网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”,“蒜你狠”,到年的“正能量”、“x丝”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些,大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色,但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。
网络让世界变成一个村,在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用,网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成,但是,你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些,你真的做好准备了吗?
面对日益上涨的物价,网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子,网上流行了一句:“古时候,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;现如今,物价容易把人抛,薄了烧饼,小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语,在网络上一窜而红,成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中,反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外,还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等,恢谐地运用一语双关,极度表示对物价上涨的不满和恐慌。
网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大,所衍生出来的一类流行体,用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。
我们不否定,网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?
前不久,曾有学校明确指出,在作文里不得出现网络流行语,如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确,但是仍可反映规范汉字的重要性。
我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活,但我们必需规范汉字,汉字是中华民族几千年来智慧的结晶,藏着中华民族伟大的精神。
作为炎黄子孙的你我,不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语,因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐,我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。
今天,你准备好了吗?