家风家教家庭征文作文【热门20篇】

习近平总书记在中央纪委十八届六次全会上深刻指出，抓作风建设要返璞归真、固本培元。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。这就明确告诉我们，家风建设是一个永恒话题，需要通过不断探索，挖掘、拓展其内涵，并大力传承、弘扬优良家风。

良好的家风是中华民族代代相传的精神滋养。从孔子的“不学礼，无以立”，到东汉“四知太守”杨震的“性公廉、不受私谒”;从一代明君唐太宗的“远奢靡多勤俭”，到北宋“包青天”的“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家”;从一代伟人毛泽东的“恋亲不为亲徇私”，到周恩来总理的“十条家规”;从改革开放总设计师邓小平的“保持艰苦奋斗的传统”，到习近平总书记的“三个注重”……这些强大的文化道德氛围，是伦理道德和家庭美德的集中体现，是中华民族得以血脉相传的文化基因。

良好的家风是促进发展的精神根基。古人云：修身，齐家，治国，平天下。只有树立知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的良好家风，才能解除干事创业的后顾之忧，形成强大的精神力量，传承弘扬中华民族的优秀文化，用良好的家风熏陶和感染他人，带动整个国家和社会向善向上。历史的经验反复证明，一个国家、一个民族的兴旺发达，离不开进步的核心价值观引领，而家风则是核心价值观的微观体现。我们要以家庭为载体，引导人们讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，为国家和社会培育社会主义新人，让良好的家风向民风辐射、向社会延伸，为建设社会主义大厦奠基，为全面建成小康社会聚力。

良好的家风是抵御腐败的重要防线。“国之本在家，家之本在身。”家庭是社会的细胞，家风是社会的基石。对党员干部来说，家风连着党风，家风的好坏与党风、政风、社风、民风的好坏息息相关。随着全党反腐倡廉、正风肃纪的不断深入，一些腐败案件背后揭露出的残酷现实令人警醒。中央纪委去年发布34份部级及以上领导干部纪律处分通报，被查的34位干部中近2/3违纪涉亲属。这些失范的家风，最终造成的是悲剧。我市近年以廉正文化进家庭为重点，大力培育清廉家风。市纪委紧抓县处级干部中的“一把手”，突出“廉内助”这一关键开展系列活动。通过采取为领导干部家属上廉洁家风课、组织签订争做“廉内助”承诺书、观看警示教育片、参观廉政教育基地等，让家属在耳濡目染和潜移默化中受到警示教育，规范言行举止，继承优良传统，建设清廉家风，从而为我市经济社会的持续发展和建设“四个开封”筑牢稳固的家庭防线。

培育清廉家风，营造良好环境。让我们以家风建设助力作风涵养，努力形成醇正家风与优良作风的良性互动，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

和谐家庭，完美人生动力之源

一个人在生活工作中会有很多种身份，但在家庭中的主角是职责最重的，也是难度最大的，当然也是最幸福的。和谐家庭是我们完美人生的动力之源。

一、和谐家庭源于一个平和包容的心态。

平和就是不急不燥、欲望随和，心态平和了，思想就会冷静，对事物的认识就会清晰。包容能够理解为给自己和周围的人犯错误的机会。家庭中的每一个人都就应得到尊重和认可，抱怨和指责是家庭和谐的大敌。决定我们情绪的，并不是事情本身，而是我们本人对事情的想法和看法。例如有一次，我和女儿出门，女儿穿了一条很新也比较贵的裤子出门，孩子很高兴，抬腿就跑，结果一不留意孩子在路上摔倒了，新裤子摔了个洞，女儿很沮丧地说“这天真是倒霉啊，摔了一跤，新裤子也摔破了。”我想裤子已经破了，这是没有办法改变的，但女儿好情绪还是有办法补救的，就赶忙对孩子说：“唉，摔倒了裤子破了，但没有受伤，还是挺幸运的！”女儿受我的影响情绪也好起来，事件既然发生了，就选取理解的方式。不要试图去改变别人，要试着去改变自己，试着去理解。平和、包容也是维系家庭感情的重要条件。平和包容的心态让我享受着整个家庭的幸福，更利于我的工作和学习。

二、创造温馨的学习型家庭。

温馨的家庭生活能够使孩子健康快乐的成长，良好的学习氛围是孩子成长的重要阶梯。有位心理学家以前说过：一个人的一生中最早受到的教育来自于家庭，推动摇篮的手，就是推动世界的手。如何使孩子健康快乐的成长，如何让孩子在温馨的家庭中幸福的生活，是现代每个家庭乃至社会都在探索的问题。做为父母的我们除了要用心灵去营造一个温馨的家庭，更要用智慧来维护这个温馨的家庭。

1、教育孩子的前提是了解孩子。爱孩子，是父母的天性，爱孩子是父母诸多情感中最不宜改变的一种情感，然而不是做父母的爱孩子了，就能教育好孩子，而首先是了解孩子，了解孩子的心理，了解孩子的需求，要尊重孩子说话的权力，用心聆听孩子的声更能让孩子感受到被关心，这对孩子沟通潜力和表达潜力的培养都是有好处的。情感的沟通和交流是了解孩子内心世界的桥梁。

2、让孩子相信自己。这一点对孩子的成长是很重要的。除了空气和阳光是大自然的赐予，其余的一切都要透过劳动才能获得。要给孩子一个劳动岗位，孩子进一步，大人就退一步。凡是孩子自己能做的，大人就不要替他去做。凡是孩子就应做的事，无论他做得多么差，家长都要让他自己做，要坚信孩子总有一天会做好的。凡是孩子已经会做的事，我们都应坚持让她自己做，让她有职责感，更进一步培养她的主动性和自制力。记得女儿一岁多的时候，教她自己吃饭，孩子小手拿不稳，一碗饭经常是吃到嘴里半碗，掉到身上、地下半碗，就是这样我们也不怕麻烦，吃完饭再给她收拾，孩子慢慢学会了自己吃饭，吃饭的用心性和主动性提高了，一岁八个月的时候就顺利送进幼儿园。

3、以平常心教育孩子。在充满激烈竞争的社会中，大多数家长都在刻意培养孩子的“竞争意识”.但美国教育专家指出，对于大多数孩子来说，引导他们拥有一颗“平常心”更为重要。平常心能够让人以正常的心态看待优秀的同伴，客观的分析自己的智力和潜力水平，进而抛弃不切实际的追求以及盲目的自卑感。

4、要尊重孩子的成长空间。必须要给孩子相对的自由，这样会培养起孩子的被尊重的成人感和自我控制的成就感。家长的“说了算”和“孩子听话”实际上是一种“偷懒”心理，因为“强势控制”是最简单的管理办法。长期这样做的后果是学习成了家长的事情，孩子失去自主性，随之会失去对学习的兴趣。我们小的时候，家长都很忙，无意识中，家长给了我们充分的成长空间，学会了遇到事情自己思考，自己去决定，我们的潜力也就在不知不觉中培养起来了，此刻，我们要尽可能去放手，孩子的事情孩子自己做主，尊重孩子的选取，选取权在孩子手里，我们只是把我们的想法告诉孩子就能够了。

鼓励能够使孩子学会自信，表扬能够使孩子学会感激，赞赏能够使孩子学会自豪，诚实和正直能够使孩子学会什么是真诚和公正。和睦温馨的家庭能给孩子一个欢乐的成长环境，也能使孩子有一个热情用心的性格。

健康和谐是完美生活的重要标志，健康和谐的家庭也是生活、学习、工作的动力源泉，让我们给孩子一个温馨的家，给孩子一个快乐的童年。

最近，工作上有些变动，情绪很不平静，翻出了去年四月份写的一篇征文，重新看了一遍，有些话，对自己、对孩子都有很好的启发作用，人为什么有的时候会犯糊涂想不开呢？！开开心心每一天吧！

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，也不是书香门第。要说我的家风家训，下面几件事就能体现出来。

记得二年级第一学期，有一次语文单元测试，我考了95分，当我把试卷拿给妈妈签字时，妈妈发现试卷的分数有改过的痕迹，原来97分改成了95分，妈妈问我怎么回事，我把事情

告诉了妈妈，妈妈表扬了我。原来老师在改试卷的时候没发现我的一道题目做错了，后来试卷发下来时我自己发现了，就告诉老师，老师夸我是个诚实的好孩子。爸爸妈妈也时刻

提醒我做人要诚实，做事要踏踏实实，不能撒谎，一旦失信于人，自己就不会被人相信。

爸爸妈妈经常告诉我，不要做讨人嫌的孩子，与其他小朋友交往时，要谦逊谦和宽厚待人，不能暴力，待人接物要懂礼节，有礼貌，遇见相熟的人要主动打招呼，接受别人帮助时

要懂感恩。现在我可以和好多小朋友做朋友呢，我们小区就有一个小朋友经常爱打人，我不爱和他交朋友，希望他这学期能改正，我们还是好朋友。

妈妈说我做事做作业很粗心，缺乏耐心，常常做到一半就开始急躁。为了改正这些缺点，爸爸就让我拼拼图，教我下象棋，让我学了一种乐器，买了我喜欢的课外书。慢慢地，他

们说我开始有一点点改变了，当我心急时，他们总跟我说别着急慢慢来，所以我由原来的做事静不下心，常常半途而废，到现在能坚持做完一件事，作业也能安安静静认认真真完成了。

所以我的家风家训就是做人要诚实，做事要踏踏实实，懂礼节懂礼貌懂感恩，宽厚待人，做事要有耐心，不能半途而废。

说起家风、家训、家教，总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。

家训，字典上这样解释“指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。

家教，我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中，会经常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下，从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌，主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我，他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上骄傲的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?后来，我慢慢懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节，家里聚会，亲朋好友也是夸我特别有家教，此刻，爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常，大人们就是孩子的榜样。

家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直一直延续下去。

孝亲敬老是中华民族的传统美德，也是每个公民应尽的义务，随着社会的进步，公民道德素质提高，祖国到处呈现出孝老爱亲的良好风气。

王琴同志是我校一名普通的教师，今年53岁，作为一名普通教师，她兢兢业业、恪尽职守、踏实工作，作为妻子，她做到了贤良体贴;作为人子，她做到了百善孝为先。

良好的家风，使王琴同志从小就养成了体贴父母、关心父母、孝敬长辈、勤俭持家的传统美德。她的母亲2011年(78岁)因脑溢血瘫痪至今，王琴同志一边工作一边还要照顾瘫痪的老母。为了照顾母亲，她和丈夫把工作以外的时间都用在了全心全意照顾身患重病瘫痪在床的母亲身上。虽然家中儿子、媳妇没有正式工作，在外打工，生活艰苦，但是全家人相互理解和支持，相互扶持，和和美美。

在近5年的时间里，她几乎没有出过远门，重复着一样的动作：洗漱、喂饭、按摩、搓背、换尿布。夏天每天要为老人擦澡，冬天需要两三天擦一次，每天晚上要给老人换3、4次尿布，老人的尿布天天洗。由于常年卧床，加上老年人便秘，每天早晨她都要用手指帮她母亲排便，她从来没有怨言，周围的邻居和朋友都夸她是个大孝子，可她确说，这是自己的老娘，自己要管，这是必须的，这算不了什么，家家都有老人，人人都要老，他们的今天，就是我们的明天，赡养、照顾好老人，是我们应尽的义务，她的回答是那样的朴实而又厚重。

每天她和家人都要将老人从卧室移到阳台上晒晒太阳、做做按摩。夏天，每天晚饭后，还要把母亲从4楼背下来，推着轮椅，陪她去散步，平常给她喂完饭就说说外面的趣闻，陪老人说话，逗她开心，她知道，她所做的这一切，她的母亲也许听不懂，也说不了，但他们这样做只有一个目的，就是让老人在有生之年活的开心、舒服，尽可能多陪陪她，在她身边多敬敬孝。老人虽然2011年起大小便失禁，丧失语言功能，瘫痪在床，由于在她的精心照顾下，近5年的时间里，她的老母因再次脑梗只住过两次院，但身上没有一处瘫痪病人常见的褥疮及溃烂，这是个奇迹，是王琴同志日复一日、年复一年尽心照顾的结果。

在这个家庭里，没有对命运的埋怨、愤怒，他们笑对人生，笑对生活，只有对生命尊严的维护，对家人的珍重和支持。记得她儿子结婚给父母敬茶时，她对儿子、媳妇说过这样一句话：“要孝敬双方的父母、长辈，我就是你们的榜样”， 最后我们用《母亲》这首歌的歌词作为我们的共勉，送给王琴同志：

你入学的新书包有人给你拿

你雨中的花折伞有人给你打

你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包

你委屈的泪花有人给你擦

啊,这个人就是娘

啊,这个人就是妈

这个人给了我生命

给我一个家

啊,不管你走多远

无论你在干啥

到什么时候也离不开

咱的妈

到什么时候也不能忘

咱的妈

好人寄语：珍惜和父母在一起的日子，父母的健康就是我们 儿女最大的幸福!

道德点评： 她用行动抒写着感人的故事，用真实的事迹诠释着什么是“孝”。

江门新会区将举办以“学启超家教，做优秀家长”为主题的征文活动。征文时间从今年5月10日至6月30日，内容要求以书信的形式，与自己的子女或亲戚朋友交流从梁启超家教中得到的启发，探讨如何使孩子健康成长，教导孩子做一个爱祖国、有理想、有道德修养、自强上进的人等。

据悉，征文均要求以Word电子文件的形式发送至新会区文明办电子邮箱：xhq_wmb@163.com ，并在邮件主题栏注明“学启超家教，做优秀家长”征文，文稿以附件形式发送。征文比赛组委会将组织对征文进行评选，并评出奖项：一等奖5名，将获得价值500元奖品;二等奖15名，送价值300元奖品;三等奖30名，送价值100元奖品。

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梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。[1] 幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。[2] 在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联:“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。

有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。

有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。

有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。

别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。

家是沃土，我是在这沃土中拼命生长的树苗。我身体的歪正，身为沃土的家说了算。

“君子讷于言而敏于行”是我在家常听到的一句话，也是父母亲经常教育我的一句话，而我听了几乎几年，终于知道了它真正的含义和父母对我的要求和期盼：在说话的时候要三思而后说不要口无遮拦，信口雌黄;而在做事的时候要积极敏捷，不要拖泥带水。正如父母亲的意思，就是让我做一个爽快果断，不优柔寡断的“讷于言而敏于行”的君子。

《哈佛家训》中就有许多感人的家庭故事，不伤害他人的自尊心，不嘲笑他人的缺点，不破坏别人的幸福，不打断别人梦想的翅膀。在那紧密的字里行间，透漏着该怎样为人处事的奥秘。在我的小卧室里，有这么一个书架，书架上有这么几本爸爸妈妈送给我的书：《哈佛女孩刘亦婷》、《告诉世界我真棒》、《绝望锻炼了我》、《有一种心态叫承受》。慢慢地，我明白了这几本书的的含义，虽然这书中有些道理我不懂，但是我依然明白着父母对我的期望——做一个勇敢快乐的人。

以前，我跟爸爸妈妈到酒席吃饭时，客人总是问我一些无聊的问题，而我也总是傻傻的回答客人一大堆没用的话;吃东西时总是不顾别人的想法。可就在往后的日子里，爸爸妈妈并没有去直接批评我，而是跟我讲一些我似懂非懂的故事，渐渐地，我懂事了，也知道父母为什么要讲给我那些不懂的故事，我也明白了爸爸那良苦的用心。

爸爸妈妈是这片沃土勤劳的园丁，浇灌着我这棵幼嫩的小苗，那一点点肥料和一滴滴汗水成就了我这棵小苗的健康成长。

“相信自己，改变自己，超越自己，超越世界，超越现实”。它是我的座右铭，它是由我的家风给予我的信念，使我闪耀成长。

成功的家教与父母的言语表达息息相关。尤其是父母跟孩子说话的语气，将对孩子的

情商、智商、气质、修养产生深刻的影响。

(一)信任的语气

孩子希望得到成人特别是父母的信任，所以对孩子说话时要表现出充分的信任.

如孩子想学打羽毛球，你用信赖的语气说：“我相信你只要努力学，认真学，一定能学会打球的。”这无形中就给了孩子一份自信，并让他明白，只有坚持才能获得成功。假如用的是挖苦的语气：“就你这样三分钟热情还想打球啊?”就会给孩子的自尊心带来伤害，令他对自己的能力产生不自信。

(二)尊重的语气

从两三岁起，孩子的自我意识就开始萌芽，随着年龄的增长这种自我意识会愈发强烈。孩子有了自己的一些主见，说明孩子知道了自己的力量和能力。

当他提出自己的看法和要求时，不要认为是他不听你的话，跟你对着干，而粗暴地反对他。如你要求孩子学英语，可他还想再跟小伙伴玩一会儿，你不能发脾气：“越大越不听话了，不好好学习，看你长大了能干什么。”这样做只会让孩子更加厌恶学习。应该用尊重的语气：“那你再玩一会儿，不过，玩完了，可一定要学英语。”孩子就比较乐于接受了。

(三)商量的语气

每个孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情，可用商量的语气，让他明白，他跟你是平等的，你是尊重他的。 比如，你想要孩子把地上乱丢的玩具收拾整理一下，可以这么说：“星星，玩具乱丢，多不好的习惯啊，你跟妈妈一起把玩具收拾一下好吗?”千万不要用命令的语气：“你怎么搞的，玩具乱丢，快点去收拾好!”否则，孩子听你责备，心里就会产生反感，即使按你的要求去做，也是不开心的。

(四)赞赏的语气

每个孩子都有优点，都有表现欲，发现孩子的优点并加以赞赏，会让他更加乐于表现。

孩子画了一幅画，也许画得不是很好，可孩子作画的热情和认真劲儿是最可贵的。当孩子把画捧给你看时，不能轻描淡写地应付几句：“画得一般，好好练。”这样会让孩子对画画失去热情和信心。应该用赞赏的语气肯定他的作品：“想不到我的宝宝画得这么好，继续努力，一定会画得更好。孩子的表现欲得到了满足，有了快乐的情绪体验，对画画就会更有兴趣。

(五)鼓励的语气

要孩子做到没有过失，这是不可能的。当孩子做错了事，不要一味地批评责备，而应帮助他在过失中总结教训，积累经验，鼓励他再次获得成功。

如孩子第一次帮妈妈端饭碗失手掉到地上打烂了，你不能责备他：“连个碗都端不稳，真笨。”这样会打击孩子尝试新事物的信心和勇气。应该用鼓励的语气：“你不小心打烂了碗，没关系，以后先用手指试试烫不烫再去端。”这样，既教给他实践的方法，又给了孩子再次尝试的信心。

保护孩子自尊心

第一，孩子越小，心灵越不设防，越容易受伤害。父母需要给予小心呵护。例如：多关心孩子内心的冷暖;多给他一些微笑和关怀的眼神;多给他一些理解和支持;常拥抱他，并说：“孩子，妈妈爱你。”

第二，正确对待孩子的学习成绩，或者说成败体验。要时刻让孩子感到父母“无条件的爱”。父母对他的任何努力都要给予鼓励，甚至允许孩子犯错误。家长不要只在孩子取得成绩的时候笑逐颜开，“好孩子、乖孩子”这样叫着，而在他成绩退步的时候，脸一下拉好长，让孩子感觉你爱的不是他，而是他的成绩。

第三，多给孩子留面子，不要当着别人训斥、指责孩子;不要当着别人的面唠叨孩子曾经说过的话或做过的事，使他感到难堪。

儿童是有自尊心的，如果我们在教育儿童时忽视他们自尊心的存在，常常对他们批语指责、甚至打骂，不注意给孩子留“面子”，常在孩子同伴面前或外人面前数落孩子的不是，责骂惩罚孩子，使孩子在同伴中抬不起头，没有地位，这样不仅达不到教育目的，反而大大刺伤了孩子的自尊心，激动孩子的憎恨，敌对和紧张情绪，促使孩子养成报复，自卑的不健康心理。

俗话说，好孩子是夸出来的，而不是打骂出来的。笔者曾听过这样一则故事：一天下午，一个不足十岁的小学生放学后独自到一片树林里玩耍。天黑了，这个胆小的孩子还没有走出树林，他怕遭到野兽袭击，就爬到一棵大树上躲了起来。父亲见孩子很晚还没回家，就沿孩子放学回家的路去寻找，在一片树林里,借着天空那微弱的星光，父亲隐约看见儿子正躲在一棵大树的树杈上，父亲没有马上喊儿子下来，而是假装没有看见，吹着口哨在离儿子藏身的大树不远处溜达。儿子听到父亲的口哨声好像遇到了救星，马上从大树上溜下来,吃惊地问：“爸爸，你怎么知道我在这片树林里呢?”“我是独自散步，没想正碰上你在树上玩耍呢。”据说这个孩子长大后进入军官学校深造，毕业后成了一名作战勇敢的将领。

人们常说，树怕伤根，人怕伤心。自尊心、自信心是孩子成长的精神支柱，是孩子向善的基石，也是自我发展的内在动力。凡是人都有自尊心，不要认为孩子小，就可以不尊重他们。孩子的自尊心、自信心需要家长和老师去保护去尊重。如果教育者有意或者无意伤害了孩子的自尊心、自信心，那么孩子的心灵就会受到打击和摧残，就会失去向善发展的动力和精神支柱。不管什么情况下伤害或者诋毁孩子的自尊心、自信心，都是违背教育规律的愚蠢行为。

现实生活中，不注意保护孩子自尊心、自信心，不尊重孩子隐私的事已司空见惯。有的孩子一件事没有做好，就说你怎么这么笨;孩子平时有些胆小，就说你真是个胆小鬼;孩子一次考试成绩不佳，就说你怎么这么没用;孩子偶尔一次小小的失误，就指责你怎么这么不给人争气。有些家长、老师看孩子不顺眼，总是指责、埋怨，有的甚至打骂体罚。这样下去，久而久之，一个本来不错的孩子，会在一片指责埋怨声中，失去应有的上进心和自尊心，最终难以成才。

简单粗暴，不讲方式方法，只会伤害孩子的自尊心。一个合格的家长、教师应该用爱心去保护孩子的自尊心、自信心，教育孩子要有爱心、耐心和恒心，坚持多表扬鼓励，少指责埋怨，只有这样才能调动和激发孩子成才发展的自觉性、积极性，进而使他们不断克服缺点，逐渐完善自我，成为一个对社会有用的高素质的人才。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。下面是小编给大家整理的关于家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

由于父母出生贫寒，解放前受尽了剥削和欺凌，坎坷曲折的生活道路，养成了他们良好的思想品德。中华民族孝为先、勤为本、和为贵的训言孕育着一代又一代的华夏子孙，父母孝顺爹娘的美德潜移默化地影响着我们，我们兄弟姐妹以父母为榜样，严格约束自己的行为。

尽管生活艰辛，我们都听父母的话，从来不打架骂人，兄弟姐妹之间偶尔发生不愉快的事，也不乱骂，充其量喊一声“蒋妹”、“代娃”之类的外号。其实也不叫外号，姐姐拜结给蒋家，称之为“蒋妹”，哥哥拜结给代家，称之为“代娃”。

我的脾气和父亲一样，个性太强，认死理，对的就是对的，错的就是错的，处事不圆滑，有理就要争个输赢。而我妻子的性格恰恰与我相反，她温柔贤惠，脾气好，有很强的忍耐心，在我大发脾气的时候，她总是让着我，我在她面前是霸王，大男子主义，认为只有她服从我。

我虽然个性强，脾气坏，但是我面恶心善，心肠软，刀子嘴、豆腐心，往往嘴里在骂，心里还是疼她的，我与妻子一起生活了几十年，扯干筋的时候多的是，但是，我从来没有打过她一次。有时候为了一点小事发生争吵，自己气得发抖，也舍不得打她一下，哪怕是轻轻地打。

我的妻子是舅父家的三女儿，舅父家儿女多，妻子没有读过一天书，她虽然没有文化，但她很懂事理，与乡邻和女伴相处得十分和睦，与亲友的关系融洽，她从来不说三道四。妻子很勤劳，如果不是生病，她绝不会睡懒觉，每天天一亮就起床，打扫清洁卫生、做饭、做家务事。

由于我和妻子是近亲结婚，生育了两个残疾的儿女，近亲结婚的悲剧使我们夫妻历经磨难。在那茫茫长夜里，我们为儿女付出了多少心血啊!有人劝我们离婚，我们夫妻想到儿女虽然残疾，但毕竟是我们的亲骨肉，绝不能遗弃他们，良心使我们尽到当父母的责任，我们不离不弃，一家人相依为命，在痛苦的深渊中挣扎!我们经历了最痛心的心灵体验，这痛苦的内心历程，告诫世人：前车之鉴，近亲结婚的悲剧绝不能重演!

党的十一届三中全会以后，农村实行了联产责任制。每当春种、秋收时节，我们四兄弟和邻居七、八家，团结互助，齐心协力，从不计较出劳动力的多少，共同完成春种和秋收的任务。

我们一家与乡民、邻居关系相处得很好，大家有事，互相帮忙，十冬腊月，杀猪宰羊，请吃泡汤，互来互往，共同享受丰收带来的喜悦。

邻居家偶尔发生家庭纠纷，我总是出面调解。一次，二刘家的媳妇和公爹产生了很深的矛盾，公爹想一刀把媳妇砍了。他说：“我杀了她，把我枪毙，我已经五六十岁了，总比她划得来。”我听说后，马上去劝说刘老汉，劝了他一天一夜，给他讲道理摆事实，多说媳妇对公爹的好处，让他检查自己的过失言语和行为，给他讲明杀人带来的恶果。以理服人的方法起到了劝解的作用，使公爹和媳妇的矛盾得到缓解，虽然他们之间关系不太融洽，但总是没有了敌对情绪，避免了血案发生。

2004年，我家从半山坡搬到河坝居住，有一天，原邻居大刘家的媳妇与丈夫不知为了什么事情吵架后，媳妇离家出走。恰好被我妻子碰见，妻子问她怎么了，她哭着说：“我不跟他过了，我要走。”妻子怎么也劝说不住，她执意要跑。我和妻子把她拉到我们家里，苦口婆心地劝说了大半天。我说：“你和你丈夫赌气离家出走，你的两个儿女怎么办?他们还小，都还在读书，你难道忍心抛弃他们?常言说，‘没有不透风的墙，也没有不疼儿的娘。’”母子亲情打动了她，叩响了她的心扉。她听了我们的劝解，我们留她在家吃了饭，我又打电话叫他丈夫来接她。她的丈夫一接到电话就赶到我家。我们当着他们两口子的面又劝说了好一阵。我说：“你丈夫还是想你的，不然的话他不会跑得那么快，就像电影《李双双》里说的那样，‘大河涨水小河流，小两口吵架不记仇，白天吃的一锅饭，晚上睡的一个枕头。’”

我劝他们都要有大的肚量，一日夫妻百日恩嘛，要互相谅解，将怒气化为乌有，化干戈为玉帛。我叫妻子送他们回家。从此，他们夫妻言归于好。2008年我们搬到县城居住，他们没有忘记这份情，每次他们到县城，总要给我们送些东西看望我们。

我抚养的儿子吴海燕，中专毕业后，参加了人民解放军，在陕西415部队表现出色，演讲比赛，获得全团第二名，军事训练，抗涝救灾，捐款助友，被评为“优秀士兵”。退伍后安置在乡政府工作，工作认真，被评为优秀党员。儿媳刘启慧师范学校毕业，从事小学教学工作，被评为阿坝州优秀班主任。孙子李金卓在读小学一年级，成绩优秀，2016年六一节他被评为四好少年。

我经常给全家人说的两句话就是“不但使别人瞧得起自己，而且要自己瞧得起自己”;“全家人平安，就是最大的幸福” 。我们全家团结和睦，看到下一代健康快乐地成长，我感到万分欣慰，决心在有生之年好好培育孙子，跟他的“金卓”名字一样，在他金色年华里做一个对国家有卓越贡献的人。为了表达我对家庭的美好祝愿，我用美术字写了几幅字：

福----福如东海长流水 寿----寿比南山不老松，

宁----宁胜世外桃源国 康----康赛南极老仙翁。

亲爱的女儿：

最近在写完教育无痕后，继而研究家风对孩子的影响，进而深知家风是最无痕的教育。

美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是一代。

这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己!”

所以，家风是一种综合的教育力量，是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭氛围，是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。

家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。

上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子，但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。

一般来说，“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。

姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”，让我养成节俭的好习惯。

姥姥他们的教诲，我一直记在心头，可却一直没有明白节俭是什么，总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事，才让我深刻地了解了节俭的含义。那天，妈妈叫我买一袋醋，到了商店，我把钱交给了售货员阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里，还把找的一角钱塞到我的手心。回到家，我把醋递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做，我说:“一角钱留着有什么用，什么都买不了，还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来，放进了一个小盒子里。从此，我便和妈妈一起往小盒子里放零钱，我养成了节俭的好习惯。

节俭，总的来说就是珍惜已有的物品，尽量让它避免损坏。同学们，你们的家风是什么呢?是和我家一样的勤俭持家，还是有其他良好的家风?不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧!

每个家庭都有自己的家风和家教，我家也不例外。

爸爸妈妈告诉我们要节俭，买东西不一定是贵的就适合，要选择适合自己的东西，就比如我和弟弟穿的衣服和鞋子吧，妈妈会去批发市场那里挑选合适的，因为我们长得比较快，所以衣服只要穿一季就要小了，买一件几百块钱的衣服穿几个月就会不能穿了。所以妈妈说没有必要买那么贵的。

节俭还包括吃的，就像外面的那些小吃，看着很精致，也很有食欲。但是妈妈说了这些都是不卫生的，让我们尽量少吃一些，而且妈妈也会经常在家里做一些小吃，既干净，又比那些外面的小吃好多了。如果我们一家去外面吃饭的话，也不会点很多的饭菜，够我们一家吃就可以了，如果有吃不完的话，妈妈就会让我们打包带回去，不可以浪费，要节俭。

而且妈妈也告诉我们，做人不可以说谎话，要诚实。如果我们要是想买东西要跟妈妈说实话，不可以有一些借口，如果是合理的要求，爸爸妈妈就会满足我们。如果有些东西我们不需要的话，就会对我们说：这个东西可以不用买，而且我们平常的时候也不用，如果买了一件东西而不用它，就是浪费。

这就是我们家的好家风，好家教。它无时无刻不在提醒着我：做一个勤俭节约、诚实守信的人。

古代封建统治者遵从儒家，看重的是“君父臣子”。无非是帝王自喻为天下之君父，重孝道小看为国，小处是对父母长辈的尽孝道，大处是对国家对君主尽忠心。所以国家国家，没有国哪里有家?重孝道也是统治者治理国家的重要手段之一。

行孝道关乎国家的繁荣稳定，在我国古代的汉朝就有举孝廉为官为吏的美谈。行孝道是我国的传统美德，自古为世人所称赞。所以行孝道也就成为了自古以来最基本的社会公德标准之一

古人有读李密的{陈情表}不哭者，不孝也;读诸葛亮的{出师表}不哭者，不忠也。如李密在{陈情表}里这样说道：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以区区不能废远。”诸葛亮的“受任于败军之际，奉命于危难之际。还有孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”等等这些都是古人对行孝道的行动，是他们留给后人的典范。感恩之情也将深深的根植于我们的炎黄子孙。

古今的行孝道颇有异同，现在的我们生活在这个物质横飞的花花世界里面，对于行孝道早就“变味”“变质”“变形”了。如今的社会是在不断的发展与前进当中，而人们的最基本社会公德却在慢慢的步入原始社会。有很多的人们，父母含辛茹苦的把它们拉扯长大，当他们“腰缠万贯”“功成名就”“有钱有势有地位”时，却把自己家中年迈体弱的老父母抛到了九霄云外。常常为自己有这样的父母而感到羞耻。在功名利禄面前，他们早就沦为了“傀儡”，丧失了行孝道这一最最基本的社会公德，也没有了感恩的情怀，这是多么的可悲呀。关于这些的新闻报道，我们随处可见，可谓是比比皆是。

在此，我们不禁要摸摸我们的良心，扪心自问一下。为何在这个物质文明飞速发展的时代，我们的精神文明却如此的“肮脏”;如此的“沦丧”;如此的“退步”。是我们的教育基础出了问题吗?是我们的学校、家庭、社会、司法等对孩子的教育出了问题了吗?我觉得这些作为对孩子的先天教育，我们大家做得还是比较好的了。但是后天教育我们也应该不会差到哪里去了吧?那么这些社会上比比皆是的变态行为--“大不孝”是从何而来的呢?

如果说，我们说这些大不孝的人是心理不健康吗?那简直就是天大的笑话，是在给那些大不孝的人披上虚伪的“外套”。前不久报道过的：一位大学生在飞机场，对前来接自己的亲生母亲行凶，来对比一下，网上的又一则新闻：网上热传的焦点新闻，被誉为“最美丽的妈妈”为了挽救因误食硫酸而烧伤直肠食道的儿子，伟大的母亲耽误了治疗自己的胃癌而含泪离开了。这说明了一个怎样的严重的社会问

题?社会公德沦丧的警钟时刻在考验着我们;提醒着我们;警示着我们，社会现实就这样赤裸裸、无情的、残酷的摆在我们每一个人的面前。进行着心灵上的折磨和思想上的矛盾。是世人无知吗?当然不是，答案是肯定的。是变态、是“冒天下人之大不违而为之、是明知不可为而为之。”

是的!对于这些电视上、网络上的新闻屡见不鲜或多或少会有一些人们有侥幸心理，大有“事不关己，高高挂起。这些新闻多是多，但却没有亲眼所见甚至经历过。为此便不以为然。

在这个世界上，最最不能等待的就是“行孝道”。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”就告诉了我们这个道理。当我们想要“行孝道”时，才发现自己的父母早已经不在人世，这是何等的遗憾，何等的可悲，何等的不孝。

我们要有一颗感恩的心，感谢生我们、养我们的父母，感谢社会回报社会。有一天我们也将为人父;为人母，我们同样也希望自己的子女也能够发扬中华民族上下几千的传统美德。

一个人最基本的感恩之情就是孝道，当我们要学会感恩，想要感谢一个人的时候，那就先从行孝道做起吧!古人有：小羊有跪乳之意，乌鸦有反哺之情。父母的恩情是我们是永远也报答不完的，人之发肤授之于父母，从我们的父母给予我生命的那一刻起我们就要学会感恩，感谢我们最伟大的父母!

作为祖国的新一代接班人，我们当代大学生不仅要学到最新的高科技技术同时也要学会感恩。心中常怀一颗感恩的心，感谢每一个帮助过我们的人!

春节期间，中央电视台“新春走基层”栏目派出十几路记者在全国各地进行“家风是什么”采访，引发了人们对家风的热议。许多人在采访中谈道：“有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度，家风影响着人的一生……”对于我们共产党人而言，家风也是党风。家风好则党风正，党风正则根基稳，共产党人的家风与民风、政风紧密相连，是引领社会风尚的“风向标”。

家风，又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚和作风。中国共产党在90多年的奋斗征程中，在党这个大家庭里，始终传承着全心全意为人民服务的家风。不是吗?战争年代，我军将帅与士兵同吃一锅饭、与人民群众心连心，“朱德的扁担”上刻着这一家风、“周总理打着补丁的睡衣”上写着这一家风;不是吗?和平时期，无数党员干部始终发扬日穿草鞋、夜打灯笼，自带干粮去办公的“苏区干部好作风”，焦裕禄用生命在兰考县践行着这一家风，孔繁森在西藏阿里传承着这一家风……共产党人的家风其实就是党的作风，她不是一两句话，也不是印在纸上、挂在墙上的法规、制度，而是根植于人民群众之中的一种精神、一种情怀，一个让敌人永远理解不了的“法宝”。

“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”共产党人留给家庭、留给子女的只有遗书、遗言、遗志，留下了理想，留下风餐露宿、吃草根嚼树皮、不拿群众一针一线的好作风，这就是共产党人的家风!随着时代的发展，有的同志可能会觉得过去的好传统“过时了”，再讲就是跟不上时代潮流，殊不知，正是因为来自各方面的诱惑多了，党面临的形势更加严峻，我们更应该清醒头脑，时常翻一翻“红色家书”，经常在心里问一问自己：共产党人的家风是什么?我们的差距在哪里?只有这样，才能不迷失方向，不丧失原则立场，才能经受住糖衣炮弹的袭击。

家风是什么?我们每一个共产党人都应该认真思考这个问题。她是“进京赶考”前“两个务必”的告诫，也是依靠人民、为了人民、全心全意为人民服务的“家训”;她是坚持真理、实事求是的作风，也是艰苦奋斗、不图享乐的承诺……她写在共产党人的“家谱”里，奔涌在共产党人的血管中。

纯正家风、传承家风、永葆本色，应是每一个共产党人永远的责任!

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家风，顾名思义，就是一个家庭的风格、风气、风尚。而家庭是人生的第一所学校，对人的品格、三观的形成和发展至关重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家，家是最重要的精神源泉。“忠厚传家久，诗书继世长”，今年是陈云同志诞辰110周年，《陈云家风》一书中就描述了他自己不仅廉洁自律，还十分重视树立良好的家风。因此，对党员干部而言，家风是折射作风的一面镜子，是透视党风的一个窗口。党员干部好作风的形成，必然少不了好家风的把关。可以说，传承好家风，树立好作风是党员干部的“必修课”。

有人认为，现代社会是一切向钱看的社会，铺张浪费、奢靡之风在一些地方盛行，甚至一些政府机关也变成了重灾区。家风对于塑造勤政廉洁的党风政风，转变社会风气有用吗?“家是最小国，国是千万家。”家庭是社会的细胞，我们祖国这个“大家”不正是由千千万万的“小家”组成的吗?“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”如果每一个小家都能做到家风严、家风正，那我们的国家必然清正廉洁，正义凛然。家风和国风是相互影响的，家风正则国风正，国风正则家风亦正。

而领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。一屋不扫、何以扫天下?几千年来封建“官本位”、“封妻荫子”的陈腐观念，“一人得道，鸡犬升天”的丑陋规则使得官员及其家属的贪腐问题为世人所诟病。近年来，领导干部子女、家属腐败类案件一直呈上升趋势，涉及面广，影响恶劣。80%的官员腐败案都与家庭成员有着密切关系，并且贪官大多都有不良家风，具体表现为“父子兵贪腐齐上阵”，如刘铁男和刘德成;“夫妻档弄权又弄钱”，如苏荣和于丽芳;“全家腐敛财总动员”，如周永康家族式腐败。这一个个“大老虎”落马的根源，正是因为家教不严、家风不正，让他们把家庭当成了权钱交易所，把家人当成了利益共同体。

习近平总书记在今年春节团拜会上强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……” “正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”欲治其国者，先齐其家。党员干部要抓好家风建设，就要从自身、家人、制度三方面着手。就是自己首先要树立正确权力观，再严格管好家里人，同时也要靠制度保障，“把权力关进制度的笼子”，这样三管齐下方能树立好家风，形成好作风。

树立正确的权力观是第一要义。党员干部树立正确的权力观至关重要，诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为党员领导干部，就要注重品德和修养，从而树立正确权力观。应回答好“权力从哪里来，掌握权力干什么”的问题，党员干部手中的权力是人民赋予的，只能用来服务好群众，让权力在阳光下运行。要敢于顶住“人情风”“枕边风”“膝下雨”，不为照顾关系“闯红灯”。

严格管好家里人是基本要求。家庭是社会的基本单位，也是党风廉政建设的一块重要阵地，不正的家风是滋生腐败的温床。因此，作为党员领导干部，要注重维护和培育良好的家风。首先正人先正己，领导干部要带头落实“三严三实”要求，以身作则，率先垂范。同时要尊敬长辈，从父辈那传承良好的家风。其次要与伴侣互敬互爱，做好另一半的“贤内助”。最后也要言传身教，为子女做好榜样。严肃家规，扶正家风，严格要求，防微杜渐。

编密制度的“笼子”是根本方法。要从根本上铲除腐败滋生的土壤，必须加强对权力运行的制约和监督。权力脱缰是家风不正的根源。因此，建立良好家风，必须编密制度“笼子”，让权力不再“任性”，让贪腐之心无处生根。核心在于建立起让全体党员干部不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。如认真落实领导干部个人事项报告制度，严格监督领导干部配偶、子女经商，并加强群众监督和社会监督，加大问责力度。从制度层面让好家风成为党员干部为官从政的“护身符”、成长进步的“助推器”、家人平安的“保护伞”。

正人先正己，廉政亦廉家。只有自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，才能经得起各方面的考验，掌好权、用好权。经营好家庭、维护好家风、涵养好家教，是每一名领导干部的必修课。清正廉洁，是对家人的最好馈赠;家风淳正，也是对领导干部的最好保护。树立好家风，则风清气正的好作风必然会在中华大地上冉冉升起。

好的家风，就像家的主旋律;就像家的柱子;就像春雨，滋润着我们才能健康成长。最近童鞋(同学)们总是在谈论着自己的家风，现在我也给大家介绍一下我家的好家风吧!我们家也有许多家风呢!

家风的形成，无关家庭贫富，也无关父母文化程度，关涉的是父母德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。作家老舍曾写道： “我真正的老师，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”学校育人一课缺失时，常是父母来补齐。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理，对于很多人来说，家风甚至影响了他的一生。

好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。因此，家长的正确教育、引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。重视家庭教育与学校教育的配合与沟通，双管齐下，目标一致，才能使“家风”建设落到实处。

在家里是家风，在社会上是社会风气，在学校里是校风，在班级里班风，家风占主导位置。我们希望校园是践行良好家风的校园，是践行良好校风的校园。

中国传统家庭教育中诗礼传家的内涵会随时代变化，但核心价值不改。现代社会被分割为小的家庭单元，弘扬好的传统家教可潜移默化传达社会规范，社会风气自然会得到改善。根据市教育局有关文件精神，我校以传承好家风，培育好家风，弘扬“贤文化”共筑“中国梦”为主线，开展“好家风”培育系列活动，如：举办“好家风给我的教育”征文演讲比赛活动，从校园向社会传递积极向上、立德树人的正能量。

我们家是个很快乐的家庭。每当周末，我们会抽出一些时间出去玩，有时会去小河里捉鱼摸虾;有时会去爬山玩水;还有是会去野炊烧烤，每次我们都是高高兴兴的出发，快快乐乐地回家。

我们家是个很热心的家庭。我们经常帮助邻居帮助周边有困难的人，谁家的电脑坏了、电视坏了，爸爸立马就到，帮忙修好。谁家外出回来时东西太多拿不动时，小孩子烦人不好带时，别担心，我看见后马上就来帮助你们。为此，谁家有稀缺的东西，做了啥好东西时，也会拿来我们家与我们一起分享。

我们家还是一个很文明的家庭呢!春天，当我们出去游玩时，碰到有载重物骑不动三轮车时，我们一家总会帮扶一把;夏天，当清洁的小河里有垃圾时，我们一家便想尽方法把垃圾打捞上来，扔进垃圾桶里;秋天，当落叶撒满大地时，我们一家便在小区里一起捡拾落叶;冬天，当小麻雀来时，我们便给它们留足了食物，撒在空地上并不让顽皮的男孩子来打扰它们!

做一个文明的家庭，做一个文明的人，首先要从自身做起，从身边做起，让我们携手共同创建我们美好的家园!

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

“开展‘两学一做’学习教育，要把全面从严治党落实到每个支部、每名党员。”这是习近平总书记近日对在全党开展“两学一做”学习教育作出重要指示时提出的要求。今天，语文迷小编给广大朋友们提供一则关于开展“‘两学一做’话家风”主题征文活动的启事，踊跃参加报名吧!

“两学一做”学习教育把“家风建设”作为重要内容。为引导广大党员干部深入学习党章党规、学习系列讲话，把合格党员要求融入家庭、单位之中，推动家风家规与政风社风互促并进，市委组织部、市党建学会决定联合举办“‘两学一做’话家风”主题征文活动。现将有关事项敬告如下：

一、征文内容：征文要结合贯彻党的十八大、十八届三中、四中、五中全会和省、市委全会精神，按照“两学一做”要求，重点围绕立家规、重家教、正家风，引领社会风尚，推动厚德盐城建设，结合个人“小家”和集体“大家”，以小中见大的方式，畅谈认识体会，提出意见建议，深入进行探讨。

二、征文要求：征文体裁不限，要求主题鲜明、导向正确、内容厚重、文风朴实，体现较强的政治性、思想性、时代性和实践性。所有作品必须为原创，字数一般控制在1700字左右。

三、征文时间：2016年3月至12月。

四、征文投稿：投稿采用发送电子邮件方式，电子邮箱：djyjj612@126.com。来稿请在电子邮件标题上注明“征文”字样，并在文中注明作者真实姓名、工作单位、详细住址、邮政编码和联系方式。

五、征文评选：征文活动由《党建与经济》杂志社编辑部具体负责，来稿择优在《党建与经济》刊发。征文活动结束后，将邀请有关领导和专家担任评委进行评奖。

热忱欢迎广大读者踊跃惠稿，联系电话：0515—86661923。

中共盐城市委组织部

盐城市党的建设学会

2016年3月