0家风家教家庭征文作文（热门20篇）
家庭教育，要学会用心去与孩子们交流，即要耐心细致，又要灵活多样，只要我们都成了孩子的好朋友，还怕教不好他们吗?家风家教家庭征文作文有哪些?一起来看看家风家教家庭征文作文,欢迎查阅!
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506家风家训征文集锦：重视家庭强调家风
全文共 763 字
+ 加入清单“家是最小国，国是千万家”，习近平总书记指出“无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。家风简单的讲是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统，家风是我们立身做人的行为准则，家风是和谐的基础，所以要“重视家庭，强调家风”。
勤俭持家，清清白白做人
小时候家里穷，父亲是一名共产党员，那一辈人就十分节约，有时甚至苛刻，就如衣服新三年，旧三年，缝缝补补又三年，在老一辈的熏陶下，我也从小养成勤俭节约的习惯。现在有了家庭，有了孩子更明白勤俭持家的道理，所以从小孩起就教育他们勤俭节约。工作虽然很忙，在家中我很重视子女的教育，对孩子们严格管教，将来儿女才能做一个对社会有贡献的人。
勤俭好勉，奋发向上
有勤才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子世界文化史上十大名人之一的美誉，有勤才有祖边火“闻鸡起舞”的美谈，有了他胸才大略北伐报国的伟业。所以在平日的工作中做到勤学好勉，即使不能时时刻刻勤奋，但也要努力做好自己的工作，同时教育自己的儿女做人要勤奋。勤能补拙，正所谓“业精于勤荒于嬉，形成于千里而毁于随”，像古时候屈原洞中苦读，为人要坦率大方，勤勤快快，多吃苦，所谓吃亏是福，苦尽甘来，所以勤是无形中的家风，是我们家庭的核心价值。
习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上的重要讲话中强调抓作风建设要返璞归真，固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化，领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，所以不管领导干部还是工人阶级、老百姓都应积极响应国家号召，廉洁自律、勤政为民。
所以我们应当重视家庭，重视家风，每个共产党员家风正，党风必正，政风必正，社会风气必正，将我们5000多年的优良传统传下去。
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篇1：共产党员正家风征文
全文共 949 字
+ 加入清单学党章党规，学系列讲话，做合格党员。“两学一做”学习教育的总要求很明确，目标也很明确。做一名合格党员，有方方面面的要求，笔者认为，首先可从“家”启程，从自身做起，培育好的家风。
关于家风，总书记的要求很明确，他强调“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”领导干部好家风的培育则显得更为重要，“要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”
好的家风不仅是维护家庭和谐的保障，更是一名合格党员应有的基础。
对于普通党员来说，一名合格党员所具备的好家风，应该体现在孝敬父母，呵护亲人，严以家教。有人说，我们党所崇尚的是集体至上，个人利益服从集体利益，要集体就不能要家庭，这是对我们价值观的恶意曲解。我们并没有将家庭和集体对立起来。相反，一名共产党员，更应当带头遵循中华民族的传统美德，弘扬社会主义核心价值观。培养好的家风，体现在总书记的讲话中，体现在我们的文件中，体现在我们对于党员的一贯要求中。党员要发挥先锋模范作用，首先应该具备价值理念的引领能力。中国传统强调“修身，齐家，治国，平天下”，孝敬父母、呵护亲人、严以家教，是齐家的开始，是共产党员的起码要求。具体到行动上，给父母洗脚、给家里打电话、教育孩子不能闯红灯……这些细节无一不体现我们的家风。如果一名党员连家庭都不和谐不文明，群众会怎么看?又怎么谈共产党员的先进性?
对于领导干部来说，好家风的重要性更是不言而喻。十八大以来落马的那些“老虎”“苍蝇”用反面典型现身说法，一再证明了好家风的重要性。好家风不仅是作为一名合格党员的要求，更是践行“三严三实”的必然要求。身居官位，领导干部更应该时刻保持警觉意识，防止“后院起火”，防止廉政防线从身边人开始被攻破。严是“紧箍咒”，好家风是紧箍咒“紧”出来的，作为领导干部，不仅要时刻告诫家人不要滥用自己的影响力，更要熏陶优良的品德，在家庭成员中培育廉洁自律、大公无私的情操。
“天下之本在国，国之本在家”。作为拥有8700多万党员的执政党，每一位党员的家风共同影响着整个国家和社会的风气。成为一名合格党员，应该要有这种大局意识和看齐意识，从党的执政大局出发，向先进党员和优秀典型看齐，自觉营造良好家风。
篇2：传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 4349 字
+ 加入清单有人说，这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会，类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传，汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚，圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着，民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?
路，永远都在脚下
--兰花人走出了自己的特色之路
兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学，建校于2004年8月，现有师生1400余人，是一所环境幽雅，设施一流的现代化小学，建校五年后，各种殊荣接踵而至，先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖，被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号，获国家级市级团体奖励达数十项，师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导，是兄弟学校的大力支持，更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。
(一)入芝兰之室，久而不闻其香--潜移默化篇
泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要教育的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中，潜移默化，论道而不说教，符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，充分体现了“一草一木都含情，一景一点都育人”的目的，围绕优秀的传统文化，打造校园文化。
1.绿化小品营造个性美
主体建筑营造整体环境，绿化小品影响微观环境，置身校园，要能如同置身园林，移步换景，举目如画。为了构建生态校园，完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门，右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽，用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字，其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉，另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩，辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀，在角落里因势附型设计了水池、假山，池中有喷泉、游鱼，假山旁有蕨草和潺潺流水，假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前，我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区，英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土，学校就要以“兰花”为特色，打造出“兰花”品牌。
2.名品佳作营造艺术美
大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾，两行镏金大字--“让读书成为习惯，用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁，随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句，“高山起微尘，千里始足下”、“吾生而有涯，而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层，都有特色鲜明的主体文化，分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”，从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代，内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等，图文并茂，多彩多姿，学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步了解，其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，真可谓是“春风化雨，润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作，从创意到设计，参与的主体全是学校的师生员工，学校是教育人和培养人的主阵地，理当用优秀文化去占领和引导，让学生、老师参与策划和设计，目的是让他们懂得自己是学校的主人，是学习的主人，丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任，参与的过程既是学习和受教育的过程，也得到了提升，增强了自豪感。
(二)纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行--实践体验篇
有了理论的支撑，我们开始在实践中反思，在反思中奋进。努力做到几个结合，让师生在历练中得以成长。
1.课程资源与传统文化相结合
(1)首先，尝试在语文课堂教学中，根据学生实际，结合课文内容，有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接，提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。
(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑，相对应的便是经典歌曲的缺失。为此，在音乐课中，渗透中国的名曲，当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时，我们的孩子也有了正确的价值取向。
(3)中华武术魂，太极兰花韵，从04年开始，我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习，利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课，在课间操中增加师生工练太极拳的内容，近四年来，参与了各种大型活动的演出，得到社会各界的一致好评。如今，学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。
(4)作为书法特色学校，我们坚信“端端正正写字，堂堂正正做人”的理念。
(5)剪纸，是中国的国粹，在美术课上，我们开设了简纸、泥塑、雕刻课，了解传统佳节的来历等，你瞧孩子们剪出的十二生肖，得到了英国来宾的高度赞扬。
2.课内与课外相结合
课堂小天地，天地大课堂，经典诵读的开展功夫在课外，所以我们开辟了更为广阔的天空。
(1)清晨，伴随着韵味十足的诗词走进校园，开始一天新的学习和生活。
(2)从2004年建校之初，就启动了中华经典诗文的诵读活动，从《三字经》到《千字文》，从学生自己推荐经典诗词，贴在楼梯上，进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动，一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子，精心哺育兰之君子，花之蓓蕾，践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中，我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动，探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式，特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇，等级分为1-10级，每个等级的要求不同，所针对的年纪也不同，保底要求为1、2年级过1-2级，3、4年级过3-6级，5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养，又使优秀的学生有持之以恒的动力，两年来，全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时，还融太极与诵读为一体，涵养学生的性情，学生课间活动也因诵读而变得文雅了，如楼梯游戏等，真正实现了玩中乐、乐中学的目的。
(3)放学后，开辟出家庭这块诵读的馨香乐园，亲子阅读，让学生去感染家长，实现“教育一个孩子，服务一个家庭，文明一个社区，推动整个社会”的办学宗旨。
(4)时下，说到圣诞节、愚人节、情人节等，可以说是尤其火爆，而传统节日渐行渐远，已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此，我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点，大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动，要求学生拜大年、抄春联、集灯谜，学校在校门悬挂中国结和灯笼，营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来，了解全国各地不同的风俗和文化，同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了，学校的桂花树也绽放出簇簇白花，芳香四溢，沁人心脾，我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典，与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此，我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等，并坚持常年训练。总之，通过丰富多彩的民族节日教育活动，促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”，感受醇醇的“中国情”，使民族文化在我校得到普及、延续和发展。
3.规定内容与自选内容相结合
诵读是一项长久的工程，为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇，比赛形式多样化，可领读、领诵或分角色，可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来，每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然，我们开展诵读活动，其目的并不是让学生记住一些名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。“腹有诗书气自华”，经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神，会对孩子的一生产生积极的影响。到那时，学生即使达不到出口成章，但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”，学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信，无论他们将来走到哪里，从事什么职业，都会有一个光明的未来，会有一个幸福的人生。
4.传统文化与现代信息技术相结合
随着网络的普及，孩子们接受新鲜事物的能力很强，为了使他们产生主动诵读的内驱力，逐步养成合作诵读的习惯，在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时，学校信息组开辟的“金手指”论坛，让学生把自己的阅读感受发表在论坛上，放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天，在“许愿墙”里，我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗，“他们，在黑暗的废墟下许下承诺，就算死神一步步逼近，也决不束手就擒。坚持，就是胜利;坚持，就是奇迹。爱，是我们心中永恒的力量，谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间，彷徨，愿逝者安息，生者坚强!”后来，这位同学当上“斑竹”，孩子们纷纷跟帖，情绪高涨，在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染，真正做到“家事国事天下事，事事关心”。
(三)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇
一分耕耘，一分收获。一路走来，尤其倍感欣慰的是，我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证，体现了我们思维的正确性和前瞻性，比如，我们开展了四年多的传荣节日教育，从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育，最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校，从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措，更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今，三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上，让我们在“弘扬民族文化，传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!
篇3：好家风好少年作征文
全文共 601 字
+ 加入清单我的家很温馨，有勤劳的爸爸和善良的妈妈，他们常常教导我做人要有爱心，要帮助人，做个善良的人。
这是从我爷爷那一辈传下来的甚至更早的时候传下来的，因为我爷爷等许多人爱帮助人，所以，我们的家风就这样形成啦，而且大家都是这样做的。
有一次，我上学坐公交车，坐到第六医院的时候，有许多老人上车，随后，有许多人都站着，我穿过了三位老人，把哪位腿脚不利索的老爷爷让到了我的座位上。这位老爷爷和我说了好多话，我并不感到厌烦，而是觉得很开心，人都有老的时候啊，我们要有爱心啊!
还有一次，我在上学的路上看到有一位老爷爷突然摔倒在地，我忙跑过去扶，因为要上学啦，所以心里又着急又害怕，又因为当时急于上学去，刚刚把老爷爷扶起来，也没看身边，转身跑向学校。结果，又不小心碰倒了一个路人，当时也还是非常着急，只是小声嘀咕啦一声“对不起”便跑走了。
没想到，妈妈就在后面远远地看着我，她回头给别人说话，没看见我扶老人，只看见我撞倒了路人，妈妈很失望，回到到家不停的批评我，我很冤枉，我给妈妈诉说自己的苦衷，妈妈听了恍然大悟，接着妈妈告诉我：“你的做法又让无辜的路人受到了伤害，这不是我们家人的作风，要引以为戒啊。”
我默默的惩罚自己，半个月不许玩电脑。
自从这件事过去之后，我越来越明白，爱心要真心对待，帮助人要全心全意，一定不能漫不经心的去帮助别人。
这就我们家的家风，和国法一样，一点儿也不可触犯，否则后果会很严重。你喜欢我们家的家风吗?
篇4：议家风谈家教征文：传承好家风汇聚正能量
全文共 2074 字
+ 加入清单“老实做人，实在干事”这是一条极其普通的家风家教，但是家长扪心自问，你们做到了吗?
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。作为社会的基本细胞、人生的第一所学校，家庭对人格操守的塑造、志向品行的培养起着至关重要的作用。
曾子杀彘，示儿不欺;孟母三迁，断杼教子;岳母刺字，精忠报国……古往今来，不论时代发生多大变化，不论生活经历几多变迁，我们中国人始终把家庭建设摆在重要位置，始终注重良好家风的培育和养成。良好的家风犹如不熄之火种，延续着中华民族世代相传的精神谱系。
家风是价值观念和行为准则的集中体现
家风，也称“门风”，指一个家族或家庭在世代累居、繁衍生息的过程中形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。
以家规为载体形成的家风是家族价值观念和行为准则的集中体现，是个人成长的精神足迹，是社会价值的缩影和中华传统文化的重要组成部分。从东汉“四知太守”杨震“性公廉、不受私谒”的言行，到北宋包拯“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中”的训诫，无不教化后人当秉持操守、修身齐家，为后世子孙立规立矩，使其不可乱行。
中华民族在历史上有一个共识，即身、家、国、天下在本质上是同构的。家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风淳正，雨润万物;家风一破，污秽尽来。
江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任陈延斌认为，中国传统社会“家国同构”的社会结构决定了家庭的兴旺与国家、社会的发展休戚相关，因而尤其重视家庭教化和家风建设，培育优秀家风成为历代先贤立家处世之本，贵名节、重家声成为中华民族的优良传统。
习近平总书记指出，“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德”。
身修而后家齐，家齐而后国治，良好的家风是国运恒昌的精神根基。在大力培育和践行社会主义核心价值观的今天，淳正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。
家风正则家业兴，家风破则家业败
良好的家风，往往是励志勉学、修身处世，乃至为官理政的重要精神基石。
北宋名相司马光在家训《训俭示康》中，曾总结历史上许多教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”由于教子有方，“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
在我们党的领导干部中，也有着一批践行清正家风的楷模表率，他们以优良的家风促进党风政风，带动社会风气。
“我参加革命成为一个无产者，从没有想过购置私产留给后代。”新中国第五任财政部长吴波，临终前两立遗嘱，要求把财政部分配给他的两单元住房归还公家。
“带头艰苦，不搞特殊。”“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比。”焦裕禄的家训，成为儿女们一生的信条。
……
这些共产党人清正廉洁的家风家教，让家人亲属在耳濡目染和潜移默化中继承优良品格，规范言行举止，也使自己的高风亮节广为世人传颂。
淳正家风是干事创业源源不断的正能量，腐化家风则是为人处世难以承受的负资产。从近年来查处的领导干部违纪违法案件看，很多腐败之祸的起因，“不在颛臾，而在萧墙之内也”。
一些领导干部一旦获得权力，便把家庭甚至家族利益放在首位，家庭或家族成了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体——苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，王敏不仅自己追求奢靡，还带领家人“有福同享”……这种以腐败官员为轴心，夫妻联手，父子上阵，兄弟串通，七大姑八大姨共同发财的家族式腐败，带坏了官场风气，败坏了社会风气，最终也毁坏了整个家庭、家族。
“关键少数”要在家风建设中做出表率
古人有言，“将教天下，必定其家，必正其身。”“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。”这些世代流传的格言古训，劝诫世人养成良好家风，莫因家风不正而废职亡家。
作为手中握有公权力的领导干部，其家风家教已不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。因此，更应严以修身、严以用权、严以律己，把家风建设摆在重要位置。
去年2月，习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议。会议要求各级党委(党组)要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。
在今年初的十八届中央纪委六次全会上，习近平总书记再次强调：“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”
今天领导干部的家风建设，应当从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家教家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”，让“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，成为处理公与私、大家与小家、群众与个人关系的基本准则，成为治家的根本遵循。
同时，领导干部还要遵照新修订的《中国共产党廉洁自律准则》，坚决做到“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，有针对性、经常性地教育监督家人，防止他们利用自己的职权和影响胡作非为。领导干部家人也应当好“廉内助”、“守门员”，常吹“清廉风”，让他们时刻保持清醒。
篇5："家风家训"征文:弘扬好家风、传递正能量
全文共 4594 字
+ 加入清单央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。
家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。
“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。
无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。
不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。
给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。
延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。
一、培育好家风关键在于“五注重”
培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：
注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。
注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。
注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。
注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。
注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。
二、 良好的家风应当顺应社会主流
家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。
优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。
家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。
在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。
良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。
三、家风应与时代同行
扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。
其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。
家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。
家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。
好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。
家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。
篇6：我的家规家训家风征文
全文共 1111 字
+ 加入清单央视开展的“家风”大讨论，引发了社会各界的热烈反响。在我看来，家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风，家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴，在中华五千年的历史中，家风与家训、家规、家教一样，是中华文明的优良传承。
在上世纪相当一段时间里，是非常注重家训、家规、家教和家风的，而这四者之中，家教使用的频率最高。比如评价某一个人的品行，多以这个人“有家教”或“没家教”来形容，现如今被用烂的“素质”一词，在当时根本不流行。家教之下，家风和家规也是经常使用的，比如称赞某个人家，总是说“这个人家的家规重、家风好 ”等等，至于家训，寻常人家是比较少见的，毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的，多为学富五车之人。
话又说回来，写不了家训的寻常人家，也不乏各种各样的治家格言。象我家里，父亲是行伍出身、母亲是普通工人，但“清清白白做人，老老实实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候，记得我家的家规特别多，什么“笑不露齿、食不出声”，“站有站相、坐有坐相”，“积善积德，尊老爱幼”云云，记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声，脸颊上立即挨了老爸的一筷子，马上就热泪盈眶，我们更是抿紧了嘴咀嚼。
家规有潜移默化润物无声的作用，久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调，连电扇都是稀罕之物，夏天酷热难耐之时，我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭，我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜，然后坐在小椅子上等大人们下楼，只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后，我们兄妹三人才端碗开吃。那时候许多邻居也在空地上吃晚饭，孩子多的家庭有时哄抢得厉害，就无形中有了对比，时常听到邻居们夸奖我家小孩规矩好、有家教。每次听到邻居夸奖，我们发现父母亲都是暗自欣喜。
走上社会后，从实践的一些反面事例中，更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年代中期，我们公司召开职代会，在代表上食堂就餐时，时任公司行政(后勤)科长的Z君，仗倚自己分管食堂而闯进分餐间，给自己挑选看得中的(抑或是大一点的)份菜，众目睽睽之下的伸手，气得公司总经理脸色铁青，加上此君吃相不佳，咀嚼时青筋直露，声音巨响，遂成同事间一段笑谈;九十年代中期的一个晚上，公司党政班子商讨提任后备干部事宜，年近升职极限的他，或许是害怕赶不上最后一班车，竟躲在会场门外学潜伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及，连人带畚箕一起跌倒(在假装扫地)，弄出巨响震惊全场，沦为笑柄的同时，更是断了前程，许多同事得知后摇头，连称“家门不幸啊”!
中国礼仪之邦的美誉，是以无数家庭的优良家风为基础的，在注重素质的当代，家训、家规、家教、家风又重新被唤醒，这是件好事情。
篇7：做家庭文明小模范征文
全文共 1054 字
+ 加入清单通过学习和了解这些的典故、故事、事件等使我懂得了其实生活中大到社会;小到在学校和我们各自的家庭里处处有注重和讲究礼仪的地方，像见义勇为、文明谦让、乐于助人、尊重师长、同学之间友好相处、爱护公共财物、公共场合不大声喧哗等等……
使我懂得了重视和讲究文明礼仪的人会得到社会的肯定和人们的尊重，反之会受到社会应有的惩罚及人们的谴责和唾弃!
以下有两个在我的生活中发生的事情，看看讲究和不讲究文明礼仪得到什么样不同的结果。第一件是发生在我自己身上的事情，第二件是发生我身边我看到的事情……
记得哪是发生在我上小学一年级的事情了，有一天放学回家我跟奶奶手拉着手边走边跳的走在我们家小区的路上，突然间看到走在我们前面不远处的老爷爷手里提着的袋子破了，东西撒了一地正弯着腰很吃力的捡拾着，当时我看到了马上撒开奶奶的手飞奔了过去帮助老爷爷捡东西，后来奶奶也赶上来了一起帮老爷爷捡，得知老爷爷是坐在我们同一幢楼底楼的邻居后又帮他一起提着送到了家里，老爷爷摸着我的头直夸我是个懂事的好孩子。
当时那个时候我也不懂什么文明礼仪的事情，只是觉得被人夸奖的感觉很开心很受用!本来我以为这件事就这样过去了，哪知第二天放学回家老爷爷已经在门口等我们了，并邀请我和奶奶到他家去玩，还买了好多好吃的东西给我。通过聊天我知道了老爷爷是个退休的老师，年纪七十多岁了平常子女不在身边，我那天的举动让他很感动!
之后他经常邀请我和奶奶到他家去玩，给我买好吃东西又教我做作业，我刚上学时由于不太适应所以成绩不太理想，在他的帮助下有了很大的提高，最后我们俨然成为了“忘年交”我有不懂得总是去请教他，他也很耐心的为我讲解直到我弄懂为止。后来我们家搬走了虽然很少见面了，但是好几次我们正好在超市见面的时候他还是一如既往的很关心我和我的学习成绩，每次依然买好多好吃的东西送给我，我难为情不肯收他还生气了哩!
第二件事情发生在我小学时的母校门前的马路上，当时正值我们学校学生放学时间，马路上停满了前来接孩子放学家长的车子。其中，有两个家长因为不小心使车子互相碰撞了。其实碰的也不太严重只要互相礼让一下也就过去了，由于双方互不相让吵了起来还大打出手，使的本来就比较拥挤的马路堵得水泄不通，一片混乱。妨碍了别人的通行，后来警察来了，他们俩最终被带到警局去了，后来听说都受到了应有的惩罚!哎~如果，他们俩当时互相谦让，得到结果将不会是这样的……
通过上述在我身边发生的这两件小事情，充分的证明了讲究和不讲究文明礼仪的区别，一个得到了别人的表扬和帮助而另一个却得到了应有的惩罚和谴责。
篇8：我说我的家风家训征文
全文共 504 字
+ 加入清单这段时间打开电视就会看到中央电视台的记者奔赴全国各地，询问人们家风家规是什么?面对记者采访，老人、小朋友们纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。看着看着，我在想如果有人问我，我会怎么回答呢?我脑海中突然想起了自己的太奶奶和我的爷爷、奶奶……
太奶奶是我爷爷的母亲，2012年去世时已是八十八岁高龄。
妈妈说太奶奶97年就因为脑溢血躺在床上生活不能自理了，她之所以能够活到将近九十岁，完完全全是因为爷爷、奶奶多年以来的细心照顾。每天爷爷都会早早的起床，为太奶奶翻身、扶太奶奶上厕所，扶着太奶奶在房间里走路锻炼身体，给太奶奶喂饭……爷爷、奶奶就这样照顾了太奶奶十多年。十多年太奶奶的房间、床铺每天都是整洁的，身上穿的衣服每天都是干干净净的。爷爷常说：“家有老人，不宜远行。”爷爷是这么说的，也是这么做的。爷爷、奶奶照顾太奶奶十多年，从没出过远门……
太奶奶去世已经两年多了，但爷爷、奶奶细心照顾太奶奶的每一天都深深印在我的脑海中。家风、家规是什么?百善孝为先，爷爷奶奶在这一方面给我们做了很好的榜样。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义。好的家风、家规会一代代的延续，我们也会像爷爷、奶奶一样孝顺老人、孝行天下。
篇9：2024我的成功家教方法征文1000字
全文共 1329 字
+ 加入清单孩子的自尊心是极其重要的。如何保护呢?
第一，孩子越小，心灵越不设防，越容易受伤害。父母需要给予小心呵护。例如：多关心孩子内心的冷暖;多给他一些微笑和关怀的眼神;多给他一些理解和支持;常拥抱他，并说：“孩子，妈妈爱你。”
第二，正确对待孩子的学习成绩，或者说成败体验。要时刻让孩子感到父母“无条件的爱”。父母对他的任何努力都要给予鼓励，甚至允许孩子犯错误。家长不要只在孩子取得成绩的时候笑逐颜开，“好孩子、乖孩子”这样叫着，而在他成绩退步的时候，脸一下拉好长，让孩子感觉你爱的不是他，而是他的成绩。
第三，多给孩子留面子，不要当着别人训斥、指责孩子;不要当着别人的面唠叨孩子曾经说过的话或做过的事，使他感到难堪。
儿童是有自尊心的，如果我们在教育儿童时忽视他们自尊心的存在，常常对他们批语指责、甚至打骂，不注意给孩子留“面子”，常在孩子同伴面前或外人面前数落孩子的不是，责骂惩罚孩子，使孩子在同伴中抬不起头，没有地位，这样不仅达不到教育目的，反而大大刺伤了孩子的自尊心，激动孩子的憎恨，敌对和紧张情绪，促使孩子养成报复，自卑的不健康心理。
俗话说，好孩子是夸出来的，而不是打骂出来的。笔者曾听过这样一则故事：一天下午，一个不足十岁的小学生放学后独自到一片树林里玩耍。天黑了，这个胆小的孩子还没有走出树林，他怕遭到野兽袭击，就爬到一棵大树上躲了起来。父亲见孩子很晚还没回家，就沿孩子放学回家的路去寻找，在一片树林里,借着天空那微弱的星光，父亲隐约看见儿子正躲在一棵大树的树杈上，父亲没有马上喊儿子下来，而是假装没有看见，吹着口哨在离儿子藏身的大树不远处溜达。儿子听到父亲的口哨声好像遇到了救星，马上从大树上溜下来,吃惊地问：“爸爸，你怎么知道我在这片树林里呢?”“我是独自散步，没想正碰上你在树上玩耍呢。”据说这个孩子长大后进入军官学校深造，毕业后成了一名作战勇敢的将领。
人们常说，树怕伤根，人怕伤心。自尊心、自信心是孩子成长的精神支柱，是孩子向善的基石，也是自我发展的内在动力。凡是人都有自尊心，不要认为孩子小，就可以不尊重他们。孩子的自尊心、自信心需要家长和老师去保护去尊重。如果教育者有意或者无意伤害了孩子的自尊心、自信心，那么孩子的心灵就会受到打击和摧残，就会失去向善发展的动力和精神支柱。不管什么情况下伤害或者诋毁孩子的自尊心、自信心，都是违背教育规律的愚蠢行为。
现实生活中，不注意保护孩子自尊心、自信心，不尊重孩子隐私的事已司空见惯。有的孩子一件事没有做好，就说你怎么这么笨;孩子平时有些胆小，就说你真是个胆小鬼;孩子一次考试成绩不佳，就说你怎么这么没用;孩子偶尔一次小小的失误，就指责你怎么这么不给人争气。有些家长、老师看孩子不顺眼，总是指责、埋怨，有的甚至打骂体罚。这样下去，久而久之，一个本来不错的孩子，会在一片指责埋怨声中，失去应有的上进心和自尊心，最终难以成才。
简单粗暴，不讲方式方法，只会伤害孩子的自尊心。一个合格的家长、教师应该用爱心去保护孩子的自尊心、自信心，教育孩子要有爱心、耐心和恒心，坚持多表扬鼓励，少指责埋怨，只有这样才能调动和激发孩子成才发展的自觉性、积极性，进而使他们不断克服缺点，逐渐完善自我，成为一个对社会有用的高素质的人才。
篇10：小学生最美家庭征文500字
全文共 1893 字
+ 加入清单我叫李XX，生于1949年，与共和国同龄，家住XX区XX镇XX村，是中国农村亿万劳动妇女中的沧海一粟。在这微小的一粒粟身上，没有曲折离奇的背景故事，没有波澜壮阔的先进事迹，有的只是普通得不能再普通的平淡且真实的生活。但就是这些普通、平淡和真实，对于我来说却是最美的人生。
一、 百善孝为先
我过门前公公、婆婆早已过世多年，爱人是由大哥、大嫂抚养成
人的。常言道:老嫂比母。1998年开春，大嫂因中风患脑梗塞，不久便卧床瘫痪，这一卧就是三年，生活完全不能自理。
照顾病人的担子义无反顾的落到了我肩上。自患病之日起她就睡在我的旁边，我和她真正做到了形影不离。每天早晨，先给她洗漱。打来一盆适温的水，洗脸、泡手，用拧干的毛巾擦净，再润润头发;端过漱口水，净口;塞给她一把梳子，让她用另一只还算灵动的手自己梳头，我则捧着一面镜子让其照对;梳洗完毕，我要先烧上一壶开水，这空当再整洁自己。水开了，闷上一泡茶，再去做早饭;每日的饮食花样变化，间或去买早点，早餐完毕，端上刚好可饮用的茶。我深知，大嫂有常年饮茶的习惯，早晨复制的这个程序是她多年的生活习惯。
一日三餐，准时准点，咸淡可口。
遇到天气好的日子，把她在轮椅上安放好，推着她去“逛街”，逢人乐开怀!
日复一日，随着病情的加重，另一边的肢体也不那么灵动了，我就替她梳头，依旧照照镜子;把茶端到口边，依旧品茗;每餐都是我动手喂食，依旧可口。
到了第三年，由于长期瘫卧，左大胯部起了顽固的褥疮，久治不愈。除了日常照顾外，每天还要涂抹药膏，这加大了换衣物的难度，也增加了洗衣服的频率。毫不夸张，三年里每天至少换两次衣物，换下即洗，我竭尽所能让她干净整洁，不存异味。
生活在继续，习惯在照旧，在“逛街”时，她却常常逢人泪湿襟。
2001年初冬，大嫂在平静中安眠。这XXX多个日子中，我听到最多的话是：这个妯娌做到了常人所不及的事!
二、 与人和为贵
自打过门后直至现在，村子里谁家有个大事小情、婚丧嫁娶，我
总是“张罗人”，从新媳妇一直做到了老太婆。一来，我勤快干净、眼疾手快;二来，我忠厚热情、颇懂礼数。有人说：“只要您走得动，’张罗人’就少不了您”!我常说：“嗨，谁让住在一块呢!邻里街坊的，都是些力所能及的事，再说别人看得起我老太婆，说明我还’行’!
近些年，生活好了，再也不愁吃喝了，在我家常常上演“老太婆美食汇”。隔三差五，我们五六个老姐妹就聚在我家，因我家有一口大柴锅，大柴锅一烧，香飘半个村。这些美食包括：压饸饹、烙羔子、立夏粥、腊八粥、饸馍蝌蚪、驴打滚等等。这一做就是好几家的，此外还有闻香而来的邻人、甚至他乡之客。
这口大柴锅，在我家门口的胡同里。夏天，聚了好多人热闹不凡。由于长陵园村毗邻十三陵水库，经常路过城镇里的人。有多次，城里人看到炊烟，闻到香味，先是驻足，而后走进胡同，攀谈起来。我总是热情款待，取来碗筷，与之品尝，皆大欢喜!
其中，有一对家住宣武的退休夫妇，吃了我的烙羔子赞不绝口，进客厅闲谈。由于赞叹十三陵的空气清新、环境优美，乡土气息浓厚、人情民风淳朴，想在此租房而住。我略微迟疑片刻说：“您要是不嫌弃，看我家西屋两间空房怎样?”他们喜出望外，直呼遇到贵人了!
就这样，他们住了下来，时间在2006年、2007年的春、夏、秋三季。期间，同用厨房、卫生间。当第一个月商量给房租、水电、煤气费时，我说：“算了，也没几个钱，往后再说吧!”这一说就是两年，到最后我仍是分文未取。
说实话，这对夫妇每月都要回城里两、三次，每次回来都给我和家人带一些礼物，因此关于费用我便始终没提。别人说我傻，我说“人心换人心”。这不，偶尔他们还会来看我，依然带给我超出价值本身的礼物。赠人玫瑰，手有余香。不是吗?
三、 教子正为道
我嫁过门先后生育了两个儿子。我没什么文化，也不懂什么教子
方法，就是打小教育孩子：要听话、懂事，什么是对的，哪些是错的;从小向他们灌输：要做一个正人君子。尽管我不能准确的解释定义。
还好，两个孩子没有辜负我。从小就讲文明、懂礼貌;爱劳动、能吃苦;正直坚毅、谦虚诚信;学习成绩优异、品行态度端正。大儿子考入警校，当了一名人民警察;二儿子考入师范，做了一名人民教师。我完成了自己的夙愿，两个孩子都长达成人，个个是正人君子，一表人才。
如今，两个儿子也都各自成家立业、娶妻生子。巧合的是，我在2005年初冬的一个星期内接连抱了两个孙子，这在当时也被传为一段佳话。喜不能寐。我依然将教育儿子的话教育孙子，要他们成为正人君子。
这就是我一个普通农村妇女的故事，我没有期盼获得什么奖章，我只希望尽自己绵薄之力，为构建和谐社会、为弘扬正能量、为社会主义核心价值观添光加彩!
篇11：家风是什么征文800字：我心目中的家风
全文共 1102 字
+ 加入清单“家风是什么?”一提到家风，很多人可能不知所措，陷入沉思。2014年新春佳节的时候，中央电视台“新闻联播”推出一个特别的调查节目——“家风是什么?”这个节目采访了不少人，既有知名人物，也有典型代表，还有普通百姓，甚至是青少年，每个人都道出自己的心声，说出自己的家风。采访发现，其实每个家庭里或多或少都有家风的印记，有的家风是一句话、有的是几个字，有的贴在自家墙上、有的写进书里，有些是家庭的记忆，有些是一代一代人的行为传承。
“国有国法，家有家规”。自古文人重家风，先修身齐家，才能治国平天下，在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。难得糊涂的郑板桥，以竹入联写就：“咬完几句有用书，可充饮食，直似儿孙。”以此教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚正不阿。林则徐十分注重家教，其家教联写道：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，则增其过。”林则徐晚年因病辞官回乡后生活俭朴，对子孙要求甚严，处处言传身教，时时督促教导，乡亲们无不称赞他是做人的楷模。观之现在，亦是如此。没有规矩不成方圆，很多成功人士的经验之道，比如自立、自强、刻苦，比如善良、仁义、助人等美德，常常是受家庭环境的深刻影响逐步养成的。
我们常说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”比喻做了什么事，就会得到什么样的结果。好的家风不是一天两天能够养成的，他需要长期“润物细无声”的滋养和耳濡目染的吸收。身教重于言教，父母、老一辈的言行举止对于一个家庭和下一代风气与人格的养成作用举足轻重。家是孩子成长的第一空间，父母是孩子的第一任启蒙老师。还记得“木碗的故事”吗?从前有一个老人，和他的儿子、儿媳和四岁的孙子生活在一起，老人走不动，无法照料自己。有一回，老人在吃饭时不小心把碗摔碎了，儿媳很生气，不让老人上桌吃饭，让老人到灶后的角落里。第二天，吃饭时老人有不小心摔碎了一只碗，儿媳说：“咱这爹，什么都能打碎，这可怎么办啊，以后得花多少钱啊。”于是，儿子就拿来一块木头给爹做木碗，不一会就做完了，儿媳要把剩下的木头清除出去，看见儿子把碎木头扫在一起，说：“妈，这个留着给你和老爸老了用。”儿子儿媳一下子明白了，于是他们对老人越来越好了。可见，子女的身上，深刻地烙着父母的影子，父母的一举一动对孩子的影响之大不言而喻。
家庭是社会的基本细胞，良好的家风对于子女而言，是一种无言的教育;家风对于社会而言，是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风，每个家庭成员的品德都是纯洁的、高尚的，那么我们的社会定然是和谐美好的!让我们从自身做起，从小家做起，世世代代传承优良家风，用优秀传统文化凝魂聚气，共同营造社会和谐的“大家风”!
篇12：家风家教作文800字
全文共 899 字
+ 加入清单学校发起家风调查。“家风是什么呢？”在回家的电梯里，我迫不及待的问妈妈。
妈妈微微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”
我怎么没有印象呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，爸爸懒懒的笑着说：“回去问问爷爷。”
我无奈的翻了翻白眼，知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧！
到家，爷爷已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风旅游去了吗？爷爷还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”
哦，我恍然大悟，原来这就是家风啊！我赶紧放下筷子，去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷坐好了，爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的头，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛！”
“那我们家还有什么家风呢？”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。
老爸说：“食不言寝不语也是家风！不过，还有其他的家风，你练功的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕！
很快就到8：30了，妈妈说：“幺儿，该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样！
“O，no！”我痛苦的呻吟了一声，极不情愿的放下手里的书，慢慢腾腾的开始换衣服。
半个小时踢腿、下腰、劈叉之后，我迎来了终极的考验——靠墙劈腿！这个痛从心底里钻出来，跑到我的每个毛孔里，我痛的说不出话，连惨叫都发不出声音，我只想赶快结束这个魔鬼时刻！可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下，艺术团在向你招手哦！要不要听首歌放松一下呀？”她的声音很温柔，但我真的很痛苦！为了进艺术团，我只有咬牙坚持，我忍！我开始做大口的深呼吸，调整自己的情绪，请求妈妈为我放首歌，慢慢的，我不觉得痛了，我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了！
这时，老爸推门进来了，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，坚持的越来越久了！看你的样子，再坚持八九十分钟也是有可能的嘛！你不是问我什么是家风吗？这就是咱们的家风，吃得苦，有毅力！”
我心里一阵春风吹，偶也，原来这也是家风，我做得很不错嘛！
我们家的家风就是这样的，你们家的呢？
篇13：传承潮人好家风征文：传承潮汕好家风
全文共 770 字
+ 加入清单家风是中华民族的传统风尚，是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中，父母常教导我要传承这些优良传统。
一个阳光明媚的早晨，太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮，蔚蓝长空之上，游荡着几只雪白的绵羊。举目四望，一片明亮中，点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海，商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊，我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元，可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后，他却找给我四十二元。我心中窃喜：嘻嘻!太好了，多赚了十元。得快点离开，不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花，牵着妈妈离开市场。妈妈问我：“怎么这么急躁?”我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我，告诉我：“孩子，你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实，就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信，快把钱还给老伯伯，知道了吗?”我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元，扭扭捏捏地走向老伯伯，并对老伯伯说：“伯伯，对不起。您刚才多找给我十元，可我因为贪小便宜，没能及时还给您。对不起，希望您能原谅。”说完，我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头，和蔼可亲地对我说：“孩子，没关系。只要知错就改，你就是个好孩子!”就在这一瞬间，我被深深感动。
因为有好家风，我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。
家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德，让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户，共建和谐美好的社会!
篇14：健康家庭理论与实践征文
全文共 1603 字
+ 加入清单她的家庭是一个幸福温馨的四口之家，丈夫在国丰机械公司工作，她2014年5月从丰南二中提前离岗的。有两个女儿。大女儿从湖南医科大学毕业后留校任教，现正读在职研究生。小女儿今年2月27日刚刚过了十九岁生日，但已经是中国科技大学三年级的学生了。因为两个女儿顺利升入国家重点大学她成为众多家
长羡慕的一位母亲，特别是2014年9月小女儿李悦芳从唐山一中高二年级考入中国科技大学后，许多朋友、甚至不太熟悉的学生家长，纷纷向她请教家教经验。回顾两个孩子的成长过程和她们夫妻在教育孩子中的得与失，总结经验，她的体会是：立足做人，培养优良品格;着眼“生存”，培养自立能力;因势利导，培养良好习惯。尤其是要给孩子创造一个健康的成长环境，建设和谐家庭，用言传身教去影响教育孩子。
国有国魂，校有校规，家有家风。家庭教育，说到底，是一个环境的教育。婴儿呱呱坠地，家庭便成为孩子的第一所学校，父母也即成为第一任教师。在这所学校里，与其刻意地培养，莫如无形的熏陶。与其言传，莫如身教，身体力行，做好孩子的典范。
她们这个家庭是一个普通工薪阶层的家庭，但却有许多有利因素促进了孩子们的健康成长。
首先，她们是一个学习型家庭。她们的家庭有着浓厚的学习氛围，家庭成员共同学习，共同勉励，共同进步。她们夫妻二人都因十年浩劫失去了进大学深造的机会，但是她们参加工作后，一直在不断地创造条件学习进修，她35岁那年带着6岁的大女儿考上丰南师范学校脱职进修两年，丈夫虽然只有初中一年级文化，但他靠自修，37岁参加全国成人高考，考进了河北电大唐山分校进修了三年大专，51岁那年，家里买了电脑，他又开始练习五笔打字，现在他打字的速度在机械公司会令一些年轻人羡慕。小女儿上初中时对理科不是很喜欢，是她每天晚上挑灯做奥林匹克数学竞赛题的行动影响和感染了她，使她对做竞赛题产生了兴趣，又经过二中老师的精心辅导，参加了全国初中生数理化竞赛获化学一等奖，数学三等奖，取得了参加唐山一中提前中考的资格并考入省奥班。现在她在大学学的仍是理科——高分子材料，而且成绩优秀，每年都拿奖学金。
其次，她们是一个敬业型家庭。她们夫妻二人不敢说自己能力多强，但敢理直气壮的说，领导交给的工作她们都会百分之百地努力去做，她们的工作也曾得到各级领导的肯定，每人都有一摞获奖证书，这些，无疑对孩子产生深刻的影响，使她们从小就养成认真、勤奋刻苦的良好心理品质，这是一笔千金难买的精神财富。
第三，她们是一个文明型家庭。尊敬长辈孝敬父母，是她们民族的传统美德。在日常生活中她们坚持言传身教、以德育人。遵守社会公德、恪守师德、发扬家庭美德是她为人处世的原则，给孩子以一个正直、上进、廉洁、乐于助人的良好形象。在家长的优良品质和良好的文明行为影响下，用爱心引导孩子关爱他人、尊老爱幼,学会谦让、忍耐和宽容。她的两个孩子就从小懂得心中有长辈，心中有他人，在学校品学兼优，在家听话懂事。
第四，她们是一个勤俭型家庭。她们的生活说不上多富裕，但也不缺吃穿。大女儿小时候，从衣服到鞋子，都是她自己做给她穿。小女儿小时候，她常把姐姐的衣服改一改给她穿上。两个孩子也没有随意花零钱的习惯。“俭以养志”古训千真万确，这对于培育孩子自立自强的优良品格十分有益。
第五，她们又是一个民主型家庭。她们夫妻二人无所谓谁当家，开了支，钱往家里一放，大的开支两人商量着办，小的开支互不干涉。对待两个孩子她们充分考虑孩子的天性，对她们理解、平等相待，同孩子交朋友，注重沟通交流，有事同孩子商量，构建一个宽松和谐的氛围。这种家庭氛围，有利于孩子性格的塑造，使孩子们性格豁达、活泼乐观、充满自信。
学习、敬业、文明、勤俭、民主构成了她们家庭的和谐音符，家里总是充满着一种和睦温馨、融融相亲的气氛，家庭成员之间平等相处、相互关心、相互尊重，建造了一个充满理解、信任和亲情的幸福家庭，这种和谐、民主、愉快的家庭生活，是孩子身心得到了健康的发展。
篇15：家风家训优秀征文
全文共 618 字
+ 加入清单中国是文化大国，有着五千年文化历史，每个名人的家庭里都有好的家训。家规，家风，俗话说：“国有国法，家有家规!”这是中国一句古话，虽然我不是名人家庭，但我们家也有家训，家风。
今天老师给布置了一个关于家风的征文，在我回家的路上，我一直琢磨着这个问题。我心里想：我家有家规吗?什么家规?回到家，吃完饭，我就把妈妈拉到写字桌前，把写征文事情告诉了妈妈。她一边写一边对我说，我认真听着，当妈妈写到尊敬师长是，我半懂不懂问问着妈妈：“怎么才能做到尊敬师长?”妈妈说： “师长就是老师，长辈。上课认真听讲积极发言上课不搞小动作，不说话，认真完成课堂作业和家庭作业，参加学校的手拉手活动和各项活动。长辈比方说在过年时，吃饭时端上了你最喜欢的菜，不要因为你喜欢吃。而不顾别人，不要因为自私，而忘了别人，这样就没有人喜欢你了。”
妈妈不停的写着，不一会儿就离十来条。妈妈一直强调最重要是以孝为先，孝敬父母，要好好学习，不吃零食每天健健康康的，不让父母生气，有时间要多帮妈妈做一些力所能及的家务，主动向长辈问好。互相尊重。路边捡到贵重物品必须上交，当天事情当天做，不能拖拉。我记得10时我一次洗完，浪费了很多水，妈妈对我制定了一条家规，勤俭节约是中华文化名族的传统美德，所以要节约用水，并且不剩饭不挑食，从那一刻起我知道了：要节约用水“。一个家庭里有好的家规是关键，在妈妈不在的时候，家规像妈妈一样，一直管着自己!
我们家的家风，家训我一直记在心里，约束着自己。
篇16：2024年家庭文明建设征文推荐
全文共 1479 字
+ 加入清单文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，文明礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。而对一个家庭来说，文明礼仪已成为家庭生活不可分割的一部分，下面就来家庭文明礼仪：
其一：仪表。仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系 1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。 2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
其二：言谈。言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。 2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
其三：仪态举止。1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。 4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
管中窥豹，可见一斑。让我们共创文明礼仪，做一个有道的人
篇17：家风家训家规征文：我的家风
全文共 2078 字
+ 加入清单我的家风是什么?
谈到家风，首先要知道家风是什么。“家风，简单的讲，就是一个家庭 或着家族的传统风尚。家风是中华名族传统美德的现代传承，我们中华名族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统;家风是我们立身做人 的行为准则;家风是社会 和谐的基础。”
前一阵，中央电视台做了一个调查就是关于家风的，公众普遍感觉 很有意义。大家都有自己的家风，有很多“吃亏是福，乐学苦干，百善孝为先，老老实实做人，本本分分做事，顶天立地体善良 ，自立自强不忘本……”。这些都是家风中的美好 的东西，也在每一个家庭中都有体现。那么我的家风到底是什么呢?我有一些疑惑，或许我的家风就在我的生活 中吧!
我开始回想我的生活，发现我的家风虽然没有文字表现的那么直接鲜明，但是当我回过头来看它时，发现原来它一直潜藏在我生活的每一个角落。接下来请跟随我的视野来看一看，我的家风到底是什么吧!
从我们选择降临在这个家庭的时候，我们就自然的接受了家庭的第一个家风了。筵席家族的姓氏，这是亘古以来的传承，是家族的根源，每一个家族都有属于自己的姓氏。所以姓氏就是我的第一个家风。我们都知道，在我们小的时候，直接影响着我们成长 的就是家庭的环境，而在这个带有家族韵味的家庭中我们自然而然的就接受了家庭，家族的家风，这也影响着我们的未来生活。
小时候，我们都知道。做错事了要道歉，要做一个不说谎话，诚实的孩子 。看父母 劳动一天回来，要帮父母做事，这叫懂事。家中来了亲戚要懂得招呼，要热情，这叫热情待客。从小我们就在一点一滴的接受者家风的洗礼，让我们在成长的过程中洗去铅华变得光亮。
记得小时候，每逢过年我们都要向长辈拜年。那时候的自己根本不知道拜年是做什么的，唯一让自己感兴趣 的是那拜年后的压岁钱。那时候我们家族中有一个老人，是我们的太白。每次去拜年的时候，一群小孩排成队，太白坐在一张椅子上，小孩子一个接着一个的给太白磕头，磕完头后，太白会给压岁钱。那时候的我们都很期待这一刻的到来，不过让人不太满意的是压岁钱太少，不过每当这时一边站着笑嘻嘻的父母就会小声对我说，待会给你补上。每当这时才是孩子们最为开心 的时刻。现在想一想真的是，孩童的顽皮和天真与长辈的怜爱与祝福啊。长辈带给你的是一年里最为美好的祝福，这种祝福已经超越了金钱 的价值 了，当然对于孩子的我们来说当然不懂了。
很多时候，我们并没有意识到家风在我们的生活中的影响，我们往往会忽视它的存在，这就是为什么当被问道“你的家风是什么的时候”，你会有一会的语塞，脑子中短暂的空白，因为家风太多了，多的足可以充斥着我们的每一天的生活。
想一想，当你一早起床的时候，你会不会有一种习惯 ，是来源于你小时候形成的，你要刷牙，洗脸整理一番自己，干干净净的开始一天的生活，这些不就是家风的琐碎体现么。当你开始了一天的工作的时候，你要准时上班，勤恳的工作，不要偷懒……这些都是家风的体现。想一想一旦这些家风消失后，整个社会会变成什么样子，所以家风是社会和谐的基础，是需要一代一代的筵席下去的。
家风有好的，也会出现坏的东西。这时候就需要睿智的我们去择取了。好的留下，坏的坚决剔除。比如说以前的重男亲女，太过传统的家风思想。也有一些是根据社会的发展需要自然演变的，比如说在以前一个家族的人基本上是住在一起的，或者相邻而住的，但是现在的社会形态已经完全和以前不一样了，现在的人都是住在层层的水泥墙里面了，你要筵席那种家风显然不太现实 。
还有很多家风也在随着社会的发展渐渐地开始被遗忘 ，被忽略。但是会有新的好的家风又会加入进来。所以一代又一代的我们在接受家风的同时，也需要睿智的选择，有些是要世世代代的子孙延续下去的立人励志 之本，有些是时代所抛弃的糟糠。
在我的家族中，父亲 从爹爹那里得来的一个立人之本是一句话“若果你没有能力，你要饭都要溜河沿”。这句话是什么意思呢?就是说如果你个人没有一定的能力让自己在这个时代有尊严 的活下去的话，即便你去要饭都没有人会给你，因为人家看不起你，要饭都不给你。这个就是父亲从爹爹那里继承来的家风。这句话也确实影响着父亲的一辈子，也是这句话让父亲更清楚的理解了人生 ，理解了生活。这才有了我现在的美好生活。
父亲从爹爹那里得来的家风，激励了父亲一辈子。而对于我，父亲给了我这四个字“自立自强”。很简单的几个字，但却是父亲一辈子对生活的感悟 和对人生的总结。自然这四个字到我这来就是我的家风了。
开始父亲和我说这句话时，我并没有在意。只是把它当作了父亲对我的一种希望 吧!不过随着我的成长，随着我对生活的理解越来越深，我发现这句话真的需要我用一生去理解，去诠释。如果我能在有生之年将这句话理解透彻，并做到的话。那么我的后代将会对家风有更深的理解与价值的提高。
现在的自己已是大学 生了，还有两年自己就要走上社会，走上工作的岗位了。那时亲身经历过生活洗礼的自己将会对“自立自强”这几个字会有更加透彻的理解与感悟的，相信 那时的自己才会真正的明白何为“自立自强”，有何为家风的立人之本的。
“自立自强”这就是我这一代的家风，我这一代的立人，励志之本。
篇18：好家风征文
全文共 870 字
+ 加入清单家风是一盏灯，照亮了自己前进的道路；家风是一面明亮的镜子，时刻发现自己的不足。孩子只有在优良的家风熏陶下，方能健康成长。而我们家的家风就是诚实守信，我们一家人是怎样传承家风的呢？
我的爷爷和奶奶，虽然年纪很大了，但从不说谎，也从不违背信用，他们还常说，诚信是个人的立身之本，是一盏永不熄灭的指路灯，继而也将这种诚实守信的做人准则传给了我的爸爸妈妈，我的爸爸妈妈又将这种精神传给了我，希望我把这种精神发扬下去。于是，我便对妈妈发誓：一定要做一个诚实守信的人。但我的誓言的“保持期”并没有多久，很快就破碎了。破碎时，是我第一次没有守信用。
记得那一次，虽是我最好的朋友小玲的生日，当天早上，小玲打电话来了，说是要邀请我放学后去参加她的生日派对。我一想，既然有蛋糕吃，那我就一定去，于是便欣然答应了。放学了，我妈妈给老师打来电话，说叔叔打工回来了，要我回家吃饭，我听了，高兴极了，径直回到了家里。把去小玲家参加生日派对的事情忘记得一干二净。
第二天早上，我来到学校时，发现同学们跟我都疏远了；有的同学不理我了，有的同学当我是空气；有的同学看到我就跟看到怪物一样，掉头就跑。我心想：这究竟是为什么？在学校，我就像一只没有团队的蚂蚁，到处乱撞，虽然看见了自己的同伴，但我的同伴却毫不搭理我。我伤心欲绝，眼泪像断线的珠子，不由自主的落了下来。一放学，我就迫不及待的冲回了家，想找一找妈妈谈谈心，妈妈正在家，我向妈妈说明了事情的原因和经历，妈妈说：“当时你应该去，兑现自己的诺言，或者去不了，也应该打电话向同学说明情况。”
我问妈妈怎么样解决这件事，妈妈对我说：“你主动向你的同学说声对不起，讲一讲没去的原因，然后向你的同学们承认你的错误，保证以后绝对诚实守信，再向你的那位同学表示歉意，并请她原谅。”，我点了点头，按照妈妈说的给小玲到了歉，说了缘由，她也原谅我啦，最后，我们又和好如初，像以往一样快乐的在一起学习、玩乐、生活。
这件事情让我明白了：一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，将会失去很多的朋友。因此，我要将诚实守信的好家风永不懈怠的传承下去。
篇19：我说我的家风家训征文
全文共 1244 字
+ 加入清单春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。
中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。
古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。
家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。
篇20：晒晒我的好家风征文
全文共 683 字
+ 加入清单我的家与许许多多家庭一样，都传递着爱和感动，是家庭的和谐，也是社会的文明，有文明的家庭才有文明的城市。
我的家是一个和睦的家庭，是我生活的乐园。爸爸是个大孝子，对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖，有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来，或是过年过节，爸爸都主动下厨，爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。我看在眼里，记在心里。因为爸爸妈妈工作忙，大部分时间，我都和爷爷奶奶在一起，所以爷爷奶奶对我的影响最大。它们既对我关爱无比，又对我严格要求，不像有些爷爷奶奶对自己的孙子那样溺爱、娇惯、放纵。我从懂事开始，奶奶就给我讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》、《诚实的列宁》等故事。后来又教我读背《弟子规》、《论语》中的诗句。从这些故事中，我懂得了孝敬父母、尊敬长辈;懂得了正确对待长辈与父母的批评教育;懂得了对人要讲礼节;懂得了如何做一个诚实守信的人……这些教育与熏陶，使我在成长的道路上少走了许多弯路。在学校里我勤奋学习，严格守纪，尊敬师长，和同学团结友爱，所以我一直被评为三好学生。在家里我从不惹爷爷奶奶爸爸妈妈生气，遇到邻居的叔叔阿姨我都主动打招呼，他们都夸我是乖孩子。
另外爷爷的身体力行，对我来说也有榜样的作用。爷爷今年六十多岁了，但对公共的事情仍然非常关心。冬天下雪，他主动帮助物业扫雪。看见楼梯破损，主动找胶粘好。我在爷爷的影响下，也从不在小区院里乱扔垃圾，从不破坏花草树木。
家庭的和谐是城市文明的一部分，家庭是小社会，城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。
花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化社会。鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，我相信社会因文明而更加进步!