清明节的由来作文（通用20篇）

今天是清明节，当然啊不能少了斗蛋比赛，但由于我们是毕业班，学校并没有组织我们举行斗蛋比赛，为了让自己过过瘾，我们家举行了一场斗蛋PK赛。

我为了能获得胜利，起了个大早，从蛋箱里取出一个个生鸡蛋，这个鸡蛋圆滑、小巧、漂亮，太棒了，就这一个吧!我又拿起了两个鸡蛋，虽然手感摸起来很圆滑，也很漂亮，可就是太大了，我又拿出了两个鸡蛋，不大不小正合适!也很圆滑，漂亮那更不用说，这不，参赛的三名选手已经下锅，进行了跳水运动，十五分钟后，就开始参赛了。

跳水运动完美通过，下面就进入了装饰环节，我认为第一个鸡蛋就像一个小公主，想到这里我便想出了一个好主意：不如就画皇族一家吧，我做了三顶小皇冠，分别为三个鸡蛋画上了人脸，有：“皇上”、“皇后”和“公主”，装饰环节以完成，比赛正式开始。

我先和妈妈的“绣花”碰，我便派出了美丽动人的“皇后”，我闭上眼睛一碰，没想到妈妈的“绣花”真的开花了，我高兴地不得了，接着是与妈妈的`第二轮比赛。妈妈派出了“裁缝”，我派出了“皇上”，“啪”的一声，妈妈的“裁缝”也开花了。接下来，我们都派出了蛋蛋家族中的精神领袖——女儿，于是第三轮的比赛就是：“公主”PK“女儿”，虽然妈妈已经输了两轮但却不慌，而我也信心十足，“啪”我忐忑不安的睁开眼睛，原来我的蛋开花了，但我已胜了两轮，所以我还是赢了……

就这样，清明趣事之斗蛋乐在我和妈妈的笑声中结束了。

妇女节过去了，又迎来了清明节。

亲爱的朋友，你是否想过你去世的亲人?你是否想过，你亲人悲苦的灵魂正在墓地里幽幽地呼唤你：“回来吧，赶快回来吧!”

清明节，你是否去看望过墓地里的长辈或儿女!是否喂他们吃一些他们生平最爱吃的东西?是否在他们墓前献上一束鲜艳的花?

4月3日，又一个清明节来了。平常，如丝的雨下个不停，不知是因为人们不出来，让老天发了怒呢，还是下了雨，人们沉重的步伐拖不出来?今天又一个清明节，太阳一个劲儿地向外冒，让我们好出门。妈妈买了一束白花，爸爸拿了两根蜡烛，都放在奶奶的墓前。妈妈说：“奶奶生前最喜欢吃南瓜丝粽子。”说着，递给我两个粽子，都是南瓜丝的，我轻轻地把它们放在奶奶的墓上，心里说：“奶奶，多吃点儿，我们能见面的时刻，一年中只有这一天呀!”爸爸折下一根树枝，轻轻地扫走奶奶墓前的落叶，我用脚踢，用手捡，一定要弄走奶奶墓后的落叶。

扫好墓，我们又放开心胸去踏青。来到油菜花地前，妈妈却拿出一把剪刀，“咔嚓，咔嚓”剪起马兰头来，弄得满身都是花粉。爸爸拎着篮子，一转眼就变成了直接包邮的快递员。我呢，一开始也是剪马兰头的，接着，我成了老爸的徒弟——小快递员，最后我又变成了妈妈口中的捣蛋贵，瞧，我正在蹦来蹦去地抓蝴蝶呢!

我和爷爷还去挖笋，遇见了一条比较宽的小沟沟，我过不去，爷爷只好把我抱过去，还直喊累呢。我指着一支小笋说：“爷爷，这里有一支。”爷爷就把它挖了出来。回去的路上，我还看见一条黄色的蛇，它一见我，就“咝咝”到飞快逃走了，我还大声叫：“蛇啊，有蛇啊!”

这个清明节，让我有一种说不出的滋味。

清明节，是中国的传统节日。也是一个祭祖的日子。很多人会选择在这一天去扫墓，但就扫墓这一件事初中作文就引发了诸多隐患。

一些年迈的老人，喜欢根据家乡的传统，烧香磕头，用一些迷信的方法来上坟。但近几年来，非理性、非科学、非文明的祭祀之风愈刮愈烈，这个清雅深沉、诗意浓郁的节日却变得“火气十足”“俗气四溢”，搞得死者不安生者烦。一部分人在清明祭奠中一些不良文化开始泛滥。在纸扎的冥器中，“别墅”和“奔驰”、“宝马”等祭奠品竟非常有市场。有些人还振振有词，逝者生前没有享受过如此高的待遇，死之后就尽情的享受吧!这样不仅浪费金钱，还破坏环境。这种祭祀方式，会让中华祭祀文化步入歧途，最终会是社会的悲哀。

在过去，清明节大家除了上坟之外，还去郊外踏青，古代人喜欢在这一天踢蹴鞠，还有荡秋千、放风筝、植树等等，每一项习俗都有着一个耐人寻味的传说，大家代代相传，最终成了清明节的习俗。

现在，大家都讲究文明祭祀。不破坏环境，有的在网上发表自己对祖先的想念，有的去烈士纪念碑献花圈，学习伟人的事迹……让我们增长见识，感受伟人的一代风采，还保护了环境，发扬了中华民族的美好传统。

清明节，是中国的一个传统节日，是我们缅怀先人的日子，让我们用更加文明的形式来寄托我们的思念。

清明到了，怀念烈士的活动已在学校如火如荼地展开，而缅怀烈士，也已在我的心中生根发芽。学校决定，周三去烈士陵园扫墓。

来到烈士陵园，往日的活泼已不见了踪影，随之而来的竟是一种说不出，道不来的沉重。我微微叹了口气。四周十分安静，嘈杂声响已在我的耳畔淡出，耳边却一直萦绕着一些轻微的话语。我们在广场立正，默哀着，悲伤的音乐让我的心微微沉了一下。怎么会?这感觉竟让我觉得像是亲人离去!主持人缓慢地说着对烈士的无限怀念，一言一语都那么摄人心魄。历史的车轮转回了那个腥风血雨的时代，无数烈士在党的领导下，浴血奋战，在枪林弹雨中，冲锋陷阵，为了新中国，为了全国人民，献出了宝贵的生命。我们不能忘记的，便是这样的烈士。

高大的纪念碑矗立在广场中央，风吹雨打不能动摇;尖尖的利刺直插长空，雷电又能让它怎样!这纪念碑不仅是怀念烈士的纪念碑，更是中华民族的支柱，中华民族的脊梁啊!中华民族的儿女在祖国危在旦夕的时刻，没有屈服，而是暴怒地跳了起来：万恶的侵略者，给我滚出去!一声声怒吼划破长空，一句句呐喊震颤大地，中华民族没有倒下，没有倒下啊!

烈士们的英魂永放光芒，在我们的心中打下深深的烙印。耳畔的声音愈加清晰了：未来的接班人们，撑起祖国的天空吧!不要辜负我们血和汗打下的江山啊!我们把中国托付给你们了!

坛里的白花，微微的轻响，在我们的心中，在祖国的天空，闪现，回荡。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连， 浸种耕田莫迟延。”

这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前两天(或一天)的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。

在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾)，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。

大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远;缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。

今天是星期五，老师布置了一项作业，在家长的指导下登入“未成年人——中国文明网”，在网上进行祭拜英烈，撰写感言体会，表达对英烈的感恩和敬仰，并且写下自己的感悟。

我一回家，便告诉爸爸妈妈今天的作业，让他们在旁边指导帮助我写下感悟。我在下面的发言框里看到，别的哥哥姐姐们写的感言体会真的是太棒了。我也忍不住要在发言框里写下我的感言体会。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"清明之所以要祭拜英烈，一是因为初夏草木茂盛，杂草容易长在先祖的坟墓上，人们觉得这样是对先祖的不敬。二是清明节是二十四节气之

一。于是人们纷纷在清明这天祭拜先祖。

清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大“鬼节”。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

清明节的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。

关于清明诗词众多，如 《途中寒食》(唐)宋之问 《清明》 (唐)杜牧 等，说明古时候的清明颇有名气。

又是一个清明节，我们一起祭拜英烈们，是你们用你们的鲜血换来了我们现在的幸福生活，我们会更加努力的学习，将来回报祖国，让你们的精神永远活在我们的心中，激励着我们!您们人虽然牺牲了，但是依然活在我们心中，我向您们致敬。我们一定会好好学习，为建设祖国出一份力。

中国人是自古以来就有上坟的习俗的。“上坟”即是“扫墓”。如果真要追溯，上坟在秦朝以前就有了，但那时上坟并不像现在一样非得等到清明，完全随你的愿，你想什么时候去就什么时候去。清明上坟的习俗是在秦以后形成的，并在唐朝趋于盛行。

清明，本是二十四节气中一个节气。但不知何时，清明已逐渐成为中华民族的一个传统节日了。究其原委，不得不提到一个大家可能稍有陌生的节日——寒食节。寒食节在冬至以后第105日，算来也就是清明节的前一两天。关于寒食节的由来，较为权威的说法是源于古代的钻木、求新火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。禁止生火，当然也就只能吃冷的食物了，故称寒食节。寒食节的习俗有上坟、郊游、荡秋千等。至于寒食节何时为清明节所取代，那就不得而知了。

但其实，上坟并不仅仅为清明节所特有，就我的家乡而言，每年的除夕和正月十五都要上坟。其他各地的做法也都大同小异。不过，有些地方在这些日子不会专门去坟头祭祖，而是在家里的祠堂完成这一仪式。我有时候常会想到这么一个问题：不知道外国的人们是否也会像我们中国人一样在特定的日子去公墓上坟呢？

在我小时候，坟地还在我家的北面约莫一里路的地方。那时坟墓还是散的，这边一座，那边一座，错落有致，不像现在统一安排在村子的安息堂里，当然，用的也是统一的墓碑。所以在那时，一户人家是否有钱便可以从他家的坟墓上看出点端倪。记得当时最好的坟墓盖得像一幢小房子，一米来高，屋顶上全贴上闪闪发光的琉璃瓦，周身都贴满白瓷砖。门的位置则被墓主人一张大的黑白照片所取代。房子前面不远处立着一块黑色大理石碑，上书碑文：某某某之墓。可是我现在竟记不起自家祖宗的坟墓的样子了，大概是我家坟墓太不起眼了吧。

往北面去上坟已是十年前的事了，所以都模糊了。我只记得爷爷总是会带上一把小锄头和一小袋馒头。一行人十来个，大人们手中都拿着一大袋用纸折成的金元宝或者干脆拿着几叠冥钞。一会儿便行至祖坟头，爷爷便将馒头放在坟头上，接着用小锄头讲四周新长的杂草仔细地除去。然后爷爷走到河边，拿着锄头柄讲锄头伸入水中，只那么轻轻的拉几下，便取上来一锄头河底的淤泥。他将淤泥抖落在坟前，再用锄头讲淤泥刮得平平整整，光滑发亮。接着，他不知从哪里取出一根银灰色的长长的纸条。爷爷蹲下身来将纸条撕成一段一段贴在那淤泥上。贴到一大半的时候，站在一旁的我终于知道他是在贴一个“祭”字。贴完后，不知是奶奶还是谁拿出一个蒲团放在地上，这是要准备磕头了。于是，众人便按照辈份磕头。这磕头还不同于一般的磕头，磕完站起来还得双手合十朝墓碑拜两下。磕完头就要焚化那些金元宝和冥钞了。金元宝和冥钞烧完后的纸灰被风一吹便满天飞扬，和细细的雨丝缠绕在一起打在身上，看着灰黑色的天空，心中便油然而生出一股凄凉忧伤之意了。

后来，大概是村里富了，在我家南面建了一个“安息堂”，统一安放整个村子的坟墓。至此，各家的坟墓也都一式一样了。只是上坟中的仪式被删去了好多。往年在安息堂上坟还是要磕头的，今年除夕去上坟的时候下起了雪，地上都湿了，竟连头都不磕了，只是双手合十拜几拜“做做错落”（装装样子）了。

今天，是清明节放假的第一天，大队辅导员带我们去烈士陵园扫墓。上午八点我准时到了学校，过了一会，人来齐了，大队辅导员给我们讲了讲要求，我们就出发了。

到了烈士陵园，正对着我们的是烈士碑。在主持人的宣布下，从党员代表到少先队代表一一作了宣誓，并向烈士们敬献了花圈，我们心里想要不是这些烈士抛头颅，洒热血，也许我们还在忍饥挨饿，我们就不会有今天这样的幸福生活。

我们又来到了烈士英雄的纪念馆，上面刻着很多烈士的名字有：黄继光、李文······

我们最后来到了种常青树的地方，我们把胸前的小白花都挂在了常青树上。

在回学校的路上。我又想起来那些烈士们，想起我们现在的幸福生活来之不易。我决心一定要好好学习，长大报效祖国。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是唯一一个不能说节日快乐的节日。因为清明节要去祭拜先人。

到这个时候，我就想起了我的外婆。她把我和妹妹从小带大，给我们做好吃的饭菜，带我们出去玩，买我们最喜欢吃的零食和最喜欢玩的玩具......在我生病的时候抱着我找医院，不眠不休地照顾我，伴我成长。可惜外婆走得太早了......

外公，妈妈，爸爸带着我和妹妹一起去外婆那里扫墓。妈妈先把墓碑擦干净，再摆上花和祭品，然后点燃香烛再拜，最后烧钱纸。大家的心情都很沉重。外婆，我想您!

今天这纷纷的细雨，正好应对这情这景。

清明，我没有与别的同学一样去扫墓，而选择了到郊外踏青，投入大自然的怀抱。

此时正是桃花的盛花期。远看，蔚蓝的天空下、葱翠的小山旁，那一片片桃花，密密麻麻、高高低低，象天上的一朵朵云彩;偶尔有高大的松树相隔、有清澈见底的沟渠流水相间，有两三只山鸟飞过，简直是一幅浓淡适宜的水彩画。

近看，粉红色的花瓣、金黄色的花芯、绿色的小萼片，形成了小巧玲珑、晶莹剔透的桃花;一朵朵、一簇簇，挤满了整个枝头。它那淡粉的脸蛋，细细的腰肢，引来了许许多多的蜜蜂在花间飞舞。枝条上偶尔有冒出的嫩芽儿，象捉迷藏的孩子，东躲西藏，把粉红的花朵衬托得更加娇艳。漫步于花海间，香气四溢、沁人心脾，叫人陶醉其中。

郊外的草地很少有人践踏，所以长得格外繁茂。人走在草地上，闭上眼睛，听着山鸟“叽叽喳喳”地叫着，踏在比羊绒还柔软的“绿色草毯”上，闻着叶子上还挂着露珠的草地特有的芳香，不睁开眼睛，还以为到了天堂胜地!草地上夹杂着的白色小野花，象点点繁星在微风中摇曳着，在阳光下闪耀着夺目的光点，颇为可爱。

在桃树林旁，有一条清澈见底的小溪欢快地翻着浪花。如果你拨开溪底的水草丛，会发现好多好多露着银白色肚皮的小鱼聚在一起，像在说悄悄话呢!在没有小鱼的地方，捧一口水尝尝——哇，一股甘甜从舌尖一直流到心里，感觉全身一下放松了许多、心情舒畅了很多。

这么美丽的地方，你想去亲眼看看吗?

每到清明节的时候，学校都会组织我们去烈士陵园扫墓。烈士陵园座落在望奎城的东北角，占地十多公顷，是一处风景优美的去处。

走进烈士陵园，那苍松翠柏，古树参天，土山上的小凉亭隐约可见，一潭清澈见底的湖水，波光粼粼，不时有小鱼游出水面嬉戏……

烈士墓掩映在树从深处，我们在老师带领下打扫了烈士墓，朗读了碑文，敬献了花篮……平常嘻嘻哈哈的同学们，此刻也都很庄重。去年清明节看到的那个白发苍苍的老爷爷又静静地伫立在烈士墓前，出于好奇，我们围拢上去，叽叽喳喳地和老爷爷攀谈起来。原来老爷爷是冯耕夫等烈士的战友，是当年河口事件的亲历者。他经常到陵园看看战友，和他们聊聊天，告诉他们国家的大事，日新月异的家乡变化。老爷爷回忆起那烽火连天的岁月，伴随他的思绪，我们也仿佛来到了六十年前的卫星河口，冯耕夫、王炳衡、胡再白等正在殊死与土匪们激战，他们为了人民的解放，为了让子孙后代过上和平幸福的生活，倒在了战场上，流尽了最后一滴血。

老爷爷的眼睛湿润了，我们也浸满了泪水。烈士墓更加庄严肃穆，烈士纪念碑在同学们心中更加高大了。

陵园中还有很多游人，有老人、小孩、学生，他们或看书，或散步，或聊天，和谐安逸写在每个人的脸上。我想，现在的美好幸福的生活不都是烈士用鲜血换来的吗?这不也是烈士的憧憬和希望吗?

走出陵园，我耳边回荡起老爷爷在烈士墓前朗讼的那首诗，“呼兰水中英雄血，妙香山头壮士魂。投身革命他乡死，不求马革裹尸还。”

我们作为一名中小学生，要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，将来把我们的国家建设得更加繁荣富强，更好地缅怀烈士，告慰先辈。

Qingming Festival, also known as grave sweeping festival, Guijie, joss

Festival, and the Ghost Festival July 15 and October 15 of that section 3 Ha

Yuen Ming Festival, and the worship spirits.

Ching Ming Festival, called Ta-Qing Festival, according to the solar

calendar, it is in each of 4 to 6 April between springtime vegetation Tulu is

the season, it is also people Spring Outing (Ancient called Ta-Qing) good , so

there are the ancient Ching Ming Ta-Qing, and a series of sports practices.

March ancient Ching Ming festival is also called, has 20__ years of history.

For the calendar before the Ching Ming Festival on April 5, is one of the

24 solar terms. In the 24 solar terms, is a cycle is the only Ching Ming

festival. Ancient Chinese Tomb Sweeping Festival will be divided into

three-designate: "Tong Sihwa designate a second designate voles into losing;

Rainbow designate only see three." Means in this first season of Pittosporum

open, and then the voles disappeared Hi Yam, all return to the ground floor of

the cave, and then see the rainbow after the rain the sky.

The 24-cycle comparison objectively reflect all year round temperature,

rainfall, and other aspects of phenological changes, the ancient working people

use it for farming activities. "Huainanzi astronomy lecture," saying: "after the

spring equinox on the 15th, fighting means B, Tomb Sweeping Festival to the

wind." By the "100-year-old, asked," saying: "At this time of things, are clean

and bright, clean. So that the Qingming Festival. "Qingming one that elevated

temperature, rainfall increased, it is a good kind of spring for spring plowing

season. Therefore, "Qingming around point melon grow beans," "afforestation, Wu

Guo Qingming Festival" were made by the farmers. This shows that agricultural

production cycle and has maintained close relations.

However, as the Qingming Festiival, and the cycle has simply different.

Phenology is the cycle of change, seasonal sequence of signs, and festival

includes a certain amount of customs activities and a commemorative

significance. Ching Ming Festival is Chinas traditional festival, the most

important festival of worship, and the graves of ancestors day. Commonly known

as Shangfen graves, a deceased worship activities. Most of the Han nationality

and ethnic minorities are in the Ching Ming grave-sweepers. According to the old

custom, the graves, people carrying Jiushi fruit, paper money, and other items

to the cemetery, food festival with relatives for the tomb, then incineration of

paper money for a new graves pui soil, a few Nenlu% of the new sticks planted on

the grave , and then kowtowing via worship, eat Jiushi final home. Tang Dynasty

poet Du Mus poem "Qingming": "Qingming have rain season, the road to

pedestrians powder. Asked by restaurants where? Vaquero Yaozhi Xinghua Village."

Wrote the special atmosphere of the Ching Ming Festival. Until today, the Ching

Ming Festival worship ancestors, deceased relatives mourning customs are still

prevalent.

今天是清明节，这是一个祭拜我们去世亲人的日子，也是踏青的好时节。 Today is the Qingming Festival. This is a day of worshiping our loved ones and a good time for you.

同学们都知道清明节要扫墓，可你知道该带些什么吗?哈哈，猜不出来了吧，还是我来告诉你们吧。现代清明节扫墓时要带鲜花，酒和水果，或者死者生前喜欢吃的食物。古时候在祭拜完之后，要把带去的食物分着吃掉，这叫“吃福根”，“吃福根”可以给人们带来好福气。

清明节也叫寒食节，古代，在这一天不能生火，只能吃冷饭，所以人们要多运动，增强身体的抵抗力，因此清明节也是一个大力提倡体育锻炼的节日，比如说荡秋千，还可以放风筝，风筝有各式各样的，有大雁的，有蜻蜓的，有鲨鱼的……，真是漂亮极了!古人说：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这里的纸鸢，说的就是风筝。

清明节除了扫墓还可以去踏青，可以去河边看花，有雪白的梨花，像一朵朵迎风绽放的雪花;有白里透红的杏花，杏花还没有开放的时候，是粉红的，开放了以后，好像有一朵白云钻了进去，就变成了粉白色的了;金黄的迎春花和油菜花则倒映在河里，一群群的小鱼在水里自由自在地游着，它们游到东，游到西，游过来游过去，就像一个个可爱的小精灵，隔着水光好奇地看着你，而你也恰好在出神地看着它们，好像是多年没见的老朋友似的，有趣极了。

清明节也是种瓜，种豆和植树的好时间，有一句谚语说的好：“清明前后，点瓜种豆。植树造林，莫过清明。”当你种下一棵小树，让它伴随着你一起茁壮成长，该是一件多么有意义的事。种下一片绿荫，收获得可是无穷的乐趣啊。同学们，你不想试一试吗?

啊!清明节的习俗真是丰富多采呀!

清明节，在四月五日，最适合农耕。其前后气温回暖，最大几率下小雨，杜牧写的《清明》就赞颂了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

今天中午，回到奶奶家里。本来想着能大吃一顿，但奶奶只是端出了一盘馒头，旁边还有一碟咸菜。我跑过去拿了一个大的，以为是馒头糕。结果，咬了一大口。“怎么这么硬?好凉啊，跟冰块是的好难吃。”说着就要扔到水泥地上，却被奶奶一把抓住，说：“你就将就着吃吧!”我死活不吃，脑里却闪出一个想法：四月四日为什么要吃凉的?我抢来爸爸的手机，在网上查了查。原来，清明节的前一天是寒食，是为了纪念介子推，所以这天要吃凉的。到了晚上，吃了几个馒头，我便悻悻地睡了……

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气.清明节气共有15天.作为节气的清明，时间在春分之后.这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机.用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词.清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗.在古时，还有一种说法，就是“三月节”.冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”.

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火.介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行.旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火.

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义.清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不断。衬着了迷蒙黯然的氛围，给人带来忧虑和哀痛。我和爸爸妈妈由于思念家乡，便一路到斑斓的村落踏青。 "The rainy season of the Qingming season", the day of the Qingming Festival, the drizzle continues.A fascinating atmosphere is lined with anxiety and sorrow.Because my parents missed my hometown, I went all the way to the colorful villages.

一上，春景开阔爽朗灿艳，朝气盎然。让我们倍受传染，我不由低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，生气勃勃的树林绿遍了山陵和田野稻田里的水色映着天空的，呈现出一片白色。山间四处鸣响着鸟儿愉快洪亮的啼声，蒙蒙的细雨如烟似云，悄悄地飘洒着，这实是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们赏识着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天实烂漫的孩子映入了我们的眼皮，他们正在边逃逐打闹，正在和煦的春风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁春风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活跃的孩子给夸姣的春天增添了几分朝气。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶不时舞，自由娇莺恰好啼。”我们走进农家的花圃，斑斓的景色让我们惊讶。小两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。逛戏的蝴蝶正在花丛中时来时往，回旋飘动，眷恋着不肯离去。自由的黄莺正在树上发出温柔的鸣叫，声音是那么协调动听，这种境地，既使人惊讶，又叫人恬逸。

我们又来到郊野，实是“离离原上草，一岁一隆替”。郊野上长得富强的野草，每年一度隆替，又一度繁荣，春风吹来，它们朝气蓬勃地发展着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。郊野无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，出成群的牛羊，给静寂的郊野添加了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体味到了农村俭朴而富有乐趣的糊口，农村是何等的夸姣，四月的村落，四处呈现着别样的风光。

落日的最初一抹余辉沉了下去。空气非常的凝沉，像积满了尘埃的古屋，凝沉、凄清、阴暗。轻风正在树枝上环绕纠缠着，像是调皮的孩子，弄得初春的嫩叶瑟瑟颤栗。一切都是湿漉漉的，拥堵的街道，门前的自行车，吊挂的，还有那些脸色凝沉的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹田野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生分袂处。沉泉哭不闻，萧萧暮雨人回去。”一切的一切都正在想我们传送着一种清凉的气味。

清明节是中国最重要的祭祀节日，日期一般在公历4月5日。国人自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，因此在清明时节逐渐形成春祭的传统。 The Qingming Festival is the most important sacrifice festival in China. The date is generally on April 5th.Since ancient times, the Chinese people have paid respect to the ancestors and chased the far away, so they gradually formed the tradition of the Spring Festival in the Qingming season.

一年一度的清明节又到了，为了纪念英勇牺牲革命先烈，我们学校今天组织去烈士陵园扫墓。为了今天扫墓，昨晚我还特意让妈妈教我做了两朵小白花呢。听妈妈说她们小时候扫墓用的花可都是她们亲手做的，我想我也得自已亲自动手才能显得更真诚些。

吃过饭我们准备出发了，老师给我们分好小组，每个小组配一个小组长协助老师管纪律。我们一组共有七个人，我是组长。分好组，我们就出发了，一路步行来到了烈士陵园。今天天气情好，所以来到烈士陵园扫墓的人也特别多，不光是我们学校，还有其他学校的，也有好多成人也来纪念革命先烈。

大家排好队，按顺序在纪念碑前鞠躬、献花，寄托对革命英雄们的崇敬和哀思!同学们在英雄纪念碑前宣誓一定好好学习，将来报效祖国，做一个对社会有用的人。

从烈士陵园出来后，老师为了奖励我们上次在苏州市的抽查活动中为学校争光，所以让我们在亭林公园游玩。由于是春天，公园里好多花都开了，还有一片片青翠的草地，在这里深深地吸一口气，仿佛都能感觉到甜甜的味道。我们这一大群孩子更象是刚出笼的小鸟，在草地上欢呼雀跃，好不兴奋!我们找了片空地分组活动，把事先带好的零食都拿出来大家分享，我们边做游戏边吃东西。讲故事的讲故事、唱歌的唱歌、跳舞的跳舞，玩得不亦乐呼，连老师都看得心痒痒一起加入了我们的队伍。

不知不觉一个下午就过去了，我们小组的同学在整个活动过程中都很配合我这个小组长，谁都没有违反纪律，为了奖励他们，我用自已的零花钱给他们每人买了根冷饮。嘿嘿，我这个小组长还当得不错吧!

今年又逢清明节。 This year, there is another Qingming Festival.

今天就是清明节，我、弟弟、爸爸和妈妈还有奶奶准备一起去登山扫尘。

走了一段路，终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味就是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?

太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。

在走的时候，我又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。心里想：以后，我每年都来!

亲爱的爸爸妈妈，我最亲的亲人，你们已经远行了很久很久，久的让我忘记了时间，但是你们疼我爱的那份深情永远深埋在我心间，你们是最疼我的亲人，却在我还不成熟的时候相继离开了我，那时，我对生活的绝望，对爸爸妈妈的眷恋，让我这个还不涉世事得女孩是多幺彻心悲凉，无望、痛心几次让我险失继续生活下去的勇气，每天晚上坐在窗前望着夜空，总是幻想着爸爸妈妈的身影在夜空中出现，哪怕让我看上一眼呢…。

一年又一年，我在思念和伤痛中度过每一天，羡慕同龄女孩能依偎在妈妈怀里，羡慕同学们周末急着回家见爸爸妈妈，回来述说着爸爸妈妈为她们做的好吃的，好玩的，羡慕同龄女孩能在爸爸妈妈面前撒娇，羡慕一家人亲亲热热散步逛街……而我却孤零零在外奔波……

亲爱的爸爸亲爱的妈妈，你们远行的日子里，我在期盼中成长，在困苦中磨练，在思念中思索。如今，我成熟了许多，也坚强了许多。选择了继续求学，刻苦的学习不但会忘记一些痛苦，还可以让我懂得许多。现在我已经是大人了，虽然还不很成熟，但是励志了很多。

清明节里寄哀思，老天也好像识我意，这两天就细雨纷纷，仿佛在为我送去绻绻的思念，为远方的爸爸妈妈送去女儿最亲的祝福!

亲爱的爸爸妈妈，你们在远方安心吧，为你们的遗愿，我会好好坚强的生活，会好好的努力，用精彩去拥抱未来!

又是一个清明节，又是一个回味家族历史的百姓故事会。

平民百姓，只有到了清明节，才有时间、凭借人生经验和阅历，回味祖祖辈辈口口相传的尘封家族故事。才会想起祖先如蚁蝼般生存，如牛马般苦力，宁为太平犬，不为乱世人？才有了今天—子子孙孙跪满遍地，香火不断。虽说祖先没有给子子孙孙留下金满箱银满箱，更未使子孙后世做强梁，但却让子子孙孙的血管里始终流淌着愚公子孙一样的鲜血：每天挖山不止，为生计，为稻梁，被说不尽的苦和累煎熬着，为一粒芝麻大小的幸福而满足高兴着。 就这样，一个个生命悄然来到人世上；一代代人，相继变为一坯黄土的忠实守望着。总是在祭祖的日子里，凭主观想象揣测祖先的模样，终究自己的血液里流淌着祖先的基因，虽然并非“王侯将相宁有种乎”般野心勃勃，但终究知道自身从那儿来要到那儿去。 因为太平常又众多，平民祖先寿终寝所便称做坟墓。

记忆里，遍地都是坟墓，坟墓里埋葬着爷爷、爷爷的爷爷甚至更老的爷爷，还有奶奶、奶奶的婆婆的婆婆、甚至更远的奶奶婆婆。忽然有一天，平坟轰轰烈烈开始了，那么多坟墓竟被夷为平地。历史如同一道被化简的方程式，老祖先大不过是一个小小的有理数。有理数被化简，土堆也就消失了。只是到了清明节这天，长辈们才会告诉子孙：去，那儿有个老坟，挂个纸扎！表示子孙们还记着那地下长眠的老人。虽说当年平坟时，也曾诅咒过激进派的行为，现在回想，何尝不是一件大好事！老百姓本来就是草根，如同黄土一般平常。人吃了黄土一辈子，最后慷慨大方的让黄土一口吃掉，岂不乐哉！这一口黄土，也就成了永久的纪念与追忆。草根生命，本就来自于阴阳五行之中，又回到五行中去，岂不是大自然绰绰恩赐！ 若按等级分类，名人的坟墓就叫做林，比如孔林，关林；漫游在历史长河中的土堆，称得上林者能有几多？追溯到皇帝坟墓，叫做陵，比如乾陵、茂陵，十三陵，秦始皇陵。活着就为自己大修陵墓，乃大多帝王的热衷追求，他们活着出尽风头，即使到了阴间，还想继续称王称霸，不可一世，要不怎么霸称自己为始皇帝？还有一世二世三世……？他们贪婪设想，即使到了天国，仍然会继续愚弄自己的臣民。甚荒唐，到头来却免不了为他人作嫁衣裳。

历史大变革的台风，虽不是每一场皆为十二级，但却不无戏谑，将一厢情的愿肉食者黄粱美梦一次次打破。 这一块故土，刘邦来过，梦河汉界的故事源远流长，让后人多少好事者，将眼睛天天盯在棋盘上，在楚河汉界上杀杀打打，好不热闹！可惜即使至死，他们中绝大多数，仍然在楚河汉界的厮杀中磨蹭，却不见立得一星半点儿拜将封侯军功，最后还是被埋葬在一个土堆里；滚滚红尘里，有朱元璋身经百战的影子，但明朝的那些事儿，让后人瞧得起看得见津津乐道者，也不过永乐盛世、青花瓷云云。非常有趣的是，这两个典型的农民，却曾经弄得中国历史地覆天翻，几近分崩离析：一个为刘姓子孙们封土列侯，王国遍中华；另一个如意算盘，却被称作明成祖的儿子给搅乱，以桃代李。历史似乎并不记得过多有关他们的故事，大多是八王之乱的销烟弥漫，傻子白痴子孙皇帝荒诞不羁的讥讽笑话。 这故事，感动过历代几多文人墨客，令他们摩拳擦掌，杜牧意味深长咏出“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的不尽感慨。 回到自己的故事里。点一沓火纸，燃一柱香，放一挂鞭炮，想那长眠地下的老祖先也该满意的笑了？那些崭新的钞票，他们在另一个世界可能也是如同活着一般，非常算计地花着？他们知道，一分钱也来之不易，知道安居乐业的重要；他们活着时，就将人的无穷欲望降低到最低温饱水平线上；他们知足常乐，没有顶天立地般理想，也许他们朴素地理解道：所谓远大理想，一但膨胀了，大多就会变成野心！野心一旦实现，就会青史垂名，成为一代风云人物，就会称作雄心壮志、雄才大略；野心一旦败北，就成了乱臣贼子，杀无舍，株九族或者流放荒蛮之地，永远不得翻身！一旦新王登基，为了剪除异己，以绝后患，会及时将野心早败露者来个株连九族，满门抄斩！下场可悲，空前绝后。那儿还会留得一子半孙为他们去上坟扫墓！ 阿Q太伟大了，看来还是做平民百姓好。

平民百姓死了，不论怎样，却将草根的种子留在这个世界上，世界上也就更多出了些叫做芸芸众生的劳作者。他们或挖山不止，或填海矢志不渝，只有这些劳作者，才让这个世界充满神奇，充满诱惑，也鼓舞起更多追梦者。 纸钱纷纷，天空中飘浮着的总是平民百姓对自己祖先的年年追忆、世代缅怀。

有人说，“其实作文并不难”，这是将作文简单化了，如果不难，为什么世界母语写作会成为一道世界难题?

有人说，写作文需要天赋。其实不然，因为作文不等于创作，创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。