底气为题的作文热门19篇

底气好比黛玉初进贾府时见到的那些“半旧”的物什，不似新贵家族新的珍玩，它是以岁月摩挲过的遗痕，不动声色的彰显主人家底蕴深厚的尊贵。底气决不是毛头小子的张扬无所畏惧，底气是某些经得起时间冲刷的东西在心里沉淀的结晶。 阅历是底气。《敢问路在何方》的词作者阎肃说：“阅历即财富”。一个人只有经历过岁月的风浪，人生的急流，才能做到〞大场面司空见惯，小日子恬静平淡〞，才能把阅历这一人生财富，转化为不惧人生起伏的底气。

XX年〞好声音〞的冠军张碧晨，有比同龄人更丰富的经历。她在大二那年退学去韩国做练习生，经历了种种考验，却在出道仅一年后落魄回国。这种丰富的经历让她思绪万千，一首《她说》唱得深入人心，赢得四位导师转身。她在台上，还未开口便自有一种沉静含蓄却内容万千的物质迷散，这就是阅历带来的底气。 才学是底气。哪怕是个流浪的落魄诗人，有万千诗篇在胸，也可〞以梦为马，随处可栖〞。正因为有才学做底气，李白才能笃信“天生我材必有用”，才能仰天大笑“我辈岂是蓬蒿人”。遥想当年，年轻的白居易拜访大诗人顾况，顾况看到白居易诗稿上的名字，仔细看着打量着白居易说：“长安物价正贵，恐怕白居不易!”等到看诗歌，第一首是：“离离原上草，一岁一枯荣;野火烧不尽，春风吹又生。”不禁大加赞赏，兴奋地说：“能写出如此的诗句，白居也易!”天才的傲绝不会被认为是狂，而是有底气有风度的自信。 高尚的品格也是底气。刘禹锡居一隅陋屋，却喜作《陋室铭》，因为他明白屋虽陋，居者却有一颗淡泊名利、怡然乐居的心。

范仲淹贬官之后所写的《岳阳楼记》千古流传。那“不以物喜不以己悲”的境界，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，受到后世的景仰。品德是馨香的底气，足以使物质的匮乏不再是黯色的悲哀。 然而活在世上，总有人误把某些“形于表”的东西当成底气，然后凭此耀武扬威。比如美貌，漂亮的人似乎都有天生的自信。港媒总爱用“持靓行凶”来形容范冰冰、张馨予等女星，原因无他，只因她们凭借脸蛋便多出来的一份肆无忌惮;再如金钱，“土豪”豪掷万金的同时再补上-句无畏狂言，这样的豪迈仿佛足以让寒酸文人、清吏小官都黯然失色。然而时光无情，红颜易改，况且外表的美丽总掩不住内心的空虚;财富无恒在，如人说“富不过三代”，虽然不绝对，但是得到很多验证，再大的家业都可能内挥霍一空。

以此为底气，并且不加抑制的挥霍着，难道会长久吗? 真正的底气是不随外物改变的，它是杨绛先生一百岁时悟到的“内心的淡定与从容”，它是余秋雨历经岁月山河终于成熟后达到的“一种并不陡峭的高度”。因为它关乎时间，关乎一点一滴的积淀。《狮子王》里的辛巴证明了“一个男孩只有在走过多少路之后才能变成男人”，而我们，也只有在漫漫人生路中执著前行，不断学习，不断认知，把一路上的感悟沉积于心，才可凝结出不卑不亢、沉着淡定的底气啊。 人不是浮尘，不该总是〞如云漂泊〞，正如脚踏实地了才能仰望星空，拥有了底气，我们在疲惫生活中也会葆有一丝英雄梦想，继而无畏前行。

期中考试后，班里进行班委竞选。班主任见我这次期中考得不错，便希望我参加竞选。我也想为班级出一份力，便参加了学习委的竞选。

一报了名后，我这才发现我心里没底了。来竞选这个职务的都是些班级大神，期中成绩与我不相上下。而且性格比我开朗，更加乐于向他人解答问题，有问必答。本以为这个职务很好选上呢，没想到竞争那么激烈，我有些失去信心了，心中想躲藏，想逃避，但无济于事。

星期一下午，竞选开始了。我第三个上场，看着前两位大神精彩纷呈，滔滔不绝的演讲，心急如焚，怯场了怎么办?忘词了怎么办?我讲得没别人好，同学们喝倒彩怎么办?这些我瞎想出的问题，让我的紧张情绪逐渐升温，手心出汗，双腿甚至有了颤抖。

轮到我了，我迈步走向讲台，腿仍在抖。我半点才缓慢地吐出一句话：“那个，我竞选学习委。”说时一点底气也没有，轻飘飘的，没份量。然后我就忘词了，我太紧张 ，一紧张就会木讷害羞，就会忘词。无奈之下，我望下台下的同学，我望见一个与我玩的挺好的同学对我微笑，还坚起拇指。这是在鼓励我吗?我又看向旁边，同学们脸上没有耐烦，厌恶，瞧不起的神情，只是安静地，期待着我的演讲。

呵，大家都相信我呢!

“我要竞选学习委，我的长处是……”忽然间，我想起词了，脱口而出，这次的声音给人感觉很稳，很坚定，很有底气。如果说之前的声音是飘浮不定的，那么这次就好像一个人稳健地行走、奔跑。腿不再颤抖，身体也站得笔直。准备的词背了出来，很流利，不曾间断。最后，结尾时，我以一句“给我一个支点，撬动整个地球”结束了演讲，赢得了同学们经久不息的掌声。

后来，令我惊讶的是，我真的当上了学习委，还是票数最高的。这多亏了同学们对我的相信呢!

相信的力量是无穷大的，就像我这次演讲，从没有底气变得充满力量，有底气。我想真正的底气不光来源于实力，更来源于相信的力量吧!

人的一生就是在低头与抬头中度过的，人的历史也是由低头与抬头谱写的，其成败、荣辱、尊卑都体现在这低头与抬头之间，由此造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。

低头想，抬头看。人生就是一本书，撰写这本书既不能打草稿，又不能重新写，这就突显出“想”和“看”的重要作用。低头想，就是对自己的人生进行规划，自我设计。抬头看，就是观察你所处的环境，借鉴别人的经验教训，因为“以人为镜，可知得失”。只有低头想得深、抬头看得远，并使二者配合默契，结合紧密，才能书写出人生精彩的篇章，实现人生成功的梦想。

低头拉车，抬头看路。在人生的路上，每个人就像一辆车，要把这车拉稳拉好，不仅要低下头、卯足劲、出大力、流大汗，还要抬头看路，因为人生的路尽管漫长，但关键处就只有几步，这几步只有看准了、选对了、走好了，才能不走或少走弯路，不摔跤，不翻车，顺利到达人生的彼岸，攀登到应有的高度。

低头做事，抬头做人。人来到这个世界，是为了干事的。要把自己承担的事情干好、干出色，就要低下头、安下心、坐下来、钻进去，这既是安身立命的根本，也是实现价值的途经，更是奉献社会的平台。因此，我们要堂堂正正抬头做人，做一个懂冷暖、知荣辱的人，做一个道德高尚的人，做一个光明磊落的人，做一个有益于人民的人。

低头哭泣，抬头微笑。常言说，人生不如意事常十之八九。当遇到工作挫折、身体疫病、感情创伤等等，难免会有软弱的时候，哭泣几声，宣泄一下，是应该的。虽低头有阴影，但抬头有阳光，就应该微笑。自古以来，多少名人或伟人在人生低潮时，也有过苦闷和彷徨，但都能抬头笑对生活，迎来辉煌的未来，这才是懂得低头中抬头的人。

在台上要低头，在台下要抬头。人的一生，基本上就是在台下和台上度过的。即使是普通老百姓，也有一个由“台下的儿子”变成“台上的老子”的问题。在“台上”要学会低头把别人当人，低头处世，不事张扬;在“台下”要做到抬头把自己当人，不卑不亢，乐观面对。只有这样，才算是领悟了人生的真谛。

低头要有勇气，抬头要有底气。人非圣贤，一个人只要干事情，难免有失误，甚至犯错误。有了失误，犯了错误，并不可怕，关键是要能认识和改正。所以，只要有敢于低头承认错误的勇气、勇于抬头改正错误的底气，就一定能从摔倒的地方再爬起来，得到别人的谅解，获得他人的理解，为人民做出新的贡献。

该低头就低头，该抬头就抬头。一般地说，人在春风得意或做出成绩时，应该懂得低头、记住低头，做个谦虚谨慎的人。而在身处逆境或遭遇失败时，应该挺胸抬头、勇于抬头，做个顶天立地的人。所以，把握好低头与抬头的时机，处理好低头与抬头的关系，才算掌握了人生的大智慧、大学问!

“大家都明白了吗？”“明白了——”以上是一小段课堂上出现频率最高的一段对话，无论是语文课、数学课、英语课还是美术课、音乐课，这似乎不能说是一段对话了，或许是一个模式，一个套路更加合适一些。但在这段话国家偶，再一个一个的点起来问，真正有底气的又有几个呢？再说一个我自己亲身经历的吧。

今天上午素描课时，老师突然说：“这台子上的铅笔屑是怎么回事？谁在台子上削铅笔的？”一片寂静……但肯定不是我，这点我问心无愧。没做就是没做，我坦荡荡地对上了老师问讯的双眼。当时笔下一副静物进入了3阶段，正忙于作画的我，一听事不关己，便高高挂起画画去了。后来老师又说了一大番话，我模模糊糊地捕捉到这几个字：“清楚吗？！”多年的套路做下来，马上点头，表示听见了。这时旁边的同学用手肘碰碰我：“你在台子上削铅笔的？”“啊，没有呀！”我不解。“那你点头做什么！老师叫削铅笔的人自己收拾掉，整个画室就你一人点头，都以为是你做的呢。”唉，我只是无心的举动竟引来这么大的误解吗？不过后来我便释然了。

老师问起我，我不怕，我有底气。而真正做的那个人想必会因为老师的询问而心虚，在冒冷汗的吧！我的底气从何而来？我问心无愧，因为我本就没有做。当然如果想到澄清自己，有了底气，就不会害怕，也不会着急了吧。有了底气，应该也不会再老师说了两句话就急忙打断为自己辩解了吧。也不会连老师的眼睛也不敢直视了吧。

为什么有连一看到警察就会双腿发软？因为没有底气。为什么没有底气？因为问心有愧。但总有些人明明没有底气还非要装作为有底气，让人哭笑不得。就像一个吹鼓了的气球一样，一戳就开始泄气了，因为他们心虚。

所以底气来源于问心无愧。

转眼之间，我已站在了高三的跑道上。面对突如其来的高考，我们不能畏惧，我们需要的是三年知识积累所蕴含的底气。在任何时候，我们都需要这种来自灵魂深处的呐喊。

有了底气，我们才能够正视生活的挫折。三毛，这个曾经让人为之狂热的名字，撼动了多少年轻的生命。她与爱人在撒哈拉大沙漠完婚，定居，过着幸福的生活。可当生活的灾难来临时，面对着爱人的离去，三毛并未就此堕落，而是用绝美的诗歌与柔情的文字述说她对爱人的不舍与对撒哈拉大沙漠无限的敬意，开创出一条崭新的文学之路——流浪文学。

是什么让一个单薄到让人心疼的女子坚强地面对苦难，吟诵出灵魂的诗篇，毫无疑问，底气使然。在底气背后，是千百年来千姿百态的坎坷生命，却创造出了令人肃然起敬的民族状景。

终于明白，底气不仅是基本的信心和力量，更是伟大的民族流淌的血液，是数千百年来雕琢积淀的文化底蕴。

忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《桨声灯影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艳哀绝的身影……都是伟大民族历久弥新的文化底气。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”紧跟着刘禹锡《乌衣巷》的韵脚，想到了宽帽高履的乌衣士族沿着先人踏过的青石板缓慢踱入，恍若隔世。

站在文德桥上，桥下楼榭栉比，舟影、楼影、人影交相辉映。站在王谢故居的门前，看历史沧桑，雕琢出让人为之肃然的文化底气。谢安以淝水之战名声大振，而二王的书法则光照千秋，成为流传后世临摹的传世之作，看王右军的《兰亭》，其子献之的《春秋》，翰香袭人，流韵悠长。

谢安的一战成名必是底气使然，而二王书法中蕴含的底气也必是来自灵魂深处的呐喊。

底气是实力的象征，也是一个人内心世界最真实的写照。

没有底气，王勃何以吟出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古佳句，而“无路请缨，等终军之弱冠”亦是王勃对自我底气最充分的认定。

没有底气，谭嗣同何以吟出“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉”，而将侩子手手中的刀惊落于地呢？！

有了底气，生命将不再暗淡，而高三所剩的路也将云淡风清。似乎那么一瞬间，习题，测验，老师的谆谆教诲乃至曾经设想的恐惧都已成了弦外之音，都因有了底气而消散，阳光中斑斑驳驳的尽是年轻人匆忙的心跳……

底气是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种无需对别人察言观色的从容，一种不必故作高深的大气。面对未来的挑战，我们需要这种底气。

底气是一种坚持的力量，让我们直面生活的挫折。昔日的纪伯伦屡遭困难，甚至被放逐去了美国，可是这一切并没有让他沦陷于内心的哀愁。他在《先知?沙与沫》中写道：“人的挫败是不会击垮内心的底气的，底气尚在，黎明便不遥远！”因为有底气，他用笔书写着对“爱与美”的追求；因为有底气，即使作品遭人非议，被人烧毁，他也没有停止写作的步伐；因为有底气，他才会说出“我原以为我是这世界微小的一块碎片，可我后来才发现，这整个世界只是我生命中的一块碎片！”

底气是一种高度的自信，让我们看到多彩的人生。李白在官场失意、前途迷茫时仍然高呼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗酒任平生，让中国的文学殿堂星光灿烂；“我的人生只有两种选择，要么赶紧死，要么精彩地活。”断臂的钢琴王子刘伟在命运一次次无情的打击下，仍然坚信自己大有可为，他一次次挑战自我，用双脚谱出最美的乐章，活出了别样的精彩。前英国首相撒切尔夫人幼年时面对他人的偏见，曾自信地说：“我不仅要当英国的第一个女议员，还要当英国第一位女首相！”当她与石油大亨撒切尔喜结连理时，她又对记者说：“今天，人们知道撒切尔夫人是因为撒切尔，明天，人们将因为撒切尔夫人而知道撒切尔！”正是这种自信与气魄让她在国际政治舞台上叱咤风云，令人刮目。

底气是一种蕴藏的实力，让我们感知背后的强悍。东晋世族谢安从容不迫主导淝水之战，一战成名，正是因为有成竹在胸、决胜千里的周密部署；怀才不遇的王勃吟出“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的千古佳句，正是因为有十足的才情和强大的内心；刑场上的谭嗣同高喊“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，正是因为有了改革变法的历史洪流的推动；内战前的毛泽东将生死置之度外，亲赴重庆谈判，也正是因为有了千百万中国人民的支持。

人是要有一点精神的，特别是要有一种底气。有了底气，便获得了战胜困难的力量；有了底气，便拥有了创造精彩人生的自信；有了底气，就能让人感受到一种强悍的实力。

古希腊国王曾经考问臣属：女人最大的幸福是什么？大臣们挠头不已，终于有人在苦苦思索头发掉光之前给出了令国王满意的答案：女人最大的幸福是要有人爱。女人被爱是天赋权利，可是被爱的女人须有自己的可爱之处，这可爱之处就是该女人的信心之源，是博取爱的信心和力量，套用题目中的话，底气。芙蓉姐姐敢于展现其傲人的“S”形体——这是事实，有图片为证，也是她的底气，否则何以在网络搅其轩然大波？凤姐没有挺拔的身姿和傲人体态，她的底气是貌似直率的狂言妄语，当她以此为优势在消费时代博出位的时候，这也就成为了她的底气。

知识分子的最大不幸是什么？王小波说：生活在不理智的时代是知识分子最大的不幸。知识分子向来以天下为己任，因为有满腹经纶为底气，所以可以面对君王滔滔而论，先修身，修好身就有了指点天下的底气，于是齐家，治国，平天下。古代知识分子豪气干云时入世，底气是儒家思想；不幸的是，贤才之士往往官场失意，转而一头扎进老庄，在终南山以退为进，老庄不是知识分子的底气，是他们漫漫仕途中一个驿站——歇息片刻，以待皇恩重新泽会。

当代知识分子的不幸是什么呢？是生活在了这个丧失理智二十一世纪的时代。有韬略却没有机遇，有良心却不能养活妻小，有知识没赶上讲文化的时代。底气，谈起来总有一种肃然正气，但是满世界都不讲正气的时候，你的底气有几条灰溜溜的出路呢？一是化底气为低声下气，为一碗饭食仰人鼻息；一种是把底气打包束之高阁，代之以傲气，独守清高安贫乐道；一种是把底气一把火烧了，跟着不理智的时代共振。在我看来，现在第三种最为普遍，砖家叫兽即为明证，是所谓打着明哲保身的幌子行不义，可鄙。第一类人则为稻粱谋，舍弃取生，至少不为害他人，算得上本能的选择，倒也不至于受到批判。第二类人就很少见了，前几天看见报道说西安郊区的终南山聚集了一批当代隐士，有富贵之人也有潦倒之士，报道配合着图片说，他们在雪飞的冬天，向火读书，但又接着说他们隔三差五要下山处理事务……呜呼，以清高之行为求清高，终南山只是一个小小驿站。

知识分子底气微弱，因为这时代是一个没有底气的时代。没有文化支撑的社会何来底气？没有底气的社会何来有底气的知识分子？没有有底气的知识分子何来有底气的文化社会？简简单单的逻辑，可是皇权却总假装着摸石头过河，殊不知老百姓都已经涉水而济，在对岸笑侃装模作样摸石头的皇权们——别低估俺们老百姓的底气。

他们是智慧的人群。

人生是什么?有人说就是低头与抬头。仔细一琢磨，这话还真是简练、精辟、深刻。其实，人的一生就是在低头与抬头中度过的，人的历史也是由低头与抬头谱写的，其成败、荣辱、尊卑都体现在这低头与抬头之间，由此造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。

低头想，抬头看。人生就是一本书，撰写这本书既不能打草稿，又不能重新写，这就突显出“想”和“看”的重要作用。低头想，就是对自己的人生进行规划，自我设计。抬头看，就是观察你所处的环境，借鉴别人的经验教训，因为“以人为镜，可知得失”。只有低头想得深、抬头看得远，并使二者配合默契，结合紧密，才能书写出人生精彩的篇章，实现人生成功的梦想。

低头拉车，抬头看路。在人生的路上，每个人就像一辆车，要把这车拉稳拉好，不仅要低下头、卯足劲、出大力、流大汗，还要抬头看路，因为人生的路尽管漫长，但关键处就只有几步，这几步只有看准了、选对了、走好了，才能不走或少走弯路，不摔跤，不翻车，顺利到达人生的彼岸，攀登到应有的高度。

低头做事，抬头做人。人来到这个世界，是为了干事的。要把自己承担的事情干好、干出色，就要低下头、安下心、坐下来、钻进去，这既是安身立命的根本，也是实现价值的途经，更是奉献社会的平台。因此，我们要堂堂正正抬头做人，做一个懂冷暖、知荣辱的人，做一个道德高尚的人，做一个光明磊落的人，做一个有益于人民的人。

低头哭泣，抬头微笑。常言说，人生不如意事常十之八九。当遇到工作挫折、身体疫病、感情创伤等等，难免会有软弱的时候，哭泣几声，宣泄一下，是应该的。虽低头有阴影，但抬头有阳光，就应该微笑。自古以来，多少名人或伟人在人生低潮时，也有过苦闷和彷徨，但都能抬头笑对生活，迎来辉煌的未来，这才是懂得低头中抬头的人。

在台上要低头，在台下要抬头。人的一生，基本上就是在台下和台上度过的。即使是普通老百姓，也有一个由“台下的儿子”变成“台上的老子”的问题。在“台上”要学会低头把别人当人，低头处世，不事张扬;在“台下”要做到抬头把自己当人，不卑不亢，乐观面对。只有这样，才算是领悟了人生的真谛。

低头要有勇气，抬头要有底气。人非圣贤，一个人只要干事情，难免有失误，甚至犯错误。有了失误，犯了错误，并不可怕，关键是要能认识和改正。所以，只要有敢于低头承认错误的勇气、勇于抬头改正错误的底气，就一定能从摔倒的地方再爬起来，得到别人的谅解，获得他人的理解，为人民做出新的贡献。

该低头就低头，该抬头就抬头。一般地说，人在春风得意或做出成绩时，应该懂得低头、记住低头，做个谦虚谨慎的人。而在身处逆境或遭遇失败时，应该挺胸抬头、勇于抬头，做个顶天立地的人。所以，把握好低头与抬头的时机，处理好低头与抬头的关系，才算掌握了人生的大智慧、大学问!

底气，是声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响;

底气，是行为从举止反映，透着自信范，不卑不亢走;

底气，是内心从正气油然，果断既有力，昂首阔步行;

己心妩媚，则世间妩媚。做一辈子美人，纵然暂时被人生冷落，我依旧是自己的珍宝——这是美人真正的底气。

没有底气，必失之于软，流之于俗，毁之于形。

而真正的高贵，是一种底气，是一个人应有的体面。

这种底气，不会随着存折上的数字而改变，只在言行举止间。

一个人的底气，如果仅限于皮囊，未免有些浅薄;但被称为“最后的贵族”的郑念，哪种来自血与骨中洗不去的坚韧芳华，这种高贵，是她对抗命运的底气。

网上搜索她老年的照片，眼睛明亮，笑容可掬，像是命运从未亏待过她，命运把她的生活蹂躏成皱纸，她一点点将它抚平。

我们的人生应该活得更体面、更认真、更精致，更有底气;不是为了优于别人，而是为了优于过去的自己。

“我出去和闺蜜聚会，你能给我点钱吗”

“你哪也别去，在家洗洗衣服，打扫打扫卫生吧”

以上对话，不是你想象中的父女关系，而是结发夫妻，或者说更像是一种依附关系。

女神年轻时，称得上是“明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲”，拜倒石榴裙下的也能凑几副牌桌。后来在众人艳羡的目光中，下嫁一位足够痴爱的男人。她未来，一定很幸福，一定很幸福。

的确，她始终是幸福的，衣食无缺，金钱无忧，起码在别人眼里是这样认为的。或许，只有她自己清楚，一个任何没有经济来源的职业家庭主妇，一旦沾染了柴米油盐，也会慢慢变味。

于是，出现了以上的一幕。

她的衣服，她的化妆品，需要男人固定的支出限购;

她的出行，她的朋友pa，需要男人首肯的许可证;

无形中，平等的地位慢慢偏移了方向

她越来越没主见，越来越没自信

她越来越没脾气，越来越没骄傲

她甚至都没有勇气吵架，因为她没有底气，她不清楚，如果一旦崩盘，她会面临怎样的丢弃?女神只能顺着他，委屈着自己，忍受着不堪的生活，毕竟她没有任何值得叫嚣的底气。

只能任之，听之，从之，委身于不合情理却又情理之中的现实依附关系。

这就是女神的写照，似乎梦想的生活，距离梦已经越来越远。

所以说，一个人要体面的活着，要活得有底气。你可以平凡，但首先要有一份独立，能够满足你自身需求的经济。一个委身与他人屋檐下的小鸟，注定要看别人的喜怒哀乐生活。

就好像朋友说得，刚拿了父母的钱付首付，现在连说话都不敢大喘气，拿人手短，何来的底气?

有底牌才有底气。

女人的底气，是经济独立，是思想独立，是资本积累，如此，才不迎合于任何关系——随心所欲。

当你足够优秀，当你足够独立，你终会明白生活，腹有诗书气自华，气究竟为何。

你是否还看别人脸色行事?

你是否仍屈居于他人委屈?

你是否仍畏头畏尾，束手束脚?

说白了，你没有叫嚣的底气……

底气，是任尔红尘翻滚，我自清风明月;

底气，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑;

底气，是随心所欲的人生，最高贵的标配!

金色的阳光透过明净的窗户，洒进偌大的教室，使空气中升起了一股暖意。窗外澄澈的天空下，十几里外的青山清晰可见。我手执毛笔，心如止水，在这个弥漫着墨香的考场中，无穷的底气充满了我的内心。

教室里大约有三十多位选手，每个人的面前都摆放着数十个毫无生气的印刷字体。我环顾四周，各位选手的脸上或是着急，或是为难，视线在印刷字体和宣纸之间转换，大脑在飞快构思每一个字的运笔，努力地要将这些呆板的印刷字体转化为酣畅淋漓的行书。我平心静气，手中的毛笔在纸面上留下或深或浅、或连或断的字迹，仿佛不是置身于考场，而是在书房。我知道，自己此时的心定气闲，来自于多年的刻苦练习。

记得当年自己学习书法的初衷，只是为了有个爱好，可以丰富自己的业余生活。但随着学习的深入，我渐渐地被书法的意境所迷恋，被行书的自然洒脱所吸引，对书法的兴趣在我心中幻化为梦想的种子，并深埋于心底：我要成为一名书法家。

为了实现心中的梦想，我开始了日复一日的辛苦练习。一有空，我便会铺开纸，在淡淡的墨香中开始习字。常常一个字要练上数十遍甚至上百遍，直到明月爬上了树桠，窗外的蛐蛐停止了歌唱。每当我放下笔，将一天练习的成果一张张排开，细细欣赏着每一个起笔、顿笔、收笔，回味着每一次笔尖与纸张亲吻的瞬间，我的嘴角不禁漾起了微笑。

年复一年，墨水用完了一瓶又一瓶，毛笔写坏了一支又一支，练习用的宣纸也愈渐成堆。从起初的一种字体，到集篆、隶、行、楷于一身，笔触也由原先的僵硬稚嫩，到如今的流畅潇洒，行云流水。随着经历的日渐丰富，我面对任何比赛都能做到胸有成竹，毫不畏惧，那是因为兴趣的种子开出了底气之花。

窗外的鸟鸣声将我的思绪拉回考场。我蜻蜓点水般地蘸了一下墨水，继续书写。我越写越流畅，仿佛有一股神力，推动着手中的笔在纸上翩翩起舞。这一刻，我书写的已不仅仅是简单的字，还有我的热爱、我的坚持、我心中那足足的底气。

底气之花终于开满了我的心田，它们给予我的勇气和信心，是在数千个日夜的坚持中积累沉淀的。拥有底气，使一切障碍在我面前形同虚设。在底气的驱动下，我不断向前。

坐在吹着冷气的公交车里，我咬下一口早餐，翻开今日的报纸，标题档上赫然摆着几个大字：文强受审口无遮拦，底气十足。有令我立刻紧锁了眉头，什么，文强那样的罪人竟也有什么底气？！愤慨之中不免又多出些疑惑，这样的底气存在说明了什么问题呢？是社会的黑暗吧。

车到站了，开了门，淅沥的小雨立刻飘进车来，司机有些不耐烦了。一位妇女收起伞，却不料匆忙中将纸巾掉到车外，刚伸手去捡，司机突然按下关门按钮，自顾自地踩上了油门。“啊——”的一声，所有人目光都射向车门，只见那名妇女的手被车门夹得通红，眼角挂着紧张和痛苦的泪珠。司机咒骂了几句，车子重重地横在了十字路口。

车门缓缓打开，那妇女的手已经软得无力了。她闭着眼睛，坐在台阶上哭着喊道：“你……你干嘛这样……”不料那司机把车门重重地一关，车子又重新开动起来。“你快给我起来！”司机突然吼道，车里是死一般的寂静，人们都被司机可怕的底气震慑了，那司机爆发出的底气完全不像是做错了事的样子。那女子身体蜷缩着，哭喊声也变成了紧张的抽噎声。司机吹起了口哨，可那声音中明显有丝颤抖。

我连同在场的人都怔住了，大家的眼里满是愤怒，空气也仿佛凝结。司机自信地笑了，他熟练地操纵着车穿行在街道上，雨刷的响声把人们的喘息声悄悄盖过，空气中，司机令人胆寒的底气在无止境地膨胀着。

突然远处一声“天呐！”打破了这寂静，那女子的男朋友从后方匆匆跑来，瞪大双眼跪下来，仔细端详着那只红透的手，脸上挂满心疼。五分钟过去，他突然站起来，用略发嘶哑的声音问道：“你怎么能这样……”那司机狠狠地瞪了他一眼，脸上满是不屑，用无赖似的语气说道：“我就是撞了，怎么着？你想干嘛？”那男子愣住了。

终于，我看不下去了，站起来让那女子坐下休息，回头看到了司机正用鄙夷的目光看着我，表情不知有多么的令人作呕。我是一个受不了蔑视的人，看到这种表情，原本就极度不满的我终于爆发了，大声吼道：“你瞪我干嘛！”那女子的男朋友像是反应过来了，上前与我并肩作战，身后沉默了许久的乘客也不停地声援着我们。我突然感到一股力量涌上来，因为正义而产生的底气溢满整个车厢，那司机的气场瞬间瓦解。“我……我……”，司机再也找不到反攻的气力了，只剩下愧疚与紧张。

那女子被送到医院，我坐了下来，重新翻开报纸。但是一股暖暖的感觉久久涌在心头。是感动，是欣慰，是愉快，还是释然？我不太清楚，只清楚地记得报上的几个大字：文强被判死刑。

是啊，文强的死把他之前邪恶的自满击得粉碎，可是……为什么？短暂的疑惑突然豁然，因为报上的一句话：正义才是真正的底气。

听完法官的解释，袁先生叹了口气，摇了摇头，表示还是要考虑一下上诉的问题。

袁先生说，因为拆迁纠纷，他已经不止一次地与上海的行政机关“打交道”了，诉讼也不止这一次，此次来三中院打官司，并没有得到自己满意的结果。陈瑜庭法官听后表示，实际上就袁先生的实际诉求来看，他只是想得到居民拆迁汇总表，而根据区政府的答复来看，该居民拆迁汇总表已经移交给档案馆了，已经不属于政府信息公开的内容了。“根据档案法的规定，一般不涉及国家机密的文件，30年内可以公开。”陈瑜庭告诉袁先生。

“谢谢法官，这么说我就明白多了，我回去考虑考虑，下一步怎么办。”袁先生称。

在随后接受记者采访时，袁先生对于法官的审理和之后的释法工作，还是表示了肯定。他称，“本来民告官就是老百姓处于弱势地位，如果审理的程序再不公开透明，老百姓就没有说理的地方了。”袁先生表示，此次开庭前他也留意到了法官的一番提醒，将打招呼记录在案。“这一点做得很好，至少在民告官中，老百姓多少是有了些底气的。”

自己身子正,有底气,办起事来才硬气.”一位领导如是说.

这位领导的体会,道出了领导工作中一个“底气”与“硬气”的辩证法,很值得我们思考.

这里所说的“底气”,就是指人的思想政治素质,是指一名领导干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好风气；“硬气”,就更好理解了,那是一种不信鬼、不怕邪,坚持原则、刚直不阿的堂堂正气.

十分明显,这“底气”是“硬气”的前提和条件,“硬气”是“底气”的表现和反映.可以说,没有“底气”就没有“硬气”,抑或说就不能“硬气”.即使强作“硬气”状,也很难服人,很可能是“台上讲人家,台下人讲他”,这正是“其身不正,虽令不从”.现实生活中,该有多少缺乏“底气”的领导们想“硬气”而“硬气”不起来!

领导干部必须“硬气”,必须坚持原则,刚直不阿,这既是党的要求、人民的期望,也是当好领导、做好领导工作的“本钱”.大量实践说明,没有“底气”就不能“硬气”,不能勤政、廉政,想坚持原则、刚直不阿,能做到吗?答案是两个字：很难.这还倒是从工作角度看.若从党的干部健康成长说,缺乏“底气”,不仅不能“硬气”,还极有可能成为“有缝的蛋”,被一些心怀叵测之人“盯”住而食之,成为分子.“底气”之重要由此可见一斑.

“底气”所反映的内涵是主观世界,是自己；“硬气”所影响的对象则是客观世界,是他人.一个人有没有“底气”、“底气”足不足,能不能不怕邪、不信鬼,在他人面前刚直不阿,取决于这个人的主观世界改造得如何.最近,胡锦涛同志一再要求党员领导干部按照“三个代表”重要思想,改造好主观世界.这既是针砭时弊的警世之言,又是从根本上对党的干部的关心与爱护.欲增强“底气”者,都应该铭记胡锦涛同志的忠告,在改造主观世界上下功夫.

一个人身体上素质上的“底气”不是天生的,是靠后天一点一点练就的；思想素质中的“底气”也不是从来就有的,是靠一件小事一件小事修养而成的.因此,想要“底气”足,请自细事起!“不积跬步,无以至千里”、“莫以善小而不为”,这都是千古明训.我们当铭记在心.

西方媒体常言中国人古板、狭隘。而近来，他们又将“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于国人头顶。而我们一向以礼仪之邦自居，对于这些评论总认定为是“空穴来风”，因此，我们总会回以猛烈的驳斥。“中国人怎么啦？”，“他们只是想借舆论诬陷我们罢了”。

然而，我们真的有底气对这么言论加以全盘否定吗？

仔细审视一下中国社会和民众，这份底气并没有我们一贯所想的那么厚实。频发的食品安全问题不正隐隐透射出一些商人的自私狭隘吗？而近来，时有路上有人遇难而旁人只作“围观”，我们似乎真的很难再自豪地称自己为“礼仪之邦”；而国人踏出国门后奢侈消费的“富人行为”也确实给西方一个丑恶的国人形象……

在这些面前，再做辩驳确有“强词夺理”之嫌，那我们真的已没有底气了吗？

中华五千年历史留给后人了无数传统美德和底蕴，我们是有的，但，我们需要以自省来让这些成为我们真正的底气。国际社会其实已有这样的先例。主导二战风波的德国被指责为一个嗜血的、没有人性的民族，德国人对此无力回击。确实，他们祖辈造下的毁灭性罪孽让他们丝毫没有底气回击。而德意志民族以自省的姿态面对非议，他们坚持和平，牢记前人的教训。1970年勃兰特总理访问波兰时在犹太人墓碑沉重的一跪让世人重新认识了德国。如今的德国早已不再被认为是什么残暴的国度，他们有充足的底气以和平的姿态站在国际舞台上。

而中国，又何尝不能如此呢？一个善于自省的国家方能拥有真正的底气面对不公平的指责。而国人中，其实不乏这样的榜样。陈光标身体力行倡导“低碳生活”，无数支教希望小学的老师。他们为一改“冷漠”、“狭隘”头衔充实了底气。

底气是需要用一点一滴的改变来积淀的，而我们每个人都有充实这份底气的责任。我想，当有人遇难不再是被围观冷漠，当商家不再为一己之利而危害整个社会，当国人以本应有的谦逊、懂礼节的形象展现于世人，我们会有底气去排除这些负面的评价，更重要的是，我们有底气以“礼仪之邦”的民族形象屹立于世界之林。

当下国学红红火火，成为以大热潮，孔子学院遍布全球，中华文化正以不可抵挡之势走向世界。然而，我们能看到，在国学热兴起之时，有于丹的《论语》红火发展，家喻户晓，也有国学小辣妹引发人们的嘲笑。同为国学传播，为何成效如此不同?我们应有冷峻的思考。这其中缘由就是底气。

底气不足，缺乏基本的修养，何以立足根基，有更长的发展?我们可以看到，一个人没有底气，胡乱发表一通所谓的个性见解，只会招来他人的鄙夷。那么，试想一个国家一个民族不具备底气，又如何在这竞争日益激烈大的世界中立足?又如何谈将自己的文化推向世界?

我们始终不会忘记那个在黑暗的时代中大声疾呼：“荒唐的中国!”的人——鲁迅。他冷峻如鸱枭，犀利的文字足以划破时代可憎的面具。他何以能够在那样一个风雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底气。是那来自他心底深处，对黑暗，对麻木，对冷漠的不满给予了他力量，是那对传统文化的精通，对多种外语的掌握，在日本留学的经验给了他信心。他获得了底气，所以才能点燃起一盏明灯，点在了华老栓儿子的坟上，点在阴云密布的鲁镇的上空，点在中年闰土的呆滞的眼神中，点在阿Q的精神胜利中。这一盏以底气点燃的灯刺破了黑暗，带来了久违的光明。

在那动荡的年代，底气带来了希望，而在如今这和平的时代，底气更带来了尊重。

享誉世界的中国建筑师贝聿铭，自信中国人的建筑才能绝不亚于任何一个国家的人。他饱读中外文学史、哲学史、美学史，了解各国的文化传统，及其对建筑的影响。他具备了作为一个优秀建筑师应有的底气，凭借它，他让世人看到了出自中国人之手的晶莹剔透的巴黎玻璃馆，瑰丽不凡的美国肯尼迪图书馆。世界人民开始用敬仰的眼光看待中国人的建筑才能，是他的底气赢得了他事业的辉煌，赢得了中国建筑业的辉煌，赢得了世界各国人民的尊重。

由此可见，底气是一切之源。这便可解释为何现在的很多作家出书的速度比翻书还快，但却始终无法达到前人的高度。缺乏底气，作家如何能创作出流传千古的作品呢?每每看到作家为销售量而苦恼时，我真想说一句：“寻寻底气吧!”

该寻寻底气，培养底气的不仅仅是他们，更是我们所有人，是整个中华民族，唯有如此，我们方能真正将中华文化推向世界，实现伟大复兴!

一缕阳光，即使在寒冷的冬天，也能给人如春般的温暖。那火红炽热的太阳啊，便是这温暖坚实的“底气”。一棵大树，纵使季节轮回，也依然固守家园，不畏风霜雨雪，依然枝繁叶茂。那土地里粗壮的根系，便是大树硕果累累的“底气”。“底气”，是一种最基础的信心与力量，它总是在默默坚守着自己的职责，在最危险的时刻，发挥最强大的力量，是人生最坚不可摧的精神支柱!

透过历史的风尘，“底气”中的自信与力量不断留驻在中华文化的画卷纸上。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!”谭嗣同，这一杰出的变法人士，在维新变法失败的那一刻，当看到不断地有变法人士退缩的那一刻，当朋友劝他赶快逃跑的那一刻，他却依然坚守自己的底气:“各国变法无不流血，唯中国不是如此，今天我就要以我的鲜血警醒世人……”他那充满“底气”的鲜血，永远闪耀在中华历史的星空之上。他那最基础的信心与力量，在生命的最后时刻，发出了人生最响亮的呐喊!

那个稚气未脱的少年——刘伟，在一次触电事故中失去双臂。在他痛苦迷茫之中，是对生命的渴望，是生命中最基础的信心与力量——底气，将他拉到另一个起跑线，不知疲惫地刻苦训练，付出比常人超出多少倍的努力，他终于参加了残运会游泳比赛并获得了奖牌，就在他信心十足，向残奥会冲刺的时候，命运又一次和他开了个致命的玩笑——他得了过敏性紫癜。从此，他与游泳比赛再也无缘，多年的努力和梦想化为泡影。面对如此沉重的打击。“底气”，让刘伟又一次站了起来——用脚趾弹琴。常人双手弹琴都得付出努力和艰辛，十指不分丫的双脚能行么?又是他骨子里那种不服输的“底气”，让他在短短的不到两年的时间，就弹出了七级钢琴师的水平，成为了中国第一个无臂钢琴师。也成为感动中国十大人物之一。当命运缚住了他的双臂，他却为梦想插上了翅膀，那变幻的琴声，是他努力飞翔的旋律。

是谁，弹出世间之绝唱?是那位双耳失聪的巨人!拥有底气，灵魂得以升华!

是谁，吟出千古之篇章?是那位自由潇洒的诗仙，拥有底气，心灵得以自由!

是谁，成就昌盛之王朝?是那位忍辱负重的小卒，拥有底气，生命得以永恒!

“底气”，这个生命中最基础的信心与力量，一旦迸发，就会像蛟龙掠过小河浅滩，到浩瀚的海洋里击水三千;就会像大鹏掠过平地低谷，在苍茫的天宇中扶摇直上!

拥有底气，创造辉煌!

最近，玩腻了手机上《一战到底ＰＫ版》的我，决定看一看真正的《一战到底》。一开始的“擂主”是一个混血女孩，虽然她一路“过五关斩六将”，可是最后被一个姓陈的小伙子打败了。随后，那个小伙子一路通关，“站”到了最后。

要说怎么赢的，可能就是他身上的底气吧。一开始介绍自己时，还有一些自嘲的感觉；可到了答题的时候，却显得“霸气外露”。第一个回答，就展现出了一个人的气概：“哼，我可是理工科的，答案是交流电！”随着答题进入高潮，他的底气全部展现出来，在气势上压倒了对手。

我想，一个人想要有底气，就应像他那样，有气势，充满自信。有句话叫“信则有，不信则无”。一个人只要对自己充满了信心，没有什么达不到的。自信，是底气的基础。

美国的总统林肯，一生中经历了无数的挫折。这些挫折包括亲人死去、竞选失败，甚至精神崩溃。可是他一直没有放弃，为什么？因为他始终对自己充满信心。若是别人，恐怕早已放弃。只可惜挫折错误地选择了林肯，这个身体中充满着自信的人。小学时，我们学过一篇《鞋匠的儿子》，其中林肯说：“我为我是个鞋匠的儿子自豪。”一个人没有自信与底气，如何说出这么充斥着对自己肯定的话语？

底气当中，自信第一，可这不是唯一的第一，因为还有一个东西与它并列——资本。《一战到底》中，那个小伙子说：“我经常与‘战神’周涛私下对站。一开始总是输，可后来还可以赢他几把。”可见，一个人没有底子，再自信也是徒劳，无法拥有底气。

上学期的第一次月考，我考得不好。我觉得这是我不够自信，因为我总想如果考不好会如何。于是我在期中考试前，每天都会想：“我一定要考好。”可到了期中考试，我的成绩反而更差了。我很疑惑：我十分相信自己，为什么还会这样？后来我才明白，我因为过于自信，从而很少复习，考不好是理所当然的。

用拆词法来看，“底气”分为“底”和“气”两个字。“底”代表着底子，也就是资本；“气”代表着气度，也就是自信。由此可见，一个人在有着资本的时候，再加上对自己的信心，就是一个真正的有底气的人。

麦凯恩写了一本《父辈的信念》，夸示着他来自传统政坛家族的底气：按照家族惯例，读名校、经商、从政，一生坦途，一帆风顺。这是一种先天的底气。

奥巴马写了一本《父亲的梦想》，他的父亲没有给他带来金钱和地位，但是他却想凭一己之力实现消除种族歧视的愿望，实现亲证草根阶层击败权贵的梦想。当他掌舵金融海啸中的美国航母时，我们清晰地在他的瞳孑L中看到了后天的底气，这是一种令人更加信服的底气。

如果让我选择，我会选择后天底气。水手们敬重的，不是待在都市里享乐的船主，而是出没于风浪之中的有经验、有智慧的出身底层的船长。因为一个人的家庭背景、天赋、相貌都难以更改，如果每一个缺乏先天底气的人都甘于仰望那些先天条件优越的人，那么我们的社会就将缺少很多有底气的人，而社会的发展也将会滞后。人类之所以能从奴隶社会一路走来，正是因为个体意识的觉醒，千千万万普通人对先天的底气说“不”，正如陈胜疾呼：“王侯将相宁有种乎？”我们无视先天底气的差距，因为这并不影响我们后天底气的养成。你看，出身豪门的麦凯恩败给了出身草根的奥巴马，沙漠中的以色列做出了世界第一的鲜花产业。所以说，不管先天的差距有多大，只要我们在后天一点点地积淀，在不断地学习和实践中充实自己，那样我们就能培养出应有的底气。

是的，我们应该接受这个世界的残酷和不公平，并且坚信底层与金字塔尖绝非云泥之别，而是有路可循的。即使现在一无所有，我们依然可以放出征服人类巅峰的豪言。就像那个叫项籍的小孩指着秦始皇的车驾说：“彼可取而代之也。”(作文大全 )就像织席贩履的刘备指着门前的幼树说：“他日当成此车盖。”他们何来自信？他们被命运安排在最不堪的位置，但是他们的胸膛内却燃烧着重铸天地的后天底气。韩寒退学，老师问他不上大学怎么生存，他说写书，办公室里的人都笑了。如今韩寒再回答“写书”，还会有人笑他吗？有时候我们微弱的底气会被周围冷漠的世界无情地扑灭，有如风中残烛。所以不妨蓄积好自己的实力，让底气成为有根系的火焰。

在我们脚下这样一个多尘埃的星球上，精心培育的植被固然青翠，然而那些无意遗落在荒原中的植物更值得我们赞叹。即使没有水源和土壤等养料，它们仍顽强地生存着，用不屈的根系和绿色的存在宣示着它们的力量与自信——这才是真正的底气。

当你上台演出时，是否激动慌张？而网上推荐那风流倜傥的主持人底气十足，又是否好生羡慕？底气足了，做事也从容不迫，可是，他们也不是天生人才，何以底气十足呢？

底气源于气节，大不必如嵇康弹奏《广陵散》般傲视霸者，却也要他那般轻视小人，藐视权贵，嫉恶如仇。憎恶扬善。那样，心里也就有了信念，也敢于挺直腰板，才会有所风度。真正的气节是底气之源。

底气需要自信，如果你气节高雅却不自信，岂不就只能等伯乐了吗？拿破仑时期屡建奇功的德鲁曼将军在参加炮兵学校选拔时，身穿粗布破衣，还挑个棒子当扁担，面对其他的贵族嘲笑，他镇定自若。回答题目游刃有余，竞选为第一。要是有奥运冠军出口狂言，会令人不屑。但我国体操选手李小双却自信地走过一届届比赛，他能少底气吗？

底气是要踏实。没有能耐，顶多空想罢了。比如去年暑假我为了娱乐，把开学作业全部抛弃，最后不得已决定两天做完。最后天天忙到12点，作业差点被退了回来，没有能力，却自信的承担了这个任务，不是拿自己开玩笑吗。

底气要赵国国君买千里马的赏识；要季布一诺千金的诚信；要拿破仑举枪恐吓的聪明；要善于表现自己的勇气和坚定所有的信念……

底气，真的十分重要：它不仅是人格的体现，还是你全身心的投入，当你底气十足地走上台，才会鼓励掌声一片；当你底气十足地工作，也会赢得别人真诚的赞美。

拥有人生的底气，就是拥有一个企业，一块肥沃土地，一轮明亮的太阳，让你受益不尽。

[底气作文600字初三

夕阳西下，断肠人想自杀。望着眼前三张要抄10遍的试卷。脑中回荡着老师那么有底气的谎言，我有点想砸了教室的玻璃。

虽然是四年前的事，可我一向想不通：老师应对自己的错误哪里来的这么大的底气?事情说来也简单，作业本上老师改错了一题。我拿去找老师改回来，她非说我是发下来之后描的。长篇大论，越说越气，最后她告诉一向低头假装认错的我：去抄试卷吧。回想起那件事，我不由得想起正红的“我爸是李刚”和“凤姐”。

造成这些事的根本原因就在于：不该有底气的人有了太多的底气，致使他们做了一些让人笑破肚皮的蠢事。他们的底气是哪儿来的呢?因为他们内心的空虚。首先看那个“我爸是李刚”，那是个典型的“官二代”。想必在学业和人品方面也不会有什么成就吧。那凤姐，首先看长相，说她像人猿都侮辱了人猿，学历更是摆不上台面。可他们也就是这样的状况，也有十足的底气。这底气，使他们拥有了什么?使他们红了?则只是表象，更多的是人们对他们的轻蔑和唾骂。正如小学时让我抄试卷的那位老师，她明知自己改错了，但又不愿承认，于是做了一个聪明绝顶，却又愚蠢到家的决定：哈，小子，敢纠正我的错?抄试卷去!结果是她清净一会儿。但我们班同学明白这件事后，一见她就躲，怕她，也厌恶她。更有甚者让她这事儿上了报纸。

不该有底气的就别有，底气固然重要，但有时，不妨让自己心虚一下，效果会更好。