以文明为主的作文优秀篇【优秀20篇】

安全是一种美，安全的美体现于维系安全的行为的过程中;安全是一种情，安全的情是一种美好的感觉状态;安全，是一种理安全的理是一个社会、一个国家乃至一个民族对安全生活理想的表态，安全，就像氧气与我们的生活、学习息息相关;安全，犹如阳光，我们无法承受失它的痛苦。关于“文明出行”这个口号我们并不陌生，可是做到的又有多少人呢?

在一个风和日丽的下午，我慢步于南内环街上。当我在一个路口等红灯时悲惨的一幕发生了，一个人正在闯红灯时，一辆越野车飞驰而来，把那个人撞出十几米开外，这时南北方向驶来的一辆轿车没踩住刹车，从那人身上碾过去了。当120救护人员赶来时他已经没有任何生命迹象了，而交警认定这起事故的主要责任在于行人。一个鲜活的生命就这样在我面前就这样逝去了。

当我们过马路时看红灯，按斑马线走，不争不抢，平时走人行横道，忽然间我感到了出行也是一件快乐的事情。当看到那逝去孩子的家长在那里痛哭流涕时，我也不经感到了文明出行的重要性。

想起一件件血的教训，一曲曲未奏完的生命交响曲，我们要时时刻刻警惕的我们对交通法规的忽视，也就是对生命的忽视。让我们小手拉大手，每个家庭拉起全社会的手，让我们一起倡导“安全出行、文明出行、快乐出行”。

清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

如辛弃疾的词中所写的“青山遮不住，毕竟东流去”那样青山绿水，白云蓝天，这样平凡的景色，回首过去，甚至古代，是随手可得的;面对现在，青山变灰山，绿水变污水，白云变乌云……

这一切一切的造成，源于什么呢?国家?社会?还是人类?

倘若说是国家造成的，那么国家的领导人为了发展各国的经济，大量发展工业。无论是轻工业还是重工业，是都有可能改变家园的环境。

当全球气温开始回升，当冰川开始融化，当些许城市开始被吞没，各个国家开始意识到危险，2009年12月7日至18日，来自192个国家的代表在丹麦首都哥本哈根召开峰会，共同商议关于气候变暖的解决方案。终而确定了低碳的理念，京都协议又签订了减排目标，许多的国家都认真执行，特别是中国。

由此看来，国家并非造成二氧化碳升高的重要原因。你或许会怀疑，会质疑为什么?但我想告诉你：每个国家都是先把本国的经济放在首位，这点是无可厚非的。然而发现环境开始变化，国家的高层便一致想方设法寻找解决方案。一条条的律例，一次次呼吁，能否唤起丝丝……

在污水随意被排放的背后;在汽车横行街道的背后;在如日升天经济发展的背后，隐藏的正是人们思想观念的退化，行为生活的退后。或许有些人还没有真正理解何谓低碳。低碳，一般来说就是较低的温室气体排放。低碳环保就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化。

每年的3月12日是植树节，在低碳被提出以前，人们很少有清楚植树的意义，也很少有人去真正用心参与这个过程。在今年，3月12日这天，来自各个职业的，各个岗位的职员携手种植树木，用他们的行动告诉他人，继续有个“草长莺飞三月天，拂堤杨柳醉春烟。”不是不现实的。

随着精神生活的富裕，注重环境的人愈来愈多，绿色环保的人也风似的踊跃而出。希望看到环境清幽的布衣都尽着绵薄之力。一人之为是渺小的，集万千群众的作为却是宏大的。

只要人人去做低碳环保的小事，那么“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”的结局便不会出现。

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

俗话说做人要有做人的资本，何为资本？老实听话，聪明伶利？都不是，做人首先要懂得文明礼貌。

我们之所以会比那些动物，植物高等，在于我们有自主意识和思维，但我们不可用这种优势来面试其他生物，我们有一个良好的教养，离不开文明的教导，我们要学会知明理，懂文明。

“左行右立”的提成，初衷是为了给赶时间的人让出通道，这本是一种文明行为的标志，但因为某种原因，人们不管是否是赶时间，随意地在电梯上跑，跳，不仅会危害他人，也会危害自己。为什么会出现这种状况呢？因为21世纪的人们，内心深处十分的焦躁，大多数人都抱有着侥幸心理，认为别人跑不会被捉，我也一样不会被捉，人们看到这种行为，久而久之便会效仿，这种行为给人们和社会造成了损伤，甚至造成不可悔改的错误。有案例显示，在电梯上行走不仅容易踏空，摔倒，碰撞他人，还会给扶梯局部部件带来破坏，简短设备寿命带来了安全隐患，现如今将左行右立，倡导取消，增添了禁止在乘扶梯时行走和奔跑的条款，可以看出国家也在重视此类事件。

这种现象的发生，因为人们不懂得什么是文明行为，只顾自己不顾他人的意识总是围绕在人民心间，所以给社会人们造成了危害，也会给别人做出一种不懂文明的认识。由此观之，要想让人们重新懂得文明的道理，就要从小事上管理约束，但只有国家与政府的管理还远远不够，重要的是人们心甘情愿地理解文明，遵守文明行为。

对于高层阶级人士，文明是懂得各国相处之道，不侵犯他国的权益；对于中层次阶级人士，文明是懂得与人相处之道，不欺骗，不玩弄手段，懂得尊重他人的行为；对于我们青少年来说，文明就是懂得做人做事的道理，不求名垂千古，但得知人知事知礼，我国中华上下5000年的文明。是从未衰落，是保存最完整的国家，我们华夏儿女应共同努力，打造出更完美的文明，是文明知道到处且长到文明之心，人皆有之，让我们为中华民族之奋起而共同努力吧！

《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说，元末明初文学家施耐庵所作，反映了当时的社会面貌。

在施耐庵的笔下，我看到了一个个鲜活生动的人物，如敢作敢当的杨志，武艺高超的林冲，水性超群的张顺等等。其中，我最喜欢武松，武松先连喝十八碗酒，醉打景阳冈大虎，为民除害，又冷静的为兄报仇，把潘金莲、西门庆与王婆尽数杀掉，让兄长武大郎的在天之灵得以安息，被发配后又遇见金眼彪施恩，施恩求助于武松，武松喝四五十碗酒，醉打蒋门神，把快活林还予施恩，体现了他有勇有谋的特点。我还最叹喟李逵，李逵上梁山时要接老母一同上山，李逵寻水时母被虎吃，李逵怒杀四虎，后来李逵在梁山好汉攻破祝家庄时，他残杀无辜，还有当梁山兄弟有难时，他舍命相救，这样的李逵，我们不能简单的用好或不好来形容他，他既有善良孝顺的一面，又有黑暗邪恶的一面。还有我最为憎恨高俅，他依仗权势，陷害忠良，手下义子高衙内强占林冲妻子，高俅陷害林冲、杨志等人，使他们被迫上梁山。

《水浒传》的情节环环相扣，悬念引人入胜，最终揭露了两个事实：北宋末年的政治腐朽和官逼民反的残酷现实。

这件事发生的已经有点久了，可能大家对它还有点印象，这件事要从公交车说起。

就在去年，重庆有一辆公交车的司机因为不留神，忘记在站头停车，公交车上的女乘客就站起来找那个司机，不停地骂他，想让他停车，可司机不同意，两个人发生了争执，公交车上的其他乘客也没有说什么。可后来，女乘客和司机动起手来，司机没有做什么抗争，但是到后来，司机也有点不耐烦了，女乘客推了他一下手臂，使公交车往左转，掉进了江里，全车人都不幸搭上了性命。

这个事情不只司机和女乘客有错，其实公交车上的乘客也有很大的错误。车上的女乘客不应该骂司机，更不应该动手打司机，要合理的把事情讲清楚，不要动不动就打人。司机也不应该开车不注意，开过了站头，也不应该纵容女乘客动手动脚。大多数人都会怪罪司机和那位女乘客，其实车上的其他乘客也有很大的责任，不应该让他们两个继续这样争执下去，如果其它乘客出来劝解，也不会发生这样的事，不会使全车人都死了。

这件事情也让我们知道了要文明乘车，不能做不文明的事情。

对陌生人来说，友善是一缕温暖的阳光；对有难者来说，友善是一双无私的手；对所有需要关怀、照耀的人来说，友善又像那光芒万丈的太阳。你看，在茫茫人海中，正盛开着一朵朵绚丽的友善之花呢！

画面一：尊老爱幼

烈日炎炎，太阳毫不留情地烤着大地，好像视他为自己的死对头，空气很闷热。人头攒动的公交车上，有着一股浓浓的汗臭味。这时一位走路颤颤颠颠的老人带着一位俏皮可爱的小女孩登上了公交车，老人四下张望，眼里流露出对座位的渴望，可是，根本没有人把这一切放在心上。老人“唉”轻轻叹了一口气，倚在了边上。就在这时，一对母子站了起来，热情地招呼着：“大爷，快过来吧，这里有座位。”小男孩拉起老大爷的手牵到了自己的座位上。顿时，车厢里仿佛吹进了一缕清风，让大家都很惬意。

画面二：关心他人

在一辆风驰电掣的动车上，一个小姑娘正脸色苍白、痛苦地呕吐着，额头上渗出了细密的汗珠。小姑娘的妈妈紧锁着眉头，一边不停的递纸巾，一边轻轻地抚摸着她的背，一会儿纸巾盒便空了。这时，坐在对面的外国友人关切地递上纸巾：“For

you。”“Thank

you！”边上的阿姨拿上来一瓶矿泉水，小心地送到嘴边。不一会儿，小姑娘的脸色慢慢红润起来了。那个小姑娘就是我，那次旅行让我第一次感受到了友善之花的温暖。

画面三：爱护动物

傍晚，夕阳西下，我悠闲地在小区里散步。突然，一阵阵“汪汪，汪汪……”传来，甚是凄惨。我循着声音找去，轻轻拨开灌木丛，哎呀呀，原来是条小狗！只见那条小狗全身脏兮兮的，已经看不出它的毛色；尾巴被人砍掉了一截，还滴着血；腿在打着哆嗦，其中一条还折着。它用可怜巴巴的眼神望着我，好像在说：“善良的小姑娘，你救救我吧……”我赶紧把它抱起来。回到家里，我细心地为它洗了个香香的澡，仔细地清理了伤口，又喂它吃了饱饱的晚饭。此时的小狗精神焕发，用感激的目光看着我，我的心里甜甜的。

只要人人都献出一点爱，友善之花总有一天会开遍整个地球！

20__年的高考作文题目出来之后，我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明的韧性”，让我最有共鸣感。在我看来，这不是一个简单的作文题目，而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。

我首先想到的就是当年梁启超先生说的，世界有四大文明古国，只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员，为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的，而是必然的。纵观古今中外，只有中华文明真正做到了和而不同的包容，而这种包容性，表现出来的文明风骨就是韧性难断。

众所周知，在我们的历史上，并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上，还成功过，甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而，仔细研究，我们会惊奇的发现，这些侵略中华文明的外族文化，不仅没有把中华文明给取而代之，反而在历史的发展过程中，慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为，中华文明用自己特有韧性，对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果，反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”，成为了中华文明的一部分。

当我们还在为历史书上，把霍去病、岳飞等民族民族删去，而愤愤不平的时候。是否想过，难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌，已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄，并不是否认了他们的功绩，只是给被中华文明同化掉的其他文明，表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知，指不定还会夸上一句，干的漂亮，咱们靠打仗没有解决的问题，最终用文明的方式而同化掉了。

毕竟，中华文明几千年，推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒，更喜欢用的好是文化的方式，类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路，还是现在的一带一路，都不是搞侵略，而搞共赢。实际上，这都是传统文化推崇的“强而不长，弱而不脱”的典型体现。

几千年来，中华文明的底线都是，无论我们多么的强，都从来不曾恃强凌弱，更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道，强而不长的道理，持强凌弱、称霸逞强，从来都是没有好下场的。历史上，那种征战四方的大帝国，无论是西方的罗马帝国，还是东方的蒙古帝国，哪一个不是昙花一现?只有中华文明，虽然偶经动荡，但总体上来说，还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁，但中华文明的内核从来都不变。

当然，中华不恃强凌弱，但是谁想要欺负古老的中国，那也是做不到的。即便是积弱的中国，也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国，可以算是中华最低谷的时期，然而面对列强的侵略，经过十几年的努力，我们仍然实现了“驱除鞑虏，恢复中华”。至于说，最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战，对于久经风浪的中华民族来说，只是一个小小插曲而已，不值一提。

这一切的底气，都来自于中华文明的韧性。

“韧性”从词意上来看，是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性，还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲，中华文明的韧性，主要集中体现在保种思维上。

说到保种，相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字，这个联想是很正确的。但，实际上，我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想，多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想，而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中，我们对形式的重视，大于了对实质的领悟。

在传统文化，很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维，并不局限于血缘上，更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里，甚至认为文脉关系，比血缘关系更近，学生甚至某种程度上比子弟更正宗，毕竟传承文化的才是中华文明的精髓，而非血脉。

这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统，靠就是中华文明强大的融合性。世界上，也只有韧性的中华的文明才有这种功能，那种排外的文明是无法实现的。

从这个角度来看，我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在，所以我知道，也许在阶段性，我们是处于弱势，但是从长远看，从全局看，我们才真正的赢家。因为我有韧性，所以，我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想，冥冥之中，我们的文明很清楚，谁能在赢得时间线，谁才是真正的赢家。

因为我有韧性，所以，我从来不任性。任尔东西南北风，我自岿然不动。无论你怎么折腾，我都用我的韧性为这个世界托底，所以，最终这个世界，还是由我来做主。

文明是一泓清泉，滋润了人们干涸的心灵;文明是一盏明灯，照亮了人们黑暗的前程;文明是一阵清风，爽朗了人们疲惫的视觉。

不久前，看到这样一则新闻，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所各种标语大多是用英语书写的，但其中一些关于文明礼貌的警示语，多数是用中文写的。比如“不准随地吐痰”“禁止吸烟”“不准践踏草坪”等。这是为什么呢?人家回答：“因为做出这些不文明举动的，大多数是中国人!”

作为一个中国人的我，看到这则报道后，不禁感到遗憾。不文明也是国耻啊!华夏五千年的璀璨文明，难道它的国人就是如此继承的吗?反思我们的所作所为，你是否问心无愧?是否对得起“文明人”这个称号?文明是一个人道德修养的体现，然而如今的人们都在为名利金钱奔波，早已把“文明”这两个字看得淡漠。人们啊，请从现在开始，重拾遗忘的文明吧。从遗失到珍贵，才知真情无限。

文明，不仅仅是嘴上说说就能做到，它需要我们每一个人的共同努力。文明习惯的养成要融入身边的一点一滴，从我做起，从小事做起，从今天做起。你会发现，文明离我们其实很近很近，近得触手可及。有时候，文明对于我们来说不过是举手之劳，在我们的日常生活中就会不经意间流露出来。有时，一个真诚的微笑，对别人来说就是一份关怀;有时，多一点耐心，对别人来说就是一份体谅;有时，多一点分享，对别人来说就是多一份信任。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小的事，一个很小很小的动作。

孔融让梨——一个大家再熟悉不过的故事，四岁的孔融之所以能取得大家的钦佩，是因为他小小年纪就懂得谦让，懂得使别人快乐，懂得生活中点点滴滴的文明。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，可是比上那些满腹经纶，却只懂得说而不会做的“伪文明人”还要强上百倍。四岁的孔融都知文明，懂礼貌，又何况现在生活在文明社会，享受高等教育的我们。纵使一个人的文化程度很高，可是不懂得文明礼仪，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德能补偿智慧的缺陷，而智慧却永远不能填补道德的空缺。正如宣永光所说的那样：“无道德，是狗材;无知识，无道德，是弃材;既无知识又无道德反而自以为有知识有道德，是杀才。”

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，让文明礼仪之花在世间处处盛开。

有人说，文明是一把钥匙，开启了心灵之锁;有人说，文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;而我说，文明是一盏灯，照亮了你我前行的道路。

记得那是一个周六的夜晚，我和妈妈骑完自行车回来，准备把自行车放回车房时，发现小区里的路灯坏了。当时小区里一片漆黑，□呼啸，冷得我们不停的打冷战。现在的小车越来越多了，一到晚上小区里总放满了车辆，甚至连过道的路都塞满了。正当我们想快速放好车时，因为的一时心急，自行车的车头一横，撞向了一辆小车的车身。

凭着手机那微弱的光，我们发现了那崭新的车身多了一道长长痕迹。我知道刮花别人的车是要赔偿的，而且小车的修理又很贵，我心理不觉害怕起来，就压低声音悄悄地跟妈妈说：“妈妈，我们快回家吧，反正现在没人看见。”可是，妈妈还一边端详着那车痕，一边说：“不行啊，我看这车痕被我刮得够深的，明天车主见了肯定很心疼的。”

“但我们也不知这车是谁的呀，你要赔也不知去哪找人啊。”我急着说。妈妈想了想，说：“我有办法了，小岚你上楼拿纸和笔下来，把我的手机号码和姓名留下来不就行了吗?”想到要爬上七楼才能拿到纸和笔，我心里确实不太愿意。

妈妈似乎看透了我的心思，温和地对我说：“这是妈妈刮花别人的车，我是有责任帮人家修好的，虽然没人知道是我刮花的，但妈妈这样做也是一种文明之举啊，你总不希望妈妈被别人背着骂臭名吧?听了的一番话，我明白了一切，飞快地把纸和笔拿下来。“车主，不好意思，是我把你的车刮花了，修车的费用我付吧!”这是妈妈写下的留言，并留下了手机号码和姓名。

第二天一大早，妈妈就接到了那个车主的电话。我听到车主对妈妈说：“我的车也曾被别人刮花过几次，但给车主留下手机号码和姓名的，你是第一个人。可见你是一个很有责任心的人，你这种文明的举动感动了我，修车的费用不用你付了，就当我从你身上学到一种文明的品质、修养的学费吧!”

是的，文明就是一把钥匙，开启了心灵之锁;文明就是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明就是一盏灯，照亮了你我前行的道路。行为教会了我：我们要做优秀文明的传承人，让文明伴随着我们的成长，也让文明伴随着我们的社会。

早上去买菜过马路的时候，看到一位骑电动车的男士堂而皇之地闯红灯差点撞到一位老者。老者没说什么，那位男士倒来劲了，吼了一句：“你走路不知道看道儿啊?” When going to buy food and cross the road in the morning, I saw a man riding a motorcycle and a red light hit a red light.The old man didnt say anything. The man was just struggling and yelled: "Do you know how to see the Tao?"

自己不按章而行，倒责怪起别人来，岂有此理?

我不禁想起一部电影里的另一幕：一个小伙子在大街上旁若无人地扔果皮时被环卫工人批评了一句，你猜那小伙子说什么?他理直气壮地说：“扔果皮怎么了，如果不是有很多我这样的人，你们环卫工人早就下岗了!”

按照小伙子的说法，环卫工人倒应该对像他那样的人顶礼膜拜了，真是让人可气。

今年，我们有一个非常响亮的口号，那就是“迎奥运，讲文明，树新风”。如今这北京奥运会是过去了，但我们“讲文明，树新风”的风气不应该停止，还要一如既往真真切切地行动起来。社会在发展，时代在进步，人类的文明素质也应该步步提高，这一点很重要。

再者，通过举办北京奥运会，我们使世界上更多国家的更多人更多地了解了中国和中国人，我们相信会有很多外国人想到中国来走一走，看一看，我们是让他们竖起大拇指说“OK”，还是让他们摇头叹息，这自然取决于你我他的表现。我曾在一本杂志上看过一篇文章，是一个韩国人写的。

大概意思是说他没来中国之前如何仰慕中国的文明史，然而他来到中国后却不无失望，像随地吐痰、上公车不排队等这样一些情况经常可以看到，他说这在他们韩国是不会出现的。我们暂且不管韩国会不会有那些情况，但我们得承认在我们身边是确实存在而且为数不少的。在看这篇文章的时候我心里很不舒服，我相信哪一个中华儿女都不希望看到这样的文章。

让我们行动起来，让文明成为风气。

我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。 The working people of our country have always attached importance to moral cultivation and civilization and politeness, and have a long traditional virtue.And a high -quality and educated modern civilized person must have a good civilized etiquette.

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

昨天晚上我出去散步时，我看见这样一幅画面：两位叔叔自行车一起，我本以为那两位叔叔只会和气地说话，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那两位叔叔却吵了起来，吵得狗血喷头。我真为他们难为情，为我们杭州难为情，为我们中国难为情。

可今天下午，却让我很欣慰。事情是这样的：两位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的脚，我本以为那两位小朋友会像那两位叔叔一样大吵特吵。但是，两位小朋友却手握了握，互相道了歉，便又开开心心地玩了。

啊，妈妈的话真灵验。“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………

一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。

可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。

文明城市从我做起

大家好!这天，我们来讨论一下，怎样才能做个文明人呢?

第一，爱护环境。看见垃圾就把它扔进垃圾桶，不能随地丢果皮、碎纸等垃圾。

第二，乐于助人。在公交车上，如果上来一位老人或孕妇，要主动让座，而不是不理不睬或假装看不见。

第三，尊老爱幼，关爱残疾人。尊老爱幼，人人有责。支持残疾人，帮忙残疾人，不小看残疾人，其实，残疾人也是很厉害的，你看残奥会，你看千手观音……

第四，爱祖国，爱家乡。我们必须要好好读书，学习本领，长大以后回报祖国，回报家乡，回报父母及长辈的爱。

第五，做个文明人。不讲脏话，不骂人，懂文明，做个人见人爱的好孩子。

来吧，让我们一齐努力，做城市的文明小主人，为家乡争光，让家乡更加美丽;为祖国争光，让祖国更加繁荣!

“咳咳——咳咳——”一声声咳嗽从遥远的山谷里传来，从分高的山坡上传来，是那样的无力，那样的苍老。一片丛林中，一棵老树无力的耷拉着脑袋，风儿调皮的呼了一口气，老树就在清风中摇摇晃晃，焦黄的叶子也纷纷地落了下来。老树无奈的摆摆头，叹出一团一团的雾气，萦绕在半空中。“哐当——”，刹那间昔日那棵郁郁葱葱的参天大树，怎么变成这样了？

“孩子们——”大地妈妈传出一声苍老的声音。“大地妈妈，您怎么了？是不是生病了？”鱼儿蹦出水面焦急的问道。“别急别急，我带来了绿叶大夫。”花儿指了指绿叶。“快，快，绿叶大夫，我们的大地妈妈究竟怎么了？”绿叶大夫，摸摸脑袋，紧皱着眉头，说道：“大地妈妈快不行了，大地妈妈的另一些儿女——人类，把大地妈妈伤得遍体鳞伤。你看，街道上人们张贴的牛皮藓多不文明呀！电杆上，墙壁上，甚至还有些公共物品上都有。不仅是这样，人们的生活生活垃圾，工厂的废水，零食袋等等，也都漂泊在了曾经碧波环抱的小溪里。从此小溪变的恶臭，浑浊。”

说道这里，连平时冷静的绿叶大夫也气得咬牙切齿！“可是，最主要的还是人类太不讲文明了，我们得惩罚惩罚他们！”

自我们先祖的足踪初始在这颗星球上，人类文明的乳汁已在天地间泗漫了千万年。或许在更早，南方密林里第一批立起后腿的古猿的那一声声的嘶啼，就注定了绵延万世的灿烂辉煌。奇美的空中花园摇着藤花蔓树翩翩降临在古巴比伦人晶亮的眸，灯塔一炬的火光映着盈盈的波涛照耀古埃及褐黄的土地；兽嘶人吼响彻斗兽场砖砌石雕的高墙，汗血淋漓浇筑洋洋万里一条巨龙，浇筑焰火冲天，浇筑群星闪烁的烂漫。

现如今，千千万年沧海桑田。仿佛上帝赐下的花园，碧草琼花也早已垂垂萎败了。灯塔终于沉入海底，透过碧蓝的波纹还见得那熊熊一炬烈火否？又是哪一天，来自大地深处的一股巨大的冲撞，击毁了壮观至极的斗兽场？

可那条雄壮的苍龙啊！盘踞在东方万里的沃野，曲虬盘旋。几千年，可曾有一天断了腰身？成王败寇的硝烟灼伤过它抖擞的鳞甲，可活生生前赴后继的血肉又填进了它浑厚的骨骼。它庇佑着灿烂的民族，千年的文明如日月皎然，如源源的水脉奔腾冲突，未经断绝，不曾停歇。

焚书坑儒，已见锋芒的中华文化第一次面临危机。三十天的烈火，无数的古典文献尽化了灰。可待火焰熄灭，一场清冽的雨浇起来思想如春笋般的萌芽。烧毁的是书是经，而非千万士子的胸怀与信仰。

一次次的匈奴进犯，五胡乱华，华夏文明在胡化的边缘尽力过几十年又几十年的风雨飘摇。所幸，这个伟大的民族终于还是守护着自己的文明，在历史的洪流中如一束光，从未被冲得支离破碎。

百年前，西方列强和来自东南海的盗贼，将他们罪恶的炮管伸到神州大陆来，侵犯和掠夺，烧杀和活埋，炮火连天中毁了多少瑰丽的明珠。可中华民族沐浴着鲜血的奋起抗争，不要亡国灭种，不要让流传千年的文明消逝散去。

是以如今，我们能为我们的文明骄傲。我们认得我们千年前的文字，我们认得祖先共同守护的每一寸土地、每一卷书籍，我们认得世界上未曾断绝的最古远的文明，那就是我们的中华。这是我们文明的韧性，也是我们民族的韧性。是以，中华民族不亡，中华文明就不会断绝！

文明就像一颗种子,需要我们去给它浇水，施肥;文明就像一把标尺，它见证一个人的素养。

一个月明星稀的夜晚，晚风轻轻吹拂着，街上的霓虹灯闪着耀眼的光芒。

多美的夜景啊!

我和爸爸妈妈一起去酒店吃酒。入坐后，一位叔叔和我们坐在了一起，看他的穿着，兰色的笔挺西装里面是白色的衬衫，头发梳得整齐而且油光发亮。

多帅的叔叔呀!

正当大家吃得津津有味的时候，我忽然发现对面的叔叔很不自在，看他的嘴巴左右抿着，好像很不舒服。我猜想他的嘴里肯定出事了。我很好奇，继续观察他。只见他左顾右盼之后，发现自己没有危险，就用手指在嘴里捞来捞去，可最终没有捞出什么东西来，他好像很着急似的。他的眼睛又开始东瞟西瞟，正当我们四目相对时，我巧妙地躲了过去，要是被他发现我在看他，那多难为情啊!突然，我听到他很努力地咳嗽了一声，一定有一口痰已含在他嘴里了。他在等待机会处理口中的脏物。机会终于来了，眉毛在他额头舒展开来。趁服务员上菜的时候，趁大家一起夹菜的时候，他悄悄的把痰吐在了地上。这一切逃不过我的眼睛。天公不作美，另一个客人发现了地上的这口浓痰，“啊!这是谁弄的?好恶心啊!”叔叔听了脸“唰”地红了起来，这时，很多人都用异样的眼光“唰”地盯向了他。这举止与他的外表多不相称啊!这举止多不文明呀!我由衷地感慨。听妈妈说，日本的一次大型运动会，容纳八万人的体育馆在运动会结束后居然一点脏物都没有，这不得不令我们震惊，而我们国家，像这位叔叔一样的人肯定大有人在。

同学们，文明的种子你们播下了吗?有没有让文明之花在你们心头绽放呢?希望文明陪我们一辈子。

我喜爱各种各样的花儿，茉莉、百合、橘子花、玫瑰……

我一直这样认为，花朵，是造物主创造出来的最完美的艺术品。在我们人类的语言中，有一个词可与“花朵”媲美，这就是礼貌。

礼貌之花，柔软、芬芳，而又不带刺，最是人们的爱心。

有个小故事很有趣。

从前，有个小孩子，跟我们差不多大，放假了，妈妈带他进山玩，山可真多呀，一眼望不到头，“喂——”他喊道，“有人吗？”他听到山的那面有个人也在说：“喂——有人吗？”

这个孩子很惊奇：“你是谁呀？”

“——你是谁呀？”

“你讨厌！”

“——你讨厌！”

小孩哭着去找妈妈：“妈妈，山里有个人骂我。”

他的妈妈听完原委，告诉他：“他叫应声娃娃，如果你好好地对他说话，他也会好好地对你说话。”

小孩又跑出去了，他对着群山喊：

“你好！”

“——你好！”应声娃答着。

“我喜欢你。”

“——我喜欢你，喜欢你。”

……

孩子站在群山的怀抱里笑了。

礼貌就如此简单：你想人家怎样对你，你也要怎样待人。

同学们，影集中的照片只是对你外形的写照，有一个神奇的`摄影师，它能把你的外在及内心同时定格，在旁人眼里留下你最真实的肖像，这个摄影师就是你的举止言行。

亲切有礼的举止言谈就象别人送给你的那束鲜花，温暖而芳香。我们以微笑示人，得到微笑的回报；我们送人玫瑰，手中留有余香；我们以礼貌待人，这世界就会细细密密开满礼貌的花朵，风吹过来，礼貌的花瓣轻轻柔柔地落下来，让它落在我们的生命里吧，让我们的生命盛满挥之不去的清香。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀！”听，那朗朗的读书声穿过绿叶的怀抱奔向自由的天地，而我，则有幸成为它的入幕之宾，我的耳膜与它共舞，我的身姿向它靠近，在这日暮西池的晚霞中，我停下了继续的脚步，望着远处的斑驳人影，满天红霞，不由得仰天长视，会心一笑，看，这就是我的校园，我们的家园！

都说校园是我家，文明靠大家。可是同学们，我们扪心自问，对于文明我们真的做到了吗？一句简单的老师好，一句真诚的谢谢你，一句抱歉的对不起，今天的你，又做到了几个？如果没有，那么，暂且不说，且说最简单的入楼不跑，入室不吵，行为不野你是否又做到了呢？孔子言“吾日三省吾身”，这是圣人的写照，虽说我们每日不求三省，但起码的一省还是要有的吧！当你随手将一件垃圾仍在地上时，是否会想一想，这样是不是给别人带来了困扰，这样做应该吗，身为五四好青年，身为祖国接班人这样的行为应该出现在我们的身上吗？同学们，祖国的百年耻辱我们誓死铭记，国家的伟大复兴我们势在必行，就这样一个骄傲的我们为何要留下污点让别人戳我们的脊梁骨呢，还记得圆明园中的中国人与狗不得入内吗，还记得多少的古今文物上某某人到此一游吗，为什么呢，为什么历尽了千年的岁月我们就是不肯改呢？不由得，我想问一声，中国人的骨气去哪了，中国人的傲气去哪了？华夏古国，千年文明，怎能如此让他人践踏，我们怎能甘心，怎能情愿？说到此处，不知同学们，你们的内心是否有了波动，是否有了激情，是否想咆哮一句“我是中国人，我是文明人”如果你有，那么你还有救，那么你就可以成为一个堂堂正正的炎黄子孙。

然而，说的永远比唱的好听，做到了的才是英雄，光说不做的那是狗熊。文明，说小了是一个人的事，说大了是一个国家的事，大与小，关键是看你要用怎样的眼光去看待。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话是对文明最真实的写照，我把它送给同学们，希望大家能把它放在心上。

校园是我家，文明靠大家，创建文明校园，共赢出彩人生！

文明让生活更美好，文明是体现出一个国家进步，礼貌的表现，文明用语、文明的态度、对文明的理解，都决定着一个国家的进步与退步。

在我国每天可以产出大量的垃圾，从地下捡到的垃圾就占到了一多半，从垃圾箱种找到的大多数都分错了类，人们每天吃口香糖，之后就会把糖和纸随地乱扔，时间过长这些口香糖就很难清理干净，除此之外，还有一些小商贩随处乱贴小广告，让清洁工叔叔阿姨们很是苦恼，所以我们不要随地乱扔垃圾，在马路上看到垃圾时应主动捡起，吃完口香糖后要把糖和纸一同扔进垃圾箱，看到乱贴小广告的人时要向他讲解小广告给大自然带来的危害，保护环境，人人有责。

一名清洁工每天在大街上可以扫除几百个烟头，吸烟者在自己吸烟时会给自己旁边的`人以及自己带来危害，把大自然弄的额乌烟瘴气，每吸入一支烟就少活5秒钟，如果每天吸一包烟，一年后就会积少成多，所以从现在开始大家远离香烟。

美化我们大自然，必不可缺的当然是植物了，每当你看到一片草丛时不要为了少走几步路就从草坪中间穿过，不要将垃圾随手丢入草丛中，以防植物的大量枯萎，危害最大的电池一定要小心，不要让电池埋入草丛中腐蚀土壤。

文明这个词里蕴藏着许多的道德，礼貌，所以从现在开始让文明充实我们的生活。

有一天，徐豆豆和丁丁出去玩，忽然看见小区大门边的垃圾桶旁，有许多垃圾都撒在外面。徐豆豆见此情景，便对丁丁说道：“丁丁，你去写一个爱护大自然的宣传标语，我来收拾垃圾。”丁丁说：“收到。”

徐豆豆走到垃圾桶旁，弯下腰耐心地把垃圾扫拢成堆倒进桶里。此时，丁丁也拿出了随身携带的纸和笔，趴在地上写了起来。徐豆豆那边因为垃圾太多，她的双手给染成了“乌龟爪子”。而且，清理需要点时间，这对徐豆豆而言，腿也有点酸了。豆豆直起身子，恰好看见丁丁已经写好了标语“文明——只差一步”。徐豆豆说：“你等我一下，我马上就好。”

“呼！”徐豆豆舒了长长一口气，终于清理完了。丁丁把标语贴在垃圾桶上，说道：“豆豆你真棒！”徐豆豆说：“没事。”说着，她对丁丁竖起了大拇指。徐豆豆和丁丁不约而同地笑了。

清理完垃圾后，他们俩便继续玩去了。