清明节祭烈士作文（汇总20篇）

今年的清明节

今天是4月5号星期二，在一个充满雪的墓地里有许多人。因为今天是清明节，你想明白我们这的清明节怎样过的吗?那就跟我来吧!

早晨就开始飘鹅毛般的大雪，他们不顾大雪的阻拦还是去扫墓、祭祖，这是对死去的人一种怀念。那些人带着：铁锹、香、蜡烛、纸钱、树枝、鞭炮和贡品，他们的作用是什么呢?就由我来告诉你们吧!铁锹是给坟上铲土的;香是纪念死去的人的一种方法;蜡烛是给死去的人在黑暗的世界点上一盏灯;纸是给死去的人烧的钱;树枝是上青的作用;鞭炮是用来驱魔的;贡品就是给死人送的吃的。它们是先去上香，然后把贡品放在坟墓前面，之后就分散来做，有的烧纸钱;有的往坟上铲土把四面八方铲平、放鞭炮。最后就要立刻离开了，因为下午要面临一场更大的雪……

我的这篇文章属于“清明时节雪纷纷，路上行人欲断魂。”哦，这篇课文还没到“路上行人欲断魂。”的地步，呵呵。这次去扫墓，我真是受益匪浅。还因为望见了罕见的、最美的雪花。

有一首诗想必大家都很熟悉，那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。你们知道今年的清明节是几月几日吗?(对，4月4日)清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的写照。

清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前，献上一束鲜花，洒下一壶热酒，表达对先人的感激之情。这是对亲人的一种孝敬，而我认为：无论祭祀的礼数有多么繁琐，都不如趁他们在世时多给一些关爱来得重要。

不久前，我目睹过这样一件事情：一位老人去世了，亲戚朋友都去吊唁，其中一位中年妇女蹲在老人的灵柩前嚎啕大哭，边哭边说：再也看不见了啊。听朋友介绍，这个妇人是老人的直系亲属，并且居住在一个城市，却有两三年没有去探望过老人了。见此情景，听罢介绍，我即同情又鄙视：之前干嘛去了?老人去世了哭得“惊天动地”，活着的时候为什么不去多探望探望、多陪伴陪伴呢?也许是“良心发现”?想到这，我不禁又想到了这样一句警世名句：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

同学们：孝亲敬老是我们永远倡导的一个话题。自我校践行《弟子规》以来，老师无数次地指导同学们回家怎样孝敬父母长辈，并把每一个周日定为同学们的孝亲日，号召同学们能在课余时间多关心父母老人，尽一份为人子女的孝心。让老师感到非常欣慰的是：有很多同学已经行动起来了。从开学初同学们上交的手抄报里可以感受到那份孝心，从那些学做家务、为父母做事的照片上可以探视到那次孝行。

同学们：坚持下去吧!时不我待，做些力所能及的家务活，让父母少一点劳累;做好自己的事情让父母省省心;用我们的孝心给父母多带去一些快乐与欣慰;我们的父母一定会长命百岁!

清明前夕，我们回老家去祭奠那些逝去的先人们。在那一片熟悉的坟茔间，父亲的坟孤独地矗立在最南端。想起当年我多次随父亲来上坟，有一次竟天真地问：爸，你的穴位在哪里呢?父亲无语，走到现在坟茔的位置，说：该就是这里吧。似乎只在转眼间，他埋在这里竟已三年了，他尽职地守在先人们脚下，一如生前的尽责。 On the eve of Qingming, we went back to our hometown to sacrifice those who died.In that familiar grave, his fathers grave stood alone at the southernmost tip.Thinking of my fathers grave with my father many times, I asked innocently: Dad, where is your acupuncture point? The father is speechless, and the position of the grave is here, saying: It should be here.It seems that he has only been buried here for three years. He has been at the foot of the first person, as he is responsible for his life.

我出生在1968年，我的出生对父亲无疑就是一件大事。我们的家族人口不旺，父亲以上三代只留下一条血脉，因此，这为家族承上启下的重任就落在了父亲肩上，接连生下的两个女儿更增添了他的焦灼，儿子的降生，就是他盼望已久的好消息。

当时父亲正在邻县教书。1968年运动骤然升温，父亲加入的派别刚要进入“文攻武卫”的阶段，但就是没有什么能阻止他去看儿子。

母亲担心父亲的安全，以看护儿子为由把父亲留下了。邻县的朋友们多次来信要父亲回去并肩作战，父亲在战友和儿子之间选择了儿子，从此留下抱起了孩子。

我小时候非常爱哭，只要醒着就要人抱，父亲常常忙得连抽烟的时间都没有。有时烟瘾犯了，他把我轻轻放下，嘴里叨念着：儿子儿子，让爸爸点颗烟吧!可火柴刚擦着，我就大哭起来，于就是他只好把烟放下―――这就是他一生中抽烟最少的时期。

我在父亲的精心呵护下慢慢长大，在我的记忆中，父亲总就是那么慈祥和善，从没对我厉声斥责过。但实际上，他就是一个脾气很暴的人，曾多次和专横的领导发生冲突，火气大得吓人。

我小时候不就是一个听话的孩子，顽皮而浮躁，学习成绩除语文外都很一般，还常常惹一些不大不小的麻烦。父亲为我操过许多心，有时候夜里醒来，我看见父亲趴在被窝里抽烟，烟头一亮一亮的，那就是他在思考。

父亲的一生经历了太多的困苦和磨难，少年时讨过饭，青年时在亲戚的帮助下完成了中师学业，中年后爷爷、奶奶、妈妈三个人长期卧病，他还要供三个儿女、一个妹妹上学。长期的操劳加上事业上的逆境，使他五十出头就患了脑血栓。

他患病的时候，正就是我刚刚参加工作，要找对象、定终身的关口。父亲深怕他的病会给心爱的儿子带来影响，怕治病会花掉准备为我结婚的钱，他发着很大的脾气，就就是不肯住院，不肯用稍显昂贵的药物，直到我含泪求他才答应。

在他患病以后，已经无法说话，但头脑异常清醒。他在吃饭时认真地听我汇报单位的新闻和趣事，说到我的成绩，他无声地微笑。谈到我的挫折和委屈，他眼里含着泪，嘴角一撇一撇的。每当这时，母亲会示意我停下来。但父亲却坚持要听，直到我讲完为止。

在这春光明媚的日子里，我们又迎来了清明节，清明节是我国的传统节日。我国唐会感代诗人杜牧写了一首题为《清明》的诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明节一大早，天下起了蒙蒙小雨，我和很多亲人来到了花都的一个小山村里，带上香烛、烧猪、水果、茶叶、糕点和酒等祭品，去拜祭先人。

到了墓地，我们开始把墓地上和周围的杂草清理干净。清理完毕以后，在墓地前把烧猪、水果、茶叶、酒、糕点摆放好，再点燃香烛、用纸裁成的衣服和裤子、纸钱，祈求先人保佑我们健康、平安、幸福!最后我们还燃放炮竹。

下山之前，我还特意提醒伯伯要把火种熄灭，防止山火。

清明节让我们记住先人，学感恩!

每逢清明时节，我的家乡都江堰都会举行盛大的放水仪式。这天，家家户户都会赶到江边，看勇士们放水，看滔滔江水流入自家田中。

放水节那天，我怀着激动地心情，连蹦带跳地跑向江边，这时江边已经人山人海了，每个人都踮着脚尖，伸长脖子，那眼神中分明有一份激动，有一份焦急，还夹杂着几分感激。

放水仪式开始了，一个穿着古代服装的人开始念李冰父子的祭文，他说的话每句我都听得一知半解，看来，我以后得多学学古文了。

舞蹈表演随着音乐开始了，少女们旋转着、舞蹈着，少年们强壮有力的手臂挥舞着木棒。这舞姿啊，如同鲜花开放在江边，又如同浪花绽放于江中。他们跳着，唱着，笑着，跳得多欢啊!唱得多美啊!笑得多甜啊!这表演里何不蕴含着成都人现在的幸福呢?全场人都定住了，仿佛时间静止了一般，但每个人都笑得很开心，很欣慰。歌声夹杂着笑声在都江堰上空徘徊，是我听过最美妙的音乐。

随后，勇士们趟入急流中，在冰水中一刀一刀地砍开杩槎，勇士们在统一的指挥下井然有序地拼命干活。你知道吗?在人们看似简单的工作中，却存在着极大的难度，都江堰的水在夏天最热时仅4℃—6℃，而且江水随时可能卷走任何一个人，可是勇士们却毫不畏惧，毫不退缩，他们忍住寒冷，咬紧牙关，似乎一切困难在他们眼里都算不上什么。

终于，杩槎被拆除，滚滚岷江水直入内江，灌溉成都千里农田，这水是生命之水，更是成都人的希望之水，幸福之水。

我相信，放水节在都江堰会一直流传下去，我们会永远记住为我们带来幸福生活的李冰父子，时刻不忘帮助过我们的人。

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

今天是清明节，爸爸妈妈和我去老家祭祖宗。路上，咱们看到金灿灿的油菜花，像一大片金色的地毯。小朋友们在田野溜达。不一会儿，咱们就来到了目的地。

咱们来到了太公、太婆的墓前，爸爸点了一把香，妈妈把之前准备好的食物、酒水之类的东西摆放整齐，然后咱们一起烧了一些纸钱，在他们墓前拜了拜，燃烧的之前烟雾弥漫，纸灰四处乱飞，对环境有许多污染。

这个季节，虽是小草刚刚发芽的时候，但是天气干燥，烧纸很可能会引起火灾，后果挺可怕的。

我真希望现代人能用文明的方式来祭祖，这样既环保又不失清明节的意义。

又到了清明小短假了，在这个春暖花开、满园春色的季节，爸爸决定带我们去踏青。

我们先来到了百花争艳、繁花似锦的郁金香花园，我和姐姐、妹妹、弟弟一起跑到堤坝上，放眼望去，火红的郁金香、雪白的郁金香、紫色的郁金香、黄色的郁金香……都开的笑盈盈的，万紫千红。在阵阵微风吹下，枝叶轻轻地摇曳，宛若碧波粼粼，在阳光的照耀下，那醉人的绿叶也闪着点点金光。

爸爸又带着我们去看黄河了，黄澄澄的外滩，我心目中的黄河，是伟大的母亲，她用甘甜的乳汁哺育着她的儿女，她在无私的奉献自己的一切，用来教导她的儿女们，陶冶他们的情操，用无数次磨难来锻炼他们，使中华儿女更加坚强。

天天渐渐黑了，我们还流连忘返，这真是一次愉快的游玩啊！

清明时节雨纷纷。清明快到了，偶尔阳光明媚的一天，在广场上、超市里都人满为患。暖和的春风，吹去人们身上厚厚的冬衣，特别是孩子们，更加欢快地跑来跑去……

公园里，孩子们在草地上打滚，那片草地绿的像一片地毯，“春雨贵如油，浇出一片绿。”春雨这个大功臣，她撑开了挑花，点开了柳叶，拔出了禾苗……

田间，不少农民开始干活，一年之计在于春，他们要播种一年的新希望。

清明时节，河水涨了，许多小蝌蚪在河里成群结队地游来游去……

餐桌上，又多了一种新食物——麻糍，吃起来粘粘的、香香的、软软的，吃饱了看着剩下的麻糍，还念念不忘;还有清闲的人们，泡上一杯清香甘醇的绿茶，在品味这个季节的气息。

清明时节，不少人赶着为先人扫墓，放鞭炮、烧冥纸，告慰在天之灵……

清明，这春暖花开的季节，带给了我们无尽的生机和活力……

每一年的清明节到来的时候，大家都会去踏青，清明伴着春天的脚步悄悄来了。大地生机勃勃，散发着清新的气息。我也刚好迎来了第一次的春天踏青之旅。

今天，外面天气晴朗，阳光灿烂。但是我的心情比阳光更灿烂，因为今天我要跟同学们一起去花圃春游。虽然我以前已经去过很多很多次了，但是我心里还是很开心。

我们坐上去花圃的车，高高兴兴地出发了。在半路上，车子突然经过一个坡的地方，同学们都“哇哇”地大叫起来，因为这跟坐过山车一样，很刺激。到了花圃，那里有很多美丽的花。从远处望去，那里好像成了花的海洋。而且花的颜色也非常多，有红的、白的、还有黄的，可好看了！

肚子饿了，我们都拿出自己带的零食啊干粮啊跟大家一起分享，别提有多开心了。

这次踏青真有趣啊！真是个有意思的清明节！

人约黄昏，翩翩不再少年路，当初那片蔚蓝的天空是属于风筝的，也是属于我们的，即使红了樱桃，绿了芭蕉，也难当追寻那份憧憬的童真。

天又暖了，花又开了，柳又青了，春又来了。

我望着春天天空中的缤纷的风筝，在自由的翱翔，旋转，徘徊，我会心的笑了……

因为我又忆起了关于他的事，关于那风筝的事……

多年前的一个春日，一个无情的意外，夺走了他的生命，他也就埋葬在春天里了，与风筝同伴，他不会孤独。

时值清明，怀念他，是的，他一直在，我们的情谊一直在，因为每个春天都有风筝在飞。

记忆的长河缓缓流淌，波光粼粼……

(一)纸鸢初飞

我与他是童年的玩伴，虽然我们没有任何血缘关系，但我们是那样如胶似漆，好似亲人一般。

在春天，我们最愿意干的事情便是放风筝。

风筝，轻盈，喜爱自由，不愿被束缚，烂漫天真……

那日，虽落日熔金，但微风正是以放风筝的时机，我们便偷偷得拿着风筝，一路狂奔到山脚下那片春意盎然的田野，享受那风筝带来的无限乐趣。

盼望着盼望着，微风拂起，纸鸢初飞……

飞向那片遥远的天空……

如水痕，慢慢的远，慢慢的淡……

(二)纸鸢玉殒

我们望着那蔚蓝的天空已经和风筝融为一体，仿佛他本应属于苍穹的，我们竟也能雀跃起来，此时我们那小小的心房中充满了欢乐，没有其他了。

风儿有些泛滥，风筝线被无情地挂断了，手中滞只留下半截纤细的风筝线在左右摇晃。

我们像泄了气的皮球一般，顿时便怔住了……

风筝如愿的飞向了属于他的那片天空。

暮色西沉，我们沮丧的携手回家……

乡间的小路上有我们长长的影

(三)纸鸢再飞

自从那次风筝线断了以后，我们的欢笑便减半了。属于我们的挚爱就这样付支东流，我们怎能不感到伤心和沮丧呢?

我们不甘心，决定自己创造出真正属于自己的东西。

那日，我们集齐了该用的东西，便用稚嫩的小手将我们的天真的心灵一起扎了进去，那风筝虽没有商店里卖的那些俊，但在我们心中却有举足轻重的地位。

风儿微微，徐徐吹拂。我们又悄悄的奔到田野，试飞风筝。

一阵风过，风筝再次带着我们的憧憬，希望和寄托起飞了，那样美好……

我们那时才真正发现风筝的美，那样美。

(四)纸鸢凌空

风筝又听到了风的声音。

我们有嗅到了友谊的味道。

风筝飞向了那属于他的天空。

我们的心飞向那属于我们的天空。

这一切，都在无拘无束的绽放芬芳。

……

(五)怀念纸鸢

又值清明，轻折杨柳，祭赠菊花，愿故友在天堂会看见有风筝在飞，会记得我和我们的情谊。

追寻那份天真，追寻那份烂漫，那种感觉，值得一辈子去珍藏，去回味。

真想问一句，清明的风筝中有你吗?

冰心说：“童年的趣，是梦中的真。”

我说：“童年的真，是无限的忆。”

----后记

如今我们的生活幸福，平平安安，这都离不开那些在抗日战争解放战争中的战士们的浴血奋战。如果没有他们，我们的生活将是一片水生火热，革命烈士纪念碑记载着无数在战争中牺牲的战士们，今天，我们将怀着崇敬的心情参观革命烈士纪念碑。

沿着弯弯曲曲的山路，我们走到了台阶前，这时候的我已经累得气喘吁吁。但是当我想到战争时期红军长征，爬雪山过草地，走完了两万五千里路，而眼前的台阶只有一里左右，心想这又算得了什么，抱着一定难不倒我的心态，一鼓作气，登向革命烈士纪念碑。

终于登上了山顶，首先映入眼帘的是一块高耸入云的石碑，它上面刻着刚劲有力的八个大字“革命烈士永垂不朽”。石碑周围围着一道弧形的围墙，围墙正面刻着一位位在抗日战争

解放战争中牺牲了的战士们的名字，背面画着我们富阳所经历战争时的场面，我仔细端详着这些画面，读着下面写的字，当我读到日本鬼子侵略中国，杀人

放火还抢夺我们的财物和粮食时，我便对他们产生了深深的憎恨。

通过参观革命烈士纪念碑，让我了解了很多以前不知道的事，也让我意识到落后就要挨打，正因为当时中国的弱小才让日本人有了可趁之机。少年强则国强，我们青少年更要发奋学习，为祖国的富强尽一份力。我也想说革命烈士，虽然你们不在了，但你们永远是我们心目中的英雄。

春风和煦，在清明节前一天，我们来到座落在云居山麓的革命烈士纪念馆缅怀先烈。

在此之前，我们每个同学都做了一些朵小白花。我们有的是对着视频学做的;有的是跟家长学做的;有的甚至是自己一步一步琢磨。大家都抱着认真的态度做了白花，准备在这天缅怀英勇的革命烈士。

上午九点左右，我们搭上车到了云居山脚，爬了会儿山路，到了纪念馆前。此时，这里已是人山人海，有许多个学校的学生缅怀先烈，小学、初中甚至高中的都有。这个大如足球场的广场被满满当当地占上了。不但人多，而且每个人脸上表现出的都是肃穆、沉痛的表情。不一会儿，随着高亢的国歌和一位老红军的演讲，庄严的缅怀活动开始了。来自各个学校的同学，在纪念碑前，以自己的方式，寄托自己对革命烈士的哀思。他们一遍遍地默哀，献上一个个花圈，朗读了一首首缅怀诗。

当轮到我们时，大家排着队，一个一个将饱含着自己深深哀思，深深怀念的小白花挂在树枝上，然后缓缓从旁边走开。

在缅怀结束后，我想：革命烈士们英勇无畏地牺牲战死，为的就是今天这样幸福安定的生活，和祖国的繁荣富强。如果社会依然动荡，国家仍旧落后来，烈士们的牺牲就毫无意义了。这也是他们最不愿看到的罢!所以，我们一定要继承志士们的遗志，努力学习，为社会做出贡献，让祖国更加繁荣昌盛。

今天是清明节，太阳从深厚的云层里探出了头，暖暖地照着大地，一切都像苏醒了似的，瞧，柳树妹妹醒了，在河水里梳洗着她那弯弯曲曲的卷发；桃花姐姐伸着柔软的腰姿，向春姑娘绽开了灿烂的笑容……

在这无限美好的春光里，我们快易作文班全体同学在老师的带领下，排着整齐的队伍，向西山烈土陵园进发–清明扫墓，缅怀先烈！

在同学们叽叽喳喳的讨论中，我们到了目的地。屹立在我们眼前的，是一座座烈土墓，最中间那个纪念碑上，刻着八个苍劲有力的大字：革命烈士，永垂不朽！霎时，同学们瞬间停止了所有的讨论，大家一片肃静。

“下面我们进行第一项–敬少先队队礼！”老师缓缓地说着。同学们都以最标准的姿态行了队礼！“第二项–在烈士纪念碑前献诗！”我们情着沉重的心情朗诵着那首《缅怀革命先烈》：“为什么我们的脚步轻轻？为什么我们的心情沉重？为什么苍天落泪……”最后一句，荡气回肠，在一座座的烈士墓上，在一棵棵的树上，久久地回荡。

“第三项–默哀三分钟！”所有的东西都静止了，连时间也好像停止了，小鸟好像明白我们心思一样，也停止了鸣叫。同学们踏着轻轻的脚步，怀着沉重的心情，绕了烈士墓一圈。很是稀奇，在这些烈士墓周围生长的树木一个个是很样高大、结实、挺拔！树叶异常茂盛，阳光透过树叶，洒在地面上，斑斑点点，闪闪发光，守在烈士墓前的两棵参天大树，我和许熠试着两个人围起来，但无论怎么伸长手臂，两人的手还是够不到一起，其壮实就可想而知了，这也是代表了先烈们永垂不朽的精神吧！

是啊，最最可敬的人们，您们安息吧，我们会在您们洒过热血的土地上拙壮成长，就像伴在您们身边的一棵棵小树，有一天，也会变成参天大树，为人们遮风挡雨，送上一片绿萌……

帝里重清明，人心自愁思。__孟浩然《清明即事》

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。__高启《清明呈馆中诸公》

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。__黄庭坚《清明》

才过清明，渐觉伤春暮。__李冠《蝶恋花·春暮》

燕子来时新社，梨花落后清明。__晏殊《破阵子·春景》

梨花风起正清明，游子寻春半出城。__吴惟信《苏堤清明即事》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。__杜牧《清明》

中庭月色正清明，无数杨花过无影。__张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。__杜牧《清明》

庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。__张先《青门引·春思》

一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。__王禹偁《清明日独酌》

东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。__张泌《满宫花·花正芳》

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。__王禹偁《清明》

听风听雨过清明。愁草瘗花铭。__吴文英《风入松·听风听雨过清明》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。__陆游《临安春雨初霁》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。__高翥《清明日对酒》

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?__高启《送陈秀才还沙上省墓》

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。__程颢《郊行即事》

拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。__柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

清明上巳西湖好，满目繁华。__欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

今年国庆前夕的9月30日，我们迎来了第三个烈士纪念日。慎终追远，饮水思源是中华民族抚今忆昔悠久的文化传统，正当全国人民_领导下，乘着改革开放取得巨大成果的东风，继续为实现中华民族伟大复兴中国梦奋力前行的时候，国家公布了设立烈士纪念日的决定，这不仅受到了社会的广泛好评与欢迎，为大力开展革命传统和爱国主义教育提供了更好的平台，而且对全国红色旅游的发展也将产生强有力的鼓舞作用。近年来，红色旅游业方兴未艾，随着国家的财力增长，遍布全国的革命遗址和烈士纪念场所得到了较大范围的整理和修缮，这为红色旅游景区的建设扩容奠定了更加坚实的基础。而红色旅游的持续发展，也使得凝聚在革命历史遗址、烈士纪念设施间的中华英烈们的丰功伟绩和崇高精神得到了最为有效、最为广泛的传扬，烈士们为之献身的中华民族复兴大业薪火相传、后继有人。

目前，我国共有烈士墓近百万余座，烈士纪念堂馆等设施近3万余处，虽已颇具规模，但和许多革命遗址纪念馆类的景区已建成全国知名红色旅游目的地，深受大批旅游者欢迎的成熟情况相比，烈士纪念场所类的景区依据现有条件，能够常年吸引来访者、成功开展红色旅游的还不够多。很多烈士纪念场所只是在特殊节日和纪念日时段才会有较多的游人，全年其他的大部分时间内，访客仍然比较稀少。我们应该以国家设立烈士纪念日为契机，努力研究如何将全国各地烈士纪念场所的建设维护和红色旅游的发展结合起来，充分发挥烈士纪念设施的缅怀、教育功用，使其所展示的烈士风范、爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，借助红色旅游的蓬勃发展，有如春风化雨般地深入人心，更好地培育和践行社会主义核心价值观，增强民族凝聚力，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

一、相关部门协作化

烈士纪念场所发展红色旅游，主要是由民政和旅游等部门组织实施。多年来，各部门都制定了相关的规划和投入方案，开展了一些卓有成效的合作，收到了较好的反馈。如国家旅游局——全国红色旅游工作协调小组办公室曾专门为全国民政部门管理的烈士陵园系统举办过红色旅游的培训，民政部门的有关培训也邀请旅游专家前去授课。一些来自烈士陵园的参训学员课后就感慨地说：“没想到我们烈士陵园也可以开展红色旅游啊!”今后，各级民政、旅游和其他相关部门可建立常态化的工作联系机制，对全国各地烈士纪念场所的情况经常进行会商和分类梳理，研究其特定的发展规律，对有条件建设成红色旅游景区的，可共同加大规划指导、资金支持和专业培训的力度，以形成合力，一钱多用，多策并举，推动其扩大影响，逐步完善，加快发展。

二、规划定位景区化

烈士纪念场所建设发展成红色旅游景区，是在更高起点上对纪念园区进行的升级整合。有了爱国主义教育、国防教育等基地的称号，再增添一个红色旅游重点景区的品牌，更有助于提高烈士纪念场所的知名度，借助旅游这个更加生动广阔的传播渠道，充分发挥其教育、影响作用。今后在投入资金对烈士陵园等纪念设施进行建设维修和编制规划时，最好吸收红色旅游方面专家参加，对照发展红色旅游的规律和要求，对于那些场面宏大、内容丰富、位置优越、交通便利、环境良好、适合发展红色旅游的烈士纪念园区，在开始定位时就综合加以考虑，联合多方投入资金，一举将其建成该地区乃至全国深受群众欢迎的红色旅游景区和游客必看的旅游目的地，从而最大限度地发挥修建投资的溢出延展效应，在政治、经济、文化、社会、生态等多方面收获事半功倍、双赢和多赢的实际效果。

三、园区建设景观化

世界上许多国家都十分重视发挥烈士纪念地的景区游览作用，以对游客形成一游难忘的积极影响。如美国二战、_和朝鲜战争纪念碑都建在首都华盛顿的旅游中心区域，珍珠港亚利桑那号战舰沉没遗址、俄罗斯莫斯科红场无名烈士墓长明火炬等设施前，都是常年游人如织的旅游胜地。目前我国各地的烈士纪念场所，大都场景开阔、环境幽静、绿化良好，但在景观规划时考虑陵园属性较多，考虑景区属性较少。主要强调符合特定节日特定群体的祭奠要求，园区外景格调大都庄严肃穆，丰富生动显得有些不足。国家烈士纪念日设定后，将会极大提升民众对于各地烈士纪念场所的关注，我们应当乘势而上，对有条件的纪念园区实施景观化改造升级，增强可游可赏可瞻仰的多元吸引力，更好地满足人民群众的游览需要。

四、氛围设计艺术化

“言而无文，行之不远”。要想让游客入脑入心地铭记先烈献身精神，接受爱国主义熏陶，在纪念园区氛围设计和标志点染上应进一步增加文化和艺术含量。如镌刻的标志语就不一定全国各地都是统一的“致敬”、“永垂不朽”等雷同词句，或全是题词。可以与时俱进，根据各纪念地的不同情况专门创作一些易读易记、诗意隽永的时尚短语。如美国朝鲜战争纪念碑的铭文：“Freedom is not free(自由绝非无价)”、海军陆战队纪念碑上的“Uncommon valor was a Common Virtue(非凡英勇是平凡美德)”,就综合运用了英语押头韵、叠音、双关语等诗歌创作的修辞手法，极短的字词蕴含了深远的意涵，起到了耐人寻味、一咏三叹的效果。中国是个诗歌大国，汉语是世界公认的表达能力最为丰富的语言，艺术化地表达对烈士的崇敬和缅怀，我们拥有极为丰富的文学艺术宝库。

在园区的雕塑、浮雕墙等附属设施的建设上，也应摒弃那种重建筑、轻艺术的做法，杜绝简单装饰式的低俗设计，力争打造出有创新有创意的新作，形成具有强烈视觉冲击力、唯我独有的艺术精品，为园区增添足以传世的新看点，强化景区核心内涵的艺术感召力。

五、展陈布置情境化

烈士纪念馆等室内展览陈列，是开展宣传教育的重要手段，也是撼动游客视听的核心吸引方式，有条件进行更新改造时，应尽量考虑运用最新的科技和艺术方法，打破以往那种图片加文字的平面板报落后形式的束缚，努力营造情境化的场景再现，使烈士们当年英勇无畏、一往无前的浩然正气能够鲜活地展示在观众面前。通过这些时尚新颖、立体化的情景设计，可以改变一般烈士纪念地可说的多，可看的少的单调局面，提高园区的视觉观赏性，有效地留住游客，延长其在园区的整体观览时间，收到润物无声的教育效果。近年来，许多红色旅游重点景区在此方面已积累了不少成功的经验，烈士纪念园区可以学习借鉴。

六、导游讲解故事化

导游讲解是烈士纪念场所十分重要的工作环节，由于大多数烈士的事迹距今已年代较远，要想向今天的广大游客特别是青少年学生丰富生动地加以传播，其实并不容易。仅仅满足于熟读、背诵根据一两本书上_基本知识编写的解说词有时会显得苍白。应当以本园区烈士的特定情况为基础，大量掌握相关的背景材料，联系当前的现实，充分发掘整理烈士业绩中的故事元素，综合加以串讲。要学会运用分析、穿插、对照、铺垫、延展、突出等手法，充实讲解内涵，活化讲解形式，将先烈的壮举放在大历史有声有色多彩的宏观背景下加以全方位的解读诠释，力争在故事化的讲述中完成对其光辉形象的弘扬。

七、接待服务常态化

国外的有些烈士纪念场所，在平常时日里也能成功吸引年轻人前去观览，有的还在那里完成婚礼，追念先贤，告慰英灵，珍惜今日，这是很有意义的活动，给人留下深刻印象。经过多年投资建设，我国一大批烈士纪念场所已完成修缮工作，具备了较好的观瞻条件，但如果还只是面向一年内几个特定时日的接待，那就有些可惜。建成红色旅游景区，我们的烈士纪念园区就可以向接待服务常态化的目标迈进，更大范围、更长时间地充分发挥已建设施的功用，向更多人群传播输送爱国进取的积极动能。朝这个方向努力，园区也要改变以往习惯的工作方式，在保证每年重大祭奠活动顺利完成的同时，更加接地气，关注对日常一般游客的争取，在景观设置、停车安排、标识导引、游线设计、导游接待、休憩安排等多方面尝试着眼于他们的需求，提供细心周到的服务，不断拓展园区作为爱国主义教育场所和红色旅游目的地的多重功能。

随着改革开放多年来的发展，中国旅游业增势迅猛，人民群众的游览需求也更加丰富多元。可以预见，国家烈士纪念日的设定，将极大地推进人民对于先烈的景仰和缅怀活动，依托烈士纪念场所开展的红色旅游一定会得到进一步的发展完善，让我们共同为此做出不懈的探索和努力。

今天是四月四日，学校放传统清明佳节假。我回到了家乡和亲人们一起过传统清明佳节。

早上的时候，妈妈和奶奶早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、猪肠子、豆腐、猪肉、猪肚。妈妈买完各种东西后，就回到老家当场和爸爸一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。妈妈叮嘱我们说：饭后不要乱跑，上午准备出发去扫墓。

妈妈、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做准备工作，从早上忙到中午。差不多11点的时候，我们带着汽水和啤酒，还有鸡鸭、米、水果、鞭炮等供品，带着装满黄草纸，冥币等祭祀品的麻袋就出发了。哥哥是负责扛所有的汽水和啤酒，虽然很重但却坚持扛到目的地，因为妈妈相信他的实力。相对来说，我拿的东西是很轻的，但责任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。

我们走了很长的一段路，终于到达目的地了，哥哥累的气喘吁吁，而我也累的心脏怦怦直跳。我和哥哥最先到达墓地，后面的一群慢慢才跟上来了。

二伯一上来就二话不说，拿起锄头就把太公的墓碑前后的野草和烂泥清理起来，清理干净后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起锄头挖了几块大的泥块。我、哥哥还有表哥一同去搬石块。我们把石块搬到墓前，接着大家把带来的纸钱统统交给二伯，二伯把叠得整整齐齐的纸钱分别放在石碑的东西南北方向，用石头压着。此后，奶奶把盛了两碗干饭用两双筷子插在饭的中央，再在墓碑前摆上各种供品。然后奶奶就拿出一袋的黄纸和冥钱，让我们分别把它们搓得均匀。哥哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱都均匀散开而他的拳头的皮搓破了。纸钱搓好以后，表哥就把火点着了，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧，在烧纸钱的过程中，由于风势很大，使得周围的干草燃起来了，我们赶紧拿起树枝扑打火焰，扑灭火焰后，又锄了一条防火隔离带。接着把还没有烧完的纸钱再烧起来。这时候，天上下起了小雨，表哥说：“糟糕，下雨了。“小姑和妈妈却不慌张，她们异口同声地说：“下钱罗，下钱罗，祖宗在保佑我们今年赚大钱了！”。几位表哥们点燃了“浪漫礼花”，随着“呼--啪啪啪”响了三声，那礼炮就像离弓的箭一样，在空中跳舞几圈后爆炸了，显得绚丽多彩。小雨此时也停了，天空又出现了太阳。

我们全体成员在铺了毡子的墓碑前齐齐地跪下来，随着二伯的叫声又跪又拜，我们在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈祷祖宗保佑我们下一代兴旺发达。

最后，我们打开了带来的东西，午饭就在墓前吃，含义是邀请祖宗和我们一起吃饭。我觉得这顿饭很好吃，也觉得传统清明佳节扫墓是一件有趣的有意义的事情。

年年又此，我和父母亲属一起在清明节去给爷爷与姥爷扫墓。往日的清明节似乎没有今日的天气晴朗，气温虽然不高，可灼热的日球还是那样的耀眼，或许是不习惯吧，好象记忆中很多年没碰见晴天的清明节了。 This is the year, and my parents and I have swept the grave to Grandpa and Grandpa at the Qingming Festival.The Qingming Festival in the past does not seem to be sunny today. Although the temperature is not high, the burning Japanese balls are still so dazzling. Maybe it is not used to it. It seems that in the memory of the Qingming Festival that has not met the sunny day for many years.

正是因为担心早上人多，所以改到了下午去。但下午的人依然很多，所以走了一条我们从未走过的路去长安区。因为那里比西安低几度，所以阳光也不会太刺眼，每次去的路程很长，大约几个小时，于是我会在车上小憩一会儿。

醒来，又见了这熟知的墓园。墓园，其实建在小山坡上，一层层的下来，好像梯田。从底下仰视，那一阶阶的石梯，仿佛直通天园。可惜，石梯的尽头不是天国，而是一个很大很大的墓。记忆里是二三年前出现的，但一直不知道墓主人是谁，只得猜想是个很有名望的人了。石梯两旁偶尔种着樱花树，但飞舞在上面的不是蜜蜂而是马蜂，这或许是我记起的墓园最恐怖的地方了。

打5岁，我就明白上坟不是一件伤心的事，因为每次在烧纸的时候，大人们都在聊天，聊什么呢?聊火的烟太大了，聊墓主人生前的爱好，聊如果“他”得到这钱会买什么，聊“他”会不会把钱花在和生前一样的地方。聊希望“他”能得到保佑，聊着聊着就不觉得烟熏了，这是一道怎样的风景，几个成年人沉浸在自己天马行空的想象中，仿佛真有天国，仿佛天国的爷爷和姥爷也会去银行取钱，也会担心打麻将没有零钱，会因我们的疏忽收到半张钱而苦恼......

这里很静，静到我们这些人聊天的笑声显得有些吵，我也在这里静静的发呆，静静听他们聊天。不知不觉，嘴角竟会有一丝的微笑，不知不觉模糊了眼睛，唉，烟熏的吧。之后，我们带走了贡果，留下的，也只是被熄灭的蜡烛粘在坟墓上，和墓前铁桶中的纸灰随风飘扬。

清明时节不一定雨纷纷，但路上的行人会很静，静地眼中多了一丝迷惘，多了一丝踌躇，多了一丝纯净的曙光。

一、《清明》(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

二、《途中寒食》(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

三、《寒食》(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

四、《闾门即事》(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

五、《清明》(宋)王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

六、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

七、《寒食上冢》(宋)杨万里

迳直夫何细，桥危可免扶。

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

八、《郊行即事》(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

九、《清明》(南宋)高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!

十、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是一年清明节，家家户户都沉浸在对先辈的追忆之中，人们用各种方式祭祀逝去的亲人。在这个满是泪水与情思的日子里，我想起了我的最亲爱的外公。

记得在我10岁那年，死神无情地夺去了我外公的生命。每当看到别人和他们的外公聊天、嬉戏，一起谈笑风生时，我是多么羡慕他们呀！可我再也不能回到从前了，外公那慈祥的音容笑貌只能永远停留在我的记忆里。

清明节到了，在今天这个特定的日子里，我和爸爸妈妈决定一起去外公的坟墓祭扫，来表达我们的思念之情。

爸爸在车上装了菊花等祭品，我们出发了。一路上，金黄色的油菜花开得欢畅而肆虐，偶尔一阵风吹来，黄色的波浪此起彼伏，可我的心情却没有这么烂漫，总是情不自禁地陷入了深深的回忆里。

不知不觉，就来到了外公的坟前。好长时间没有打扫，坟前落满树叶，各种杂草快把墓碑遮没了。我和爸爸马上开始动手打扫、清理，不一会儿终于把外公坟前打扫得干干净净。接着我们就恭恭敬敬的摆放好祭品，献上菊花，我们久久的默哀，深深的鞠躬，喃喃的祈祷，只希望外公在天堂也能和我们一样过着幸福安康的生活……

在回来的路上，妈妈还在抹眼泪，我也久久陷入沉思，回忆和外公在一起的欢乐时光，总感到那么刻骨铭心。真希望时光可以倒流，外公还可以抱着我，和我一起玩耍、嬉戏……

今天是特别的，因为“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”看到这首诗，大家都知道今天是清明节了吧。

今天奶奶比以前起的更早了，爸爸妈妈早早爬了起来。过了一会儿，我们家就开始热闹起来，原来是七大姑八大姨来我们家吃饭。

有人炒着香喷喷的菜;有人正宰着大公鸡;还有人就在包面食。可谓是各执其职。呐，这不一会儿就开吃了。

午饭后，七大姑八大姨们就开始她们的八卦会。内容无不是，谁家干什么怎么样。我看看了时间，有些无奈，想着什么时候去拜祭先人。稍做休息后，我们开始行动了。二婶左手拿着一只鸡，背上背着我的表弟，这还不忘与二叔聊天，那口水喷在二叔脸上，跟那瀑布似的。

我们首先走过那条“木地毯”，踩上去发出清脆的声音。我想先人们住在依山傍水的地方，应该也很快乐吧。我们带给先人鸡，鸭，鹅，糖，酒等东西，一是以此来纪念先人，二是期望先人保佑我们生活美好。

清明节很特别，因为这一天把活着的亲人集聚在一起吃饭，更是大家一起表达对逝去的先人的想念。