建党95周年作文：辉煌的历史，永恒的赞歌【精品19篇】

望高山雄伟巍峨，俯流水缠绵婀娜，听林间鸟语声声，嗅花草气味浓浓，尽管不曾见过海子那面朝大海的房子，但是否想过春暖花开的日子呢？

北方的雪花飘飞而去，随之而来的是南国的艳阳，它带来了春的温暖。

一缕春风，染绿了荒芜的山岗，春是神奇的画笔，它勾了出最美的图画；春是动情的音符，它奏响了最美的旋律；春是隽永的诗歌，它传达了最美的情感。

春天的清晨，阳光柔柔暖暖，风轻云淡，我在它轻柔的呼唤中醒来，正看见它那双含笑的眼睛，那时，春意正浓……

我喜欢坐在石阶路上，与暮色相拥，伴着我的小花，屏气凝神，聆听风姑娘在耳边浅吟低唱，透过指缝与泻下的阳光亲切的交谈，荡漾着宁静而温馨的情韵……

春是多雨的季节，万物在这蒙蒙细雨中滋润生长，吹绿了柳枝，吹绿了小草，吹绿了秧畦；一片绿叶显示着春的生命；一朵鲜花绽放出春的色彩；一滴细雨润出春的灵动；一缕春风抚出春的温柔。

湿润的空气掺着草叶的清香，轻柔的春风携着蝉鸟的歌声，坐在树下享受这静好的岁月。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

又是一年春日，香飘巷陌人家，一阵清脆的鸟鸣，一簇灿烂的鲜花，一泓清澈的泉水，一缕柔和的阳光，点点滴滴，渗透出春的美好。

有人喜欢高直挺拔的青松，有人喜欢清高淡雅的兰花，还有人喜欢鲜艳傲骨的梅花，我却喜欢平平凡凡的小草。

春天还没有到来，但小草已经早早从土地里探出了调皮的脑袋，似乎在告诉我门春天要来了。

轻柔的春风吹来了，吹绿了小草，吹开了小花，但小草从不为自己单调的颜色自卑，而是乐观开朗地努力生长着。

夏天到了，太阳像一个火球炙烤着大地。大树低下了头，小花都快变成花干了，有的树叶也卷了起来，这时的小草却挺直腰杆。小草也慢慢地长大了，就像为大地盖了一层厚厚的绿地毯。

转眼间秋分萧瑟，秋雨绵绵。萧瑟的秋风使得大树折的折、断的断。绵绵的秋雨使小花耷拉着脑袋。小草矮小还不起眼，但它从不示弱，拼命的苦战着，终于终于战胜了困难。又过了一个月大树的叶子变黄了，它们像纷飞的蝴蝶落了下来，舞出了最后的告别，小花枯萎了，那坚忍不拔的小草也黄了。

人们都会这么说：“真是可惜啊，这好好的小草怎么就牺牲了呢？”如果你这么觉得的话，就大错特错了。俗话说冬去春来，“春风吹又生”等到来年春天它又会重新生长出来的。

你们知道我为什么喜欢小草吗，因为他坚忍不拔，顽强不屈。我也要做一个像小草一样的人，在困难面前永不低头！加油，杨子钰你可以的。

你是悠悠历史长河中璀璨的启明，你是巍巍中华大地上矗立们峰峦，你是浩瀚天地间快意的长风……

走进历史的大门，了解你的往事，探索历史的谜底，你，字幼安，号稼轩，历城人，在你出生的前13年，北宋被金所灭，你的家乡历城也被沦陷，人们过着屈辱的日子，你和北方民族一样，从小就受尽种族歧视和压迫的痛苦，所以救亡图存的思想在你的心灵上萌芽生长。

“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”

郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪，行人泪三字，直点造口当年事，你身临隆祐太后被追此地，痛感建人炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句，在你的心魄你对朝廷苟安江南十分不满，但只是淡淡叙来，用诗词来抒发你对国家兴亡的感慨，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤，你蕴藉深沉的爱国情思，让人赞叹。

“要挽银河仙浪，西北洗胡沙，回首日边去，云里认飞车。”

所闻皇帝要出兵北代，驱逐金人，洗净中原大地膻腥的胡沙，赵介奄他日能到皇帝身边，人们会钦羡望着他乘坐飞车消逝万天地云间，意味着皇帝要派壮士手挽天河，用滔滔仙浪去冲刷西北地区的胡沙，驱赶金人。国难当头志是献身，有意报效国家是你的真正用心，你希望漕介奄皇帝面前保举自己，这是你所神往的壮丽事业，让他将你报效国家的雄心壮志好好转达。你的爱国情怀让人敬佩，29岁的你雄才大略让人想多了解你。

43岁的你在带湖时定子“说剑论诗余事”是对闲置的不满，希望能从被冷落，遗弃的困境中，解脱出来干一番事业，不愿在狂歌醉中过生涯，所以说：“醉舞狂歌欲侧，老子颇堪哀”

回首往事，关于你的历史，永远是个谜，幼安，辛弃疾，你我相隔800多年，我却对你有着说不上来的敬佩，我想去多了解关于你的故事，来探寻你的谜底。

我们通常意义上理解的西方历史，其视角和编纂方式的演进经历了大概四个阶段：古代，即古希腊与古罗马时期，中世纪，文艺复兴时期和现代。

在这个历程中，历史学家从发现时间开始和组织多重分散时间开始，逐渐发现事件之间的因果关系更加重要，于是将历史事件先放入到一个静态的，后来又放入动态的因果关系网中。

我们了解了这样的一个演进的历程，就能更好的把握整个西方几千年的史学传统。

最早人们描述的神话是时间之外，到编纂历史的时候就有了时间。在古希腊时代，希罗多德和修昔底德在这个方面做出了突出的贡献。

希罗多德第一次区别了希腊神话，把认为是人间存在的东西描述出来的，被称为历史之父的话，比他小几十岁的修昔底德，第一次宣称是以考古学的形式，真正时间发生先后的东西来梳理这些实际发生的事件。

希罗多德提出了情节时间，即一个事件本身就是时间，所有事件放在一起他认为就构成了全部的时间。修昔底德修正了希罗多德，他认为这种方式不对，认为我们必须追问事件的先后，所以修昔底德提出了线性时间，以真正时间的先后来梳理实际发生的事件。

这两种时间结合在一起，既有了事件本身构成的可描述的时间的节点，又有了线性时间的框架，这就是古希腊这位个历史学家对后来历史编撰的重大贡献。

到了中世纪，历史的编纂面临着一个大的难题，就是如何让历史能综合神性和人性，因为神性是永恒的、无时间性的。奥古斯丁发明了一个词，拉丁文、“今世”)。

在奥古斯丁的著作里，“今世”意味着现时代(the present

age)。这个时代是不动的、永恒的，这个时代非常大的，包含了神性，所以奥古斯丁是带着神性的视角来看历史的。

奥古斯汀通过“今世”这个词将时间的空间化了，而且是一个神性和人性联合存在，世俗和非世俗联合存在的空间。中世纪的历史就变成了一个静态的历史。奥古斯丁的《忏悔录》、《上帝之城》和托马斯?阿奎纳的《神学大全》这三本书，是我们了解中世纪的非常重要的著作。

到了文艺复兴时期，历史事件能否成为人们现实生活的楷模成为了历史编纂最重要的选择标准。

人文主义的出发点和目标就是模仿，而历史必须和这样的出发点相符。整个文艺复兴其实就是对古希腊和古罗马文献的发掘，从中选择那些能够体现人性和仁慈的事件，能够成为有效的博雅教育课程的楷模，并编纂入历史当中。

《三国演义》这部书是我国古代经典作品之一。我非常喜欢它，因此我不厌其烦地读了一遍又一遍。这部书塑造了许多的著名人物，有曹操、刘备、张飞、关羽……，其中我最敬佩的是蜀国军师——诸葛亮。诸葛亮风度儒雅，知识渊博，神机妙算，忠心耿耿，为了蜀国的兴旺发达鞠躬尽瘁，死而后已，真让人敬佩！诸葛亮是一代军事家。他善解人意，知道司马懿处事多疑，就使空城计使魏兵不战自退；他晓天文，知道羌兵出征会有大雪，就乘大雪做了埋伏让羌兵大败；他懂地理，几乎让曹操命丧华容道；他识人才，推荐庞统、姜维、马超等人，为蜀国立下了丰功伟绩。诸葛亮还是一个发明家。他设计的诸葛弩，一次能连发十支箭；他造的木牛流马，运粮方便，切不用喂食，节省了很多的人力物力，为出征做出了很大的贡献。诸葛亮是忠贞诚信的代表。他衷心辅佐阿斗，日理万机，不辞劳苦；为完成统一大业，直至生命最后一刻！可以说，如果没有诸葛亮，也许就不会有蜀国。

诸葛亮，让蜀国一度兵多粮足，国力强大，即便在自己临死前，还用一招妙计吓退司马懿的进攻；诸葛亮，为了蜀国，真是鞠躬尽瘁，死而后已呀！我喜欢诸葛亮！喜欢他的才华横溢，喜欢他的忠心耿耿，喜欢他的不懈奋斗。这个伟大的历史人物使我非常感动。

在这个信息高速发展的时代，电视剧也有了不少新颖的题材，在中国最普遍的便是抗日战争的题材了。

众所周知，日本对华侵略战争是中国近代史上巨大的耻辱。新中国成立后，便有不少抗日题材的影视剧出现，目的在于警示国人：勿忘国耻，振兴中华。但随着媒体的各种需求，拍摄技术的不断提高，此类电视剧走向了娱乐化。虽然同以往的作品一样，目的在于突出抗日英雄的勇猛与侵华日军的丑恶，但这些“英雄”被不停地强化，日军也似乎越来越弱小，以至于出现了所谓的抗日神剧。

在抗日神剧里，手雷炸飞机几乎是中国士兵的必学技能，但真正“神”的还在下面。在《抗日奇侠》中，这些武侠动不动就以一打十，手撕鬼子，日军手里的枪就像火柴棍一样，响都不曾响。在《向着炮火前进》中，主角一身夹克皮裤，帅气逼人，总是骑着一辆炫酷的黑色摩托车，把日军打得落花流水，更“神”的是，每次胜利后，主角还得在一个自备的沙发上摆足造型。以上两例只是抗日神剧中的一点皮毛，像什么“包子雷”、“手弹拐弯”、“高倍狙击枪”、“飞刀斗机枪”已经是神剧中很普通的内容了。

在我看来，历史题材的影视剧，不该是这样的。历史剧的初衷在于使观看者了解历史和国家的耻辱，更是有着巨大的教育意义。要是还不停止对历史的亵渎，也许在那些不懂历史的人眼里，八年抗战不是中国军民的壮烈抗争史，而是日军花了八年离开中国的“逃亡史”。更恐怖的是，这种对历史错误的解读，又会使不少人产生一种“地大物博”、“和平年代”的思想，想想腐败无能的清朝为何灭亡，难道不是一味的自以为是，轻视他国造成的吗？那为什么还不停下这对历史的亵渎呢？

我最喜欢的历史人物有很多；有浪漫主义的诗仙—李白。与国家命运融为一体的—杜甫。讽喻社会并且同情人民的白居易。而这些都是一些诗人。

李白是大名鼎鼎的诗仙。他的诗既豪迈奔放。想象力丰富语言转快。李白喜欢四处游玩。游踪遍及大江南北。写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。李白从很小的时候就刻苦学习，青年的时候立志做一番事业。杜甫是当之无愧的诗圣，他的诗深刻反映了那个复杂的、动荡的历史时代。语言精练凝重，表现出高超的艺术技巧。杜甫在少年时代已经博览群书了。并且在长安居住了十年，对清朝政府的腐败和黑暗有着切身感受。写得诗往往表达出对统治者的的不满和对人民的同情。白居易年轻时家境十分贫寒，十五六岁的时候，他带着他的作品拜访文坛名流顾况，而顾况却看中了白居易的诗。说白居易的诗直如白话，通俗易懂，有句如此，居天下亦不难。

李白。杜甫、白居易是我国唐朝时期的杰出诗人。而唐朝是我国诗歌创作的黄金时代。唐诗的内容不仅丰富而且风格多样、才华横溢的诗人更是层出不穷。今天我们依然能读到唐朝俩前多位诗人近五万首诗歌，而这一切都是唐朝才出来的唐朝诗歌成就最高影响最大的诗人就是这三位。

从这些诗中我知道了一个道理，那就是；统治者一定要关心百姓的疾苦。要多多亲自去找一些有才能的人来辅导国家，这样政治才不会混乱。而唐朝的由盛转衰就是因为唐玄宗后期的统治腐朽。所以统治者一定不要贪图享乐而从此断送了国家的命运。

青年人最爱谈理想，青年人都说自己有梦想。理想与梦想？两个词仅一字之差，含义却大不相同。

大冰说：“梦想不等于理想。光幻想不行动的叫梦想，而敢于为奔跑起来付出努力的，叫理想。”

理想只属于迎难而上，刻苦努力的人。马克思为了社会主义发展，研读了数种著作，不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然都被磨掉一层。中国首富马云也曾经历三次高考，多次被人否定，却不服输不放弃，最后成为了阿里巴巴的CEO。他们同样有自己的理想，也为之奋斗，而历史终将记住他们的努力。

“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。”汪国真说：“是男儿总要走向远方”但如果只是向往，远方依然是远方，理想只能是梦想。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚；既然目标是地平线，留给世界的就只能是背影。”

走向远方实现理想就要付出比常人多百倍千倍的努力。世上从不缺少聪明人，少的是聪明而又努力的人。

松弛的弦弹不出悦耳的琴声，懒散的作风练不出过人的本领。我们不能学花儿只将春天等待，要学燕子把春天衔来。我们要做大树，冲出天际；我们要做雄鹰，搏击长空。

努力的必要，正是由于困难的存在。在通往远方和理想的道路上，坎坷、荆棘是必不可少的，幻想一切都顺顺利利，就等于在原地踏步。理想，只属于努力勤奋的行者。

回望历史，韩信曾受胯下之辱，却终成为名将；司马迁忍受非人折磨，写成第一部纪传体通史；李清照在乱世中漂泊，只为完成收集金石；诗圣杜甫不管穷达都要兼济天下，用诗句记录历史；诸葛孔明为完成先帝遗愿，写下流传千古的《出师表》规劝新帝……滚滚历史长河，人们都还记得，历史也记住了他们所付出的努力。

努力奋斗，是改变现实的杠杆。常言道：靠山山会倒，靠水水会流，靠人人会跑，只有自己最可靠。

远方就在我们脚下，理想就在眼前。只有我们不懈努力，执着追求，砥砺前行，才能到达美好的远方，才能勇攀理想的高峰。

远方风景正好，追风赶月莫停留。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力，朝心之所向，素履而往。

我们要用信心锁定理想，用汗水浇灌希望，用努力拼搏到达远方，实现理想。志存高远，厚积薄发，在沉默中努力，在风雨里前行。历史终将记住我们辛勤的付出，终将记住我们不懈的努力。

在我们中国历史上，美人数不胜数，有沉鱼落雁的西施和昭君，有闭月羞花的贵妃与貂蝉等。而我认为的美不仅是外表的，更是内心的美。在我的认知里只有你最美。

你出生在一个文艺的年代，父亲在朝为官，曾是东坡先生的学生，母亲是大家闺秀。这样的一个出生，对于一个女子来说是十分珍贵的，而你自由又热爱读书，加上父亲以及周围环境的熏陶，你自然视界开阔，不但会享受美还会驾驭美。更让所有女人羡慕嫉妒的是，你有一个令人艳羡的婚姻，丈夫与你门当户对，又是文学知己，互相情投意合。唉，这真真是羡煞旁人啊！你在闺中写的一首情诗“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”写出了想看心上人，又怕别人看见害羞，马上装作嗅青梅，一个女子的娇、羞、美一下被你表现的淋漓尽致。你是多么的有才气啊！在那时候的你一定光彩照人，眉目间顾盼生辉呢，每一个女人都自行惭愧呢，你简直就是一个女神。

可能是历史太嫉妒你的美，也可能是它并不想让你只写一点儿评论词，一点闺中怨。于是，时代的车轮开始疯狂的转动。父母流离失所，丈夫去世，金人四处烧杀抢掠，皇帝又是一个窝囊废。于是你的安乐园变成了地狱，你这漫长的一生都被愁包围了。家愁、国愁、情愁“又怎一个愁字了得”，你的愁早已不是“一出相思两处闲愁”的愁，但是你的美是绝对不会被磨难侵蚀掉的，在这种艰苦的环境下，你还是完成了《金石录》这部著作，心愿已了。而后，《声声慢》出世，你究竟在寻找些什么呢。“寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”叠词14字的使用前无古人，后无来者，是词中巅峰，你寻觅是已故的亡人还是父母，还是一筹莫展的前路？一切的一切都随你掩进了尘土之中。

李清照，你的美具有穿透性，是一种超越时空的美。你与后一任丈夫和离，在世人面前，揭穿他的虚伪面貌，不怕当时的流言蜚语，后人的口诛笔伐。你就像一个拿着盾牌，进军的勇士，你誓死捍卫自己的尊严与信仰，宁肯受皮肉之苦，也绝对不受精神上的压迫，若是触犯了你的底线，你必与他两败俱伤。你的美无人能改变，你的勇令人动容。

李清照，你的精神永远不会消失，在近代历史上有与你心灵相通之人——秋瑾。还有许多与你有相同才气与坚持的女子，比如三毛，张爱玲等。她们不肯将就如同你一样。我坚信在今天仍然会有像你一样才思敏捷，慧质兰心，并且始终坚信自己信仰的女子，她将勇往直前，不负所望，如你一样。

世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。

我记得，你曾说过，“我并非是一个文学天才，而是把别人喝咖啡的时间用来创作文学罢了！”我觉得你这话说的十分平淡，但是又蕴含了非常丰富的哲理。是啊，只要我们肯把别人不愿意学习的时间拿来学习，肯定会达到别人达不到的境地的。在你走过的一路路，你从未停息。一直在努力创作。你用从《百草园到三味书屋》来讲是你童年时期的童真童趣；用《呐喊》来叙述革命时期的艰苦奋斗：用《彷徨》来反映20年代中期的苦闷。你的一生都致力于文学创作，你的世界中根本就没有懈怠，在你生命的尽头，你依然坚持着写作，你用你的笔描述了你不平凡的一生。在革命的年代，你没有选择做一名医生，而是选择了做一个文人，一个作家。因为你知道：从身体上不能救中国，只有精神上才能彻彻底底地救中国。你曾说过：“就算我的医术再高明，把人民治得再强壮，那又如何！到时候还是为别的国家卖命。”所以，你毫不犹豫地做了一名伟大的作家。

现在，沿着你走的这条路，我明白了一些事情，你的一生是光荣而辉煌的，正如奥斯特诺夫斯基所说的：“一个人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度光阴而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样在临死前，他能够说：‘我整个生命和全部精力，都已献给这世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我认为你就正如他所说的一样，虽然没有彻彻底底地当个救国的英雄，但至少你已经把全部的心血都投入到了为人们解放的斗争当中。就这点，你算得上是一个大英雄。

沿着你走过的路，我惊奇地发现，在我的小脚印旁边，一直有着一双大脚印。这双脚印从不曾代替或遮盖我的脚印，它只是陪伴着，或远或近，但从不曾离去。

历史是一条长河，有许多精彩的浪花;历史是一面铜镜，有许多精彩的微光;历史是一面歌剧，有许多精彩的高潮……历史虽早已过去，却影响着今天、明天。

军中四面楚歌，纵是孙武在世亦无力回天。虞姬骗过项羽的宝剑，自刎于他面前。一首《垓下歌》何等凄惨，昔日威风八面的西楚霸王今日竟这般无奈。他无颜面对江东父老，扔掉了霸王枪，送出了乌骓马，自刎于乌江岸旁，鲜血映红了乌江水。那一瞬间，我读出了英雄的悲壮。

劈华雄，斩颜良，诛文丑，关云长何等英勇;过五关，斩六将，淹七军，美髯公何等智勇;不料吕子明白衣渡江，奇袭荆州，只得败走麦城，汉寿侯何等悲惨。昔桃园结义，怎能投降变节，“动手吧!”，在屠刀落下的时刻，忠义的鲜血染红了朵朵桃花。那一瞬间，我读出了义士的不屈。

夕阳即将西下，一个人站在汨罗江畔，望着即将被攻破的国都，没有人能挡住嬴政麾下的几十万雄兵。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当年的豪言壮语尚未实现，为何付出却没有回报?“天要亡我楚国吗?”望着滔滔江水，大喊一声“再见了，祖国!”，不一会便消失在被夕阳映红的江水中，夕阳慢慢落下了。那一瞬间，我读出了忠臣慷慨赴死殉国的赤诚。

未出茅庐，便知天下三分，三试刘备爱才之心。赤壁联吴，七擒孟获，六出祁山，一把烈火烧得魏、吴皆俱，两行浊泪映出武侯心声，蜀汉丞相忠武乡侯诸葛孔明，虽“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，然前后出师遗表在，还有那一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，今生何憾!在他闭上双眼的一刻，蜀汉的天塌了大半边。那一瞬间，我读出了有志之士实现抱负的信念与顽强。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。那虽只是几个短短的瞬间，却让我受益终生，让我明白了短暂人生的价值和意义。

友谊我的有一样到最后只剩下空虚的怀念，和仿佛陷入黑洞，之中永远无法自拔的内疚，自责，但他给我最美好的感动却一直激励着我。

他和我曾经是一对最要好的朋友，我们班的其他人都煞是羡

慕。认为我们两是会保持着摸一段如歌里有一只到永远的。但终究还是人算不如天算，好的开始多半是个悲剧的结局，我们也不例外。

我们最开始是在踢足球时认识的，我和他都是前锋，因而会发生较多的碰撞，渐渐的也就各自熟悉了，我们的关系青云直上达到了，极高的程度，我们也是十分关心对方因此造就了一个只有在小说里才能见到的梦幻的，分手的方式。

在临近小升初考试前一个月时，一九汤旭你贪睡的我，依旧温暖的阳光，一切看起来都是那么的平常，让我起床去迎接多交的新的一天吧，今天还要和他一起去踢足球，在看一部电影呢，就在这时，他大步流星地跨进了我的房间，我打着去说哎呀，你就这么想见到我呀，听到这话她眼角湿润了，但我却没有在意这个细节他在我床上坐下后看了看我的笑容，又看了看他看了看地板，咽了几下口水终于作出了一个五，我就纳闷儿了，平时他都是，那个心直口快的人。今天怎么这么拖拉我交了一个，新朋友，但我不想在，和他做朋友了，她平静的说完了啊，你今天又，发病吗？你再这样说我就真，觉觉喽，嗯绝交吧，他十分坚定的说了这么一番话，我蒙了，不知所措我拉着她的手。同时都陷入了沉默，过了几分钟他猛地一下挣脱了，我的手，跑到门前弯下腰对我说了声再见，现在回想起来，那声再见有不舍有坚定有伤感也有无奈他就这样走了，我什么都没有做，就让他这样走了，我登上了QQ她没了拨打电话是空号，我使劲的砸着头，我也接受这个事实，我于是打电话给了老师询问他的状况，老师说，他转学了，只留下了一封信给我拿到信后我看了一行，哭时笑，傻瓜，那么荒谬的理由只会让我更伤心，还有你把一切给你，切断了说是要，我能够好好小生初，但我只会剩下空虚的怀念，哪有精力学习呢？傻瓜，我最亲爱的傻瓜。

有人说这一段有仪式结束了，但是我却不这么认为，它将会成为我不断上进的源泉永远与我同在。

冬天到了，雪花纷纷扬扬，虽然堆积了厚厚的一层，但太阳出来也将融化，感叹生命如此的短暂。你想永远保留住美丽的雪花吗？就跟我一起到创客基地，3D建模打印一朵吧！

10：00活动开始了。在老师的指导下，我们认识了软件“123Ddesign”，了解了鼠标的基本操作和基本指令，知道了鼠标左键用来选择指令，鼠标中键可以通过按住移动来移动我们绘画的网格等等。接着，老师教我们将右上角的骰子调成“上”，然后选功能栏中第三个中的“多段线”进行绘图。首先，我画了一个长方形，但却忘记了找一个中心点。随后，我专心致志地画雪花的一角，看着它逐渐完形，变得越来越漂亮时，我情不自禁暗暗兴奋：等会儿一拉伸，变成立体图形时再镜像复制一下就好了，真是太棒了！要镜像复制时，我愣了一下，立即懊悔不已地拍一下脑袋，后悔莫及：“邱言啊，你怎么忘了镜像复制前必须有中心点呢？”唉，只好重做了……。

正当我想放弃重做时，老师走过来，她看了看电脑，又望了望指着“删除”的鼠标，顿时明白了我的心思，着急地说：“别呀！”画得那么好看，就这么删了太可惜了吧！我教你一个别的方法。我的眼睛一亮，露出了希望。老师先添了一个圆，想使它为轴，让我画的雪花旋转，可圆的中心点不好确定，一连几次都失败了。最终，老师选择圆柱为轴，帮我完成了雪花。

看着我完成的雪花，兴奋不已，欣喜若狂，迫不及待地想看它打印出来的样子。可是老师留下了悬念：过几天才能看到它的样子……。真希望再参加这样有意义的活动！

历史是飘渺的，你无法触及到它，甚至不知道它从哪里来、到哪里去;历史是真实的，它以天地为纸、时间为笔、万物为墨，书写出一部经典传奇。

历史是茶，每一枚茶叶到记载了一个故事。只有将其掷于沸水之中，经过了凤凰涅盘般的蜕变，得到第二次生命;那么，你才能用一颗淡然的心去品味人生的苦涩与甘甜。

历史是酒，越久越醇厚。一直蛰伏在暗无天日的地窖中只为厚积薄发，从出世的那一刻起，便将辛辣的酒香洒满人间;仅是一嗅，就会深深地沉醉其中，无法自拔。

闲暇之余，我喜欢孤独地坐在角落中，静静地把玩着一件小古玩，细心地揣摩其中的纹理;在惊叹工匠的精湛技术时，也会感悟着历史所留下的岁月印迹。

我知道，每件古董都是有生命、有灵魂的。只因在被铸造的过程中，工匠们倾注了他们所有的心血与虔诚的希望。

古董们每时每刻无不在讲述着自己的故事，只是那些故事人们只可意会、不可言传。正如茶和酒一样，不懂的人只会把它们当做解渴的蠢物;而真正懂得的人却会细心品味，去理解其中的人生哲理。

殷墟的甲骨文描摹出夏商的辉煌，塞北的丝绸之路走出了汉朝的盛世，而唐诗宋词元曲与明清小说更是承载了中华上下五千年的历史。时至今日，历史仍在延续，传奇依旧在书写。每一分、每一秒的逝去，都将化作历史长河里的一滴水，沿着时间坐标所指引的方向，携带着沧桑岁月流向宇宙的终点，一去不复返。

当金镂玉衣的最后一针被穿起，青花瓷也勾勒出了第一条线;这是一个历史的结束，亦是一个历史的开始。

只愿凭窗而立，看日落黄昏，将今日的历史点上最后一个句号。

盛一碗清水，喧嚣下沉淀。浓密的云层里，交错的叶片下，传来一声一声历史的声音。

寂静的教堂里，游客踩着大理石板发出咚咚声。透明的玻璃内，灰黄的雕塑却向外散出光。圣母玛利亚坐着，头上抱着带皱的头巾，头低垂，缄默着。目光似是望着自己的身子，又似是望着她怀里的耶稣。宽厚的两肩上披着衣服，右手拖在耶稣的腋下，仿佛要把耶稣提起，左手随意的垂下，五指朝内。玛利亚双腿分开，耶稣躺在那弧度里，头颅正对着天，左手无力的向着地面，右手放在自己的大腿上。两腿自然地弯曲，垂至地面。

玛利亚没有表情，低垂的双目间不忍去注视自己的儿子，她的内心，向上帝呼求。历史的声音更加沉重……

公元一时纪30年代，上帝的独生儿子耶稣在人间传扬着福音，是瞎眼的人得以看见，瘸腿的人得以行走。他的神迹引起了帝国的主义。一日，祭司们有意杀害耶稣，耶稣的门徒犹大出卖了耶稣。当晚，耶稣邀十二个门徒吃晚餐，并给他的门徒们洗脚。他心中早已得知：犹大出卖了他。

明日早晨，祭祀长与民间长老商议治死耶稣，犹大得知耶稣判了罪，心中后悔，便将那30元扔于殿中，自己便自杀了。官兵将耶稣逮捕，给彼拉多审判。

官兵扔去了耶稣的衣服，给他穿上紫袍，带上荆棘做的冠冕，讥讽着：“犹太人的王啊！”之后，便上街，耶稣背着十字架，官兵用鞭子不停地的抽打着耶稣，早晨到正午，天空一直黑暗，无数片乌云被锁上血色的红边，乌云仍以为没有泄尽肚子里的雨水，狰狞着，咆哮着，笨拙的晃动着，张牙舞爪着。那红色光芒对它们的够了，越发让片片乌云像生猛的怪兽，在天幕上毫无章法的表演。耶稣一只腿略略弯曲，一只腿微微蹬直，一步一瘸走向各各他。

血液染红了头发，一滴滴从胸膛流下。周围的人讥讽着，甚有人把唾沫吐在耶稣的身上。最终，耶稣被钉死在十字架上。用他的宝血洗去了我们的罪，洁净了每一块土地，每一方湖泊。

教堂中，依廓落，玛利亚抱着耶稣。在潺湲的溪上，盛一碗清水，平静地沉淀下痛苦的喧嚣。我想，大悲下的无声，便是历史最伟大的母声……

穿越崛起与复兴的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，祖国已走过建国以来的七十个春华秋实，她走过泥泞坎坷，一路披荆斩棘，迈向远大前程。国泰民安，山河锦绣，辉煌的建国史让世人惊叹，更让每个中华儿女热血沸腾，为之自豪！

忆往昔峥嵘岁月稠——伟业辉煌尽展大国雄姿：那一年，毛主席庄严的宣告激越了九百六十万平方公里，诀别了千年的黑暗，让中国人民真正当家作主地站了起来；那一年，改革开放的春风，引来了八方惠风，四海春光，中国梦复兴，青藏铁路穿越世界屋脊，西气东输通向天际，三峡大坝云蒸霞蔚，回归后的紫荆花和金莲花，香飘寰宇。灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及，老一辈科学家苦心孤诣，让中国人有了不少可以载入史册的圆梦故事，“两弹一星”“人工合成牛胰岛素”“青蒿素治疟疾”等不胜枚举。

看今朝锦绣江山娇——大国重器尽现中国智造：飞驰的复兴号列车、独创的深海利器“蓝鲸2号”、自行设计的载人潜水器“蛟龙号”、国产的“C919”首飞……从“中国制造”到“中国智造”，盛世中国，和平崛起，民族复兴，为世界提供“中国智慧”。“科技兴国”梦想成真，“厉害了，我的国！”中国人的民族自信和自豪感油然而生。新一代人奋发图强、“科技强军”的口号掷地有声，强大的军事实力让人不敢小觑，更以锐利的铠甲让人不可侵犯，筑起保家卫国的钢铁长城。

站在新的历史起点上，在习主席的引领下，建设社会主义现代化强国的时代号角已经吹响。看！鲜红的国旗，经历了七十年的洗礼，显得更加飒爽多娇，在华夏上空自豪地飘扬！看！庄严的国徽，经历了七十载的锤炼，显得更加坚如磐石，在祖国大地上指点江山，所向披靡！看！风华正茂的我们，奋发向上，期盼着能在中国梦的伟大复兴中贡献力量！正如习主席所言：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人！”让你我见证祖国七十年的辉煌，以梦想为马，以奋斗为剑，逐梦新时代，敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦！

这是一盘不久前的磁带，正反两面是两首不一样的赞歌。

A面

一个适合远足的早晨——有清风无细雨，有云彩，无烈日，于是乎“首长”下令“进军”！走过尘土飞扬的公路，踏过泥泞不平的小路，越过碎石坎坷的山路，兴致不减。我们班的“兵”出校门没多远，仿佛已经出了禁锢的牢笼，一个个像开了锁，脱了缰似的亮开了嗓子。从最初的红歌到后来流行歌曲，所唱者竟几乎没有重复，歌曲类别、年代通通不管，随性而唱。不知走了多久，不知唱了多少，脚渐渐的有些许轻微的疲倦，汗慢慢渗透了几件衣服，水壶里的水徐徐降着水位，环顾一下许多“战友”已经脱了外套，甚至只留了件短袖，微红的脸上汗水里闪着激动的光。歌声不止，脚步不歇，终于在已张狂的阳光下到达了目的地，可以原地整顿一下了。

B面

来到烈士陵园，缓缓走上台阶，阶旁的绿树像两列庄严肃穆的卫兵，审视我们这些前来祭奠的人。最高的平台上，两座白色的坟墓和两尊汉白玉的雕像立在两边，那里面就是何功伟、刘惠馨两位烈士了。论年龄，他们都还算作年轻人，是我们的大哥哥大姐姐；论功德，他们是铺路的前辈，是不屈的伟大英雄。他们只是静静的躺在那，就平添了庄重和悲壮。路上欢声笑语的“士兵”，知道这是肃静的时候和地方，只见得团徽在烈日下灿灿发亮。

A面

缅怀“敬礼”后，“补充弹药”后，队伍又开始返程。这才是真正的考验啦！“首长”喃喃着。的确，较之来时，如今“舟车劳顿”，烈日当头，士气也有些颓靡，歌声倒不减来时，班上的男生扯着喉咙喊，也不管好不好听，总是在发声。天知道这群别人眼中只擅长学习的男子汉，压抑了多少狂气和傲气。这其中也不乏有“巾帼不让须眉”者，一路像点歌机一般不曾消停。埋着头，感觉有人的脖子已经晒伤了，红黑红黑的像块没燃尽的炭；有人已经扔了几个空瓶子，沿途买水喝；有人一面抱怨着路途之遥、腿脚之痛，却始终没有停下来。一边想方设法躲些太阳，一边忍耐、回应发出疲惫信号的身体，最后一段真有些难熬啊。终于见着校门了，少有的亲切呀。先跨过终点线的“士兵”，挥着旗子，招呼着后面的“战友”，最终全班到齐，胜利会师。

B面

同学们整整齐齐地站在白色的墓之间，重温入团誓言，不知为何念的时候什么也没想，就那样全心全意地念着，心无杂念地说出坚定的话。最后看一眼坟墓，自得宁静安详，环绕它的花篮上还有点水珠，生与死隔得那么近，生的挺拔，死的无憾。

正反两面两首不一样的赞歌，一首赞生，一首赞死。

纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长，在和平中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分-裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担

早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以伊斯兰教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴-力和背叛中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和-谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础

揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维

时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了

对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力

秋天虽没有春天的盎然生机，繁花似锦；没有夏天的骄阳似火，绿树成荫；没有冬天的雪花飘飘，银装素裹；但她有自己独有的魅力。她不仅是一个神奇而美丽的季节，更是一个富有诗情画意的季节。

秋雨来了。秋雨没有春雨的蕴含生机，没有夏雨的猛烈急骤，也没有冬雨的寒冷刺骨……她像天上的仙女般慢慢的、轻轻地。雨丝细细的、密密的，好似一条柔滑的丝线，时而悄无声息，时而随风舞动。她用浅浅的灰色笼罩了整个城市，给人们带来一丝安详与静谧。大街里、小道上，到处都是撑着五颜六色伞儿的人，在偌大的城市里形成一道亮丽独特的风景。

秋叶儿落了。枫叶由绿转青，继而变成红色，层层叠叠，参差披拂，摆动着。远远望去，就像天边朵朵红云。树叶儿大大小小，在风中为人们献上一支支飘逸又不失激情的舞蹈。秋风飒飒，和着节拍似的在为其伴奏。它们笑了，笑得那样的坦荡，毫无眷恋，因为它们被秋风轻轻吻过后，潇洒地在空中飞舞，将化作春泥来呵护曾经哺育它的大地，它们曼妙的舞姿折射出了千百的美丽。

秋天的果实丰收了。秋天的果园里热闹非凡，橙红的橘子，像一盏盏小灯笼，在风中摇曳着；苹果姑娘红彤彤的脸上展露着笑容；又大又圆的石榴露出一排晶莹的皓齿，可爱极了。火红的柿子挂在枝头，各个像精致的工艺品。闻着各种果香，不禁令人垂涎三尺。农田里更是一片喜气洋洋，稻子乐弯了腰；高粱涨红了脸；玉米乐得咧开了嘴……田里的植物们好似在合唱着一首“秋日的赞歌”，“哗啦啦”的响着，农民伯伯在田地里更是喜笑颜开。

秋天，似妙笔生花的画家，为我们勾勒了一幅色彩绚丽的图画！

秋天，似杰出的音乐家，为我们谱写了一曲生命的赞歌！

秋天，更似慈祥的母亲，含辛茹苦地抚育着，成就着一个个鲜活的生命！

我拿什么来赞美你，这绚丽的、丰硕的、令人陶醉的秋？我只有从内心深处呼喊——我爱你，秋天！

历史的长河，点点滴滴，令人回味。往事如江水般逝去，唯有你在奔腾的江水中屹立。你的文采让我叹谓，你的胸怀让我敬佩。千言万语描述不了你，你就是你，无法比拟。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

天真无邪的你，在花园玩耍。寥寥几笔，却把欢乐之情描述的淋漓尽致。李清照，你就是你，笔法细腻，情味深长。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

是啊，时光往往会在不经意间溜走。转眼间，就是沧海桑田。两年了，我就这么的度过了初中的两年。岁月如梭，昨日的小种子早已发芽。李清照，你是在提醒我么？是要告诉我珍惜时间么？哦，我知道了。

此情无计可消除，才下眉头，又上心头。

这是谁呀，走在窗前蹙眉叹息。哦，是李清照。谁又让你伤悲，谁有让你思念？新婚之夜的喜气还环绕着你，今日又要与夫离别。世事谁能料？看着你，我忽然觉得，我这样快乐的与老师相伴的日子还有多久呢？我暗暗下决心，一定要充实过好每一分，每一秒。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

家亡国破，流落异乡。这杂糅的愁绪竟全压在你的身上。这就是你的一生么？我问：你恨么？你不语。望着你的背影，分明感到了你的愁。只是那愁里没有一分软弱。

只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁。

时逢乱世，你只好离乡避乱。愁绪压得你喘不过气。我流泪了。同情？怜惜？

你就是李清照，前无古人后无来者，独有你李清照。你的乐，你的愁？谁人能解了？

滔滔江水，载着你的愁绪，李清照。