建党95周年作文：辉煌的历史，永恒的赞歌（汇集20篇）

打开日历，那普普通通的日子我们却怎么也忘不了的历史---南京大屠杀。当年在那里，无论是儿童还是老妇都难以幸免。他们死在刀枪下，倒在了血泊中，真令人惨不忍睹，日本人带给我们的就是一个不可磨灭的伤痕，劫后的南京，满目荒凉。

1937年12月13日，日本军开着坦克，拿着机枪浩浩荡荡的进入了南京城，手无寸铁的南京百姓被大批杀害。12月15日、17日，日军放肆地屠杀百姓，看着他们已经绝望的眼神，心中一阵惨痛，这就是历史上最大规模、惨绝人寰的“南京大屠杀”。

这次屠杀给中国人带来了深重的灾难和巨大的损失，也是中国近代史上不可抹去的耻辱，更是中华民族不可遗忘的事实，它告诉我们：“落后就要挨打”的真理，足足伤死了30万人，多么一个庞大的数字！多么一个令人心痛的数字！我们能接受了这么一件事吗？

在《一堂好课》上讲过，当时的我们因为不强大，也就没有能力去捍卫财富，人民这才会受到欺辱，这不单单是因为日本人的暴力，主要原因还是因为我们中国不够强大，我们当时跟不上世界的步伐。

但是现在，我们中国强大了，一口象征着和平的大钟撞响了，和平的钟声也一直在南京上空回荡，这好似关在屋子里的三千只鸽子，终于飞上天了。我们祖国强大了起来，再也不怕外敌的侵略，经济发展速度远远超过了美国，作为一个中国人，我为祖国而骄傲，我为祖国而自豪！

中华民族，困难重重，但复兴在望！“南京大屠杀”永远记录在历史上给人们警示。

陈*棋

历史中有千万个人物，各有各的长处。而我，最喜欢的历史人物莫过于汉昭武帝刘秀了。

刘秀是汉高祖刘邦的后代。只是一个假后代，因为当时刘秀只是一个很普通的农民。一般来说，农民当皇帝只不过是异想天开，然而，奇迹发生了——刘秀竟硬生生的从农民打成了皇帝！

不仅如此，刘秀当了皇帝后，把匈奴、蒙古等周围的贼收拾了个一干二净。让匈奴人一听见汉光武帝刘秀的大名时就浑身发抖。也正因为刘秀爱打仗，暴打匈奴，才把自己给封为武帝。让我觉得哪怕汉高祖刘邦和第一位皇帝秦始皇和刘秀相比也不过如此。

刘秀除了自身本领之外，刘秀用人也很厉害。正因为手下厉害，而又发挥在该发挥的地方，这才让刘秀能把匈奴给暴打。

刘秀的事业正如他的名字“秀”，一生中极少出现失误，但是美中不足的是：刘秀太爱作战了，经常亲自带兵与匈奴作战，这让很多刘氏皇族对皇位虎视眈眈。如果没有厉害的武将的话，恐怕刘秀会继续自己作战，自己作战的话，朝廷中必然有刘氏皇族偷偷争王位，那么刘秀辛苦建立起来的王朝就被毁灭。所以，君王厉害还不够，武将、文官也要厉害。

刘秀，这个凭着武力打出奇迹的皇帝；这个神一样的皇帝，就是我心中最强的皇帝。

九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。

1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨（沙俄修建，后被日本所占），并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，是为“九一八事变”。次日，日军侵占沈阳，又陆续侵占了东北三省。1932年2月，东北全境沦陷。此后，日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权，开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。

“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。

一战后，日本在华扩张受到了英美列强的遏制，中国的北伐战争使日本在华利益受到削弱，促使日本政府调整对华政策，加快吞并中国东北地区的步伐；20世纪30年代初，世界经济危机发生，日本经济遭受沉重打击，陷入极端困境，并导致政治危机，在内外交困情况下，日本法西斯势力决意冲破华盛顿体系对日本的束缚，趁英美忙于应付危机，蒋介石大规模“剿共”之际，夺取东北，以摆脱困境，并图谋争霸世界。

1931年9月18日夜，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，栽赃嫁祸于中国军队，并以此为借口，炮轰沈阳北大营，制造了震惊中外的“九一八事变”，从此中国人民开始了14年艰苦卓绝的抗日战争。

透过“九一八”事变，我们至少可以得到“三个启示”。

“落后就要挨打”。近代的中国是积贫积弱的中国，我们曾经妄想以“闭关锁国”与世隔绝，但始终挡不住列强的船坚炮利。在地缘政治中，弱国往往是强国侵略的对象，据统计，日本近代史上发动的10余次对外侵略战争中，绝大多数针对我国，除了我国与日本邻近，更重要的原因在于我国当时的综合国力远远比不过日本。

“覆巢之下无完卵”。我们每个人的命运与国家休戚相关，没有了祖国的庇护，我们的人权将无从谈起，所以我们要爱我们的国家，珍惜眼前来之不易的独立和繁荣，当前受不良社会思潮影响，部分人只讲个人利益不讲集体利益，对国家政策评头品足，对党的历史刻意歪曲，我们翻看前苏联的历史，应该对这种现象提高警惕，用我们的实际行动团结在一起，捍卫国家主权、经济主权、思想主权。

“忘战必危，好战必亡”。“中国永远不称霸”是对全世界的郑重承诺，中国是一个有责任的大国，致力于维护世界的和平与稳定，致力于促进世界的繁荣与发展。但是，当前日本政府除了修改教科书、否认侵略历史、渲染“中国威胁论”之外，在钓鱼岛主权问题上更是频频挑衅，一副唯恐天下不乱的态势，近期，更是宣称将组建钓鱼岛警备部队。面对日本右翼势力的尘嚣甚上，我们要用事实回击，用实情说话，让世界人民了解日本政府的歪曲事实和险恶用心，同时，坚持以经济发展为中心的基本国策不动摇，发展科教文卫事业，加强国防建设，增强综合国力，激发国人加倍努力，让悲剧不再发生。

因此我们应该勿忘国耻，牢记历史，以史为鉴；不忘“九*一八”这个特殊的日子。努力学习，以振兴中华为己任；以自己的知识才能报效祖国！

熠熠生辉的帝皇政史上彪炳着的，是杰出的领袖，渊博的学者，显赫的将帅，他们都在天地间演绎着非凡的传奇，写下了自己飘逸的姓名。可是，在光芒之侧，却有着这么一群无名之士，他们不是国家的翘首，但却是民族的脊梁。

夏末秋初，夜风萧瑟，南昌城内，刺耳的枪声如利箭划破长空，无畏地呐喊回荡在硝烟弥漫的街道。那一夜，人们记下了朱德，贺龙，叶挺，周恩来，但那晚不可遗忘的，还有诸多倒在反动派枪炮下的无名英雄。他们或许并不耀眼，可是，在理想的道路上，他们用生命与热血，燃烧出千百年黑夜的绚丽焰火。

高峰险崖，急湍翻涌，铁索桥上，跃动着红军战士们勇往直前的脚步；盘山路途，刻印下义勇军疲惫却坚毅的行迹，这是饥寒交迫的部队，单衣，草鞋，步枪；这是不可抵挡的部队，忠诚，正义，团结。他们没有姓名，却又有着共同的姓名，中国红军。他们以自己的苦难和牺牲换来了天下黎民与后世子孙的幸福安康。

大漠孤烟，长河落日，戈壁滩上，中华力量如旭日般迸发而出，恢宏蘑菇烟云冲散了笼罩在神州大地上浓厚的阴霾；九天之外，灵巧的卫星驰骋翱翔，激昂的乐章中奏响了喜悦的欢歌。自此，两弹元勋的名号，铭刻在华夏的汗青之上。但同样为两弹一星鞠躬尽瘁的还有不可计数的基层科研者，他们是到死丝方尽的春蚕，是成灰泪始干的蜡烛。他们甘愿化为不起眼的青砖，只为向祖国崛起的未来铺就一条康庄大道。

落日萧萧，长烟滚滚，岁月的长河奔流不息。华夏巨龙乘风破浪，昂首前行，正是那无名的民族脊梁，支撑起伟大的复兴梦，他们是斗志安扬的石油工人，是义无反顾的救灾官兵，是无私无畏的人民警察，是呕心沥血的基层教师。他们以自己踏实的双肩，担负起民族的责任，他们不求回报，却值得我们感恩。

感恩医生的救死扶伤，感恩护士的悉心照料，感恩军人的铁血守护，感恩回家的繁荣昌盛。而历史，则永远铭刻着他们的名字，民族无名的脊梁。

历史记录了中国从兴盛到衰败，再从崛起到现在。但南京大屠杀这个事件使中国人民永远无法从脑海中抹去。

南京大屠杀是在1937年12月13日，侵华日军侵入当时的中国首都南京实施长达6个星期灭绝人性的大屠杀，30万生灵惨遭杀戮，人类文明历史留下最黑暗的一页，这段记忆也无法从我们记忆中抹去。南京大屠杀是日本对当时中国首都南京的谋杀，是日本军在十分清醒和理智的状态下的屠杀。，这样的有目标的、有计划的屠杀是最要命的和最恐怖的。

我当时看过一段纪录片，写的是当时日军在向南京进行扫荡的时候是日军对杀害无辜百姓最多一段时间，纪录片中提日军扫荡都是突然袭击，而百姓又没有防备没有东躲西藏，没有感到危险意识，所以面对日军的突然袭击，对于他们都是束手无策的。人们对于这段历史事件都是用惨无人道，灭绝天性这些成语来形容，据纪录片中回忆，日本军队进入村庄就开始见人就杀或用火烧房子，活活把人烧死，在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民死者长达30多万人。

而更让人气愤的是日本人还把日本人还把历史教科书给篡改了，当时还在中国引起了很大轰动。在日本历史教科书上把“侵略中国”改成了“进出大陆，”在中小学生历史教科书上把“三光政策”改成了“迫使日本军队保证治安。”将“南京大屠杀”说成是“尚无定论，”把“日本发动侵华战争”说成是“被迫应战。”大多教科书上关于南京大屠杀只描述了：12月占领南京，由于日军行动民众死伤多数，称为南京事件，并企图掩饰入侵后的屠城和慰安妇的问题，直叫人心寒与愤怒。我们中国这么一段令人心寒与国耻的事而在他们教科书里只有简单一段就给概括了。

过去的中国首都是那么令人向往，但战争令它变了模样，南京大屠杀将永远被我们记住，历史也将记住这一刻，勿忘国耻，国人争光。

从古至今，有许许多多的诗人，这一批批诗人都为古代中国的发展做出了贡献，被人们铭记在心，直至今日。以前，我认为诗人就像明星一样，被世人铭记，但渐渐地我发现，这不一样：明星千千万万，但等到老去，又有谁还记得呢？但历史伟人可就不一样了，即使他们离开人世有几千年了，但他们却仍然被世人铭记，屈原不就是最好的例子吗？

屈原，战国人，同时也是中国历史上第一位伟大爱国诗人，他的凄惨人生又有谁会忘记呢？早年的他深受楚怀王信任，并经常与淮王商议国事，参与法律的制定。在政治上有头脑，有谋略，主张整齐联合，共抗秦国，使得楚国国力大大增强，但天不遂人愿，他的成功只会害死他。一些大臣利用他的耿直，多传谣言，致使楚怀王渐渐疏远了他。后来楚怀王不听从屈原的劝告，坚持与秦结盟，并将屈原流放。这时的屈原心中有太多的愤恨，就开始了文学创作，在文章中表达自己的感情。后来楚国被灭，屈原忍受不了，就在绝望和悲愤中投入汨罗江而死。

历史将记住你，不管世道如何变迁，你屈原会永远与世长存。你的著作《离骚》自然也不会被遗忘。我知道这其中你投入了太多的感情，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”寄托了你太多的爱国情怀。你甘愿投江，正显示了你身上的正义之气。有人曾说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，而你的死就是重于泰山的，这是不可否认的事实，因为你用你的死捍卫了国家的尊严，自己的尊严。你会被世人爱戴，被世人敬仰，你的精神也会被一代又一代传承下去。

以前，人们在端午节这一天会将大量食物扔进江中来喂鱼，以此来保护你的尸身。但这样太浪费食物了，而且还会污染水源，我想这也不是你想看到的。所以现在，我们在这一天会吃粽子，赛龙舟，用这样的方式纪念你，不仅可以让国人身心愉悦，还可以促进国与国之间的交流，从而发扬中华传统文化，这不也是你想看到的吗？

当初，你因为国家的覆灭而悲痛，那么现在，千千万万中华儿女会为国家的富强而欢呼，我们会向你展示如今强大的中国，让你的死不留遗憾。

翻阅着手中的历史书，我的思绪也随之飘回到七十年前。

我回到战场上，身边弥漫着硝烟与战火，我们的近邻日本，觊觎着中国地大物博的壮丽山河，他们用炮火轰开了中国的大门，一再以武力侵略中国，而饱受欺凌的中国人民，用整整八年的时间给予日本军国主义以沉重的打击，让丧心病狂的日军在团结一致的中国人民和反法西斯抗击者面前，举起了手，低下了头。

反法西斯战争的胜利是中华民族历史上的重大事件，它是中国人民重整旗鼓，扬眉吐气的开始，也是中华民族砸掉“东亚病夫”的招牌，重新屹立于世界民族之林的开始。

是的，我国正以迅猛的速度发展着，但与发达国家相比仍有较大差距，所以日本仍以傲慢的态度对待中国。他们的政府在正确对待历史的问题上，态度依然不明，参靖国神社，公然否认甲级战犯的罪行。我仿佛听到了在战争中为国捐躯的战士们的灵魂在呐喊，在战争中冤死的三千五百万民众的灵魂在哭泣。

宽恕，但不要忘记，历史的事实和教训不要忘记。战争和报复不会为我们赢得尊重。发愤图强，才是我们庆祝胜利、祭奠英烈、铭记英烈的最好方式！鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁，汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊，拼搏托起了一个不羁的灵魂！让我们携起手来，感受民族精神，奋发向前，用自己的青春与汗水去浇灌祖国这块沃土，共圆中国梦！

让伟大的中华民族在我们手中腾飞吧！

我们知道人是怎么演化成今天的样子的吗？

公元前几亿年，就出现了类似人的动物。

公元前300万年，已经有了人，他们吃植物的果子和动物的肉为生。

公元前14万年，非洲也有了人类的出现。“我们”也已经有了语言，进化成了“能进行思考的人类”。

到了公元前6万年，“我们”已经遍布全球各地了。

公元前2万年，人类已经学会思考问题了，也开始埋葬死者。

公元前1万年，人类已经学会了绘画等其他的艺术。

公元前9000年的时候，我们的生存方式彻底改变了。人类不再摘野果子，而是自己种农作物。人类不再捕猎动物，而是将它驯服，进行饲养。而且人们还能从有些动物身上得到额外的收获。这样人类就能在一个地方定居下来。

公元前4000年，我们发现利用金属可以做青铜器，从那时起就产生了铁匠这门职业。

公元前3000年，这个时候，社会已经有了高低贵贱之分，在那个时候，已经有了统治老师为统治一片土地。也是在这个时候，有了文字来帮助人们记录事情。

公元前1100年，人类已经开始骑马打仗，这样的速度会比步？快多了

公元前900年，人类会用铁来制造武器和铁甲。这样就可以来挡住敌人的进攻。

公元前200年，中国已经在修建万里长城来抵抗外族的进攻。

公元100年，丝绸之路形成了，方便了人与人之间的经商。

公元1789年，法国大革命是具有代表意义的革命，它自由、平等和博爱。

……

这就是人类的演化。【公众号：明日之星文学社】

秋天，是桂花十里飘香的季节，枫叶红得发紫，金色的蝴蝶随风姑娘翩翩起舞，梧桐树已经换上一件黄衣裳，菊花千姿百态，五颜六色，白的如雪；红的如火；粉的如霞，好看极了！让人想把这个秋天永远留下，但是不能，因为秋天不是永恒的，但是发生在这个秋天里的一件事确在我的记忆里永恒了！

那是在我二年级的时候，因为爷爷突发心脏病，所以家里人都要到重庆去照顾爷爷，只有把我托付给邻居，就匆匆地走了。

我的邻居————王婆婆，她平时是个很古板，很严厉的老人，在我心里至少是这样的，因为是晚上，所以王婆婆急急忙忙地给我铺了床，就让我睡觉了，我躺在床上还没一会，就听到窗外雷声大作，“轰”得一声把我吓进了被窝里，不知为什么。我从小就怕打雷，一般打雷的时候，妈妈就会抱着我睡。可是现在......门突然打开了，门外传来了王婆婆的声音：“涵涵，我听你妈妈说你怕打雷，我进来陪你睡吧！”好! 我的声音有点颤抖，可能是因为害怕，还有一点怀疑，怀疑王婆婆，因为王婆婆很严厉，突然这么温柔，就很怀疑，我在王婆婆温暖的怀抱里安然地睡着了。

虽然这只是一件小事，但在我记忆里永恒了，在美丽的秋天，虽然微不足道，但是我体会到了人与人之间的真情，体会到了邻居情！

“哪有明月随清风，照却人间万古愁”，浩瀚的夜空中悬挂这一轮皎洁的皓月，淡淡的白不时散发出透亮的光晕，掩盖了一丝轮廓，她恬静地望着大地，默默地倾诉几千年来的悲欢离合。拂去嫦娥的婀娜、桂影的婆娑，我不禁发问，到底什么才是明月的真面目呢？

童年时，我在婆婆的寓言熏陶下牙牙学语，聆听爷爷一首首诗歌品读诗意。在面对一次次挫折的威胁下，我一次次的沮丧。但想想明月几千年来的默默无闻，她何时有过怨言呢？让我们和李白一起《把酒问月》，抛开心中永恒的离愁吧！

当拿到期末考试成绩时，多想在妈妈怀抱嚎啕大哭，但何不回头望望，明月几千年默默地笼罩大地，用一种永恒的态度，一颗平静的心去面对一次次坎坷，而我这点困难有算得了什么呢？成长，经历了时钟声的盘缠。夜已深，月色一如既往地透过窗，萦绕在身旁。几千年都逝去了，行星的光辉也渐渐淡去，唯有明月依旧。它虽然朴实无华，但它能透过每个人的心胸，照出每个人的欢喜、和谐、婉约，世间纷扰万物，充满耳目，嘈杂喧嚣，但只有茫茫静夜中的皎皎明月，可以直指人心，使得抛开永恒的离愁。今夜在皎洁的月光下，我静思了许多，只有抛去心结，敞开心扉，使明月成魂魄的照应，带上月光上路，一路前行！

悠悠长夜，带着月光入睡，抛开心中永恒的离愁，真切地映照出那位盈盈如月的佳人……

今天上午，我指导学生学习郑板桥的《竹石》，每当我看到这个题目，就觉得竹石不仅是坚韧、顽强、执着的代名词，而且是一曲生命的赞歌。

是啊！让我们带着敬佩之情来欣赏竹石吧！它既没有高大的身躯，秀美的姿态，也没有扑鼻的芬芳，而仅有的是不向命运屈服，不向困难低头，脚踏实地，扎根生长的顽强精神。

这本来就是自然界的规律，上天也会不公。然而，我们仅仅是一味的埋怨苍天？且看竹石是怎样生存的，它紧紧地咬定青山，哪肯有半点放松！因为它懂得放松等于抛弃，放松等于自取灭亡；它更懂得，青山是它的故土，它深爱着青山，眷恋着这片仅属于它的热土。面对命运它没有自暴自弃。它承认现实，相信命运，但绝不向困难低头！于是，它把根深深扎在悬崖之上、破岩之中。它的坚定信念、顽强毅力是在千锤百磨中显现出来的，我生来就炼就了抗击困难的能力，哪里还怕你东西南北风？

于是，竹石活下来了，活得不易，活得光彩！他来到这个世上没有抱怨，只有坚强；而其他的物种何曾像竹石一样，给人留下如此坚强而美好的印象呢？它展示我们人世间的是一曲生命的赞歌啊！于是，我又想到了人生。其实，人生是一粒种，落地会生根。无论在什么地方，生命的意义不仅在于存活，而且在于能后给世人留下些什么。

我不仅联想到了自己，还联想到了和我一样命运的孩子们，我们的命运何曾不像竹石呢？每当在山下走过看到峭壁上的草木，我就想到了我自己，我们自身的生存环境不也像悬崖上的草木吗？是那么的贫瘠，是那么的艰难。难道我们能哀叹命运的不公吗？谁又会怜悯呢？难道我们能自我放弃吗？死路一条，倒不如像竹石一样，立根破岩，坚强生活，为自己开辟生活空间，也为世人留下些美好。

人生是一首诗、一曲歌，作者正是你自己，只要我们像竹石一样坚韧、顽强，执着地面对生活，那么就能谱写壮丽的诗篇，也自然会有人谱曲歌唱。

那就让我们像竹石一样去谱写属于自己的人生赞歌吧！

假如春季是大地的再生，那么飘落的冬季不正是一种孕育新生命的过程吗？

时序更迭，四季循环，很像一个人的生命历程。由明媚清纯、阳光无限、朝阳蓬勃的春进入热情奔放、活力迸发而理想高燃的夏季，然后自盛放的夏天转入平稳、安详、成熟的秋季，由恬美成熟的秋进入那寒风凛冽的冬季。在这个凛冽的冬季，很像一个刚走完生命历程，正等侯另一个新的超越，正期盼另一次新的突破，再展开另一种生命的新境界——另一个春季大地的新生命的再生。生命就是需要不断的超越自我，不断的突破终点，最后才不会停滞不前。

冬季是属于沉思而非寒冷的季节。在田野上，成就的稻谷已收割，田野裸露在我们的眼线里，没有了稻穗的摇晃，更没有田野里群蛙的鸣唱，一切都烟消云散了。往日有着青春绚丽，如今却无比寂静，像死亡前的征兆。

这时农人正忙着堆肥，成车成车的肥料，撒在这贫瘠的土地上，在这个冬季里，泥土们正在贪婪的吸收着这天降资源。当明春来临，牛儿也松土完毕。那土地就像重获生机一样，活力无限。

在我们眼中所观看，所认证的世界里，在冬天，有些动物正在冬眠。冬眠并非死亡，而是一种美的质变。新生命的蜕变，也有一些花草树木也放弃了那鲜艳的红花緑叶，但那野不是一种枯死。当第二年春的来临，这些花草树木便披上一层优美的装束。

在某一段时间里，我们的生命之所以一片空白。原因往往不是你不想弥补空白，而是因为那片空白装不下任何东西，即使是人生命的最后一刻也无法弥补那片空白。生命本是一个不知来自何处又去向何处的奇迹，存在也是一个时刻的重叠，我们需要不停的奋斗，才能是生命的余辉大放光彩。在我们的生命中，点燃那照亮我们前进的明灯，以便我们继续前进。不管昨日你有多少收获，明日总会比今日好。一个全新的世界正在我们的眼前绽放，正如从冬季进入春季一样。

在这冬季里，原不是一个告退的冬季，守候一年最后的冬季，正是在孕育一个明媚的春天。有一位诗人曾经说过：冬天来了，春天还会远吗？在冬季，让沉思丰盛你的生命，也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵，来突破一个超越孕育而新生的春天，让我们走进冬天，去感受它冬日的赞歌，去观赏它怎样孕育新春，去等候那朝气蓬勃的春天的来临。

如今，我们身处一个信息化快速发展的时代中，人没享受着战争后世界统一运作而带来的更高效的科技生活，沉溺在安逸中而忘乎自我以至于终日散漫，不再为生活加以思考，在以追星、追剧、浏览各种社交网络为消遣的生活中迷失疯狂，而殊不知自己正不断噬取着大量零散信息，或许等到某一日他们清醒过来却已浑然不知自己到底处于一个怎么样的世界中。

在碎片式的生活中，人们不存在一个固定系统，碎片式交友、碎片式接受信息、甚至是碎片式的人生。在网络上常出现的“标题党”便是碎片化生活下所出现的一种缩阴。所谓“标题党”，也就是浏览信息只关注标题的人，这些人在与他人的交际中，什么话题都能够加入讨论，但是却都只是一知半解，常常泛泛于人群的笑声之中。许多人常说，现代人不会思考，其实这也是碎片化的弊端之一，在微博上，总有那么多人喜欢将自己的思考想法输入仅仅一百多字的空格中发表。试问，真正的思考是仅仅一百多字就可以阐明的吗？那些人将自己的想法浓缩再浓缩，美其名曰“取其精华去其糟粕”，实则精华没有留下多少，倒是从头到尾都是华而不实的话语，看上去便是很“高大上”的样子。这样的例子在生活中比比皆是，人们碎片式地输出，碎片式地接受，以至于人们的思想日复一日地浅显。

寻找生活的新鲜感，在这个为终日忙碌的工作而奔波的社会中，这样的行为固然没有错，或是说可以理解。但不经为此而感到可惜，仿佛是大浪中的一滴水，随波逐流，在大浪中不断翻滚后，终于平静地被埋没。回头看看，自己这一生究竟做了什么？好像什么都没有。他们似乎没有一种对于生活到底该如何前进，并以何种形式终止的思考认识。只是在茫茫无际的道路上盲目的前进而已。

我们无可厚非的是，这样的生活，我们无法改变，每一个人都应该接受这样碎片化的生活，因为这个社会它即是如此。但在系统自己的生活后，我们应当为自己建立信仰，我此指的信仰不是指宗教信仰。列夫托尔斯泰说：“所有信仰的本质就是，它赋予了生命一种死亡也不能带走的意义。”我们不能改变身边人的看法，或许会遭受到不一样的目光；或许知道最后自己都是孤身一人，但还是义无反顾地前行；又或许直至最终都没有触碰到终点。但是，当你或过头，你会发现自己的生活是一步一步走过来的，就连脚印都能够连成一条完整的道路。也许曾经懊恼没有达到目标，但却不后悔自己所经历的一切。人最应该为之哭泣的不是你努力了没有达到，而是你连努力都不曾有过。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则无与我皆无尽也。”有一个固定的生活系统是一个人能够确立信仰的前提，而能够心无旁骛地向目标前行，那你的一生都将是永恒的，正如苏格拉底、柏拉图等哲学家们，他们似乎永远够不到哲学的尽头，但他们对待哲学信仰与其思想生命是会被人类所代代相传，不竭不枯的。

而这，正是碎片化中的永恒。

今天我与郁达夫文学院的同伴们一道参观了华林爷爷的一系列展馆，他的一生经历就这样被记录在了我们的富阳档案馆中。

首先我们来到了档案馆，档案馆在富春山馆旁。走进档案馆，拥入我眼帘的是一个个的展柜和一张张的展板，我慢慢靠近展柜，展柜中有存放着华林爷爷读书时的笔记，那笔记清秀大方，还有一些关于他的书籍；讲解员阿姨告诉我们：华林爷爷：原名华诞生，是富阳方家井柳溪自然村人，他是我们富阳第一个加入中共共产党的人。

接着，来到了华林爷爷的故乡，方家井柳溪自然村的华林纪念馆。走进馆内大厅，华林的雕像耸立在我的眼前，跟着这历史的档案我们去追寻聆听着华林爷爷的革命故事。历史告诉我们，华林出生于书香门第，祖父和父亲都是村里的私塾教师。5岁时，华林就跟随他们上学。1919年，“五四”反帝爱国运动爆发。在这之前，华林应时任浙江省教育会会长、省立第一师范学校校长经亨颐的邀请，回到杭州，在省教育会任干事。省立第一师范学校是爱国学生运动的联络点，华林因此参加了“五四”爱国运动，并开始从中接受进步思想。

这一件件的故事真是让人感到震撼，华林爷爷为国家付出了那么多，值得我们敬佩！

华林爷爷说：“要在乐园里活下去，不断鼓励，不断鞭挞，希望不虚此生！”我们作为新一代的小朋友，为了这美好的生活，我们更应该有自己明确的方向，努力做好每件事情，让自己成为更好的！

早在当年苏子与客泛舟游于赤壁之上时，就已经参透了瞬间与永恒的辩证关系。“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，这时，永恒即成为了瞬间；“自其变者而观之，则物与我皆无尽也”，这时，瞬间又成了永恒；而有时候，一个个瞬间又会凝成永恒。

永恒之所以成为瞬间，那是因为不断滚动的历史车轮将所有的事、物、人都变成了过眼云烟。夏商王朝，几百年的历史，却在悠悠华夏史上成为了瞬间；逍遥游中，无论是“八千岁为春，八千岁为秋”的大椿，还是“乃今以久特闻”的彭祖，最终也都成为了历史的过客，至于那些更短小的事件，荆轲刺秦亦或是勾践卧薪尝胆，西游之行亦或是红楼一梦，都无法被贴上永恒地标签。在时间维度上，没有任何事是可以永恒来衡量的。

瞬间之所以成为永恒，是因为这一瞬间所留下的意义与价值，值得永远为人们铭记。就在陶渊明解甲归田的一瞬间，他的旷达与高洁便流传了万世；就在廉颇和蔺相如握手言和的一瞬间，他们将相和的佳话便要永载史册；就在爱因斯坦相对论被证实的一瞬间，世人便永远记住了这一惊天的物理学发现；就在新中国宣布成立的一瞬间，中国从此永远的伫立于世界之林，成为永恒……这些瞬间，都值得永远流传，都是永恒。从精神层面和价值意义上来说，许多瞬间又都成为了永恒。

无数个短暂的瞬间，又会凝结成一个伟大的永恒。我们的六中正是如此，历经了九十年的风风雨雨，她逐渐积累、收获，以她包容的心态将颗颗水露汇成大海，并培育了无数学子，在史册上留下了永恒的一笔。正是多年来点点滴滴瞬间的积累，才有了今日六中的辉煌、永恒。六中的每一个瞬间，凝结成了漫长的永恒。

世界上没有绝对的瞬间，也没有绝对的永恒。所谓“瞬间于永恒”，全在于从哪个角度看待。二者以这种相互转化的关系存在着，见证着，启迪着许多人、许多事。花蕊吐芳，蜻蜓点水，是瞬间，亦是永恒，而无论是谁与否，它都有着自己的意义、价值，都是美的。

恰逢七一建党，

九十九载辉煌。

国税儿女上井冈，

两学一做课堂。

挑粮小道挥汗，

红军后代座讲。

烈士墓前黯神伤，

井冈血液流淌。

结业返程秦皇，

激情依然荡漾。

平凡岗位勇担当，

坚持红色信仰，

今夜梦回 五百里井冈。

七一建党节传承井冈山精神的诗歌篇二

走进这翠竹拥绿的大山，

思绪感慨万千。

走进这杜鹃映红的大山，

红色的土地生机一片。

啊，井冈，

充满灵气的大山，

啊，井冈，

孕育奇迹的摇篮。

你升起一轮不落的太阳，

照亮东方辟地开天。

走进这溪水淌绿的大山，

希望播撒心田。

走进这鲜血染红的大山，

鲜红的党旗迎风招展。

啊，井冈，

走向胜利的起点，

啊，井冈，

铸就辉煌的诗篇。

你托起千年不朽的梦幻，

一路凯歌奔向美好明天。

随着那一声“中华人民共和国正式成立了！”人们在心中压抑了许久的激动、屈辱终于得以释放和爆发。为了这一天，有多少仁人志士抛头颅、撒热血；又有多少人历尽艰辛与苦难！然而这一天，终于来了，它的到来标志着新中国的诞生！1994年10月1日，无论光阴流逝多久，那一刻都成为我们中华民族历史长河中的永恒！

当香港降下了升起多年的大英国旗，取而代之的是中国五星红旗的冉冉升起。那一刻，香港终于回到了祖国的怀抱，它不在饱受英国的殖民统治。那一刻，飘扬在香港晴空上的五星红旗在国人的眼中是那样的美丽，耳边响起的中国国歌是那样的悦耳悠扬。啊！我们看到了那不再是屈辱的签订不平等条约的中国，而是那个日臻强大的中国！那一刻，标志着中国人从此摆脱了屈辱的历史，正以全新的面貌奋发前进的中国！她在向全世界宣告中国正崛起！

当2001年北京申奥成功之时，多少国人为之欢呼雀跃，奔走相告，他向世界证明着，世界的舞台上也有中国！

2008年北京奥运会上，当无数中华奥运健儿奋力拼搏勇夺取金牌，当中国首次击败美国问鼎金牌榜首，赛场内外，那无数双注视并满含泪光的双眸，看着中国的国旗一次次升旗，那无数只紧抚前胸的右手，感受着心脏狂野的跳动，多少激动的人儿在听着中国国歌的一次次唱响，那振臂挥舞、呐喊的人们……这一刻，世界人民记住了强大的中国！

这样的瞬间还有许多，2010年上海世博会的成功召开……

我们不曾忘记国家的屈辱，也不可忘掉那血泪的耻辱。牢记历史，警示我辈，为了让我们的国家更加的强大，作为祖国未来脊梁的我们更应奋发拼搏，创造出更多、更美的瞬间，成为永恒！少年智，则国智，少年强，则国强。作为新一代的我们，要用自己的努力、汗水、智慧成就国家的繁荣、富强！前进中的祖国，需要我们用更多的瞬间来证明中国的日益进步，用更多的瞬间来凝聚中国强大的永恒！

那些瞬间，凝结成漫长的永恒，成为中华民族的骄傲，值得永远铭记于心。

潮起潮落，当第一抹晨光划破苍穹，新的一天开始了，他仍静静的坐在沙滩上，衣衫褴褛，浑身散发着一股原始气息。此刻的他，望着天，望着海，望着那“若隐若现”的城镇。

——题记

我郑重地翻过最后一页，长呼一口气，凝望着这本《鲁滨逊漂流记》不禁浮想联翩，跌宕的内心久久不能平静。他，怀着云游四海的高远志向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，唯有他一人得以生还，只身来到这座囚禁了他大半生的孤岛。

他，并未放弃生命，他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，于是他在孤岛上劳作生息，开始打造自己的王国，年复一年的与孤独为伴，他曾与野兽斗智，与野人斗勇，与大自然搏击！

曾有人说过：“作为一个人，首先应该学会的便是生存。”鲁滨逊并未做出什么惊天动地的事情，和我们一样的生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨逊同困境对抗的过程，死亡、黑暗、饥饿、恐惧、孤独！也许他只是笛福笔下的夜歌“野人”但他所度过的经历却是传奇！在特定的环境中，困境被放大了，对抗困境的时间被放长了，也正是因为这些，才成就了他辉煌的一生！

如果我是他，当船在暴风中失事的时候，我不可能像他那样去接受重重的困难和波折，因为我没有那份自信。

如果我是他，当独自一人置身于荒岛上，我不可能像他那样去面对突如其来的灾难，因为我没那个能力。

如果我是他，当看到野人用自己同伴的肉开宴会时，我不可能像他那样勇敢的站出来，与他们搏斗，因为我没那种胆量！

如果我是他，我的人生将丰富多彩，我的生命将得到升华；如果他是我，他将碌碌无为，过着平淡无味的生活，慢慢老去，尘土也随之覆盖一切…

生活本就是张四季图，有的看出了春天的生机；夏天的绿荫；秋天的收获；冬天的希望。有的则望到了春天的落寞；夏天的焦躁；秋天的凄凉；冬天的悲伤。生命是坎坷的，坑坑洼洼放眼望不见尽头，然而你不能放弃！否则你将失去一切！鲁滨逊度过千万种危机，跨越无数沟坎，位的仅仅是三个字“活下去”，这即是生命最完美的诠释。

人生如戏，曲终人散，生命转瞬即逝，究竟是尘土的覆盖还是汗青的记载都只是一念之间，我尊敬生命，用心记录着点点滴滴，在坎坷中成长，成就灿烂的人生，这即是我所求我相信，因为生命明天的曙光将更耀眼！

秦王扫六合，虎视何雄哉。

秦始皇是我国第一位封建帝王，他建立了中国历史上的第一个统一的封建王朝。他的一生有功也有过。有人说：“他的功大于过，值得万人敬仰。”也有人说：“他的过大于功，是一位十足的暴君昏君。”可是不管怎么样这都是后人对他的评价，而他的存在，推动了历史的发展，而我们应该选择记住他。

秦始皇年仅十三岁就登上了皇位，将整个国家的治理都压在他一人肩上。他变法革新广纳人才，采取合理措施，在战国诸侯中储蓄力量，开展兼并战争。依次攻取韩、赵、魏、楚、燕、齐建立了统一的国家。《过秦论》中统一的描写。“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”简短的一句描写，却展示了吞并六国的英雄气概。

在六国的统一后，秦始皇采取一系列措施，统一文字，以小篆为主。并让李斯等人用小篆书写统一的文本并向全国推行。统一度量衡，向全国发放统一的度量衡，将各诸侯流行的形状、大小、重量、单位不一的度量衡统一起来。修筑驰道，建设以咸阳为中心的水陆交通，修建了水陆两种交通，使得交通四通八达。修筑长城抵御匈奴，成就了震惊中外的长城。这些都能说明秦始皇的功劳是巨大的。

但是，人无完人，金无足赤。人有功就会有过，更何况是一国之君呢。他作为一个专制统治着，加强中央集权，尤其是为了加强文化上的专制而采取了残忍的方式“焚书坑儒”。而后大兴土木，修建长城，阿房宫，骊山陵墓。而至民生沸腾，沉重的税赋，繁重的兵役和徭役，都给人们带来了极大的灾难，这也使得他从此背上了暴君的称号。

回顾这一切来看，没有他的霸气统一，何时我们的社会才能发展起来，没有长城多少百姓匈奴杀害。没有他修筑驰道，连接长江和珠江两大水系，开辟关中漕运航道，怎样才能灌溉了几百万亩农田，发展生产。他的过错远不及他的功绩，我们为何不看看以为“完璧”的伟人的一生，片面的截取，只会看到一种极端。

总的来说，秦始皇一生五十年，他开创了中国第一个的多民族国家，成为了一位夹杂着批评和欣赏的“千古一帝”当你站在巍峨的长城上，眺望我们的大好河山，仿佛看到历史的变迁，听到了战国时期的历史回响，踩在石板路上，你会想到埋在地下的恺恺白骨，听到他们的哀鸣，它在为屹立东方的文明古国做出了巨大的贡献，同时也印证了一代明君的光芒。

父母——这个从小就对你唯命是从，给你无微不至的关怀的人，却从不希望你能回报他们，他们只知道“你若安好，便是晴天”。

当你吃着香喷喷的饭菜时、心安理得地玩着电脑时、花着在父母那讨来的大把零用钱时……你是否想过：他们上一天班回来却还要为你做好佳肴等你放学回家有多累；他们有没有一天是真正休息过的？他们什么时候不是起早贪黑、早出晚归？你有没有想过这每一分钱都沾满了他们的汗水，这样的钱，用起来不会觉得心中有愧吗？

母亲，用世界上最伟大的爱哺育了我的灵魂和躯体，让我在母爱的温室中茁长成长，庇护着我十年如一日。从前，我因为99分的成绩伤心落泪；如今，我考了80分还沾沾自喜您却从无怨言，只对我说：“努力就好。”可是，您的这句“努力就好”我怎能承受得起呢？我从来都只因为一点成绩就骄傲自满，从未真正努力过，您明明一清二楚，却包容着我。我知道，这种包容叫“爱”。

父亲——用世上最为深沉的情教育了我，用最严格的话语鞭策着我努力上前，以一种“放任式约束”引导我向上。记得您曾对我说：“温室中的花，是经不起摧残的，唯有将它放至悬崖峭壁，历经风雨方可绽放出属于它的独特魅力；但如果经不住风雨，被挫折打倒，从而自甘堕落的话，等待它的就只有枯萎了，所以也要自我约束，懂吗？”那时的我只似懂非懂，直至今日，我懂了。谢谢您，谢谢您那无私而又深沉的爱！

父母赐予我们生命，给了我们爱。爱中的点点滴滴，最终汇聚为的是一份真情，许多感动。

父亲笔直的脊梁已然弯曲，俊朗的面容变得憔悴，浓黑的秀发也已斑白，但我相信，他对子女那份深沉无私的爱绝不会离开！

母亲光滑的额头，不知何时已爬满皱纹；眼角的眉梢，不知何时不再娇美；白嫩的双手也不知何时竟苍老了那么多；母亲这不求索取的付出，得到的只是岁月在指尖调皮滑过。但我知道，母亲这温柔宠溺的爱一直在我身边，从未离开。

春天来了，菜花金黄麦田翠。

春天，给了我一种迫切的冲动：我要去郊外，我要去踏青，我要亲自去看一看“一切都像刚睡醒的样子”，我要亲自去看一看“小草偷偷地从土地里‘钻’出来”；我要亲自去看一看“桃树、古树、梨树，你不让我，我不让你竞相开放……”

周末的午后，爸爸妈妈带着我和哥哥去北山眼明寺生态森林公园踏青。

到了哪里，车刚停稳，我和哥哥一个箭步跳下车，就欢快地朝山上跑去，一路上，我们又蹦又跳，追逐嬉闹，一会儿紧盯着树枝上浅红色的嫩芽看，一会儿蹲下身子“对话”路边不知名的小草。

突然，我被前面一大片，一大片粉的、红的花儿所吸引。“妈妈，那是什么花呀！”我兴奋地问妈妈。

“桃花，傻姑娘！”

“红的、粉的都是吗？”我边说边朝花海奔跑。

一头扎进那粉红色的世界，轻拂花瓣，细闻花香，看看红的，摸摸粉的……徜徉其间，令人陶醉。

“妹妹，快来看，快来看呀！”哥哥喊声，把我从沉醉里唤醒。

“哥哥，怎么啦？”我从花海里“游”到他身边。

“快看！”哥哥指着石缝里一株小小的嫩芽说：“妹妹，你看，这颗种子竟能在石缝中生长，虽然它看起来是那么的弱不禁风，但它这顽强的生命力，真是令人震撼啊！”哥哥忍不住赞叹着。

“哥哥，可这种子是怎么跑到石缝里的？”我满脸疑惑地望着哥哥。

哥哥深思了一会儿，说“这颗种子呀，可能是被大风刮进来的，可能是从小鸟嘴里掉出来的，也可能……”哥哥滔滔不绝地说着，而我却在心里敬佩着颗种子，在那件艰苦的条件下，它却对自己不抛弃，不放弃，坚韧不拔，顽强拼搏，终于突破自己长出嫩芽，也许有一天，它会开出美丽的花，也许有一天，它会长成参天大树，也许……

由此，我联想到了自己。以前的自己，有时为作业多而抱怨，有时为天天弹琴而怄气，甚至也为一两次的考试失利而气馁……眼前的这棵幼苗，应该是我学习的榜样。

“一年之计在于春。”刚起头儿，有的是功夫，有的是希望，是的，这棵幼苗就是我的榜样，就是我的希望！