21年全国甲卷作文（经典20篇）

人的一生中，会有许多次跨越，我记得我跨越过一次自己的内心的恐惧!

记得在几年前的一第二天学习要用的尺子。老师说谁要没买到，就去办公室站一上午。所以，我只能摸着黑去买了个冬天，还不大6点钟的一个下午]，天天刷的一下就变黑了，而我必须去远处的一个商店去买。而我天生就拍黑!

在路上，我为了壮胆，一边小跑一边大声的唱歌，走到一个拐弯住，猛的看见一个黑死的大东西在弯道上摇摇摆摆，像是一个妖魔鬼怪的样子。这时，恐怖电影里的鬼怪和一件件凶器在我的脑海里闪过。我极力的控制我自己的大脑。告诉自己不要想这些。

可一切都不是我能控制得了的我的腿开始微微颤抖，脚开始发麻，几乎快倒在地上了，前面的黑鬼好像想要吃了我似的，随着风沙，它朝我飞了过来。我“啊”的一声后，发现只是一个大的黑塑料袋，真是自己吓自己啊!这时，我的身体才直了起来，此时已经离商店不远了。我飞速的冲进了商店，但是买东西的人非常多，只能排队了!等到尺子后，出门后发现天变得更黑了。

于是内心的恐惧增加了。我把尺子装到口袋后，拔腿就跑，直到没有了力气，不能在跑时，发现有个大人在前面的不远处行走。我觉得如果有人和我一起走我应该会安全些吧。所以，我跑到了那个大人边上，想跟他一路回家。他似乎也看出了我的恐惧，说：“咱们一块走吧!”“嗯”我高兴的回答。但一边走，我的大脑一边闪过鬼的身影。他问我，“你相信这个世界上有鬼吗?”我吃了一惊，没有说话，但我知道世界上是没有鬼的，就是不知道该怎么回答他，因为我的内心是矛盾的。就是跨越不出自己内心的那个障碍。

“其实是没有的，只是 你自己的心理作怪而已。一个男子，有什么可拍的啊!要真有鬼，记住，你也能战胜它的!”

听了他的话，我的脚步变得轻快多了。不知不觉得，就到了家。

那次，我成功的跨越过了自己内心的恐惧!

53.7万人实现脱贫、513个贫困村退出，贫困发生率由2017年年底的11.57%下降至2018年年底的6.51%……2018年，自治区交出的脱贫成绩单亮点颇多。行百里者半九十，当全区脱贫攻坚战线收缩至南疆四地州深度贫困地区时，摆在面前的困难也愈加突出。

逆水行舟不进则退，推进深度贫困地区脱贫攻坚，既要有爬坡过坎的决心和勇气，更要掌握精细做活的方法和技巧。2019年中央一号文件指明的脱贫攻坚工作重点之一——主攻深度贫困地区，就与下一个阶段自治区脱贫工作重点不谋而合，而如何协调各方力量形成合力，成为摆在当下的关键问题。

主攻深度贫困地区，首先要充分发挥党的领导和政府主导作用。

“给钱给物，不如给个好支部。”在基层脱贫攻坚实践中，众多基层干部、驻村干部、党员模范是推动一线脱贫的最直接、最重要力量。从政策、资金、人才、项目等诸多要素来看，政府脱贫力量的投入，都要向深度贫困地区倾斜。

数据显示，全区近年来安排下达到南疆四地州的财政专项扶贫资金，占到全区资金总规模的80%以上，安排下达深度贫困县的财政专项扶贫资金，占到南疆四地州资金总规模的85%以上。在此背景下，2018年，南疆四地州共有48.69万贫困人口实现脱贫，占到脱贫总人数的九成。

主攻深度贫困地区，也要积极引导市场力量参与。

由于政府在脱贫攻坚中占据主导地位，很多人会有疑问，打赢脱贫攻坚战，只靠政府行不行?当然不行，政府拿钱“输血”容易，但想实现由外界“输血”到自身“造血”的转变却很难。这个时候，引入更熟悉市场规则的社会力量，让各类资源通过市场与脱贫工作有机融合，才能形成良性互动和循环。

在南疆四地州深度脱贫实践中，无论是生产企业扩大招工规模吸纳富余劳动力、农业企业助力滞销农产品加工销售，还是因势利导推动产业扶贫、旅游扶贫，背后都是善于借用市场力量的思路。

主攻深度贫困地区，还要激发贫困群众内生动力。

“扶贫先扶志。”对于深度贫困地区的困难群众来说，在物质扶贫的基础上，有效推动精神扶贫意义更为长远。一方面，单纯的物质帮扶会一定程度地助长“懒汉”思维;另一方面，一些人由于长期处于深度贫困状态，对改变贫困生活缺乏预期和动力。在此背景下，点亮贫困群众的希望之火，远比物质帮扶更加重要。从这个意义上说，在贫困地区营造你追我赶的脱贫氛围，是推动长久脱贫的关键一招。

2020年是打赢脱贫攻坚战的关键一年，其含义不仅在于“摘穷帽拔穷根”，更在于“全面小康一个都不能少”。只要善用多方合力，我们相信，自治区今年的脱贫攻坚战定能取得更亮眼的成绩。

柴火燃起了青烟，而这乡村人家的屋舍，却被极大的威胁所笼罩着。四周是狼群的寄居地。几亩的荒原，只有三四户稀疏的人家。这是片荆棘丛生的险地。

打着柴，哼着曲，这是种乡间的惬意。夕阳的余晖洒在田埂上，我却无暇欣赏这美丽的风光，在心里默默祈祷着：“狼群，快消失吧......”可，现实似乎与梦想恰恰相反。那些兽类似乎是渴望我所啃食的牛肉吗?我很想摆脱这些可恶的狼，便将手中的牛肉向远处扔去。几只狼如蜂窝似的向草垛窜去。只有那只似首领的黑斑狼呆立不动。难道它是想吃掉我吗?

它像一堆死灰似的卧在地上。我便有了一个大胆的计划——跨越它?我能不能越过这堵障碍，奔向家园。正是时候，趁着几只狼的疯狂抢食，我便得到逃脱。

可我必须要战胜自己的心魔。只有战胜自己的心魔，才能跨越狼群。那浓黑的毛发披在这样一只身经百战的老将身上，却让我感到无比恐惧。但，我必须越过它——否则我将无法回去!我握紧手中的长鞭，赶着马，守卫着自己的坐骑，挑了挑它的头颅，它像沉睡一般，并无搭理我。为了确保安全，我又捅了几次，它果然是睡熟了!我跨上马匹，刚想驾驭而去。身后便响起了狼群的怒嗥。那只!它!狼首似乎得到了部下的召唤，在恐怖的吼叫声中苏醒而来。我害怕极了，策马加鞭。在这辽阔的荒原上，这样软弱的野狼怎么奈何得过我?没过多久，我便把这样的草原生物甩得远远的。

我和马匹跨越过一个个泥潭，跨越一道道草坪。难道这些是凭空得来的吗?显而易见，由于我的一次大胆的跨越，一次胆大的尝试，我才得以逃出魔掌。否则，我便要成为饿狼牙刃下的冤魂了!我很喜爱跨越——面对未知，面对艰险和困难，我仍然能跨越!

与狼的较量，让我有所长进。我会去学习，一跨，是对困难的挑战，那在天空中划过一道暗影，又是多么精彩与奇妙!一越，在前所未有的历史上飞越，似乎飞升，高过一切的黑暗邪恶。我只是从它的头颅边跨越罢了，却能引发我如些许勇士般的感想。我热爱跨越，我更爱手执长鞭与黑暗交战!

跨越，我只是，我只是......无意间做了这件事罢了。那时，我所保全的是自己的生命，豁出去跨越;而今后，我所挑战的是黑恶，是邪魅。我必须跨越它们，在光明中寻找我的未来!

在人生路上，我们将会遇到千千万万的选择，有关于爱好的，关于职业的，甚至生死的选择。选择须慎重，谨慎，因为只要你一旦选择了这条路，不得反悔只能走下去。

学习就是这样，你想要有所学问，从小就开始学习知识，随着你年龄的增长，难度不停加深，语文的文言文，英语的时态变化，数学的几何、函数，当你害怕，逃避这些问题，想退缩时，却发现这条路只能进不能后退，无论如何这条路迟早得走完。与其自报自弃，失去信心，不如发奋图强，拼搏出一条自己永不后悔的道路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，在学习这条路上，没有绝对的捷径，选择一个适合自己的学习方法是十分重要的，照着方法，一步步落实到自己的行动上，终会有所进步。相反如果放弃了学习，摆脱了作业，社会将会把你抛弃，让你一步步崩溃，陷落，成为一个像《骆驼祥子》中祥子一样的没路鬼，一事无成。

多少伟人的选择，改变了他们的命运。

鲁迅先生，他在日本学医，见到中国人民是多么腐败，麻木不仁时，他下定了决心，选择弃医从文，用自己的笔与文字作为最锋利的武器“鞭打”着人民，让他们回过神来，让中

人知道了自己所在的处镜。他的这一选择，改变了他一生的命运，唤醒了中国，更让他的名字名垂青史。

另一位，是我们人人皆知的“杂交水稻之父”袁隆平爷爷，他坚定不移的信念及他最终的选择使他一炮成红。当袁隆平还在研究杂交水稻时，一位教授参观了袁隆平的基地以及方案，便说这是无稽之谈，直说袁隆平是不会成功的，而这并没有将他动摇，而是更刻苦地研究，数年后袁隆平成功了!他选择了相信自己，最终取得了硕果。

选择很容易又很困难，容易在它只在一念之间，而难在它是否正确，对今后的影响，选择置关重要。

在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的芸芸众生又如何做得到?倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远?不如把握此刻，脚踏实地的生活。

目标，依实力而定。远大的人生目标的确能够催人奋进，但倘若这是一个不切实际、永远无法到达的彼岸，却只能让人在旅途中屡遭失败。现实一点，针对自我的实际情景确定一个适宜的目标，让自我付出努力后能够品尝成功的喜悦，而不会丧失对生活的信心。

拼搏，依体力而行。人生的旅途漫长，它需要我们有强健的体魄去穿过几十载的光阴，去劈波斩浪，奋力前行。有时应对汹涌波涛，在你勇敢挑战之前，请冷静地思考一下：我能够战胜吗?倘若有几成把握，的确该放手一搏;如果心中根本没底或明知自我不行，就不妨激流勇退。“人为刀俎，我为鱼肉”之时，倒不如像刘备一样巧妙脱逃，以谋求日后更大的发展。“留得青山在，不怕没柴烧。”我们要量力而行，而不是呈一时之勇，以免落得头破血流的下场。

结果，要欣然理解。很多时候，总听见身边的人抱怨：“我如果……就能够……”只可惜上天不会让时间倒流，应对成功亦或失败，我们要用平和的心态去理解;假想如何如何，只会徒增悔恨。坦然理解现实，从中总结经验，吸取教训，前事不忘，后事之师，才能吃一堑长一智。应对半杯水，与其哀叹“仅有半杯了”，不如欣喜“还有半杯呢”。

哲学家维特根思坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”成为世界首富，获得诺贝尔奖，或载入史册万古流芳，非我所能到达。于我，有切实的目标，尽可能拼搏进取，淡然看花开花落，脚踏实地，从从容容生活。

学习先进事迹，就要坚定理想信念，时刻以共产党员的党性要求规范自己行为的道德品质。重视加强世界观的改造，深刻领会和掌握贯穿其中的马克思主义的立尝观点和方法，牢固树立马克思主义的人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，并用以指导我们观察事物、判断形势、解决问题、推动工作。

“现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民-主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”我想这更是我们当代党员肩负的神圣使命。

形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。

艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们要学习先进事迹，树立远大理想，发扬特别能吃苦、特别能团结、特别能忍耐、特别能战斗、特别能奉献的精神，努力做到勤俭节约、艰苦奋斗，不断顺应时代发展的潮流，努力做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合;同人民紧密相结合，为祖国奉献青春。

通过学习先进事迹，使我受到了深刻的党性教育，心灵受到震撼，灵魂得到净化，思想得到升华。在学习先进事迹后，对照六名同志的先进事迹，认真查找思想上的差距，加强自我教育，促进自我提高，进一步提高思想认识水平，进一步强化自己工作责任心，把一门心思用在出思路、谋发展上，做好本职工作,做出成效。学习他们高度的政治觉悟，强烈的事业心，崇高的思想境界，优秀的品质，勇敢的进取精神，严谨的工作作风，高尚的情操，干干净净做人，实实在在做事。以他们为榜样，提高自己的综合素质，不断加强世界观改造，严格要求自己清正廉洁，认真做好本职工作，在自己的工作岗位上作出应有贡献。

一是全国灾情时空分布不均。全国31个省(自治区、直辖市)的近90%全国县级行政区不同程度受到自然灾害影响。从灾种上看，干旱、地震灾害损失明显轻于“十二五”时期均值，台风、低温冷冻和雪灾损失基本持平或略偏轻，但风雹、洪涝和地质灾害损失明显偏重;从时间上看，重大灾害过程主要集中在6-7月，其中7月份暴雨洪涝灾害突发连发，灾情发展迅猛，单月死亡失踪人口、倒塌房屋数量和直接经济损失均占全年灾害总损失的近5成，较“十二五”同期均值增长1倍以上;从区域上看，各地区灾情差异较大，西南和西北地区灾情与“十二五”均值相比明显偏轻，其中西南地区大部分灾情指标偏轻50%以上;华北、华中和华东地区灾情与“十二五”时期均值相比明显偏重，因灾死亡失踪人口和直接经济损失均为最高值。

二是暴雨洪涝灾害南北齐发。全国共出现51次强降雨天气过程，平均降雨量为1951年以来最多(略高于1998年);长江中下游地区梅雨期间降雨量较常年同期偏多70%以上，长江流域发生1998年以来最大洪水，太湖发生流域性特大洪水;海河流域出现1996年以来范围最广、强度最大的流域性暴雨过程，部分河流发生超历史洪水。其中，南方6月30日-7月4日、北方7月18-21日分别出现南北两地最强降雨过程，武汉、南京、合肥、新乡、安阳、石家庄、邯郸、太原等南北方多个城市发生严重内涝，给人民群众生命财产安全和灾区经济社会发展造成严重影响。

据统计，洪涝和地质灾害造成全国9954.9万人次受灾，968人因灾死亡，214人失踪，604.2万人次紧急转移安置，284.5万人次需紧急生活救助;农作物受灾面积8531.4千公顷，其中绝收1297.3千公顷;房屋倒塌44.1万间，215.5万间不同程度损坏;直接经济损失3134.4亿元。总的看，洪涝和地质灾害灾情与“十二五”时期均值相比明显偏重，紧急转移安置人口和直接经济损失均为最高值，河北、湖北、安徽、江西等省灾情突出。

三是极端强对流天气频发。全国共发生59次大范围强对流天气过程，短时强降水、雷暴大风、冰雹、龙卷风等突发性强对流性天气为2010年以来最多。据统计，风雹灾害造成全国2728.1万人次受灾，251人因灾死亡，6人失踪，26.3万人次紧急转移安置，32.5万人次需紧急生活救助;农作物受灾面积2908千公顷，其中绝收268.8千公顷;倒塌房屋3.5万间，67.8万间不同程度损坏;直接经济损失463.9亿元。总的看，风雹灾害灾情与“十二五”时期均值相比明显偏重，直接经济损失为最高值，倒损房屋数量为次高值。其中，江苏、山西、新疆重大灾害过程灾情突出，特别是6月23日江苏盐城龙卷风冰雹特大灾害造成重大人员伤亡。

四是台风登陆强度强、影响大。中国大陆地区共有8个台风登陆，较常年(7个)偏多1个，6个登陆强度达到台风级别以上，强度偏强。其中，第1号台风“尼伯特”是1949年以来登陆中国的最强首个台风，闽江支流梅溪闽清站发生超历史洪水，造成85人因灾死亡、20人失踪;第14号台风“莫兰蒂”为今年登陆中国大陆地区的最强台风，也是1949年以来登陆闽南的最强台风，造成38人因灾死亡、6人失踪;第21号台风“莎莉嘉”是1971年以来10月份登陆海南岛的最强台风;第22号台风“海马”是1949年以来登陆广东最晚的台风，也是1949年以来10月登陆粤东的最强台风。

据统计，台风灾害造成全国1721.2万人次受灾，174人因灾死亡，24人失踪，260.6万人次紧急转移安置;农作物受灾面积2023.5千公顷，其中绝收145.1 千公顷;倒塌房屋3.7万间，18.1万间不同程度损坏;直接经济损失766.4 亿元。总的看，台风灾害灾情与“十二五”时期均值相比略偏轻，但因灾死亡失踪人口偏多(仅次于2013年)，其中福建省灾情相对突出。

五是地震活动水平总体较弱。中国大陆地区共发生5级以上地震18次，发生次数低于“十二五”时期均值水平，且主要集中西部地区。其中，1月21日青海门源6.4级地震、5月11日西藏丁青5.5级地震、10月17日青海杂多6.2级地震和12月8日新疆呼图壁6.2级地震影响相对较大，灾区交通、电力等基础设施受损，给群众生产生活带来不利影响。据统计，地震灾害造成全国50.9万人受灾，1人因灾死亡，41人因灾住院治疗，30.6万间房屋不同程度损坏，直接经济损失55.6亿元。总的看，地震灾害灾情与“十二五”时期均值相比明显偏轻，因灾死亡失踪人口、倒塌房屋间数和直接经济损失均为最低值。

六是干旱、低温冷冻和雪灾影响有限。全国出现两次较大范围高温天气过程，均发生在盛夏时段。内蒙古、西北、东北等地相继出现阶段性干旱，灾情明显轻于去年，但局部地区受灾较重。尤其8月份，全国平均气温为1961年以来历史同期最高，平均降水量较常年同期偏少11%，东北地区西部及内蒙古东部等地发生较为严重的夏伏旱。据统计，干旱灾害造成全国农作物受灾面积9872.7千公顷，其中绝收1018.3千公顷。

总的看，旱灾灾情与“十二五”时期均值相比明显偏轻，农作物受灾面积和绝收面积均为次低值，其中，黑龙江、内蒙古、吉林、甘肃4省(自治区)受灾相对较重，农作物受灾面积合计超过全国干旱面积的8成以上。此外，年初中国遭遇多次大范围寒潮和雨雪冰冻天气过程，南方多地出现低温冻雨，广州、南宁等南方城市出现多年以来首次降雪天气;5月中旬，西北大部骤时降温导致农作物损失突出。据统计，低温冷冻和雪灾造成全国农作物受灾面积2885千公顷，其中绝收172.7千公顷;直接经济损失178.6亿元。总的看，低温冷冻和雪灾灾情与“十二五”时期均值相比基本持平。

劳模精神包含着热爱劳动、追求知识、努力创造的价值取向，这些取向都以劳动模范为承载者和实践者，是凝结劳模精神的导向。劳模精神，实际上折射出一个时代的人文精神，反映出一个民族在某一个时代的人生价值和思维道德取向。它简洁而深刻地展示着一个时代的精神的演进与发展;它凝重而浪漫地体现着一个民族的时代的思想与情愫。它是我们的宝贵财富，是激励全国各族人民应对各种挑战和机遇，是艰苦创业、团结奋斗、勇往直前的强大精神力量。回首新中国走过的几十年风风雨雨，劳模所体现出来的人文精神，代表着一个时代的价值观、道德观和精神风貌，同时还展示了中华民族顽强拼搏、自强不息的崇高品格，体现了我们伟大的民族能够与时俱进、开拓创新的精神风貌。无论时代变迁，每一个时期的劳模都具有不同的内容和特点，但他们又有共同点，那就是主人翁的责任感和艰苦创业的精神，忘我的劳动热情和无私奉献的精神，良好的职业道德和爱岗敬业的精神，这些集中体现了中国广大劳动者的先进思想和精神风貌等优秀品质。劳模精神过去是、现在也仍然是。劳模精神引领着时代精神，劳模价值创造社会价值。每一个时代的劳模都有其特点，但无论时代如何变迁，永远不变的是劳模精神的本质。

对于大学生来说，我们应该借助榜样的力量，学习榜样的精神，从而更好地在日后的学习中努力拼搏，刻苦学习。大学生在学习劳模、弘扬劳模精神之前，首先要从内心尊敬劳模及劳模精神，但同时也应认识到劳模精神并不是高不可攀的，它就生长于每一个具有普遍优秀品质的劳动者的心中。我们在以后不一定皆能为劳模，但我们皆能践行劳模精神。从现在做起，踏实地学习、生活，做好自己当下的事情及本职工作，这就是我们大学生贯彻劳模精神的最基本方式。也许这样的劳模精神很平凡，但劳模精神的本质就是一种起于平凡的不平凡精神。没有惊天动地的业绩，但可以把每一件事情都做得尽心尽力、不留遗憾。劳模精神是一种水滴石穿的坚韧精神，没有惊涛骇浪的冲动，但日复一日、年复一年的坚守，终将放射出耀眼的光彩。

最近，我学习了国网公司10位特等劳模的事迹，他们工作和生活中的点点滴滴，让我感动，催我奋进。他们虽然都是国网公司大家庭中的普通一员，但却创造了不平凡的业绩，他们是我们学习的楷模和榜样，是前进途中指路的明灯。

记得小时候老师常殷殷叮咛：参加工作后要做一个爱岗敬业的人。我也曾浅薄地认为，爱岗敬业就是要为了工作加班加点牺牲休息时间，为了工作忽视亲情和友情，为了工作视带病的身体于不顾忘我投入。可在经历了多年的工作，并学习了劳模的事迹后，我才知道什么是真正的爱岗敬业。

敬业不是加班加点，敬业不是任劳任怨，敬业是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。就拿营业厅的工作来说吧，每天都在重复同样的工作，机械的运动，可工作并不都是枯燥乏味的，我们要学会在工作中寻找乐趣。面对客户不理解的时候，要想想他们满意后的笑脸。如果人在干事情的时候没有激情，那么显然就会缺乏自信，工作也是不可能干好的。因此，“创先争优”客观上要求我们每个员工都必须要有“不怕吃苦”的良好心态。

劳模的荣誉并不是凭空得来的，而是要通过自身的不断努力来创造的。只有在实际工作中真正付出了辛劳和汗水，才能对得起劳模的称号。怕苦怕累当不了劳模，面对困难时畏缩不前也同样当不了劳模。那么到底要怎么样才能成为工作中的模范呢?答案很简单，就是要在实际工作中不怕困难、迎难而上，认认真真地想问题，踏踏实实地干事情。而且，“创先争优”靠的绝对不是哪一个人的力量，而是要大家一起团结协作，体现团体力量和价值才能够创造出模范和业绩。

作为我们基层的员工来说，我认为应该要坚持以下几点：

要真正热爱本职岗位，熟悉本职业务，融会贯通，增强业务能力。工作的任务越来越重，新的形势对工作的要求越来越高，现有的工作能力和水平还存在许多不相适应的地方，所以我们要坚持学习不断的进步才能顺应时代的发展，更好地服务于本职工作，真正做到干一行、爱一行，做一行、精一行。

要主动亲切工作和服务对象，不要因为别人对自身工作高看一眼而自我感觉良好，把自己封闭和孤立起来，而要多上一线服务群众，真心实意地帮助群众解难题、办实事、做好事，把自身工作的良好氛围造浓一些。

要提升境界，倡导奉献情怀。“海纳百川，有容乃大”要胸襟宽广，甘为人梯，时时处处以企业发展为重，以他人的成长和进步为荣，努力在爱岗敬业、无私奉献中体现自己的人生价值。

要有吃苦精神，甘舍小家为大家，发扬不怕辛劳、连续作战、追求完美的优良传统，保质保量的完成上级领导交给的各项工作。

我相信，只要以劳模精神为指路的明灯，在平凡的岗位上真正做到踏踏实实、勤学肯干，就一定能赢得他人尊重，实现自我价值。

拥有自信的力量，不畏惧人言自信，是一种自我肯定的力量。精神科医师水岛广子，曾把自我肯定比作"心灵的氧气"，可见其重要性。缺乏自我肯定的人，总觉得自己不够好，必然会慌慌张张找寻自身的缺点，企图通过外界对他的评价来确定自己。在这样的状态下，人会变得消极、退缩、烦恼不安。自我肯定程度高的人，总有一种"没关系，车到山前必有路"的安全感。

谷爱凌是单亲家庭长大的孩子。很多人会觉得，单亲家庭对孩子的成长不利，容易养出内向、自卑的孩子。事实上，这不过是一部分人的偏见而已。一个人成功与否，并不完全取决于他的家庭是单亲还是双亲。单亲家庭的谷爱凌，从姥姥那里学到了她勇猛的、好胜的天性，从母亲那里学到了判断力和职业道德。这些恰恰变成了她身上的闪光点，也促成了她的成功。

其实，我们每个人身上，都有属于自己的独特性。很多时候，这些独特性，恰恰就是我们的价值，也是我们自身的闪光点。自2019年谷爱凌正式代表中国对参赛至今，她在世界极限运动会、自由式滑雪世锦赛、世界杯美国斯廷博特站比赛、北京冬奥会等各项赛事中，夺得了一块又一块金牌。但也被贴上了各式各样的标签："天才少女""斯坦福学霸""时尚界的新宠"……这些标签并没有让她产生思想包袱，她也从未把自己想成标签中的样子。在她看来，成长中最重要的就是，不要活在别人给你的标签里，活成别人期待的样子;而是做好自己，做自己所能做到的那个的自己。

有人说，毁掉一个人最快的方式，就是给他贴标签。当别人给你贴上"孩子气"、"任性"、"不考虑别人感受"的标签时，你的特点就变成了缺点。缺乏自我肯定的人，会感到自卑，甚至真的变成一个有着孩子气、任性、不顾别人感受的人。而当别人给你贴上"天才"、"完美"、"学霸"的标签时，你的特点就消失了。缺乏自我肯定的人，会看不清自己，迷失在他人的期待中。

但是，自我肯定度高的人，同样可以把"孩子气"、"任性"定义为"感知力敏锐"、"充满创造力"、"尊重自己";把"天才""完美"定义为"即使感到恐惧，也仍然因为热爱选择尝试"。自信的人，就是具备能够定义自我能力的人。撕掉那些别人给你的标签吧，谁也无权篡改你最宝贵的闪光点。别因为他人的话畏惧不前，相信自己，你的人生，只有自己能定义。

小编导语：全国各地历年小升初考试作文题大全，小升初考试即将开始，小编为同学们整理了全国各地历年小升初考试作文题，预祝同学们考得好成绩。

⒈小升初作文题目《——是一道靓丽的风景线》

⒉小升初作文题目《——，我永远的天空》

⒊小升初作文题目《都是——惹的祸》

⒋小升初作文题目《笑傲——》

⒌小升初作文题目《生活需要——》

⒍小升初作文题目《何以解忧，惟有——》

⒎小升初作文题目《假如我是——》

⒏小升初作文题目《告诉你，我很——》

⒐小升初作文题目《我眼中的——》

⒑小升初作文题目《生活需要——》

⒒小升初作文题目《——在我的身边》

⒓小升初作文题目《——也是一种美》

⒔小升初作文题目《——是最美的行囊》

⒕小升初作文题目《与——同行》

⒖小升初作文题目《——伴我成长》

⒗小升初作文题目《——三步曲》

⒘小升初作文题目《——和我有个约会》

⒙小升初作文题目《我发现——》

⒚小升初作文题目《真想做个——》

⒛小升初作文题目《世上只有——》

21.小升初作文题目《我——故我在》

22.小升初作文题目《永远的——》

23.小升初作文题目《——，我恨你》

24.小升初作文题目《——，做我自己》

25.小升初作文题目《——的风波》

26.小升初作文题目《我和——的距离》

27.小升初作文题目《——着并快乐着》

28.小升初作文题目《给自己找个——》

29.小升初作文题目《永远说——》

30.小升初作文题目《那一次，我——》

31.小升初作文题目《——不同情眼泪》

32.小升初作文题目《带上——上路》

33.小升初作文题目《我与——面对面》

34.小升初作文题目《——是一盏明灯》

35.小升初作文题目《那段——的日子》

36.小升初作文题目《一个——的心灵独白》

37.小升初作文题目《——，让我欢喜让我忧》

38.小升初作文题目《爱上——》

39.小升初作文题目《欣赏——》

40.小升初作文题目《我眼里的——》

41.小升初作文题目《那—那—那—》

42.小升初作文题目《想起——》

43.小升初作文题目《———的遐想》

44.小升初作文题目《第一次——》

45.小升初作文题目《给心情涂上——》

46.小升初作文题目《人生路上——多》

47.小升初作文题目《——，我的最爱》

48.小升初作文题目《——的故事》

49.小升初作文题目《——是一种养分》

50.小升初作文题目《那年，我——》

51.小升初作文题目《和——赛跑》

52.小升初作文题目《我——，我——》

53.小升初作文题目《有——才有远方》

54.小升初作文题目《——在，梦就在》

55.小升初作文题目《还有多少——可以重来》

56.小升初作文题目《明天，我——》

57.小升初作文题目《我的——我做主》

58.小升初作文题目《——，是这样炼成的》

59.小升初作文题目《不想——》

60.小升初作文题目《将——进行到底》

61.小升初作文题目《人生没有——》

62.小升初作文题目《——是一瞬间的事》

63.小升初作文题目《有一种——叫成功》

64.小升初作文题目《——伴我少年行》

65.小升初作文题目《带上——上路》

66.小升初作文题目《——是一首歌》

67.小升初作文题目《——是一种美丽的痛》

68.小升初作文题目《——的回忆》

69.小升初作文题目《有——陪伴的日子》

70.小升初作文题目《——，没有什么不可以》

71.小升初作文题目《与——一起走过》

72.小升初作文题目《——，让我欢喜让我忧》

73.小升初作文题目《拒绝——》

74.小升初作文题目《让——为——着色》

75.小升初作文题目《我——故我在》

76.小升初作文题目《——，妙不可言》

77.小升初作文题目《读懂——》

78.小升初作文题目《我总是——》

79.小升初作文题目《——一族的幸福生活》

80.小升初作文题目《——拍卖会》

81.小升初作文题目《——永不下岗》

82.小升初作文题目《那次，我与——擦肩而过》

83.小升初作文题目《——在我胸》

84.小升初作文题目《——是一种牵挂》

85.小升初作文题目《——带给我的快乐》

86.小升初作文题目《——也是一种享受》

87.小升初作文题目《——让我如此美丽》

88.小升初作文题目《——，其实你不懂我的心》

89.小升初作文题目《最近比较——》

90.小升初作文题目《将——进行到底》

91.小升初作文题目《——，我的最爱》

92.小升初作文题目《下辈子我做——》

93.小升初作文题目《谁都可以——》

94.小升初作文题目《——是金》

95.小升初作文题目《拿什么拯救你，我的——》

96.小升初作文题目《怎一个“—”字了得》

97.小升初作文题目《——拍卖会》

98.小升初作文题目《留些诚信给自己取暖》

99.小升初作文题目《敬畏——》

100.小升初作文题目《——不需要理由》

浙江临海，东海之滨的一颗明珠，被文天祥誉为“海山仙子国”，是一座融千年古城深厚底蕴、江南名城秀丽山水、现代城市繁荣昌盛为一体的古城新市，为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市。临海历史悠久，人文荟萃，古今文人骚客留下了不少名诗隽句。为进一步助推台州府城创建国家5A级景区，提升台州府城的形象品位，打响“千年古城 再忆临海”的旅游品牌。特组织临海“台州府城杯”全国诗词大奖赛，以收集更多的诗词精品，为古城增光添彩。

一、组织机构

主办单位：中共临海市委、 临海市人民政府。

承办单位：中共临海市委宣传部 、临海市旅游发展有限公司 、临海市文联 、临海市诗词楹联学会。

二、征稿要求

1、应征的诗词作品，以台州府城秀美风光、历史人物和风土人情为主题，必须为原创，严禁抄袭剽窃，文责自负。要求立意新颖、遣词文雅、表达精练、符合格律，注重艺术性、地域性和景观的个性。

2、每人可投稿1-3首，也可对某一景区或景点、历史人物用组诗词形式投稿(如东湖三章、巾山八咏等)。

3、为方便评奖，这次比赛，诗只收近体诗并限用平水韵，词只收各个词牌的正格并限用词林正韵。

4、主办方对获奖、入围作品享有版权。

5、为了公平公正地办好这次比赛，提高广大诗词爱好者的积极性，临海市诗词楹联学会的会长、副会长，评委及亲属均不参加此次诗词比赛。

三、投稿方式

1、本次投稿一律采用电子版形式，电子稿件发至：fcscds@163.com 。在标题里注明“诗词应征”字样。

2、稿件后面须注明作者姓名、性别、通讯地址、邮编、联系电话。

3、接收稿件截止时间：2017年8 月 31 日。

四、奖项设置

一等奖1名，奖金10000元;

二等奖3名，奖金5000元;

三等奖5名，奖金3000元;

优秀奖20名，奖金1000元。

五、评选安排

征稿截止后，组委会将邀请诗词名家组成评委。所有作品隐去姓名，公正评选。评选分为初评和终评两个阶段，初评从来稿中选出入围作品，终评从入围作品中选出一、二、三等奖和优秀奖作品。评选结果将在相关媒体及网络进行公开。颁奖时间与地点另行通知。

联系人：王一惠

联系电话：0576—85158527

你欣赏牡丹的雍容华贵时，你是否想过它的根在地下艰难爬行;当你看到皎洁的月光时，你是否记得星星在一旁的衬托;当你赞叹大海波涛汹涌时，你是否看到小溪在山涧蜿蜒前进。时间的美好的定西有很多，但也不能忘记默默无闻的工作者，是他们散发出一缕缕暗香。

在我们的生活中，不乏看到有一些人，他们总是默默无闻的坚守在自己的岗位上，但他们同样令人尊敬。城市的每一条街上都会看到他们的身影，他们为城市的美丽工作着，不辞辛劳，日复一日。他们便是清洁工，一些用自己劳累换来城市整洁的人。不能忘记为了一句话而坚守十一年的彭文军。十一年来他为了履行自己的诺言免费接送孩子们上学。他和他们都是一样的人，他们用行劳展现出沉甸甸的黄金品质，蕴含着人相中最美的光辉。

目前中国的发展离不开经济的发展，但也离不开道德和精神的发展。在每一项重大的成功的背后我们看到了那些无闻的工作者的喜悦和泪水。国家的发展离不开高素质的人才，但也离不开像郭明义，白芳礼那样为社会作贡献的人。如果没有这样的人，那么国家只是一时繁荣，不会有长久的发展，正是因为他们才为社会发展起了好头引领一个民族一个国家走向繁荣。

作为中学生的我们，我们无法做出像钱学森那一样有重大贡献，其实我们所做的很简单，努力学习文化知识，做一个有爱心有善心的人。帮老人过马路，给老人让座，自觉捡拾垃圾等等。这些都是我们可以做的，同样也可以为社会大花园增添一份馨香。

默默无闻的举动中展现出人性美，散发出人性的光辉。爱心、责任、义务那些传承的人们，都与高尚而行，都慢慢传达着自己的一缕缕暗香。

海南省临高县历史悠久，人杰地灵。自隋大业年间(公元607年)置县，是海南较早接受中原文化的县份，有着浓厚的文化底蕴和精深的诗词渊源。宋代大文豪苏轼及名臣胡铨曾经在临高留下诗词华篇。我县著名爱国诗人王佐，是海南明清时期“四大才子”之一，其诗词开启了海南一代的诗风，世称“吟绝”。历代文人墨客在临高写下了不少脍炙人口的诗篇，营造了临高浓郁的人文风气和诗词氛围。特别是党的十八大以来，临高县委县政府非常重视传统诗词的发展，坚持把诗词普及作为一项文化工程提出来推进，把诗词活动作为一个文化品牌来建设。2014年11月15日，临高县被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”称号。为了巩固和拓展“中华诗词之乡”成果，弘扬国粹，展示临高的历史厚重、文化渊源、改革开放业绩，特举办全国诗词大奖赛。

一、征稿内容

以歌颂临高素材为主，凡涉及临高改革开放以来经济建设和社会事业发展成就，与临高历史、人文景观、旅游景区、自然风光、民俗风情、城乡新貌等有关的诗词均可(详见海南省临高县人民政府网)。

二、作品要求

1、符合传统格律要求的诗、词作品，新旧韵不限，但一诗中不可混用。

2、每位参赛者投1—2首(而获奖只能1首)，已获全国级别奖项的作品不再参赛，必须为自己原创作品。

三、征稿对象

海内外各地诗人、词家及诗词爱好者。

四、奖项设置

一等奖2名，各奖10000元;二等奖4名，各奖6000元;三等奖6名，各奖3000元;优秀奖50名，各奖200元。

五、评选方法

采用隐名编号评选法，首先由专家学者进行初评，最后由中华诗词杂志社终评，定出获奖名单。获奖名单及一、二、三等奖作品在《中华诗词》杂志发表。

六、稿件处理

大赛结束后，组委会将获奖作品，入围作品及特邀作品汇编出版《“文澜杯”全国诗词大奖赛作品集》。作品一旦选中，组委会对作品拥有使用权。

七、其它事项

1、纸质来稿须用A4纸正楷打印，一页一首，一式2份，其中一份注明作者姓名、性别、职务、详细通讯地址、邮编、联系电话、身份证号码。另1份隐名。电子邮件的稿件亦按以上要求注明。截稿日期为2017年10月31日，来稿以发送地邮戳和接收电子稿日期为准。

2、纸质来稿需在信封左下角注明“征稿字样”，电子稿件”需同上注明。邮寄地址：海南省临高县文联 邮编：571800，电话：0898-28287396 电子邮箱：741762873@qq.com。

《中华诗词》杂志社

海南省临高县文联

2017年6月19日

轻轻捧着一盒火柴，一股历史的沧桑感悄然徜徉在心中。

从原始社会到如今，不可煨末的是火留下遍布史页的印迹。从钻木取火到火避兽，无不展现出祖先的聪明与智慧，那时的火如此的亲切与温和。

但，随着人类进化的演替，随自制火种的进步。火广泛存在于四处的同时，战场的声声震耳的声替代名户门前喜气的爆竹声，从此火背上一份黑森的阴霾，对于火的评价不再是那样亲妮和仁善。火开始象征杯具的策划者，漫天浓重的黑烟沉沉覆盖在人们的心头。

看着森林频繁的火灾，看着报上条条关于瓦斯爆炸的噩耗;看着一所所温馨的家园崩倒在浓烟中;看着一位位红衣战警在生死线上的徘徊;看着火灾后零丁的孩童流离失所在街角，这一切切的杯具，不得不引起我们关于消防的思考，关于安全的沉思。

星星之火，以燎原之势，以转瞬的速度吞噬着或小或小的人类的财产，甚至有时有可能会危及至生命，生命本是五彩缤纷的。但是在火的面前显得如此的无力，褪去了多彩的外衣，留下便是伴随泪泣声的炭黑，宝贵的生命因为一时的疏忽或一时的大意，却隔死亡有着纸厚般的距离，消逝的悄无踪迹。但同时，我们也应歌颂红衣火警无畏的情操，每一次置身度外的营救，每一次生与死线上的彷徨，只为了素不相识的群众，捎去一份生的期望，留下一份关于生命的警示。

俗话说：“水火无情：”“贼偷一半，火烧全光”。多么形象呀!火以醒目的深红敲响谨慎的鸣钟，以灼人的火舌昭示灾难的悲痛。用火的安全遍布生活中的每一个细节，留意生活的每一个细节，杜绝一个个可能存在的隐患，树立强烈的消防意识，是每个人举手可劳的事。有时可能在不经意的状况下，就丢了一个烟头，便留下了一个隐患所以将烟头轻轻踩灭，将煤气旋纽牢牢地拧紧，或是将老化的机器更新……虽是一个个小小的举动，捎去的是却是对亲人的职责和承诺。

灾难是谁也无法预测的，但应对灾难我们能够避免或减少受伤，所以平时也应学会一些逃生的方法，例如，在遇到火灾的时候，必须不能慌乱，要有顺序的逃生，报警。同时要掌握些消防知识，例如：火灾基本常识、灭火器基本常识、初起火灾扑救方法……谨记“隐患险于明火，防范胜于救灾，职责重于泰山。”

划一根火柴，暖暖的温度在手心间温和的传递着，在黑夜中拉出一条关于消防的思考通道，直达生命的终点。让火再化作人类的精灵，相携走向永远。

_，_省南菁高级中学校长、党委书记。大学本科学历，中学语文特级教师，中国教育学会高中教育专业委员会理事。先后被评为_市十佳名师、_市学科带头人、_省优秀教育工作者、第五届全国教育改革创新杰出校长奖，被教育同行赞誉为“师德的表率、育人的模范、教学的专家和管理的高手”。

师德：向着教育最明亮的那方

在_同志看来，热爱教育事业不是一句空话，全面贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务不仅是一个理念，这些都是一个个生动鲜明的教育细节。他习惯于不出差的每一个清晨早早来到学校，和住校的学生一起参加晨间锻炼，和同学们一起早读;习惯于在校的每一个夜晚巡视教室办公室之后离开校园，顶着一路星辉回家。你常常能看到他和学生倾心交流、和老师促膝长谈，常常能看到他一个人或若有所思地驻足于校园的某个角落或信马由缰地在校园里穿行……

高中教育被分数绑架的事实一直被人诟病，作为传统重点中学掌门人的_也一直在思考如何办好南菁高中的教育。他将目光聚焦到了教育的本质和规律上。他认为，教育的本质是发展人而不是限制人，教育的规律是因材施教而不是拔苗助长!这是教育破除积弊，朝向明亮方向发展的必然路径!所以，他极力主张南菁的教育要关注学生的成长，而不仅仅是学生的成功;关注学生的人格，而不仅仅是学生的成绩;关注学生的创新，而不仅仅是学生的接受;关注学生的长远，而不仅仅是学生的现在。也正因为_同志的大力推广，我们才能看到一个与众不同、更为人性的南菁高中：学校的课程多样，学生的选择多样;教育的方法丰富，学生的活动丰富;办学的理念看得见，学生的成长看得见。

育人：以美育重构审美的中学生活

_同志认为一所好学校应该教会学生热爱学习，热爱生活，应该教会学生关心社会，关心生命。所以，他主张教育应该在学生的人格和品德的发展上下功夫，教会学生追求理想，关心民族的命运。

他的教育实践是从培育“有思想会表达，有责任敢担当，有爱心能宽容”的“南菁气质”开始的。他主张要努力营造一种氛围，让学生自由地思考、批判和表达;要培养学生健康的情感，培育学生完善的人格，让学生树立责任意识，担负起对自己、对家庭、对社会、对民族国家和人类未来的责任;要以弘扬中华优秀传统文化滋润学生内心的世界，让他们充满爱心，传递爱的力量，在人格的自我完善和奉献社会与他人的行动中诠释生命的意义。

在他的引领之下，学校以“百年书院，大美南菁”为特色的大美育课程体系成功建构，审美课堂建设如火如荼，校内学习生活丰富多彩，校外研学活动风生水起……南菁的教育生态越来越接近教育本来的样子，南菁的教育生活越来越接近师生幸福发展的期待——校园生活除了教学相长，更多了一些审美的元素，有着尊重、包容、理解、激励的文化氛围，给人以想象、启迪，予人以喜悦、同情，令人心旷神怡;学习生活除了读书考试，更多了一些实践和体验，老师和学生主动参与校园各项活动，并享受其中，过着一种“应当如此的生活”，校园里始终洋溢着人的自由创造精神和创造力，不断发生着唯美的校园故事。他在实践基础上领衔的《以美育重构中学生活的实践研究》获第五届全国教育科学研究优秀成果奖二等奖，《重构中学生活：普通高中大美育课程体系建构》获20_年_省基础教育成果奖特等奖。

教学：专业发展之路常青

专业是教师的立身之本。尽管_同志很早就承担了学校的行政工作，但是他从未放弃过自身专业的发展。他坚持起早贪黑，用别人休息的时间读书、写作、思考问题。他还坚持听课、写反思，自己上公开课。也正因为如此，在行政岗位越来越重要，事务越来越繁杂的情况下，他的专业成长，不仅没有放慢脚步，反而走上了快车道。2004年，他评上了高级;20_年他一举拿下了_市学科带头人、_省特级教师两个荣誉称号!20_年被确定为_市教育名家培养工程培养对象，获得全国中学教学设计创意大赛一等奖;20_年，获评正高级教师，获得_省教育科学研究成果二等奖、全国教育科学研究成果二等奖;20_年被确定为_省人民教育家培养对象，获得_省教学成果特等奖!

在专业成长的道路上，_同志走得扎实而稳健。他注重对语文教学理论的研究和教学实践创新。近年来在《课程·教材·教法》《中国教育学刊》《教育理论与实践》《人民教育》等国家核心期刊发表教育教学论文30余篇，多篇文章被人大报刊资料复印中心全文转载。他主持全国教育科学十二五规划教育部重点课题《基于优秀传统文化的普通高中美育课程整合研究》及四项省级课题研究。

在取得一系列成绩、获得一系列荣誉之后，_同志并未放松自身的专业发展。顺势成立的_语文名师工作室让他的专业之路长青。来自_不少高中的一群语文人很快聚集到杨校长的周围，向他请教读书、上课的方法、经验，他常常毫无保留、和盘托出，也常常会卖个关子、丢给你一本书。毫不夸张的说，他的工作室成员，每个人身边都有他的教育理论、实践方面的书籍。他还常常组织工作室成员和外省市语文名师工作室成员切磋交流。先后有两位成员在全国比赛中获得一等奖，一位成员正参加特级教师后备班的培训，两位成员在_市青年教师课堂教学评比中获得一等奖，多位成员获得_、_的学科荣誉称号。

管理：成就生命的美好和人生的幸福

在_同志看来，管理的实质是服务。服务学生的综合素养提升，服务教师的专业成长，服务学校的高品质发展。所以，他几乎不“管”人“管”事，他做的是“理”的工作，理顺教师、学生、学校三者的内部逻辑和发展关系，理顺学校纪律、要求和师生理想、目标之间的关系，理顺教师教学行为和师生教学结果。特别是他提出的“办关注师生生命幸福的教育”的教育主张，“以发展科研来发展教师，以发展教师来发展学生，以发展师生来发展学校”的发展路径，“以学校文化培育学生核心价值观、实现立德树人根本任务”的育人思路等等，得到了师生的高度认同。当老师们生活上的后顾之忧被一一解决、当老师们专业上的进步被充分认可，当老师们的成长内驱被充分激发，他们就充满了成就感和幸福感。在这样的老师的教育下，学生自然也是积极的、成长的、幸福的。

韩愈有语云，“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”。_同志用他的努力和成绩很好地诠释了这一点。

在共产党成立一百周年之际，中华民族不仅实现了民族独立，也开始让中华民族从富起来到强起来的伟大转变。可以说，现在中国综合实力空前提高，影响力空前巨大，现在对中华民族而言，又是一个盛世。而作为生在盛世中的我们，应该与新时代同向同行，去生逢盛世，肩负重任，不负盛世。

新中国成立后，到现在已经72年历史，从刚成立时的一穷二白到现在的国富民强，为什么会有这么巨大的变化?这是因为在中国共产党的领导下，在党员干部的模范带头作用，在全国人民的努力奋斗下，才有如今之盛世。所以我们需要明白，盛世形成的原因，才会去更好地推进盛世建设。对现在的我们来说，每个人都应该坚决拥护党的领导，做好自己的本职工作，去更好地爱岗敬业，不断具有良好的奋斗精神与奉献精神，才能为社会主义建设做出力所能及的贡献。一个人的力量可能很微小，十多亿的集体力量将会战无不胜攻无不克，所以在推进社会主义建设过程中，每个人都很重要。每个中华儿女都是当下盛世的建设者、受益者，而绝对不能是旁观者。因为，只有不断推进盛世建设，才能告慰革命前辈，才能让所有国人享受更好的幸福生活。这就是我们奋斗的时代意义。

如何更好地不负盛世，这需要我们每个人，将个人奋斗融于到民族复兴中来，只有积极响应祖国和人民号召，去到祖国和人民最需要的地方，才能更容易获得成功。而且也只有如此，才能更好地助力国家发展与社会进步。这也要求我们每个人，根据自己特长，根据社会发展要求，去切实提升自己，让自己成为某个方面的专家里手，让自己能够更好地在新时代发挥更重要的作用，而这也会进一步促进自己获得更多成功。想要更好地在盛世中做出更多贡献，需要更好地把握时代潮流，顺应社会发展趋势，才能更好地建功立业。

生于这盛世，是每个人的幸运，我们理应以实际行动守护这盛世，建设这盛世。那么需要每个人，从精神上重视，从奋斗上坚持，勇做新时代的奋斗者、追梦人。

《匾额题名借“翼然” 恰当移用方“欣然”》

2022年高考全国甲卷语文作文题取材于《红楼梦》。在“大观园试才题对额”中，众人争相为园中亭子题名，有清客直接移用欧阳修名篇《醉翁亭记》中的“翼然”二字作为匾名。这让笔者联想到从著作权角度进行思考：在现实中，“直接移用”行为是否必然会侵犯著作权?

直接移用的表达可能不构成作品，不侵犯著作权

直接移用的内容可能并非“作者”独自创作。在现实中，如果直接移用的内容并非前人“独自创作”的作品，此时直接移用行为并不会侵犯他人著作权。比如，某服饰公司参考清代短褂上的图案设计出了波浪花边旗袍，于是其要求出售同款旗袍的经营者承担著作权侵权责任。最终法院认为旗袍上的波浪花边图案不具有独创性，不构成作品，进而被告未侵犯原告的著作权。

表达过于简单，往往不构成作品。独创性不但要求作品源于作者本人，还要求达到一定的智力创造水准。具体而言，一方面，构成作品的表达应当体现作者独特的取舍、选择与安排。“翼然”二字在《醉翁亭记》中意为“像鸟张开翅膀一样”，生动形象地展现出亭子四角翘起的模样。这一表达是欧阳修进行创造性劳动而产生的成果。另一方面，具体表达不能过于简短。与法国以作品方式保护作品的标题不同，我国司法实践通常不认为名称、标题等词语或短语满足独创性要求。因此，对于过于简短的表达，即便其高度凝结了创作者的个人智慧，类似直接移用“翼然”二字的创作行为通常并不会侵犯著作权。

直接移用在先作品侵权与否判定需结合具体情况

移用在先作品中非独创性部分的，不侵犯著作权。构成作品并不意味着作品的全部内容均具有独创性。文学作品中除具体的文字组合、遣词造句外，还包括背景设定、主题题材、主线情节及人物之间的关系。背景与题材具有抽象概括性，一般认为属于思想范畴，不能受到《著作权法》保护。主线情节是否具有独创性则需要具体问题具体分析，在文学的发展历程中，大量的情节模板属于公有领域的内容，如果直接移用的是不具有独创性的情节，则不构成著作权侵权。我国《著作权法》的立法宗旨在于鼓励作品创作和传播，因此《著作权法》对作品的保护不会延及作品中的思想和非独创性部分，这些内容属于社会共同财富。

直接移用的表达与在先作品的独创性部分构成实质性相似的，构成著作权侵权。实质性相似判断包括“实质性”认定和“相似”对比两大部分。“实质性”内容是指能够基本展现作品核心内容，且能够体现作者独特个性的独创性部分。因此，在进行侵权比对时，首先需要剔除公有领域部分和他人在先表达，以此过滤出具有独创性的表达。“相似”包括相同和近似，如果在后内容包含在先作品足够具体的独创性表达，且相似内容达到一定数量、比例，则可以认定与在先作品构成实质性相似。若与在先作品相比，相似部分所占比例不高，但从普通观察者视角而言，足以感知到在后内容来源于在先作品，二者在精华部分高度相似，则也可以认定构成实质性相似，从而构成著作权侵权。

总而言之，社会公众应当尊重创新，但这并不意味着在创作时畏首畏尾，不敢移用前人之作。在不超过适当比例且符合学术规范的前提下，且整体上不与在先作品核心部分构成实质性相似，通常是合法的，不会侵犯他人著作权。

人与人之间横亘着，意欲与他人相连，却被永久阻绝的断桥。我们在深渊之上摸索出一条足以跨越断桥的通道，为的是打破人与人之间的隔阂。

当小男孩藏起了最好的贝壳，纵使小女孩倾尽自己的全部热情，献上所有雨花石，他们之间的断桥也无法衔接。人人固然是一座座孤岛，但若少了沟通与交往，那么便只能门囿于孤独的高墙，正如马尔克斯所言的生命的荒芜。这不仅仅是困住自己，也虚掷了他人的真诚。

诚然，交往使我们声气相通，也使我们水火不容。个体与个体之间并非完全相间。每个人的情感、思想将每个人塑造成畸形的几何体，而非可以嵌合的拼图。但交往的意义正在于此，它遭遇断桥，超越断桥，无需怀疑誓言去建造巴别塔，也是迈出成长的那一步。

交往是断桥之上的东西，我们碰撞，磨合，或许永远不会切切实实相融，可它却使人类的思绪得以传达，情感得以相通。

猜忌与怀疑来自人本身，内心盘亘着的迷惘与疑惧，终砌出一座座断桥。不仅仅是以小人之心度君子之腹，更在于封闭的内心世界无法让你看见更广阔的世界。狄更斯笔下的赫薇香，福克纳塑造的艾米莉，马尔克斯遭受百年孤独的布恩迪亚家族，都是位于断桥的一头，立在孤独的高墙之下，对世界充耳不闻，收起自己的贝壳，只能成为悲剧。

男孩的碾转难眠，是对自己的困束，而不是人情练达，更遑论成长。贝壳与雨花石，实则是自我内心的写照，同样为人，有人却能天真且包容。

跨越断桥，只能不再畏惧断桥，尽管可能只是孤注一掷，但不放弃交往仍是我们超越这条鸿沟的唯一途经。

或许，利已是人类的劣拫性，恶的种子无法消除，但我们也不该将其奉为人生的信条。生命只有一次，它如此珍贵，我们又是否要用虚假的一面来对待它?

断桥处处，我们别无他法。当面对难以平复的内心，我们应该拿出最好的那枚贝壳，自此，跨越断桥。

今天，我在课堂上学到了不少交通安全的知识，真是收益匪浅。交通事故在20_年造成10.4万人死亡，20_年上半年就有4.95万人四万死亡。这组数字真是让人大吃一惊啊!我敢肯定，交通事故死亡人数还在逐年上升，而造成事故的主要原因是什么呢?就是不遵守交通规则。

我曾经亲眼目睹过这样一个惊心动魄的场面：走在我前面的是一位活蹦乱跳的小女孩，头上扎着一对粉黄的蝴蝶结，身穿一条漂亮的白纱裙，正准备过马路。绿灯停了，红灯亮了，我立刻停在马路边上，小女孩却飞快地向前冲。说时迟，那时快，一辆汽车像箭一样向小女孩驶来。司机来不及刹车，“嘭”的一声，小女孩躺在了地上，鲜血染红了白纱裙，是那么令人眩目。她“睡着”了，永远也不会醒来了。

小女孩的妈妈闻声赶来，看到女儿冰冷的尸体，她失声痛哭，含着眼泪说：“我的宝贝女儿啊，我只有你一个女儿。你去了，我该怎么办?你快醒来吧!”哭着哭着就当场晕倒了。

唉，一个春光灿烂的生命就这样消失了，真令人悲痛。这悲剧是谁造成的呢?正是小女孩自己，如果她懂得遵守交通规则，这悲剧就不会发生了。我多么希望时间能冲淡一切，让小女孩妈妈的脸上浮出一丝微笑。

所以，我们一定遵守交通规则。红灯停，黄灯等，绿灯走。过马路时不要追逐，要一看，二慢，三通过。

交通事故夺走了多少人的生命，给多少家庭带来不幸，也给社会带来了巨大的损失，所以我要对全世界的人说：“一定要遵守交通规则，否则后果不堪设想!”

所谓倾听和倾诉，虽然只有字面的一字之差，但是它们之间的差距却完全不同。你曾想过它们之间的差距么倾听，便是字面上的意思，即：认真听着别人所说的，思考他们所说的。而且倾听属于有效沟通的必要部分，以求思想达成一致和感情的通畅。那么，倾诉呢倾诉即是你对着一个人，无论他是谁，只要那时他或她在你身边就是了。

当他来到你的身边，你便是无助的小孩，没有丝毫掩饰的表达自己的情感给他或她。

那么，你真的倾听过他或她对你的倾诉么如果没有，那么请你给他或她道歉吧。为什么呢因为你并没有过一次倾听别人对你的诉说!你把别人对你的感情抛在了一旁，全然不顾别人的感受!因为别人因为你是一个可以倾听他或她倾诉的人，所以才来找你，可是你还使他或她感到失望，无助。

你觉得这么做对吗当别人找你诉说的时候你却这么对他或她诉说者在对别人诉说自己遭遇的同时，把自己的痛苦分给了对方感受，但是倾听者却是倾听对方诉说的人，体会对方的感受，因此感同身受。所以比起诉说者，我更愿意做一个倾听者。

倾听别人的诉说，体会别人的遭遇，感受别人的痛苦。虽然说是感受到了对方的痛苦，但是相反，你也在体会痛苦的同时减轻了对方的痛苦，这不是一件很好的事吗正是因为有了倾听者的存在，才让倾诉者有了倾诉的对象，使得自己的痛苦得以减轻，同时也让倾听者体会到了同样的感受。

可是在现在，大部分压力大的倾诉者并没有一个合适的倾诉对象，为什么呢因为学生之间有着共同的压力，而身为师长的老师们却也有着来自学生的压力。所以正因为这样，才使得现在的学生们一个一个都把来自各处的压力和自己痛苦的遭遇深埋在自己的心中，生怕被某些人看见。同样的，学生也并不是没有像父母这样的监护人可以诉说。但是，对父母倾诉的人却是少之又少。这又是为什么呢因为啊，现在的学生们普遍都处于青少年的叛逆成长期中，而在这时，父母也有更多来自家庭，工作上的压力，从而使得倾诉者无法拥有一个合适的环境和时间来对于父母的倾诉。

正是因为有倾听与倾诉的关系，才使得倾诉者与倾听者显得密不可分。

而有是因为有了倾诉者的存在，才会使得倾听者的存在显得有意义，不是吗倾听者与倾诉者，本就是应该在一起的，而正是因为来自社会各方面的压力，才使得这两者之间的关系显得不是那么恰当。

那么，你是愿意做一个将痛苦分享给别人帮你承担的倾诉者;还是愿意做一个分担别人痛苦的倾听者这两者之间，不过是一个字的差别;不过是两种态度的差别;更是两种人格的差别!