八面见光是褒义词还是贬义词(优秀20篇)

一、褒义词

大张其词 遣词立意 背恩忘义 背恩弃义 背恩负义

侠肝义胆 思断义绝 乡利倍义 弃义倍信 强词夺正

辜恩背义 包揽词讼 高义薄云 负气仗义 义浆仁粟

不赞一词 义断恩绝 各执一词 忘恩负义 不置褒贬

轻财贵义 背义负恩 振振有词 词钝意虚 疏财仗义

轻财重义 假仁假义 言简义丰 仁义君子 惜客好义

一面之词 词穷理绝 褒贬与夺 假人假义 道义之交

笔削褒贬 负德背义 遣词造意 虚废词说 向风慕义

居利思义 重财轻义 望文生义 捐身徇义 义愤填胸

利不亏义 丽句清词 辜恩负义 居仁由义 绝仁弃义

仁义之兵 气义相投 引喻失义 出言吐词 一字褒贬

陈言肤词 舞词弄札 据义履方 忠肝义胆 词清讼简

见义必为 旁文剩义 意义深长 义无反顾 轻身重义

义正辞严 义不取容 反经合义 义不容辞 取义成仁

杀身成义 忘情负义 词言义正 辞简义赅 天经地义

淫词秽语 忘恩失义 慷慨赴义 含糊其词 道同义合

忠驱义感 理正词直 骚人词客 词不逮意 以词害意

释生取义 履仁蹈义 造言捏词 闪烁其词 词正理直

义重恩深 乐善好义 情见乎词 片词只句 槌仁提义

孤文只义 义薄云天 仁人义士 词严义正 行侠好义

百喙一词 仗节死义 大仁大义 恩绝义断 疏财重义

淫词艳曲 谄词令色 调词架讼 遣词措意 示贬于褒

孤恩负义 见义敢为 急公好义 淫词亵语 万口一词

义形于色 忘恩背义 忠孝节义 强词夺理 明公正义

属词比事 蹈仁履义 词穷理尽 负恩背义 见义勇为

精义入神 干名犯义 语近词冗 恩高义厚 舍生存义

仁至义尽 命词遣意 众口一词 不仁不义 见利思义

义胆忠肝 辞严义正 见义当为 缘文生义 支吾其词

深文大义 义正词严 轻身殉义 割恩断义 背义负信

懦词怪说 兴词构讼 薄情无义 恩深义重 礼义廉耻

词严义密 故甚其词 言不及义 计行虑义 蹈节死义

词无枝叶 出词吐气 轻死重义 顾名思义 夸大其词

情深义重 重义轻生 词华典赡 仁浆义粟 褒衣危冠

无情无义 毫无疑义 贪利忘义 念念有词 褒善贬恶

义断恩絶 晓以大义 绨袍之义 轻生重义 拘文牵义

慷慨仗义 空费词说 轻财仗义 义不生财 清词丽句

仗义疏财 穷不失义 义无旋踵 虚词诡说 以义割恩

舍生取义 褒衣博带 背义忘恩 负恩忘义 仁义道德

含仁怀义 枝词蔓说 絶仁弃义 瘠义肥辞 义正辞约

词穷理絶 义海恩山 多情多义 重义轻财 冗词赘句

枝词蔓语 砌词捏控 开宗明义 义气相投 慷慨就义

隐约其词 义不反顾 遵道秉义 三谏之义 义愤填膺

玩弄词藻 仗义执言 以义断恩 词穷理极 仁义之师

义正言辞 微言大义 义结金兰 辞不达义 深明大义

负义忘恩 词不逮理 张大其词 词约指明 理屈词穷

析辨诡词 见利忘义 轻财好义 絶妙好词 仗义疎财

沐仁浴义 过甚其词 恩山义海 慷慨陈词 计行虑义

二、贬义词

处心积虑 自以为是 口是心非 鼠目寸光 阴险狡诈

绵里藏针 另起炉灶 穷形极相 贼眉鼠眼 舞文弄墨

认贼作父 卖身投靠 红杏出墙 挑拨离间 吃里扒外

勾心斗角 恶贯满盈 爱慕虚荣 好吃懒做 财迷心窍

五谷不分 一塌糊涂 四肢不勤 指鹿为马 纸上谈兵

两面三刀 尔虞我诈 丢三落四 盛气凌人 六亲不认

按图索骥 纵虎归山 暗送秋波 粉墨登场 独善其身

口是心非 掩耳盗铃 朝三暮四 子虚乌有 狐假虎威

造谣生事 无事生非 恬不知耻 死要面子 外强中干

一丘之貉 老奸巨猾 一面之词 不见泰山 一叶障目

欺上瞒下 恃强凌弱 上梁不正 规行矩步 里通外国

三心二意 落井下石 一意孤行 东施效颦 偷奸耍滑

死灰复燃，贬义词，原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

一、成语解释

【成语】： 死灰复燃

【拼音】： sǐ huī fù rán

【解释】： 冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

【出处】： 《史记·韩长儒列传》：“狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复燃乎?’”

【近义词】： 东山再起、卷土重来

【反义词】： 付之一炬、石沉大海

【歇后语】： 木炭打烧饼

【灯谜】： 烧木炭

【用法】： 作谓语、宾语;指失势的人重新得势

【英文】： renascent

【举例造句】： 儒家的理论，非等到董仲舒不能死灰复燃的。 ★闻一多《什么是儒家》

二、成语典故

《史记·韩长儒列传》

御史大夫韩安国者，梁成安人也。......事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，......安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。......其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然(燃)乎?’田甲曰：‘然即溺之。’居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石，田甲亡走。

翻译：

御史大夫韩安国，是梁国成安县人，……侍奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，……韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚被打败后，韩安国和张羽的名声从此显扬。……后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。

三、成语示例

1.宋·陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯;死灰复燃，物有待尔。”

2.宋·苏辙《谢复官表二首》之一：“时雨既至，靡雾不蒙，遂使死灰复燃，朽肉重肉。”

3.孙中山《北上宣言》：“对内政策果得实现，则军阀不致死灰复燃，民治之基础莫能摇动。”

4.闻一多《什么是儒家》：“儒家的理论，非等到董仲舒不能死灰复燃的”。

5.转型经济促使人们观念更新，催生了一些新的道德观念、道德标准，同时也使一些腐朽、落后的观念和行为死灰复燃。

狼狈不堪是一个贬义词，形容非常窘迫的样子。

【成语】： 狼狈不堪

【拼音】： láng bèi bù kān

【解释】： 狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。

【出处】： 《三国志·蜀志·马超传》：“宽、衢闭冀城门，超不得入。进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。”

【举例造句】： 掌声如翻腾的怒海汹涌的扑向台上去，弄得这些丑类面红耳赤，狼狈不堪。 ★刘白羽《雷电颂——怀念郭沫若同志》

【近义词】： 惊慌失措、手足无措

【反义词】： 镇定自若、从容不迫

【成语故事】：

“狼狈不堪”这则成语的意思是形容环境十分艰难，进退不能之状。

这个成语来源于李密《陈情表》，臣进退之难，实为狼狈。

晋朝时，武陵人李密品德、文才都很好，在当时颇享盛名。晋朝皇帝司马炎看重他的品德和才能，便想召他做官，但几次都被拒绝了。

原来，李密很小就没有了父亲，4岁时母亲被迫改嫁，他从小跟自己的祖母刘氏生活。李密在祖母的照料下长大，也是祖母供他读书的。因此，李密与祖母感情非常深厚，他不忍心丢下年老的祖母不服侍而去做官。

最后，李密给司马炎写了一封信，表明自己的态度。信中说：“我出生6个月时便没有父亲，4岁时母亲被舅舅逼着改嫁，祖母刘氏看我可怜，便抚养我长大。我家中没有兄弟，祖母也没有其它人可以照顾她。祖母一人历尽艰辛把我养大，如今她年老了，只有我一人可以服侍她度过残年。可是我不出去做官，又违背了您的旨意，我现在的处境真是进退两难呀!”

应接不暇，暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。目前多形容来人或事情太多，应付不过来。

一、应接不暇的意思：

【成语】： 应接不暇

【拼音】： yìng jiē bù xiá

【解释】： 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。

【出处】： 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”

【举例造句】： 汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人应接不暇。

二、成语示例

◎ 《东周列国志》第七十九回：“真乃盈耳夺目，应接不暇，把鲁国君臣二人，喜得手舞足蹈，不知所以。”

◎ 今年2月国务院批准广东省深化改革、扩大开放、加快经济发展以后，一些地区和部门组织去广东省参观考察的团组大幅度增加，而且人数多、规模大，有的事先也没有联系，致使当地应接不暇，不仅造成接待方面的困难，也影响省及市、县的正常工作秩序。

◎ 可是在即兴的场合，他们常常应接不暇，给人以"愚蠢"的假象。

◎ 不用说，潺潺的溪涧，光洁的跳石，艳丽的野樱桃，洁白的山李花，已够你眼花缭乱;何况那拔地柱天的峰林，姿态万千，更使你应接不暇。

◎ 我们散传单的几个小女队员都应接不暇了，她们都累得满头大汗。

◎ 现代法治正以令人目不暇接的速度发展着，其间引发出众多新问题令民诉法学应接不暇。

◎ 要反映这种瞬息万变的社会生活，长篇或多幕的体制常常显得应接不暇，而素有"快速摄影机"之称的独幕剧却能以其短小精悍、轻便灵活的特长，将社会生活的方方面面、政治斗争的林林总总尽收"镜底"，从而给我们留下许多建国初期具有时代特征的生动镜头。

◎ 儿童们常常争吵，如果只忙于处理纠纷事件，就会应接不暇，应当是多从积极方面着手，以互助友爱的精神来教育他们。

◎ 然而，我们似乎对金属又不太熟悉，科学技术的发展，造就了金属世界一大批新秀，既让人赞叹不已，又让人应接不暇。

◎ 老者应接不暇，一时摘下了他那老花眼镜，对众人道："你们莫要挖树儿盘根，打破沙锅纹(问)到底啦。

◎ 如今，我们已进入信息社会，各种信息纷至沓来，令人应接不暇，各种思潮色彩纷呈，泥沙俱下，更需要人们"学而思"，千万不可黑白不辨，良莠不分。

◎ 桌旁已经有几户在申请入社，郭大娘正应接不暇。

◎ 悟空欣赏乐曲，观看电影，忙得应接不暇，坐立不安，欢欣若狂道："失敬!失敬!还望小灵通能多多帮助我开扩眼界。"

◎餐厅里挤满了人，工作人员应接不暇。◎汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人应接不暇。

下面是小编为大家整理的关于同舟共济是褒义词吗，欢迎大家阅读参考!

同舟共济，褒义词，坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

一、同舟共济的意思：

【成语】： 同舟共济

【拼音】： tóng zhōu gòng jì

【解释】： 舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七

【近义词】： 患难与共、风雨同舟、同舟而济

【反义词】： 反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【用法】： 作谓语、定语;指齐心协力

【英文】： be in the same boat

二、【成语故事】：

春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。

有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

三、成语造句

1. 在困难的时候,我们应该同舟共济。

2. 灾难发生后，全国人民和灾区人民同舟共济，共度难关。

3. 大家要同舟共济，共同面对接下来的困难。

4. 让我们携起手来，同舟共济，共同驶向美好的彼岸。

5. 友谊能使人同舟共济，这样才能营造和谐社会。

6. 我们处在这种境况下,惟有同舟共济,才能脱离危险。

7. 如今国难当前，全国人民要同舟共济，奋发图强。

8. 只要各民族人民团结一心，同舟共济，中国就能无往不胜。

9. 这次军训,咱们几个人组成一个班,每个人都要有同舟共济的信念,才能把我们的集体荣誉感建立起来。

10. 当我们遇到困难时，必须学会同舟共济。

为非作歹，为、作：做; 非、歹：坏事。做种种坏事。含贬义。

一、成语解释

【成语】： 为非作歹

【拼音】： wéi fēi zuò dǎi

【解释】： 做种种坏事。

【出处】： 元·尚仲贤《柳毅传书》：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹。”

【举例造句】： 我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去为非作歹。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回

【近义词】： 为所欲为、为鬼为蜮、为非作恶

【反义词】： 安分守己、循规蹈矩

【灯谜】： 薤

【用法】： 作谓语、定语;指做种种坏事

【英文】： do evil things

二、成语典故

【出处】 元·尚仲贤《柳毅传书》：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹。”

沪教版五年级上语文4、找到“神奇子弹“的人：它们在人体内为非作歹，造成人们大量死亡。

【示例】

1. 我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去为非作歹。(曹雪芹《红楼梦》第五十七回)

2. 他们都很老实，讲礼貌，即使饿着肚子也不敢去为非作歹。(《新华成语词典》)

乱七八糟，形容毫无秩序及条理，乱糟糟的样子。 出自 清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不像公坊以前乱七八糟的样子了。”

一、成语解释

【成语】： 乱七八糟

【拼音】： luàn qī bā zāo

【解释】： 形容无秩序，无条理，乱得不成样子。

【出处】： 清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不象公坊以前乱七八糟的样子了，这是霞郎的成绩。”

【举例造句】： 琴弹得乱七八糟，可是她的嗓子怪清亮的。 ★老舍《二马》四�

【拼音代码】： lqbz

【近义词】： 杂乱无章、污七八糟

【反义词】： 井然有序、井井有条、有条有理

【歇后语】： 牛毛炒茴香;鸡毛炒韭菜

【灯谜】： 二大娘的针线筐

【用法】： 作定语、状语;指混乱

【英文】： all to a hideous mess

二、成语典故

七国之乱与八王之乱

“乱七”，指的是发生在西汉时期的“七国之乱”。西汉初，刘邦在铲除异姓诸侯王的同时，又分封了一批刘姓子弟为王，想依靠刘氏宗族的力量，作为皇权的羽翼。但是，随着诸侯王的势力不断扩大，其弊病和隐患也渐渐地显露出来了。经过几朝的演变，到景帝时诸王势力越来越大，其中齐、楚、吴三封国几乎占天下之半，严重地威胁着汉王朝的中央政权。大臣晁错建议景帝进行“削藩”，以减少诸王的封土，从而巩固中央政权。景帝采纳了晁错的建议，下令在众同姓王中推行“削藩”的政策，激起诸王强烈反对。汉景帝三年(公元前154年)正月，吴、楚等七国以“诛晁错，清君侧”为名，发动武装叛乱，史称“七国之乱”。景帝有些慌张，听信馋言，诛杀晁错，但诸王的军队还是不退，继续挺进。景帝悔恨之余，决定以武力平叛，于是派遣太尉周亚夫率兵征讨。周亚夫以坚壁固守的战术，多次挫败吴楚联军的进攻。吴楚联军的士卒饿死、投降、失散得很多，只得败退。三月，吴王刘濞残部数千人退守丹徒冲江苏镇江)，被东越人所杀。其他诸王也战败自杀、被杀。这时候，历经三个月的七国之乱遂被平定。到了文帝时期，已崭露头角的晁错敏锐地看到诸侯王势力的扩大，必然对汉朝中央政府带来严重的威胁，便向景帝刘启提出“削藩”的建议，即“削其枝郡”，归中央直接统辖。景帝采纳了这个建议，并着手逐步削减王国的封地。这就是历史上的“周亚夫平七乱”。“乱七”一词，即产生于此。

“八糟”，指的是历史上有名的晋朝皇室内宫争权夺利的“八王之乱”。西晋初年，司马炎建立晋朝后，担心其他大夫会夺去他的政权，把皇室子弟分别封为诸侯王，并规定享受许多特权。司马炎死后，继位的惠帝司马衷为人庸愚弱智，实际朝政大权落入他外祖父杨骏的手里。这引起司马炎的妻子贾后的不满，她便暗中用计，杀掉了杨骏及其同党。之后，贾后请了汝南王司马亮来辅政。司马亮上台后，也是独断专行。因此，贾后密诏司马玮将司马亮杀死，由司马玮出来辅政。可是，司马玮也不是对贾后言听计从，贾后便又设计杀死了司马玮。后来，为独霸朝野，贾后又将皇太子司马遹废为庶人后毒死。赵王伦趁机发动兵变，打出了为太子司马遹报仇的旗号。永康元年(公元300年)，赵王伦发兵进攻洛阳，斩杀贾后及其亲党，一场持续16年之久的皇族夺权混战就此开始。因为先后参与这场乱事的共有八个同姓王：汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂和东海王越。因此，这场混战史称“八王之乱”。这次皇室内宫争权夺利的血腥斗争，远比“七国之乱”时间更长，人民所遭受的灾难也更加深重。正是因为这个原因，“八王之乱”被形象地称为“八糟”。

此后，人们将“七国之乱”和“八王之乱”这两个历史事件连到了一块构成了一句成语。

黄帝内经

女子七年一周期，丈夫八年一周期，天人合一俗称七七八八，假如不按天地阴阳四季日出而作日落而息交替生活，生命就会紊乱，就叫“乱七八糟”

易经

在九宫八卦中，其他卦象都是凶中带吉或者吉中有凶，唯独第七宫的游魂卦和第八宫的归魂卦是纯粹的凶卦，所在古人在摇乌龟壳时遇到第七卦心就乱了，卜到第八卦事就糟了，所以说乱七八糟。

一天，词语世界中的褒义词王后“美丽”去了一趟人类的作文大观园，在这里，她看到被贬义词“丑陋、凶恶、阴险”等词语形容过的人格外令人厌恶，他们自己也想尽办法试图“甩掉”这些词。于是她回去后，把这一情况告诉了国王“英俊”，只见“英俊”国王挺直了腰板，正了正他那金光闪闪的王冠，声音洪亮又威严地说：“好！既然人类如此讨厌贬义词，那我们就发起一场歼灭战，把他们都消灭了，让人类的生活变得完美无缺！”

几天后，贬义词王国发现状况不好了：“咚咚咚咚——”一个小笨蛋敲着一面肮脏的破鼓，一路小跑来到他们的大王“丑恶”面前，上气不接下气地说：“报——报告陛下！小……小的刚才看见城门外有……有一大群来历不明的词语挤在那里大吵大叫，小的一过去他们就给……给我一张纸，小的太笨好多字不……不认识……”边说边将纸条呈给大王。贬义词国王用他那又脏又破的袖口擦了一把鼻涕，一把抓过纸条，眯缝着眼睛读道：“你们这些贬义国的坏蛋们，我们命令你们快快从词语世界消失，不然，我方将出动兵力把你们一网打尽！——褒义国全体公民”看完后，他恶狠狠地一把将纸条撕碎撒在“笨蛋”的头上，眼睛向上一翻：“下去！本王没功夫搭理他们。”

词语世界一段时间以来虽然看似平静，但空气中仿佛流动着战争的气息。这天，贬义词“粗心”像往常一样跌跌撞撞地走在路上像是在找他以前丢掉的东西，突然天空掉下一个精巧的大笼子，把“粗心”网住并收走了。又过了几天，贬义国好几员大将莫名其妙失踪了，终于引起了贬义词国王的注意，他咬牙切齿地说：“看来，我也要动真格了……”

他立即派出了手下的“捣乱、骚扰、狡诈、残酷……”等一大群词语大将，出兵将对方的“善良、可爱、天真……”等打得伤痕累累，词语大世界仿佛要天塌地陷了。

这种情况持续了好一阵，写文章的人可遭殃了，想用褒义词、贬义词都不像以前那样顺利了，“到底发生了什么事？”大家纷纷发出疑问。终于，词语世界至高无上的权威——大辞典出手了，他像以前一样不动声色，只消一个动作“啪___”地关上了大门，词语世界一下子太平了（它合上了纷乱不堪的书）。

聪明的读者，你说这场大战能分出谁输谁赢吗？最后，褒、贬双方讲和了，因为他们终于明白，无论少了哪一方，人类的作文都不完整、不精彩。于是他们双方重新整齐地排列在字典、词典里，等待着为写作文的人们服务。

一、成语解释

【成语】： 暗无天日

【拼音】： àn wú tiān rì

【解释】： 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗，贬义词。

【举例造句】： 上自王后，下至弄臣，骇得凝结着的神色也应声活动起来，似乎感到暗无天日的悲哀。 ★鲁迅《故事新编·铸剑》

【近义词】： 不见天日、漆黑一团

【反义词】： 重见天日、大放光明

【灯谜】： 最黑的时候

【用法】： 作谓语、定语;形容反动势力的黑暗统治

【英文】： complete darkness

二、成语典故

清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉!”

同归于尽是指一同走向死亡或毁灭，贬义词。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》：“天地终乎?与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

一、成语释义

【成语】： 同归于尽

【拼音】： tóng guī yú jìn

【解释】： 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【出处】： 《列子·天瑞》：“天地终乎?与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

【近义词】： 玉石俱焚

【反义词】： 贪生怕死

【歇后语】： 稻草人救火;竹虫咬断竹根

【灯谜】： 原子弹打飞机

【用法】： 作谓语、宾语;指一起死亡或共同毁灭

【英文】： fight like Kilkenny cats

二、造句

1. 只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗? ★清·姬文《市声》第十四回

2.他勇敢地与敌人同归于尽。

3.您不答应，我就跟您同归于尽。

倔强，形容性情刚强不屈，是中性词。

一、基本解释

性格刚强不屈，坚持自己的想法和做法，不为外力所改变。按照自己的脾气，不听别人的指导来做事。 但有时也做贬义词来用。再为褒义词时译为(性情)刚强不屈。有时译为刚强，不屈服。

组词：例：性格～～。 也作倔犟。

同义词 ：执拗

反义词 ：随和

出处：清《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》：“即至明有袁觊、袁珙者，秉性倔强，灼知真主。”

二、例句

1.(贬义词)她很倔强，像一头疯狂的小兽，不听任何人的劝阻，直到伤痕累累也不罢休。

2.(褒义词)面对敌人，她很倔强地不屈服于恶势力，坚信光明对世界的普照。

循循善诱，褒义词，指善于引导别人进行学习。

一、循循善诱的意思

【成语】： 循循善诱

【拼音】： xún xún shàn yòu

【解释】： 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

【出处】： 《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

【举例造句】： 先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。 ★清·沈复《浮生六记·闺房记乐》

【近义词】： 谆谆教导、诲人不倦

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于教育

【英文】： be good at giving systematic guidance

二、循循善导的意思

【成语】： 循循善导

【拼音】： xún xún shàn dǎo

【解释】： 循循：有次序的样子;善：善于;导：引导。指善于引导别人进行学习。

【出处】： 《论语·子罕》：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人。”

【举例造句】： 业余的节目主持人，说到这里，也学专业人员正视观众，两眼也发放出来机智的光彩，脸上也呈现循循善导的笑容。 ★林斤澜《二分》

好逸恶劳，贬义词，贪图安逸，厌恶劳动，专指好吃懒做的人。

一、成语解析

【成语】： 好逸恶劳

【拼音】： hào yì wù láo

【解释】： 逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

【出处】： 《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，不能使药，三难也;好逸恶劳，四难也。”

【举例造句】： 岂古之人有所异哉?好逸恶劳，亦犹夫人之情也。 ★清·黄宗羲《原君》

【近义词】： 游手好闲、好吃懒做

【反义词】： 不辞辛劳、旰食宵衣

【用法】： 作谓语、定语;指人贪图安逸

【英文】： love ease and hate work

二、成语典故

东汉时期，太医郭玉医术很高明，经常手到病除，他为人仁义厚道，为穷苦百姓治病尽心尽力，药到病除，为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样?郭玉回答达官贵人自做主张，态度不谦和，好逸恶劳，不愿配合治疗。

小贴士：习惯的不同，会导致身体的健康差异，看来，不管是古代还是现代，常常锻炼身体，不好逸恶劳，总是好习惯。

从容不迫是褒义词吗?今天小编整理给大家。

一、从容不迫的意思：

【成语】： 从容不迫

【拼音】： cóng róng bù pò

【解释】： 从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

【出处】： 《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

【举例造句】： 这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。

【近义词】： 处之泰然、视若等闲、从从容容

【反义词】： 惊慌失措、手足无措

【灯谜】： 三军过后尽开颜

【用法】： 作谓语、定语、状语;形容人举止不慌

【英文】： unhurried

【故事】：

战国时期宋国哲学家庄周与哲学家惠子同在濠水岸边观鱼。庄子说鱼在水中游得从容自在，惠子问庄子怎么知道鱼的感受。庄子说：“我与你在濠水边同游观鱼，悠闲自在，自得其乐，鱼在水中游戏，从容不迫地观看我们，当然也快乐。”

二、关于从容不迫的成语

【措置裕如】：措置：处理，安排;裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

【谠论侃侃】：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

【拱揖指挥】：拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。

【好整以暇】：整：严整;暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

【侃侃而谈】：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃而言】：理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃訚訚】：形容和悦而从容不迫地谈话。

【应付自如】：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

【雍容不迫】：形容态度大方，从容不迫。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【优游自如】：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

【优游自若】：从容不迫，不变常态。

【悠悠自得】：形容从容不迫，心满意足的样子。

神机妙算是褒义词。神机妙算是指有惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势，决定策略。

【成语】： 神机妙算

【拼音】： shén jī miào suàn

【解释】： 神、妙：形容高明;机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

【出处】： 《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”

【举例造句】： (周)瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’ ★明·罗贯中《三国演义》第四十六回

【近义词】： 锦囊妙计

【反义词】： 无计可施、束手无策

【歇后语】： 电脑报数;土地爷打算盘

【灯谜】： 孔明之策

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指人的决策等

【英文】： wonderful foresight (in military operations)

【故事】：

东汉末年，刘备派诸葛亮到东吴去联吴抗曹，东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能，设计让诸葛亮在三天内造出十万支箭。诸葛亮在夜间用二十只快船装上稻草人向曹军进攻，骗回曹操十万支箭，周瑜自叹不如诸葛亮那样神机妙算。

一、精神抖擞的意思

【成语】： 精神抖擞

【拼音】： jīng shén dǒu sǒu

【解释】： 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。

【出处】： 宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“(僧)问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何?’师曰：‘抖擞精神着。’”

【举例造句】： 我则见玳筵前摆列着英雄辈，一个个精神抖擞。 ★元·无名氏《隔江斗智》第二折

【近义词】： 容光焕发、生龙活虎

【反义词】： 委靡不振、意志消沉

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的精神

【英文】： brave ones heart/energies

二、关于精神抖擞的成语及解释

【昂首阔步】：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

【马肥人壮】：壮：强壮。形容军威雄壮，精神抖擞。

鼠目寸光，是一个贬义词，比喻目光短浅，缺乏远见。形容目光短浅，没有远见。

一、基本解释

【成语】： 鼠目寸光

【拼音】： shǔ mù cùn guāng

【解释】： 老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

【近义词】： 目光如豆、目光短浅

【反义词】： 神通广大、高瞻远瞩

【歇后语】： 耗子戴眼镜

【灯谜】： 最差的视力

【用法】： 作谓语、定语、宾语;指没有远见

【英文】： shortsighted

二、成语典故

【出处】： 清·蒋士铨《临川梦·隐奸》：“吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜倒辕门，盲称瞎赞。”

【举例造句】： 我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。

变本加厉，贬义词，厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

一、成语解释

【成语】： 变本加厉

【拼音】： biàn běn jiā lì

【解释】： 厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

【近义词】： 肆无忌惮、有加无己

【反义词】： 微不足道、大题小作

【灯谜】： 枥

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于坏行为等

【英文】： be further intensified

二、成语典故

【出处】： 南朝·梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”

【举例造句】： 断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是变本加厉了。 ★朱自清《经典常谈·诗经第四》

【故事】：南朝梁武帝萧衍的长子萧统编撰我国最早的文学总集《文选》，收录从周代到六朝的文学作品，成为当时知识分子必修课本。他认为文学作品是社会生活的反映与升华，犹如冰是水凝成，但它又变本加厉，比水冷得多一样。

斗志昂扬是褒义词。是一个成语。斗争的意志旺盛。昂扬：情绪高涨。

一、斗志昂扬的意思

【成语】： 斗志昂扬

【拼音】： dòu zhì áng yáng

【解释】： 昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。

【出处】： 毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”

【近义词】： 意气风发、生气勃勃、生龙活虎

【反义词】： 精疲力竭、委靡不振、无精打采

【用法】： 作谓语、定语、状语;形容人的精神

【英文】： have high morale

【举例造句】： 同学们听了英雄的报告后个个斗志昂扬、争当“活雷锋”

二、关于斗志昂扬的成语

【踔厉奋发】：形容精神振奋，斗志昂扬。

【龙精虎猛】：比喻精力旺盛，斗志昂扬。

导语：负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，下面小编为你整理的负荆请罪是褒义词还是贬义词，希望对你有所帮助！

负荆请罪是褒义词还是贬义词

负荆请罪出自《史记》里的《廉颇与蔺相如列传》，廉颇知道自己的错误后上身赤膊，背负荆条到蔺相如门上谢罪。是褒义词。

故事梗概

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

白话故事

渑池会结束以后，由于蔺相如劳苦功高，为赵国作出了卓越的贡献，被封为上卿，位在廉颇之上。

廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，而且经常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，他命车夫把车驾到路中，丝毫不给蔺相如空隙，蔺相如却掉转车子回避。

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害？”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却勇敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

臭味相投，多指有坏思想,坏作风的人在志趣、习惯等各方面都相同,彼此合得来。比喻有同样坏毛病、恶嗜(shi 四声)好的人投合在一起。

一、成语解释

【成语】： 臭味相投

【拼音】： chòu wèi xiāng tóu

【解释】： 臭味：气味;相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来(常指坏的)。

【近义词】： 沆瀣一气、同气相求、狼狈为奸

【反义词】： 格格不入、水火不容

【歇后语】： 苍蝇叮大粪;臭田螺遇上了饿老鸦

【灯谜】： 苍蝇围着厕所转

【用法】： 作谓语、定语;比喻坏人投合在一起

二、成语典故

1.两情不谋而合，况是彼此熟识，一经会面，～，当即互相借重，定名为请愿联合会。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四八回)

2.《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。

3.汉·蔡邕《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒、臭味相与，大会而葬之。”

三、原文

晋范宣子来聘，且拜公之辱，告将用师于郑。公享之，宣子赋《摽有梅》。季武子曰：「谁敢哉!今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。欢以承命，何时之有?」武子赋《角弓》。宾将出，武子赋《彤弓》。宣子曰：「城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。□也，先君守官之嗣也，敢不承命?」君子以为知礼。