家风家规家训的征文通用20篇

家风其实就是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。在我们家，当然也有家风，我们家的家风教会了我如何做人。

做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”

一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯!

父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。

这就是我们家的家风，它让我明白了很多做人的道理。你家的家风是什么，赶紧分享一起吧!

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“家风是什么”，对今天的年轻人而言并不是一个容易回答的问题，其实，家风之不传也久矣。

一些名人接受央视采访，说到自家的家风，姚明的回答是“诚实”，莫言的回答是“重视学习，与人为善”。我觉得这些回答充其量只能称之为家风的碎片。严格说起来，中国传统的“家风”是一个完整的价值体系。

最能代表中国古人家风的文本，当数南北朝时期的《颜氏家训》和明末清初的《朱子家训》。囿于时代局限，古人家风中也有一些在今天看来属于封建糟粕的东西，但总的说来，中国传统家风传递的价值观是积极的，无论是忠厚传家﹑诗书继世，还是怜贫惜老﹑诚实守信，这些道理在任何时代于匡正世道人心都是有益的。尤其是事关子女教育的内容，对于今天那些溺爱子女的父母，无异于醍醐灌顶。

某种意义上说，重拾家风就是重拾价值观。家风可以内化为道德伦理，外化为行为规范，对社会治理而言，其所具有的潜移默化的力量是法律和规章制度不能取代的，它影响着一个人从家庭角色转化为社会角色时，对公序良俗和法律法规的恪守程度。家风正，则社会风气自然得到改善。

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弱小的树苗只有在阳光雨露的滋养下才能长成参天大树；幼稚的孩子只有在家风家训的熏陶下才能成为家中栋梁。我们是一棵棵小苗，家是护着我们的泥土，家训就像雨露，伴我们健康成长。我国向来就有“礼仪之邦”的美称，每家每户都有着自己的家风家训。

古时有六德：忠，孝，礼，义，智。“孝”向来是最被人看中的。“百善孝为先”，孝乃道德之本。爷爷奶奶总是因为一些小事争得不可开交，奶奶没上过学，说起话来没轻没重，又时毫无道理，却总认为自己是对的，惹得爷爷忍无可忍，爸妈却从不插嘴，只是在旁耐心地劝解，有时我实在听不下去，说了一句奶奶的不是，却被妈妈责怪。“俗话说得好，‘七十不打，八十不骂’，他们也一大把年纪了，有什么做得不好的地方也是正常的，我们得顺着他们，让他们安度晚年。”从此，我便再也不敢顶撞他们了。

“二十四孝”的故事体现出了“孝”的含义，告诉了我们“孝”是每个人应有的美德，孝敬父母是我们义不容辞的责任。

“生活不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分、每一 寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程中的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。 环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”生活在没有和睦的家庭里，等于生活在地狱里，罗曼·罗兰早就告诉了我们家庭教育的重要性。

国有国法，家有家规。愿良好的家风伴我们健康成长。

家风是阳光，我是小草，没有它我无法生长。家风是蓝天，我是小鸟，没有了它，我无法成长。家风是一盏灯，照亮我前行。家风是无言的朋友，伴我成长。

在美国，一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后，砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，很生气。孩子见闯了祸，他虽然害怕，但他是个不说谎的孩子，就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲被感动了，高兴地说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。”这个诚实的孩子就是乔治·华盛顿，也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统。

从小，父母就教育我要做一个孝顺、能坚持的人。这句话我铭记于心。可我小时候并不懂什么是孝顺。

每个周末，都能听见爸爸妈妈说同一句话：“看看，邻居家的小孩多孝顺，帮爸爸妈妈做家务”！我努了努嘴。心想，做家务有什么了不起，我也会。我决定做家务孝顺爸妈。可是，并不那么容易，打扫完客厅，我就累得满头大汗，瘫在床上，喊不干了。当我一想到，爸爸妈妈做的家务比我还累，可却什么的没喊。我就继续对付“天敌”。打扫完，爸爸妈妈对我竖起了大拇指，夸道：“我们家的孩子最棒，最孝顺”。我顿时感觉不累了，心里暖暖的。在以后，当爸爸妈妈上班累时，我会给他们捶捶背。

坚持。我们家流传一句话“坚持就是胜利”。我一直以为胜利，是物质上的胜利，后来我发现，我错了，它是精神上的胜利。

夏天，蝉儿唱起了歌谣，夏天的太阳和风烘烤着我们这群“蚂蚁”。夏季运动会是夏天的标志，夏天的炎热让同学们懒洋洋，作为班上的跑步干将之一，我主动的报了800米长跑。在等待比赛来临的期间，我们被老师进行了“魔鬼训练”。一到操场，大家就觉得“世界末日”来了。我们一圈，一圈，又一圈的跑着，汗如雨挥洒着，我们累得气喘吁吁。都打算下次训练装病不上了。我把这件事告诉爸爸妈妈。爸爸一顿数落：“你做事三分钟热度，不会坚持，你忘了我们的家风了吗？”我摇了摇头。妈妈语重心长的对我说：“坚持就是胜利！”我刻苦的训练，努力的坚持到运动会开始。我奋力一搏，用风一般的速度奔跑着，我们努力不是为了名次，而是为了证明我们的努力没白费。虽然到最后，我拿了第四名，但是，我没有输，起码在坚持和精神上我赢了，战胜了以前的我。

家风是改变一个人的力量，家风是坚持，是我的朋友。在这个快乐文明温馨的家，我顽强的面对风雨，茁壮成长着。

在这个无忧无虑的童年，我又有一个好朋友——家风。

[关于我的家风家训作文1000字

"半亩方糖一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如水，自有源头活水来。"多才多艺的我就在这优良的源头活水中健康地成长。

有人说“家是第一所学校，父母第一任老师。”这话一点不假。在我家客厅里一个最显眼的地方，挂着一幅精致的毛笔字。我想这幅字也许就是家训吧!虽然前面的字很潦草，我看不懂。但后面的节俭、勤学、善良’’却深深地刻在我心中。爸爸就是以这六个字为人生准则，也同样用这六个字教育子女。

爸爸是个装修工，每次承包工程，所得工程款都与工人们平分，妈妈常常因此有怨言，可爸爸却说工人们的生活比我们困难，我们不应却赚这个点数的钱。爸爸对工人们大方，而对我们子女却非常小气。我是爸妈的掌上明珠，特别是妈妈，从小就对我疼爱有加。读小学狗会偷偷地背着爸爸拿一些零花钱给我。久而久之，我渐渐养成花钱大手大脚的习惯。喜欢的东西不介意价格，用过的文具、玩具短时间内就会被我淘汰。随着年龄的增大，我花钱的数目也逐渐地增加，爸爸妈妈终于发现了我的毛病。屡次说教，我就是改不了。一次，我又买了一些没用的纸片，爸爸知道后狠狠地教训了我一顿，我还不以为然。那晚，爸妈唉声叹气，说我任性不懂事。无意间我了解到家里盖新房还欠了别人很多钱。望着爸爸那疲惫不堪的脸上挂着失望的表情，我情不自禁地扑到爸爸怀里："爸爸，我错了，我再也不乱花钱了。”从此以后，我开始以"节俭、勤学、善良”这六个字要求自己。

家风是一个家庭的风尚。家风如雨点，它随风潜入夜，它润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长。孩子只有在优良的家风的熏陶下才能出类拔萃。爸爸虽然只是个普通的装修工，但却非常喜欢看、练书法。特别爱看历史类书籍。在生活中，常用一些历史典故来教育我。他白天干活，晚上手不释卷，看书到深夜。在他的引领下，我也与书结下了不解之缘。虽只读到三年级，可我的书柜塞得满满的，随着阅读量的不断增加，我的知识也不断丰富。我脑海里的梦幻也塞得满满的。当我遇到挫折时，书给我鼓励;当我骄傲是，书给我告诫。我，一个娇小的女孩，就是在这种环境中成长。我爱看书，是班上的小书迷;我爱画画，爱书法，我获过"海西杯美术作品一等奖”，"海西杯硬笔书法一等奖”，"海西杯软笔书法一等奖”;我还爱运动，曾获过"校园运动会100米的第一名呢!这些都是归功于我有一个良好的家风。它像是一部无字古典书籍，让我在这种柔和气氛中接受熏陶和洗礼。

家训是一曲启迪奋发向上的音符，家风是一首无词动听旋律的歌。它们是我不断前行的航标，它们也给了我不断前行的力量。

俗话说得好：没有规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

每个家，都有自己家训、家规、家风，我家也不例外。我家的家风特点是“勤学孝悌乐助人”，从字面上看，或许跟多数家庭的家风没有区别，但家风的传承，更多的是家族之人的言传身教。关于家风中的勤学，还流传着这样的故事：

《乌霉诗》，是清朝的王颖士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年进士。王颖士少年时曾在耿王庄私塾念书，因家境贫寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗时，杂生乌霉，王颖士午餐时以此充饥，不回家吃饭。这引起了塾师的疑问，经询问，王颖士便作一首《乌霉诗》以解师生之疑。

所谓孝悌，孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。孔子非常重视，认为孝悌是做人、做学问的根本。王氏家族自古就讲究孝道，在整个大家族里，也没听说哪家有不养老、虐待老人的。

王氏家族十六世族人王克宽，康熙年间进士。他的《析筋诗》反映的是王氏孝悌的文化。诗的内容是：“少年堂兄共砚窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨题名榜，下盼红绫赐饼香。弟举孝廉能侍养，房分叔季足衣粮。宦囊美产余无取，牧马场中学牧羊。”这首诗反映的是，王克宽性孝谦让，少时和兄弟一同读书，在他考取官职后，把父母接到身边，视家产财物为身外之物。兄弟们分家时，先让兄弟们选择丰肥的土地和正堂房舍，而自己则选取了村北的一块牧马场居住。在王氏家族中，有太多这样重孝重情的故事，一个家庭中，兄弟为了让其中一名考取功名，不惜自行辍学帮助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，对方反过来再回报这个家庭。这样的良性循环保证了家族中人才辈出。

“勤学孝悌乐助人”，每一字，每一词都有深刻的道理，都教给我们做人的根本。好的家风、家训、家规，每个人都应该去遵守、执行，把好的作风流芳千古。用实际行动践行社会主义核心价值观。

“勤学孝悌乐助人”，是我们王氏的家风，但这一家风可能谁都会说、会写，大家真正能做到的才是好的社会风气。家风看似无形，但它是融在血脉中的骄傲。通过一卷卷不同时期的族谱，族人可以加深对家族的了解，加强自己的文化修养，这就是传递家风。家风正，家族才能兴旺发达，社会才能更加和谐。

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往;教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质?

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

春节期间，中央电视台新春走基层特别策划，随机采访路人、企业家、作家等各式人等，通过一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆……说说自己感受最深的家风是什么?由于这个问题接地气，有年味，播出后引发热议，众多网友纷纷发表意见，借此机会，我也想谈谈自己的一些看法。

“忠厚传家久，诗书继世长”，中国的文化精神教育历来注重门楣家风。然而，近年来家风的话题渐渐成了被遗忘的角落，几乎无人提起了。现在央视重提这个话题，通过公众采访将原来属于私人平台的传统家教，放大到整个社会，引起公众的广泛关注，让清正、积极向上的家规祖训得到更广泛的传播，渗进我们的文化，有利于发扬传统美德，弘扬社会正气，对道德回归也大有益处。

家风是什么?家风又称门风。指的是一家或一族的道德准则和相沿成习的家庭传统与处世方法。好的家风来源于好的的家教与严格的家规。家规付诸实现，并世代相传，就形成为家风。家风的传承有许多是写成文字传下来的，如《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《朱柏庐治家格言》、诸葛亮的《诫子书》、《诫外甥书》等等，内容都是传承价值观、与价值观相关的伦理观与道德观以及实现这些价值观的基本方法与规矩。因此一说到家风，很多人的第一反应就是那些名门望族，大户人家，家里的一条，二条等等明文规定的家规。我们平民百姓大都没有那么多繁文缛节，也没有几点、几条成文的规矩。故记者问家风是什么?一时还真答不上来。其实，家家都有家风，而且主要是通过每代人的言传身教，父传子，子传孙，子子孙孙，世世代代相濡染，相延续而形成的。今天，已进入“小家庭时代”，过去的大门大户在多数地方已不复存在。但社会被分割为小的家庭单元，并不意味着传统家庭教育失去“市场”，即使三五口人的小家庭也要有规矩，没有规矩不能成方圆。而社会道德的失范，也常常与家教的不足与不善密切相关。

古人云：“人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风。”道德教化养成、道德失范治理，基础在教育。而道德教育又必须从娃娃抓起。常言道：“三岁看大，七岁看老 ”，孩子的心灵就像一块早春的土壤，播下什么样的种子，就会开什么样的花，结什么样的果。父母是孩子最早的老师，父母的言传身教对孩子的影响常常是一辈子的。这是因为在孩子的心目中，父母是最强大的，无所不能的权威。因此在子女的身上，有着父母的影子;一个人的言行，体现家庭的素养。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

什么是好的家风呢?我国是文明古国，素来有礼仪之邦的美誉。古人将传统道德归结为五常(仁、义、礼、智、信)和八德(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)，而“耕读为本、诗礼传家”就是中国农耕社会几千年来最基本的家风。当然老祖宗传下来的东西，并不全是好的。既有精华，也有糟粕。特别是在宋朝以后，程朱理学兴起，鼓吹“存天理，灭人欲”，将中国人的思想带入一个严格的禁锢时期，其后的明朝、清朝统治者也把封建礼教三纲五常的理论神圣化，严重压抑人性。反映在家教上，倡导“君叫臣死，臣不得不死”，“父叫子亡，子不得不亡”的愚忠、愚孝思想，将男尊女卑发挥到极致，鼓吹“三从四德”，什么“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”等等，形成了一整套繁文缛节的封建礼仪制度。使之成为一种压抑人性，束缚个性，令人望而生畏的东西。五四新文化运动倡导民主和科学，批判“吃人”的封建礼教，是完全正确，非常必要的。但对中国传统文化不加分析的全盘否定和彻底打倒，就有点偏激了。就像我们批判愚忠、愚孝的封建思想，却不能连忠于祖国，孝顺父母都不要了;我们否定封建礼教，同时又必须懂礼节，讲礼貌，知礼让，守礼仪，如果这些统统都不要了，中国还能算是礼仪之邦吗?总之，在批判封建礼教的时候，我们不能搞历史虚无主义，更不能将跨越时空、超越国度、富有永恒魅力，具有当代价值的中国优秀传统文化一股脑儿都丢了。

当前我国已进入社会主义初级阶段，十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐。倡导自由、平等、公正、法治。倡导爱国、敬业、诚信、友善”。用24个字，概括了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观，这24个字既吸收了全人类的优秀政治文化成果，又保持了自己的特色，体现了传统美德与现代精神的辨证统一。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。家风的传承，从本质上说就是对价值观的传承。因此，社会主义核心价值观既为家教、家规指明了方向，也为发扬清正、积极的家风奠定了基础。

要培育好的家风，还必需改进家教的方法。“教得其道，乐为用矣，教不得法、无益于事”。正因为家风主要是由家长的形象、追求、喜好、品质、道德、家教等构成的。因此，家长以身作则是最重要的家教。从我自己的体会来说，我父亲从来没有和我们讲过什么大道理，也没有成文的家规。可他以自己的言行让我们懂得了什么是“认认真真做事，老老实实做人”。我家的五个孩子，都是普通劳动者，都在自己的岗位上，承继着这十二个字的家风，虽没有做出什么丰功伟绩，但都做了自己应该做的事，没有虚度此生。

当前，有许多独生子女家庭。“四-二-一”的家庭结构，使独生子女成为家庭的核心，大家都围着这唯一的宝贝转。在生活上百般呵护，甚至娇惯、溺爱，“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，”这样养大的孩子，甚至连起码的自理能力都欠缺;还有的家长，“望子成龙”、“望女成凤”心切，对孩子进行“虎妈”式的教育，他们只关注孩子的分数和在学校的排名，拔苗助长，给孩子提出过高的要求，大大增加了孩子的学习负担。当然抓孩子的学习并没有错，比如帮助孩子端正学习态度，培养学习兴趣，提高自学能力，改进学习方法等等，都是家教的重要内容。但抓学习固然重要，却不是家教的唯一。家教的重点应该是教会孩子怎样做人，如何处世，不断提高独立生活的能力。而这是一个润物无声、潜移默化的过程，不是一日之功，不可能一蹴而就。

最后，“官德正则民风淳，官德毁则民风降”。领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆。领导干部的家风是人民群众非常关注的一个问题。而“我爸是李刚”之所以能迅速成为网络的热点话语，其原因就在于此。领导干部更应该教育好自己的子女，不以权谋私，不搞特殊化，树立清正的家风。在这方面，老一辈无产阶级革命家为我们树立了光辉榜样，毛泽东主席对家属子女一向严格要求,堪称党内干部家风建设的楷模。有一本《毛泽东家风》的书，详细介绍了毛主席教育子女的情况，值得一读;又比如周恩来总理，他订立的“十条家规”，内容非常具体，要求来看望他的晚辈，不准丢下工作;一律住国务院招待所;自己付钱到食堂排队买饭菜;以家属身份买票入场看戏;不许请客送礼;不许动用公家汽车;不要别人为自己办私事;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己等等，其核心就是“不谋私利，不搞特殊化。”如果我们的各级领导干部都能像毛泽东、周恩来这样严格教育子女和亲属，上行而下效，就一定能够开创“家风正、民风淳、政风清”的新局面，为实现伟大中国梦输入正能量!

家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。

多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊!妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。

守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。

家风家教是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分，勤俭持家，尊老爱幼，明事知礼等等这些是家风家教的永恒主题，好的家风家教是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量，但我们也应该看到中国旧时代的家风家教常常糟粕与精华并存。 在今天，当我们再次关注家风家教，更多思考的也许应该是这样的问题，怎样把传统的家风家教与现代意识结合起来，家规家法还有没有存在的必要，我们是否可以通过家风之正呢? 家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下才能健康成长。孩子只有在优良的家风的熏陶下，才能出类拔萃。作为母亲的我经常教育孩子在学校遇事要宽宏大量，与老师同学和睦相处，不要动不动就和其他同学发生冲突，在我的教诲下，孩子基本上没有和老师，同学发生过矛盾。 现在，我希望孩子早日养成乐于助人，艰苦朴素等好习惯，仔细想想这些都和我们做父母的还有家风有着不可分割的关系，教育孩子勤俭节约，艰苦奋斗等等，中华民族的传统美德，孩子非常乐于聆听我们的一言一行，因为那正是我们家的好家风。 我一直在想，树立端正的家风，让孩子继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化，如今社会一些不良习气已远渐退出让人民的视线，“正能量”得以传递。如再加上优良的家风以打造。那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加的美好。国家的未来将会更加繁荣昌盛，孩子们也将是祖国未来的花朵!

每个家庭都有属于自己的家风。家风很重要，没有了家风，这个家就不成样子了。我们家也有家风，而且，我觉得我家的家风还很特别呢！

我的家是一个欢乐家庭。每天，我的家里总会传出欢声笑语，总让我觉得十分快活。生在这样的一个家庭里，我很自豪，也很骄傲。

我的家还是一个充满爱的家庭呢！爸爸经常一下班回家就拥抱我和妈妈。每当我们三人拥抱在一起的时候，我总会感觉到无比的幸福与甜蜜，一股暖流涌入我的心田。此时此刻，我觉得我比谁都幸福。

我们的家如此相亲相爱，是因为有家风帮我们营造了这么温馨的环境。爸爸常把这句话挂在嘴边：“吃饭吃个七分饱，干活干个十分了。”这句话的意思就是吃饭可以吃到大半饱就行了，但是，干活一定要干彻底，不能留下尾巴。吃完晚饭，我收拾餐桌的时候，我洗了碗却经常忘了擦桌子、关灯，所以爸爸常常用这句话来教育我。每当我做事的时候，就会用这句话来提醒自己干活干个十分了。

爸爸还有一些经典名言，如：“立即反应，马上行动。”原来的时候，我中午回家就看书，一直看到中午饭都做好了，可我还是不肯去吃。妈妈坐在餐桌旁喊了一遍又一遍。每次，我都是“嗯”了一声后就再也不理不睬了。但是，妈妈对我说：“该吃的时候就得吃，不然，可没人给你留，并且，不来吃饭你就会耽误了吃完饭要做的事了。以后我只喊一遍，再不来我就不等了……”这时，爸爸就会说：“立即反应，马上行动。”我就会放下书，恋恋不舍地跑进餐厅。

我们家的家风好，不但让我改掉了坏习惯，还让我体会到了爸爸妈妈对我无私的爱。生在这样一个大家庭里，我不仅快乐还很自豪，家风助我成长。因此，我想起了一句歌词：我们是一家人，相亲相爱的一家人。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。下面是小编给大家整理的关于家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风，是个端庄而又和谐的词语，它博大，却又那么平凡。以下是小编给大家带来的我说我的家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

时间正在悄悄的流逝，而我们也正如小草一样地飞长。成长的旅途中，我们都曾经历过风风雨雨，但在我们的身后，总有一股强大的力量支撑着我们。这，便是家风。——题记

家风，是个端庄而又和谐的词语，它博大，却又那么平凡。在我们的不经意间，它已经浸透了我们的心灵。

在几年前的时候，家里穷得很，父亲没个正经工作，生活倒是拮据。那时候，家里还有个特带劲儿的口号：“省!省!省!”现在想起那段啃着干馒头生活的日子，心里还是甜滋滋的。

现在呢，生活条件倒是好了，但往日那股勤俭节约的风气却时刻没丢掉。在家里，那整天提个鸡毛掸子的奶奶当上了我家的“省”领导，早晚都叫和着勤俭节约，无论是我，还是父亲，只要一“浪费”，就总会吃上她几掸子的。

现在想起一件有趣的事儿。

那是一个夏天的晚上，热得很。夜虫都中了署，躲在草丛里，呜呜地啼哭。在月光下，一个人影匆匆闪过：两边腋下各夹个西瓜，偷偷摸摸，蹑手蹑脚地往水龙头跑去。——呦!是老爹回来了!

“哗——哗——”水龙头开了，两个西瓜正在舒服的洗着凉水澡。蹲在水龙头旁的老爹，偷笑着，又瞥见了门后的我，匆匆的向我打了个手势，示意让我上他的“贼船”。

我也招手应和着，边偷笑，边跑出来会合。正当我们高兴的时候，屋里的灯突然亮了，随后是一阵“啪——啪——”的拖鞋声。我们都大吃了一惊。

大惊过后，老爹大喊着：“不好!你奶奶!”我也倒吸一口凉气，拽起西瓜就往外跑。

“呔!哪里逃!哇呀呀……”

奶奶大叫一声，学着京剧的强调，那声音可是异常的洪亮。我们转头一看，一位英姿飒爽的老太太，手里提个鸡毛掸子，脚踏两只拖鞋，在月光的映衬下，别提多威武了。

事情到了这步田地，我们父子俩只有缴械的份儿了。我无话可说，爸也只是随口絮叨着：“妈，您老咋还没睡下呢!”奶奶没应话，吐出一个“哼”字，宣告着我们打感情牌的计划彻底破产。

不由分说，奶奶抡起掸子，一顿乱打，边打，边操这一口浓重的乡音絮叨着：“你这家伙，又害水!又害水!三十好几的人啦，还不听话，啊?”

“哎呦，不敢了，再也不敢了!”我们叫喊着。一顿祷告过后，奶奶那边自然是手软了些，毕竟是她儿子和孙子呀!刚才一顿打也肯定不是真打，不过是比挠痒痒重些罢了!不过，作为惩罚，这瓜是没收了，留着让我们明儿吃。我们父子俩暗暗叫苦。

自那以后，我们就很少浪费水了。有也只是一半次，不过在一顿“棍棒教育”之后，还是乖乖地服从命令。

哎!不过奶奶走的早!与奶奶度过的日子，终究成了记忆。奶奶钻进了那方矮矮的坟墓，叶落归了根;她没有给我留下什么，留下的只有那沉甸甸的遗爱，还有那一直改变着我的家风。

现在的我，已经是初三冲刺中的一员了。繁重的体育课后，每个人的脸上都挥洒着皎洁的汗滴;那原本空空如也的垃圾桶里，不一会儿就会攒上满满的一桶卫生纸。

当我将废纸扔进垃圾桶的时候，我便想起了从前：一个手持鸡毛掸子，脚踏两只拖鞋的老太太，正指着一个小男孩絮絮的说着……想到这儿，我的眼里总是泛着泪。奶奶那平凡的生活，朴素的衣着，还有那散发着香气的家风，深深地，深深地刻在了我的心头。

——又想起正月的时候，一家人围到电视机前，看着央视里的《家风是什么》，真是其乐融融。看着电视里一个个精彩的回答，动人的故事，我也问奶奶：“奶奶，咱家的家风是什么哪?”

奶奶回过头来，慈祥的一笑，接着又絮絮的说着：“乖孙子哟!咱家家风多着呢!勤俭节约很重要，家庭和谐排第一，还有就是与人为善……呦呦，你也教教你老爹，都三十好几的人了，还没我孙子懂事，整天惹我生气!”听着奶奶娓娓道来，我们一家人都笑了。

是啊!正如奶奶所说的，我家的家风正是如此。家庭和乐，勤俭节约，与人为善，便是我的家风，时刻浸染着我的家风……

家是我们生活的摇篮，伴随着我们成长，家是我们的第一所学校，我们可以从那获得教育，温暖使我们长大，因此我们谁都离不开一个家，离开了家就像鱼儿从开了水，垂死挣扎，离开了家就像鸟儿失去了翅从，从此不在自由嗥翔，离开了家就像失去了方向的船儿，无依无靠。

我们每一个人的家，不一定很完美，虽然有腰缠万贯的，但总会有一些贫困人家，但而我生活在一个中等家庭，然而我的家是那么温暖，那么可靠，正是这个家使我一天天成长，朝着正确的方走，这个家是我的避风港，使我不受任何一点伤害，同时这个家的教育方法虽然有点严，但我却是感激万分，从来不去抱怨，因为我坚信，这是为了我的前程。

记得有一次，我和弟弟星期六下午，不和父母商量便去了公园玩，一玩就是下午六点钟，这时妈妈已下班回来做饭了，我走到门口，妈妈骂了几句，便叫我们在门口站着。

七点多钟了，爸爸此时已下班回来，看到我们在门口，便向妈妈询问了情况，爸爸二话不说，便抡起旁边的扫把，从脚打到头，每打一下，便断一截，当打到头时，只剩一小截了，我被打得热泪直出，止都止不住，当我洗澡时，我看到身上一条一条青青的伤痕，我也不会抱怨，但是妈妈却用万花油帮我涂了一番，我心里是多么感动。

虽说父母管教严，可他们也有温柔的一面，他们总是跟变了一个人一样，给我们想要的，我见了他们的另一面，便会不由自主的想起，一句话，“何必这样呢”也许是我生在福中不知福吧！他们还是很爱我们的呀！为何还要这样想呢？

家很重要，亲情更重要，我爱我家。

国有国法，家有家规。每个人的家里都有自己的规矩，每一家都是这样的，而且各家有所不同。我们家的家风家教是，遵纪守法，尊老爱幼。

爸爸和妈妈总是让我遵守纪律。有一次，我问妈妈，为什么我一定要遵守别人定的规矩呢，我也有我的自由呀，妈妈笑笑，并不回答我的话。后来一堂思想教育课，老师说我们要遵守法律，你只有在遵守法律的时候才有自由。那时我长大了一点，对老师的话有些似懂非懂了。

我们家还有一条是“尊老爱幼”。在我家里，不管男女老少，都非常尊敬老人，爱护幼小的孩子。从帮忙搬东西，到给老人小孩让座，总是做得一丝不苟。爷爷奶奶虽然年纪大了，但在公交车上还是会给小孩、孕妇、以及比自己年纪大的老人让座，我觉得在这一点上面，爷爷奶奶比年轻人做的好多了。有些年经人总是当做视而不见，看见老人来了，他也不会让座，如果所有人都像爷爷奶奶一样，那这个世界就一定会非常美好的，因此，我也要学习他们，为这个美好的世界踏出第一步。

我们家的规矩我一辈子也不会忘记，有个成语就是“刻骨铭心”。我还希望别的人也能遵守自己的家风家教，做一个品德谦优的人。

有一本书，它是由几百个小故事组成。其中每个小故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，可以让我们从一个点中的道理去理解世界上很多的事情。从多个角度，让我们认知到许多的生活道理。它就是美国人威廉·贝纳德所写《哈佛家训》。

《哈佛家训》里许许多多的小故事，就像发生在我们身边的一样，很简单也很平凡，但每个故事中蕴含的意义，却是我以前没有想到过的。每当翻开这一本书，我总是愿意深入进去，到里面寻找我们平常生活中的奥秘。

有一个故事：从前有一个班级，班级里的学生都是老师头疼的对象，老师对他们已经放弃了，没有人愿意来教这个班。这时，一位女老师来任教，她没有给学生下马威，而是出了个选择题：“有三个人，前两个人很调皮，嗜酒如命，甚至有违法行为;而另一个是战斗英雄，从来不做违法的事，只喝一点酒。你们猜哪一个人以后会成为伟人?”同学们不约而同地选择了第三个人，因为他们知道前两个人是不会有好结果的。他们的想法符合正常人的想法，可是他们都错了，前两个人是后来的美国总统罗福斯和英国首相丘吉尔，而第三个后来成为滥杀几千条无辜生命的希特勒。老师告诉同学们，过去的只能代表过去，自己的一生要靠现在和以后的努力。从此以后，学生们都认真听讲，一丝不苟的学习，最终有了大成就。

这仅仅是一个故事，也是一个很多人都知道却做不到的一个人生的转折，让我们知道，无论有什么缺点，怎么不好，只要你去改正，不放弃自己，你就有可能找出新的一条路，走向成功。

除了一些生活中的故事，还有一些激励的故事。总结一句话，就是：世上无难事，只怕有心人。

还有一个高斯的小故事。有一天，高斯的老师布置了习题，其中一题高斯做了整整一个晚上才做出来。老师觉得不可思议，因为是老师的失误，把两千多年的数学悬案布置给了高斯，没想到高斯竟然做出来了。正是因为高斯没有放弃，坚持不懈的去想尽任何办法去解开这个题，终于把数学悬案破了。后来高斯想起来说：要不是我那三天每一秒都在想这个题，我有可能这一生都不会破开。

这个故事令我受益匪浅。让我知道了，任何人做任何事，只要付出了每一分每

一秒的努力，无论多艰难，都会成功。还是那句话：世上无难事，只怕有心人。

这本书，告诉了我，在人生中遇到任何挫折，也要坚持;遇到任何困难，不要放弃;遇到任何诱惑，也不要上当……

这本书，就如干旱后的泉水，一直哺育着我走到今天。同样，也为我走向未来，做了一个质的帮助。

“家有家规，校有校规”是人人皆知的一句话，可家风是什么呢?家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。

而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是大大方方、不自私。

有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了，我却没管三七二十一，直接拿出了那一根。父亲见状，忙问我为什么只拿一根，我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去，又累又热的我，怎么舍得把它放回去，父亲见我无动于衷，忙训斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，别人呢?”见到父亲这样，我也只好乖乖把它放回去，可当时的我哪懂得父亲的良苦用心，现在才渐渐懂得，不得不说，因为父亲的训斥，使我做事时想着他人，这种性格令我终身受益。

我每次去朋友家玩儿，都会忘记父母规定回家的时间，玩得很尽兴的时候就会很晚回去，让大人们着急。

有一天晚上，父母因单位有事情都去加班了，我一个人耐不住寂寞，便约同学出去玩，而我却没有告诉父母，心里本想着与同学玩一会儿就回家，可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间，天渐渐的黑了，我们都没有散去的意思。直到有一位同学的家长催她回去，我们才各回各家。我刚到家楼下，就撞见父母，他们问我去哪了，我说玩去了。母亲用严厉的口吻对我说：“妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念，要按时回家，到哪去也要告诉父母，你这样让我们有多着急呀!”说的我低下了头，很是惭愧，从那以后，我养成了按时回家的习惯。

“按时回家，去哪与父母打招呼”也成为了我家的家规。

“孝”也是我家的家风，孝敬长辈，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

维持家里的秩序，一定需要规矩，给我们最好的身教，是爸爸妈妈的信念，所以我们家有非常多的规矩，其中有很大的部分是奶奶和爷爷规定的，这些传统，我们三代都遵行著。

在我们整个家族，男生规定都不能吃牛肉，只要我的牛肉吃不完，爸爸就不能当“厨余桶”替我收拾善后。这个规矩不知道是谁规定的，每个男生也都规规矩矩的遵守，就连最爱吃肉的弟弟，不管他想吃什么，大家都会成全他，唯独牛肉，他只能“旁观”，看到他嘴馋却不能吃的模样，我就会庆幸自己是个女生。

爸爸常说：“在室内不能撑伞，也不能戴帽子，否则会倒霉!”其实家里面很多规矩是没有科学依据的，这些奇怪的禁忌，不仅大人深信不疑，就连我们小孩也惟恐饭忌，所以也乖乖服从，我也不排斥，这些传统无非是希望我们不要倒霉，平安长大，这份用心，我才不希望在我们这一代就此消失。

还有一个很无奈的家规，那就是六口之家必须“全体行动”。我们家每次出门，都是一起行动的，爸妈不放心把我们交给别人，也不放心我们在外头游荡，所以我只要稍稍违反了这个规定，爸妈一定会把我骂个臭头。难免心里会有不平之鸣，过度的保护能成就什么?只觉得“自由”离我好远。但毕竟我还小，这样的家规对我只有好处，不是吗?

家规，是家人共同遵守的信念，我会因为这些规矩，成长，变成一个有家教的好女孩。

周恩来总理一生严于律己，廉洁奉公，不仅是党风的楷模、治国的典范，更是治家的榜样。在其总理生涯中，他给亲属制订了“十条家规”，即晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时来看看;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。

按理说，作为一个大国的总理，每天日理万机，有很多大事、要事处理，对于亲属们日常生活中的一些小节问题，本无须小题大做，有太多计较。然而，周总理却偏偏要“斤斤计较”，给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为，不许其谋取半点私利，不许其享有任何特殊照顾。他对亲属如此严格要求，严格管理，着实难能可贵，令人敬佩。显然，这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照，更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界，尤其值得领导干部学习和借鉴。

家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。

然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。

家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属，不仅关系到领导干部的自身形象，更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系，是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此，作为领导干部，在处理亲情与党性的关系问题上，不妨学学周总理，也给自己的亲属来个“约法三章”，在亲属问题上有向私心私情开刀的勇气，经常给他们敲敲警钟，教育其要自重、自省、自警、自励，对他们的错误不娇纵、不袒护，努力以自身的模范行为来影响他们，消除其头脑中的特权思想，从而营造良好的家风，让自己过好权力关和亲属关，做一名合格的共产党人。

抚过砖瓦，心头流过年华，眉眼一股清澈，言语绊着耳垂，家风，从人未睁眼之时就渲染家族特有的氛围，从青葱年少，到两鬓泛白，家风一直是头骨以下，胯关节往上的那一段支柱，撑起家的风范。

年幼时人们睁着双眼，想探索世界的奇妙，最先探索的，一定是家风的悠长，青年时，我们年少轻狂，是家风牵着我们的理志，是家风引着远航的灯，当我们青丝不再，衣服上的褶皱爬上额头，是字字真情的家风让我们有留给后人最宝贵的财荣。

当家风温柔地绕在河畔的芦丛，散乱的金黄刹时倾向一侧，当家风的线系在手腕，我们不再在人间彷徨，当家风的字刻在笔下，我们不再在白昼和深夜之间反侧，当家风的理传出千里，只等赏着风舒着云，云卷着春风十里。

传家风，传的是心，传的是德。

家风本就是缘于德，缘于这个方方正正，人们心中的这个字。

德不是规规矩的“官方话”，而是各乡各处代代相传的“地方话”，德是通俗得，通俗得像车前那样人人可见，德是高贵的，高贵得像白牡丹那样不容的一粒红尘，德是取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适，德是不讲代价的。

弘扬德，会发现咖啡还续，书签还新;弘扬德，会发现铜板转动时是摇晃的;弘扬德，会听到野生野长的野草在抒情地歌唱天地的美好。

家风，美德，传颂，这是不可分离的，心滚动了家风与美德的距离，传颂打开了心的坚定。

家风也好，美德也罢，都缘于一个最让人忘不了，放不下的地方，一个比白瓦青砖古朴、比星海银河更近的地方——家，安达。

小小的两个字，在地图上小小的区域，却是安达人心中花开遍地的桃源。

春风漫步而过，舍不得离开这儿，留下片片言语，花瓣是他的明信片。

雨水润过，舍不得干涸，蜷在土地中品着年华。

秋雨冬雪，舍不得飞去，盖在屋顶柏油路上，暖着地下的温柔。

家风要传，美德要颂，可安达即使是不加任何修饰，也是，美得春风十里，不如你。

我的家风是什么?

谈到家风，首先要知道家风是什么。“家风，简单的讲，就是一个家庭 或着家族的传统风尚。家风是中华名族传统美德的现代传承，我们中华名族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统;家风是我们立身做人 的行为准则;家风是社会 和谐的基础。”

前一阵，中央电视台做了一个调查就是关于家风的，公众普遍感觉 很有意义。大家都有自己的家风，有很多“吃亏是福，乐学苦干，百善孝为先，老老实实做人，本本分分做事，顶天立地体善良 ，自立自强不忘本……”。这些都是家风中的美好 的东西，也在每一个家庭中都有体现。那么我的家风到底是什么呢?我有一些疑惑，或许我的家风就在我的生活 中吧!

我开始回想我的生活，发现我的家风虽然没有文字表现的那么直接鲜明，但是当我回过头来看它时，发现原来它一直潜藏在我生活的每一个角落。接下来请跟随我的视野来看一看，我的家风到底是什么吧!

从我们选择降临在这个家庭的时候，我们就自然的接受了家庭的第一个家风了。筵席家族的姓氏，这是亘古以来的传承，是家族的根源，每一个家族都有属于自己的姓氏。所以姓氏就是我的第一个家风。我们都知道，在我们小的时候，直接影响着我们成长 的就是家庭的环境，而在这个带有家族韵味的家庭中我们自然而然的就接受了家庭，家族的家风，这也影响着我们的未来生活。

小时候，我们都知道。做错事了要道歉，要做一个不说谎话，诚实的孩子 。看父母 劳动一天回来，要帮父母做事，这叫懂事。家中来了亲戚要懂得招呼，要热情，这叫热情待客。从小我们就在一点一滴的接受者家风的洗礼，让我们在成长的过程中洗去铅华变得光亮。

记得小时候，每逢过年我们都要向长辈拜年。那时候的自己根本不知道拜年是做什么的，唯一让自己感兴趣 的是那拜年后的压岁钱。那时候我们家族中有一个老人，是我们的太白。每次去拜年的时候，一群小孩排成队，太白坐在一张椅子上，小孩子一个接着一个的给太白磕头，磕完头后，太白会给压岁钱。那时候的我们都很期待这一刻的到来，不过让人不太满意的是压岁钱太少，不过每当这时一边站着笑嘻嘻的父母就会小声对我说，待会给你补上。每当这时才是孩子们最为开心 的时刻。现在想一想真的是，孩童的顽皮和天真与长辈的怜爱与祝福啊。长辈带给你的是一年里最为美好的祝福，这种祝福已经超越了金钱 的价值 了，当然对于孩子的我们来说当然不懂了。

很多时候，我们并没有意识到家风在我们的生活中的影响，我们往往会忽视它的存在，这就是为什么当被问道“你的家风是什么的时候”，你会有一会的语塞，脑子中短暂的空白，因为家风太多了，多的足可以充斥着我们的每一天的生活。

想一想，当你一早起床的时候，你会不会有一种习惯 ，是来源于你小时候形成的，你要刷牙，洗脸整理一番自己，干干净净的开始一天的生活，这些不就是家风的琐碎体现么。当你开始了一天的工作的时候，你要准时上班，勤恳的工作，不要偷懒……这些都是家风的体现。想一想一旦这些家风消失后，整个社会会变成什么样子，所以家风是社会和谐的基础，是需要一代一代的筵席下去的。

家风有好的，也会出现坏的东西。这时候就需要睿智的我们去择取了。好的留下，坏的坚决剔除。比如说以前的重男亲女，太过传统的家风思想。也有一些是根据社会的发展需要自然演变的，比如说在以前一个家族的人基本上是住在一起的，或者相邻而住的，但是现在的社会形态已经完全和以前不一样了，现在的人都是住在层层的水泥墙里面了，你要筵席那种家风显然不太现实 。

还有很多家风也在随着社会的发展渐渐地开始被遗忘 ，被忽略。但是会有新的好的家风又会加入进来。所以一代又一代的我们在接受家风的同时，也需要睿智的选择，有些是要世世代代的子孙延续下去的立人励志 之本，有些是时代所抛弃的糟糠。

在我的家族中，父亲 从爹爹那里得来的一个立人之本是一句话“若果你没有能力，你要饭都要溜河沿”。这句话是什么意思呢?就是说如果你个人没有一定的能力让自己在这个时代有尊严 的活下去的话，即便你去要饭都没有人会给你，因为人家看不起你，要饭都不给你。这个就是父亲从爹爹那里继承来的家风。这句话也确实影响着父亲的一辈子，也是这句话让父亲更清楚的理解了人生 ，理解了生活。这才有了我现在的美好生活。

父亲从爹爹那里得来的家风，激励了父亲一辈子。而对于我，父亲给了我这四个字“自立自强”。很简单的几个字，但却是父亲一辈子对生活的感悟 和对人生的总结。自然这四个字到我这来就是我的家风了。

开始父亲和我说这句话时，我并没有在意。只是把它当作了父亲对我的一种希望 吧!不过随着我的成长，随着我对生活的理解越来越深，我发现这句话真的需要我用一生去理解，去诠释。如果我能在有生之年将这句话理解透彻，并做到的话。那么我的后代将会对家风有更深的理解与价值的提高。

现在的自己已是大学 生了，还有两年自己就要走上社会，走上工作的岗位了。那时亲身经历过生活洗礼的自己将会对“自立自强”这几个字会有更加透彻的理解与感悟的，相信 那时的自己才会真正的明白何为“自立自强”，有何为家风的立人之本的。

“自立自强”这就是我这一代的家风，我这一代的立人，励志之本。