家风家规家训的征文（优秀20篇）

一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛！

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬！

家风正则民风淳，民风淳则社稷安。

在十八届中央纪委六次全会上，习近平总书记强调了家风建设的重要性，指出“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。

总书记的谆谆教诲在广大党员干部中引起强烈共鸣。大家认为，“家风建设”是一个永恒的话题，党员干部要带头加强家风建设，弘扬清正家风，促进党风政风，带动社风民风。

“良好的家风，给人生的德行操守系上‘第一粒扣子’”

家风，作为一个家庭世代相传的价值观念和行为准则，是殷实的家底，也是无形的财富。现代语境下的家风，早已从亲缘层面升华到文化层面，家风成为我们共有价值的重要组成。不管社会如何变化，人们对家庭的情感不会变化，家风所蕴含的价值观念也不会更移。

山西省文化厅干部翟丕锋认为：“家风是从小就播撒在人心中的种子，是个人品行养成的基础，能够涵育、影响人一生。家风还是一个家庭无形的‘名片’，能够传递一个家庭做人做事的基本态度，展现家庭成员的精神面貌。”

“家庭是个人成长的摇篮，人生的港湾和第一所学校。良好的家风，给人生的德行操守系上‘第一粒扣子’。”浙江省杭州市纪委干部金伟东表示，良好的家风有利于人格的塑造，潜移默化地影响个人的心灵;有利于家庭和睦，促进家庭团结;有利于增加并弘扬社会的“正能量”，汇聚成实现“中国梦”的重要力量。

中华民族历来有重视家风的优良传统，因家风清廉质朴、善良守信、进取有为而赢得赞誉的名人贤士不胜枚举。郑板桥就以竹入联：“咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹，直似儿孙。”教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。优良家教、家风的传承已成为文明接续不可或缺的重要环节。

“家风家训是我们中华民族传承文明的缩影，一些著名家训还一度成为引领中国社会向善向上的标杆。”四川省成都市温江区人民法院干部曾岚说，“党员领导干部，更应当继承发扬中华民族的优良传统和作风，弘扬传统美德。”

“领导干部的家风，不是家庭私事，而是连着党风政风”

一个普通家庭的家风正不正，直接影响着家庭的接续发展。而领导干部家庭的家风情况，则直接影响着人民群众对党和政府的观感。

“古语说，‘尔好谊，则民向仁而俗善;尔好利，则民好邪而俗败’。”湖南省文学艺术界联合会干部黄文龙说，领导干部要当好社会风气的“风向标”，就必须扫净门庭，建好家风，做好表率，这样才能风行草从，引领社会崇德向善。

“领导干部家风好坏，是检验自身作风过硬与否的‘试金石’，也是群众了解党风政风状况的窗口。如焦裕禄、谷文昌、杨善洲等先进典型，用一生诠释了人民公仆爱民为民的情怀，让老百姓看到了共产党人的精气神。党员干部以身作则，用良好家风熏陶和感染他人，就能够带动社风民风全面向好。”国家网信办干部朱峰告诉记者。

领导干部的良好家风能够带动社会风气，汇聚清正廉洁的正能量。而不良家风则不仅使自己家破人败，更严重带坏官场风气，败坏社会风气。

从近年来查处的一些腐败案件看，无论是刘铁男的“老子办事，儿子收钱”，还是苏荣的“家是权钱交易所”，诸类丑剧均是以亲情把家人串联成利益共同体，上演父子上阵、夫妻串通、兄弟勾结的戏码。

“这类‘全家腐’的问题说明一个道理，没有好的‘家风’，就很难有好的‘党风政风’。”云南省双柏县委党校干部王锡云认为，“领导干部如果连自己的家庭都管理不好，何谈管理一方事业，服务一方群众?因此，领导干部要把家风建设作为重要内容，以良好的家风为全社会作出榜样。”

湖北省郧西县干部张显垒认为，家风会在潜移默化中影响领导干部的道德水准和价值取向，最终影响群众对党和政府的看法。“因此，领导干部的家风，不是家庭私事，而是连着党风政风。”

“领导干部要以身作则，严格要求，带头建设好家风”

在中国共产党人不断“赶考”的峥嵘岁月里，老一辈革命家克勤克俭、优良醇厚的家风始终激励着后人向其看齐，律己修身。

周恩来为身边亲友定下“十条家规”，包括“看戏以家属身份买票入场，不得用招待券”;“不许请客送礼”;“不许动用公家的汽车”等。

陈云要求家人、亲属“以普通劳动者身份自居，不搞特殊化”。在担任中财委主任时，陈云夫人于若木也在中财委机关工作，但她一直坚持骑自行车去机关，没搭过一次公车。

罗荣桓在弥留之际交代子女：“我没有遗产留给你们，没有什么可以分给你们的。爸爸就留一句话：坚信共产主义这一伟大真理，永远干革命。”

“我们党历来重视党员领导干部的家风建设，周恩来等老一辈革命家都是重视家风的典范。”浙江省丽水市纪委干部黄悌王认为，在培育良好家风方面，老一辈革命家作出了榜样，领导干部应秉承优良传统，以身作则，严格要求，带头建设好家风。

金伟东认为，党员干部要在修身立德上做好表率，就应做好“继承和发扬”两篇文章。“首先要带头继承好‘孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻’八端等优秀传统文化的DNA，对家人要严格教育，严格管理，强化言传身教作用;其次要见贤思齐，带头发扬老一辈革命家家风建设的珍贵遗产，树立看齐意识，强化榜样作用，促进党风政风，带动社风民风。”

“领导干部建好家风，首先要有精神上的‘源头活水’，多听长辈教诲，多交良师益友，多读有益之书，多从优秀传统文化中汲取养分。”翟丕锋告诉记者，“此外，还要加强对子女的管教和约束，引导他们认识‘干部子弟’也是社会中平等的一员，不能让‘我爸是李刚’之类的特权意识滋生蔓延。”

弱小的树苗只有在阳光雨露的滋养下才能长成参天大树；幼稚的孩子只有在家风家训的熏陶下才能成为家中栋梁。我们是一棵棵小苗，家是护着我们的泥土，家训就像雨露，伴我们健康成长。我国向来就有“礼仪之邦”的美称，每家每户都有着自己的家风家训。

古时有六德：忠，孝，礼，义，智。“孝”向来是最被人看中的。“百善孝为先”，孝乃道德之本。爷爷奶奶总是因为一些小事争得不可开交，奶奶没上过学，说起话来没轻没重，又时毫无道理，却总认为自己是对的，惹得爷爷忍无可忍，爸妈却从不插嘴，只是在旁耐心地劝解，有时我实在听不下去，说了一句奶奶的不是，却被妈妈责怪。“俗话说得好，‘七十不打，八十不骂’，他们也一大把年纪了，有什么做得不好的地方也是正常的，我们得顺着他们，让他们安度晚年。”从此，我便再也不敢顶撞他们了。

“二十四孝”的故事体现出了“孝”的含义，告诉了我们“孝”是每个人应有的美德，孝敬父母是我们义不容辞的责任。

“生活不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分、每一 寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程中的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。 环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”生活在没有和睦的家庭里，等于生活在地狱里，罗曼·罗兰早就告诉了我们家庭教育的重要性。

国有国法，家有家规。愿良好的家风伴我们健康成长。

每个好的家庭都要有好的家风在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。 每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

家风，是一个家庭的道德标准。

好的家风对于一个家庭的和谐、幸福很重要。在我们家，有许多好的家风，如诚实守信、勤俭节约、尊老爱幼等。在我成长的过程中，好的家风一直伴随着我。

记得在我5岁那一年，有一次我和爸爸玩捉迷藏。我趁爸爸不注意，飞快地往房间里跑，却没有注意到桌子上的杯子，于是，一阵脆响之后，杯子掉在了地上。我吓坏了，赶紧蹑手蹑脚地飞快躲了起来。

这时，声音惊动了爸爸。他转过身，看见碎了的杯子。

紧拉着，爸爸走进了房间，我的心就像怀揣一只小兔子一样，怦怦直跳。

爸爸发现了我，问：“这是你干的吗?”

我不知道该怎么回答，怕承认会挨打。

爸爸似乎看出了我的想法，说道：“好孩子要诚实，是你做的，就应该承认。”

最后，我鼓起勇气对爸爸说：“是我不小心打碎了。”作文

本以为爸爸会打我，可爸爸非但没有生气，反而和蔼地对我说：“一个人犯了错并不可怕，只要勇于承认就是好孩子。”

那一次爸爸对我的教导，给我留下了深刻的印象，我一直牢记于心。

有一次，我想看电视，妈妈对我说：“你眼睛视力不好，看半小时就行了。”我爽快地答应了。半小时很快过去了，妈妈让我关电视，我很想再看一会儿，但又一想：不行，我答应妈妈的事一定要做到，让妈妈看到我是个讲诚信的人。于是，我把电视关掉了。

我很高兴，自己能信守承诺，并坚持下去。当然，这还得感谢我们家有个好家风。我会一直在这样好家风的伴随下，快乐成长，做一个讲诚信、守信用、爱学习、勤俭节约、尊老爱幼的好孩子。

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中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家之风。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

我们中华民族是名扬世界的国家。我们名扬世界，不仅仅是靠着祖先吃饭，也更是因为我们自古以来就是誉满全球的文明古国。这种文明不是一朝一夕能炼成的，这需要两千多年的磨砺和考验。我们铭记着长辈的谆谆教诲，才造就了历史上的今天。可能大部分同学都没有听长辈说过一次正规的训话，我也不例外。可爷爷对我平时的教育可是一点儿也不少。

在所有爷爷对我的教育中，这个应该算是最重要的：小时候吃饭，总是爷爷在重复这几句：筷子不要插在饭上、吃饭时把嘴闭上、筷子不要横着放在碗上——每当我把筷子横着放在碗上，我的婆婆总是在我的腰间来上一记九阴白骨掌：“谁叫你这么放的！？”然后再以迅雷不及掩耳之势把筷子拿到桌子上。回家之后，吃中饭时，我要添饭便将筷子放在桌上，却不幸躺枪：“谁叫你这么放的！？”我那有洁癖的妈妈又是一掌袭来，只不过位置不同罢了。我的脸一阵剧痛。“婆婆！”我理直气壮地回答。气氛一下变得尴尬起来“哦——哦，那对不起哦。婆婆是因为这样做不吉利才不让你放的。这样放不干净。”我的愤怒和激动被压了下去，好奇心被吊高。“呃，这么做哪里不吉利了？”“在乡下，筷子横放在碗上是给的亲人吃的。”原来是这样。“不过在这里你，你就不用这样了。”“不！”我坚定的说。“婆婆说做人要诚实守信，不能在别人不知道的情况下做有违诚信的事。”

妈妈看着我，脸上的表情由平静变成惊讶，一堆堆的皱纹风起云涌，最后嘴角扬了起来。我突然明白，婆婆讲的，那既不是家规，也不是家训。诚实守信，诚实待人——诚实，才是我们家真正的家训。

家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。小编收集了家风家训的名言集锦，欢迎阅读。

1.人和方可亲，家和万事兴。

2.人不能事事心顺，但能通过努力改变现状。

3.对人要大度、要忍让别人，一辈子要勤俭持家，邻里之间要互敬互爱，在家里要以身作则，从不张扬。

4.艰苦创业，勤俭持家;贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

5.要从小教育孩子，甜从苦来，以礼待人，好钢经得起烈火地磨练，好人经得起时间的考验。

6.勤俭持家，和睦幸福。

7.没有规矩，不成方圆。

8.平等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。

9.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。

10.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

11.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

12.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

13.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

14.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

15.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

16.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

17.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

18.凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

19.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

20.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

21.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

22.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

23.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

24.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

25.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

26.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

27.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

28.见不义之财勿取，遇合理之事则从。

29.家家有本难念经，唯有开心念得通。

30.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

31.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

32.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

33.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

34.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

35.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

36.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

37.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

38.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

39.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

40.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

41.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

42.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

43.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

44.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

45.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

46.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

47.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

48.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

49.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

50.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

51.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。

无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。

不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。

家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。

其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。

家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。

家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。

马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，

家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，

一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。

其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。

导语：家风，是一个家庭的风气，这种风气对一个人的影响很大，一个充满着爱与幸福的大家庭……下面小编整理了一些我的好家风征文，请同学们认真阅读!

【我的好家风征文1】

家风，是一个家庭的风气，这种风气对一个人的影响很大，一个充满着爱与幸福的大家庭，家里的人对别人也充满着友善，一个不懂得团结，亲人之间都勾心斗角的家庭，一定会被别人唾弃、遗忘。下面，我来说一说我的家和家风，我生长在一个幸福的大家庭，家里四世同堂，有三十几口人，家里处处充满着爱，我爱我家里的每一个人。

“百善孝为先”，我的大家庭里的每个人都尊老爱幼，从来没和长辈顶过嘴，对待长辈都是恭恭敬敬。太奶奶虽然已是耄耋之年，但却是我们这个大家庭的一家之主，她老人家的意见我们都会认真听取，每年除了春节，我们家最热闹的时刻便是太奶奶的寿诞之日，每当这时，工作在外地的亲人不论多忙都会赶回来给她老人家祝寿，一家三十几口人聚在一起，围在她老人家的身边，充满着爱与孝心。

“团结就是力量”，如果不懂得团结，什么事情也不会做好，我的家庭祖辈几代以来就非常团结和睦。一家人永远都是团结一心，和睦相处，据太奶奶讲，她那一代，一家十几口人在一个屋檐下生活了十几年，从未闹过矛盾。到了爷爷那一代，虽然不生活在一起了，但逢年过节，便会在一起小聚几日。这种和睦团结的家风，影响着我们家庭的每一个人，使我们养成了对人团结友善的好习惯。

“赠人玫瑰手有余香”，乐于助人是一种快乐，这种快乐一直在我的大家庭里传播着，我的祖辈就乐于助人，太奶奶年轻的时候针线活计做的好，她总是帮助那些穷苦人家缝缝补补，爷爷这一辈用自己的工资义务为村里打井修路，奶奶总是用自己省吃俭用下来的钱和物帮助有困难的邻居。这种乐于助人的家风深深影响了我，每当同学遇到了困难的时候，我总是第一个伸出援助之手帮助他们解决困难。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，我的大家庭也是因为读书而一代强于一代，在我们的大家庭里人人都喜欢读书，正是这种勤奋好学，积极向上的良好风气，使我们这个大家庭培养出了许多对社会有用的人才，从普通的大学生到研究生、博士生，从普通的公务员到医生、工程师、大学老师，遍及各行各业为祖国贡献着自己的力量。正是这种家风一直鼓舞着我努力学习，让自己这一代更上一层楼，为祖国做出更大的贡献。

从小的耳濡目染，加上父母的谆谆教导，让我养成了诚实守信、尊老爱幼、拾金不昧、讲究文明、勤奋好学、乐观向上、自己的事情自己做，胜不骄败不馁等良好的性格与习惯。

我的家风一代一代地传下来，深深地影响着家人的成长，我一定让这种孝顺、和睦、乐于助人、勤学向上的美好家风在我这一代更好的继承和传扬下去。

【我的好家风征文2】

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

执政党成员的家风状况，必然影响到党风和社会风气，这已经被历史的经验教训所证明。基于此，习近平总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德。”党的十八届六中全会提出，领导干部必须注重家庭家教家风。

为深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话和党的十八届六中全会精神，弘扬优良家风，传承中华美德，本刊将与人民网黑龙江频道联合组织开展“我的家风故事”有奖征文活动。具体事宜如下：

征文要求：

1.以党员干部继承优良家风、注重家风建设为主题，以家训、家规、家教、家书、家学、家宝等方面的真实故事，反映对党员干部健康成长的积极影响，展现良好的家庭美德。

2.征文要以一个情节比较集中的故事为主，以第一人称从某一侧面揭示主题，避免面面俱到。要求情节真实，力求细节生动，1500字以内。

征文时间：

2017年6月至2018年6月。自2017年6月起择优刊发征文，2018年7月刊登评奖结果。

奖项设置：

1. 一等奖3篇，颁发获奖证书及价值1000元的奖品。

2. 二等奖5篇，颁发获奖证书及价值700元的奖品。

3. 三等奖8篇，颁发获奖证书及价值400元的奖品。

4.纪念奖若干。

投稿方式：

投稿请发电子邮箱。在邮件主题中注明“我的家风故事·征文”字样，并请提供作者姓名、联系电话和通讯地址。

投稿邮箱：renhong.xi@163.com

联系人：任红禧

咨询电话：0451-53633015

相关说明：

1.投稿作品为原创首发，不得抄袭。内容不得虚构，作者对征文的真实性负责。

2.作品将择优在《党的生活》杂志、人民网黑龙江频道、黑龙江党的生活及人民网黑龙江频道的微信公众号、官方微博等平台发布。征文一经采用，将按相关规定给予一次性稿酬。

欢迎广大党员干部及社会各界读者踊跃投稿。

《党的生活》杂志社

我每次去好朋友家去玩,都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间,玩的很尽兴的时候就会很迟才回去.让大人们很着急.于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩,就是同样的错误不犯三次,对吗”

我点了点头,并跟妈妈保证下一次一定遵守约定,按时回家. 因为我不管是在学习中还是在平时的生活中,经常是一兴奋,就不管三七二十一的一再犯同样的问题,妈妈怎么叮嘱都没有作用.于是“事不过三”的家规就被订立了,我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错

误犯了三次或第三次,可以任由妈妈或爸爸适当惩罚.

好景不长,我的老毛病又犯了.上周六的时候,我的作业完成了,就去秦小艺家找她玩,妈妈告诉我最迟六点半要回家,不要影响到别人家吃饭的时间,我同意了.我们玩的很开心,她的妈妈再三邀请我在她家吃饭,我欣然接受了.过了一会儿,妈妈打来电话要我回家了,我只好乖乖的回去了,因为已经超过了七点半.一回家,就被妈妈狠狠的批评了一顿.我知道自己的错误是没有准时回家,并且在别人家吃饭不光打扰了别人,也给别人带来了负担.我暗下决心,下次一定要记住回家的时间. 第二天晚上,我又去宁琛家玩,妈妈和我约定的时间是七点半回家,要尊重别人家的休息时间.我和宁琛在电脑上玩CS枪战,心里也一直惦记着和妈妈的约定时间.还有五分钟到七点半了,我赶快和宁琛说再见,冲下楼回家了.妈妈一开门,就给我一个大大的拥抱,夸奖我守时.这一次,妈妈不但给了我一个吻,还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间.我开心极了!盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在

才回来,如果出了意外妈妈根本联系不到你,也不知道到哪里才能找到你,你知道你让大人们多担心跟你约好的时间没回来写作业,你又知道你浪费了多少时间事不过三的规矩你接受吗那就先进来,在门口处静静的站三分钟,好好想清楚今天是否有不恰当的地方,然后总结下给我听.”

我出生在一个平凡的家庭，家风家训对我成长影响非常大，你知道我家的家风家训是什么吗？

记得小的时候，每次别人带着小孩来我们家玩的时候，爸爸妈妈总是叫我把最好玩的玩具和好吃的东西给他们。可是他们经常把我心爱的玩具弄得惨不忍睹，我气得七窍生烟。虽然极不情愿，但是不得不按爸爸妈妈的“命令”去做。

直到有一天，我忍无可忍了。就愤怒地去问爸爸：“为什么要把我最好的东西给他们呢？”爸爸语重心长地对我说：“他们来我们家做客，我们要大方一点，待人友善。虽然他们弄坏了一些东西，但不是故意的。”爸爸的话我似懂非懂，但慢慢的我不生气了，和他们玩得越来越开心。现在我明白了，你怎么对待别人，别人就怎么对待你。如果每个人都待人友善，这个世界将会更美好！

有一次搬家，我们请了搬家公司帮忙。我以为什么也不用做了，却看到爸爸妈妈也帮着忙里忙外搬东西，这让我有点郁闷。我想：我们都请了搬家公司了，付了钱，为什么还要帮忙呢？这不是做傻事吗？我把疑问告诉了妈妈，妈妈微微一笑，说：“我们自己能做的事情，就要自己做，而且大家一起搬会快一点，还可以锻炼身体哦！”我听完妈妈说的话后，豁然开朗，就立刻帮忙去了。

我们在学校里，同学之间要互相帮助；在家里，我们要和邻居友好相处。看看，健康的家风家训伴我成长。这样的生活，我想大家都需要吧。

中国古代家训，是一个巨大的传统文化宝库。从先秦到明清，我国流传下来的家训可谓汗牛充栋，有的堪为经典。

“百善之首孝为先，尊老爱幼家教严。”记得我还是很小的时候，就常听爷爷说起过，那时候不懂什么意思，现在明白了，原来这是祖传家训，意思就是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要的，和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。

他们虽然不会把这家训常挂在嘴边，但他们的一言一行已经为我树立了榜样。

现在我们跟外公外婆住在一起，爸爸把他们当成自己的亲生父母一样来孝顺，外婆的身体一直都很不好，时常会吃药，爸爸下班了就会打电话问“家里有什么需要买的没？药有没有？我一会儿买回来。”外婆挂完电话总是笑眯眯的。

外公是我们家最勤劳，最能吃苦的人，早晨天还没亮就起床干活了，家里吃的新鲜果蔬都是外公辛苦种起来的，爸爸下班回来的早，就会下地帮外公一起干活，外公时不时的就会在外人面前夸赞爸爸。

妈妈也是个很孝顺的孩子，因为外婆身体不好，所以妈妈下班回来还要准备饭菜，烧好了要等外公外婆先上桌然后我们才可以吃，有好吃的她也总是先给外婆他们留着，妈妈常对我说：“等你长大了要孝顺外公外婆、爷爷奶奶他们啊”，我微笑地点点头。

现在我已经是六年级的学生了，长大了也懂事了，在学校里我会帮助低年级的小朋友，在公交车上我会给老爷爷老奶奶让座，在家里我也会帮爸爸妈妈干一些家务，我要给自己树立一个好榜样。

家风家训，伴我成长，“百善之首孝为先，尊老爱幼家教严”，我会把这句话铭记在心，它会使我受益匪浅。

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。正所谓“校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,我听过的家训就像天上的繁星一样多，可是令我印象最深刻的家训却是寥寥无几。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强大的国家。

记得小时候，我每次去好朋友或同学家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让爸爸妈妈们很着急。于是有一次妈妈就把我叫到一边，脸色平和的对我说：“我们现在就定下一个规矩，就是同样的错误不能超过三次，可以吗?”我毫不犹豫的点了点头，并跟妈妈保证了下一次一定遵守这个约定，按时回家。因为我不管是在学习中还是在平时的节假日生活中，经常是一兴奋，就不管任何东西的一而再，再而三的犯同样的错误，不管妈妈怎么吩咐我都没有什么作用。就这样“事不过三”的这一项家规就出现在我的日常生活中，我也心甘情愿的接受了这一项约定：要是同样的错误犯了三次，可以由爸爸妈妈对我适当惩罚。经过爸爸妈妈给我定下的这些家规后，我现在已经改正了许许多多的不足，也不会像以前一样不停教诲。

家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!在此也希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

俗话说：“百善孝为先。”我家就存在着：尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。

我们家尊老爱幼的事情有很多，比如：“上次在公交车，我坐在座位上，慢慢变得拥挤起来。在鑫隆这站，上了一位老人，大约有七十多岁，我便把座位让给了那位老人。但老人说：“不用了，你坐吧。”我用了很多办法说服这位老奶奶，她才肯坐下，老人还夸我是个懂事的好孩子呢!”尊老爱幼是中华民族的传统美德，不管在家里还是外面，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们，而我们也要听他们的话，所以，尊老爱幼是每个人都不可缺少的。

记得有一次，在滑沙场的时候，有两位外国阿姨在问我爸爸什么，爸爸听不懂她们说的话，就把我叫去了，爸爸让我去帮助她们，我说：“不，我不想去。”但说完，我还是鼓起勇气说了出来：“Hello,canIhelpyour。”意思是：“你好，我能帮助你们吗?”她们说：“Hello,why?”意思是：“你好，你说什么?”我就又大声的重复了一遍。可她们还是这句话：“Why?”我在想，他们听不懂我说话吗?难道她们不是英国或美国人，可是她们会说英文啊!我没能帮助到她们，但我也很高兴。爸爸说：“你已经很勇敢了，你有勇气去帮助她们，跟她们对话，就代表你有着一颗乐于助人的心，你今天好棒啊!”通过这件事，我明白了要有一颗善良、帮助他人的心，用多少钱都买不回来的，那就是金子般的心。

每个家，每个人，都是不同的，如果你多一份爱心，多一份宽容，多一份善良，多一份尊敬、谦让、团结。世界将会变得更美好!

尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。这就是我家的五大家风。

在《家训》中，包公给后世子孙立了一条严格的家规，:“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中，

不从吾志，非吾子孙。”我曾在想，包公子孙为何能做到居官清廉?是包公包公以身示范的家风影响了后辈子孙，也是他留下的《家训》教育了后辈子孙，这也不断印证了家风的重要，良好的家庭有良好的家风。

看了这些，我开始理解妈妈的良苦用心。后来，我又看了我国现代著名的语言文字学家钱玄同一家的故事，以及杨家将，曾国藩等著名历史人物的故事。而我们常常听到的卧冰求鲤的故事，也教育我们要孝敬父母，树立良好的家风形象。

听了这些故事，我感受到家风的重要性。良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，伴随着我们健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上，没有条目细则放在床头，但却在无形和潜在地发挥着教育功能。

风，又称“门风”，是一个家庭祖上传下来的某种风气、习俗，与这个家庭的兴衰荣辱相辅相成。良好的家风，是通过父传子，子传孙，子子孙孙耳濡目染，代代相传的无声教育。

我的祖上是从山东登州府海盐县过来的。祖辈拖家带口，长途跋涉，相中了青松岭三道沟这个地方。三道沟有三条沟，其中西南沟最深最宽。沟里长着树，蕴着水，聚集了满沟的灵气。曾祖父把房子建在沟口的平台上，自己脱坯垒墙，燕子衔泥式筑成了温馨的家。我的祖辈在这里扎下了根，生儿育女，一代代繁衍，曾祖父身体力行，勤俭持家，于生活的琐碎中衍生出的纯朴家风世代相传。

祖父的一生似富有传奇式色彩，在父母的讲述中渐渐走进我的记忆中的。祖父在走社会时是个生意人，贩卖杂粮、山货等，牵着一头驴终日行走于崎岖的山道间。祖父那时的理念就很新，不甘心守着几亩薄田过日子，走南闯北的阅历使他长了见识，也富裕了家庭的生活。祖父终日躲避着生产队长的眼睛，含辛茹苦地往返于**、凌源、平庄之间，崎岖的山道上洒下了祖父辛勤劳动的汗水。

那年夏天庄稼疯长，祖父的担子刮倒了道边的庄稼。生产队长借机把祖父抓了起来，交给公社的工作组。他们盲目缺少温度，却有着狂热的冲动，无数的拳脚雨点般打在祖父的身上。祖父宁肯挨打，蹲大狱，也决不屈服，他是在抗争，用伤害身躯的方式在向世人证明自己的清白，虽然最终拗不过那个时代，却在村庄留下了令人震撼的、清晰的印记。我时常想，祖父如果活在现在的社会中，凭着他执着的信念和与生俱来的经商头脑，一定会大有作为的。祖父虽然过世了，但他遗留下的清白家风却警示着后人。

祖父把生意做得风生水起的时候，主动给父亲说媒的人很多，邻村大北沟老任家主动要把姑娘许给父亲，但祖父嫌姑娘岁数大，没答应。姻缘是有一定的定数的。原来是我母亲在等着父亲，一顶花轿吹吹打打，办的是流水席，颇是风光热闹了一番。

祖父去世后，家道中落。父亲继承了祖父生意人精明的头脑，却一心扑在农事上。

西南沟的家远离营子，父亲觉得孤，他决定不再离群所居，队里在营子当中给我家盖了三间土平房，父亲当队里的饲养员。和农村的许多小门小户人家一样，三亩地的宅院，只盖三间坐北朝南的正房。从旧房子搬进新房子，预示着我家在终结一段旧生活的同时，也开启了另一段崭新的生活，我家真正融入了新农村的火热生活中。作为交换条件，父亲当上了队里的饲养员，住在队里，父亲精心地喂养那些牛马驴，与它们的感情与日俱增。看见父亲，羊儿咩咩，驴儿咴咴，牛儿哞哞，张着嘴仿佛要说出许多话来。父亲说，它们虽然是哑巴牲口，但它们也是有灵性的，比世上有些人还懂得知恩图报。父亲在做好自己本职工作的同时，也没有忘记对子女的教育。父亲虽然没有念过一天书，却深知文化的重要性，他节衣缩食，把两个儿子都供到了初中。

家风是一种无言的教育，是一个家庭生活的总基调，是一种潜在的、恒久的、无形的力量。家风在耳濡目染中影响着孩子的心灵，塑造着孩子的人格，陶冶着孩子的性情，升华着孩子的思想，开发着孩子的智能。只有良好淳朴、健康向上的家风，才能使人(特别是孩子)找到与生命紧紧相连的全部呼应关系，找到属于自己的人生方向，才能为美好的人生奠下坚实之基。

一直梦想着他的孩子们生活得越来越幸福。勤奋的劳作便是他实现家庭梦想唯一的手段，这也足以托起整个家庭的梦想。

我想，勤劳，我应该传承下去!

早在新中国成立之初，因不少故乡亲友要谋求一官半职，周恩来总理曾专门召集家庭会议，定下“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。

周总理的生活朴素、勤俭，工作不辞劳苦形象一直烙在我们这几代人的心灵上，一代伟人在我们心里是那么的完美，他用生命撰写无数可歌可泣的动人事迹。他始终把人民放在内心最深处，却始终要求不能特殊对待自己，当看到还有如此的“十条家规”，心里一点也不诧然，从“十条家规”中应该读出当代共产党员所缺乏的那些宝贵精神?

周总理把自己定位于人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里亲人做起，决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规，是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。当代，经济高速发展，物质腐朽灵魂，享乐主义膨胀，一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费，挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼，一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华，配备KTV等娱乐设备，开着公车办着私事，诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子，望时刻照醒广大党员干部，该如何严格要求自己不搞特权，端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。

周总理的故事数之不尽，耳熟能详的有总理巧拒老部下礼物、随时记着公私两本账、夜乘公交微服私访等，其中都能学习到很多优良的工作作风与崇高的个人修养，而“十条家规”也只是总理崇高品德一点体现，但从中告诫广大党员干部的道理却会是受益匪浅。望广大党员干部切实以“三严三实”要求自己，以周总理的故事勉戒自己。

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俗话说：“没有规矩，不成方圆。”家风是一家的道德标准，是一个家必不可少的成分。我家的家风是：勤劳善良，诚实守信，孝顺长辈。

我出生在一个农村的家庭，爸爸妈妈从小就教导我做人一定要勤劳。小时候每当家里农忙时，一家人总是全体出动，割麦子、掰玉米等等都干过，虽然很累，有时汗流浃背，但家人辛勤的劳作，换来了丰收的硕果，看在眼里，美在心头，开心的总是不得了，这就是我家勤劳的家风，从小便让我懂得只有付出了才会有回报，爸爸也一直这样教导着我。

妈妈告诉我们做人一定要善良，妈妈在生活中也一直为我们做着榜样，有什么好东西总愿意与街坊邻居分享。借了邻居的东西用，总要及时完好的归还人家。妈妈说：“与人为善就是与己为善，你为别人着想，别人也会为你着想，人与人之间就会有一种融洽快乐的氛围。”我想就是在这种氛围的熏陶下，我才拥有了一个快乐的生活，我想我们也都在享受着这份幸福。

诚实守信关系着我们的生活、工作……，一个人如果失去了诚信，就会让人瞧不起，失去朋友，将在社会上没有立足之地。诚信给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到，有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信;一句简单的话语就是一份诚信;一个淡淡的微笑就是一份诚信。只要我们从点点滴滴做起，守住自己的那份诚信，整个世界将会变得无比的美好。

爸爸就经常对我说：“一个人要知足，要知道感恩，孝顺长辈回报他人。”我自打懂事起，就听爸爸说我们的老家在辽宁，在那里有着爸爸的至亲朋友。刚到黑龙江来的时候家里的条件不是很好，老家的亲人听说后总会寄来一些钱和物品，收到这些东西的时候爸爸总会用本子记下来，他说以后有机会一定要报答人家。我家条件好了以后，尤其是有了电话之后，爸爸总是电话问候辽宁那边的亲戚，过年了送去亲人的祝福。爸爸说：“受人滴水之恩，当涌泉相报，我们更要知恩感恩。”

今天，我的爸爸妈妈也已上了岁数，在他们的教导下，我已经长大成人，虽不在他们身边，但我总会电话问候，每隔一段时间就会回去看看他们，多陪陪他们，常回家看看。

如今我也是一名母亲了，我会用我的一些举动，影响我的儿子，让他在良好家风的熏陶下，成为勤劳善良、诚实守信、孝顺长辈的好孩子!

一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

现在领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人关于好家风好家训的作文500字关于好家风好家训的作文500字。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言关于好家风好家训的。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。