家风家规家训的征文（精彩20篇）

小苗只有在雨露的滋润下才能茁壮成长；孩子只有在优良家风的熏陶下才能出类拔萃。每个人都有属于自己的家风、家训。且中华民族有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，家风、家训更重要。

在每个家庭中，家风就像是一个传统，它需要家庭中的每个成员去关注它并且重视它，然后以它为标准，更加充分地要求自己做得更好，以此，一代一代地传承下去，让下一代更好地弘扬。对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待；在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理；在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。

做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢？”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人！”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧？骑车摔倒比那样还痛！”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好！”

一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯！

家风是一种行为，更是一种道德标准。

大到国家，小到每个家庭，都有自己的家风家训。其实这并不是特别的，因为只有拥有了家风和家训，才能使人们的心中更有了精神目的追求，更有了道德的约束力，更有了前进的目标和方向。我家的家风家训便是——诚信。

诚信作为一项古老而美好的品德，无论在古代在现代，在中国在外国都有许许多多的表现。还记得那一件古事吗？双安在变化的早期，为了获得民心，他曾在一个大门前立下过这样的规定：谁能把这块粗壮的木头搬到旁边的那一个门前就奖励谁五十两银子！人们纷纷不信，说这肯定是个骗局，一定不要上当。但是偏偏有人不听邪，他抱起木头，便往那个门前疾步如飞地走去。小安看到这一幕，非常的高兴，马上就从口袋里掏出了五十两银子，双手奉还给了那位壮汉，并连连称谢。从此，上海就得到了民心，得到了他变法的动力和希望。

其实诚信也在生活中得以体现。诚实守信，这并不是多么轰轰烈烈，多么的高尚，在日常生活的每一件小事中都可以将它体现得淋漓尽致。记得有一次，我和同学们约好去一个书店看书。但是路上的时候我的自行车胎却不像破裂了，我给那位同学打了个电话，他说他已经过去了。为了不让她担心，我把我的自行车车胎的事隐瞒了他，迟到了约一个小时才过去。后来每每想到这件事，我都感到非常的后悔。其实有了什么事都不应该隐瞒，坦诚相待，对待朋友，保持一颗纯真的，诚实的心，才能获得更为长久更为美满的友谊。这也是诚心在生活中的实际体现吧！

家风，家训是一个家庭的约束力，也是整个社会的约束力，只有每个小家都有这种约束力的社会才能更和谐更美好。保持诚实守信，做一个品德高尚的合格公民！

这段时间打开电视就会看到中央电视台的记者奔赴全国各地，询问人们家风家规是什么?面对记者采访，老人、小朋友们纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。看着看着，我在想如果有人问我，我会怎么回答呢?我脑海中突然想起了自己的太奶奶和我的爷爷、奶奶……

太奶奶是我爷爷的母亲，2012年去世时已是八十八岁高龄。

妈妈说太奶奶97年就因为脑溢血躺在床上生活不能自理了，她之所以能够活到将近九十岁，完完全全是因为爷爷、奶奶多年以来的细心照顾。每天爷爷都会早早的起床，为太奶奶翻身、扶太奶奶上厕所，扶着太奶奶在房间里走路锻炼身体，给太奶奶喂饭……爷爷、奶奶就这样照顾了太奶奶十多年。十多年太奶奶的房间、床铺每天都是整洁的，身上穿的衣服每天都是干干净净的。爷爷常说：“家有老人，不宜远行。”爷爷是这么说的，也是这么做的。爷爷、奶奶照顾太奶奶十多年，从没出过远门……

太奶奶去世已经两年多了，但爷爷、奶奶细心照顾太奶奶的每一天都深深印在我的脑海中。家风、家规是什么?百善孝为先，爷爷奶奶在这一方面给我们做了很好的榜样。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义。好的家风、家规会一代代的延续，我们也会像爷爷、奶奶一样孝顺老人、孝行天下。

“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼；有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

[家乡的家风家训的作文

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，这可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从这一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约，家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

“你家的家风是什么?”被问到这个问题，很多人会觉得迷茫，因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇，我的父母，农民出身，文化程度不高，他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类。他们是典型的农村人，小学没有毕业的他们，却培养了我和弟弟两个大学生。而他们对我们姐弟俩教育最深的，就是一个“信”字，也就是诚信，我想，这应该就是我们家的家风吧。

父亲几次提到自己小学没有毕业的原因，我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈。父亲只读到小学五年级的上半学期，自己选择了辍学。一伙孩子，调皮捣蛋，年幼的他，被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆，一起挖地瓜，却不知道教唆者还喊来了地瓜主人，其他几个孩子都很快逃走了，而慢了半拍的父亲却被揪住，并告到学校，说他偷东西。朴实的奶奶无奈地听着老师的教育，偷偷地抹眼泪，父亲听着无理的责骂，很气愤，又考虑到当兵的哥哥和比自己还小的弟弟，于是自己选择了退学，并且开始学习木工手艺。

父亲个子不高，看上去很不起眼，可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口，他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究，而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则，更是他积累了好人缘的重要因素，而这其中最重要的一条就是诚信。印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活，就是一颗钉子，也不能随便带走，绝对不占一颗钉子的便宜。

我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人，做一个诚信的人。他坚信，社会上凡事都是公道的。而我师范毕业时，父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的，自己女儿的失利，是学习不够，历练不够，所以面试不能脱颖而出。无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”，他对自己的女儿总是这么说：“自己有多少本事，总是会发光的。只要坚持自己的信念，总是会成功的，所以，不要管别人怎样，我们不要弄虚作假。”而我，也在父亲的坚持和自己的坚持下，一次次失败，一次次积累经验，最终进入了教师队伍。

家风，顾名思义，即为一家人的处世之风。家风是家族中先辈对后辈的默默影响，是家庭信念的隐形传承，如同姓氏一般一脉相承。家风，是人格的传递，是前辈对后辈的细细叮咛。家书一封，寄托着傅雷对儿子的指引;良言一册，蕴含着刘墉对儿女的开导。 Family style, as the name suggests, is the style of the family.Family style is the silent influence of the ancestors in the family on the younger generation.Family style is the transmission of personality, and it is a detailed dingling of the seniors to the younger generation.A book of family books, entrusting Fu Leis guidance to his son; a good word contains Liu Yes enlightenment of his children.

傅雷，他把家风装在家书中，影响了傅聪的一生;刘墉，他将家风藏在小语里，点点哲思使儿女没齿难忘。傅雷与刘墉，学者与才子，他们的人格都无比高尚，而他们对后辈的教导都写在字里行间。他们将高尚的道德准则交给了还不谙世事的后辈，他们伟岸的形象将使儿女终生难忘。

家风，是处世之道的教导，是成熟对懵懂的谆谆教诲。诗赋一首，洋溢着磅礴的人生气度;长信一篇，暗含着老练的处世之道。曹操与曾国藩，他们同为政治巨人和妙笔诗才。曾国藩对家风的传承十分彻底，他不仅写信给儿子，还给兄弟、妻妾。他常年征战在外，却不忘对亲人传授处世之道。

他的悉心指点使兄弟、儿子行走官场如鱼得水，得心应手。曹操对家风的传承则趋于言传身教。他在即将伐倒的参天古树旁，教给儿孙“创业难，守成更难”的人生体悟;他在长江边“对酒当歌”，向幼子们感慨“人生几何”。他任人唯贤，曹丕牢记于心;他能写善吟，曹植耳濡目染。他在意政治抱负，曹丕继承遗志，拿下半壁江山;他在乎涓涓文思，曹植七斗文才，笑傲古今群英。他们的教诲使儿孙在历史中熠熠生辉。

反观当下，家风却已与旧时渐行渐远。“富二代”与“官二代”的横行，使家风沦为笑柄;李刚和李双江对后辈的不作为使不正之风传递，他们的后辈继承的是早已变味的家风。人们须正视当下家风的不正之气。作为长辈，应端正自身，切不可上梁不正。倘若长辈能以身作则，家风对后辈将有无尽影响。作为晚辈，则应继承长辈身上的优秀之处与正能量，切不可辱没了先辈的颜面，使家风沦落。

当下，每个人都应谨记，自己的行为会影响一家之风，而家风影响的将是无数后辈。好的家风，使人受益无穷;劣的家风，轻则害人误事，重则危及社会。家风，影响的绝不仅是一两个人，而是一个家族的无数代人。

家风悠悠，它已经影响了过去的人们，也必将指引未来的人走向黎明。

小草会感谢阳光，照耀着它健康的生长；花儿会感谢雨露，滋润着它充满朝气；鱼儿会感谢河流，给它一个栖息地，则我会感谢父母，因为他们给了我一个避风遮雨的港湾，给了我人生的感悟，教会我做人的道理。

一个家，应该有所谓的家训，这样才会是一个规矩的家，这个家才会给孩子一定的感想，一定的感悟，一定的思考。当然，我家也不例外，爸爸是一家之主，给我定下来了好多家规家训。

感恩，是一种传统美德，也是我们应该履行的义务。小草感谢阳光的沐浴，花儿感谢露水的滋润，鱼儿感谢大海的怀抱，白云感谢天空的宽广，我感谢我的严父。很小很小的时候，父亲就让我背诵弟子规三字经之类的，他常说：人要学会感恩，感谢身边的每个人，别人在你有困难时施以援手，你要做的不仅仅是感恩，还要在他人有困难时，要尽自己最大的能力去帮助他人。我谨记父亲的这句话，并努力的完成着。

孝顺，百善孝为先。小时候，我常见父亲用自己的双手和爷爷奶奶做着农活，他总是自己辛苦的干着，让爷爷奶奶回家歇着。每当我给爸爸送水的时候，他总说：先给爷爷奶奶喝，爸爸不渴。可是我明明知道他很渴，很想喝水，却不理解他的这种做法。我问过父亲，他说：我的父母养育我长大不容易，小时候的我不懂孝顺，现在我要好好地弥补。父亲用他的实际做法告诉我该怎样孝顺，告诉我孝顺的重要性。

父亲和母亲为我遮风挡雨，而我呢，什么都替她们分担不了。但是，我可以感恩，尽自己微薄的力量，感恩养育我长大的父母，孝顺为我付出却不图回报的父母，要让我的父母体会到温暖，体会到幸福，体会到美好的人生。从小事做起，从点滴做起，从现在做起！

从家训里体会到父亲对我深深的爱，深深的温暖，想说：父亲，谢谢您的严格，谢谢您的家训，我爱您！

精诚爱国，尊师敬长；

爱人助人，谦恭待人；

真诚守信，慎交良友；

勤劳节俭，认真勤奋；

心怀志向，自立坚强。

爱国之心，不可一日或缺，无论将来自己走到哪，成为什么样的人，都要时刻牢记自己是一名中国人，热爱自己的祖国。

作为家中的晚辈，要敬重关心家中长辈，对长辈谦恭有礼，学会照顾长辈；作为学生，要尊敬师长，感念老师为自己的付出和心血，牢记师恩。

虽为家中独子，但不可自为娇宠，应心怀爱人助人之心，尊重他人，善待他人，与人交往态度谦恭而不傲慢。

为人处世，最重要的是要真诚守信，人常有错，有错则该，仍是好人；说谎欺人，时间一长，则人前无信。以诚待人，方可以心换心。选择朋友，不能光看兴趣爱好相投，更重要观察朋友品性，品行端正，追求上进，并能诤言劝阻不良习惯或做法的，才是真正可深交的良友。良友伴行，人生之路可相互扶持，误交损友，将引人误入歧途。

现在生活优渥，不可贪于享受，盲目攀比，仍需秉持勤劳节俭之本分；社会发展快速，社会竞争全靠自身能力，应认真勤奋，努力学习本领；做人做事，最需认真二字。

心中应怀志向，有志才能明确方向；树立目标后，当坚定信心，以坚韧不拔之精神，自强奋发，努力实现自己梦想。

家庭如雨点，它随风潜 入夜，润物细无声。————题记

小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃 。每个人都有属于自己家的家风，家训。并且中华名族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，而家风家训更是重要。而要说起我的家风家训那可要谈谈我小时候的几件事。

记得那是一个夏天，太阳就像一个大火炉一样的烘烤着大地，周围的树木却意气风发，在微风中炫耀着自己那绿油油的叶子，做出“沙沙"的响声。丝毫不向那逼人的太阳低下头去。而此刻我却在小欢家的后院的一个阴凉处和小欢玩着泥巴，好不惬意。我们用泥巴捏着一个又一个新奇可爱的小动物，一块小小的泥巴在我们手中焕发出生机。其中有一个小马驹是我最喜欢的一个，它高昂着头，两个眼睛炯炯有神看向前方，小马蹄用力的奔跑着。让人有一种朝气蓬勃，奋起直追的感觉!我们越玩越入迷，天都快黑了我们都不知道。这可急坏了家里的妈妈，妈妈在到处找我，我却浑然不知。等夜完全笼罩下来的时候，我这才想起了回家，这才匆匆的和小欢告别，立刻奔回了家。

说起家风，我觉得这个题目很大，特别对我们这些老年人来说，感慨很多，浮想联翩，恰遇近日观看电视剧《海棠依旧》，见一代伟人周恩来的家风，堪称典范。他的侄女周秉德到内蒙古：“上山下乡”，低调做人，许久无人知晓，养女孙维世，是孙炳文烈士的女儿，他们视为己出，言传身教，在“文化大革命”中坚持真理，被“四人帮”迫害致死。红岩烈士江竹筠临刑前唯一牵挂儿子长大后不好好做人，留下了可贵的遗言，这两例足以说明我们共产党人的家风。在近现代，被传为佳话的曾国藩传世家书无不反应一个时代的家风

我的家族曾是大巴山的一个望族。康熙乾隆年间由“湖广填四川”，从江西迁徙到那里，祖上靠做小生意生活，在教育子女苦读诗书上曾下了一番功夫，始终弘扬“门对千根竹，家藏万卷书，若无读书子，功名何处求”的理念，激励后代获取“知识改变命运”的兴趣。在家族的字辈排行上，以“家传德以昌，世守道知常”开头(我为守字辈)，由此可见吴氏家风的渊源，正因为有了这个正确的理念(家风)，先祖的俩个儿子先后入仕，当时的寡祖母坚持二人弃政从商打牢根基，兄弟俩不负母望以知识为主导，生意逐渐兴旺，子孙也获得了功名，有的被钦点翰林院庶吉士，先后选任三省监察御史，住居谏台，到清末，吴氏后代获取6品以上官员达20余人，其中1品8人，一时间吴氏家族为当地人文添光增彩。清诰授文端倭仁大学士称为“人文秀发，科名鼎盛，情操伟烈，者于中外，实大者根深固”。四川总督丁宝桢曾赞曰：“门高望榭”。

到了辛亥革命、抗日战争、解放战争、抗美援朝各个时期都有吴氏先人投身其间。新中国成立以来，有近百人在政府、政法、文教、工程设计、集团等领域工作，他们中有全国劳模、有享受国务院特殊津贴、省委省政府表彰的优秀政法干警，有省委组织部表彰的优秀共产党员，有省部级表彰的优秀教师，还有数名政协委员。

我祖父就读于燕京大学，与共产党员先驱李大钊、张太雷系同学。虽然在我刚出生不久就去世了，但据祖母说，他提倡“勤俭持家”“再穷也要送子女上学”和“讨坏一门亲，要害几代人”的家训，几个子女先后在师范中学毕业，虽然一些人没有入仕，但知识对他们后来的生存的确起了重要的作用。

我的祖母和母亲都是穷苦出生，祖母成人时家无立锥之地，母亲的父兄均系巴山“揹老二”，所以她们对人憨厚的品德真的对我影响很大，还有就是吃苦耐劳克服一切困难的精神让我耳濡目染，受他们的影响，十余岁我在很远的地方上学时，中午基本不吃午饭，忍饥挨饿一天，每当做一件事时，我下决心把它做好，使自己过得去，不让人家看不起，同时要尊敬人，在生产队每年收割季节我都被派去当“监收员”由于我很尊敬当时还生活贫困的“社员”，他们都很喜欢我，每遇到那家吃派饭，人家尽量煮好吃的给我吃。现在，当年的许多“社员”已故去了，我们任然怀念他们。这个尊敬人的性格，是一次听妈妈讲，外婆有一次遇一“揹老二”(指巴山地区因交通不便由人用揹夹、揹运物资的人称“揹老二”)病了，一直在外婆家吃住养病，住了许久病才痊愈，没要人家一分钱，这个事给我打下了深刻的烙印，还听说祖母为一家较穷(中午不吃饭)的人常喊他来家吃饭。有家姓孙的家里揭不开锅，祖母就多下一碗米，要他们用顶罐把饭和米汤揹回去，我母亲对邻里不管比我们穷的当官的邻居，有好吃的就爱给他们留点送去。我们院子里有个何瘸子家里人多，又不会节俭，每年靠政府救济过日子，当他知道我家有客或煮好吃的时候，总借故来串门，妈妈总要让他参加吃，这些事对我人格的形成起了非常重要的作用。

当我渐渐长大时，就懂得了报恩，例如在那艰苦的三年自然灾害时期，记得食堂用小篾兜蒸红薯，人均一斤，我尽管正在长身体，也非常饥饿难耐，我把好的红薯、中节的留给衰老的祖母，我只吃点边角。

我参加工作时，只带了床棉絮，第一个月发工资37.5元，本该买包单、毯子，但我宁愿滚藏民的豌豆草草，却把余下的25元钱寄回我贫困的家。

在工作岗位上，开始是当林业工人，无论天寒地冻，我坚持早起为工人在烤火棚生火，吃饭时为大家读报纸，上班时走在前头为人打露水，下班走在后面，即使在“文化大革命”的时期，我也坚持比别人劳动时间长、工作质量好。后来参加林业厅7人小组支援西藏，我表现较好，那里领导愿意留我，我也同意，结果领队不同意，使我大哭一场，再后来参加落实政策，到林业公安再到公安机关，我始终坚持不张扬、艰苦朴素，努力做好本职工作为理念，多次被评为优秀和先进，省公安厅曾为我记三等功一次，省委省政府表彰我为优秀政法干警。由于我以工作为重，母亲去世，我是独子也未奔丧，对子女也根本无时间教育，但我发现他们出错时，坚决不饶恕。有一次，我妈把鸡蛋埋在米缸里，发现差一个，当时只有我上小学的儿子在，我狠踢了他一脚说：“你小小年纪就偷鸡蛋，将来大了偷什么?”结果鸡蛋在米缸里是少数了。还有一次，岷山电器商店被盗，我出现场回去，发现儿子在隔壁说话，我推开门，恰发现桌上有电器，我以为是他偷了，我抓住儿子说，老子亲自抓你去派出所，结果同学忙说是他们从家里带出来的，加之是旧的，我才松了一口气。

我的三个儿女，我要求他们无论做人做事要有原则，要有是非观，你没有大本事我不在乎，我在乎的是人品，现在我的儿女由于我不愿意求领导找关系，现一个打工，一个做小生意，没有让我在他们的的人品上操心，还有一个儿子靠硬考被州公安局录用为警察，虽然在好几个单位工作过，但经常被评为先进、优秀，前两年派去援藏，五六百人的局，只有他本来是从藏区出去的，现又报了名，而他的孩子当时正在上初中，妻子在阿坝，但他毅然做出了援藏的决定。在藏区帮藏民种地，自己掏钱帮扶一些藏民，为当地打造警务室，方便群众联系，深入到最边远的地方抓治安管理，连年被当地县委表彰，回局一年，又被省委组织部表彰为优秀共产党员，今年换届，他又高票当选为一镇负责人之一。

我真的体会到我的家族也好，我的一家也罢，树立良好的家风是中华民族的传统美德，是一个家族一个家庭兴旺发达的根基，没有家风的民族是可悲的。

说到这里我很赞赏老干部局的这个命题，应该在全社会推广，并加强宣传报道，把家风的美德一代代传下去，大力推动党风政风的好转，促进中华民族的伟大复兴。

家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指，家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”，是家风，门风的传承，如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现，中华民族道德修养的延续，中华民族的优秀精神的弘扬，从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质：有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径，破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的，这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子，祖辈、父辈、子辈、孙辈，代代相承，形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久

读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师，因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。

中国人自古注重家教，孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等，都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德，被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么，这是一个老话题，各家的家风不同，家教就不同，一代一代培养出来的子子孙孙就不一样，但是这也是21世纪的新话题，随着岁月的长河，许多中华民族的优秀传统被弱化了，妄自菲薄，取之而来的是一些糟粕，影响着今天的安定团结，弱化中华民族的自尊心和自信心，阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人，扬手就打人，开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。

最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺，就是一个没有同情心、不懂得付出，缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准，对丈夫欧阳剑只有索取，没有付出;对父母只有训斥，不关心不孝顺;对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题，他的父亲顾大海，什么事都是拳头解决问题，打了二女婿，又打大女婿，三句话说不到一起就掀桌子，就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的，潜移默化的，影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法，即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题，就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等，给人们的错误观念就是谁横，谁敢动武，谁就厉害，谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。

作为每一个中国人要重视自身的修为，要重视学习中华民族的优秀传统，尤其做父母的，要给孩子做出文明礼貌的榜样，《朱子家训》指出：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做，恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶，就不拘小节。忽视小恶，让其存在和发展，就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节，细心修养，才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到，如果把子孙教成“希图前程，指望富贵”的人，结果当了官就会贪赃枉法，最后弄到家破身亡，连累父母，这就不仅是败类，而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过，大家骂政府不好，政府只是一所楼房，是里面的官员不好，是我们做父母的没有教育好自己的子女，才使他们当官后营私舞弊，鱼肉百姓。

“人之初 性本善”，一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人，不热爱祖国，不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样，重视家庭教育，形成好的家风。细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为，才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国，逐渐优化我们的社会风气，改善我们的人际关系，使社会更和谐，民族更团结，祖国更富强。

12月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在第一届全国文明家庭表彰大会上发表重要讲话。就家庭和家风的重要性，他强调，“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。

广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。”

家庭是社会的细胞，也可以说是社会、国家的缩影。简单说，家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，包含许多极为优秀的内容;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的，大凡出人才的家庭必有好的家风。在当下秉持、发扬、传播、学习好的家风，仍然具有极为重要的现实意义。

丽江历来先贤辈出、才俊后继，人与人交往讲究礼让、和谐。有的家庭以仁厚出名，有的家庭以勤俭流芳，有的家庭以诚信安身，有的家庭以嗜读立命;有的家庭急公好义，有的家庭乐善好施;有的家庭幽默，有的家庭博学，有的家庭豁达……

今天，我们不说远的国法，就来说说近的--说说我们家的家规。

你们知道吗?在我们家有一条家规的“年龄最大”，那就是吃饭不准看电视。一个原因是，一边看电视一边吃饭对肠胃的消化非常不好，再一个，晚餐是一家人团聚在一起的时候，我们就会利用吃饭的时候一家人坐在一起聊聊天，各自讲述一下这一天的发生的事情。比如，我会把我在学校里一天发生的高兴的或不高兴的事情讲给爸爸妈妈听，有时，我们还会就一件事情来进行讨论和分析。爸爸也会说他在公司里的事情。有时，我们还会互相讲一些有趣的笑话，不过，我和爸爸最喜欢在妈妈嚼一口饭的时候讲一个恶心的笑话，一看到老妈那想呕吐的表情我和爸爸就高兴。

第二条家规，家里的东西无论是什么，都要物归原位。在哪里拿的东西，用过之后一定要放回到原位去。有很多次，我拿了东西用过之后，随手一放，等下次再用时，怎么也找不到，唉，我亲爱的老妈恨不得将我们家挖地三尺来找。妈妈说从小一定要养成良好的生活习惯，要不然，这些不好的习惯将来就会影响学习和工作的。虽然我也明白这个道理，不过有时真的就会忘记，就因为这条，我可是没少被老妈训，有时害得老爸跟着我受牵连。

我们家的第三条家规，不许老爸抽烟，如果被我和老妈发现，就会被罚款，第一次抓到要罚款二十元，第二次抓到罚款四十元以此类推。有时候，爸爸在外面应酬的时候就会抽上一两根烟，但是，在家里我就几乎看不到他抽烟，这摆明是不让我抓他现行么!不过，老马也有失蹄的时候。事情的起因是这样的，一天，我和我的小伙伴们玩过之后回家冲凉的时候，我突然在浴室里发现了一点点的烟灰，我马上就以离了弦的箭一样的速度冲到老爸面前，不怀好意的笑着对他说:“老爹，付钱吧。”一开始，我老爸还抵赖说:“我没有抽烟，你看到的是蚊香的灰。”我说:“你敢确定?”抽烟心虚的老爹就不敢点头了，最后，老爸乖乖的交了二十元的罚金。嘻嘻，我这条家规不仅能控制住老爸的抽烟次数，还能让我好好的赚上一笔钱呢!我真是太聪明了!其实，不让老爸抽烟，最重要的一点是吸烟对身体不好，在外面让不吸烟的人和家里不吸烟的——我和老妈都被迫吸二手烟。

类似这样的家规我们家还有很多，家规虽然很难遵守，但是它不仅使家庭生活变得有秩序，也为我们增添了不少家庭的乐趣!

社会日新月异的发展离不开精神文明建设，大到国家层面精心描绘的“中国梦”蓝图，小到家庭成员继承延续的“家风”渊源，这些都是社会发展的精神力量。

我出生在农村家庭，时至今日回首过往，儿时贫穷落后的生活其实并没有那么的苦不堪言，反而是那淳朴踏实的家风、辛勤付出收获时的那份喜悦一直犹如一道涓涓细流洗涤着我的心灵。长大后，身处钢筋水泥的繁华都市，在那些艳丽闪烁的霓虹灯下、在那些尔虞我诈的世俗纷扰中，我常常静下心来忆苦思甜，细细回味起我那朴实的家风“踏实做人、勤劳干事”。

我的父亲是位地地道道的农民，没有出众的口才，自然也不会给我们讲什么大道理，他秉承了从家族先辈那里传承的那份踏实淳朴做人、勤劳稳重干事的家风，用实际行动告诉了我们做人的道理。记忆中，下地劳作后的父亲拖着疲惫的身躯行走在乡间小道上，当他经过一堆杂草旁时，发现一个黑色尼龙编织袋隐约透露出一些红色的纸币，打开一看里面竟然是崭新的2万元人民币。父亲并没有离开，而是在原地等了很久很久，直到心急如焚的失主前来找寻，他才如释重负地将钱一分不少的归还失主，失主看着拖着农具满脸汗渍的父亲，感动得执意要给一些钱作为感谢，但被父亲婉转的拒绝了。多年后我经常问起父亲，当时是不是第一次看到那么多崭新的百元大钞，当时家里负担那么重，正是需要用钱的时候，你有没有“动心”?要知道，那么多钱可能是父亲几年都赚不到的。可每次父亲都用那坚毅的眼光看着我，朴实的对我说道：这钱再多也不是咱们的，丢钱的人取那么多钱肯定有急用，发现丢失后肯定很着急。做人要讲究个良心，不是咱的东西不能要，靠自己双手赚来的钱花的才踏实、光彩。

我的母亲是一位典型的农家妇女，不到四十岁的年纪，无情的岁月却苍老了她的容颜，勤劳的双手早已褶皱不堪，但在我看来她却是一位极不平凡的女性。在那个闭塞落后的年代里，母亲没有读过几年书，勉强会书写自己的名字，难能可贵的是她早已懂得读书汲取知识的重要，不管多苦多累始终坚持让我和弟弟上学，她从来没有让我和弟弟挨过一次饿，更没有落下一堂课，所以才有了我们的今天。父亲和母亲在村里是出了名的勤劳肯干，农忙的时候起早贪黑的耕作，闲下来时就四处打零工，他们没有什么物质追求和享受，为的就是让我和弟弟有饭吃、有学上，为的就是用实际行动让我们做儿女的知道一个简单的道理“靠自己的勤奋和努力一定会换来更美好的明天”。

我的家风：踏实做人、勤劳干事，在父辈一生辛勤付出的“土壤”中深深扎根，它也必将在我们儿女的精心呵护下茁壮成长，代代相传、福萌后代。

家风家训，是一个家庭，乃至一个家族的精神产物和文明素质，并经过长时间的更新，发展，兼收并蓄而流传至今，确实值得我们传承并发扬。

我的家风家训，其实只是几个字“诚实守信，勤俭持家”。这短短的八个字，却蕴含着对交往，对生活态度的道理。

“诚实守信”，是现在交往最重要的品格。不仅让我们“对人以和，待人和善”，更让我们“交之以信，谈之以诚”。古代有一句话“人无信，无以立”，人若无信，的确无法在自己的交往圈中树立好的形象。与他人交往也是一样，如果无信，在他人心中便留下不好的印象，进而使自己无法在社会上立足。可见“诚实守信”是多么的重要啊!正因如此，“诚实守信也便成了我的家风家训。母亲说：诚信可以让我获得更多朋友，那么我就会很快乐。

“勤俭持家“，在生活中更为重要。”历览前朝国与家，成由勤俭败由奢“勤俭持家，让自己的家庭免受饥寒，贫困;让自己的家庭和谐，幸福。这便是家庭的根本，而这一切，是勤俭所带来的。”“勤俭持家”使我们的生活得到了保障，便成为我的家风家训。

正是这样的家风家训，让我不攀附权贵，不奢移度日;不撒谎骗人，不敲诈勒索。使得我拥有高尚的道德情操，和谐的家庭环境。我定会将其发光扬大，一直传承下去，让我拥有向善，向上，向美的青春正能量。

一个星期六的晚上，我高高兴兴地和父亲母亲爷爷奶奶一起吃晚饭。光头强的电视快要开始了，我把还剩半碗的饭放一边，说剩下的饭我不吃了。爷爷很不高兴，说不能浪费粮食，这些饭我是可以吃完的，不能因为要看电视就剩饭。

父亲这时候和我讲起他小时候的故事。父亲小时候在x队长大，爷爷上班要按时出门。父亲就把碗里剩下的米饭倒到水沟。后来被爷爷发现了，父亲被爷爷狠狠地惩罚。

原来，爷爷小时候，国家比较穷，粮食经常不够吃，常常吃不饱饭，却要做很多事情。作文那时候最大的愿望就是能吃饱饭，所以爷爷特别珍惜粮食。爷爷说，米饭来之不易，那天看到父亲浪费粮食就特别生气。父亲挨罚后，就记住了不能浪费粮食。

父亲说，现在国家富强了，家里不再担心吃饱饭的问题，但是勤俭节约、不铺张浪费的传统不能丢。养成良好的习惯，将来对我会很有帮助。

这时候，奶奶说起以前的事，买东西要凭票，买米用粮票，买肉用肉票……逢年过节，更要起个大早，天不亮就要赶到镇上去排队，起码要等四五个小时才能买到定量的菜。特别时有一段时间，大家都很不爱惜粮食，结果粮食被浪费完后，没有吃的，大家只能饿肚子，去山上挖树叶吃。现在想来，真是艰苦啊！

听着听着，我感到很不好意思。我真是生在福中不知福，平时吃饭还总是挑三拣四。现在想想，爷爷奶奶的童年生活真是令我匪夷所思啊！想到这儿，我看着桌上的饭菜，惭愧地笑了笑，然后慢慢地吃了起来，恍然间发现原本不爱吃的食物原来也是那么的可口。

在特别的日子里忆苦思甜，虽然那个时代的灰暗早已远去，但我们的光明生活确是要需要我们的“成长”才能一直到永远！

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

家风是每个家庭必不可少的，家风决定了一个家庭的好与坏，我家当然也不例外。

从小，妈妈便经常对我说：“一定你要诚实守信。”这原本是一个家训，可因为爸妈的坚持，诚实守信便渐渐成了我们家的家风。是的，诚实守信已成了我的爸爸妈妈的座佑铭，像不可更改的定理一般，一直遵守。

为了买一套心仪的楼房，爸爸妈妈东拼西凑，才凑够了钱。为了早日还钱，做为家庭主妇的妈妈开了一爱早点摊，每天起早贪黑的卖早点，因为对诚信的坚持，妈妈从不多收客人一分钱，也不少找客人一分钱，用最好的肉和菜。用妈妈的话说，就是“人家买咱的早点，是看得起咱，咱们不能收昧心钱，也不能让人家吃的不好，咱利小，就多卖点。”也许正是诚信和好吃，我们家的早点异常火爆，在附近几家早点摊中，总是我们先卖完。这当然也加重了妈妈的工作量，看着妈妈布满血丝的眼睛，我心疼不已，便对妈妈说：“您少干点吧!借的钱反正都是大爷和舅舅的，大爷舅舅不会有意见的，您多休息呀!”妈妈固执的摇摇了头，望着我，坚定地说：“咱这次借了钱拖了好久，下次借钱又拖，那就是兄弟姐妹也不会再借给我们了。我们和你的大爷舅舅们关系那么好，就靠这个!”看着妈妈，我似乎明白了什么……

也许是妈妈和爸爸感染了我，我也十分信守诺言。在学校，我能不借钱就不借钱，借了钱一定如期归还。因为我爱看书，所以我经常和同学们换书看，在对待同学的书时，我十分小心，不折角，不拆页，不弄脏，不弄丢，还不弄皱，而且保证如期归还。我也十分厌恶不守诚信之人，不爱护别人借给他的东西的人。对这种人，我是不会和他作朋友的，而对于守信之人，我又十分热情。

家风的好坏决定了我的做事，而父母的做法也成为了家风，一个好家风，两位好父母，将成就未来的我们。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

家风家训家教家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，

随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。