我看论辩的艺术【合集20篇】

在这个阳光明媚的今天，我们学校举行了一年一度的“风筝艺术节”。

“加油！加油！”这是哪里的声音？哦，是操场上同学们的加油声。原来，同学们都聚到了操场上来看风筝比赛了。

坐在板凳上，放眼望去，有那深蓝色的天空，还有一幢幢大楼，有那主席台，主席台旁边便是看台了，看台上坐满了同学，远远望去，只能看见一个个的人头，操场上，有老师，也有同学准备放风筝的身影。

天空水蓝蓝的，只有路过的鸟儿，让人感觉空寂，寂寞，忽然，听“嘟——”的一声，助飞手把风筝送到了天空中，这时，你再抬头望一望天空，原本水蓝蓝的天空中变得五颜六色，有红色的，灰色的，粉色的，紫色的……好看极了。

操场上的风筝不仅颜色多，形状也各有不同。“看，那是小灰机。”有一个同学说，原来有一架小飞机飞到了空中，因为是灰色的，所以我们给它起了一个名字叫“小灰机”。还有彩条风筝，这种风筝的颜色多的很，一条一条的，很整齐，也很漂亮。除了这些，还有大令，它是三角形的，两个角写着“字”，上面还画着一张脸谱。最有趣的还是超人风筝了，他一飞到空中，风一吹，腿就动起来，有一位同学说：“看啊，超人的小短腿捣腾的还挺快。”还有蛇，助手飞把风筝送上天空时，原本只有一个头的“生物”突然现出了尾巴，再细细一看，原来是一条大蛇。

说完风筝，再来说说我们的放飞手吧，他们“八仙过海，各显神通”，哪样的神人都有。先说说那个小鱼的主人吧，风筝飞上天后，本来很平稳的风筝，突然来了一个旋转，直冲大地的怀抱，这时，放飞手不知怎的一弄，风筝又突然间飞上了天空。

再看看操场，放眼望去，同学们都在划分好的路线上奔跑着，一边跑一边放线，终点有老师在等待着，起点有助飞手和放飞手准备着，主席台上的背景上贴着“风筝艺术节”这五个大字，前面坐着校长。主席台前面有同学们放飞风筝的情景。

看着看着，不知不觉比赛已经接近尾声，最后，我们恋恋不舍的离开了操场。

这就是我们一年一度的“风筝艺术节”。

随着音乐的开始，令人激动的表演展现在我们眼前。

在很早之前，我以为井冈山只是一个景区，有着美丽风景、巍峨山峰的景区。但是今天，井冈山大学的哥哥姐姐们，在舞台上，用他们精湛的舞技，表达了他们对井冈山的热爱，也向我们演绎了井冈山的革命斗争史。

破旧的衣裳、沉重的锁链和那坚定的脚步，都深深地印刻在了我的脑海中。我知道，这不仅仅是表演，更让我看到了中国之前的革命斗争岁月，无数有志青年死在敌人的枪下，但是他们不是“狗熊”，而是顶天立地的大英雄！

后来在毛泽东、朱德等老一辈革命家的带领下，红军将士一次又一次地打败敌人、夺得胜利。他们的浴血奋战为苦难的中国带来了转折与希望。

“当兵就要当红军”这句话从舞台传入我的耳里。我非常赞同这句话。红军，一个响亮的称呼，一个妇孺皆知的称呼，一个伟大的称呼。红军战士，多数都是农民、普通人。可是，他们又与常人不一样，他们拿起枪保卫红色政权，不怕流血牺牲，心中的革命意念让他们无所畏惧。虽然他们也有妻子与父母，也有兄弟和姐妹，那是他们无法割舍的，但他们把亲情化为革命的力量，还有什么比拯救劳苦大众更重要？

舞台上演员们的喜悦、沉痛与悲壮，无不感染着我们。甚至连我们平常严肃的班主任都在偷偷地擦眼泪。他们把井冈山上的红军演活了，我们眼前的，不是当代大学生，就是当年的英勇红军，可歌可泣的军民。舞台的再现，让我们每一位师生都身临其境。这一切都不容易！

“当兵就要当红军！”红军的精神要传承。舞台上的哥哥姐姐用舞蹈来弘扬井冈山的革命精神，而我们呢？我们应该好好学习，用自己学识和努力回报祖国！

艺术不应当成为幻想，应当是真理!真理!我们要睁大眼睛;从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。

艺术不应当成为幻想，应当是真理!真理!我们要睁大眼睛;从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。

自从学了葫芦丝，我感觉自己好像变了一个人似的，喜欢生长在有艺术气息的地方。可以说，没有艺术，我就没有乐趣。

我清楚记得，刚学葫芦丝时，我一个音调都吹不出来，我被老师叫到前面，老师亲自教我吹每一个音调，我的脸一下子涨红了，因为葫芦丝老师一共有四十几人，被叫到前面单独学习吹奏的只有六七个人。

当我的同学马壮完完整整的吹出一首曲子时，我很不服气!暗下决心，一定要超过他。每天放学后，我便不知疲倦的练习吹奏，请家里的每一个人当评委。经过不懈的努力，我进步了!老师也夸奖我很优秀。现在，我已经可以吹奏很多曲子了。

在我心中，一直深信：艺术是生命的源泉;艺术是飞射出去的彗星;艺术是人类伟大的灵魂!只有艺术共同生活，生活才会变得多姿多彩!

今天，阳光明媚，万里无云，真是个好天气！我和爸爸去图书馆看书、写作业。我们经常去图书馆，因为那里安静、有空调，环境很好。

到了图书馆，我坐好位子，马上开始写作业，因为快点写完作业才能借到好看的书。在我写作业的时候，爸爸出去转了一圈。我写好了作业，爸爸也回来了。他对我说：“边上的房间有科学与艺术展览，我们去看看。”我很兴奋，书也不借了，拉着爸爸直奔隔壁房间。

科学与艺术展览分两个区：游戏区和3D画区。游戏区里有踩气球、打保龄球游戏。这可不是踩真的气球，是利用激光发射器把气球轮廓投影在地上，然后通过红外线技术跟踪，当我们的脚触碰到投影的气球，气球就会爆炸。打保龄球是个体感游戏，它是利用高科技的视频动作捕捉技术，通过摄像头数据分析出玩家的身体动作或手势动作，实现直接的人机互动效果。两个游戏我都体验了，很新奇、好玩。看似很简单的小游戏，包含着很多物理知识。现在我还小，这些理论有些深奥听不懂，但是我明白了一个道理：玩也需要知识。最后，我们到了3D画区，这些图从一定的角度看，立体感非常强，就像立体实物一样，非常惊人。人站在合适的位置，摆好姿势，拍出来的照片就有和画互动的感觉。我和画中的人比击剑、打乒乓球、钓鱼、举重……爸爸帮我拍照，我玩的不亦乐乎。听爸爸说，3D画是模拟人眼看世界的原理，利用光学折射制作出来的。

今天的科学与艺术展览，让我大开眼界，在玩中增长了知识！

一、今年作文命题特点以及同往年比较

与往年的作文命题相比，今年的作文在对学生能力的考察上发生了转变。往年的作文更加关注学生的文学能力考察，命题的一般较为抽象，有艺术感，文学色彩浓重。比如20xx年的不用时请将梯子横放，是一篇比较富有哲理的命题

20xx年为什会能或者不能这样则十分抽象，这类作文命题比较考验学生的文学功底和对语言的艺术雕琢。

而今年的作文题目与现实生活结合更为紧密，关于学生的知识与能力的讨论一直是近年来社会上比较关注的话题，今年的作文把这一问题拿出来给学生进行分析和讨论，正印证了这一点。

二、对学生考察能力变化以及备考建议

作文命题的务实风倾向反映出了当前对于学生的语文学习，尤其是作文能力的新的要求。今年的作文题目更强调学生一定要有独立的思考能力和清晰地语言表达能力。

它要求学生踏踏实实的提高自己语言表达的功底，不要只追求华丽的辞藻和背诵一些万能、通用的事例，而要锻炼自己独立的思考能力

认真分析和把握题目内涵，才能完成一篇合格的文章。

这一命题方向的转变正反映出了考生在学习语文中的重点所在，这充分说明了语文的学习正向着结合实际，结合生活，结合应用的方向发展。

三、命题趋势

事实上，当笔者看到这一题目时，不禁莞尔一笑。今年的作文题目的转变其实是和新一代的中央领导人倡导的行事作风有着一定的关系的。

习近平总书记一直强调务实的作风，这也是外媒眼中习**记最大的特点。他倡导出实招、办实事、求实效的作风，这一风格在今年的作文题目中已经有所体现。

所以无论是从对学生的语文能力培养上，还是基于当今社情国情上，笔者预测，结合现实和生活，强调务实将会是今后作文命题的趋势。

[高考作文风格务实思想性重于艺术性

在我所有的爱好中，学弹电子琴也算是我的一个爱好，它在我的生活中占去了一定的休闲时间。大家猜猜我是怎样爱上与享受这门艺术的呢？

事情是这样的：一天，在学校，有一次比赛合唱，全校里的人纷纷来参加，我也不例外，报完名便开始了课余时间的培训。我们的培训是由老师弹琴，教我们唱。当我听见美妙的琴声，大家的歌声便脱口而出，使我对琴有了一些了解。四年级上音乐课，老师爱带我们去音乐室上，经过老师的讲解与弹奏，我慢慢的对琴产生了兴趣，琴声优美，能让人的神经进行休息。

在家里，我从学校学来的几首歌总是来家里唱一下，爸爸妈妈看见我天天这样唱，也知道了我对琴有点感兴趣便跟我买了一架电子琴。刚买回家我便迫不及待的弹上了，可是我真是乱弹琴，这时，爸爸叫我静下心来，弹最简单的练习曲：《欢乐颂》，可我总是静不下心来听、看，急急忙忙的往板凳上一坐，便开始乱弹，学习电子琴没有我想象的那样简单。我开始以为只要弹好哆、来、咪、发、唆、啦、西七个音，就万事大吉了。说起来容易，做起来难，光这七个音阶要弹好都很难，而且基本功也很重要，要认识简谱，掌握节奏。经过了几个月的学习我学会了这首曲子，还能自弹自唱。在爸爸的指导下我学会了更多的曲子：《童谣》《义勇军进行曲》等。现在在家，时常陶醉在电子琴美妙的乐曲中，每当我用手指在键盘上流畅地弹奏出校园歌曲《童谣》的时候，我的神思似乎也回到了学校与同学们在一起上课、游戏、玩耍。每当我沉醉在自己的琴声中，也摇头晃脑地哼上几句的时候，我的心情就显得无比舒畅，就好像吃了一个人参果，浑身三万六千个毛孔都开放了。

我爱音乐，我爱电子琴，我爱这能陶冶性情的琴声。我愿美妙的音乐充满我的未来，愉悦人们的心田。我要继续努力学习各科文化知识继续练习提高我的琴艺，让我的家人、朋友享受我优美的琴声

书法，是我国的国粹。我从书法中找到很多快乐。

书法是中国特有的艺术，它历史悠久，源远流长，是中国传统文化中的一株久盛不衰的奇葩。从最初的甲骨文、金文、石鼓文、帛书、竹简、陶文，发展到篆书、隶书，再到日后的楷书、行书、草书；在这浩瀚的历史长河中，涌现出许许多多令后人景仰的大书法家，有王羲之、怀素、柳公权、颜真卿等等。因为这些，我十分喜欢书法；因为这些，我便决定练习书法。

我是从五岁开始学习书法，主要练习颜真卿的《颜勤礼碑》。我每天放学后坚持自己到老师家练习写毛笔字。不管是刮风下雨，还是生病有事，我都坚持，从不间断。经过两年半刻苦的练习，我的字有了长足的进步，和刚开始相比，实在是判若两人。我在去年的江苏省书法考级中顺利通过了六级。想想过去受的苦和如今的收获，我的心中感到十分欣慰和快乐，“没有苦中苦，那来甜上甜”，还真是应了这句话。

在两年多的学习过程中，不仅我的字有了很大的进步，而且还使我懂得了许多学习和做人的道理。练习书法可不是一件容易的事，要坚持勤学苦练，持之以恒，这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神。假如一个字的一个笔画不到位，那整个字的结构就会受到影响。我不仅学习颜真卿的书法，还学习他的做人。通过阅读有关故事，我从颜真卿身上懂得了什么叫正直，什么是叫忠心耿耿。

通过阅读一些著名古今书法家的成长故事和老师的教育教学，我深深地懂得练习书法的道路还很长。要是想在书法上有所造诣，除了勤奋以外，还要能够有所创新。我想，有志者事竟成，只要有这个决心，我一定是会把我国这门传统的书法艺术发扬光大。

书法，让我快乐，伴我成长。

认识自己的真正价值，是建立自信心的另一个关键要素。

一个人再怎么「厉害」也无法超越自己的自信，这在现实生活中早已得到证实。你根据自我接纳去感知你和他人之间的关系。这种感觉基本上是无意识的，早在孩童时期就已经被灌输到你的潜意识之中。

正面的自信不是明智地接纳自己的才能或成就，而是个人的自我接纳。培养正面的自信不是自吹自擂，更非自恋。你只是认识到自己是个独一无二且有价值的个体，不需要用成就或财富引起别人的瞩目。事实上，自吹自擂正是欠缺自信的典型表现。

表面上，许多人似乎极度积极和自信满满，但实际上却并非如此。许多领袖、学者、发明家、艺术家以及那些为人类做出巨大贡献的人，他们大多都是自信不足的自我牺牲者。历史上有些备受敬仰的人，有的是瘾君子、有的是酒鬼、有的甚至用自残的手段逃避那个他们永远无法接受甚至憎恶的自己。

培养正面的自信不仅能带给你快乐，也是你建设人生的基石。如果你曾期望自由的创造自己的生活，这是你必须严肃面对的任务，否则你的自信会随著年龄的增长而消失，最后只会像那些不快乐而可悲的人一样郁郁而终，甚至选择自我了结。

增强自信心最有效的方法之一是，分析自信不足形成的原因及其表现方式。弄清楚这两点之后，你就会知道应该怎么做才能提升自信心。

在孩童时期形成欠缺自信的环境

到目前为止，造成我们缺乏自信的最大原因，是因为我们的父母不够自信。

自信不足主要有三方面因素。首先是接受自父母一系列自我打击的概念、看法和价值观;第二是在学生时代一些观念错误的老师或其他事物──例如职涯分析和智力测验──对你作出贬损性的评价;第三是那些过度强调自己充满罪恶和毫无价值的消极宗教信仰。当然缺乏自信的原因还有很多，但这三个是最主要的因素。本章要讨论第一个因素。

到目前为止，造成我们缺乏自信的最大原因，是因为我们的父母不够自信。尤其是母亲，母亲的角色对我们影响至深，因为我们人生中最易受影响的时期都与母亲一起度过。许多成人会透过态度、行为和举止等，把对错误的观念、看法和价值观像传染病一样传染给自己的孩子。如果我们的父母没自信或感到自卑，作为孩子的我们也会深受影响，认为自己应付不了家里和学校那些最简单的问题。事实上，父母 「错误的」假设会变成我们生活的「事实」。以下我们将分析一下形成这种现象的原因。

从出生后到五岁左右这段期间，是大脑快速发育的时期，心理学家称之为「印记阶段」(imprint period)。在这段期间，大脑接收到的印象会变成你的行为模式。因此，在这个阶段如果父母的表现没有自信，很容易会在孩子心中留下深刻的印象。

当你初次犯错被骂「坏孩子」时，你的自信就开始受到伤害。因而造成你的误解，认为自己是个坏孩子，但实际上「坏的」只是你的行为。事实上，世上根本没有「坏孩子」，孩子唯一「坏」的地方，是他们欠缺什么样的言行才能产生正面之结果的认知。

当然，有些事孩子是不该做的，做错事接受管教无可厚非。但这些事情本身并不会使孩子变坏。在被别人说成是「坏孩子」时，你也会跟著认同自己的所作所为确实是坏孩子的行径，但你忽略了一点：你的行为只是用来满足自己需求的方法。如果一个孩子不能明白这点，相信自己是个坏孩子，就会形成充满自卑或觉得自己毫无价值，这种感觉进入他的潜意识，最终会以羞愧、自责、懊悔和内疚等形式表现出来。

拿自己与别人比较，认为自己比不上别人，这种行为也会导致没自信。当父母拿你和兄弟姐妹或其他孩子做比较时，孩子的自卑感就会增强。他们把缺点视为自己性格的一部分，总拿自己与他们崇拜的同侪相比，相信别人的力气比自己大、能力比自己强、比自己讨人喜欢、比自己更自信……于是，自卑的乌云开始笼罩在自己的头上。如果父母将批评换成鼓励性的言语，例如：「你那么棒，我相信你不会做这种事。」可以很大程度地阻止孩子自卑感的形成。

对孩子的独特性欠缺认同和欣赏，是父母另一种失误。许多父母对孩子的情感、需求和意见视若无睹，他们会用这种话堵住孩子的嘴巴：「小孩应该有耳没口!」 或「爸妈知道什么最好!」通常小孩把这种不认同视作对自己的轻视与不尊重。一些儿童心理学家认为，父母这种表现代表他们不够自信，所以才想要维护自己的立场。

许多父母对孩子的大小事都一手操办，这是个很扰人的事实。私底下决定孩子的每一件事都要照他们内心的渴望去做，他们把孩子推到孩子力所能及之上。他们将自己没能实现的梦想寄托在孩子身上，这无疑会让孩子付出代价。但父母并没有意识到，孩子无法满足他们那不切实际的高标准，因为孩子还没有形成——甚至根本不具备——那样的心智或体力。

外表也是导致自信不足的主要原因之一，这点人们还没有足够的了解。许多孩子因为与众不同或畸形的外表而身心饱受折磨。如果你常常提醒他们「太矮」、「太高」或「反应太慢」之类的话，会形成他们难以克服的自卑感。

有些父母过于看重金钱和物质，他们的孩子也继承了这种价值观，而被物质生活所束缚，努力奋斗和打拚追求物质上的成功。这导致他们多数会为金钱而结婚，并为此付出沉重的代价。

过于重视金钱和物质的孩子，喜欢在别人面前摆阔，总是花钱购买一些他们不需要的东西。物质主义破坏了孩子对自身真正价值的理解，他们的生活重心在于追逐财富，藉以慰藉他们的自卑感。

前一章我们提到许多父母没有及时帮助孩子学会独立。过于强势、过于宽容和占有欲强的父母，会麻痹了孩子的情感。他们剥夺了孩子沉著、自信面对人生的权利，将他们变成了温顺的小绵羊。自信不足会导致不好的感受，而不好的感受又会形成自信不足。

完全透过奖惩的方法来教育孩子，只会让孩子缺乏自信，这种说法可能与许多人秉持的观念背道而驰。必须允许孩子犯错，让他们从错误中记取教训，而不要用惩戒措施威胁他们。一旦记取教训，他们就不会再犯同样的错误。他们知道，无论做什么事，要嘛成功，要嘛就遭受失败的结果。愈早认识到这点愈好!

自信不足最糟糕的一点是，自信不足会从上一代传给下一代。研究显示，自杀行为在家族成员之间会相互跟随。这并不奇怪。如果你遗传了自信不足的缺点，遇到某些状况时就会采取极端方法来处理。

自信不足不但会传给孩子，也会对我们周遭的人产生影响。如果我们身处在一个影响他人的位置，例如教师或神职人员，我们就会散播自信不足给向我们寻求指导和鼓舞的人。他们会感受到我们缺乏自信和欠缺自我认同，从而受到影响。我曾经开导过数百个缺乏自信的人，劝告他们要积极面对各种人生境遇。他们都因深受家庭、学校或消极宗教信仰的影响，而成为自信不足的牺牲品。

自信不足的表现形式多样化，这会让人沉溺其中。自信不足其实是我们企图逃避日常生活的方法与习惯，是我们允许自己暂时逃避现实的藉口。我们对自信不足的沉迷程度，与我们的自卑感和畏惧感(害怕证明自己)的程度成正比。沉溺于这种方式的人，是想掩盖自己不愿为人所知的自卑感。

缺乏自信的典型表现

需要别人的注意和认同、放纵自己、优柔寡断、拖拖拉拉等都是缺乏自信的表现。

指责和抱怨：我们总是责怪别人或向别人抱怨，因为我们拒绝承认自己应为发生在自身的事情负责。推卸责任非常容易，我们总是说：「问题在于他」或「他必须改变」。习惯抱怨和卸责的人总感到自己不如别人，因此他们试图透过贬低别人来抬升自己。

挑剔：我们对那些不接受或不同意我们价值观的人百般挑剔，试图透过证明自己对、别人错，来消除自己的自卑感。请注意，当别人做了我们不喜欢的事情时，我们会感到非常不快。当我们挑剔别人时，等于是在说：「我不喜欢做那件事，所以我也不能容忍你做。」从心理学的角度来说，我们会厌恶别人也有我们同样的毛病和弱点。

需要别人的注意和认同：许多人都迫切需要得到别人的注意和认同。他们认识不到自己的价值和重要性，需要听到持续不断的肯定(如「你很好」等)，才能确认自己是被接受和认同的。

缺少朋友：自卑的人通常都没有好朋友，因为他们都不喜欢自己，所以宁愿选择独处，不与人打交道;有时他们会表现出相反的行为，表现出挑衅、强势、喜欢批评和要求。这种个性对交朋友都没有好处。

好胜：如果想自己总是赢或总是对的，说明我们急于要向周围的人证明自己。我们试图透过自己的成就达成这一点。我们的出发点在于想要得到别人的接受和赞同。总而言之，你就是想要「比」别人更好。

放纵自己：「不喜欢自己的生活状态」的人因为无法忍受自己，常常试图透过替代性的方式来满足自己的需求。由于他们觉得受到剥夺和伤害，便寻求精神和肉体上的「镇痛剂」麻痹伤痛。他们借用食物、药物、酒精和香菸麻醉自己，从而得到暂时的慰藉。他们藉由这些方式暂时掩盖了自己的痛苦和自卑。放纵的行为弥补了自我否定的感觉，使他们暂时逃避了面对现实和改变自己的需要。

情绪低落：当我们认为外在环境使我们的愿望无法得到满足时，我们就会感到沮丧和挫折。当我们觉得一切都不在掌控之中，自己无能为力和毫无价值时，就会感到泄气。我们在实现自己梦想和满足别人期望的过程中不断受挫，这加速了自卑感的形成。

贪婪和自私：贪婪和自私的人有著极度的不满足。他们专注于自己的需要和渴望，不惜任何代价去弥补自我价值的匮乏，很少有时间或兴趣去关心别人，即使对爱他们的人也是如此。

优柔寡断、拖拖拉拉：缺乏自信的人通常害怕作错决定。他们担心自己没有能力做那些自己「应该」或别人期望他做的事，于是乾脆就什么都不做，或能拖就拖。他们不愿意作决定，因为他们认为自己不能作出「正确」的决定。因此，他们不作决定就不会犯错。

还有一种人是完美主义者，也具备了这种基本特徵，他们总希望无论什么情况都是「正确」的。在缺乏安全感的心理作用下，他们会竭力做到最好，以免受到批评。如此，按照他们的标准，他们会感到自己「比别人优秀」。

伪装：喜欢伪装的人同样觉得自己「不如」身边的人。为了对抗这种感觉，他总是炫耀自己或自吹自擂，或哗众取宠或强颜欢笑，或用物质来加深别人的印象。他们不会让任何人发现他们的真实感受，以此掩饰自卑感。他们以为在伪装的保护下，别人看不到真实的自己。

自怜：自怜症候群源自我们对自己的生活无所作为。我们任自己受他人、环境和条件的支配，随波逐流。我们允许别人来攻击、伤害、批评和惹怒我们，因为我们对别人的依赖感导致我们需要被人关注和同情。我们经常透过「生病」的方式去控制别人，因为我们知道「装可怜」可以引起别人的怜悯。生病时，别人会同情我们，并尽量满足我们的要求。

自杀：自杀是自我否定最严重的方式。选择自杀的人不是要逃避世界，而是逃避自己——那个被他们拒绝和轻视的自己。他们的根本问题在于他们无法面对现实，认为自己受到伤害，因而感到愤慨和怨恨，于是想「结束这一切」。当然，他们问题的根源也是自信不足。

为何总控制不住情绪

当人的内心积累了太多的负面情绪时，“点火就着”的情绪表现并不陌生。特别是现在，大城市生活以及长期的高压力下的工作，让负面情绪的来源更多，产出也更多。当我们围绕生存努力拼搏的时候，很少有人去注意这些负面情绪，更不用说用合理的方法来宣泄情绪。因而心理情绪问题成了一个隐匿已久的健康问题，“一点即着”的脾气只是一种表现方式罢了。

所谓“祸患常积于忽微”，生活中我们常常会遇到一些“轰轰烈烈”的大事，其实都是因为一些“不值得”的小事和小矛盾引起的。譬如地铁上、公车上，这些公共场合总让人感觉“气性大”、“点火就着”的人越来越多，即便这人可能平时是位绅士。为什么现在的我们越来越容易“变脸”了呢?

其实，当人的内心积累了太多的负面情绪时，“点火就着”的情绪表现并不陌生。特别是现在，大城市生活以及长期的高压力下的工作，让负面情绪的来源更多，产出也更多。当我们围绕生存努力拼搏的时候，很少有人去注意这些负面情绪，更不用说用合理的方法来宣泄情绪。因而心理情绪问题成了一个隐匿已久的健康问题，“一点即着”的脾气只是一种表现方式罢了。

当然，还有一个原因就是——情绪会“传染”，特别是坏情绪。就是当你遇到一个火大的人，可能你会更火大，于是，你们便各自变成了对方坏情绪的“替罪羊”或“出气筒”。

也许你会问，为什么在直接领导、家人或孩子面前我们能克制自己，不会放脾气太过于泛滥，而在公共场合就控制不住了呢，即使事后会后悔。那是因为你无法处理放纵情绪以后可能出现的不利后果。人们处事会遵循“趋利避害，避简避繁”的原则，我们会选择一个自己认为合适的地方去宣泄负面情绪，所以，在超市、地铁、餐厅、马路等环境中，陌生的人常常会因为一些小摩擦而点燃了心里的怨气，与陌生人发生争执付出的代价会更小，很可能我们老死不会再遇见，后果相对也是可控的。但当愤怒迅速膨胀，“克己”没能及时发挥作用，人就会被愤怒牵制，做出很多极端行为而伤害他人。

所以，在公共场合发脾气是“不智慧”的表现。当发生问题时，最好能就事论事解决事，例如开车时与人发生剐蹭，争论谁对谁错很没有意义，如果双方都是“较真儿”的人，这件小事可能会不断升级，但是事情已经发生了，如何解决双方都满意才是关键，无法自行解决还可以找交警协助，怎样都不至于非要拳脚相加。

绘画，一直是我所热爱的艺术，不因别的，只因一句话。

爱上绘画，源自一个明媚的午后，在巷口一个姐姐正认真地写生，街头小巷的古砖、行人和牌坊栩栩如生。我惊呆了，从心中滋生了一种渴望——我也要像姐姐一样，背着画夹创造美。如此一来，我便踏上了绘画旅程。

写生，老师让我一个人去附近的教堂，画飞翔的鸽子，画木质的阁楼，画一个又一个虔诚的人们。很好看，也很像样。可是总和老师要求的不一样，不生动，我的画技也停滞不前。“用心去画，用心去感受美！”老师总是这样对我说，可我还是不明白：画就是画，不可能像相片一样精准，也不会活起来，又有何生动可言呢？尽管这样想，但我没有说。

去教堂写生其实很好，可以在绘画时听见管风琴雄浑的声音，然后画教堂墙壁上精致的浮雕，很享受。唯一让我提不起兴的是老师对我作品的态度，甚至有一次，老师把我画的鸽子传给同学们看，还严肃地批评了我：“用心！对你的作品负责！”一副很头疼的样子。我的信念动摇了：我真的能画好吗？要明白，我盯了那只鸽子看了很久才下了笔，画出了我画的最拘谨的一幅画，却得了一个“败笔”的评价，如果是你，你也会哀伤的。“由心去画”我也试过，杂乱的线条令我厌恶。

哦，我画的真的很难看么？

我一连一个月都没有去教堂，因为难过。看来我是带不来美的享受了。

直到有一天，一句话触动了我，让我一下子恍然大悟，这句话是这样的：绘画的真谛，就是行走于色彩之中，寻找丢失的瞬间，和曾经失落的梦想。对啊，我的梦，我的爱，被我遗弃在世界的一角，沦落下去，淡成一个影子，和黑暗融为一体，好似从未光鲜过，真的要这样下去吗？不，我不会丢弃它。

又是周末的午后，我拎着铅笔和画板，再次来到了教堂，不顾别人诧异的目光，我坐下来，看着光影之中的尖塔钟楼，就是它了，我呼了一口气，把它画下来，记录下来，宛如珍藏一个不醒的梦，一个梦想。

管风琴停止了独奏，我的老师悄然而至，站在我的身旁，四周好静，简直能听见鸽子的扇翅声。“你终于明白了。绘画，用你的笔记录美，记录飞翔的鸽子，安静的阁楼，不同的人。用心去感受，感受美与你共同的心跳。”

我的笔游走在纸上，我的爱，我的梦，今天终于得以一圆。

的确，画的真谛，就是用笔穿行于色彩之间，寻找丢失的艺术瞬间，以及曾经失落的梦想。

我酷爱艺术，爱它的绚烂历史，爱它的汩汩文化，爱它的独特韵味，更因为它在生活中处处存在，所以我更爱去发现与挖掘它。

8月5日我如约而至——来到巴黎，仅是粗略地观察了一下几座桥的轮廓与外形，心中就充满了激动：这就是我要的艺术！

为期12天的旅行让我对艺术的感受升华，现代，古典，装饰，建筑的各种不同艺术感如艳彩流苏般充实着我的内心。

然而，那个周末却令我终身难忘。

8月10日，那天的阳光舒暖，我们来到了莫奈的故居——吉维尼小镇，没有城市车流的喧嚣来往，也没有景点人流的摩肩接踵，有的，是对艺术的敬仰与感悟。莫奈被誉为“印象派之父”他在吉维尼买一小栋不算很大的别墅，却别出心裁地买下了花园与池塘。在这里的一花一草都是他亲手栽种的，这使我们一行人的心情更加激动，纷纷上前拍照。而我却满怀好奇地走进了莫奈的故居——那幢古朴的别墅。

莫奈的住宅打理得十分干净，画室里的作品陈列整齐，厨房里锅炉安详挂在墙上，仿佛是在等待它的宿主，房间里被垫折叠整齐。身处其中，莫奈的生活场景仿佛在脑海中浮现，那一切都是那样真切。我感受到了艺术的魅力，是因为艺术共同的感悟使我能链接莫奈的精神，好像坐在这位18世纪的艺术老顽童，同时又是艺术巨匠的莫奈对面切磋对艺术的感悟。

艺术，仿佛已经陪伴在我的身边。

走出宅院，我们深入至莫奈的睡莲池边。在这里，莫奈画出了精致的日本桥、曲径间的绿阴光影，更绘出了千古佳作——睡莲系列。

但我心里却一直心存疑问：当莫奈绘制《睡莲》时已经是古来稀的年岁了，并患有严重的眼病，在这种情况下他又是如何画出《睡莲》的呢？

我带着疑问走进睡莲池，当下的景色让我震惊，本以为怒放的朵朵睡莲会映入眼帘，但真正的睡莲有几朵呢？只不过是莲叶无力地飘在水面，“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的景象充斥内心。

但它又为了解答了疑惑。

莫奈晚年时已经力不从心，但他的心却没有停下对艺术的追求，朦胧的画面背后是残破的景物，但更有着莫奈对艺术的深度感知。霎时间，我的内心感动不已，不仅是钦佩莫奈，更是对艺术的力量赞叹。

……

如今已经过去了数个周末，但那个周末仍就历历在目，因为我和它度过了一个周末——艺术。

[和艺术一起过周末初中作文

书法，是“国粹”之一，是一门最古老的艺术。它从最初的甲骨文和象形文字，渐渐地演变为大篆、小篆、隶书，直至现在的草行和真书，并成为书法的主流风格。从古至今，书法一直散发着一种独特的魅力，吸引着成千上万的人。书法大家的珍闻轶事，也令人津津乐道。

秦朝李斯写下的《泰山石刻》，是书法历史上最早的传世经典。此后，书法渐渐受到历代文人的青睐，许多人研习成癖。其中最值得一说的就是东晋的王羲之。据说他家有一个水池，专门用来洗毛笔。久而久之，池水竟被染成了黑色，因而得名“墨池”。刻苦的练习，造就了他深厚的书法功底，才为后人留下了千古流传的书法名作——《兰亭序》。全文行笔不激不厉，挥洒自如，收放有度，点画从容而神气内敛。自始至终流露着一种从容不迫，潇洒俊逸的气度，给人以高雅，清新，华美的艺术感受。从形质到神韵均成为后人学习行书的典范。

唐朝的张旭性格豪放，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，传说，他看到公孙大娘舞剑，感悟到了书法的真谛，创造了行云流水的草书风格。他的代表作《古诗四帖》，落笔力顶千钧，倾势而下，行笔婉转自如，有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。他的字奔放豪逸，一气呵成，给人以痛快淋漓之感。

在中国书法史上，还有许许多多的名家大师，他们的作品或龙飞凤舞，或入木三分，各具特色，给人以绝美的享受，是中国文化的传世瑰宝。

小时候因为受到奶奶的影响，开始学习剪纸。奶奶是念佛的，要用到花就自己剪，跟着奶奶就在不知不觉中学会了……

早晨，我拿上剪刀，咚咚的跑到奶奶那开始学剪纸，奶奶正在家念佛就让奶奶从百忙中抽空帮助我学习剪纸。“我们先剪一个图形，手拿着剪刀慢慢地往下剪，另一只手要不停地转着红纸，这样剪出来的图形才好，你学会了剪圆形我们再剪别的图形。”

我剪完后给奶奶看，“哈哈！你剪的不是园，是椭圆了！”奶奶看着我剪的圆形，笑着说。

我一头雾水，什么椭圆，什么圆形，椭圆不就是圆形嘛！

就这一个圆，我就学了好半天，我厌烦的说：“奶奶，剪纸好麻烦啊！一会这样转，一会那样转……能不能剪别的图形啊？”

“你想剪什么图形？”

“剪牛。”我高兴地说。

“牛！好的它的脚一定要剪的仔细，还有尾巴，尾巴的最后一些毛要剪的要仔细点。”

我听了奶奶的话开始动手，右手拿着剪刀慢慢地往下剪，左手慢慢地转着纸头，几分钟过后，牛算基本上完工了，就差了一个尾巴上的毛，我认真的剪着，“好了。”我欢快的告诉奶奶，并拿给她看了，“嗯，剪的很好。”通过这次剪纸，我知道自己的劳动果实是最甜蜜的正像托尔斯泰所说的：幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。

这次在奶奶的指导下我学会了学剪纸，我们俩真是合作的天衣无缝啊！

每一个人可能或多或少地学过某种艺术，比如：美术绘画、写作、练字、唱歌、跳舞……而我学的是跆拳道。

在刚开始练习的时候，我认为这一切都好难啊！尤其是压韧带，非常痛，不过，横叉我拿手，因为我曾在幼儿园练过。

开始时，因为我体力十分差，练习跑步时，还没跑到几圈，就已经累得不行了，在那儿大口大口地喘气。慢慢的到了后来，当我考了级之后，我觉得这越来越困难了。

我记得有一次，示范团来我们馆，我看了他们的训练，比我们更难，更苦，可他们还是坚持着，看了他们的训练，让我不得不佩服他们。

我也遇到了许多困难，比如腿法动作不到位，品式的动作不对，力度和旋转也不到位。每当我想放弃时，就想起他们的训练，想到这，我想：他们能做到的，为什么我做不到呢？还不是因为我怕苦，不能持之以恒，我暗下决心：我一定要练好！

成功只是一时的快乐，而你成功道路上付出的坚持与努力才是真正永久的快乐！

昨天，看了《艺术人生》这个节目。昨天讲的是王杰的执着专题。其中具体讲的是他的一些经历。故事中介绍王杰人生的轨迹。

很小的时候就与父亲分开，过着一种缺少天伦之乐的一种生活。

结婚后，生了一个小女儿，不久就离婚了。自己带着女儿过着清贫的生活。因为当时的状况，他的收入很低，靠跑场挣一点钱，没有稳定的生活。与女儿过着有这顿饭，下顿饭没有着落的生活。为了女儿，他当过侍应生、调酒师、厨师等等。

故事中始终暗示他的那股对生活，对人生的执着。

从开始的艰苦到后来的成功，一种执着的拼搏精神是达到成功的先决条件。

他说，今天说这些以往的艰苦，是希望我们所有人要坚持自己，努力开创自己的事业，不要遇到困难就放弃一切。他说，过往的经历不是值得同情才说出来，而是它是我人生的一段重要经历，是我非常珍贵的一笔财富，是我人生中最美好的一段记忆。

深深感觉他对待生活的那股执着。我人生第一个认识的歌手就是王杰。认识我的人都清楚知道王杰是我最喜欢的歌手之一。

他的歌一直影响我的人生。《路》、《我》、《回家》、《英雄泪》、《我只要一个真实的明天》、《谁明浪子心》、《上帝也哭泣》、《一场游戏一场梦》、《安妮》、《从今开始》等等，他的所有的歌都深深影响我。因为他的歌都是写自己现实生活，他是从对现实生活的感触出发。真情容易打动人。

茫茫人海中的我们再出没，不会因为失败而不知所措。我们会拥有自己的执著，面对人生起起又落落，眼泪擦干，星光依然会闪烁，等待明天的天空海阔。我们会改变了昨天我们犯过的错，从今天开始做不一样的我。

生活中充满艺术，也正是这艺术，谱写了一篇篇优美的感情乐章，它时而激扬奔放，时而柔和宛转，时而欢快活泼，时而温文尔雅。文明则是这曲音乐的主旋律，它总是在大型活动前被人们聆听。

礼貌它是文明的兄弟，与文明朝夕相伴。

上海有位少年，曾在少年宫热情接待过一位国家元首。由于他十分懂礼貌，所以深得这位元首的喜欢，过了许多年，这位元首特意邀请他去做客。这位元首对自己国家的小朋友们说：“一个有礼貌的孩子，他会给人留下深刻的印象。中国的小朋友有礼貌的言行举止，说明他们的国家是一个讲文明、有礼貌的国家！”

礼貌表现出一个人的文化内涵和良好修养，它能够添加一个人的风采与魅力，它还是一个地区、一个民族乃至一个国家的“名片”。礼貌，你做不到吗？

与文明形影不离的，还有它的姐妹——微笑。

一位客人来到饭店，要了一份热奶和一杯柠檬汁。他在热奶中加入柠檬汁，发现牛奶结了块，于是大发雷霆，责问服务员：“怎么是变质的奶？”服务员很有礼貌地将“变质”的牛奶端走，微笑着送上了一杯新奶，对客人说：“热奶加柠檬汁会起反应，请您最好分开喝。”客人听后面露愧疚，连声道歉。

微笑化解了一场干戈，它表现了中华民族几千年来的传统美德，它还是一封通行四方的推荐书。微笑，你做不到吗？

在生活中许多不经意发生的事，它都是文明的凝聚。文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。现在想想，濮存昕的话，还是很有道理的：“我相信，一条公益广告就像一盏灯，灯亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我更相信，窗户打开，光亮就会进来……我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步，所以我发现，文明是一种力量，就好像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能汇聚所有人的热情。”

真是一种娓娓道来，发自肺腑的表白。说的一点儿也不错，只要每个人都能重视行动，文明一点都不难，文明一点都不远，只要更多地来发现，来释放自己的文明热情。打开心灵的“窗户”，放进光明，让文明洋溢在你我之间。

哪里有文明，哪里就有艺术。让文明之花开得更鲜艳，更美丽，让它的芬芳洋溢整座城市。

冰雕?一座座美轮美奂、栩栩如生的冰雕，使人心旷神怡，还有一丝寒意!这就是冬的艺术吗?我既不默认，也无法否决，也许冬有更多不为人知的艺术正等着我们去发现!

风啊!吹——吹——我静静地感受风吻着我的脸颊，轻轻在我的耳边呢喃着，我试着拥抱它，它却似乎想要逃离，与我捉迷藏。它却总要将我包围，我试图握住它的双手，可是将我把它握紧时，一切都化为乌有了。我寻找着他的踪迹，却只望到了冬的艺术。

看啊!一片片凋零的落叶，拼命地在空中挣扎，继而以优美的姿势悄然落地。我轻轻拾起一片落叶，捧在手中，仔细端详着，着坑洼的轮廓，这精致的纹理，轻轻捏一下，似乎就将它挣扎的生命画上了一个圆满的句号。想着这片小小的叶子，曾与我一样拥有生命，只是它的生命太脆弱，留给人们无限思考的空间，品味着独特的冬的艺术。

“纯白色”在空中飞舞，环绕我的指尖，却又在瞬间滑落指尖，留下了淡涩的泪水，我凝视着那一片雪，却寻不到它最后的归处。它总是这样悄然离去，也许是它最爱俯视世界的时候，所以急于下次轮回。可是，下场雪又要等到什么时候呢?它在空中画着优美的旋律，却无法将它奏响，幸福过，就是去了所有……凄美吗?不!它的生命是无法结束的，它总是在无限期地默默等待。冬的艺术，完美的折射出来了!

冬，美得耀眼，却寻觅不到它的美到底是什么?我想，艺术是带给它美得一部分吧!隐藏在这冬中的神秘让人永远无法全部捕捉。可是，至少我看到了，寻觅到了!

那是两年前事情了。那次放学回家看到妈妈正在包饺子，于是我准备帮帮妈妈。妈妈说：“那你就帮我切面吧！”于是我开始笨拙地拿起刀开始切面。可是这时姥姥打来了电话，说有急事让妈妈过去，妈妈急急忙忙就走了。

妈妈走后，我觉得很无聊，突然灵机一动，想：面那么粘，不如沾一沾水吧！”于是我把一大块面全都放到了一个盆子里，倒上水。过了一会儿，我把面拿了出来，没想到面更粘了，可是我一点也不后悔。心想：捏个小人吧！我把面一块块揪下来，捏了一个小人和一只可爱的小老鼠。可是我觉得太单调了，就拿来橡皮泥，用那些五颜六色的橡皮泥在小人和小老鼠的身上装饰了一番。你看那小老鼠：尖尖的蓝帽子、红色的小衣服、长长的尾巴、灰色的小鞋子。可爱极了，让人忍不住想摸一把。

我正美滋滋德欣赏着，妈妈回来了，一看面板上的面没了，连忙问我。我自豪地指着小人和小老鼠说：“我把他们做成这个样子了。”没想到妈妈大叫一声：“甜甜，你看你把面弄成这样，咱们吃什么呀？”

那天晚上，爸爸回来后，我们只好下了点面条吃了。虽然没吃成饺子，可是我觉得收获还是很大的。

4月26日上午，我和爸爸妈妈一起去参观宁波市文化艺术中心，一下车就看到宁波文化中心非常漂亮。我们在外面排好队后就跟老师开始参观。

我们参观了美术、书法、乐器教室。进入乐器教室时，我被各种乐器给吸引了，老师让我们每人都亲身体验一次，我体验了敲大鼓，当一名鼓手的感觉太棒了！

然后，我们进行了“春暖花开”的创意手工亲子活动，我认识了好多美丽的花朵，有三色堇、雏菊、金盏菊、虞美人、郁金香、油菜花、迎春、樱花等。并用简单的纸张和彩笔，和爸爸妈妈共同创作，制作了美丽的风信子和玫瑰花。

宁波文化艺术中心之行让我获得了许多知识，受益非浅！

我学的是素描，老师首先给我们讲了平面透视、成角透视，和立体感。接着老师给我们示范画了一张水果盘。我模仿着老师的画，感觉良好，便开始画起来。但是，画好后与老师的一比较，相差太远了!唉!没办法，只好重新画吧!这次我认真的看着老师是怎样勾勒，把线条拉直的，怎样才能把水果画立体。

不久，我的新作“出炉”了，我拿着我画的画来到老师面前，老师看了看我的画，叫我把水果画立体一点就更完美了，我照着老师的话做，再拿给老师看，老师满意的笑了，我也笑了。下课了，我把话给爸爸看。爸爸看了我的画，爸爸也很高兴，给我投来了鼓励的目光。真没想到，绘画竟然和数学有联系，那我要继续努力吧!

通过这次绘画，我体会到了：学东西要坚持不懈，不是一朝一夕就能学会的。

不用我说，谁都知道，2010年世博会是在中国的上海举办的。可是你知道吗？上海，这座美丽的滨海城市，它的标志是什么呢？

东方明珠？不对。金茂大厦？不对。让我告诉你：是东方艺术中心。

为什么一个艺术中心成了整座城市的标志呢？主要是因为它有独特美丽的外观。溶溶夜幕下，像一朵白色的莲花。它是由正厅入口、东方演奏厅、东方音乐厅、展览厅、东方歌剧院组成。它们犹如五片绽放的花瓣，组成了一朵硕大美丽的“蝴蝶兰”。构架起上海的艺术桥梁。

东方艺术中心设计新颖，环境舒适、宽敞，充分体现了人性化。建筑顶端安装了融入高科技的880多盏嵌入式顶灯，1953个座位的东方音乐厅、1020个座位的东方歌剧院和335个座们的东方演奏厅组成，拥有当今世界一流的舞台声光设备，我们可以欣赏芭蕾、音乐剧、歌剧、戏剧等演出。

充满现代感的建筑是由法国建筑师保罗·安德鲁设计的。

[有关艺术的作文300字

拜伦：英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。代表作为诗体小说《唐璜》。

雪莱：英国浪漫主义诗人。代表作《云雀》、《西风颂》等。

雨果：法国浪漫主义文学领袖。其主要作品有《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。

大仲马：法国浪漫主义作家。代表作《基督山伯爵》、《三个火枪手》。

小仲马：法国著名小说家。代表作《茶花女》。

巴尔扎克：法国19世纪批判现实主义文学的伟大代表。代表作《人间喜剧》（内含《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等）系列作品。

狄更斯：英国著名的批判现实主义作家。代表作《大卫·科波菲尔》、《双城记》等。

夏洛蒂·勃朗特：代表作《简·爱》。

契诃夫：以擅长剧作短篇小说著称。其主要作品有《小公务员之死》、《变色龙》、《脖子上的安娜》、《套中人》、《樱桃园》等。

托尔斯泰：俄国伟大的批判现实主义作家。代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

杰克·伦敦：美国著名的现实主义作家，被称为“美国无产阶级文学之父”。其主要作品有《热爱生命》、《野性的呼喊》、《一块牛排》、《铁蹄》等。