我的梦作文议论文高一（汇集19篇）

每个人都曾经萌发过遥不可及的梦想吧，多少人会选择去坚持，多少人会中途放弃，又有多少人还没来得及开始就已经结束了。梦想是一定要有的，万一不知不觉中就实现了呢？在梦想面前的我们，一定要坚守住自己的内心。

坚持梦想就需要自己对自己有无尽的信心。余华在他二十岁时就是文学爱好者，当旁人劝他放弃时，他仍然坚持自己最初的梦想，不声不响的在文坛上获得了地位，这是他坚持梦想的选择；前篮球运动员博格斯只有1。6米的身高，从小被伙伴们无情嘲笑，可他从未放弃篮球梦，在14岁的NBA篮球生涯中打出了属于自己的一片天地，这也是他坚持梦想的选择；如今阿里巴巴董事会的马云先生，第一次数学只考了1分，爸爸劝他放弃上学后学习手艺度过人生时，他不断努力最终被破格录取，才成就了今天优秀的他……

每天一个小目标，坚持不懈就会有你意想不到的成果。试着每天给自己定下一个小目标吧，运动30分钟，背15个单词，积累3首古诗，看五章的书……每完成一个计划就在小本本上打上勾，长期以来就会养成良好的习惯，并且还会获得慢慢的成就感。热情总是会促进你完成梦想的愿望，有了良好的开端，你便会对自己更有信心。

每个人都是学无止境的，不仅需要用强大的力量来包装自己，还需要有坚持不懈的精神。“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人死在明天晚上看不到后天的美好。”拥有梦想的朋友，不要拥有一颗虚荣心，请跟我一起用热情将自己的梦想坚持下来！

看，一株蒲公英在天地之间飞翔，而它带着梦想与希望，乘着风的列车，在一望无际的天空中，飘啊飘，它们飘不到尽头。因为他们有着无限的追求，他们为梦想而飞。

“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明找到闲适淡雅后，挥舞神笔写下了这句诗;而王维因为找到了精神的归宿写下一句“明月松间照，清泉石上流”;瞧，是谁在那荷塘月色之下走来走去?哦，是朱自清在荷塘月色下找到了片刻的宁静与欢愉。对，这些都是他们的梦。是他们努力寻找到的梦。

我也有梦，而我的梦不是努力之中再加认真而找到的。我喜好睁大眼睛，仰起头，望那蓝天，因为蓝天有许许多多的梦，每个梦都是真的，有一个就是我的梦。

望着笼子里那向往自由的鸟儿。它努力的点头，尽着自己吃奶的劲儿拍打着翅膀。“你怎么了?”我怀着好奇心问它。“你是想飞到大自然中自由自在的生活吗?也难怪，大自然中有花的芳香，碧绿的草原，就连风都是柔柔的，如果我是你，我也不愿意待在这种面积超小的笼子里。”

越看越久，越看越久，我的心灵被它那向往远方，向往自由的精神而颤动，而流泪。望，那天空中的大雁是多么向往远方，向往自由，它们实现了自己的梦想，飞得极快，天空中虽然没有留下翅膀的痕迹，但他们的确飞过这里，你说对吗?我斌不用知道它们要到哪里，因为他们向往远方，一定不愿意让别人知道要飞到哪里去。

啊!我再也忍不住看到你这样了。因为我希望你也能像大雁一样，自由自在的去生活。我来到笼子面前，打开笼子把你放飞到大自然，你是那么着急，有那么兴奋，一声“谢谢”也不对我说，就飞走了，不过，没关系我做了一件好事，我让你得到了自己想得到的自己，我让你回到了真正的家——大自然。我好像听到了你发自内心的笑。

如果每一个人真的只能拥有一个梦，那么，我希望，在梦中我能奔跑在远方的草原上。因为我，向往远方。

草原上的一匹匹骏马，希望没有缰绳的干扰，自由自在地奔跑在碧绿的草原上。实现它的草原梦;山谷中的一道道小溪，希望没有岩石的阻挡，能自由地流向一望无际的大海中，实现它的大海梦;天空中的一朵朵白云，希望没有风的打扰，能自由地独占蓝天，实现它的蓝天梦。

我，宁愿自己没有一个舒适的家，也希望能自由地奔跑在远方的草原上，追求着自己想实现的自由梦。因为自由在远方。

那株追求自由的蒲公英，乘着风的列车，越飘越远，飞过了千山万水，历尽了千难万险，但它并不会放弃，它向往远方。因为梦，在远方。

“爷爷，这是什么啊?”

“丫头，这叫邮票。”

“什么叫邮票？这是用来做什么的啊？”

“……”沉默。

“是用来寄托……”

——题记

拭去邮册上厚厚的尘，眼前又浮现出爷爷那和蔼的面庞，以及那深邃、飘向远方的目光。爷爷酷爱集邮，每每发行一套新邮票，爷爷都会兴冲冲地跑去看看，偶尔还会买回几套自己喜欢的，之后可以开心上好几天。妈妈总是说，邮票让爷爷年轻了。而年小的我，总是不明白为什么邮票有这么大的魅力。之后爷爷离开了，留下这一邮册的回忆。

翻开邮册,才发现爷爷还精心地作了分类：人物专栏、动物专栏……然而,我在“风光名胜”这一栏上却发现了一大块空缺,底下只有一行字“武夷风光”，后面还有一小段字“不慎遗失”（可能是战争的缘故吧）。啊!原来这空缺的，正是爷爷曾经和我讲过的武夷山的邮票啊！爷爷说过：“武夷山位于福建省的西北部,是我们福建人的一大骄傲啊！”自那之后,武夷山便成了我一直向往的地方,但是我连它是什么景色,都不曾见过。

今天，叔叔从外地给我寄回了几本书，包裹上粘贴的是一套精美的邮票。我怀着爷爷喜爱邮票的心态去认真观察它,却惊喜地看到那第一张邮票上,分明写着“武夷山玉女峰”。喜极之外,我把它们小心地撕下,我要把它贴到爷爷的邮册上,我想爷爷会很高兴的。粘贴好之后,我认真观察起了这天堂般的境界。

“插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容。”这便是玉女峰了。

看！曲折萦回的九曲溪贯穿于丹崖群峰之间，如玉带串珍珠，将36峰、99岩连为一体。山临水而立，水绕山而行，峰岩高低、河床宽窄、曲率大小、水流急缓、视域大小、视角仰俯等都达到绝妙的程度，构成“一溪贯群山，两岩列仙岫”的独特美景，溪光山色中溶注了中国传统的诗情画意和美学意境。我被陶醉了，陶醉在这漫步奇幻百出的山水画廊之中。

还记得爷爷说过，武夷山上有一块很高很大的岩石，叫望女石。而在祖国宝岛台湾的阿里山中，有一棵同样很高的红桧树，叫思母树。这原本可是一对相依的母女啊。

“相传在很久很久以前，武夷山与阿里山是连在一起的，那时的山上山下，一年四季是漫树常青，硕果累累,人民的日子快乐而安稳。可是，后来一个不知名的妖魔占据了这座山，至此之后，树木枯萎，河流干涸，大地上民不聊生。大山的西麓，住着一对相依为命的母女，为了不让妖魔再继续残害百姓，女儿开始勤练武艺，只为了除去妖魔，让百姓重得幸福。冬去春来，多少个日月的更换，女儿从血里汗里撑过，终于带着信心与不舍，告别了母亲，前去除妖。女儿机智勇敢地以大刀砍向妖魔，一刀、一刀……庞大的妖魔死了，然而这武夷山随着妖魔身体的断裂也化为两段，女儿敏捷地跳向山的东麓。断裂的山两半分离，奔腾的东海之水灌腾而入，形成现在的台湾海峡。之后，山的西麓形成了现在的武夷山，而山的东麓，则是现在台湾的阿里山。母女就这么被分开了，母亲日日在山头盼望女儿归来，渐渐老去，化作一块巨石；在彼岸的女儿夜夜在山顶思念母亲，最终也变为一棵红桧树，孤独地不断生长……”

“何时，何时才能团聚啊？”哦，爷爷，这是您给我讲完之后唯一的感慨!当时年幼的我，只是茫然地望着你，不明白你为何眼角噙着泪花。而你，思绪早已飘向了远方……飘向台湾海峡对岸的那一落村庄。

后来妈妈告诉我，在海峡对岸的宝岛台湾上，有一位爷爷的至亲之人。虽不是亲兄弟，但彼此之间的情感却远远超过人间挚情。在穷困潦倒的早年社会，多少压迫，多少风雨使爷爷险些放弃对幸福生活的追求。然而，正是他对爷爷坚定的支持与无限的帮助，才使爷爷能够有所成就，才能在当时的风暴中创建起现在这个美好的家。中国解放之后，至亲的兄弟二人，却被这一湾浅浅的海峡阻隔开来。而那一套小小的邮票，正是临别时对方赠送给爷爷的珍贵礼物,是爷爷对兄弟挂念的唯一寄托。

终于明白，为何当初遗失这一组小小的邮票，爷爷显得如此痛心与无奈，临走之前，还念着“那一组邮票啊…”。

现在，武夷山是保存着世界同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统，同时也是全球生物多样性保护的关键地区，是尚存的珍稀、濒危物种栖息地。武夷山是祖国的一大宝地，更是身为福建子孙的我们的一大骄傲!过去、现在、将来……

梦里，我泛舟在玉女峰下，瞧!不远处的小舟上爷爷正和阔别重逢的兄弟下棋呢!和我们一起的还有那许许多多的我们的台湾儿女们。游戏山水间，耳畔传来那一曲欢快的歌：

清清九曲茶香飘

三十六峰奇峻峭

莫道天宫花月美

更有武夷风光妙

……

[寄·那一枚梦_高一作文

“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题，必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂，一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信，道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据，写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法，这就是论证。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就会得到有力的证明，因此，举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点，属于道理论证，往往使论述带有权威，因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外，对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然，多了解社会，多感悟生活，多体味人生，多进行写作实践，并能持之以恒，一定能写出好的文章来。

1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文，努力做到有理有据。

考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

议论文的三要素

每一篇议论文，都离不开论点、论据和论证。因此，鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证，是议论文的三个基本要素。

(1)论点

论点是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求：

①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。

②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。

③严密。论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。

④集中。在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。要求集中，也就是要避免发生论点转移，后文的论说跟前文的论点有变化，或者概念上混淆。

⑤深刻。文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解，能够深入地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈，以便更有力地说服读者，给人以深刻的启迪。

写议论文时，要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点，它是全文的主旨和核心，在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据，是为中心论点服务的。

提出论点的形式是多种多样的，一般大致有以下四种：一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法，以①②两种为主，习作议论文也应以这两种方式为主，然后进而学习后两种写法。

(2)论据

论据是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料，另外，数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢?

对于正面的事实材料，首先是真实原则。论据真实，论点就可信;论据不真实，论点就可疑。其次是典型原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代表的材料作论据。一个论点，往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中，总有一些是最恰当最有说服力的论据，就是典型的论据。此外，还要遵循新颖原则。人们在阅读文章时，容易被新颖的材料所吸引，也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此，对事实论据的选择，也必须遵循新颖这一原则，重新轻旧，求近舍远，在“新”字上下功夫。

对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透，需要多角度地分析、论证论点，这就要求我们从不同角度去选择论据，既要选择正面的材料，从正面阐述事理;也需要选择反面材料，从相反角度剖析事理，正反对照，以反衬正，突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。

对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看，数据只是几个简单的数字，其实它有丰富的内涵，往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映。将科学的数据引进议论文，能增强论证的效果，具有无可辩驳的说服力。

怎样分解分论点

当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。一篇文章如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到证明或论证无力。那么，如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。

如“说‘面子’”，有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢，太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心，必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后，再来分析达成这个结果的原因。

如要论证“青年时代是黄金时代”，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识，增长才干的时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。

①正反对照分析，如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律;b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照，就可以进一步明确“实践出真知”的观点。

②一分为二地分析，如要论证 “成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。

如要论证“争做跨世纪的接班人”，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?”这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。

5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。

如“常立志与立常志”，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树。

以上是我们常用的几种方法，如果一时想不到好的分析方法，我们还可以采用一种常规的分析方法，即面对论题，可以提一些问题，如“是什么”“为什么”“怎么办”，就此列出分论点，然后再进行筛选。 何永康先生曾经说过：“在高考作文中，由于通篇字数有限，每一小论点的阐述最好控制在260字左右，大体阐述过程是：先用几句话点明小论点，然后再简要地分析议论一番，接下去可联系实际，摆出事实，最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

每天还是习惯写点东西，它已成为生活的必然。有时候没有什么要写的，但还是坚持来写，为了给以后留点阅读的素材，毕竟索然无味的生活需要自我的润色。

不知不觉放假一个月了。在家的日子没有什么事情，除了看书，写字，干些零碎活，最幸福的事情就是吃得好，宅的暖，在家当了一个月的宅男。说“宅男”我倒觉得自己是个“窄男”。视野窄，头脑窄，心境也窄。可能我不太爱到处去逛吧，喜欢一个人静静回忆着过去，思考着未来。

回忆过去，想起曾经的点点滴滴，说实话，觉得自己以前的生活好累。既是我想要的生活，也是我不想要的。听起来很矛盾，但很真实。有的时候，真想被人照顾。不是懒，就是想，没有原因。不过也就是想想，要真是那样，先不说别人怎样，就连我自己都会不习惯的。昨天还跟一个朋友在网上聊，他对我说：“试着改变自己”。行，那就努力改变自己，尽可能的让自己开心。

说到未来，真的是再难叫“你”一声孩子了。年节走亲访友，发现很多小孩叫我叔叔，我也再不好意思叫别人阿姨了，看到身边的人都不再单身，我知道我不再是个孩子了。一直期盼长大现在却舍不得告别。到站该下车了，虽然留恋，但下一段旅程还期待着走过……

09年就这样喧嚣且寂寞的过去了，收起浮躁，静下心算，现在离毕业的日子越来越近了。以前老班要我们努力学习上进的话，我现在一遍一遍替她重复着，青春阳光烂漫的生活不会太长，以后的日子，还有更多的风风雨雨，坎坎坷坷。

几天前看《星光大道》的年度总决赛，有一个女工给我留下了深刻的印象。她不善言谈，可是一直微笑着，对于生活有好的心态和信心。她的第一首歌《活出个样儿给自己看》平凡的歌却唱的震撼，字字珠玑，听后给人很大的鼓舞。对，活出个样儿先给自己看看，让自己满意才成。虽不敢有“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的张扬，但定有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的自信豪迈。

路在脚下，梦在远方。我的20--我要打包出发，勇往直前，活出个样儿给自己看看!

没有梦想的人生是注定不完整的人生，每个人都应该拥有梦想，有了梦想才会有追求，有了追求才会成功。

梦想是生活的源泉。人的一生中，需要梦想作为动力，引领自己前进。纵使追梦的过程少不了艰难，少不了质疑，但我们不能放弃，我们需要的就是坚持不懈。梦想，并不总是遥不可及，只要付出努力，行动，就会实现。梦想并不意味着幻想空想，梦想是实际的，是可以实现的，它没有我们想象中的那么艰难，但前提是我们必须要付出行动，梦想会给我们前进的动力，推动我们向前发展。

我曾经在书上看到这样一个故事：有两个乞丐，他们在一起乞讨，一个乞丐的得过且过，不思进取。只顾前不顾后，过了一天是一天。但是还有一个乞丐却不一样，虽然也是乞讨，但是他懂得进取。他每天会去捡垃圾卖钱，而且得来的钱并不舍得花掉，他把钱积攒在一起。而且那个懒惰的乞丐会嘲笑他说：你每天去捡垃圾干什么，你这么做还不是没有用啊，省省吧。我们的一生反正也只能这样了，过一天是一天啊。又何必把自己搞得那么累呢。可他却不以为然地说;可是我们不能这样碌碌无为下去啊，我一定要改变自己的命运，我不相信自己的努力会白费。听到这样的回答，那个懒惰的乞丐只能骂他是疯子，便走开些了。他依旧努力着，忙碌着。时间一年又一年，那个有自己的梦想的，想要改变自己的命运的乞丐用自己积攒下来的钱买了一个小小的门面，做起了小生意。他不但实现了自己的梦想改变了自己的命运，而且看到那些可怜的人他也会施舍给他们很多的东西，也正因为如此，他的生意也越来越好。众所周知，那个懒惰的乞丐不仅没有改变自己的命运，时间过去了，他的身体也垮了，看不出来还是个成年人。当他看到他昔日的同伴站在店子前面忙碌时，他的泪落下来了，他的眼泪使他的面部更加的不可直视了，眼泪流经的地方划过了一条条的痕迹。我不知道故事的结局是什么样地，但是这足以证明了什么。

有梦想的人和没有梦想的人，他们的区别是如此之大，但不过也要通过自己的努力和积累，就像那个勤劳的乞丐一样，自己有梦想，也有坚持，历经挫折，成功是属于他的。有梦想和没有梦想的人，他们的人生轨迹是完全不同的，也正是这样，才证明了梦想的重要性。

梦想，就连它的英语单词的组成也是有意义的，“dream”中的D是don’tgiveup的意思，不要放弃，也不要半途而废;R是ready，对，有梦想的人会时刻准备着的，E，express，有梦想的人通常也是善于表达的人，他们有着出众的口才，和乐观的态度。M，mistake，有梦想的人偶尔也会犯错误，但是他们能知错就改，继续朝着自己的方向前进。

人为梦想而活，梦是是人前进的风帆，让我们扬帆起航。

我是一个爱做梦的女孩，在我的梦中，清澈的透析着曾经的冷暖。我只是希望在追梦的路上，会看到更多暖暖的风景。

梦魂一程又一程，明山秀水何处寻?在梦中，我遨游着，轻抚祖国的大好河山，也回忆起了童年的孤寂。那时，爸妈在外打工，我与爷爷奶奶生活在一起。我的童年因此少了许多快乐，总要顾虑爷爷奶奶的身体，总要担心身边人的异样眼光，这种孤独的情绪一直伴随了我很多年。我梦想：要是爸妈在我身边，我一定要做一个听话的乖孩子。现在梦想实现了，只是我的童年生活也早已结束了。现在，我怀揣着自己的梦想走进高中的大门，快要成年的我，深刻的领悟了留守儿童心中的孤独与痛楚。梦里曾经的一切都在涌动，此时的那些遗憾，那些还未来得及追赶的色彩，我都心有不甘。

世界在我的童年中，那是灰蒙蒙的，似沙尘覆过。我期待着那些孤单的留守，孤寂的童年在此以后永远成为回忆。愿每个单纯的孩子在他们的童年都能够拥有五彩斑斓的梦。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。在人生这条路上，每个人都有选择的权利。曾经，我努力过，但成绩却不尽如人意，也曾想过要放弃，只是我依然不甘心。那些失败的苦痛和迷途的惆怅都给了我不断反思的勇气，我明白，只有通过自己的不断努力与拼搏，才能实现自己的梦想，才能证明自己不比别人差。功夫不负有心人，如今我考入了理想的高中，面对新的环境，新的老师和同学，我倍感信心，依稀能够看到未来的路一片坦途。“用心思考未来”的校训一直提醒着我，让我不断努力，奋勇直前。既然选择了远方，我也便会风雨兼程。这个梦想让我对前行的路充满了期待，那希望也决不会比他人的希望更谦卑。

世界在我的追求中，那是明媚的。我期待风雨无阻，这需要前行的我不断努力。愿每个求知的人儿能够带这梦想，迈着矫健的步伐一往无前，直至成功。

梦里峰回路转，行尽塞北江南!有多少岁月就在我们不知不觉中溜走了，回忆往昔，多少峥嵘犹在?跟梦境告别，让我们斗志昂扬的为了梦想去拼搏。人生就如同探险，会收获拼搏过后的惊喜，会收获感动的泪水。马丁·路德金曾说：“我有一个梦想，它深深扎根在美国之梦中。”而我的梦想，也深深地扎根在我的脚下，为了考一所理想的大学，为了一个美好的明天。我相信：昨天的梦想，就是今天的希望，也是明天的现实。

人生因梦而高飞，我的梦，中国的梦。

[例文赏析]

由重罚说起

在新加坡，一只上架销售的手提包，因未明码标价而被处以 5200元(相当于近3万元人民币)罚款，这是中央电视台 1994年 12月 10 H(正大综艺)仰告诉我们的事实。

这样巨额的罚款，严厉得几乎今人难以置信，然而它又实实在在是真的。或许会有人认为新加坡的法治未免太残酷。可正是这种近乎“残 酷”的法治，形成了强大的威慑力，极大限度地抑制了各种违法犯罪活动和不文朋现象，使得新加坡不仅以富裕著称，更以治安有序、文明礼貌、美丽卫生令人惊叹。

我们不同于新加坡，我们自有自己的一系列法治主张与原则。但新加坡的上述经验却给我们一个启示：只有法治的严厉，才有社会的安定与文明;只有对违法犯罪者严惩不贷，才能使守法者安居乐业。

这许多年来，我国高度重视法制建设，中央和地方立法之多，平均几天就有一部。这是非常令人欣喜和欣慰的。但也不可不注意到，我 们有些地方在有些事情上，无论立法与司法，还远远不够严厉，致使法治很难形成应有的威慑力。以商品的明码标价而论，虽然屯有这方面的要求与规定，但又有多少人严守此规定?违者又有谁被重罚过?

上海反暴利闹得轰轰烈烈，可日前看到公布反暴利的罚没款，总数屯不过几十万元而已。或许是无暴利可反所致吧。倘是如此，那自然幸莫大焉。当然，相对于拐卖妇女儿童、走私贩私、贩毒吸毒、卖淫嫖娼、贪污受贿、制售假货等等严重犯罪问题，商品的是否明码标价，尚属“小事”，不提也罢。不久前中央电视台《焦点访谈》节目披露：西安有人假办所谓“综合大学”，骗钱上百万元，数百名受骗学子云集西安无着无落。“访谈”表明，此骗局涉及不少为骗子提供种种方便的正牌大学、广告公司以及刊发不法广告的官方报社等等。可令人困惑的是，这么大的骗案，却居然很少有被追究刑事责任的。

《汉书》曾云“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生也”。“法者禁于已然之后，是敌法之所用易兄”。法律关系万民性命，其重要功能，在于禁止暴力与邪恶，使天下百姓得以平安生息。“法律只有使人慑于严酷而能警戒于卒后”，其作用才能够充分显现。这些古训，都说明了法不严厉，则难以抑恶安良耳。

过去有句话说的：“对坏人的仁慈，就 是对人民的残忍。”或曰：我们要向文明社会迈进，法律不宜过分严峻，应以教育感化、治病救人为要。此说自然不无道理，但教育感化难以“治病”时，严厉惩治则不可或缺。

【简评】文章开篇举出事实，并写明出处，叙事简洁明了。接着进行议论，分析新加坡“残酷”的法治的重要作用。联系我国立法与司法还远远不够严厉，难以形成应有的威慑力。文章举商品明码标价和上海反暴利以及西安诈骗案的事实为例，说明我国执法不力。紧接着引用(汉书)说明司法的重要性。结语引出反面观点再强调严厉惩治不可或缺。文章采用“引、议、联、结”的一事一议基本结构，分析透彻，说服力强。

[知识升华]

论据，可以分成事实论据和道理论据两类。

事实论据，包括有代表性的确凿的事例、史实以及统计数据等等。“事实胜于雄辩”，典型的事实论据，常常是最有说服力的证明材料。因此，使用事实论据，让事实说话，是写议论文章常用的基本方法。如《发问的精神》一文，一连用了四个事例：牛顿由对苹果落地发问，而创立了“万有引力”学说;瓦特由对壶水滚沸发问，而发明了蒸汽机;释迦牟尼对人生发问，而创立了佛教;孔子好问，则成为万世景仰的圣人。从而有力地证明了“发问精神的可贵”。《谎言掩盖不住血写的事实》一文，则使用了有案可查的确凿史实和统计数据，如同在法庭上出示了证据，用血写的事实无可辩驳地证明了日本帝国主义屠杀中国人民的罪行。

作为论据的事实可以是具体的，也可以是概括的。上面提到的事例，有的是一人一事的具体事例;有的则是多人多事的概括性材料。《想和做》中有这样一段论证：“在学校里，有些同学很‘用功’，可是不会用思想。……另外也有一些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。”这里讲的“有些同学”，用的就是概括性的事实材料。该文在论证“想要靠做来证明”时，举学游泳为例。学游泳的过程也是一种普遍性的现象，这也是一种概括性论据。初学写作的同学，往往把自己的思路限制在名人事例的小天地里，其实只要可以证明论点，无论天下大事还是个人小事，都可以为我所用。

在这个有着五千年灿烂文明的礼仪之邦，在这个有着足以与古伊拉克两河文明相媲美的古老文明历史的国度里，诚信却在逐渐消失。奶粉中的三聚氰胺，是对爱幼的讽刺;食品中的地沟油，是对健康的嘲笑;月饼中的陈馅，是对“嫦娥奔月”的亵渎。于是，我们在这纷繁喧嚣的世界学会了提心吊胆地生活，学会了人人自危的忐忑。

诚信是安国立邦之本。春秋战国时期，秦国有一商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。百姓不相信这轻而易举的事能得到如此高的赏赐以致没人肯出手尝试。于是，商鞅将赏金提升至50金。常言道：重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅的举动，在百姓心中树立起了威信，成功地使他的变法在秦国很快推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，明白这是君王为博妻一笑后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于会心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。

一个“立木取信”，一言九鼎;一个为得美人一笑，戏玩“狼来了”的游戏。前者变法成功，国富民强;后者自食其果，国破人亡。可见，谁对命运不诚，命运就将对他不信。

海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”的确，没有眼泪的眼睛是干涸的，没有光亮的夜晚是黑暗的，没有诚信的人生是苍白的。

诚信是安身立命之根。秦末的季布极讲信义。只要是他答应过的事，无论有多困难，一定要想方设法完成。当时流传着一句话："得黄金百，不如得季布一诺"。因季布曾是项羽的得力干将，故刘邦下令，只要谁能将季布送至官府，就赏以他一千两黄金。但季布凭重信义，深得人心。一姓周之人冒着诛九族的危险将季布送到朱家、竭力保护季布。夏侯婴为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他在刘邦面前为季布说情，终于使刘邦赦免了季布。不久刘邦还任命他做了河东太守。

“若要人不知，除非己莫为”，传说宋代奸臣秦桧与妻子王氏在东窗下密谋杀害忠臣岳飞。秦桧死后，王氏叫道士招魂，看见秦桧在阴间受审。秦桧对道士说：“可否代为通传我的妻子，东窗的事已被发现了。”可见纸包不住火，便是这个道理。

如歌的年龄，如花的岁月，我倾尽所有，使诚信为我做人之本。缺少了这个年龄本该拥有的不羁，但她却使我多了一份淡雅，多了一份安然。让我在左岸的流年中，欣赏彼岸花朵的含苞待放。

西塞罗说：“没有诚实何来尊严。”于是，我们在纷繁喧嚷的世界里学会了胆战心惊，学会了人人自危。重视诚信，大多会功成名就，但若小看诚信，则注定失败。

又停留在一座似曾相识的城市，忘了这是离家后到过的第几个地方。流星划过夜空，岁月划过繁忙的生活，自以为是的曾经又曾被谁想起，无力的抗拒麻木的神情，我们渐渐，失去最初的锋芒，禁锢的身体无奈每个人都一个模样，只有追风筝的孩子，才藏着放飞的梦想，白天到黑夜自由的奔跑，这才是生命本来的样子。

我们已踏入了高中，新鲜的事物，不同的环境，看似紧张的学习，你是否还记得你最初的梦想，你是否和我一样，被新鲜的生活冲昏了头脑，是否感到了彷徨和迷茫，是否失去了前行的动力，如果是，请尽快找回自己的梦想，努力去追寻自己的梦想。

世界不停变更，唯有梦想永恒，时间来做见证，奇迹总会发生，理想多么伟大，拥有爱与神圣，只要内心虔诚，能让星星点灯，父母为我们，孕育生命的诞生，老师为我们，带来成长的启蒙，梦想就在远方，我们又怎能止步不前？

理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃希望的灯，理想是灯，照亮我们夜行的路。曾经的我们，拥有着伟大的梦想，但是高考的失利，无情的打破了我们美好的梦，于是我们收拾好心情，暗下决心，到这所学校里继续追求自己的梦。但是，当我们真正的来到了这里，所有的一切设想都烟消云散，寻不到了梦想的影子，有的只是逛街，玩乐虚度的生活，我对自己很失望，想摆脱这种生活，但是脆弱的自制力在现实面前显得那么苍白无力，我生活在自责之中，心中的矛盾每天都在折磨我。让青春吹动你的长发让他牵引你的梦，让青春娇艳的花朵展开了深藏的红颜。

直到那天，我知道了妈妈手术的事情，我真正的感觉到了生命的短暂与脆弱，我开始深思，我真的要虚度一生吗？最终，我找回了自己最初的梦想，下定决心用行动去追求我的梦想。

追梦，追逐我的峰，人总在努力着去攀登；追梦，追逐我的纯，理想王国不在迷途中；追梦，追逐我的风，美丽的梦靠自己完成，我终于到达我的最高峰。

[高一优秀作文：追梦

我的梦星期一的晚上，我做了一个梦。

我梦见自己当上了一名科学家，做了三万五千天的实验，动用了几万台电脑仪器，把许多坏细菌结合在一起，装在自动开关导弹盒里，做成了细菌导弹。过了几年，一个国家来攻打我们中国，我国发一个细菌导弹到那个国家军队的上空，再按开关，细菌从导弹里落出来，敌人全都吸收了细菌，立刻四死亡。

突然，奶奶喊：“东东起床，东东起床。”我醒了，想，我现在要好好学习，天天向上，长大了当个科学家，建设祖国。

我的爸爸是一位有学识的人，他好读书，喜欢看那些名人写得书，比如鲁迅的朝花夕拾，老舍的骆驼祥子，罗贯中的三国演义，施耐庵的水浒传，吴承恩的西游记，曹雪芹的红楼梦等等一些名著。

爸爸经常对我说要我多读书，读书有好处，读书有助于一个人长知识，能够增强自己的写作潜力而且爸爸还经常对我说类似书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的话，目的就是要培养我的读书的兴趣。

有一次，我和爸爸在大厅里坐着看电视，突然一声尖叫在爸爸的房间里传了出来，随后妈妈从房间里冲了出来，这速度能够比得上刘翔的速度了，我和爸爸看到妈妈慌慌张张的房间里跑了出来，我和爸爸从沙发里起来走到妈妈的前面文怎样了，妈妈满脸的害怕的表情，然后结结巴巴的说：“我们家被老鼠关顾，此刻他们正在房间里咬着书籍。”爸爸听到了妈妈的话后心急如焚，然后爸爸拿上家伙去到了书房，发现有两只老鼠正在咬着爸爸的书籍，而那书籍被咬着不堪入眼。爸爸一看到这个状况立刻从了上去，直接要着家伙对着老鼠追赶，这老鼠仿佛成精的似的，看到爸爸拿着家伙向他们走来，立刻跑了，最后这两只老鼠被爸爸追赶出房子。爸爸把老鼠追赶出房子之后立刻回到房间，把书籍拿出来看看，有多少书籍被咬坏，最后经过半小时的时间，爸爸发现了只有几本书被咬坏，心里的这块石头也放下了。

爸爸是我们家里的小书迷，也是我们家里的活字典，我问他的关于学习的文学题，他基本都明白。每次我问过他问题，他回达出来后，笑洋洋的对我说道，这就是读书的好处。

我爸爸是一个了不起的爸爸，他在我的眼里是最了不起的。

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美——文明之美。

文明的美，发自内心，让人惊叹;文明的美，来自素养，让人回味，文明是人的品德集于一身的体现。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”，无不体现了文明的美丽。

文明美在语言。语言是文明的沉淀，文明给予语言养分。当你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要打招呼问好……这一切的一切，都是文化的馨香。若一个人张口就是粗话，那么他真就俗不可耐，令人厌恶了。一句话就体现出一个人的基本素养。要会说话，懂得怎么说话，去体会语言中的文明之美。

文明美在行为。言为心声，行为内现，古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光。我曾看到过一个这样的故事：有一天，列宁下楼，在狭窄的楼梯道上，看见一位女工正端着满满的一盆水上楼，楼梯道只能单人通行，那女工一见列了，便要让路准备退回去，可列宁却摆摆手说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我却空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮也很亲切，然后自己紧紧贴着墙，让女工上了楼。在我们眼中，列宁无疑是一位伟人，然而他却不因自己地位高贵而不讲礼仪，反而有礼貌地让别人先走，这足以看出他伟大的品质。列宁让路这一个小小的行为不仅表现出他高尚的品质更折射出他所拥有文之美的光辉。

文明美在中华的优秀传统文化。汉字，传统服饰、戏剧、传统礼仪、诗歌……这些都是我们中华民族五千年历史孕育出来的文化，都是人民的智慧结晶。对它们的尊重也是文化美的一种体现。

“不学礼，无以立”，文明是体现一个人素质的重要方面;是评价一个人是否有道德的标准;是每个人的成长历程中都要有所经历的;是每一个成功人士不可缺少的一部分。文明就像一面公正无私的镜子，无时不刻不展现一个人、一个民族，乃至一个国家的文明程度。

“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛”，这句话给了我深深的启示，无论丢失什么永远也不要丢掉自己的文明。文明是做人的起点。

文明不是惊天动地的壮举，它是举手之旁;文明不是奢侈品，它是一种素质。文明就是那最美最温暖的风景。感知文明之美，让文明谱写一首生命的赞歌!

我在寻找着什么呢？我要的是什么？其实，这两天我一直在思考着，我好像早已忘却了当初的的梦想，也摒弃了那份坚毅不拔的精神。我爸总对我说，人呐，只有出人头地才能让别人瞧得起，你要怎么让别人瞧起呢，还不是要好好学习……他总是对我说这样那样的大道理，尤其是喝完酒之后，常常说一些我不能理解的“少走弯路的方法”。如果说，对父母的话言听计从或是在父母说话时认认真真算是孝顺的话，那我可谓是一个不孝子，他每次说我时，我都心不在焉，或是左耳朵进右耳朵出，总之，丝毫不把这些话放在心上。

那时候，我想当个律师，也许是从小与哥哥姐姐们争辩的好，所以好多家人亲戚都说，这小孩子将来当个律师好了，这么能说会道，没准儿是个名律师呢！他们的客套话被我听进去了，大家哈哈笑过后，谁也没有把这些话放在心上，只有我自己，认为自己就应该成为一名律师。大概在我六年级的时候，电视上经常放一些港剧，且大多是律政剧，那又给我心中的小火苗烧了一把，让我十分憧憬律师这个职业。

我的家里人，最初很支持我这个梦想，或许是因为它代表着正义，又或是因为它能带来鲜花与掌声，总之，大家都认为，如果我能考到律政专业将来成为一名律师，是很了不起的一件事情。这种态度持续到表姐上大学，那个时候她选专业是一件大事，可以媲美结婚生子，选了什么专业，就代表将来要以什么来维生，也间接的表明了以后的生活品质。我舅舅是搞科研的，他觉得这几年科研或建筑之类的理工专业很火热，就建议姐姐报航空学院，表姐听从了他的话，报了建筑专业。几年后，表姐在一所省级事业单位工作，生活也过得很滋润。表姐去那个单位实习的那年，正好赶上我中考，一开学就要分文理班，我想报文，要是干律师，不都是要报文科嘛，可是爸妈好像在犹豫，她们也许是参考了表姐这个例子又或是这几年律师行业就业难，总之，他们试着阻止我的想法。

记得填表的那天晚上，我们家很安静，一家三口坐在餐桌上，一言不发，后来，妈妈问我是不是真的喜欢文科，就算一路的艰辛也能挺过去的话，就选文科吧！后来我报了文科，我跨出了我梦想的第一步。这几天常常听到老师们说了些什么文科不好的话，也有许多不认识的理科班的孩子在走廊聊天时在议论文科，说不在乎是假的，也偶尔会为这些话所迷茫，也会想，自己是不是真的选对了。可在我冷静下来，仔细思考自己当初的梦，发现，自己只是在追寻那个梦想，也许就像我妈妈说的那样，既然选择了一方，即便路上有太多的荆棘坎坷，也不要放弃，要走向成功的人，是不能退缩的！

我的未来的梦想是什么呢?我想做一个科学家。我们现在的美好生活是共产党给我们的。如果没有共产党当年的从马背上打下来的天下就没有我们现在的美好生活。所以，我要做一个科学家，多创作一些发明，并走出国门，让中华民族扬名世界。

我发明的科学仪器主要是关于环保的。我们伟大的共产党九十周岁了，连祖国也六十二周岁了。可是，这环境却一天比一天差。原来，河水清澈见底，喝一口，甘甜可口;现在，河里乌烟瘴气，浑浊极了，谁都不敢靠近那儿。

我要发明一个净化水的仪器。河底都装上了这个，河水在里面一过滤，就可以变得清澈见底，谁见了都想上去喝一口。还有制作空气的仪器和吸收污气的仪器。这样，无论我们在哪里，只只要带上这两个仪器，我们就能够随时随地地呼吸到新鲜的空气了。我们身边的环境就会越变越好了。

有人疼爱是一种特别幸福的事情，我就有一个疼爱我的人，那就是您，我的奶奶。奶奶我想您了!

您总能给我烧各式各样好吃的饭菜，我最喜欢吃的就是土豆饼啦。记忆中，我总是缠着你给我做土豆饼。记得有一次您烧好土豆饼，满心欢喜地端到我面前，我吃了一口，好咸呀，便仰着小脸儿问你，奶奶，您的汗是不是掉到土豆饼里啦?怎么这么咸呀?您赶紧尝了一口，说，真的`不咸。当时我心里有点埋怨你，您把土豆饼做得这么咸我怎么吃呀?后来才从爸爸口中得知，因为您从小生活在海边一直吃的比较咸，而且以前家里穷，菜吃的咸就可以少吃菜多吃饭。我听了以后感到很愧疚，自责了好久。

还记得有一次我不小心打碎了一个碗，我害怕极了。爸爸走过来批评我。您赶紧走上前来替我说话，哎呀孩子还小，你不要批评他。你小时候还打碎我很多碗呢。

后来，我到了读书的年纪。爷爷每天骑着他的摩托车送我去上学。他坐在前面，我和您坐在后面，我经常坐在你的膝盖上，听您讲故事，您总能逗我开心。每当讲到有趣的故事时，我都格格地笑，看到我的笑容，您也开心地笑。

随着岁月的流逝，您渐渐上了年纪。因为身体的缘故，您没有办法再照顾我了，于是您回宁海老家。在你走的好长一段时间里，我都很不习惯，很想您。每当我哭闹着要去找您的时候，爸爸妈妈都会告诉我，奶奶身体不好，顾不上你了。你要好好吃饭，好好读书，让奶奶放心。

奶奶，谢谢您对我无微不至的照顾和百依百顺的疼爱，谢谢您对我的宽容。特别想对您说，奶奶，您辛苦了。虽然现在聚少离多，但是我会想您的。您放心，现在我长大了，我会照顾好自己的，我会好好读书，让自己变得更优秀。有时间我一定会为老家看您。

人生能有几回搏!此时不搏更待何时!

朋友!你是否为了学习迷茫过?是否为了学习奋斗过?人生的路程非常的漫长，但是人生的路程不能少了学习，因为学习是每个人都必须经历的事，每个人都必须通过学习来生存!现在也流行了一句话叫做“活到老，学到老”。

同学!你是否想过放弃学业不想学习?是否想过为了学习而努力奋斗过?若果有的话，那你就是你个了不起的人才!若果现在坚持为了学习而奋斗，那你理想的大门也不会走远!

兄弟!你是否现在名列前茅?或许是否现在是后进生?其实现在学习也不晚!真的，曾经看过一部视频，谁都没想到她能够从班里的后进生考到北大!对!人生就是一个奇迹，每一个人都是一个奇迹!只要你不断探索，不断坚持，为了理想不断奋斗，我相信理想的大门一定为你打开!

哥们!不要因为咱们是后进生而气馁!也不要因为你是学霸而骄傲!现在并不能说明一切，也不能说明未来。人生的路还很漫长!学习的路也很漫长，只要你勤奋过，努力过认真对待你的每一刻的话，我相信你的学习成绩肯定一路飙升!不管你的学习有多差，我相信你可以改变这一切，能够克服这一切，能够享受这一切。你或许说我不行，基础差决定了你人生的定位，错，大错特错!只要你希望改变这一切并且去努力改变这一切，我相信你一定能够在人生的道路上取得成功!

做到这些，我感觉我们理想的大门不会在遥远的前方，而是在我们的脚下，只要你卖出这仅仅的一步，你就会成功!不过这一小步说容易也容易，说难也难，只要你能够坚持下去，努力为自己的理想而去拼搏，去努力!我相信你将来一定是一个了不起的人才!

致中考学弟们：人生能有几回搏，此时不搏何时博!加油中考学子们!哥相信你们能够创造奇迹!

从历经沧桑的古代到科技高速发展的现代，人类追寻文明的脚步从未停歇，文明已深深埋入人们心中，浸润到生活中的每个细节，根深蒂固。不得不承认，文明为生活增添了新的色彩。

走进历史，让古代文明演绎曾经的辉煌。

站在长城的一角，轻轻抚摸着斑驳的城墙，历史的卷轴在微风中徐徐吹展，让霞光来见证它曾经的辉煌。脑海中不觉展现那场金戈铁马群雄纷争的战场，耳边响起轰鸣的鼓声和呐喊，而这座宏伟的古物就矗立在那里，守护者秦朝。历史带给我的是新的震撼和使命，不觉到这残缺的古墙产生敬畏之心。月光慵懒地洒在这一座座古城，一件件古物上，像为它们披上一层薄纱，宁静柔和，我轻拭尘埃，温暖它们的冰凉。

生活中需要历史，去反思去领悟，方可精彩。

走进社会，让现代文明彰显新的生机。

静立在川流不息的人群中，文明随处可见。它可能是陌路者的相视一笑，可能是交谈间的礼貌用语，可能是世博奥运时志愿者的热情帮助，它可能是公交站台井然有序的队伍，自动取款机的一米线旁，可能在斑马线红绿灯下。文明虽小，但彰显的是现代人的素质与修养。因为有文明，陌路也会成为朋友;因为有文明，干戈也会化为玉帛;因为有文明，他人也会成为彼此一瞬的温暖。我静静体验着文明的力量，带着友好与感动，与文明对视。

生活中需要文明，去尊重去弘扬，方可精彩。

走进文明，让传统与现实碰撞新的火光。

现在祭孔拜佛盛行，文明也成为代名词，这是在对文明的弘扬与传承。中国是礼仪之邦，向来重视礼节与文明。孔丘“己所不欲，勿施于人。”刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”都是文明的很好体现。而现在传统也深入人心。见面时父母会教年幼的孩子问好，书信时“您好”“此致敬礼”等用语的运用，“令尊”“贵姓”的交流称谓等等。餐桌礼仪，节日习俗等都被发扬光大。从传统到现在，文明在岁月的长河中生生不息，历久弥新。

生活中需要文明，去磨合去发扬，方可精彩。

文明是一个城市的标签，是一个人道德的鉴别，它更是一个民族的灵魂。生活需要文明来温暖人心，需要文明在维系秩序，也需要文明来实现境界。文明是一个微笑的弧度，是见面握手的风度，是谦让隐忍的韧度，文明让心灵上升了新的高度。

让文明潜移默化地浸润心灵，让生活因文明而精彩!

美是什么?对于美，似乎没有一个准确的定义，只让人觉得是令人向往的。美，也许会是很多东西。

美，也许是空中缓缓降落的第一朵雪花。是积雪覆盖下强撑着的最后一抹枯黄。是空中飞舞的鹅毛大雪铺满了整个世界。一片雪白，是光秃秃树枝上挂满了万千冰柱，是雪白中的一抹暗红，是被积雪覆盖下飘来的缕缕幽香。

我常常想，冬天如果没有雪，将多么孤寂而空洞，冬天将不再那般高贵而美丽。只剩一片荒凉。只有寒风在枝头怒吼，荒凉在万物中游走，我们的欢声笑语将不复存在，只剩孤冷与寂静。

美，也许还是老巷子里一家关了门的咖啡店。门上的“欢迎光临”依旧清晰可见，一切似乎又回到了从前。门口似乎又排起了长队。店内瞬间满是顾客。一位女白领挑了窗边位置坐下，拿出笔记本电脑，点上了一杯咖啡，开始了办公。这一切突然消失，眼前的只有一个荒废的小店，店内的墙上结满了蜘蛛网，桌椅上也落满了灰尘。墙上挂着的菜单也模糊了。风扬起，满天灰尘随风远去，带走的又是谁的满满回忆?

美，也许还是村头友善的老婆婆。她喜欢去别人家串门，每次如果听到哪家白天传来笑声。大家便知道她又去串门了。她从别人家出来时脸上总是挂着笑，大家也总喜欢喊她笑婆婆。她最喜欢在日落时与邻居话家常，火红的霞光印在脸上，灼得红彤彤的。淳朴的笑容让美好也为之停留。

也许，没有了像她这样淳朴的人这个世界将多么空洞。人与人之间，只剩下冰冷的交谈以及陌生的氛围，人们的欢笑将不复存在，只剩孤寂在空中蔓延。

美，也许是张志和笔下那西塞山前忽高忽低，一会儿又贴水飞行的白鹭，肥美的鳜鱼展动着鳞片，伸出头，在水里享受着阳光着灼烤惬意，在阳光折射下。水面浮现一层彩光。轻风吹过，水面晕出道道波纹，似一道道游走的彩虹，绚烂无比，桃花片片飘落，在空中献上婀娜的舞姿，落入水中，绽开点点水纹，随风远去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披着蓑，戴着笠，在这丝线般的绵绵春雨中，钩着一江的春意。

如果没有美，这个世界将多么空洞!是美让世界拥有独特，是美让世界存留美好回忆，是美让世界变得美好，是美让世界充满生机!

我们的生活离不开美，一旦没了美，世界将流于空洞。

2020年的鼠年春节，是一个与以往不同的春节。爸爸妈妈没有像以往一样每天带着我去给亲戚长辈们拜年，也没有带我去看电影，去滑冰，去图书馆，去吃好吃的，甚至我们不再出家门。

我不高兴地问妈妈为什么，妈妈告诉我：在我们国家爆发了一场叫做新型冠状病毒引起的肺炎疫情，会在人和人之间传染，传染了这个病毒的人，如果得不到及时救治，就有可能会死亡。

我看过一个纪录片《黑象》，故事讲的是泰国的野生大象被人们野蛮抓捕并残忍驯化的过程。我想这些在马戏团会叠罗汉，会转呼啦圈，会用鼻子在纸上画画，看起来性情温和，憨态可掬的大象，为了取悦游客，赢得掌声，完成的每一个动作背后都充满了血腥、残暴的折磨。

我最喜欢的著名动物小说家沈石溪说：“野生动物是人类的朋友，我们要去关爱野生动物，保护野生动物，和野生动物和谐相处”。主席也说过：“我们要坚持人与自然和谐共生”。我想这次新型冠状病毒的肺炎疫情，也许仅仅只是大自然向人类敲响的一个警钟，我们人类应该及时警醒并从中吸取教训，敬畏野生动物，爱护大自然。

我作为一名少先队员，要从力所能及的小事做起，爱护树木花草，不乱扔垃圾，不随意丢弃废旧电池，不捕捉蝴蝶青蛙，节约用水用电……爱护大自然，从我做起。