我的梦作文议论文高一(汇总20篇)

每年五月初五，家家户户都要包粽子，我家也不例外。

端午节前几天，爷爷在菜场买来了几片粽叶，泡在水里。终于等到端午节这天了，爷爷把水倒掉，洗了一遍糯米，于是我们就开始包粽子了。粽子的形状很特别，它是一个立体的三角形。只见大人们把粽叶编成一个漏斗形，再用碗盛些糯米放进去。接下来可以放又甜又香的红枣、鼓鼓的肉团……再用红线裹紧，一个小巧玲珑的粽子就做好了。爷爷在煮的时候，厨房里总是飘来阵阵枣香和糯米香。我已迫不及待地在厨房门口，一次又一次地询问爷爷是不是快要熟了。

过了好久，终于听到爷爷说：“小炎，好了，可以吃了!”“啊!太好了!”我兴奋地叫起来。爷爷用筷子挑起一只，我焦急地去用手拿，还没等爷爷说当心烫，我就真的被烫到了，唉，还真是心急吃不了热豆腐啊!终于等到凉了，咬上一口，嘴里的糯米黏黏的、香香的，红枣的甜味从口中一直甜到心里，真好吃呀!我津津有味地吃着，爷爷笑眯眯地问：“你知道吃粽子的由来吗?”我边吃边好奇地说：“我不知道，爷爷你给我讲讲吧。”爷爷有声有色地讲起来：“传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原，他戎马一生，写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来，君王沦丧，他就韩怀忧愤跳江自尽。人们为了怀念他、崇敬他，两千多年来，每年的端午节，人们就把粽子投进江中，作为敬献给他的祭品。这就是粽子的由来。”

听完后，我想：中国的历史文化源远流长，我要做个有心人，多去了解一下祖国的传统与文化。

又停留在一座似曾相识的城市，忘了这是离家后到过的第几个地方。流星划过夜空，岁月划过繁忙的生活，自以为是的曾经又曾被谁想起，无力的抗拒麻木的神情，我们渐渐，失去最初的锋芒，禁锢的身体无奈每个人都一个模样，只有追风筝的孩子，才藏着放飞的梦想，白天到黑夜自由的奔跑，这才是生命本来的样子。

我们已踏入了高中，新鲜的事物，不同的环境，看似紧张的学习，你是否还记得你最初的梦想，你是否和我一样，被新鲜的生活冲昏了头脑，是否感到了彷徨和迷茫，是否失去了前行的动力，如果是，请尽快找回自己的梦想，努力去追寻自己的梦想。

世界不停变更，唯有梦想永恒，时间来做见证，奇迹总会发生，理想多么伟大，拥有爱与神圣，只要内心虔诚，能让星星点灯，父母为我们，孕育生命的诞生，老师为我们，带来成长的启蒙，梦想就在远方，我们又怎能止步不前？

理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃希望的灯，理想是灯，照亮我们夜行的路。曾经的我们，拥有着伟大的梦想，但是高考的失利，无情的打破了我们美好的梦，于是我们收拾好心情，暗下决心，到这所学校里继续追求自己的梦。但是，当我们真正的来到了这里，所有的一切设想都烟消云散，寻不到了梦想的影子，有的只是逛街，玩乐虚度的生活，我对自己很失望，想摆脱这种生活，但是脆弱的自制力在现实面前显得那么苍白无力，我生活在自责之中，心中的矛盾每天都在折磨我。让青春吹动你的长发让他牵引你的梦，让青春娇艳的花朵展开了深藏的红颜。

直到那天，我知道了妈妈手术的事情，我真正的感觉到了生命的短暂与脆弱，我开始深思，我真的要虚度一生吗？最终，我找回了自己最初的梦想，下定决心用行动去追求我的梦想。

追梦，追逐我的峰，人总在努力着去攀登；追梦，追逐我的纯，理想王国不在迷途中；追梦，追逐我的风，美丽的梦靠自己完成，我终于到达我的最高峰。

[高一优秀作文：追梦

梦想、梦想、梦想，梦想究竟是什么?

爸爸妈妈常说，一个人一定要有梦想才有可能成功;书中总是说，梦想一定要有，万一实现了呢?老师又总是会问，你的梦想是什么?“梦想”这一词汇似乎总被人们津津乐道。

但我们真的知道梦想是什么吗?

梦想就是梦中想的去实现吧。

我想起了丰子恺的《晨梦》这一篇文章来。人们往往只会将梦变成他们的玩笑话，因为梦中是多么的疯狂不可思议。人们总是沉浸于对现实的满足，而几乎从来没有想过要去突破、进步。现实不但没有成为梦的台阶，反而常将梦淹没。也许每个人都会做梦，但不一定每个人都会将梦变成梦想，更不会将它们实现。

当然，有些时候梦想可以不这么“伟大”。因人而异，有些人从刚出生就被定好了梦想;有些人在成长的过程中会渐渐有了自己的逐梦方向;而还有一些人从小就要立志将来要做什么大事业、大梦想，但“将来”永远都不会有。但最可悲的是从来没有想过梦想的那群人，糊涂的过一生。

梦可以是一块棉花糖，随意把弄，任其发挥你的想象。但梦想是要像建房子一样，一块一块砖搭上去，一步一步积累的。也许逐梦就是要去筑梦。

梦想的存在扑朔迷离，我对于梦想是憧憬、崇敬的。我的梦想也不知是什么时候有的，油然而生的。我的梦想很简单，就是当一名老师。

这个梦想贯穿了我的生活，也许是因为父母都是教师，对于这一特殊职业的背后感受更深。但迈出后似乎又觉得没有什么胆量去实现。曾记得小学上思品课时的尴尬，因为微弱的声音再加上本身不是那么有趣的内容，最后只能让ppt来说话，那时和梦想似乎一下子成了过路人。又回忆起初中的试教的一次经历，但发现所有人都是一脸茫然的盯着自己。这些看似不幸的经历有些时候正是渴望进步的动力。所以我不断的寻找锻炼的机会，在一次又一次的上课发言，上台报告、演讲，一本有一本书的积累中，感受到努力才能换来现实，现实才能换来梦想。而梦想的“地基”终于稳固了，梦想再也不会这么轻易动摇了，但这也只是一个开始。筑梦、逐梦的路上需要毅力和努力，追得太快反而会轻易地倒下。

梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。所以，勇敢的去追梦，去筑梦才能找到那个真我!

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

罗丹说：“对于我们的眼睛，生活中不是缺少美，而是缺少发现。”只要你有一双慧眼，你一定能发现生活中的美。在我的身边就发生过这么几件感人的诚信故事。

记得去年夏天，我去乡下外婆家做客。下了车，我发现在镇府外围墙边聚集一伙乡民，走近一看，原来上面贴着这样一张通告：“各位乡亲，如与死者＊＊生前有经济账目往来的，即日起到本月底请携带账单与其家属联系，以便解决。”下面是联系电话和联系人姓名。我看得莫名奇妙，围观的人议论纷纷，原来这是镇里八都村陈姓农妇替夫还债的通知。陈姓农妇心地善良，一年前丈夫不幸身亡，生前欠下村里人一屁股的债务，年纪轻轻的她决定替夫还债，千斤重担一肩挑。

顿时，我对这个未曾谋面的农妇肃然起敬——讲诚信，守诺言，她将为此付出巨大艰辛！但她也因此赢得了全镇乡民的尊重！

因为贪玩，上学期期末考试我的成绩直线下滑，成绩排到班上十名之后。在广州开店的大叔知道后打电话跟我说，如果在下一次考试中能考到班上前三名，就奖励我一辆“山地牌”自行车，不久大叔还寄来一张图片，那车确实很漂亮，光彩照人。

虽然知道自己班上高手如云，考上前三名简直比登天还难，但为了那辆自行车，我还是拼了老命，头悬梁，锥刺股。功夫不负有心人，终于在这次期中考试中我一鸣惊人，取得了第一名的好成绩。就在我满心欢喜想像骑上大叔跟我买的山地牌自行车时，大叔病逝的消息传来了。那一刻，天崩地裂，我知道，我不单失去了漂亮的自行车，还失去了疼我爱我的大叔。

不久，当我扶着叔叔送我的“山地牌”自行车的车把时，我的泪水再次夺眶而出，叔叔用诚信兑现承诺将影响我一辈子！

互联网时代，网上购物、网上支付已经成为一种现实和潮流。最近妈妈买羊毛衫也赶了趟时髦。一样型号牌子的羊毛衫机实体店里卖368元在淘宝网里只要298元。下单后三天快递就将货送到，衣服穿到身上，才发现不大合体。电话打过去，那边服务态度格外的好，对方答应换一个型号（邮资顾客自己垫付）。这样妈妈终于买到了称心如意的衣服。

这次成功的经历使得妈妈打消网上购物的疑虑，成为网上购物的义务宣传员，她逢人便说，网上购物方便、快捷、实在，值得信赖！

诚实守信架起人与人之间的心灵桥梁，有时，它是一张债务清单，显得那样的淳朴庄重；有时，它是一辆漂亮的自行车，显得那样的真挚温暖；有时，它是一次贴心的服务，显得那样体贴惬意……说到做到，言行一致，让我们都拥有一张“诚信”的名片！

一说起我的奶奶，我的心里便充满了幸福感。我的奶奶今年已经50多岁了，可她看上去依然年轻、漂亮。在生活上，奶奶对我的照顾无微不至，在学习上，奶奶也是我的良师益友。

因为爸爸妈妈工作忙的缘故，我从小就在奶奶身边生活，我和奶奶有着一种特殊的感情，就好像在我们彼此的生命里谁都少不了谁一样。

有一次，快期末考试了，老师布置的作业可多了!奶奶一直陪在我的身边帮我听写、复习。要是有我不懂的数学题，她就会耐心地给我讲解，直到我完全理解为止。天气热的时候，奶奶会默默地把水杯放在我的课桌旁边，好让我在口渴的时候，喝的水不会那么烫。每当那个时候，我的心里就会有一种说不出的感动，好像那不是一杯水，那就是奶奶的爱。我的奶奶，她就是这样一直陪伴着我。

还有一次，因为天气的缘故，我感冒发烧了，奶奶一夜没睡，守在我的身边就是为了照顾生病的我，每过两个小时就会为我量一次体温，凉好开水喂我喝退烧药。睡的迷迷糊糊的我能感觉到额头凉凉的冷毛巾，那毛巾一夜都是凉凉的，让我发烫的身体有了一丝丝舒适的感觉。早上起来，我的烧退了，奶奶为我做了很丰富的早餐，奶奶让我多吃点，说吃好了身体才能恢复的好。我抬起头看到的却是奶奶憔悴的脸和红红的眼睛，低下头，我的眼泪顺着脸颊滑过，悄悄擦掉眼角的泪痕，我笑着抬起头对奶奶说：“奶奶，我没事儿了，你就别担心了。”奶奶开心地笑道：“没事了就好，没事了就好。”

这就是我的奶奶，她给了我全部的爱，我爱我的奶奶!我该怎么回报我的奶奶呢?我想，我不会让奶奶失望，我一定要好好学习，将来考上好的大学，让奶奶一生都为我骄傲!

为什么我的心总在路上?因为我想要的风景还在远方。——题记

人生这条路是你自己选的，所以即使是布满荆棘，你也要走完，这条路，必定是弯曲的，天下之大，能找到一条从头到尾都笔直的路吗?

人生之路坎坷又弯曲，弯道上布满荆棘或令人困惑的机关。如果你面对机关迟疑了，别人就会超过你;如果你面对机关止步了，你就注定永远是个失败者;如果面对机关前进了，你就成为了勇敢的追梦人。

梦，因为在心中所以平凡而不平庸。因为有梦，我们得以攀登书山;因为有梦，我们得以泛舟学海;因为有梦，我们得以飞越困苦，超越自我。

花儿不会常开，但幸运的是它盛开过。太阳不会一直挂在天空，但幸运的是，它还会再升起。虽然在这追梦的路上有着无数的困苦和险阻;虽然我们要面对这荆棘和机关。但是只要我们勇往直前，我们依然可以看到这条路上美丽的风景。

记得泰戈尔说过：“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。”贝多芬他倾其一生，即使面对自己双耳失聪，他依然不退缩，最终他成功了。鲁迅在面临求学的路上，他看到了只是医治他人的身体，而不医治他人内心，那救国也是惘然，所以毅然选择了弃医从文，他成功了。虽然我们不能像他们那样获取如此大的成功也就不远了。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在高三这条路上，有的人走得非常苦，有的走得非常累。我认为学习本来就是苦的，如果学业是一朵莲花，最令人欣慰的回报一定是那清苦的莲心，一直苦到到心里，才有那美丽的缤纷。我们怀揣着大学的梦在高三奋战。这段日子里有欢笑，有泪水、也有着无数的无奈，但是请相信苦尽甘来，努力了不管什么结果都不会让我们有遗憾，到最后我们能说：“虽然天空中没有翅膀的痕迹，但幸运的是我已经没有遗憾。”

也许就像汪国真说的那样：“也许，永远也没有那一天，前程如朝霞般的绚烂;也许永远没有那一天，成功如灯火般辉煌;也许，我们只能是这样，攀援却达不到顶峰……但是这都不重要的，重要的是我们能坚持自己的梦想，敢于追求自己的梦想。

为什么我总是在奔跑?因为我的梦还在远方。

在白纸的映衬下，黑点才显得格外纯净;在乱雪的纷飞中，冬阳才觉得十分温存;在飞鸟的闲鸣下，山林才愈发幽静。人也如此。人就像一座山林，一轮冬阳，一颗黑点，只有在岁月中沉淀自己，在风雨中磨砺自己，才能使自己愈发厚重，愈发耀眼。

在风雨映衬下，人生才格外辉煌。“史家不幸诗家幸”，因乌台诗案，苏轼被一贬再贬，从黄州再到儋州，逐渐远离朝廷。仅凭微薄俸禄，生活贫寒。又经丧妻之痛，孤苦伶仃。可就是历经风雨，苏轼的人格才越发沉淀，才能有“一蓑烟雨任平生”的豪言，才能有“诗酒趁年华”的醒悟，才会成就其诗人文迸发的强大生命力。因生性率真不羁，李白在世俗官场中受人排挤，屡屡碰壁，满腹才气却不被重用。在被逐离京城后，李白纵情山水，云游四海，追星捧月，化身自由的行者，化身烂漫的诗人，化身豪迈的侠客，长剑一挥，秀口一吐就是半个盛唐。

在风雨的映衬下，成功才格外的瞩目。勾践兵败吴国，卑事夫差，此刻沦为阶下囚的他无疑是一代失败的君王。回到会稽，他躬自耕种，吃着粗陋的饭食，过着低如平民的清贫日子。他在房梁上挂着一颗苦胆，每天尝苦胆激励自己，休息时还思考着招揽八方人才，经过几年的励精图治，富国强兵，越王勾践亲率大军攻破吴国，复仇成功，从越国的存，后至灭，再至复兴，勾践的成功在坎坷曲折的辉映下显得格外瞩目。

在风雨的映衬下，生命的艺术才格外美丽。邰丽华，漫漫无尽的寂静是命运对她的不公和残酷，她是否该早早结束这并不美丽的脆弱生命?不!一段“千手观音”的华美是邰丽华给人生最完美的回答。在灵动中展现了生命的蓬勃，在手臂间勾勒出人性的高洁。从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈。

正是有了风雨这白纸般茫茫的背景，苏轼才能吟唱且徐行，李白才能伏剑走天涯，勾践才能三千越卑吞吴，邰丽华才能跳动生命的舞蹈。

有了白纸的映衬，黑点才格外注目，也正是有了风雨的映衬，我们的人生也分外辉煌。

合作精神是一种很重要的品质。小学课文里有一篇讲到，一位外国的教育家邀请中国的几个小学生做了一个小实验。他请七个学生各拉一根线，线的一端连接着一个在瓶子里的彩球，听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。哨声响了，七个孩子一个接着一个，依次从瓶子里取出了自己的彩球，总共才用了3秒钟!

这个故事很好地告诉了我们合作的重要性：只有相互帮助，每个人向着统一的目标，才能打开成功的大门。而《周易·系辞上》也提到了这一点：“二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰”。而将合作精神放到实际学习中，就是所谓的小组合作学习了。

现在越来越多的学校都开始实行小组合作学习，而小组合作学习也确实有效率，有质量，在很多方面都对同学们有所帮助。现在，就让我们一起详细谈谈合作学习的好处。

小组合作学习能够提高同学们的交际能力，培养团队精神。在小组合作学习中，每一个小组成员都有分工，都有自己的特长。在课堂上，每一个人都能积极参与进去，各自发挥自己的优势和特长，在帮助同学的基础上自己也能得到提高，既启发别人，也帮助了自己。就这样通过小组成员之间的互帮互助，情感、心灵的交流，也提高了自身的社交能力，体验到了被他人接受，被他人信任的快乐。这样就使小组之间越来越成为一个集体，使每一个小组成员之间荣辱与共，唤醒了学生们的集体意识。

小组合作学习有利于提高同学们的成绩，是一种高效高质量的学习方法。通过小组活动，同学之间相互讨论，不再依赖老师，提高了独立思考、独立解决问题的能力，在各个方面充分调动了同学们的学习积极性，让每个人都参与到学习中。就在这样一个参与与讨论的过程中，同学所吸收的知识也不只局限在了老师教的东西当中，对于每一个知识点，因为是自己讨论发现的，也会记忆得更加牢固。这样一来，成绩当然也能提高。

小组合作学习对班级管理也有着积极的作用。将一个班级分成多个小组，各个小组通过积分制来进行评比，各个小组之间相互竞争，相互帮助，从而提高了整个班级的实力。不仅在于学习方面，在日常生活中，各个小组都要认真管理好本组的卫生、纪律、作业等，每个小组都认真完成本职工作，一同促进班级的发展。

小组合作学习让整个班级化整为零，每个小组之间相互竞争，小组之间每个人也存在竞争。但是从另一个方面来看，小组合作也将同学们联系起来，互相帮助互相提高，是提高学习成绩，培养同学们良好素质的一个重要方法。在今后的学习生活中，也要一如既往的发挥合作精神，提高同学们的积极性。

对于自己的梦想，是选择勇敢追求还是选择独自空想？

世界之大，天下人人怀揣梦想。有的人整日做着白日梦，一无所获；有的人怀揣梦想不懈追求，有些失败了，只有少数幸运儿能够取得成功。但是面对这个现实而残酷的，我们应该依旧保持着奋斗的热情——如果追梦开始都没有，又怎么会有成功呢？

那么我们如何追梦呢？

要将梦想付诸于行动。如柏拉图提出的“乌托邦”，是财产共有，人民平等，一切公正的美好社会，但其仅仅是种空想社会主义：没有真正有人站出来用自我行动，鼓舞带动大家一同为这一美好梦想而奋斗，又怎么可能会实现成真呢？因此，我们应该用实际行动追梦。

自信追梦，余华二十岁时与过来人分享自己的文学梦。前辈对他说：“我的昨天就是你的今天。”可他却怀揣着一份自信：“我的明天不会是你的今天。”如果当年的他没有拥有这一份自信，他也许就会被泼冷水后放弃自己的梦想，也就不会有后来的成功了。因此，在追梦路上，不怕遇到什么困难打击，都要怀有对自信的肯定。

要坚持不懈，永不放弃。正因不惧困苦的坚持，杨时才得以打动陈颐，成功拜他为师；正因不怕迫害坚持，司马迁才得以写出“史家之绝唱”的《史记》；正因坚持，正因有“铁杵磨成针”的坚持，李白才得以成为名垂千古的大诗人。因此，在追梦途中要有执着的内心。

当然，在追梦路上，即使有所成就，也不骄傲自满，要永远怀着“人外有人，山外有山”的信心，不断完善自我，学会精益求精。

梦想与年龄无关，与身份无关，与财富无关。它就像黑暗里的明灯，像深林中的指示，像沙滩上的珍珠。拥抱梦想吧，追逐梦想吧，追梦路上充满期望，追梦的人儿青春永在。

人生要敢于追梦才能更好的活下去。大部分人恐惧的不是死亡，而是走到生命尽头时，蓦然回首，才发现你从未真正活过。

每个人都会害怕小偷晚上偷你的东西，但是你们知道吗，我们心中也有一个小偷，专偷我们的梦想，他就是——“怀疑”。他是世界通缉犯，杀死过上万人的梦想，他带着各种面具，还有他的朋友——“有点”。但是不要紧，只要你敢于追梦，便可以战胜他们了。

追梦，是为了做以前没有做过的事情。大导演史蒂芬·斯皮尔伯格，从没想过要拍电影，自从得到了12岁的生日礼物后，开始了电影创作，史蒂芬·斯皮尔伯格在考电影学院时，曾三次被电影学院拒收，三次！他都没有放弃他的梦想，最终成为了一个大导演。

追梦，是为了活出当下的精彩。脱口秀主持人欧普拉，曾被电视公司开除，说她不适合电视圈，但她没有放弃，她一直追求着她的梦想。现在，他已经站上了电视的舞台，展现出自己最精彩的一面。

追梦，是为了展望未来。天后碧昂斯，被乐评人说她不会唱歌，她还曾患了忧郁症，但她没有放弃，一直追求与她的梦想。如今，她成为了天后，继续唱着自己的歌，让以后活得更好。

他们为什么要如此的坚持呢？因为这是他们的梦想，他们不能放弃梦想，如果放弃了梦想，他们就没有了前进的动力，无法继续创作。

煎熬与批评，都是成就非凡的先决条件，这就是这个世界运行的法则，谁都不能例外。所以我们要敢于追求自己的梦想，展望未来。

幸福是什么?幸福是沙漠中的一泓清泉，带给你甘甜的清水;幸福是阴雨时的一把伞，带给你一片温暖;幸福是干涸时的一阵雨，滋润你的心田;幸福是一座桥，带给我无限的回忆。

轻轻抚摸着它，没有什么特别，只不过上面磨出的茧硬的扎手。轻轻注视着它，十分平常，只不过上面的裂痕里钻进了油污，好像总也洗不干净。它是什么?——爸爸的手。

爸爸的手虽不是那么的白滑细腻，但我仍喜欢爸爸用他那粗糙的大手握住我的小手。每当这个时候，我都会有一种幸福的感觉涌上心头。

记得那一年冬天的早晨，爸爸骑自行车送我去上学。我坐在后面，突然发现忘记戴手套了。爸爸毫不犹豫地摘下它的手套给我。戴上余有爸爸体温的手套，我顿时觉得一股暖流流遍全身。路上，爸爸害怕冻着我，伸出左手为我阻挡刺骨的寒风，右手仍紧握车把。刚被爸爸遮住脸时，我面前一阵冰凉。因为爸爸没带手套，手还要握住冰凉的车把骑车。一会儿，我便感到一阵阵暖意。

快到学校时，我不经意间摸到爸爸为我挡风的手，竟然是那么凉!于是，我用小手盖住爸爸的手，我想为爸爸带来一些温暖。但爸爸只是轻描淡写地说：“不用管我，我不怕冷。你快坐好，别摔着。”到了学校，我清楚地看到爸爸的手已经冻得发红，连忙把手套递给爸爸。爸爸却说：“快回教室吧，别迟到了。”几句话温暖了我的心窝。走到教室，我回头一看，爸爸还在校门口张望着，挥动着他冻得发红的手……

爸爸的手曾经能把我举到空中，曾经为我带来温暖。可是如今，爸爸的手似乎不在那么有力了，再也不能轻易的抱动我了。但是，每当爸爸抚摸我的时候，我仍感到那份浓浓的父爱。那一刻，我，很幸福。

与幸福一起走过的日子，我，很快乐，很快乐……

当你垂头丧气打不起来精神的时候会做些什么呢?

人在低落时，会情不自禁的渴望陪伴，会下意识的忽略身边的美好。可当你真正转过头看的时候或许才更能够发现，身边的一切又都是那样的美好。

考试考砸了，我的心情十分低沉。我不知道方向，不知道要如何去努力，不知道那么多厚厚的课本和试卷哪些能给我带来帮助。可尽管这样，我依旧不愿意放弃我的生活。生活中不美好的事情太多了，如果每一件事情都能够让自己伤心落泪，那生活也确实是无趣的很。

我出去吹风，抬头仰望天空。或许是因为太久没有像这个样子放松式的来感受生活了。我发现原来天空是真的湛蓝，十分的清澈，偶尔几朵白云层层铺垫在天空之边，让人有了一抹可爱的感觉。这跟自己脑海中的天空不同，许久之前的天空还是阴霾而又灰暗的，是因为污染的缘故吧。看来今年的环境保护措施确实有了很大的提升。领导们的号召正在起着作用，金山银山，不如绿水青山。

要说生活，也是相似的。

挫折再多，都不能因此而陷落，保持一颗好心情，享受着对于生活的追求和热爱比什么都好!

年龄越大，经历的也就越多，感慨也是越多。我曾在学校时候经历了分别，初中的，高中的，日常的。我深刻体会到了生活所带给人的无奈，许多种情况下，原本天天相见，关系相熟悉的两个人都是会被迫分隔两地的。许多种情况下，原本很近的距离，会因为生活而被辣的很远，遭遇分离。

此外，你还可能被外界的压力所被迫完成自己不想完成的事情。为了生活选择了工作放弃了爱好，为了家庭选择了刻苦而逐渐遗失了自我，为了在前进的道路上不停歇，你可能会来回头等待朋友的时间都没有留下……

当然，即使生活是这般无情且充满压力，却也依旧是爱意满满的。你会因为录取通知书上自己的名字而高声呐喊，你会因为自己生日的祝福而暗自窃喜，你会因为你精心准备的事物被他人所肯定而嘴角上扬。

生活就是这般，带有着不美好的同时又充满了美好。很多事情只要自己想做，就会千方百计的去完成，也就不存在所谓的将就了。而这些也就是对于生活的热爱。热爱生活，追求生活，不要被世俗的压力所击倒，这就是我们所应该去努力的方向。

热爱，美好而充满朝气，是我们无法拒绝的。

有人疼爱是一种特别幸福的事情，我就有一个疼爱我的人，那就是您，我的奶奶。奶奶我想您了!

您总能给我烧各式各样好吃的饭菜，我最喜欢吃的就是土豆饼啦。记忆中，我总是缠着你给我做土豆饼。记得有一次您烧好土豆饼，满心欢喜地端到我面前，我吃了一口，好咸呀，便仰着小脸儿问你，奶奶，您的汗是不是掉到土豆饼里啦?怎么这么咸呀?您赶紧尝了一口，说，真的`不咸。当时我心里有点埋怨你，您把土豆饼做得这么咸我怎么吃呀?后来才从爸爸口中得知，因为您从小生活在海边一直吃的比较咸，而且以前家里穷，菜吃的咸就可以少吃菜多吃饭。我听了以后感到很愧疚，自责了好久。

还记得有一次我不小心打碎了一个碗，我害怕极了。爸爸走过来批评我。您赶紧走上前来替我说话，哎呀孩子还小，你不要批评他。你小时候还打碎我很多碗呢。

后来，我到了读书的年纪。爷爷每天骑着他的摩托车送我去上学。他坐在前面，我和您坐在后面，我经常坐在你的膝盖上，听您讲故事，您总能逗我开心。每当讲到有趣的故事时，我都格格地笑，看到我的笑容，您也开心地笑。

随着岁月的流逝，您渐渐上了年纪。因为身体的缘故，您没有办法再照顾我了，于是您回宁海老家。在你走的好长一段时间里，我都很不习惯，很想您。每当我哭闹着要去找您的时候，爸爸妈妈都会告诉我，奶奶身体不好，顾不上你了。你要好好吃饭，好好读书，让奶奶放心。

奶奶，谢谢您对我无微不至的照顾和百依百顺的疼爱，谢谢您对我的宽容。特别想对您说，奶奶，您辛苦了。虽然现在聚少离多，但是我会想您的。您放心，现在我长大了，我会照顾好自己的，我会好好读书，让自己变得更优秀。有时间我一定会为老家看您。

在议论文写作中，有些同学常感到事例不够用，在教学实践中，我觉得只要同学们善于点化，有些材料其实可以一材多用。请看下面几段文字，三个事例可以反复使用，用在不同的文章中，论证不同的观点。

面对挫折

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多平静的海域，总会有起起伏伏，总会遇到风浪的打击。

面对人生中不可避免的挫折，选择勇气，还是选择退缩?

退一步，消极地沉浸在挫折带来的苦难中，你也许会被风浪淹没，而勇敢一些，积极地迎难而上，与困难斗争，也许风浪过后是无限美好的天空。

巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是这种坚毅的品格，也使巴尔扎克成为举世闻名的大文豪，也许正是这种坚强的信念也使他的作品能永垂青史。

挫折并不可怕，重要的是你以什么样的态度面对。

西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。而当人们看到他时，他却并没有传说中的凄苦模样，而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。

上帝给了他世间最大的挫折，但并没有剥夺他积极、乐观的权利。面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心境。

在巨大的不幸面前，曹雪芹注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典;在巨大的困难面前，张海迪用惊人的毅力学完了多种语言，为社会作出了不可磨灭的贡献;在巨大的挫折面前，奥斯特罗夫斯基用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》。

面对挫折，他们选择了勇敢，选择了坚毅，也就选择了成功。

当海伦?凯勒在黑暗中、在无声的世界里学会了写字学会了生活，用她充满爱的心写成了《假如给我三天光明》时，你怎能不为她由衷感动?

当司马迁受刑后在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》时，你怎能不为他心生感叹?

当牛顿的科学手稿被火烧光，而他又从头整理，得出震撼物理学界的“三大定律”时，你怎能不为他肃然起敬?

挫折，不是失败的理由，只有在大风大浪中依然扬帆勇往直前的小船，才能到达成功的彼岸。

谈“高度”

当一位登山运动员在6400的高度悠然下山时，还很干脆地回答：“6400米的高度，是我登山能够攀登到的最高处。” 有人为他没能再攀高一点以跨过6500米的登山死亡线而感到惋惜，我也为他感到惋惜。

我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了。这就是“高度”，一个考验人的意志和力量的“高度”。你跨不过这一“高度”，你就只能是一个普通人，而一旦你越过了这一“高度”，说不定你或许就成了伟人。

整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧?

西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。在一般人看来，他遇到了一个一般人难以逾越的“高度”，他该感到万分的痛苦。可他却跨越了这一“高度”，当人们看到他时，他正捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。

曹雪芹晚年生活没有着落，连饭都吃不饱，在一般人看来他该为生活奔波，首先解决温饱问题，哪还有闲工夫搞什么小说创作，可曹雪芹却跨越了生活艰难的“高度”，注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典;张海迪身子三分之二瘫痪，行动极为不便，在一般人看来，她该每天靠别人帮助来维持生活，能活一天是一天，哪还学什么外语!学了外语也不可能出国或当翻译。可张海迪却不仅不需要别人照顾，反而用惊人的毅力学完了比常人更多的语种，为社会作出了贡献;奥斯特罗夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了，连到外面晒太阳都离不开别人的帮助，可他照样用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》，这就是因为他跨越了一般人难以想象的“高度”的缘故。

每个人都会遇到“高度”，你越过了“高度”，那么你离成功也就不远了。愿你不要被你面前的“高度”吓倒，做一个勇于超越自己的极限的英雄!

面对诱惑

人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，畅欢的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口美味都是诱惑……面对这些诱惑，我们该怎么办?

现在的社会，是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就会成为诱惑的奴隶，被诱惑淹没;如果你勇于抗拒诱惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功业。

做律师是一个赚钱而体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过贯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去参加科考(凭他的才华应该可以考上)，他该去当官(凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上)，可他却抵抗住了这些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。

司马迁完全可以像其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万世无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样?受了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》。

西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观地推石头;海伦?凯勒禁受住了诱惑，所以她用三天时间要去看的是对她有恩的人和人类历史的文明。

相反的，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学事业作出贡献的牛顿，本可以为人类作出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃他研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年时间而一无所成。

我们生活的时代更是一个充满诱惑的时代，网络游戏会诱惑你，网上聊天会诱惑你，歌星影星会诱惑你，淫秽读物会诱惑你，色情场所会诱惑你，名牌商品会诱惑你，灯红酒绿纸醉金迷的生活会诱惑你……如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那样诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识?

所以我们要勇于保持自我，勇于抵抗诱惑。

上面三个论题，“面对挫折”、“谈高度”、“面对诱惑”，同时运用巴尔扎克、曹雪芹、西西弗斯三个人的事例，只要你紧紧围绕观点对事例进行分析，善于点化，就会收到一材多用的效果。

【创意话题】

有个谜语：你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭——这是什么?

人们都猜：这是镜子!我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。

举座皆惊!他却来了句妙侃：“愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展;爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂!”

果然有道理!

于是，我突地想起一个故事。一次，穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上：送给皇后的药，送给王子的药，送给公主的药，然后在白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行踪古怪，疑为刺客，便把他押到了巴黎，经审查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了--真是妙极，笑眯眯的拉伯雷一分钱也没花，便平平安安地到了巴黎!

真佩服这位乐观豁达的拉伯雷，真佩服这种笑眯眯的人生态度!尤其有趣的是，笔者钻研法国文学时，居然找到了上述谜语的出处--就是拉伯雷说的："生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。"

不是吗?如何看待生活，的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明媚!

既然如此，以豁达的态度棉对人生吧!别小肚鸡肠!别斤斤计较!别动不动就背上沉重的十字架!

(张玉庭《生活是什么》)

〔写作要求〕请仔细阅读上文，深入开掘文句的内涵，以此为引子，请以“心态与生活”为话题，写一篇文章，可以叙写经历、编述故事，也可以抒发感情，议论说理。题目自拟，文体不限，不少于800字。

非洲草原上的尖毛草在最初的半年中生长得很缓慢，只有一寸高。而半年后尖毛草会向上疯长，三五天后便会长到一米六至两米的高度，成为“草地之王”。原来，在最初的半年中尖毛草的根长到了二十八米，它不断地积蓄着营养和能量，最终长得很高。由此可见，成功离不开不断的积蓄。

积蓄营养，为了绽放。自然界中，无数生命默默地积蓄着营养，为了绽放自己夺目的光彩。巴西的火红花原只有拇指大小，却拥有大树般粗壮的根，八个月之后以一天三米的速度生长，终誉“火红之冠”。戈壁滩上的依米花无声地等待了整整五年，拥有了坚实的根和充足的养分，五年后终于迷人的绽放，四朵花瓣不同颜色，成就“戈壁传奇”。花是脆弱的，却拥有毅力和耐心，懂得积蓄营养，积攒能量，昨天的积蓄是为了今天的绽放。

积蓄力量，为了腾飞。南极冰川上的企鹅经常会跳入海洋中嬉戏，而此时水面偶尔会结上冰，企鹅就会先向下深潜到几百米的深海中，然后再迅速掉头，以风驰电掣的速度向上冲去，巨大的冲击力撞开冰面，企鹅才得以上岸。若没有向下深潜的蓄势，怎会有“企鹅跃龙门”的骄傲?若没有几百米的积蓄，怎会有冲破冰面的力量和胆量?那冲天而起的冰花记载的不只是企鹅的智慧和勇气，还包含着对积蓄的重要性的深刻认识。今天的积蓄是为了明天的腾飞。

积蓄学问与知识，为了不凡的人生。纵观历史星河，多少文人墨客的名字如星星般璀璨闪耀，而他们的文学修养与从小的文学积累是有关的。从“囊萤映雪”到“凿壁偷光”，从“头悬梁锥刺股”到今日书生们的挑灯夜战，古人们的成功离不开少年时期刻苦的读书，更离不开一点一滴的文学积累。而风华正茂的我们，在“书生意气，挥斥方遒”的同时，是否也该抛下一些杂念和生活中的琐碎，专心致志地积累知识，“在肚子中多装一些墨水”，为未来做好准备呢?现在的积蓄是为了未来的荣耀。

积蓄，是昙花忍受十年漫漫寂寞不断汲取养分而换来一夜的绚烂与婀娜;积蓄，是夏蝉熬过无数的日夜搏来的声音中的激情与响亮。积蓄是石，擦出星星之火;积蓄是火，点燃希望之灯;积蓄是灯，照亮前行之路;积蓄是路，引领传奇人生。积蓄，铸就辉煌。

每个人都会有梦想，也许梦想有大有小，大到我要周游世界，小到只要天天快乐开心。无论梦想有多大有多小，在逐梦的旅途中，成长快乐的是自己。

我的梦想很简单，也很朴实。养着一群可爱乖巧的狗狗，开着一家宠物店。为每一只狗狗找到一个理想的狗主人。

从小我就喜欢动物，无论是什么动物，我都非常喜欢。我养过各种可以家养的小宠物，例如兔子，乌龟，仓鼠……

在养宠物的过程中，最令我难忘的是我的第一只狗狗，它是“女孩子”哦！它是老爸在公司里养的大狗生的，它一出生就是由我老爹照顾的，虽然那时候我不在它身边。不过听我老爹的描述，我就已经很喜欢它了。直到现在我仍记得它是20--年07月26日来到我家的。那时的它还很小，胖嘟嘟的，讨喜的很。圆滚滚的身体走路都走不稳，可爱极了。我们还为它取了个名字，我老爹还戏称：“它可是我地小女儿类！”

小时候的它很调皮，总是乱咬东西，我的运动鞋，耳机等等都曾惨遭毒口啊。但，即使如此，他依旧是我们家的“心头肉”。

小时候的它很可爱，总是卖萌，惹得我们不得不喜欢它。走路的样子煞是可爱。

小时候的它总是很粘人，我走到哪里，他跟到哪里，粘人的很呢！当然我也很喜欢带着它到处跑。所以呀，我和它的关系时最铁的！

小时候的它总是很机灵，放学回了家，当它听到我的脚步会激动地拿爪子挠门，显得很激动。而我把门开开，它会激动地扑上来。如果它犯了错误，我们只要拍拍它的头，它就会乖乖的低下头，像是承认错误似得。很乖巧，很机灵。

我的梦想，也因为它而一步步地实现，然而令我万万没想到的是就在我们参加我哥哥的婚礼前一天晚上，我的狗狗和我的梦一齐碎了。

那时的它11个月。离一岁还差几天，它就这么离开我了。

我带它去马路对面遛狗，而我先过马路的，我招呼它过来时，一辆黑色的小轿车飞驰而过，撞到了它，而我只是傻乎乎的站在那里。当我回过神时，它只是直直的看着我，还在摇着尾巴，好像还不舍得我。我哭了，眼泪像是坏了的河坝，泪水止不住的往外涌。没有人知道，我的心里只有对它的愧疚。

第二天的哥哥婚礼，我是伴娘，我只能低着头，哭肿的眼睛不敢直视来参加婚礼的人。

不过我不放弃我的梦，我还在追梦，因为，我追梦的旅途中因为结识了我的第一只狗狗而快乐过，我也不曾悔过。

后来我又养了两只狗狗，大的老实听话，小的机灵调皮。它们充实我的生活。也为我的梦继续添上精彩的一笔。我也把我还没有来得及给在天堂里的宝贝的爱给了现在的宝贝身上，希望它们像我的第一只狗狗一样。

我一直追着我理想中的梦，在这个追梦的过程中，我学到要好好对待自己身边的每一个人，每一件事。

我的梦，正在继续，我的追梦进行时。

信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿!

中国历出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。

我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。

看，一株蒲公英在天地之间飞翔，而它带着梦想与希望，乘着风的列车，在一望无际的天空中，飘啊飘，它们飘不到尽头。因为他们有着无限的追求，他们为梦想而飞。

“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明找到闲适淡雅后，挥舞神笔写下了这句诗;而王维因为找到了精神的归宿写下一句“明月松间照，清泉石上流”;瞧，是谁在那荷塘月色之下走来走去?哦，是朱自清在荷塘月色下找到了片刻的宁静与欢愉。对，这些都是他们的梦。是他们努力寻找到的梦。

我也有梦，而我的梦不是努力之中再加认真而找到的。我喜好睁大眼睛，仰起头，望那蓝天，因为蓝天有许许多多的梦，每个梦都是真的，有一个就是我的梦。

望着笼子里那向往自由的鸟儿。它努力的点头，尽着自己吃奶的劲儿拍打着翅膀。“你怎么了?”我怀着好奇心问它。“你是想飞到大自然中自由自在的生活吗?也难怪，大自然中有花的芳香，碧绿的草原，就连风都是柔柔的，如果我是你，我也不愿意待在这种面积超小的笼子里。”

越看越久，越看越久，我的心灵被它那向往远方，向往自由的精神而颤动，而流泪。望，那天空中的大雁是多么向往远方，向往自由，它们实现了自己的梦想，飞得极快，天空中虽然没有留下翅膀的痕迹，但他们的确飞过这里，你说对吗?我斌不用知道它们要到哪里，因为他们向往远方，一定不愿意让别人知道要飞到哪里去。

啊!我再也忍不住看到你这样了。因为我希望你也能像大雁一样，自由自在的去生活。我来到笼子面前，打开笼子把你放飞到大自然，你是那么着急，有那么兴奋，一声“谢谢”也不对我说，就飞走了，不过，没关系我做了一件好事，我让你得到了自己想得到的自己，我让你回到了真正的家——大自然。我好像听到了你发自内心的笑。

如果每一个人真的只能拥有一个梦，那么，我希望，在梦中我能奔跑在远方的草原上。因为我，向往远方。

草原上的一匹匹骏马，希望没有缰绳的干扰，自由自在地奔跑在碧绿的草原上。实现它的草原梦;山谷中的一道道小溪，希望没有岩石的阻挡，能自由地流向一望无际的大海中，实现它的大海梦;天空中的一朵朵白云，希望没有风的打扰，能自由地独占蓝天，实现它的蓝天梦。

我，宁愿自己没有一个舒适的家，也希望能自由地奔跑在远方的草原上，追求着自己想实现的自由梦。因为自由在远方。

那株追求自由的蒲公英，乘着风的列车，越飘越远，飞过了千山万水，历尽了千难万险，但它并不会放弃，它向往远方。因为梦，在远方。

梦想，是信念，是追求，是力量，是我们走向成功人生的指向标!

小溪入海，因为梦想而毅然执着，追求大海的浩瀚，实现了自己的目标;大雁南归，因为梦想无所畏惧，追求寒冷的温暖，飞到了理想的栖息地;成功人生，也因为梦想而所向披靡，闪耀着灿烂的光芒!

逐梦，首先是要不怕失败。生命的意义在于磨练，而走向成功人生也需要磨练。如果没有磨练，黑夜里的狂风暴雨之后，将是满地凋零的花瓣，严冬之后的早晨将是满园凋零的花瓣，而人，如果不经历磨练或许十分安逸，但却失去了生命的意义，离成功的人生越来越远。对抗磨练，需要我们不怕失败!勇往直前，在人生的道路上踏出一个又一个坚稳的脚印!人们都说：失败是成功之母。的确，不经历失败怎能见彩虹?只有带着不怕失败的底气，才能在成功人生的道路上渐行渐远……人生其实就像一个逗号，总有未完的续集，只有带着不怕失败的信念，才会充满希望。于是，当我们受伤时，才不会让衰草抚慰伤痕，让微风抚平记忆，我们要不怕失败，朝着自己所希望的成功人生奔跑!

逐梦，其次要做自己喜欢的事，这样才不会在逐梦的过程中迷失自我，要逐梦不能没有目标。前方的路是未知的，只有属于自己的美好明天，只有属于自己的光明未来，而这些只需要根据你自己心中所想。喜欢，是成功的阶梯和内在动力，再不疯狂我们就老了。命运掌握在我们自己手中，不管我们贫穷或富有，也不管我们平凡或伟大，也不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。人生苦短，来去匆匆，我们要想走向成功的人生，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地去做你自己喜欢的事，为喜欢而活着。

逐梦，最终的结果是为了改变世界!不怕失败，做自己喜欢的事，都是为了最后改变世界而做准备。虽然你不是最好的，但可以努力做得更好!不要认为世界已经完美了，现在的世界依然有很多在等着你我改变。“世界是我们的，也是你们的，归根结底还是你们的。”这世界总有一天要到我们一代人手里，我们可以继续改变它，继续前人没有完成的工作，最后走向自己的成功人生!

把心放空，放低，守住梦想，追逐梦想。让执着的追求如一汪绿色，在心底，在人生，开出美，到那时，你就会到达你心中的成功之顶!成功之路因此而闪耀。

人，以诚为本，以信为天。――题记

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。

想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，所以诚信就反过来要了他自己的命。

在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚信。

商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。

俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀；没有诚信的国家是国家的悲哀。

在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎骗人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。

诚信，对我们有很大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。

善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。

所以，我在这里呼吁一句：“诚信乃做人之本”。