我多了份成熟通用四篇 作文【合集20篇】

我们陶醉在岁月的芬芳中，变得书香满腹；我们直立于时间的流沙中，变得惜时如金；我们沐浴在历史的光辉中，懂得发愤图强；我们漫步在布满荆棘的道路上，懂得永不言弃……我们立足于这个世界上，我们生活着，生活给予了我们每一个人一种特殊的东西——成熟。在生活的磨练中，我们变得愈加成熟，但在得到成熟的同时，一些东西也潜移默化地消失不见。

成熟的我们没有单纯，没有人性最美好的感情。它就像一缕朝阳，暖暖的，甜甜的；它就像一股春风，轻轻的，柔柔的。它是那样的美好，成熟的我们却无福消受，得不到它的青睐。

逝去的单纯在消失的同时，也从我们身边悄悄“偷”走了一些东西。待到我们惊觉之时，已被猝然而来的失望与空洞击倒在地。我有一个很要好的朋友，与我从小学到初中一直做同班同学，有时还会成为同桌，我们俩总是有一些有趣的话题去聊，我们相处的很好，别人都很羡慕我们。我们在初二时分班了，天公不作美，我和她分得很遥远，平时虽在同一所学校，但见面的机会很少，很难说上一句话。最近，我去找她，但她对我的态度很冷，和以前判若两人，还没说上一句话，她就走了。我很郁闷，为什么友情经不起一点考验？为什么友情那么脆弱？为什么成熟的代价就是失去友谊？也许是因为我们都变了，变得连自己都不认识自己了，我们也不敢去认识。

我们不愿自己身边的东西消失，不愿失去单纯，但每一个人都必须走向成熟，每个人都需要支付一定的代价。我们的欲望是无限制的，但生活的给予是一定的，我们索取完了一切的东西，就得付出相应的报酬。

生活并不可怕，成熟也并不可怕，它让我们蜕变得更加完美。若不想失去那份单纯，那就不要被世俗所污染，保持着自己那颗纯洁的心灵，用心去完成这一次蜕变，勇敢地走向成熟。

一：从幼稚走向成熟

求学的历程是漫长的，离开了温暖的家之后，就会在心中慢慢升腾起对亲人的思念，就会时常忆起亲手植下的小花草。

想家的日子总是那么多，犹如一抹驱不散的光线点点滴滴是想念的音符，亲人那伟大的而无私的胸怀所给予的呵护，如琴弦上的缥缈的韵律，即使是那么多惬意，与舒适的轻逝去了。在想家的日子里，我总会铺展开来素洁的日记本，带着相思的泪，播下问候的种子，望着楼前轻风窗外变迁的风景线，虽没有“眼问花，花不语，乱红飞过秋千去”的伤感，也没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的惆怅。但心中涌动的潮起潮落却始终燃烧着不曾消减。悟叶飘黄，黄花落地堆积的秋已挥手作别，一封封的家书将着深深的思念浓缩得如清泉一样纯美，像枫叶一样热烈即使在这如宋王诗词般凄清的季节里，心中仍然仍溢满了想念的洪流，温暖着我的心灵。

想家的日子，伴着《一封家书》走过每一天，阅读着照片上亲切的笑容，便将浓浓的思绪倾入日记本里，植入每个字里行间。很多时候，在梦里水乡呈现的，在手指间流动的，在眼神中隐藏的都是那盈盈的微笑，吸引着我回眸凝望。我时常想，能有什么代替得了家的温暖，家的宁静和家的和谐呢?看到舍友们织起了毛衣，那绒绒的毛线在阳光下是那么的可爱，油然而生酸酸的感觉，虽然自己是半路出家，却也利用课余时间一心一意地学着织起来，把所有对家人的祝福和思念都织进去。

一个人在外的日子是艰难的，也是辛苦的，太多的无奈，太多的坎坷伴随着年龄的增长与日俱增，当脆弱的心灵不再有勇气去面对那一程的风风雨雨，也唯有那无私的爱温馨的鼓励才会给我无尚的力量去迎接一切。

生活的巨轮滚滚向前，虽然想家的日子总也抹不掉，擦不去。但我知道，自己正在温暖的注视里从幼稚走向成熟，从脆弱走向骄健。

二：成熟的稻穗懂得弯腰

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，可是轻轻一拍，就跳得老高。你看那些成熟了的稻穗吧!它们虽有饱满的米粒，却仍然低着头向着大地——它的母亲，那么人们是不是也应该学学稻穗那样的品质，即使有了成绩，也不要骄傲呢?

有的人一旦取得一点好成绩，就感到很满足，很了不起，如果真的是这样，那么，他们的抱负也就太渺小了吧!他们只会满足于现状而不思进取，只能停留在原地踏步;甚至过于骄傲而导致退步落后。

就像是赤壁之战的曹操那样，他认为自己的兵马比对方的多很多倍，因此就轻视敌人。在南下攻关的时候，听了庞统的话，准备将船建成连环船，自以为得到了很好的计谋。在此之前，他还接连消灭了袁绍、吕布等割据势力，壮大了自己的力量，从而内心开始飘飘然起来，根本就不把孙刘联军放在眼里，在战前不久就站在船上举着酒杯，放声高歌，踌躇满志，以为必胜无疑。结果他疏于防范，让孙权的耳目三番几次地混进军营刺探消息，使得曹操连中计谋，最后被蜀吴联军打败。

还有这样一个故事：一个富人有一匹高大的骏马，他给这匹骏马套上了一副金质的笼头，安上了一只昂贵的装饰华丽的鞍子，并披上了一条上面织有金线的丝毯。这马看见主人将它打扮得如此漂亮，心里就不由得骄傲自满起来。有一天，它看见了迎面走来的驴子，就冲着身上驮着沉甸甸的口袋的驴子大喊道：“丑家伙，给我滚开点!别挡我的路!”说完，就昂首挺胸地走进了灌木丛中。就在这时，马的蹄冠被草丛中尖锐的东西刺伤了，从此，他在也不能为主人效力了。于是，主人就将它身上笼头、鞍子、丝毯全都给卸了下来。当驴子再次看到马的时候说：“朋友，骄傲自大必将要受到惩罚的。”马听完后久久地垂着头…

一个人即使取得了优异的成绩，也要谦虚，要不断进步，更上一层楼。一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己;一个谦虚的人，结果总是在谦虚中成就了自己。我们应该学习稻穗，学习它懂得谦虚的品质，就连成熟的稻穗都懂得弯腰。更何况是我们人呢?

20世纪30年代初的奥地利，右翼势力已经很强。1933年，希特勒在德国掌握政权。1934年1月，奥地利的右翼应声而起。天性自由的弗利德无法容忍纳粹对犹太人的敌意，对艺术自由的扼杀。36岁的她帮助朋友们在画室藏匿了一些私人文件。当工作室被搜查出一些假护照后，她马上被逮捕了。最后，法庭没有定罪，她被释放。一出监狱，她随即离开维也纳，前往布拉格。这在她后来的绘画《审讯》中，被记录了下来。

走进布拉格，弗利德热忱地投入了对难民儿童的艺术教育。弗利德和孩子们是如此融洽。有一次，一个孩子问弗利德，教堂是什么呀?弗利德回答说，教堂是上帝的家。孩子想了想说，您说错啦，上帝的家是在天堂，教堂是他的工作室。

她联系上了住在维也纳的父亲，得知姨妈和她最小的儿子巴维尔·布朗德斯，也住在布拉格。弗利德比以往任何时候都更需要亲情的抚慰。她喜出望外，通过布拉格的犹太人中心找到了他们的地址。这个偶然相会，为她的生命带来了一个新阶段。她和巴维尔相爱了。1936年4月29日，38岁的弗利德有了属于自己的家。

纳粹在欧洲开始公开迫害犹太人。可是，恶讯对弗利德几乎没有影响。她仍然在忙着她的绘画和儿童艺术教育。她的老朋友安妮和她丈夫，给她寄来了移民巴勒斯坦的证书;而她手里也持有随时可以离开的护照。她不走的原因只有一个：逃亡对她的丈夫巴维尔已经太晚，她要和深爱着的丈夫生活在一起。

1939年9月1日，德国入侵波兰，第二次世界大战爆发。对犹太人的迫害，开始随着纳粹侵略的脚步，遍及整个欧洲。从1938年到1942年，弗利德和丈夫巴维尔离开布拉格往乡间躲避。

美术界依然在关注着弗利德。1940年,伦敦的美术中介人提出要展出弗利德作品，并且把她带到伦敦去。那年8月，“弗利德画展”在伦敦的圆拱画廊开展，弗利德本人却没有出席。

有一种人的存在，毕竟只是适合做孩子的，比如说，大卫的母亲克克拉和孩子妻朵拉。

克克拉和辟果提仔细的对比起来，就会发现这两个名字一样的人，前者是多么的可悲。都叫克克拉，前者却像孩子，任性、没有主见，而后者却过早担起了生活的艰辛。

大卫明白的，自从继父默德斯通和他的姐姐铁女人默德斯通小姐介入这个充满温馨的家的时候。一切全都改变了。当时的默德斯通是这么教育大卫的：孩子，你应该知道，我是怎样对待不乖乖听话的驴的，先用好的东西诱惑他们，然后再往他们身上抽鞭子。

这是大卫在很小的时候接受到的第一课，他日后接触的人们教给了他更多。

后来在寄宿学校的时候，他认识了斯提福兹，这个表面优雅、骨子龌龊的家伙。并成功的让他在后来的一系列的悲剧之中成为了导火索。也许，他们交朋友就是一个错误，深深的伤害了别人，也狠狠的伤害了自己。因为斯提福兹而成功失去工作的麦尔先生，就对他说过：詹姆斯·斯梯福兹，我对你最大的希望就是：希望你有一天会为你今天的行为而羞耻。眼下，我决不愿把你看作我的朋友，也不愿把你看作我关心的任何人的朋友。

总算逃出来，到了贝西姨婆的家。这才是人生真正的转折点。终于，成熟点读了他，大卫，这个名字。默德斯通小姐和他的弟弟，一对阴险狠毒的人终于无可奈何。在这里，终于，被点读的他，开始深情地朗诵着他未来的人生。

奴颜婢膝的希普这才是危害最大的一个人。乐知天命，却时不时的告诫着大卫的密考伯先生，永远还不清的债务，这个人最后却成大卫和大卫姨婆人生的关键契机。

希普总是说自己很卑贱。其实他存在着最大的野心。他篡改了威克菲尔先生所有的文件档案，然后模仿威克菲尔先生的笔记，强迫着，使威克菲尔的精神承受巨大的压力，如果不是他，又怎么会造成大卫的姨婆破产。

其实，大卫科波菲尔的后来的幸福生活，我并不是怎么太在乎，因为，他和孩子妻朵拉的生活，很新鲜，很有趣。其实，朵拉如果除去过于的天真烂漫以外，还是非常好的女孩。艾妮斯最后倒在大卫的怀里，哭着说，朵拉对她说：我是能代替她的最好的存在。这句话令我大为感动。

还有贝西姨婆和狄克先生这对老夫老妻的爱情让人羡慕。当狄克先生孩子气地对贝西说：现在，我终于可以有能力来照顾你了。他用他抄写文件资料的十九英镑十九先令摆成了爱心的形状，放在托盘中，送给贝西姨婆，那真挚的感情，到底有谁可以做到。

都是行走于命运之间的人，那时的太年轻，不经世事，所以才明白了。

最后的故事的结局是每个人都满意的，每个人都归于成熟，归于宁静。如果可以，成熟是点读者，那么大卫就是被点读者。如果可以，他们最后的成熟，死亡和新生，就是对于这个命运的最好洗礼。

我喜欢余秋雨先生曾写过的一段话：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能看得很远却又并不陡峭的高度。成熟不是外表它是一种内涵，只有由内而外散发出的成熟才是真正的气质。他笔下的成熟真美！

我想让自己真正拥有成熟之美，但我现在与成熟已然相差甚远，修炼成熟是我们成长途中的必修课。

我们这些青少年在成长路上如朝阳热火，在生活中我们与朋友交往缺少着一份忍耐与宽恕。朋友之交，至于劝善规过足矣，在你对这个人不满对那个人不满时，别忘了或许你身上的缺点别人也非常不喜欢只是理解包容了。

对成功的看淡是成熟的标志，站在聚光灯下的人不能只为体现你有多么伟大，而忽视了你的渺小。我们不能把成功看得太重，当你在成功时回想起以前努力奋斗时的点点滴滴，才发现现在的你比起正在努力的你是多么的渺小，犹如冰山一角，那个为梦想奋斗的你是成熟的，是美丽的。

你是否对自己的选择而犹豫过怀疑过？我常常怀疑我真的喜欢画画吗？或许我根本就不是画画的料！但当我认真仔细的去画作品时我发现我可以，真正的成熟是不断在实践中找到的自信。成熟是在困难面前权衡过利弊的理性的“Yes，Ican”。成熟还是一种坚定的信念，徘徊犹豫时的肯定，肯定自已应该做什么，要做什么。

成熟的人面对不公是大气的，不争辩的。我曾经看过季羡林写的《牛棚杂忆》，“文革”是一段惨痛的历史，经历过那个时代的人无不提起它就叹息不断，可是季羡林老先生却用轻松的笔触述说着，语气中没有抱怨、太过的情绪激动，只是用一种嘲讽语气讲诉自己那不公的遭遇。留给读者的是更深层的体会，那份酸楚只可意会。季羡林这个名字不只是别人口中的“大师”，在季先生看来他更是一个有爱、有恨、会笑、会哭的老者，就像那些在公园里常常看到的白发苍苍、积淀了岁月的悠然老者，真切而又平凡。在他逝世后的确有一段风波，这位老人已经料到了自己身后的轰动，但是，他一定不会在意，就像他从不在意“大师”这个称号所代表的荣誉。他可能会在意，自己的精神会不会有人继承，他可能会在意，自己这辈人的经历会不会给后人启迪，至于其他，我想，他真的不会去在意。这就是成熟之美。

季老的成就我们可能模仿不来，但季老的精神气质实在可畏。

成熟，美而素淡，简单却又苛刻。学会成熟，让成熟之美与己相伴。

每个人都有不成熟的经历，而每个人的经历都是不同的，有的人的经历是好的，而有的人的经历是坏的，而我的经历要说好也可以，要说坏也可以，好就好在我能知错就改，坏就坏在我太不成熟了。

记得有一次，我兴高采烈地走去学校，一进教室就看见我的同桌拿起了一部手机，而且还是智能的，我一回到家，就向妈妈要一部智能手机，可是妈妈说：“我没钱，等发了工资在给你买。”

我一气之下就离家出走。已经到了傍晚，我走着走着，我是又冷又饿的，走到了一家饭店的门口蹲了下来，饭店老板走出来，看我蹲在那，毫不犹豫的地就让我进去，饭店老板马上让我坐下，让我披他的外套，还进去端了一碗面出来让我吃，我吃着吃着眼泪流了下来。饭店老板问我怎么了？我说：“老板，你人真的很好给我披你的外套，还端面给我吃，谢谢你！我离家出走了，我把一切的经过告诉了饭店老板”。

饭店老板说：“我给你一碗面吃你都可以说谢谢，你有对你妈妈说过吗？辛辛苦苦十月怀胎把你生出来的是谁？在你不会走路的时候，教你的走路的是谁？在你不会说话，教你说话的是谁？在你不会拿碗筷，教你拿碗筷的是谁？在你被人欺负时，又是谁第一个站出来保护你？都是你妈妈啊！”我听了饭店老板的话马上跑回家去，一进家门，看见在沙发上焦急的妈妈，又看饭桌上热腾腾的饭菜，我忍住抱着妈妈，对妈妈说：“妈妈，对不起，我爱你！”

[让自己变得更成熟_初二作文

就在昨天，我仿佛还是那个整天跟在妈妈身后的小不点，用软糯糯的声音对着妈妈撒娇说：“妈妈妈妈！那个芭比娃娃好漂亮，那件裙子也好漂亮，我好想买喔！我还想要吃棒棒糖，妈妈你给我买嘛！好不好？”还在整天幻想着成为童话故事中的公主，可以拥有着一间属于自己的公主房，有一柜子的漂亮衣服。还和弟弟妹妹们一起玩着过家家、捉迷藏，玩着医生与病人的游戏。

过去的回忆如流水般涌进了我的脑海，画面中的我笑语嫣然，笑得多么的天真无邪，又是那么的单纯可爱。但我知道，这也仅仅是过去了。小时候的我，总是成天地幻想着一些不切实际的事，做着一些毫无意义的事情，似乎纯粹就是在浪费生命。可如今的我已经是个初中生了，从我踏入中学的那一步开始，就代表着我人生的意义已经不同了，也许，这才是我人生的真正开始。

长大了，我开始明事理了。我开始明白了生命的意义和价值：“人活着，到底是为了什么？”看着父母为了维持生计每天劳累奔波，还因此变得越发的苍老，看着他们一根根多出来的白发，皱纹更深了一些，我心里有说不出的难受。看着他们忙这儿忙那儿的，总想着能为他们分担一点也好。看到他们忙活的程度，我才真正知道赚钱的不易。所以我再也不会求着妈妈买这买那的了。

我知道我不能再这么任性，想做什么就做什么了。做事之前也还要顾全一下大局。我还要慢慢地变坚强，不可以再那么软弱了！

时间匆匆，如白狗过隙，十二年的时间就这么过去了。无情的时间还在走着，而我也从来没停下过追赶它的步伐。小时候那个幼稚和不谙世事的我已然成为了过去。而现在的我也要慢慢变为一个更有担当、勇于承担责任的人了。

在十六岁，我不禁发现，我多了一分成熟。我不会再靠在奶奶身旁，求她给我讲故事;我不会再在妈妈的化妆台上乱动，弄断她心爱的口红;我不会再和邻居的朋友玩泥巴，把自己弄得像个小花猫;我不会再拿着《格林童话》之类的书，代替它的是一本本中外名著……

在十六岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在周末，我总爱在家拿起一本名著，让它把我带入那多彩的人生，生动传神的情节中，陶冶我的情操，让我经历喜怒哀乐等各种乐趣中。《三国演义》是我最爱看的一本书，它情节生动，人物栩栩如生，让我得到许多乐趣。而这些，都是年少时所不能体会到的。也许，这就是成熟吧!

在十六岁，我不禁发现，我多了一分成熟。平常我总喜欢和同学一起谈天，倒不是说一些不切实际的空话，而是讨论起了学习上的问题：怎样学习效率高?怎样能安排好时间?怎样能提高成绩……我现在开始关注自己，关注自己的成绩，不会像年少时需要父母的督促才草草完成作业。现在的这种境界是年少时不能体会到的。也许，这就是成熟吧!

在十六岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在课余生活中，我会主动帮助父母做一些力所能及的家务活。我开始关心我的父母，这时我才真正了解到什么叫“天下父母心”啊!这些，年少时又何曾想过?也许，这就是成熟吧!

觉得自己真的要开始长大了,那些情绪再不会轻易的表现出来,也许我还是一样的不成功,可是再不会轻易的希望去依靠谁,去被谁拯救.

去被谁拯救,真的有想过吧,在我不知道的内心的深处.其实在失落时,难过时,总是不自觉的想要被人关注.被轻轻的问声,"你还好吧 "可是有时候又是讨厌自己的,明明是想要被问的,可是当有人问出口时又变的不想回答了.所以说,我有时候是很讨厌自己的.

讨厌自己吗 恩,忘了是什么时候了,忘了是多强烈了.只隐隐记得我曾经很讨厌,很讨厌自己.讨厌到绝望.哈哈哈,如果被他们知道了,一定会觉得不可思议吧.呃,我本来就是个不可思议的人,在大家不知道的地方.虽然有时还是会觉得无助,觉得讨厌自己.可是我说,这就是我啊,这就是真实的我,也许没有别人完美,也许没有别人优秀.也许自己真的太平淡无奇,可是那又怎样呢.这样的我就好了.这样的我在世界上还是独一无二的存在着.

啊,我又不小心东拉西扯了,可是我本来就只是想说说话而已.说一些我在人前再不会说的话.

恩!我不知道了,呵呵...其实我也不知道了.我觉得人在长大后变得成熟起来,不是没有了不快乐,只是他们都把那些不快乐收藏了起来,在人们看不见的地方,自己一个人释放.我也是我只看见快乐的,就会发现眼前都是那些快乐反而事情.那些烦恼,我无能为力,只有把它们丢弃.可是,我知道有更多的事不是明白就能做到.在我无助的时候,我依然不能坚强,可是我至少可以让自己的无助变的少些

朋友什么的,突然就会觉得好少好少,我也总喜欢翻着手机里的通讯录,一遍又一遍的.可是却找不到要去骚扰的人,总觉得会打扰到别人吧,会被厌烦的吧.于是,我又只能一遍又一遍的翻着通讯录.现在偶尔有可以去骚扰的人,就会觉得好幸福.

其实,我只是不敢走进,其实我只是想确认我自己在朋友的心中的地位.很自私的想法吧.当发现原来自己并没有自己想象的那样重要时,就会忍不住的想要逃.害怕会受伤.这就是我.本来的我从没想过朋友这个概念,然后去想了.现在想要努力的改变自己,变得勇敢一点.呵呵..不要提这个,我现在很是自信的.

呃,我也不知道写的是什么了,我是散乱的小孩...

很多时候，我都喜欢戴个金丝眼镜，穿着西装，脚踩皮鞋，佯装成一副很成熟的样子。或许这样才能把自己 伪装成一个老成而又庄重的老生，来掩饰心中的卑微。

这是幼稚的。

是的，我喜欢说人幼稚，然后旁敲侧击告诉别人该怎么做，做的对与不对。然而有人却说我是幼稚的，我不知道为什么?我自认为我的表演艺术可以骗过所有人，难道我伪装的不像吗?事实上，是我的言论，太过苍白，正如儒家的大道一般，不过一纸涂鸦罢了。

我试图根据世界得悲喜寻找成熟，试图根据人心来找到成熟，又试着从社会的底层去尝试着成熟，却依旧没有得到我想要的。依旧有人嘲笑我是幼稚的。

我不懂，我执意的认为我就是成熟的，翻阅着大量的资料，去将成熟概括，将成熟定义，却越发觉得成熟一词只是一个不确定的概念。

我开始去咆哮，开始去讽刺，开始不再要成熟，认为成熟就是被社会，被世界圈养的奴隶，让你们跟从这个社会的风气，活着!我不愿成为这样的人，因为我是一个人，有思想的人，有着棱角分明的人!绝对不会让这社会所玷污。

到头来，已经没有几个可以和我说上话了，我不知道为什么，但我却依旧自我满足 ，认为站在世界巅峰的人才是最孤独 的。我如此的孤独，正是因为我在世界的巅峰，俯瞰那些忙碌而不知道到底何为人生的人，我突然想讽刺他们，追求了一辈子的幸福 却是一个循环，生生世世，都在围着前人留下的美好愿望而拼命。有什么用?在得到的同时也依旧在失去，有时候失去的却更比得到的多。

看着数不清的人们在不断地哀嚎，心中充满了残忍的笑容，他们活该!

渐渐的，我便麻木了，这些人的生死与我何干?我对着他们笑，又何干?世界如同一张蛛网，盘根错节的网线，接连着数不清的人，在蛛网的最顶端，也不过是一个值得悲怜的人。

这个时候，想回到幼稚时，却已经无法回去了。成熟的背影，已然成了佝偻的老头。想穿上那件西服来衬托我的年轻 ，却发现都已时过境迁。言语中不在有多余的解释，行动中再也无法恢复多年的激昂与情感。

世界在变小，人在变大，随之而来的，都已成为一张张扑朔迷离的故事 。不听，也不闻。世界如此，何必强求。

翻开字典，想去查询成熟的定义，已然没了兴趣。因为，自始至终就没有人能够定义成熟，或者说成熟与幼稚，根本不存在。

同样的人，同样的心境，同样的环境，同样的事物。没有对与错，只有自己想要的，自己所幻想的。

你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈？你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志？你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧？

到底是什么让他们做出如此选择？鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧！

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯！结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死？非也！因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重；因为他成熟，所以他死所不辞；因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮！

张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生？难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日？不，不！张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争；因为成熟，她能坦然面对死亡；因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害？不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。

成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极；张穆然年龄不大，却不乏成熟。

在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟；乐于助人，是成熟；知错能改，是成熟；冷静思考，是成熟；分清主次，是成熟……

朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧！

[以成熟为话题作文

终于盼到了我们期待已久的日子——去镇海九龙湖集训。

今天早上很早就起床了，昨晚兴奋得睡不着觉了。

下午，我们乘上大巴车，一路上有说有笑，大约过了40分钟就到集训地。一位身材魁梧的教官严肃地对我们说：“在这三天集训中，如果谁不听指挥，就别想好过。”于是，我们被教官的话给吓住了，立即打起12分精神，笔挺笔挺的站着。这样教官看我们班站得很好，才让我们放松休息一下。

第二天，教官带领我们参观了兵器陈列室，那里展示现代武器的强大威力。接着教我们投手榴弹，那是考验我们的力量和精确度。还教我们瞄靶，让我们体验了阻击手在战斗中的情景。

最后学穿越障碍物，其中匍匐前进是很重要的一点。

第三天，我们进行了队列队形的强化训练和体能训练，还进行了各个项目的比赛，我校的“小军人”取得了优异的成绩。

艰苦的军训结束了，虽然军训期间我们大家都吃了不少苦头，但也让我们体验部队里军人艰苦的生活，懂得我们今天幸福生活的真正含义。

变化如一个小女巫，在我身上施了定期变化魔法。从天真到可爱;从可爱到无理取闹;从无理取闹到多疑;从多疑到搞怪;从搞怪到暴躁;从暴躁到理解别人……如果说六月下雨就如变脸的孩子，那么，我的变化就应该是变脸大师吧!——题记

从一个懵懵懂懂的无知小孩跟着时间来到了一个没有尽头的迷宫，心上就像蒙了一层白布，外界看不清我，我也无法与外界交流。渐渐地，时间变成了老人，门外的小树苗也长成了参天大树。我也长高了不少，成熟了不少。

小时，我总喜欢活蹦乱跳。爸爸妈妈把我打扮的漂漂亮亮的便送我去和小伙伴们一起挖，我却不像其他小女孩那样安安分分地过家家。我迅速跑到一个小哥哥身旁，一手抓住他的胳膊，把他撂倒在地。一抬腿，一屁股坐在他的背上。仿佛我自己成了一个威风凛凛的女将。妈妈惊叫着，把我从哥哥身上提了起来。“快!快给哥哥道歉!”妈妈指着我的鼻尖笑着说，“你这个小淘气，淑女点吧!少跟男孩子一起玩。”我不好意思的挠了挠后脑勺，继而睁大眼睛问：“为什么女孩子不能和男孩子一起玩?”妈妈说：“这个嘛，长大后你就知道了。”我点点头，还是似懂非懂。

终于和“六年级”这个恐怖的名词见面了。一回家，做完学校的作业，我又一头扎进了复习资料中，大街上渐渐变得黑暗，我的房间依旧灯火通明。天天都重复着这无聊而又劳累的事，我也曾想放弃，不想读书。我不禁开始展望我的未来，“迷茫”依旧是我未来的主打词。

在迷宫中，我期盼过有人来救我，可是没有。直到2013年的最后一天，爸爸同意我去和同学们一起玩。我们大家开始互相喷雪花，其他班的同学也加入了这场战斗，我们玩的不亦乐乎。我的烦恼也随着喷出去的雪花消失得无影无踪。途中我也无数次被别人喷的满脸都是，甚至眼睛也“牺牲”就是这样，我才知道了：同学们一起是有多么快乐，同学们的关心是有多么温暖。虽然，那几个其他班的同学在别人眼里就像是讨厌鬼。其实，并不是，只是没有去接触他们罢了。了解他人，也是他们教会我的。他们冲动，却很讲义气;他们没有心计，但他们能保护弱小，喜欢打抱不平，他们就是“阳光”的代表，一群充满活力、喜欢挑战、讨厌虚伪的孩子!

随着2013年的离去，我想：我也不会再那么的浮夸。一定会告别年少轻狂，以后脚踏实地的做事。如果累了，也不怕。因为我身后有一群无忧的朋友。有他们在，我终究会在快乐中成长、成熟!

孙悟空的七十二变，虽神奇，也不过局限于七十二种。我的变化，是由我自己决定。我不会听天由命，更不会让自己坠落。我将大步向前，笑望变化，去寻找在我不远处的璀璨人生。

幸福的时间总是那么短暂，还没来得及握紧手中的幸福，幸福已经随着天边滑落的流星划过。

一个人在晚秋的海边吹着海风，海风凉凉的，推着海浪在岸边打起了一朵朵的泛白的浪花，望着远处海与天的交线，我在心里感叹着时间的飞逝，这一年真的好快，快得让我感觉好像在记忆里什么都没有留下，我努力的找寻着某我快乐的记忆，是什么呢？是和曾经最好的朋友一起在灯光下看雪的飞舞，还是什么？ 下一个冬天很快就要来了，一场场秋雨让我怀念起那些曾经快乐的时光，一个人在诺大的校园里走着，第一次感觉自己是那么渺小，第一次知道什么是孤单，还记得曾经的年少轻狂，再一次次的教训和老板一次次的教导中，被扔进了时光的回收站中。

偶尔的一次和初中朋友的聚会中，曾经的班主任说，你们在这一年中，都变了很多，变成熟了，变稳重了，不像以前那么轻狂，也不像以前那么能闯了，都有自己的小心思了。一个同学说，是变得更虚伪了吧。老板笑了一下，说了一句让我很震撼的话，虚伪也是成熟的一种，那是现在社会中一个保护自己的`盔甲，你们都要学会成长，让自己更成熟一些，要想在当下社会中立足，光有知识是远远不够的 ，学习好的人很多，一个成功的人不是学业上的成功，而是人际上的成功，所以，你们要从现在起，不断地让自己更成熟，记住，万事成于忍，要有一颗豁达的心去接那你不喜欢的人，不喜欢的事。

你虽然仍是学生，但已成年；你虽然已经成年，但对我却时常稚气未脱。

在我不知几岁时，我们睡到了同一张床上。没多久，你就去了寄宿制的初中。离不开你的我，只好硬着头皮自己一个人睡觉。

听爸爸说，有一次我们仨一起去深圳的姑妈家里玩。到了该回家的时间，你选择在姑妈家里再玩几天，周末再和姑妈回惠州。我，就在车上哭了一路。

你在中学时经常在周末陪我玩，每次我们都开心得哈哈大笑。你省吃俭用给我买了遥控车、遥控飞机，还在周五接我放学，带我去校门外的小店买我当时喜爱的高级陀螺，这些我们都是偷偷进行的，爸爸妈妈并不知道。

你高考完，变得成熟了，可我还是个小学生，你照样陪我玩，与我互相调侃时却仍展现你幼稚好玩的一面。

你要去上大学了！一向离不开你的我怎能接受这种别离——整整一个学期无法见面。送你去学校的前一天晚上，我俩躺在床上，我看着你那被手机屏幕照亮的脸庞，我又想起了明天分别后就一个学期不能相见了的现实，泪水不由夺眶而出。我不能让你看到，便背转身去，眼泪噼哩啪啦地打在枕巾上。你还是听见了我抽泣的声音，笑着安慰我道：“别哭啦！又不是不回来，我去上个学而已嘛！想我就用微信视频聊天咯！”

分别那天，爸妈把你安顿稳当，中午在大学食堂吃了一顿饭，便到周围转了转，然后回到你宿舍。才下午三点不到，妈妈便想要回家，我自然不同意，先和爸爸劝说她，但她似乎去意已决。我竟然发起火来，骂了妈妈一顿。四点多了，妈妈又来拉着我们回家，我阻止不下来。

走去坐车的路上，眼泪又在眼中打转。

在你的陪伴下，在与你的亲密和交流中，在与你的一次次离别里，我渐渐长大成熟。

我承认，自己在时间面前是个胆小鬼，因为我怕失去时间，怕他走得太快，让我跟不上他的步伐，担心把自己累得气喘吁吁，却没有丝毫收获。

我是个喜欢回忆的人，总是停留在过去，我讨厌自己这样，我想面对现实生活，而自己却在回忆的漩涡中不能自拔。过去那个无忧无虑，纯真的我已经没了踪影，现在已经变成了一个将要成熟的大人了，自然多了几分心计，自己却不想这样，但无法控制，因为这是一个人必备的。我不喜欢做一个大人，因为我不想考虑太多的问题，做任何事情都要顾忌无数个“不应该”!也许这就是我为什么喜欢“张无忌”这个名字的原因。我已经厌倦了这样的生活，为什么不能回到过去?

马克思曾经有一个大胆的想象：如果人从老年再活到年轻，会是怎样?我也一直幻想可以这样，但这样的想法是不可能实现的，一切都徒然，不是吗?

新年马上就到了，我听到了他的步伐，真的近了……弟弟妹妹们都好高兴啊，可我却掩饰不了内心的恐慌，我的确害怕这样抽象的东西。我捉不到他。上帝为什么要这样?给了以美好，最终却又收回?难道他是一个出尔反尔的人吗!

自己马上就要告别童年了，下一个生日，我就14岁了，也许我不该这样想，珍惜现在的时光，不要等到老了的时候再 “朝花夕拾”。

任超：90后小伙开启网吧“新模式”

恐怕没人否认网吧已经是夕阳产业，但一个并没有太高学历的90后小伙子，却在这个行业中做得风生水起。让它焕发出了新酌生机。

这个神奇小子叫任超，山西太原人，小时候挺不让家里省心，上中学时，没少泡网吧。可他也有些与众不同，一样是玩，别人只沉迷于游戏，他却将网吧的种种脏乱差看在眼里。心里还曾暗暗想：“如果我是老板，就不会这样。”后来任超参了军，侦察兵那么艰苦的训练都压制不住他对这件事越来越深的琢磨。当了两年兵，他规划和准备了两年，2013年12月，任超退伍了。两年的军营生活，蜕去了他身上的毛躁，也丰富了他的创业构想。东拼西借，2014年2月，他的第一家网吧开业了。因为酝酿已久，任超的网吧以整洁的环境和周到的服务迅速获得好评，营利能力也比行业平均值至少高出10%，门店数量也在一年中增加到五家。但任超根本不满足，他清楚地知道，如果停滞在原来的模式，迟早要被淘汰。他多次前往发达地区考察网吧市场，最终将环境高雅、服务完善、具备商务功能的“网咖”新模式引进了太原。2015年新年之后，他的网咖在核心商圈开业，每天黄金时间上座率都在95%以上。

创业一年，任超遇到过无数困境。比如，项目已经启动，管线却到不了位，证照办不下来，每天还得不断投入，最长拖了七八个月，“那里面是我所有的身家啊。”但任超始终认为，创业的风险再大，也好于一成不变过日子。

任超的生意越做越大，目前总投资额已过千万元，他对自己仍有清醒的定位。“因为喜欢打游戏，所以熟悉了网吧，钻进了这个行业，这辈子我也只会做这个了。即使我自己最后做不成功，相信会有别人做成功，到时我去给他打工都行，以我的创业经历，最起码比一个刚毕业的大学生起点要高。”

【人物印象】

与许多90后相比，任超有几个明显的特点：一是踏实务实，决不眼高手低;二是敢想敢于，行动力强;三是勇于坚持，不轻言放弃;四是善于从社会实践中总结经验，不断成长。相对于受过高等教育的同龄人，任超在学历、知识储备、眼界视野等方面毫无优势可言，但他具有的那些特点，在某种程度上却更为可贵。

小时候去幼儿园的路上，妈妈会路过一所小学。每当我走过学校门口，我总是会听到一阵读书声。我太羡慕了，问我妈妈我什么时候能去上学。妈妈笑着说：“你快长大了。等你6岁了，我送你上学。”于是我就盼着六岁生日，幻想着自己的书包。当和朋友玩室内游戏时，我总是扮演一个背着书包上学的男生。童年在我的幻想和希望中迅速溜走。我也背着一个漂亮的书包，踏进了小学的大门，开始了我的学习生活。成熟=思考？五年的小学生活可以用幸福来形容。很快我又进了初中。每天作业堆得像坐在小山上。我被我的背书搞晕了，被我的考试搞糊涂了。我为什么要上学？我陷入了深思。这个时候，我已经不是自由的孩子了。我学会了如何待人接物，尊重老师，我知道我应该努力学习，吸收知识和营养来武装自己的头脑。妈妈说我长大了懂事了，真的？我在想。成熟=责任？我渐渐适应了初中生活，学习成了我的头等大事。随着中考的临近，我越来越感到肩上的负担和责任。为了考上好的高中，我每天晚上学习到很晚，上课认真听讲。最后一切都有了回报。我如愿以偿，上了一所中学。我的责任感也加深了，压力也与日俱增。

从我记事开始，从来都是忽视自己的心灵，重点就是快乐就好，也不知道心灵是什么，只知道自己快乐就会笑，笑就是快乐最好的表现!

小班的时候时间过得特别快，很快就过去了，仿佛就想穿梭时光隧道一样，凡事都不用脑袋思考，是个典型的“小屁孩”那是我的心灵是毫无知觉得。

中班，我开始带上了眼镜，在班级里，我显得的非常特别，因为就我一个“小眼镜”而且也有很多同学跟田昊麟和荣思琪一样转学了，人数显得非常少。那时我的心灵是感情丰富的

大班我已经不大记得了，反正到了家后的10分钟之内，我必定做完作业然后下楼找人玩……那时我的心灵是快乐的

这平静的一切从我上了小学开始改变了，我来到了淄博了，可我的心灵依然沉浸在幼儿园的回忆之中……

一年级，我是学校中最小的“学弟”只有被骂“小屁孩”的资格和被欺负的资格，而妈妈不愿意了，我从一年级，开始学习跆拳道防身，那是的心灵是弱小的。

升入二年级，成熟了，不会被欺负了，交到朋友了，熟悉了这个潘南小学，这一个实验班的同学，夜渐渐淡忘了在济南的那些朋友，开始了在淄博的新生活，而那时的心灵是复杂的，快乐、伤心……这一些情感交织在一起。

三年级来到了，我是一名中年级的学生，学业也不难，生活还是一闪而过，心灵也是一样，非常轻松。

四年级，领悟到了心灵的真正意义，写下了这一篇心灵成熟中的文章，人生路还很长，绝不能半途而废!

成熟泛指生物体发育到完备的阶段，或事物或行为发展到完善的程度。下面就是小编为您收集整理的成熟的人英语作文 成熟的人英语作文（一）

Being a mature student does not mean being an old-timer. Mature is not measured by the number of years a person has lived. Instead, they yardstick of maturity is marked by the qualities of self-denial, determination, and dependability.

做一个成熟的学生并不意味着成为一个老前辈，关于成熟的英语作文。成熟不是用一个人生活的年限来衡量的。相反，成熟的标准应该用自我否定，决心和可靠性等品质来衡量。

Self-denial is an important quality of a mature student. The word "Self-denial" means restraining being strict with oneself. Sometimes, people define it as self-discipline which has a bias passive meaning. Self-denial is not making a lot of rules and regulations to layer upon layer to manacle oneself, but with the autonomic action to create an order for our study life. We always have great dreams, have magnificent ideals and have grand prospects; however, they are often postponed or even vanished by ourselves due to the lack of self-denial. We should put our ideas into practice. Besides, self-denial also means denying yourself and controlling your impulses. Nobody is perfect. Faced with mistakes, we should take measures to modify it and never behave impulsively.

自我否定是一个成熟学生的一项重要品质。"自我否定"一词意味着严于律己。有时候，人们把它定义为自律，有点偏见的消极意义。自我否定不是制定大量的层层规章制度来束缚自己，而是用自主行动给我们的学习生活形成秩序。我们总是怀有伟大的梦想，宏伟的理想和盛大的前景；然而，他们常常由于缺乏自我否定而被自己耽误甚至是消失。我们应该把我们的想法付诸实践。此外，自我否定也意味着否定自己和控制你的冲动。人无完人。面对错误，我们应该采取措施进行改正，不要冲动。

Determination is another characteristic of a mature student .What we define determination is to take up your mind to act decidedly and take the consequences. Determination not only means decision but also practice. In China, there is a famous fable "the foolish old man removed the mountains", which presents spirits of firm determination and perseverance. No good is ever done by hesitation in the world. It is known that Buffet, every time his investment will get a huge return, because he is well prepared in advance and determined what makes his pay shall be multiplied.

决心是成熟学生的另一个特点。我们把决心定义为下定决心行动并承担后果。决心不仅仅是指决定，也指行动。中国有个著名的寓言故事"愚公移山",展现了一种坚定的决心和毅力的精神。世界上没有犹豫可以做成事的。据了解，巴菲特的每次投资都可以获得大回报，因为他实现做好了准备，知道什么能够使他付出的得到翻倍。

Although self-denial and determination are both vital, probably the most important measure of maturity is dependability. When we talk about a person who is dependable means he is worthy of reliance or trusts. If you are committed to transmit some secret documents to a company, you must be required dependable. Sometimes dependability refers to responsibility. Judging a person whether he is mature or not, responsibility is the key factor, because only the person with responsibility is worthy of being depended on.

尽管自我否定和决心都很重要，成熟最重要的标准是可靠性。当我们说一个人可靠的时候我们指的是他值得依靠或信任。如果你从事传送一些公司机密文件的工作，你必须可靠。有时候，可靠性就是责任。判断一个人是否成熟，责任是关键因素，因为只有一个有责任心的人才值得依靠。

In conclusion, if a student who owns the qualities of self-denial, determination and dependability, he can say that he is a mature student with pride; otherwise he can’t. If you really can develop the three qualities, you really comprehend the meaning of maturity.

总是，如果一个学生拥有自我否定，决心和可靠性，他可以自豪地说自己是一个成熟的学生，否则就不可以。如果你真正能够发展以上三种品质，你就真正理解了成熟的意义。 成熟的人英语作文（二）

"Children over 15 should be allowed to make decisions about their lives without the interference of their parents or teachers. Society should accept that children mature at a younger age and should adjust the law accordingly."

The fact that we are not able to determine the exact moment at which maturity is realized due to the gradual changing nature of the growing process does not prevent us from establishing a practicable criterion by using the concept of a legal age, and placing on it an excessive amount of reliance as if it were a creed.Objectively, since the interpretation of maturity merely bears a local, temporary meaning （e. g. , it is understood distinctly in different cultures）， not to mention the diversity of particular individuals, clearly an age criterion is definable only in the sense of statistics, yielding an average result of which the legislation should be adjusted to. However, no evidence indicates the invariance of the statistical result under the vicissitudes of the times.

Persisting in an a priori assumption may not be as highly laudable and dependable as believing in an empirical conclusion.While, both facts and analyses, verifying uniformly the time-dependency of the statistical mature age, suggests the shift to a younger age of childrens maturity.

In reality, phenomena serving as foundations of the above statement are enormous, such as the manifest superiority of the young in knowledge structure and quantity to their elder generation for a corresponding age, their highly developed intelligence and advanced ability in comprehension and their sophisticated behavior in schools and their communities. Neither could all related evidence be listed, nor should it be ignored. Even with a phcnomenological attitude, one is bound to perceive the indispensability of a change to the old rule to meet the requirement of the new situation.

Analyses yield an identical verdict. A brief investigation of new situation.

Analyses yield an identical verdict. A brief investigation of the environment in which the new generation has been brought up is sufficient to justify all the observed phenomena. Physiologically, unimaginable revolutions in food supply and nutritional structure took place globally after the 2nd World War, which,together with other developments concerning living conditions,guarantee the necessary material bases.

Psychologically,the young, confronted with a world of information and education,are entitled to nearly the same rights and freedom as the adults in front of the television or other mass media. They know everything. They understand everything.

The determination of the mature age is based on scientific principles rather than on doctrines. If the young, indeed, possess judgments by no means inferior to that of the generally acknowledged adults, others should treat them as adults, allowing them to make decisions independently. Moreover, there is no difficulty in the law, which is not the truth of the universe, but a sheer compromise of social forces, and have undergone innumerable historical modifications and revolutions with a potential transformation today.

Though the precise new legal mature age is only attainable through statistics, the obvious tendency implies an absolute modification. With an unknown date of realization, it is expected that teachers and parents should discard the traditional ideas and really treat the young equally when the time comes

[成熟的人英语作文

只有当老鹰能够张开翅膀遨游在天际之时，它才算是成熟；只有当蜗牛能够下定决心爬行在金字塔上时，它才算是成熟。我们生活在这大千世界中，时光在年复一年地催促着我们长大，看着自己日渐“伟岸”的身影，不禁发出感慨：这，便是成熟吗？

但我想说：“不，这不是成熟。”成熟是淡雅，成熟是面对困难时的一抹微笑，是面对变化时的一种从容，是面对沧海与桑田时的波澜不惊。陶渊明于田园中成熟，逃避官场的身姿走近山水，挥笔描出“采菊东篱下，悠然见南山”的清悠；杜甫于苦难中成熟，流离于战乱，背影深入社会底层，长嗟一声，叹出“戎马关山北，凭轩涕泗流”的凄然；苏轼于道路中成熟，奔走于大宋江山的身影踏入青云之中，洒脱一笑，唱出“回首向来萧瑟处，也无风雨也无情”的豁达。成熟不仅是一种具体的生命体征，还是一种生活的态度与生存的向度。

成熟不是一种叛逆，成熟是一种众生皆醉而我独醒的孤独，是一种遗世而独立的不悔，是将悠悠身世冷笑置之的放荡不羁。嵇康成熟于刑场，毅然决然的身影背向掌权者，抚琴于刀下，奏出千古绝唱《广陵散》；柳永成熟于风尘路上，削瘦的身体背向朝野，放歌于烟花巷陌，唱出“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的千古柔情；纳兰容若成熟于汉语环境中，颀长的身姿背向家族，赌书泼茶于书房，写下“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的千古愁肠。成熟不仅是一种生活态度，还是一种人生的追求与人格的完善。

成熟是平静。成熟是是一种独坐幽篁，弹琴长啸的志趣，一种宠辱偕忘，悲喜随性的安谧，是一种将一切光怪陆离与怪力乱神都驱除的淡定。左思于书桌前成熟，伏案十年，日日沉思，一篇《三都赋》令洛阳纸贵，众人千金难求；李时珍于百草中成熟，寻访十四年，月月探求，一部《本草纲目》令中国叹服，群医难望项背；马克思于革命中成熟，追问四十年，一本《资本论》令世界惊喜，各国奉若珍宝。成熟不仅是一种人生的追求与人格的完善，还是一种对自然意义的思考与对社会本质的索思。

成熟不是放弃。成熟是一种达则兼济天下，穷亦兼济天下的伟大，是一种世人笑我痴，我笑世人看不穿的癫狂，是一种明知无果却还要众里寻他千百度的执着。屈原于汨罗江畔成熟，身在江边，目光却直射郢都，发出“哀民生之多艰”的心声；阮籍于竹林中成熟，青眼高歌，心却紧随先魏，看穿诡计穷途而哭；岳飞于沙场中成熟，明知小人做梗，却依然领旨回朝，临死发出“笑谈渴饮匈奴血”的壮志……成熟不仅是一种对自然意义的思考于对社会本质的思索，还是一种对世界意义与社会意义的思索。

何谓成熟？这，就是成熟。