我多了份成熟通用四篇 作文（汇编20篇）

成熟，是一种不透明的蓝，让我敬畏的蓝！--题记

站在十七岁的舞台上，我开始思考我的过去并憧憬未来，回想当年的幼稚与无知，对于成熟却是既向往又畏惧，可以用"敬畏"二字来形容。

向往成熟，是因为渴望自立，渴望自强，渴望自主！希望看到在纵横交错的十字路口能从容选择方向的自己；希望看到在激烈竞争的"战场"上挑战极限的自己；也希望看到在突发紧急情形下能镇静自若的自己……

所有的成熟都是在自己的保护中完成的，而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以，成熟，又着实让我畏怕。害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇；害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来；害怕所有时候都只有我一个人，坚强而孤独地打拼……

现在，很多个夜晚，我站在阳台上，看着那些或圆或缺的月儿，我都会想到一个画面：很多年以后，当我功成名就的时候，当我站在一大片落地窗前看这天空的时候，它还会像现在这样透明而清澈吗？当我拼命挤进那所谓地"白领一族"时，我还会纯洁而善良吗？当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候，我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗？……也许，在以后的某个不经意的瞬间，我能感到古刹钟声的响起，那时我会追忆片刻的似水年华，但我更愿相信，更多的时候我们都只会匆匆赶路，来不及欣赏我周围美丽的风景，来不及闲暇思索片刻。

当然，这些都只不过是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤，对于明天，所有的所有只是过眼云烟，甚至还不等及明天就在半路夭折了，灰飞烟灭了。

明天，是一个美妙而光明的梦想。但若不付诸行动，梦想将永远成为梦想，只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线，我可以纵横它的高低与远近。于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟却不知在何方飘移。我仅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心摆渡好现在，认真为明天，为成熟做好准备。

拿一句哲人的话来收尾吧：成熟，是一种不透明的蓝，终究要弥满我的天空。既然如此，那就让它与我的梦想一同起飞吧！

[成熟的标志作文模板

我成熟了

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢?

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。

作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自我很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自我成熟了

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自我的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自我的事情都做不了，却整天说自我很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还务必拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所务必具有的另外一个条件，那就是负职责。成熟者就应具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就务必对家人、对朋友、对社会负责，对自我所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自我的主人。

做一个成熟的人，还务必具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最完美的时光，为自我的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自我成熟了

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自我的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下方掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在，许多中学生都希望自己能独挡一面，撑起自己的一片天，也希望别人重视自己的存在，重视自己的想法。他们喜欢用审慎的目光打量家长、打量老师、打量社会，他们脑袋里似乎有一匹不驯服的野马肆意地冲撞着，冲撞家长，冲撞老师，冲撞社会。于是，有人认为，中学生只要对社会上的一些事有了看法就是成熟。

对此，我并不全赞同。中学生对社会、对生活有了自己的看法，当然是好事，然而有了看法就算他们成熟了吗?

说到成熟，人们自然会想到秋天那飘着香、裹着红、透着亮的果子，成熟是一种美，是一种内在美与外在美的自然结合。人的成熟也是一样，是一个内在品质与外在形象的自然结合。.一个成熟者应具备一定的知识。知识是成熟的起点，是形成自己思想的基础，一个人只有掌握了大量的文化知识、社会知识，才会对社会、对生活有一个比较正确的认识，才会形成自己的个性、自己的思想，才能明是非、辨善恶，才不至于人云亦云，盲目追赶所谓“新潮”。试想，一个连巴金是哪国人都不知道的中学生怎称得上成熟?这种人对别人的教诲、劝告还是洗耳恭听为好，不然会到处碰壁的。

一个成熟者还要具备一定的能力。就这一点来说，并不要求中学生能把自已所学的知识全都转化为自己的能力，但应具备起码的自立能力、抗挫折能力。饭不会做，衣服不会洗，自己的起居不会料理，离开父母就无法生活，这种人怎谈得上成熟?经历一次小小的挫折就像陷入了泥潭，意志消沉，怨天尤人，这哪里有成熟者的风范?

知识和能力是一个成熟者应具备的内在品质，有了这种品质，他们对社会、对人生、对未来会时时充满信心，他们把别人的劝告和教诲会时时放在心上，困难吓不倒，挫折压不垮。这种人会给人以稳重感、信任感，脱俗、潇洒的气质会从他们身上自然地流露出来，这种人犹如一幅绝妙风景，自然纯朴，一言一行都会折射出迷人的魅力。

成熟是一个人内在品质和外在形象的自然结合，是任何人造作不出来的。有人娇生惯养，不学无术，却故作姿态，以为成熟是给人看的。君不见有些翩翩少男，学着成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状，这种人不仅算不上成熟，反而失去了青少年特有的纯真和浪漫。也有人偶尔遇到一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切，仿佛一夜之间就成熟起来了，他们总以凝重的过来人的口吻向别人诉说自己的痛苦，诉说自己对人生的体验，哀叹人生艰难，路途坎坷。在真正成熟者眼里，这只不过是“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的无病呻吟罢了。这种“成熟”的外表下面掩盖的是幼稚，是空虚!

成熟是每个中学生都希望拥有的，但它不像果子到了秋天就自然熟透，人的成熟不仅需要时间，更需要个人努力。博览群书能丰富知识，磨炼自己能提高能力，勤于思考能完善自己的思想，只有如此，一个人的内在品质和外在形象才会自然结合，才会真正拥有成熟。

不知道怎么回事,整天喜欢与男生打打闹闹的我渐渐变的安静,整天托着下巴静静地思考着问题。不知道怎么回事，我不会约几个好朋友一起去玩，只知道整天在家里上小荷。但我越来越肯定，是我变得安静了，是我变得成熟了。

是啊!人总会成熟的，不可能永远还像个小孩子一样跌倒就回哇哇的大哭。无论跌倒多少次，都不能哭，只能勇敢的爬起来迎接下一个明天。只有这样，才能看的到彩虹的出现，只有这样，才能更好的把握人生当中充足的时间。成熟，是一个人长大的肯定，成熟，是我们要走向下一个明天的见证。

我想：我变成熟了，这不仅仅是我学习的成熟，更是我生活的成熟，思想的成熟。我想：我变成熟了，因为我懂事了，不会再让爸爸妈妈操心了。虽然童年的快乐日子将永远逝去，童真童趣永远都不会回来，但我想，成熟我也一样会幸福，一样会快乐。回忆就让它远远的逝去吧,成熟的今天也会更加的幸福美好.无论成熟的路有多少的坎坷，我也会勇敢的向前走，因为我们的人生掌握在自己的手中，我们只能自己把握住自己的人生，才会更好的走向美好的明天.

光阴似箭，日月如梭，转眼之间时间已从我们身边悄悄逝去。我们并不知道它是被偷走了，还是自己逃走了，我们只知道，已经无法挽回了。

我，一个12岁的女生，慢慢在成长，也慢慢地在变成熟。现在的我，已经不是那个成天抱着布娃娃坐在电视前看儿童节目的小女孩了，不是那个整天嚷嚷着去买玩具的小孩子了。现在的我，抱着课外书和作业本，一没事就往书店、图书馆、精品店跑。为什么呢？有人说我长大了。有一句话是这么说的：“当你长大了，回首过去，你会发现自己更多的不足。”有时，想起一些事，开心的，伤心的，怨恨的……都觉得无所谓了。

还记得小时候，两个同学吵架来找我们“申诉”，当时没管三七二十一，就判定了其中一个人的“死罪”。现在想想，觉得当时太武断了，应该分别与他们谈谈，了解事情起因加经过，大事化小。实在解决不了，就让两人都静静，只要是珍惜这段友谊，两个人就不用道歉都能和好如初。

成长了，比以前理智了，是别人对我的评价。只有我明白，现在的我对比以往虽然是进步了，但在做某些事情时，还是一如既往的幼稚。但我也很清楚，我们即将告别梦幻般的童年，以后或许也没有机会再去幼稚了。未来的自己，是怎样的？我去问时间吧……

我们阻止不了时间，它仍然在一天一天地过，我们也一天一天地长大，思想一天一天地在变成熟。但我还在改变，变成更好的自己。有时，想对过去的自己说一声“瞧，我多了一份成熟。”

十六岁，我多了一份成熟

秋风拂过，无情地夺走了我的十六岁。十六岁，像花儿般灿烂的地走来了。

儿时的我，总喜欢跟着爸爸妈妈。回忆起小时候总爱问父母的一个问题：“是先有鸡还是先有鸡蛋?”两人相视而笑，无语……

至今，关于这个问题的答案，我还不懂。但会想起那个“不解之谜”，我发现自己真的是太有才了。

岁月无情地夺走了我的无知，另一个原本活泼好动的女孩成为了如今成熟懂事的孩子。儿时的牛角辫已经彻底的小时了。从镜子里看到的自己，眼睛情不自禁的湿润了。那时间真坏，夺走了我稚嫩的面容……

越长大越孤单，依稀记得，小学时的我们，到处追逐。如今，我们之间好似有一层隔膜，把那份天真都扼杀了。

童年留下的甜蜜回忆至今都无法体味到。哦。原来岁月这杀手剥夺了我们可爱的童年，难道非得使我们变得成熟吗?

那书本上原有的图画，终于没了。我们也终于长大了，不得不坦然面对生活的挫折和磨难。

冬天来了，那树上的秃枝，我们的十六岁。那花儿般的十六岁，。你无情的走了，走得好欢快，走得好潇洒…..

春天来了，那漫山遍野的紫藤花。那成熟的十六岁啊。你跟随着春天的脚步悄悄的来到了我身边，无声无息的闯进了我们的生活……

舍不得那灿烂的十六岁，但又阻挡不了十六岁的来袭。所以舍不得又怎样?

十六岁的花季雨季，十六岁的我们多了一份成熟。

“一切/成熟了的/都必须低垂着头么?”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。

成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。

作家巴金自是成熟的名人大家，他的经历造就了他沉甸甸的内心。十年浩劫让巴金成熟，但他却愈发谦和，将笔尖深入人们生活的细枝末节，以极低的姿态反思着人性与国运。“经历磨难，经受考验，就是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。”巴金在思索中成熟，却也正是这份成熟使他明白低头回归的可贵。巴金的心愿是“化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”他的低姿态让他成为上世纪中国作家“最后的良知”，正是低头让他成熟，而成熟的力量使他思索的头埋得更深。

成熟的人必然都是低着头的，仿佛是一个侼论，因为倘若你的头颅还高扬着，你便称不上是一个成熟的人。耿更斯在《双城记》中描述他眼中的人生：“我的人生是一个圆圈上行走，最接近终点也就越接近起点。”

低头固然是成熟的人的一个标志，可究其根本，低头与回归实是一颗成熟的心的内在需要，成熟本就意味着要低头。

托尔斯泰，大文豪。出身富庶的他从不是高傲地仰面向天，为是俯身向地，用心感悟底层人民的心声。他用自己的双腿走遍每一处乡舍，用自己的心关怀每一颗苦难的心。当最终裹着归袍死在一个驿站里时，他的姿态低微得如蝼蚁，但精神却雄壮如天人，既是低着头造就了他的成熟，成熟也叫他更加低谦。说明白了，低头对成熟的人来说，外表体现在于态度谦虚沉着，可实际是，低头更是一种人生的信条，它是回归，回归底层，回归大地。凡是成熟之人，就如一颗大树，枝愈繁，叶愈茂，他愈是懂得是根系、是大地给了他这一切。如在圆上行走，人生的终点本就是回归。

巴金低下头，他谦虚地品味着人生的苦难与精神;托尔斯泰低下头，聆听民生疾苦。那我们呢?青年学生的我们，正在享受着精英教育，日趋成熟的我们是否也曾想过要低下自己的头呢?在成长的路上，没什么值得我们高昂起头大声炫耀，相反，以谦逊平和的态度对待周围的人和事，以一颗质朴的心去对待万物苍生，这才是我们青年学生应有之举，也唯其如此，我们才能在人生路上真正成熟起来，品尝人生的硕果。

火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，成熟的智者低下头，也许正意味着人生的圆满。低下头吧，嗅嗅低小的花，拥抱广阔的土地。成熟的人都在低头之间品味自己的心。

两分缅怀过去，三分憧憬未来，五分珍惜现在。

上一秒说出的字眼对于这一刻已是过去，它甚至快于你的意识一点点积累，不容倒退不容更改。它那样死板，不断执行着回忆生成操作，难免让人沦陷其中。

我也常常如此，闭起眼怀想着逝去的时光，想着阳光下漫步的路大雨中，同挤一把伞的老友，或也遗憾有些事情来不及弥补，懊悔一时冲动不能重新选择······而我宁愿在心绪被拨乱之前，从中清醒。如果我拼力记下美好的事物，就能把它永远留下，那么多努力我都愿意。如果一句对不起可以抹平一切，化掉尴尬，重新来过，那么我也愿意。然而如果只是如果，过去还是过去，喜怒哀乐犹在，徒劳之事也懒得去做。

过去应当用来总结与反思，提醒自己不要愚蠢地犯同一个错，并且更加懂得珍惜。既已逝去，变放它流走;万物自有其规律，各有各的归宿;豁达向前，路虽茫茫却广阔。

对前路的憧憬，是对生活的希望与热情，也会成为当下抉择的导引。憧憬，总是带有美妙的色彩，映照心中所求，不自觉地忽略掉可能遇到的阻碍，仅是一个纯净的念头。然而细想变知，当一座看不到全景的迷宫出现多个岔口时，我们都会不知所措，当一条道路旁开遍鲜花，蝴蝶翩翩，我们变很难保证不会停留。当巨石堵住出口，我们难免不会倒退改道而行。神妙的世界充满着可能性，而憧憬与现实的落差往往让人产生诺大的失落感与挫败感，甚至固执地认为现实就是残酷的现实，就是黑暗的。因此有必要把握好憧憬的度，凡事做好提前准备总会多个保障。憧憬由念而生，生活为众生;生活时而艰难，憧憬是一味调和剂。

相比于无法退回的过去，难以预测的未来，现在才是值得把握的。过去的教训能够让我更加理智地取舍，梦想让我决定下一步的方向，我愿意把一切赌注押在现在，它是我的未来与过去的衔接者。我希望这一刻，我做着自己所乐衷的事，心可以自由，思维可以发散。我希望现在的每一秒都是被有意义的事情所填充。我希望这一刻我是更加成熟的，不至于任性地和父母吵架还不肯认错，撅着小嘴摆着臭脸;不至于因为某个人某种不合乎自己的性格而放弃和他相处。

不是我此刻所拥有的就会理所当然永远属于我，不是每一件失去的东西都能找回来，越明白这个道理就越懂得珍惜现在。我希望这一刻我是拥有梦想的，画一张图纸，凭借已有的工具一点一滴开拓自己地土地，因为我对生活是充满期盼。付出与回报不一定百分百成正比，而多付出一点总会多收获一点。我希望这一刻的我是勇敢的，不害怕碰壁，始终坚信路是人走出来的。柳暗花明又一村，我要将这勇敢带到以后的生活中，让现在为将来做奠基。

现在承接过去，开启未来，多一点珍惜，少一点悔恨。

"沉舟侧畔千帆过"，谁都无法阻止事物地流走，流不走的是自我，是心灵。心懂得珍惜便少留遗憾，自然也不会或分哀伤逝者;心沉湎于过去，便无法集中心思付诸于现在。心对未来满是憧憬也得承受现实的重重考验。

昨天乎？今天乎？一段时间，一段距离；仿佛一瞬间我从小孩长大成为一个小伙。我长大了，不再是个小孩了。--题记

我已经是小伙子了，但不是坏小伙，是好小伙啰。我为长大而高兴！

曾经的我不懂事，经常被父母骂，有时犯了大错，挨点儿打总是难免的呀！在童年的小河里，哪一颗小石头都有难忘的事。记得七岁的一个冬天，即将迎接新年了。我和弟弟在爷爷的护送下回到了老家。爸爸和妈妈要大年初一才回来。我到了爷爷的家，一开始和弟弟一起玩，非常高兴。没事就拿上我的小枪和邻居的周小龙他们去山上玩匪徒游戏。心里很是快活。但是，时间一长就无聊了。一天，我坐在门槛上闲着没事儿做，心里可闷了。"嘎嘎"，听到了鸭叫，对了就玩鸭子。心中有了一个点子。于是我逮了一只不大的鸭子把它带到了猪圈里，我捡了一些小玉米粒儿，把鸭子嘴掰开，喂它吃。它不吃，我就把它逮在尿桶里喝尿，它也不喝。我干脆把它放进去，但尿桶水太多，桶太小。它在里面一扇，尿就溅在我身上了。可鸭子脚也跛了。后来看见奶奶突然来了。骂了我一顿。不久爸爸回来还打了我一顿。现在想想那时的情景，真让我哭笑不得。到今天我也对那天的情景记忆犹新呢！

今天的我，不再干那些无知而幼稚的事儿了。现在做任何事，我都有我的主见。我在学校能努力学习，放学后我能自觉复习功课，即使老师没有布置作业，我都要预习课文和复习课文。洗衣做饭我也能学着做好。上期期末我还考了全班第一名哩！作文

爸爸和妈妈对我也不再操心了。他们还时常夸我呢。

在家里，每天我把学校安排的作业做完后，就帮妈妈做饭。有时，爸爸在厂里上中班，我也会去给爸爸送饭。因此我成了父母的好帮手。记得上个星期六，父母都上中班，我和弟弟下午四点到晚上十二点必须独自在家。我和弟弟只能在家里看家啰！六点左右，我就把饭做好了。我叫弟弟先吃，弟弟就吃完饭，我就去送饭给父母。晚上，我们做完作业还看了一会儿电视才进入了梦乡哩。作文

第二天，妈妈夸我是个能干的小孩。我说："妈妈，我现在已长大了，不再是那个调皮蛋了。"妈妈点了点头算是承认了。唉！我终于长大了！

一段无知的过去，一段精彩而富有活力的现在。我还是个小孩子吗？不，我骄傲的宣布：我长大了！

成长，什么是成长，仅仅是长一岁吗，还是长高、长漂亮了……在我心里，我想成长不仅仅是这样的，那些根本都不算是成长，真正的成长是心灵的成长。学到更多知识，那叫成长；懂得了更多的道理，那叫成长；知道了要孝敬长辈，那叫成长……

新年一到，长辈们纷纷对晚辈们说：“你看看，一年不见，又长高了，真是长大了啊！”但长辈们看到的只是表面现象，谁知道他们是不是真正的成长了呢？在新年里，有多少晚辈们见到长辈是主动问好的，都是要爸爸妈妈提醒了才会满不在乎地说一声。再到饭桌上，长辈给“自己”加了饭菜，又有多少人会说谢谢。那些人就是永远不会成长的。

回到家，什么都不干，只会看电视，玩电脑，爸爸妈妈提醒了他们，还朝爸爸妈妈破口大骂，他们殊不知爸爸妈妈是为他好，自己生在福中不知福。妈妈操劳了一天，又有多少人会在妈妈辛苦的时候帮帮她的忙，只会享受，那样的人是永远不会成长的。

一个12岁的学生，和一个上小班的孩子，虽然他们的年龄相差这么大，但成长的程度是完全不一样的。12岁的学生他如果每天游手好闲，不知学习，还整天让爸爸妈妈担心，那他的成长进度可能连5岁的程度都达不到。而上小班的孩子，如果他每天帮妈妈做家务，认真学习，年复一年的话他的成长进度肯定比他的实际年龄要大得多。

成长，成长就是要懂得爸爸妈妈的辛苦，并帮他们分担，成长就是要乐于助人，那些不懂成长的同学们，你们以后要加把劲，争取把成长进度提升到最大限度，这样就是真正的成长了。

●不怕黑李逵，只怕笑刘备

●不怕红脸关公，只怕抿嘴菩萨

●不怕瞪眼金刚，只怕抿嘴菩萨

●一篙子插不到底

●幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来（巴金）

●一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪（席勒）

●拿着麻秸当梁，拾个棒认个针

●小马乍行嫌路窄

●初生牛犊不怕虎

●刚出土的树苗，当不了顶梁柱

●一朵花在含苞未放的时候是不应去摘的（苏联）

●青蛙总忘记自己从前是蝌蚪（朝鲜）

●别忘记热水是由冷水烧成的（非洲）

●小孩用眼泪来命令，如不被接受就故意伤害自己。年轻的女人用自负心来虐待自己（司汤达）

●天真无邪具有非常简洁的风格（哈利法克斯）

●无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心（莎士比亚）

●天真的人总是乐呵呵的（威·柯珀）

●天真不是护身符（托·富勒）

●天真本身就需要一个假面具（托·富勒）

●天真包藏狡黠（英国）

●愚蠢与天真如此相似，以至它们虽有根本的区别，却很难加以区分（威·柯珀）

●单纯是大脑的一种状态（查·瓦格纳）

●在我们这个时代里，单纯十分罕见（奥维德）

●智慧属于成人，单纯属于儿童（蒲柏）

●单纯和慷慨超出一定的极限之后，就会导致毁灭（塔西佗）

●走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密（霍夫曼斯塔尔）

●虽然你只是一度年轻，但却可能无限期不成熟（欧洲）

●如果一个人上了年纪才显得老成，那么他实际上白活了那么年纪（法句经）

●凡事在成熟前，都是有苦味的（意大利）

●把蛋煮熟易，使人成熟难（弗·艾伦）

●一个也许论年岁很年轻，可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的（培根）

●喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？（爱默生）

人成熟的标志是什么？有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我——而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅槃，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

李柏飞的爸爸是我们心中有名的小气大王。整个小区只有他要了一片地种了些橘子。他看得很紧，不找别人进他的小型“橘园”，更不让别人摘他的橘子吃。他还说：“谁敢偷一个桔子，就给我一筐橘子。”

像往年一样，他家的小型橘园又结满了大橘子，每个都黄橙橙的，还散发着阵阵清香。而我们只能饱饱眼福，咽咽口水。

可是昨天下午，不知哪个吃了雄心豹子胆的居然一连“偷”了好几个，而且个个是枝头上的大橘子。尽管李柏飞的爸爸费了九牛二虎之力，也没揪出来是谁干的。“谁胆子这么大啊，敢偷他家橘子。”“就是嘛!”……大家议论纷纷。

李柏飞的爸爸没办法，只好找附近学校的老师帮忙。他找到李柏飞读书的班级，才走进教室，王老师就对他说：“你来得正好我有桩怪事问你。”李柏飞的爸爸也说：“我也是呢，你先说吧!”王老师慢慢的拉开抽屉，里面居然放着几个金灿灿的橘子。这时李柏飞真好走进了教室，对王老师红着脸说：“橘子是……”李柏飞的爸爸看看橘子又看了看李柏飞，对老师说：这是您别问了，我也不找您帮忙了。”王老师听了莫名其妙。

李柏飞的爸爸笑着对老师说：您瞧我培育的橘子熟了，您培育的橘子也成熟了，哈哈……”笑声回荡在教室里。

[描写橘子成熟的作文

有人说，成熟就是衣着成人化;有人说，成熟就是处世圆滑;也有人说，成熟就是年龄大一些。众说纷纭，莫衷一是。wWw.t262.com

成熟是什么?

成熟不完全取决于年龄，也不取决于处世的圆滑和衣着成人化。年龄只是一种生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志。

成熟不是随波逐流，人云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就就像顽童拾到贝壳一样泰然自若。

成熟是对无理取闹也能从容、沉着，对突发事件也能镇静、稳重：每临大事有静气。

成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态，赔王侯散步也毫无馅媚之颜。

成熟是住在茅屋也没觉得没脸见人，住在琼楼玉阁也没有觉得身价百倍。

成熟是在背后讲过的话，也能见之于广庭大众。

成熟是别人的喜怒哀乐也左右不了自己的正气和情绪，与任何人为伍都能卓然独立。

成熟是视生命和权力为责任，而不是视生命和权力为实惠。对亲人、对同学、对工作牵挂，更加负责，更加珍爱。

成熟是爱、宽容、宁静和淡泊越来越多，也是恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少，

成熟是即使灾难降临也勇于咀嚼苦果，即使成了命运的宠儿也不会忘乎所以。

成熟是荣辱不惊，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从零开始。

成熟是拥有一双锐利的眼睛，在司空见惯的生活中去采撷美，从坎坷人生中去发掘美。( 成熟是在平凡中见峥嵘，在微言中见大义，在纷乱中理出头绪，在简单中发现哲理。

成熟不是没有失误，不是完美无缺，而是不刺眼的光辉，是恰到好处地把握过去、现在和未来，是坚持不懈地提高修养，是坚持不懈地向成功的人生挺进。

这天天气十分的炎热，我在我们老师那里更是无聊至机，我在那里像只猴子似的，就是静不下来。

这天是越来越热，我的心情更像一团烈火烧遍了全身。我在也呆不住了，我要出去找法子灭火。我来到一位由机缘而认识的朋友家。我老远就看见他在买西瓜。

我急忙跑去，厚着脸皮说：“老兄可要请我呀。”

他爽快地说：“行，没问题。只是……”不只为啥话没说完便嘎然而止，可没过久他又说道：“我想买半个西瓜，可他不买。”

就在我们聊天之时，一个满胡须粗犷的人走到我们面前说：“我就送你们半个西瓜吧。”我们一听大为吃惊，忙说：“这可不好意思。”可这位大叔硬要给，没法子只好收下了。

免费货就是免费货，这西瓜还未熟透。可着有什么法子，便宜货嘛！不过我挺高兴的。

第二天我突然肚子感到一阵痛，这肯定是那半生半熟的西瓜惹得。我现在终于明白天上是不会掉下金子的。要过的舒坦还是要自己多努力才行！

成长不应该只是身体的发育，这只是表面的理解。真的成长，因该是随着年龄的增加，经验的累积，而变得更加成熟，更加坚强。

一个人的成长,是要走过无数坎坷的道路,是要经过无数残酷的挫折,苦涩与喜悦,才称得上是成长. 学习,是成长的重要方针.每个人,都必须透过学习,才能有所成长. 在学校学习每一科的一般课程,是要增进智力的成长;我们学习美一向专业 知识,也是技能方面的成长.在团体生活中,我们学习著如何与人相处,学 得何以关怀,做人的处世之道,以培养彼此间互相忍让之高尚情操,这是人 格方面的成长.在学校各种教育的薰陶下,我们努力从多方习得德业,日亦 成长. 我们很庆幸的能够生在此进步的时代,不用饱受战乱之苦,现今人人生 活宽裕,社会教育普及,我们更应力争上游,提纲挈领,将来才能成为国之 栋梁,成为下一代的好榜样.我们应在德,智,体,群,美五育方面均衡发 展,并融会贯通,才能不负学习的目的. 在成长之余,我们更应心存感恩心,感谢每个曾扶持过我们的每一个人 .自呱呱落地,到现在成为一个青年,我们何尝不是受过许多人的关爱与呵 护呢?就因如此,至今才能顺利的学习并成长,在家,我要感谢父母,兄弟 ;在校,我要感谢老师,同学;在社会,我要感谢每一个人,感谢天地自然 万物. 我们愈是坚强，愈是成熟,就更该心存感恩.受私慎勿忘。

坚强和成熟是一段大部分东西都都来自于他人的帮助的时光，当我们走向成熟，走向坚强，长大之后就应该回报大家。

秋天来了，秋天来了，秋天带给我们诸多的喜悦，如果说春天带给我们的是满目的翠绿，生机和希望，那么秋天带给我们的则是沉甸甸的收获。

人要吃喝就离不开食物，与人类相伴终生的食物除了大米、面粉，还有杂粮，难怪人们常说“吃了五谷想六谷，睡到半夜想媳妇”，有了衣食温饱以后，现在杂粮可以作成人们餐桌上丰富多彩的美食。

唐代诗人李绅在《悯农》中写道：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。描绘的是当时辛辛苦苦的农民终年劳作，尽管丰收却要忍饥挨饿，到处是路有冻死骨的惨象。那时，大米、面粉是地主阶级才能享用的，贫民百姓少有问津，粗粮、杂粮则是老百姓的果腹之物，

把粗粮、杂粮变成桌上美肴，是时代变迁的产物，是社会进步的见证，人们在享用大米、面粉的同时，把含有大量营养物质的粗粮、杂粮作为食物，反映了生活质量、生活水准、生活要素的大幅度提升，我们为生活在这个时代而自豪。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。人们在享用丰富的食物时，有多少人能想到在阡陌中辛勤劳作的农民？尽管有的人说，现在是市场经济社会，我买的粮食是掏了钱的，我也是用我的劳动成果换取了农民的劳动成果，这的确不假，但一个是体力劳动一个是脑力劳动。没有数亿农民的无私奉献，没有充足的粮食做后盾，我们的社会还会这么稳定么？

人生在世，草木一春。无论是达官贵人还是普通百姓，我们都要靠五谷杂粮养育生命。 对于这个世界，我们更多的应是感恩。我们感恩土地，我们感恩阳光，我们感恩空气，我们感恩水分，我们感恩每一粒种子，正是有了这些自然条件，植物才能生长，我们的口中才有丰富多彩的食物。

杂粮都是无公害农产品，具有无污染、无毒害、安全、优质的特点。杂粮通常是指水稻、小麦、玉米、大豆和薯类五大作物以外的粮豆作物。主要有高粱、谷子、荞麦、燕麦、大麦、糜子、黍子以及其他豆类。杂粮因为种植面积少，周期短，产量低，所以价格也就比大米和面粉贵许多。

秋天来的时候，水稻、玉米带给我们金灿灿的黄，棉花、香菇带给我们银闪闪的白，高粱、大枣给我们耀眼的红，薯类、甘蔗则带给我们无限的甜蜜……许多时候，酒店里“五谷杂粮”一端上来马上就被一抢而光，可见当今人们对杂粮的钟爱达到何种程度。

[杂粮成熟了作文欣赏

在古印度的时候，常常发生干旱或是水灾，因此，老百姓们常常失去收成，过着饥肠辘辘的日子。有一位婆罗门，因为不忍心看到大家总是饥饿的样子，于是，他每天清晨都到神庙里去祈求大梵天为人间免去灾难，使人们能过上吃饱穿暖的日子。

也许是因为他虔诚的缘故，感动了大梵天，终于在一天清晨，大梵天来到了他的面前。他激动地叩拜在大梵天的脚下，并对大梵天说：“尊敬的大梵天啊，您常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，现在大家都过着饥饿的日子，您怎么能忍心呢?还是让我来教您点东西吧。”

大梵天听完婆罗门的话之后，他并没有生气，反而趁着婆罗门磕头的时候，偷偷地笑了一下，就对婆罗门说：“那就请你教我吧。”

“请您给我一年的时间吧，在这一年里，按照我所说的去做，我会让您看见，世界上再也不会有贫穷和饥饿的事情发生了。”婆罗门说。

就这样，大梵天给了婆罗门一年的时间，并在这一年里，满足了婆罗门所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。当婆罗门觉得该出太阳了，就会阳光普照;要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下来，想让雨停，雨就马上停止，环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。

转眼，一年的时间过去了，婆罗门看到麦子长得那么好，就又向大梵天祷告说：“大梵天你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人，人们就算不干活也不会饿死了。(4020电子书^_^整*理*提*供)”大梵天没有回话，只是在空中对着婆罗门微笑着。

终于到了收割的时候，人们兴高采烈地来到麦田里。可是令婆罗门惊讶的是，当大家割下麦子时，却发现麦穗里什么都没有，里边空荡荡的。婆罗门惊慌极了，于是，他又跑到神庙里去向大梵天祷告说：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事呀?”

这时，大梵天又出现了，他依然微笑着对婆罗门说：“那是因为小麦都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来，我的孩子……”

听了大梵天的话，婆罗门无言以对。

菩提心语：

万事顺意是不利于成长的，要想品尝成功的喜悦，就要经受必要的锤炼。过太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。

今天：某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个!

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处;不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋;有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”;有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞!

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些!

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”!

故乡的龙眼又成熟了。

爷爷笑呵呵的，拿着长竹竿，从树上挑下一串串鲜美的龙眼。我和表哥表姐倚在树干上，抢着为数不多的大龙眼。我力气小，只能吃到一两粒小小的龙眼，也没有那么甜。因此我常常哭起来。有时候，爷爷会额外给我一串大的，我就会破涕为笑，和爷爷分享这些龙眼，那是一段十分幸福的时光……(补充一下，那时候只有两棵龙眼树，而且长得很少。) ——回首过去，那已经是几年以前的事情了。

再次回到家乡，一下子看见刷了白油漆的大门前，停着一辆崭新的比亚迪汽车，可把我吓了一跳。舅舅和表哥表姐出来迎接，我立刻问道：“龙眼树呢?”的确，我对故乡的龙眼情有独钟。可是现在，两棵龙眼树早已不知所踪!

舅舅笑着说：“还不是政府的扶贫政策!

买了小车了，门口要停车，还哪能容纳那两颗龙眼树?早就砍了!

我愣住了。表哥拍拍我的肩膀，插话说：“舅舅逗你玩呢，龙眼树在后院儿栽着!

走，我带你去瞧瞧。”我迫不及待地跟随表哥来到后院儿，展现在我眼前的却是——几株苹果树上开满了花朵，金黄的芒果挂满了枝头，而龙眼树，更是果实累累!

这分明就是一个果园!

这时，婶婶端了一大盆龙眼出来，叫道：“吃龙眼喽!

”我们三个贪吃鬼似乎听到了神圣的命令，冲了上去，一窝蜂似地狼吞虎咽起来。这回可够吃了。

——似乎就在不久前发生，但这也是一年前的事情了。

今次暑假再次回到家乡，却没有看见门口的比亚迪。表哥正在滑滑板，看见我来了，潇洒地跳了下来。

“那辆比亚迪汽车呢?”我问表哥。

表哥不屑一顾地回答：“停在了停车场呗!

“果园还在吗?”

“……”表哥沉默了。

推开笨重的后院门，一大片农田展现在我的眼前。啊，堪称“万亩良田”!

一眼望去，瓜果飘香，麦浪滚滚。西瓜、黄瓜、苦瓜、番茄、小麦……数不胜数。爷爷正在田里忙活着呢。而那龙眼树，一大片一大片分布在田的四周，宛如高大的农田看守。表哥跳起来摘下一串龙眼，说：“恩，尝尝!

”今年的龙眼好大啊!

颗颗皮薄肉多，鲜美多汁。三兄弟在夕阳下，倚在树干上，品尝着龙眼的鲜美……风吹过田野，飘来一阵香气…… 明年，龙眼树成熟时，又会是怎样一番景象呢? 《故乡龙眼成熟时》这篇优秀的“六年级作文”由作文网收集，来源于互联网和会员投稿，仅供参考和学习，转载请注明出处。

人的成长过程，就像喝下一杯加牛奶的咖啡，有香甜，有涩苦，两种味道刺激着我们的味蕾，氤氲出一种又寂寞又美好，且行且珍惜的况味。往事不可追，未来不可期，只有把握当下，或及时行乐我行我素，或孤芳自赏与人渐行渐远，叛逆但内心充满彷徨，规行蹈矩却在自我和他我之间挣扎，青春期的阵痛放大衍化成如影随形的焦虑，于是在成长感到一种莫可名状的孤独。

孤单，是每个人对自己归属的焦虑，孤独，则是每个人对自己身份的认同。孤单，就是不合群、离群，画地为牢，在自己的地界，享受一个人的孤独，是空间意义;孤独，则是在精神世界中对自我的固守，是时间意义。孤单的人常引以为耻，于是呼朋引伴，寻觅知音，求其友声;孤独的人却反以为荣，自说自话、自我陶醉、恬然自乐。孤单让人自闭，孤独让人反省、深思。于是孤单产生强奸犯、精神病人，孤独却每每高产。孤单的人坐井观天，潦倒新停浊酒杯，孤独的人慎终追远，心事浩渺连广宇。

“孤单，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤单”，阿桑唱出了“我时代”人们的心声。人的独一无二注定了心灵的孤独。只能求诸自身，而不是其他人。志同道合、心有灵犀、灵肉合一，不过是孤单的慰藉，并不能完全排解内心深处的孤独。一个人的精彩、一辈子的孤单、一个人的好天气、一个人的天荒地老的能指背后，所指的正是这种无法消弭、难以排遣的孤独。人越长大，对自我的认识越来越深，这种孤独的无力感就会越来越强烈。我们试图用爱情、友情、亲情来从孤独中突围，结果发现这种努力不但徒劳，而且越用力越具有反作用力，越想达到效果越具有反讽的效果。情人、朋友、亲人和我们的距离越近，心灵越契合，我们就愈发有改变自我、符合他我的冲动，自我一点点丧失，他我一点点具形，我们的肉身和心撕裂开来，痛彻肺腑，孤独却仍然深入骨髓。终了一生，我们都在自我和他我之间摇摆，自我拥有与生俱来的遗传优势，他我占据着世俗理想、道德的气场。自我暂领上风时，是一种自我得到救赎、但情何以堪、人何以处的孤独，他我独领风骚时，有一种自我扭曲、他我因无所依附顿感虚无的孤独。自我和他我的动态平衡、相安无事，又是一种人格分裂、精神异化的孤独。越长大越孤单，越成熟越孤独，我们的内心日趋幽微，我们的眼神洞察玄机，于是在面对浩渺星汉时顿生沧海一粟的慨叹，于是在滚滚红尘中平添一场游戏一场梦的纷扰。

孤独既然难以避免，我们于是退而求其次努力摆脱孤单。加入宗教、党派、团体，广结人缘，在社会关系上增量，我们结婚生子，通过血脉的传承，扩大自己的群体优势，使我们看起来不那么孤单。对孤单的恐惧，使人类希翼能够和谐共存，极力营造出一片歌舞升平的景象。什么时候，人们能超越宗教、国籍、肤色，达到大同世界，那么整个世界将不再孤单，人们只剩下对摆脱孤独的终极探求。