高中语文第六册第四单元作文：同学会致辞(汇编20篇)

看到《关爱老人》这篇习作的题目，我的眼泪忍不住掉下来了。

说到老人，就会想起偏瘫的外公，去世的外婆。虽然那时我还很小，但是他们对我的疼爱我永远也不会忘记。听妈妈说，那是六年前的事情，当时我的外公一个人骑着摩托车去办事。在路上，外公突然从车上摔下来，倒在路上。那时，马路上没有闲人，只有一个小卖部的老板在。那老板马上跑过来，一边扶起外公靠墙坐着，一边打120急救车。然后在我外公的身上找到电话，联络到我们家人，及时送到医院。虽然抢救过来了，却落下了偏瘫，不能行动，只能靠轮椅渡过余生。因为这件事，妈妈一直责怪自己没有照顾好父母：如果能及时发现外公有高血压，那么就不会让他骑摩托车，也就不会发生这件令人遗憾的事情。

那时我听妈妈讲得最多的一句话是：家家有老人，人人都会老。说真的，我之前是一直不明白是什么意思。但是，现在我知道了，而且有时候想起这句话会有一种心痛的感觉；也想起了慈祥的外婆去世是因为一个人在家而突发心脏病。

世界上是没有后悔药的！现在每个星期去看外公，陪他聊天，成为了我必做的事情。我希望我的快乐能带给外公快乐，让他不会孤单。

关爱老人是我们每一个人都应尽的责任。不但要关爱自己家里的老人，对社会上的老人，在他们需要帮助的时候，也应该伸出一双手。因为这样，不仅可以温暖了一个老人，或许也会挽救一个老人的生命，给一个家庭带来了幸福的生活；让社会多一些笑声，多一些温暖。

贫困山区的小朋友：

你们好!

我是实验小学五(2)班的一名学生，叫董颖楚。今天，我在电视上看到了你们瘦弱的身影，还看到了你们无助的眼神。你们大都家境非常困难，常常吃不饱穿不暖，可你们却非常想上学，渴望学到一些你们梦寐以求的知识。

可看看你们的学校吧!一间间破旧的房子，一张张用泥土堆起来的桌子，同学们从家里带来的大小不一的破板凳，没有电灯，没有书本，甚至没有粉笔!这一切都是我们无法想象的。有的同学练习本上的字写得密密麻麻，写完了用橡皮擦掉，再用一次;有的同学的笔用得只剩手指头那么长了，还舍不得扔掉;有的同学的书包是妈妈用一些旧布头缝成的;有的同学几学期下来，书本还像新的，书角一点也没有卷起;有的同学……你们在那么艰苦的条件下，还坚持学习，有的同学成绩还好得出奇呢!你们的学习精神真令我们敬佩。

再看看我们吧。我们有各种各样的学习用具，漂亮的书本，崭新的文具盒，功能各异的笔，一个个色彩斑斓的书包……数不胜数。我们中许多同学都是家里的小公主、小皇帝，家里人整天都围着我们转，可我们还身在福中不知福，不好好学习，整天想着玩，看上什么就非要不可，老惹大人生气。

通过我们的“手拉手”的活动，让我们都能真正能感受到社会就是一个大家庭，一人有困难，大家都应该去帮助。我们可以通过援助，让有困难的学生不再感到孤独，让他们感受到温暖。也许我们捐助的东西微不足道。但无论什么，也许是一个书包，也许是一支铅笔;也许是一本小书，也许是一件洁净的汗衫;也许是日积月累下来的硬币……但是在爱的天平上，他们永远都是等值的。我相信，当你们收到我们的小礼物时，一定体会到了温暖，拥有了无限的欢乐。

我们都是祖国的花朵，我们一定要向你们学习，长大以后更好地建设祖国，让祖国的明天更加美好!希望与你们手拉手，共同进步!

祝

学习进步，天天向上!

一个关心你们的同学：董颖楚

2月8日

近代以来科学史上不断的演绎着分化和综合。教育必须与社会发展的要求相适应，综合时代决定了现代教育也必然朝着综合化发展。综合实践活动课程正是在这个大综合时代背景下应运而生。

2001年6月，我国提出了相应的课程政策，在《基础教育课程改革纲要(试行)》中，对部分中小学课程作了重大调整。课程改革的目标之一就是“改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需要，体现课程结构的均衡性、选择性”。这次新课程改革的一个显着变化是将一些原来的单科性课程整合为综合课程。同时开设专门的综合课程，如小学和初、高中都增加了综合实践活动课。综合实践活动课程是打破学科界限，体现对知识的综合应用的实践性课程。

第一部分综合实践活动概述

一、综合实践活动的发展历史

综合实践活动是综合性课程的超越和发展。和一般事物发展顺序一样，综合实践活动或者说综合性课程发展到现在经历了萌芽、兴起、发展三个阶段。

追溯综合实践活动的历史，可以从古代学校教育课程中寻到它的足迹。我国隋唐时期的《千字文》、宋代的《三字经》在一定意义上体现了综合实践活动的思想。在西方，以综合性课程为主的教学状况一直延续到文艺复兴时期。

从19世纪末到20世纪前半叶，是综合实践活动或者说综合性课程真正兴起的时期，逐步形成了自身独立的思想体系和实践类型。在这一时期先后出现知识本位、儿童本位和社会本位三种不同的课程范式。主要影响人物有德国的赫尔巴特、齐勒，美国的杜威等等。

20世纪60年代以后，综合实践活动或者说综合性课程进入了蓬勃发展的阶段。在这一阶段先后出现了多种综合性课程的思想，如一体化课程、人本主义课程等等。主要影响人物有杰雷特福谢依等。

二、综合实践活动的理论基础

㈠教育观：从知识教育到生活教育的转变

教育究竟是什么，教育的价值意义究竟何在?“什么是受过教育的人”?这是多年来教育理论家们争论不休的理论难题。教育是一种与人的生命存在和生活方式密切相关的实际活动领域，教育的终极目的是为了使人作为个体存在和社会存在以合理的方式展开人生，体现人的生命和生活的意义，获得个人的幸福。因此，教育必须是与生活息息相关的。当前教育的弊端之一就在于教育与学生的现实生活和可能生活脱离。如果教育没能作用于学生的生活方式，那么它就丧失了生活和生长的意义。从人的存在、人的生活角度看，教育是儿童通向可能生活的终结，因而教育，特别是基础教育应成为一种生活的教育。

教育本身应具有生活意义。因为人是教育的对象，也是教育的主体，教育是人的教育。教育本身就是人的生命存在的一种形式，就是实现人的价值生命过程的重要环节。教育通过人类物质文化、精神文化和行为文化的传承，不仅给予人生活的基本知识和技能，更重要的是教给人生活的智慧。从知识的传授到智慧的启迪，这是教育观的一大改变。

㈡课程观的转向

多年来我们教育界一直存在着三种基本的课程观。第一种课程观是知识或学术理性课程观。这种课程观把课程视为“学科”，或者“知识”，认为课程的价值在于为学生未来生活提供充足的理性准备。这种课程观在演变过程中有两种不同的取向，一是生活预备取向，二是理性主义取向。比如夸美纽斯的“泛智主义”的学科课程，布鲁那为代表的“认知发展”课程理论等。多少年来，我国基础教育的课程呈现出比较明显的知识中心的理性主义倾向。第二种课程观是经验或自我实现课程观。这种课程观把课程视为经验，认为课程是促进儿童自我实现的手段，强调活动在课程学习中的重要性。比如卢梭的“自然教育”，裴斯泰洛齐的“教育的自然适应性”，杜威的“从做中学”等无不是这种课程观。从重视知识和理性发展，到重视儿童的存在、儿童的经验和活动的价值，以及强调课程作为儿童自我实现的中介和手段，无疑是课程观的一种进步。第三种课程观是生活经验重构或批判课程观。这种课程观是建立在现象学、解释学和批判理论基础上的。强调学生是课程的主体，注重学生创造课程的能力。

以上三种课程观分别从知识和理性、儿童与经验、生活和经验重建等不同角度建立其特定的课程观念。现在新的课程观要跳出“知识”、“学科”、“教学科目”等框框的限制，把课程理解为：一种一人类生活经验和个体生活经验为内容，通过儿童在生活世界中对这些内容的批判和反思性实践，沟通儿童现实生活和可能生活的发展性的教育中介，教师和学生是这种发展性教育中介的创生者。

综合实践活动就是基于这种反思性、批判性、实践性的课程观和发展课程观来设计课程，是对“课程即学科”、“课程即教材”和“课程即知识”的课程观的超越。

㈢新发展阶段论与基础教育课程结构的逻辑组织

1、新发展阶段论

日本学者安彦忠彦更具个性生理心理发展的特点，提出了当代儿童个体新的发展阶段论并提出根据其规律实施的不同教育课程。

儿童个体发展的早期，大体可分为如小三个基本阶段：

l感觉运动时期(0-3岁)，教育课程应该以游戏、生活活动为主。

l外部语言运动时期(4-7岁)，教育课程以言语的认知活动为主。

l内部语言运动时期(9-11岁)，教育课程主要以逻辑性的认知活动为主。

学生个体发展后期，即进入青春期的11-22岁左右，是面向自我发展的阶段，可分为如下两个基本阶段：

l个体自我探索时期(11-15岁)，它不仅仅是自己特性、适应性和个性探索的时期，而且也是进入到志向、前途、专业探索的时期。

l自我发展时期(16-20岁)，个体以探索经验为基础，以不断发展和深化自我个性的经验为目标。

2、基础教育课程结构的逻辑组织

第一阶段，小学1-3年级，以体验性知识和生活性知识的学习为主。

第二阶段，小学4年级-中学3年级，以主要表现为学问性知识学习，并逐渐出现反省性知识和自我知识。学生要通过逻辑性的思考探究活动，来实现法则概念和方法的习得。

第三阶段，高中1年级-大学2年级，以自我知识和反省知识为主。在这一阶段，学生作为面向内在知我得方面，开始关注自我的人生方向、职业选择、适应性和能力等方面，关心自己与外在的不同。这一阶段中，学校的教育课程应该以培养学生自立、内省能力为中心，教育课程的内容以选择性为主，共同性知识作为必要的补充。

三、综合实践活动的特点和课程内容

㈠综合性学习的定义

关于综合性学习从它产生开始就有多种定义，发展到今天主要有以下几个定义。

东北师范大学的熊梅博士，根据在日本的研究成果，对当代综合性学习的基本内涵作如下的概括：综合性学习作为一种相对独立的课程组织形态，它是超越了传统单一学科的界限而按照水平组织的原则，将人类社会的综合性课题和学生关心的问题以单元的形式统整起来，通过学生主体的、创造性的问题解决学习过程，有机的将知识与经验、理论与实际、课内与课外、校内与校外结合起来，以提高学生综合性解决问题的能力，促进知情意行和谐统一的发展。它强调从外在的内容性是转化为内在实际的结果，实现从内容到形式、从手段到结果的统一。

华南师范大学教育技术研究所的徐晓东，给出这样的定义：所谓综合性学习是以 “学会生存，学会学习”的结合为目标，以学习者的兴趣与需要等内部动机为基础，在课题学习中不受学科分类所束缚，通过调查、实践、亲身体验、信息技术的应用等过程综合性的运用各学科的知识和技能，开展问题解决能力的伸展，使学生的学习得到深化、扩展，创造与他人的协作化和共有化，实现学习者的生产学习。

日本“教育工学事典”将综合性学习定义为：不做学科区分，对于主课题和子课题，学生进行体验活动，以学生兴趣、爱好为基础进行问题解决和创造性的学习。

总结了以上各家的定义，我的认识是：综合实践活动是以学生兴趣爱好以及学校和所在地区的实际情况为基础，围绕某一中心主题，有意识的运用两门或两门以上学科的知识观和方法论，通过亲身体验和实践活动，获得学习效果的一种学习活动。它强调培养学生主体性地解决问题的资质和能力以及创造性、协作性地处理事物的态度，促进“生存发展能力”的形成。“生存发展能力”是综合实践活动发展的核心能力，它有三个要素：丰富、多样、完整的人格，自学和独立思考的能力，共同生存发展的能力。

而综合实践活动课程则是在教师的引导下，学生自主进行的综合实践活动活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。

㈡综合实践活动的特点

寻求教学组织活动的弹性化是综合性学习的本质特点，它主要涉及到了学习环境(学习空间)、学习时间、学习组织、指导体制等一系列的问题。日本学者儿岛邦宏具体概括了如下几方面的特点。

⒈学习环境的扩大化

综合性学习活动范围的广阔性，决定了其学习环境扩大化的特点。它不可能局限在狭窄、封闭的教室空间范围内开展活动，而是需要在广阔的、开放性的空间范围内进行。

⒉学习时间的柔软化

根据综合性学习的特点，需要柔软而弹性的安排学习时间。应该是有学习内容来决定教学时间，而不是由教学时间决定学习内容。应该由学生们来支配学习时间和学习活动。在安排时间时要考虑学生学习活动的特点，并根据学习内容的要求确定不同单位学习时间的长短。

⒊学习组织的弹性化

学生学习的组织形式要考虑学生个性发展的需要，还要考虑学生之间的相互合作。这两方面反映了新的“个人和共生”的教育模式，它要求通过个人与共生之间关系的建立，是学生确立具有个性的自我，以及通过个人之间的相互支持、相互学习和相互合作而建立起共生的关系。以这种模式进行学习，主要采取的是“个别学习”、“小组学习”和“全体学习”的方式。

⒋指导组织的弹性化

综合性学习体现学生个性、个别发展的要求出发，强调复数以上教师之间的相互协作，从而分担不同的教学指导任务，为此人们提出了TT(合作教学)的指导体制。这样，可以满足学际学习特点需要，实现不同的学习组织形式，适应个别差异，扩大协力指导范围。

㈢综合实践活动课程的理念和目标

开展综合性学习需具备三个基本理念：第一，综合教育思想。综合性学习在活动内容上是综合的，内容涉及到学生生活领域、自然领域和社会领域。综合性学习在培养目标上是综合的。它强调综合素质和综合能力的整体发展。第二、实践教育思想。综合性学习是一种实践的、整体的、开放的教育活动，强调让学生在实践中学习和发展。第三、主体教育思想。综合性学习强调在全面提高学生基本素质的基础上，着力培养学生的主体精神，尊重学生的主体地位，充分发挥学生的自主学习能力。

综合性实践活动是一个开放的实践性课程，其目标包括知识与技能;过程与方法;情感、态度与价值观三个维度。其总的目标是：培养学生的学习能力、问题解决能力、信息活用能力。在基础教育阶段，综合实践活动课程的总体目标有五个方面：获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验;形成对自然、社会、自我之内在联系的整体认识，发展对自然的关爱和对社会、对自我的责任感;形成从自己的生活中主动的发现问题并独立的解决问题的态度和能力;发展实践能力，发展对知识的综合运用和创新能力;养成合作、分享、积极进取等良好的个性品质。

㈣综合实践活动课程的内容

它包括研究性学习、社区服务与社会实践、劳动与技术教育领域，并渗透信息技术教育。与其它课程相比，综合实践活动课程具有综合性、实践性、开放性、生成性、自主性五大特性。

四、评述

追求课程向儿童的经验和生活回归、倡导综合实践活动课程是当今世界各国课程改革的共同趋势之一。在实践方面世界各国正在如火如荼的开展综合实践活动。在理论研究方面，对综合实践活动的研究一般只限于综合实践活动课程的设计、开发和评价方面。对于如何针对不同学龄阶段的学生该采取什么样的方法、策略去学习这门课程，有意识的培养自己的生存能力，转变态度，调控情感却没有什么系统的研究。

综合实践活动课对学生来说也是一门全新的课程。要实施综合活动实践课程，切实达到培养目标，就要让学生掌握该门课程的学习策略，改变或者调整一贯的学习方式，积极主动的学习，自觉培养自己的各种能力，能够不唯书，不唯上，能够用自己的眼睛去观察，去思考，去判断。我们的绝大部分学生一直以来都是在应试教育的环境中学习的，是在老师手把手的教中学的。学生应该怎样学习这一门新课程才能取得良好的效果呢?怎样才能学生自身态度、情感如何调控如何把握呢?为此，从学生的角度出发，对综合实践活动课程的学习策略进行研究探讨是非常有必要的。

第二部分学习策略概述

一、学习策略的发展历史

学习策略作为学习的执行监控系统，对学习者的学习速度和学习质量都起着重要的作用。自古以来人们就很重视学习方法的掌握和应用。从现存的一些古代心理学和教育学文献上，可以看到，历史上已有相当一部分心理学家和教育学夹在他们的着作中谈到学习策略并论述过学习策略在学习过程中的重要性。例如，我国着名的教育家孔子就说过“学而不思则罔，思而不学则殆”。法国近代思想家、心理学家、教育家卢所讲的“形成一种独立的学习方法，要比获得知识更为重要”。但是古人对学习策略的这些认识都是比较朴素的，零碎的，没有经过系统的研究。

真正开始对学习策略进行系统研究始于20世纪。1956年家布鲁纳和他的同事作了一个有关人工概念的经典试验。在这个实验基础上，布鲁纳提出了“认知策略”的概念。由于认知策略和学习策略的关系十分密切，所以人们在系统研究认知策略的同时，对学习策略也开始了系统的研究。20世纪中叶以来，在学习心理学和教育心理学的研究领域中，学习策略的研究始终占有着重要的地位，并成为学习心理学和教育心理学研究发展的一个方向。

二、学习策略的研究现状

㈠学习观的变革

我们的绝大部分学生一直以来都是在应试教育的环境中学习的，是在老师手把手的教中学的。传统教学观中，学生一直是扮演着接收者的角色，是一被动接受的容器。现代的学习观不仅要与现实生活和可能生活发生联系，而且要把学习作为生活的一部分。学习不再是学知识而是学习方法、策略，学智慧。学生不在是学习的客体，而是学习的主体，每一个学习者都要积极主动的去学习，做学习的主人。

㈡目前的研究成果

⒈学习策略的界定

由于人们研究的角度和方法不同，对学习策略的界定也没有达成统一的认识。概括起来有以下四类：

第一种，把学习策略视作学习方法或者技能，如，梅耶(GE。Mayer)(邵瑞珍、皮连生等，1990)认为“学习策略是学习者有目的地影响自我信息加工的活动”;琼斯、艾米尔、凯蒂姆斯(Jones，Amiran，Katims)(史耀芳，1994)认为“学习策略是被用于编码、分析和提取信息的智力活动或思维步骤”;平特里奇(P。Pintrich)认为“学习策略是学生获得信息的技术或方法”;邵瑞珍(1997)认为“学习策略是学生采用的提高学习效率的活动”。

第二种，把学习策略看作是学习的调节和控制技能，如，奈斯彼特、舒克史密斯(Nisbet，Shucksmish)(史耀芳，1994)认为“学习策略是选择、整合、应用学习技巧的一套操作过程”;科尔比(Kirby)认为“学习策略是指与认知运算的控制过程有关的过程”;凯尔和比森(Kail，Bisan)(史耀芳，1994)认为“学习策略是一系列学习活动过程，而不是简单的学习事件”;魏声汉(1992)认为 “学习策略是在元认知的作用下，根据学习情境的各种变量、变量之间的关系及其变化，调控学习活动和学习方法的选择与使用的学习方式或过程”;胡斌武(1995)认为“学习策略是学习者为达到一定的学习目的，在元认知的作用下，根据学习情境的特点，调节和控制学习方法选择与使用乃至调控整个学习活动的内部学习方式或技巧”。

第三种，把学习策略看作是学习规则系统，如杜菲(Duffy)(史耀芳，1994)认为“学习策略是内隐的学习规则”;温斯坦(C。E。Weinstein，1985)认为“学习策略是必需的各种不同能力”。

第四种，把学习策略看作是学习方法和学习的调节与控制的有机统一体，如，但瑟洛(Dansereau)(史耀芳，1994)认为“学习策略是能够促进信息的获得、存储和利用的一套过程和步骤”;胡电芝(1997)认为“学习策略是指学习者在学习活动中，有效利用学习的规则、方法、技巧及其调控”;史耀芳(1991)认为“学习策略是学生在学习过程中，为达到一定的学习目标，有意识的调控学习环节的操作过程，是认知策略在学习活动中的体现形式，他在一定程度上表现为学习方法或技巧”。

以上四种并不完全相同的观点是可以统一起来的。从抽象意义上说，学习策略是一种“内隐的学习规则”;从学习的操作意义上说，学习策略是一个“学习方法和学习的调节与控制的有机统一体”;从结构意义上来说，学习策略是由“学习方法”和“学习的调节和控制”等方面因素组成的(超英，1999)。因此，综合以上观点，蒯超英给出的学习策略的定义是“指在学习情境中，学习着对学习任务的认识、对学习方法的调用和对学习过程的调控”。也就是说，学习策略对于学习者来说是学习执行的监控系统。

⒉学习策略的成分和层次

由于对学习策略内涵的看法不同，对学习策略的成分和层次的看法也不尽相同。比较有代表性的有以下几种：

⑴奈斯彼特、舒克史密斯(Nisbet，Shucksmish)(史耀芳，1994)把学习策略划分为三个层次：

①一般策略。其特征与态度和动机因素有关。

②宏观策略。其特征有：高度概括化、随年龄的增长而提高、随经验的积累而改进。

③微观策略。其特征是：概括化程度较低、容易为学习者所掌握、同高度有序的技巧构成统一体。它包括六个因素：

1)提问，其功能是确定假设，建立目标和项目参量，寻求反馈以及联系人物等;

2)计划，其功能是决定策略及其实施一览表，精简项目或对问题进行分类，以及选择某些体力或脑力技能来解决问题;

3)调控，其功能是试图回答或发现最初的问题和意图;

4)审核，其功能是对活动和结果作出初步的评估;

5)矫正，其功能是再设计或再检查，包括矫正目标的设置;

6)自检其功能是对活动和项目作最后的自我评价。

⑵温斯坦(C。E。Weinstein，1985)认为学习策略包括：①认知信息加工策略，如精细加工策略;②积极学习策略，如应试策略;③辅助性策略，如处理焦虑;④元认知策略，如监控新信息的获得。

⑶但瑟洛(Dansereau，1985)认为学习策略可以划分为基本策略与辅助策略两类。前者有两个子策略构成，即①领会和保持策略。它承担获得与存储信息的任务，包括理解、回想、消化、扩展、复查等5项策略因素。②提取与利用信息策略。它负责提取和使用所存储的信息，也由理解、回想、详释、扩展、复查5项策略因素。后者包括3个子策略，即计划和时间安排，专心管理(包括情绪调节与情绪维持)，监视与调控。

⑷迈克卡等人(Mckeachieetal。，1990)把学习策略分为三大部分，即认知策略，元认知策略和资源管理策略。认知策略又包括复述策略、精细加工策略、组织策略;元认知策略包括计划策略、监视策略和调节策略;资源管理策略包括时间管理、学习环境管理、努力管理和其他人支持。

学习策略的成分是从学习过程的环节或所涉及的诸方面如方法、步骤、手段和组织中提出的。这些观点的共同点是都认识到了学习策略既包含有直接影响对学习材料的信息加工的成分，又包含有影响信息加工过程的成分，并有对学习环境、时间及工具等的管理成分。但是，我注意到这些学习策略的成分都是针对陈述性知识，基于以自学为主的，阅读印刷教材这样一种学习活动的研究。而学生的学习活动是多种多样的，有听讲、自学、讨论、看录像、解决问题等;利用媒体获得的信息种类也不同，有来文字信息，视音频信息等。因此，适用于各种学习活动以及各类知识的学习策略还有待研究。

⒊学习策略的教学

⑴学习策略教学的内涵

学习策略教学(LearningStrategyInstruction)的概念是20世纪80年代后期才被学者们使用的。它指系统地教授学习策略，使学生最终成为学会学习的人的教学活动。第二次世界大战后，人们就开始注意在教学中教给学生易懂的学习策略，并对学习策略有了研究，如SQ3R学习策略等。这就向主要关心教给学生知识、是否记住了知识的传统教学发起了攻势，但20世纪四、五十年代的研究并没有确立学习策略的重要地位，并且大多数学习策略教学也不成系统，仅限于知识的记忆、知识的巩固等方面。

⑵学习策略教学的内容

学习策略教学的主要内容就是学习策略的知识与技巧。它是学生在形成概念和知识的过程中如何运用各种认知过程及其不同组合形式来开展学习活动的技术和方法。目前，成功的学习策略有哪些，如何对它们进行分类等尚无统一的划分。

⑶学习策略教学的方法和途径

学习策略教学的方法和途径，大都与学科内容相联系，并反映学生的实际需要和能力。教师在教学前就应对学生的初始水平进行评价，并以此来确定不同学习的不同学习策略教学目标。一旦与学生能力相一致的适合某种任务的策略被选择使用，教师与学生就建立了学习策略教学目标和何时如何运用学习策略的教学体系。

有关学习策略教学的方法，目前尚存较大争议。元学习方法的建立也可以说就是学习策略的教学方法。其中Biggs等人的表面深层成就法和Jones构架法都是比较有效的方法。表面深层成就法是Biggs等人1990年总结的。它指教师引导学生对不同的材料，采用不同的学习策略的教学形式，包括表面方法、深层方法和成就方法三部分。表面方法是教师引导学生订立目标，计划学习事件，并检查自己的学习结果的方法，教给学生的是导致机械学习的复述策略。深层方法首先引导学生拥有动量有关方面内容的知识并在概念的高水平上进行概括;其次引导学生明白自己应该完成什么和采取什么策略去完成，使学生愿意投入时间和精力，并在教学过程中获得一种愉悦享受。成就方法是教师掌握教学中得到获得高分和赢得奖励的教学策略，它既有表面方法的复述策略，也有深层方法的语义加工策略，使学生在具体情境中获得最有效的学习策略。

Jones等人的构架法要求在没有教师的帮助下，学生通过活动解决学习问题、完成教学任务和成就教学目标⑧。它包括三个方面，即支持、调整和移去支持。支持是运用各种策略进行教学，提高各种策略的模式和补充例子;调整是调整教学的内容与策略以适应学习者的能力与特点，运用恰当的策略进行学习;移去支持是当学生表现出良好的知识与能力状态时，教学逐渐移去原有的对学生的支持。为了使教学适合学生特点，教师必须对学生进行评价，以便使学生的学习策略更有效。

学习策略教学实现的途径一般有学科渗透式和开设专门的学习策略指导课两种。前者体现各科教学过程中，使教师学习策略的教学更有针对性，但对教师的要求较高，需要教师全员参与;后者则是独立的教学过程，具有完整性，能够使学生将注意力更多地集中于策略本身，而不会被大量的学科知识所淹没。但是，无论是渗透式还是专门课程式，都需要通过实践活动中解决问题、尝试监控、教师指导等一般途径来实现。

㈢评述

从以上对文献分析中可以看出，目前认知心理学对学习策略的研究主要集中在学习策略的含义和构成、学习策略与认知策略的关系、学习策略和元认知的关系，以及学习策略的教学等几个方面。所研究的学习策略所针对的知识类型是陈述性知识，学习活动是自学活动，信息类型是来自印刷教材的文字信息。在诸如英语、语文等学科中，有系统的学习策略的研究。但在信息技术环境下有关学习策略方面的探讨，只是基于从信息素养，网络环境下的学习模式或者学习方法，信息加工模型等方面的研究，还没有对学习策略进行系统的研究。

第三部分认识与思考

为了适应人类持续发展的需要，综合实践活动成为当代世界各国家建构21世纪基础教育课程结构的基本趋势。美国、英国、德国、澳大利亚、日本、挪威、法国和我国台湾省在基础教育课程改革中，都注重开设综合实践活动类的课程。国外对于综合实践活动的起源、理论基础、价值以及综合实践活动课程的设计和实施进行了深入细致的研究，然而从学生的角度出发，在综合实践活动中，学生采用什么样的学习策略才能最大限度的从综合实践活动课中受益的研究却是凤毛麟角。

现在学习策略研究已从探讨儿童认知发展的基础领域研究逐步发展到应用领域的研究。但目前认知心理学对学习策略的研究主要集中在学习策略的含义和构成、学习策略与认知策略的关系、学习策略和元认知的关系，以及学习策略的教学等几个方面。有关学科学习策略的研究主要集中于第二语言和阅读领域，其他学科学习策略研究则比较零星。对综合实践活动课这门“不规范”的课程体系来说，对其学习策略的研究就更是少见了。

我国近一年多才逐渐开始重视综合实践活动。在我国《基础教育课程改革纲要(试行)》中规定：综合实践活动课程是中小学(3~12年级)学生的一门必修课程。这样综合实践活动课程便正式纳入基础课程体系。目前研究较多的“研究性学习”、“基于问题的学习”等与综合实践活动有某些相似之处，但也存在很大区别，它们只是综合实践活动的方式之一。在主体性教育哲学观的指导下，如何进行综合实践活动、怎样设计综合实践活动是一个亟待解决的问题。对于这门未发展成熟还有待探索的课程来说，不仅广大一线教师缺少设计和实施指导综合实践活动的技能，而且学生也缺乏此类经验和策略。

一、进行综合实践活动学习策略研究的原因

基于国内外对综合实践活动研究的现状，我认为，对现代教育环境中综合实践活动课程的学习策略的研究势在必行，原因如下：

⒈信息化社会需要具有“生存发展能力”的新型人才。新型人才是创造型人才，非模仿型人才;是智能型人才，非知识型人才;是能动型人才，非机械型人才;是自主型人才，非工具型人才。学生虽然能从其它分科课程中发展自己的“生存发展能力”，但是其它分科课程并没有明显的体现这个目标，而综合实践活动课是以培养“生存发展能力”为核心的，是紧密结合生活，解决学校学习与现实生活之间的差距问题的，这对新型人才的培养有着重大意义。因此，学生必须采用恰当的学习策略学好这门课程，获得最佳学习效果，生成和发展自己的“生存发展能力”，为日后成为新型人才以适应社会需要打下坚实的基础。

⒉学习心理学和教育心理学的发展，极大推动了对学习策略的系统研究，这不仅为综合实践活动的有效实施提供了有力的支持，也为本课题的研究提供了坚实的基础。现在对学习策略的研究所针对的知识类型、学习活动和信息类型都很单一，一般是陈述性知识、自学活动以及来自印刷教材的文字信息。而综合实践活动课是一门综合性、实践性、多样性的课程。原有的学习策略研究成果并不能解决这门课的学习问题。因此本课题的研究会丰富和发展学习策略这一领域。

⒊综合实践活动课学习策略的研究有利于学生主体意识的培养，是符合主体性教育理论这一时代教育哲学的。要贯彻主体性教育理念，不仅教育工作者需要转变观念，学生也要转变观念，要从被动的接收者向主动的探索者转变，要清楚的认识到“教育是为人而存在”不是“人为教育而存在”。本课题研究有利培养学生学习的“主人翁” 意识，提高课程改革的成效。

⒋对学生个人发展而言，本课题研究在学生学会学习，学会自我发展，生成终身学习理念等方面会有极大的促进作用，使学生终身受益无穷。

二、综合实践活动学习策略的界定

在参考大量文献的基础上，我偏向的学习策略界定是：学习策略是学生采用的提高学习效率的活动(邵瑞珍，1997)。这样，我把综合实践活动的学习策略划分为认知领域、情感领域、动作技能领域和社会领域中的学习策略。

⒈认知领域：认知策略是学习者用以支配自己心智加工过程和结果的意识与控制(加涅，1977)。包括认知策略、元认知策略和资源管理策略(迈克卡等人，1990))。

⒉情感领域：对人(包括自己和他人)、对事、对社会的情感态度。

⒊动作技能领域：生产劳动技能(比如，商业活动、手工劳动、工厂劳动和田间劳作等)以及体育活动等。

⒋社会领域：主要指社会活动和交往。有意识的利用现有条件，创造有利条件进行综合实践活动。

三、研究并贯彻综合实践活动学习策略的建议

㈠加强理论研究，不仅要善于演绎还要善于归纳。

学习策略的研究与心理学和教育学的研究成果息息相关。要注意吸收心理学研究成果，结合学与教的理论进行研究，不仅要善于演绎推理，从理论的高度把握学习策略的实质和要领，还要善于归纳总结，从实践经验中提炼精华，使之上升到理论水平。研究对象应有所拓宽，加大情感策略、动作技能策略的研究力度;注意整体性，在研究具体学习策略的同时要考虑学生的情感动机策略和激励策略的研究;策略研究的侧重点要从以知识传承转移到思维和能力的培养等方面转变，加强协作、交互、独立探索和自主学习方面的学习策略研究。

㈡转变教学观念，勇于探索、创新。

在信息技术环境下开展综合实践活动，要求有新的教学方式和学习方式。但是，大多数学校和教师都习惯于传统的教学方式与学习方式，教师为主、知识本位的观念根深蒂固，况且高考的指挥棒以及标准化考试也束缚了教学工作，一时间也难以发生质的变化。从根上讲，“中国的教育观在本质上是建立在‘恶’的人性假设基础上的”，因此，教师总是为学生担心，担心知识太难学生不易掌握，担心学生不自觉不守规矩，不管是对学生的能力还是品格总是怀疑多于信任、轻视多于尊重、批评多于表扬、苛求多于宽容、压制多于鼓励、约束多于自由。当然西方的教育观是建立于学生性善的假设基础上的，但是他们的一所高中的副校长汤普金斯女士则感慨“我们的问题也许是给孩子的自由太多了”。可见，自由过火对孩子也不是件好事。因此，我们的老师要建立其主体性教育思想，尊重孩子，给予孩子平等的话语权，充分相信孩子，适当放手，教师所扮演的角色正如本文上述的“应该是牧羊人而不是饲养员”，牧羊人的责任就是把学生这群羊带到一个水美草肥的地方，让学生自己觅食，防止恶狼来犯和小羊失足落入悬崖。而不是像饲养员那样把食物选好送进羊的嘴里。

其次，教师还应该树立“终身学习”的观念，注意充电，增强自我教育的能力，这样才能跟得上时代步伐，胜任信息技术环境下的教学。此外，还要注意克服囿于习惯，不愿有所改变的惰性，应该充分了解当今社会对人才的要求，了解学校以后培养的人才的方向，同时也要放开手脚，敢于尝试新的方式，来改善现有的方式。

㈢注重学习策略的教学模式与教学技术的研究

⒈研究综合实践活动学习策略教学模式与教学技术的必要性

学习策略的教学，对学生至关重要。我们过去的教学，重视既定知识的传授，忽视如何教给学生获取知识，不重视学生的主体性与主动性，形成被动接受式教学。这种教学导致学生缺乏独立思考与辨别能力，也因而失去了继续学习、自我深造的智慧技能。

综合实践活动不同于传统课程，它是一门实践性课程。学生长期桎梏于教师指导下的结构学习，整个学习活动以教师的讲授为中心，学生主动探求知识的积极性受到抑制，对脚使得讲授形成依赖性，除去课内知识外，学生很少从课外活动中自觉的搜集相关信息，使用的学习策略也大多为认知策略中的复述策略、记忆策略。学习策略单一，不适合综合实践活动丰富多彩的学习活动。

实验表明，学习策略教学对学生的学习积极性有一定的提高(张亚玲、郭德俊，2001)。帮助学习落后、缺乏学习动力的学生的最好办法是帮助他们学习，特别是帮助他们学会学习，提高学习效率，是的他们学有所得，学有进步，从中受到学习动机的正强化作用(张庆林，1995)。

已有的实验研究证明，中小学生往往还不能利用自己的经验来帮助他们选择有效的策略，他们对教师告诉的学习策略有种依赖性。美国心理学家布朗也发现，“当教儿童某种记忆方法时，他们能很好地运用这些策略，但在后来未要求他们完成类似的任务时，却不能自动地运用这些策略。”这就更要求我们在综合实践活动中进行必要且有效的学习策略的教学。⒉将通用教学模式与专门学习策略的教学模式有机结合起来

学习策略的教学有通用学习策略教学模式、学科学习策略教学模式以及交叉式学习策略教学模式(刘电芝，1997)。我认为在综合实践活动中宜用交叉式学习策略。这种模式是先独立得对学习策略进行教学，包括学习策略的意义，具体操作程序。简短的教学之后，将它与具体的学科内容结合起来。根据具体学习请经的差异，要求并提示学生把所学的策略运用于具体的知识学习之中。

综合实践活动课程由于对学生来说还是一门比较新的课程。它的课程内容决定了学生要掌握多种多样的学习策略。而且综合实践活动课程并不是独立于学科课程之外的，它与其它分科课程在知识结构、学习方式上有着千丝万缕的联系，况且，学科学习策略和综合实践活动的学习策略本质上是一致的，两者有异曲同工之处，有助于学生举一反三。因此，学生对分科课程的学习策略的掌握将有利于他们对综合实践活动的学习。当然，综合实践活动的学习策略也有其独特之处，指导教师应该注意在课程指导中渗透相关的学习策略。因为学生怎么学很大程度上在于教师怎么教，换句话说，教师怎么教，学生就怎么学。这是由于学生往往会跟着教师思路走，教师解决问题的程序、方式都会对学生产生潜移默化的影响，从这个角度上说，教法是蕴涵着学法的，因此，教师要在平常的指导活动中帮助学生树立正确的学习观，有意识地帮助他们掌握一定学习策略。这种润物细无声的作法能紧密结合活动内容，但不利于提高学生在复杂情境下策略迁移，对促进元认知策略的掌握收效甚微。因此，我们还要开设专门的学习策略训练课，这“能引起受试者的充分重视，把注意力集中于思维方法本身”。而且，大量的训练表明，成人和儿童都取得了明显的效果，特别是儿童的训练效果更为显着。而通用学习策略(注：这类训练内容不涉及特定知识，不与学科内容紧密结合，如复述策略、精加工策略、组织策略等)的教学建议采用专门的训练课的形式。因此，我们应该把学科教学渗透学习策略的教学模式和专门开设学习策略的教学模式有机结合起来，相辅相成，才能发挥最大的效用。值得一提的是，有些学校和老师可能会认为专门的策略训练课可能会占用正常的教学时间，减慢教学进度，但是，我们必须清楚，凡事必有利有弊，关键在于利大还是弊大。通过专门的策略训练，学生的学习能力提高了，发展了其“学力”，这不正是节省了整体的教学时间，“磨刀不误砍柴工”吗?况且，有许多学习策略是学生陌生的但又是必须掌握的。比如社会、情感策略等。所以必先对一些基本的学习策略进行教学，才会使学生有进行综合实践活动的先决技能。但是，综合实践活动要培养的不仅仅是知识的掌握，而且是生存能力的培养。有一些元策略不是简单的专门开设一门学习策略课就能解决的，它必须在实践当中，在问题解决的过程当中，有学生自己去摸索、去试误、去总结、去反思、去批判才能逐渐内化，并能自如运用。

2.运用教学设计提高学习策略的教学质量。

教学设计是连接教学理论、教学理论与教学实践的桥梁学科，是一门用来指导实际教学过程的规定性理论。它不仅关心如何教，也关心学生如何学。我们可以利用教学设计这个有力的工具，将内隐的学习策略外显化、展开化，采用合适的教学方法，可以是一种教学方法也可是几种教学方法的有机组合，应该是从问题出发，而不是从教学目标出发进行教学，让学生在运用学习策略中体会到学习策略的真意，激发学生学习“学习策略”的兴趣，乐学，乐用，这样会加大学习策略教学的进度和效率，这就把教师的要求和期望等外部条件内化为学生自己的动机，成为有意学习的内驱力。

3学习策略的教学要“因人而异”

我们现在的课堂教学的组织形式一般是集体教学，但是我们在教学中也要有意识的遵循“因材施教”的原则，注意要根据学生不同的年龄特征和认知水平来进行教学。也就是说，学习策略的教学要传授与他们思维发展的水平、知识基础相适应的策略，这样才易取得事半功倍的效果，反之亦然。当然，学习策略的教学也要对不同的学生侧重点应有不同。比如，对认知水平稍差一点的学生进行策略教学时，要多让他们练习，并注重策略的使用条件与范围的教学，以促使他们能根据需要，有效的选择学习策略，注重培养他们的策略迁移能力。

(四)将学生在信息素养方面的学习策略与综合实践活动课、信息技术教育结合起来

如上所述，信息技术环境下，学生信息素养的培养是时代赋予我们的使命。信息网络通讯技术把我们带进了信息的海洋，也带进了世界文化荟萃的万花筒，而我们的学生“缺乏对丰富文化资源进行选择的能力和跨文化交流的能力”。因此，如何培养学生的信息搜索、选择、分析、判断、交流能力以及良好的信息道德素质是我们的当务之急。在信息素养方面的学习策略多数是从学生如何搜索信息，判断信息真伪方面着手研究的，对于信息道德素质的培养的研究方面略显薄弱。当然，这方面学习策略的培养旨意与信息技术教育的意趣不谋而合，所以，这两者的“合作”是必然的。可以说，我们在进行信息技术教育时就在渗透这方面的学习策略，而信息素养方面的学习策略的学习也离不开信息技术的支持，无形中也就完成了信息技术教育的某些教学目标。而综合实践活动课贴近社会生活，致力于实践，着重能力的培养，对学生自主、协作能力以及信息处理与运用能力有着很高的要求。而且，综合实践活动是建立在信息平台上的，无处不使用信息技术，该门课程的内在要求和实施方式即是其与信息技术的整合方式。因此，这三者的某些教育旨意是不谋而合的，对三者的有机整合有利于推动它们教学目标的达成，对学生的发展更是百利而无一害。

思考：如何在综合实践活动中培养学生的信息素养、信息搜集、处理、判断、组织能力。

柳荫下握别百般惆怅――同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量!

生活已经向我们敞开了胸襟，朋友，让我们勇敢地迎上前去，去尽情地体验它无边无际的壮阔，无穷无尽的幽深吧!

小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时?将在那丰收的时候!

朝霞般美好的理想，在向我们召唤，我的同窗，分手在即，不必问何日相会，我们――一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海!

三年，在人生的旅程中不过是短短的一段，然而和你同桌三载，却一生难以忘怀。你是我记忆中的一粒珍珠，心的天幕上的一颗明星。

生命，从小溪的流淌中获得;青春，在飞流的倾泻中闪光;存在的价值，于大河的奔流中呈现。

让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声!校门外，有的是鲜花簇拥的前程!

毕业了，多想留住那些温暖的日子，多么渴望着早日投进生活的洪流。

静谧的天宇，每颗星都有自己的轨迹，让我们在生活中找到自己的最佳位置，心目中的世界也许会变得和谐而安宁。

带着记忆，带着幻想，走向生活，走向祖国的四面八方。

你留给我的，是美丽的记忆。你使是怀念少年时的纯真和友谊。当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时，却先醉了自己。

像蜂蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的心屏中，学生时代的生活，恰似流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

小鸟在枝头吱吱喳喳，多像我们当年的窃窃私语，和那一串串格格的笑声……

是否还记得校园里那条彩色卵石铺成的小路?两旁有缤纷的鲜花花镶边，还有翠绿的柳丝飘拂。多少个早晨，多少个傍晚，我俩在这路上漫步……它和友情一起，留在我的记忆里，也烙在你的印象中。

青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌留在花坛的馨香中……母校的每一个角落，都珍藏着我们的友情，弥漫着我们的幻想。

请再谱一支青春曲，伴随你我在明天的征途中继续奋进!

我们曾是并肩的两棵小树，我们曾是二重唱的两个声部，我们曾是张课桌上的学友。当我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。

岁月的车轮即将驶出青春的校园，甚至来不及去想一想，我们就要走向生活的前方。这样匆匆，说些什么?――让我们的心间加固童年时架设起来的桥梁。

我们相逢在陌生时，我们分手在熟悉后。明天，我们要到生活的星图上找寻自己的新位置，让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意。

大地上有五色土，海滩边有五彩贝，乐章里有五线谱，人生中有五彩路。

今日同窗分手，说一声：珍重!明朝校友相逢，贺一句：成功!

三年一瞬间，就这样欢歌、纵笑，就这样相识、相聚，甚至都来不及好好地话别，马上就要各奔东西……

随着新技术的出现，人们应该考虑一下下面的问题：仔细地考虑科技所可能带来的双重影响。

什么将会得到加强?什么将会被削弱?什么将会被取代?它会给我们带来什么样的新机遇?

我们从高情感到高科技，从手写到电脑打字的转变与人们对于电脑的神化有很大关系，电脑似乎已经成为我们这个时代解决一切问题的万能良方。当然，它一定能够弥补我们在教育方面的不足。美国中小学的教育质量在下降?那就在每个教室里都放上一台电脑这个信息时代的伟大标志吧。这样问题就解决了。几十年来，人们对于为每个教室都配置一台电脑的呼声就一直没有停止。但是人们是否已经仔细思考过电脑会给教育的真正目的带来的影响呢?教育的真正目的应该是让孩子学会如何学习，这是他们可以继续终生学习生涯的惟一方式。我们在一直呼吁引入先进科技，但是却没有考虑过它的教育价值。

在不久的将来，某个产品所包含的高情感，比如它的设计和所包含的艺术价值，将会逐渐把它与其他相似科技含量产品区分开来。

这个对于电脑和诗人的比喻代表了我对于社会发展的观点：我们不仅需要大力推进智力发展，而且还要支持和培养情感与精神能力。我们非常需要在它们之间达到平衡——高科技与高情感之间的平衡。这个世界的科技水平越发达，我们就越需要艺术家和诗人。

今年年初，有一次我在波士顿洛根机场(Boston’s Logan Airpor)乘飞机。由于飞机晚点造成了航班延误，我们这群同病相怜的乘客只好坐下来等待。我的对面坐的是一家人：年轻的父母和他们的两个孩子。他们很少说话，至少那位年轻的父亲是这样的，他看起来极度不耐烦。突然，他的手机响了起来。他立刻直起身来，一下来了精神，接电话的声音十分响亮：“你好，你好。”

我看着他，意识到他被这个电话拯救了，从百无聊赖中被拯救从来，从家庭责任中被拯救出来。在我看来，这个年轻的父亲与科技的关系似乎出现了问题。当目睹这一过程时，我想全美国肯定有许多人们在等待他人把自己从面前的事务中拯救出来。

盲目冲动

许多公司由于担心新技术会给竞争对手带来新的机遇，因此都在不停地更新自己。而更新需要资金，而且所需的资金总是要比他们预计的要多。人们总是会在科技方面投入大量人力和物力，却忽视了自身的作用。IBM第一代大批量生产的主机360在20世纪60年代初炙手可热，就是因为所有的公司都认为主机对于公司来说是必需品。IBM销售人员戏谑地说自己的顾客都是由于“担心、不确定和疑惑”(或者简称为FUD)而购买产品的。人们往往觉得：“我们总不能无所事事。不管是对是错，我们都必须做点什么。”当时公司间普遍流传的一种观点就是，要想在新的技术时代的竞争中获胜，公司必须配备自己的主机。人们经常会因为担心落伍而盲目花钱，过去和现在都是如此。

科技是巨大的推动力，但并非真空状态下的推动力

科技是巨大的推动力，但是必须是在与人们的需求和人性达到平衡的时候!

这部片子，几乎集中了灾难片的所有元素，特大地震，超级火山，超级海啸，毁灭整个人类的大洪水，陆地的下沉与崛起，地球磁场的倒转，城市的毁灭，无助的人群，可能是我见闻有限，反正能把这么多灾难元素集中中在一起的灾难大片，记忆中好像没有，大概上世纪八十年代的日本电影《日本沉没》，灾难元素的集中度稍可与《2012》相提并论，但也远远不及，场面与特效更不能同日而语。看这部影片，你很少能有平静观看的时候，眼睛里随时都是惊天大灾难，所有的思维都在随着影片故事情节和主人公的命运在转动。

但这些，只是让我激动的理由，而不是让我感动的理由

我的感动，来自于片中的那种人性的光辉。人性，这个词用于评论电影实在是太多了，多到了泛滥，但我还是要说，这部片子，最让我感动的，是人性。这种人性，是博大宽广，是勇于付出，是为了他人而不惜牺牲自己的生命，而不是狭隘自我，不是自私自利，不是人不为己天诛地灭。

在《2012》里，我可以看到人类生命和人类文明的脆弱，那么健美的身躯，那么精美的建筑，那么温情的感情，在大自然狂暴的力量面前，显得如此无力，几秒钟，或者几分钟，在地震、火山、海啸、超级洪灾面前，都消失的无影无踪。但我也看见，无论是在什么样巨大的自然力量面前，人类，或者说作为人类代表的影片主人公一家，还有那些上到国家领导人下到平民百姓的人，都在灾难面前表现出了人类的尊严。美国总统在灾难注定来临的时刻，选择留在美国与自己的人民在一起直到最后时刻，“船长不愿丢下正在沉没的船，这是他高贵的选择”，影片中那位美国官员对总统的评价，我完全赞成。在超级洪水袭来的最后时刻，那些掌握着方舟外几万人命运的全世界各个国家的领导人们，在瑞得里安博士“我们都是人类的一份子，人类的文明就在与互相帮助创造更加美好的明天，如果我们今天放弃他们，那么即使我们生存下来，我们怎么去面对自己的孩子，孩子们又怎么去面对他们的孩子”的激切演说下，一致同意打开方舟大门，无数人欢呼着冲进方舟。那一刻，不管是是什么人，不管是什么政治立场，我想，都会在心中刻下一丝温馨。

而那些普通人，他们为了自己的生存而作出的奋斗和努力，更值得我们投以尊敬的目光。男主角杰克，为了让自己的一家人得到进入方舟的船票，驾着车疯狂地跑，从黄石国家公园跑到了拉斯维加斯的机场，在漫天黄石公园火山爆发的巨大烟火中找到沉迷于要和地球共存亡并且快死了都不忘记自己是第一个宣布地球完蛋的那个疯狂家伙，又在陷入巨大的裂缝后爬出来追上正在起飞的飞机，经过了飞机原本说要在中国南海迫降最后却在中国西藏降落的戏剧性经历，终于在那位好心的中国方舟工作人员天庆的帮助下全家进入了方舟。当杰克在影片最后，终于解除了方舟尾部的机械故障使得方舟顺利开动，一家人悲喜交集拥抱在一起的一刻，我想，作为平凡人的杰克，在这样的巨大灾难面前表现出来的同样巨大的勇气，应该说不上是为了什么全人类的共同利益(即使他的做法恰好做到了这点)。他和瑞得里安博士不同，博士确实是一个全人类共同利益至上的理想主义人物，而杰克，在寻常时期在一个为生活而奔波的小人物，在危险来临时，他的无比勇敢和智慧，都只是为了自己的亲人。但谁能说，即使只是为了自己的亲人，他的这一切举动就不值得我们感动，并且值得我们向他致敬呢?又有谁能说，他的一切举动，不是博大宽广、勇于付出和为了他人而不惜牺牲自己生命的光辉人性呢?

我喜欢杰克，理解杰克，因为我是一个和他一样的父亲，一个和他一样有着自己孩子的父亲。当儿子要和他一起去排除方舟尾部故障时，他不准儿子和自己同去;而当儿子悄悄跟来被他发现后，他所做的是更加努力的做自己的事情，因为他知道，要让儿子活下来，他已经没有了别的选择，他唯一能做的，就是尽快排除故障，否则，他活不成，儿子也活不成。可以让自己去死，但绝对不能让孩子去死。因为，他是孩子，而自己是父亲。

这一幕，也出现在俄罗斯人尤里的身上。尤里是商人，浑身充满着铜臭味。但就是这样一个人，也不乏令人佩服之处。尤其是那种临危不乱的风度，颇有“带头大哥”的气质。飞机迫降西藏，几个人为了是否等待飞行员米沙而在豪华车里争执不休，眼看着再不将车开出飞机大家全得完蛋，尤里一声大吼“闭嘴”，压住所有人，随后大家将车开出迫降中的飞机，结果虽然飞行员萨沙遇难，但绝大多数人的命却保住。从事态发展的结果看，尤里的做法虽然对萨沙不公，但却是正确的，两害相权取其轻，尤里的当机立断无可指责。在方舟大门即将关闭，几万人将被抛弃的一刹那，看着两个哭泣的孩子，尤里大吼一声“跟我来”，带头冲击方舟。当方舟大门打开后，尤里不是自己先进方舟，而是拼命的先把两个孩子送了进去，最关键的时刻，眼看大门即将关上，而自己还有一个孩子却爬不上门，尤里做出了最后的选择：他用尽全力，举着孩子的脚奋力往前跳跃，孩子的手终于抓住了方舟的门板，而尤里的的跳跃之后，脚下就是无边的悬崖。

还有那位飞行员萨沙，一个英俊硬朗的俄罗斯男人。在飞机迫降的最后时刻，他拒绝了别人要他一起撤离的劝告：“我必须等飞机上所有的人都下了飞机再走”!“那你呢”?“我没事”!他几乎是吼着说出了这句话，他也果真做到了。当所有人都撤离飞机后，他驾驶着的飞机，没能停住，滑下了悬崖。飞机上，有将他的爱人夺去的尤里，在生命的最后时刻，他救了飞机上所有的人，包括他的情敌。萨沙，一个俄罗斯男人，真正的男人!当生命即将结束的最后时刻，他的嘴角，应该是带着一丝微笑吧----自己的爱人吧，还活着。

在杰克排除故障，和儿子紧紧拥抱在一起的那一刻，在尤里奋力一跃，将儿子送上方舟的那一刻，我想到了自己的女儿，想到了在自己双脚骨折的那一天，女儿把自己最喜欢吃的零食带到医院，还给我带来了《读者》，说，爸爸最喜欢看这本杂志;想到了在自己卧床不起的那几个月，女儿每天早上起来给自己煮好面条端到床头;想到了因为受伤后脚冷，女儿端着对她来说太重的一盆热水给我烫脚的一幕幕。

在大自然面前，我们都是渺小的。在巨大的自然破坏力前，我们都是无力的，唯一能拯救自己的，除了方舟，更重要的是我们自己，是我们天性中光辉灿烂的人性，是为了亲人和朋友不惜付出一切乃至生命的英勇。当我们能够做到这一切，我们也才能够拯救自己，我们也才能够拯救人类和文明。

【篇一】建议书作文

尊敬的环保所所长：

您好!

想必你的工作很忙吧。我是就是中心小学六(1)班的一位学生。我要向您反映一件事，然而这件事关系到环境的变化。

随着人类物质文明的不断发展，生态环境越来越严重了，因此，我们的生态环境还得大大地加以改善。为此，我向您提出以下几点建议：

一、节约用水资源，减小污染。不要让水龙头在孤独地流泪。

二、不要滥砍滥伐，要多种树木，因为树木可以吸收二氧化碳，排出氧气，使空气变得更加清新。

三、不烧树叶。每次打扫完卫生之后，应把树叶装起来，然后倒入垃圾桶，由清洁人员处理，以防污染空气。

四、不乱扔垃圾。清洁工人应每天都搞一次小清洁，一周后进行一次大清洁，保持社会环境的卫生。

五、禁止吸烟。吸烟不但危害身体健康，还有一定的程度上污染环境，所以我们尽量劝阻吸烟人民不要吸烟。

六、不随地吐痰。痰液中含有大量的细菌，散发以后容易传播疾病，因此，我们从小就要养成不随地吐痰的好习惯。

只有一个地球，如果它被破坏了，我们就别无去处，如果地球上的各种资源都枯竭了，我们很难从别的地方得到补充。我们要精心地保护地球，保护地球的生态环境。让地球更好地造福于我们的子孙后代吧!

【篇二】建议书作文

亲爱的同学们：地球，这个人类的母亲、生命的摇篮，是那么美丽、那么无私，她慷慨地向人类提供资源，可我们却任意破坏它：水龙头“哗哗”地流着却无人问津，电视机开着房间却空无一人，只用了几页的笔记本被随手一丢……

为了保护环境，保护我们的家园，我提出如下建议：1、节约用水：一个滴水的水龙头，每天可能会浪费120升水。通过循环用水，三口之家每月可节水一吨，水先用于洗脸，再用于洗脚。先用水清洗食物、洗衣服，然后冲厕。2、节约用电：养成出门关灯的习惯;当你不用电器的时候，请关掉电源。把空调温度调到26℃，不但可以节约能源，而且能减少二氧化碳的排放，从而抑制酸雨的发生。如果有100万人不把办公电脑开到天亮，每年即可减少4.5万吨的二氧化碳排量。3、节约用纸：如果所有政府、学校以及公司都在工作中使用电邮，那么每年可以减少用纸100万吨以上。省下的用于造纸的能源相当于100万吨以上的煤。4、绿色消费：尽量少使用一次性用品，多使用耐用品。

如：外出吃饭尽量不用一次性饭盒;大人买菜时，少用塑料袋，尽量用竹篮子;用笔尽量用可换芯的，减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量。5、实行垃圾分类化：我们要尽量少产生垃圾，一旦产生了也要分类投放，这样不仅能减少环卫工人的工作量，还能更好地起到废物利用，减少污染。6、保护环境，从我做起：我们首先选择有利于保护环境的生活方式，尊重自然，爱护树木，爱护动物，爱护大自然的一切;对不爱护环境的行为要勇于制止。

同学们，让我们积极行动起来，让我们唯一的家园——地球变得更美丽吧!

语文这个词，大家并不陌生，它在《现代汉语词典》中的意思为：语言和文字。也就是说，语文，语文就是既要语言，又要文字，二者缺一不可。

先说说语言，我与语言的缘分还真不浅，从四年级开始，我便担任过学校晚会的主持人和各种活动主持人，演讲比赛也参加过不少。也就是从呀呀学语起，我便注定与语言结下不解之缘，小时候我认识卡片，便认了许多字，对我可有帮助了，我试着说卡片上的文字，我就是在一张张卡片的熏陶下，学会了讲话，上一、二年级时，刚好又碰上一个好老师，普通话特棒！所以我与语言之间则有了深厚的感情。

文字，不仅是会写，还要知道运用它来写出好文章。有一个成语叫做出口成章，可我刚接触文字时，并没有这么厉害，而只是毛皮而已，一年级写作文，要求水平不高，只要连贯即可，而我在爸爸的指导下，每次总能用上那一两个成语，因此，我的作文总是大拇指。这样我在文字的起步上很成功。可要做到出口成章还是不行的。在课外，我阅读了大量的课外书和许多名著，积累了许许多多优美的词句，因此，我的作文有时也会让老师当范文在全班朗读，所以，文字与我之间便也有了深厚的感情。

我现在的语文水平还不高，但我与语文之间有着不可磨灭的感情。生活中处处需要语文，在现代社会的各个领域中语文更显重要，社会无处不充满着语文的气息。我与语文，语文与我，我们之间的关系非同小可，我立志做一位文学家，和语文之间的关系更长久一些。我喜爱语文，我一定要努力在语文上打好基础，学好语文，为自己的理想而努力。

如果说人生是一座庄严的城堡，那么诚信就是坚固的地基;如果人生是穹顶的大树，那么诚信就是深扎的树根;如果说人生是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。没有诚信，人生的意义便荡然无存，没有诚信，人生的美丽便杳然而去。

重诺责，敦凤义。意为看重诺言，崇尚情谊，是蔡勉旃坚还亡友财的诚信品质。有朋友在其家寄存一千两白银而不立下字据，朋友亡去，蔡把银子还给他的儿子，他儿子不肯接受认为没有这件事并且他的父亲也没有告诉他。蔡笑着说：‘券在心，不在纸，而翁知我，顾不语君。有此可以看出蔡勉旃的诚信可令其友人对他的绝对信任，也是平素为人重诚信因而为人所信任。在历史的画卷中也成为千古美谈。商鞍立木取信终成功。商鞍任秦孝公之相欲为新法。为了取信于民，在公布法令之前，商鞍派人在乐阳城的南门竖起一根三丈长的木杆，并发出告示，谁要是能把这根木杆扛到北门，赏十金。消息很快就传开了，但是大家都不相信。到了中午，木杆仍然立在那里。商鞍便改为赏十五金。终于，有人扛起了木杆，径直走到了北门，果真得到了十五金。这件事很快传遍了整个秦国，大家都知道商鞍说一不二。这一立木取信，终于使老百姓确信新法是可信，从而使新法顺利实施。

一个国家只有诚信才能使它愈发繁荣昌盛，一个人只有诚信才能取得成功。黄金百斤，不如季布一诺。汉朝的季布一真诚守信而为世人所赞扬，当时的人都传颂着这一句话。季布的诺言比金子更为贵重，这是何其赞美，也得出季布的诚信品质深入人心。后来，季布跟随项羽出兵打仗，项羽战败，季布因而被刘邦通缉，不少人因季布重诺言而帮助他逃跑，从而躲过刘邦的追捕。后来，季布因其诚信而受汉朝天子重用。在生活中，唯有以诚信待人，别人才会以诚相待。要让诚信成为我们人生最宝贵的财富，用诚信筑起人生的高度。只有启程才会到达目的地，只有诚信才会有友谊的琼浆历久弥香，只有诚信才会有成功的彩虹绚丽辉煌，让我们树立诚信，让诚信的雨露滋润每一个人的人生之花，让人生灿烂而美丽。

同学眼中的我，像个老头子。

这是云倩发明，上学期的一个晚自习?有同学问芮逸轩是谁?李云倩顺口答道：就是坐在那边的老头子。从此我的外号不胫而走。传遍了宿舍。赵梦石、周一鸣更是老头子长，老头子短喊个不停。

我真不敢相信，为什么大家都喜欢这样喊我?我在初中时外号叫“中年人”，进了高中。本想重新塑造自我，不想反倒“升级”了!我向王海光说了上述想法，并认为有必要检验一下我的在同学眼中究竟是啥个模样，王海光神秘地一笑，拉着我进班，见到同学就指着我问：“你看他还像老年人?”起码二十几个同学回答：“简直就是!”于是我的外号又由宿舍传遍全班。这还不算，下课了。经常有同学骚扰：“你有没有参加过长征?”“你向我们描述一下北京猿人的模样吧!”……有一次上政治课我迟到了，老师问我姓什么?叫什么?同学们异口同声地答道：“姓‘老’名‘年人’!”一片刺耳的笑声……

这个外号令我很不舒服。一次，我向朋友诉说了心中的不平。而朋友说：“我觉得这外号挺适合你的。你看你经常不洗头，头发总是乱糟糟的;再看你身上，似乎从来不穿好衣服;你走起路来总是背着手;你喜欢的也是和年轻人格格不入的古典音乐……”朋友滔滔不绝地说个没完。原来我在同学眼中竟是这样/我自个儿为啥没想到?

我决心重新包装自己，改变同学眼中那个过去的我。于是我破天荒地剪了个平头，换上了新衣服，步伐轻快地出现在同学面前。哪知道得到的平价是“童心未泯”“老树发新芽”……

我苦恼极了。我真不希望同学眼中的我是这番模样。我向爸爸诉说了烦恼，爸听后哈哈一笑：“其实同学眼中的你是什么样子并不重要，毕竟命运是掌握在自己手中的啊。”

我清醒了，既然如此，“走自己的路，让别人说去吧。”同学眼中的我，该什么样，就什么样。这样的见解，最清爽，最舒畅!

鸟类是我们的好朋友，他们给了我们多少快乐，多少帮助啊。但是人类是怎么对待它们的呢？尽管我们说过一千遍，一万遍的保护小鸟，但是它们依然受到了那么多的伤害。

鸟儿帮助我们消灭了许多害虫。一只啄木鸟，一天可食森林害虫三千多只；一只家燕一年能吃掉三万多只害虫，有些能高达五十万至一百万只；一只雨燕一天能灭蚊子、苍蝇、蚜虫六百多只；一只灰喜鹊一年能吃松毛虫一万五千多条。它们既像医生给植物看病，又像卫士保护着植物。所以，我们要爱护鸟类。

如果没有了鸟类，那么树木也会一棵棵被害虫吃掉，青山绿水会变成一片沙漠，人类的生存环境被破坏，也会灭亡的。我国北方地区的沙尘暴天气、沙漠化就是证明。如果没有了树木，那天气不是狂风就是下雨，没有规律，洪水来了，没有阻挡的树木，洪水就会泛滥，危害人类。

为了不让这些可怕的事情发生，那就让我们携起手来，共同保护鸟类吧！不掏鸟蛋，不打小鸟，更不能吃鸟类，小鸟受伤了要保护小鸟，不砍伐树木，破坏小鸟的美好家园。

我们要保护鸟类，鸟类是我们的好朋友。它们是脆弱的，需要我们时时刻刻的保护。我在这里呼吁，不要再伤害我们的朋友了，还鸟儿们一个安稳的家吧！

你们认识我吗？我呀，是班级里的“开心果”，常常一句话就把同学们逗得哈哈大笑。我长得瘦瘦的，剃着一头短短的头发，我的头发在夏天的时候总是翘起来，十分有趣。我走路的时候喜欢一摇一摆的，想小鸭子一样。当我在路上看见一些新奇的事物，我总会把我水汪汪的大眼睛瞪得大大的，像葡萄似的。我还有一双大耳朵，一个大鼻子。和一张小嘴巴，这也许就是我吃饭吃不多的原因吧。但是我的话却比“唐僧”还要多，老师“亲切”地称我为“话痨”。

还记得一个星期三的上午，我们班进行了数学考试，60分钟之后，试卷就直接被收了上去，老师抱着一大堆试卷回到办公室批改。终于到了下午的数学课，老师已经批完了所有的试卷。老师开始发试卷了，我的心像“十五个吊桶打水——七上八下”，忐忑不安地等着老师宣布分数，我紧张极了，心砰嗵砰嗵地，仿佛怀里揣了一只兔子。

教室很安静，此时，老师阴沉着脸说：“这次很多同学都考得非常不好！”听老师这么一说，我的心顿时提到了嗓子眼，终于发到了我的试卷。一看，咦？不是89分，也不是100分，而是98分，乍一看，考的还行，但再看就发现，我只错了一道选择题，错的原因是：把右看成了左，把左看成了右。哎，我太粗心了！不然就考个满分，现在想想，还有点遗憾。

哦，差点忘了，我叫钱柏瑞，今年四年级。

这就是我活泼开朗，乐观自信的“自画像”。

科学朴素而美丽，纯洁而崇高，科学精神是所有现代人必需的精神品格。

记得那一次，我在杂志上看到了一篇关于一位科学家做实验的。于是，我决定按照中的步骤做做实验。

白糖能着火呢？我想：白糖是晶体，怎么会着火呢？我首先拿勺子掏出一勺子的白糖放在一个容器里，拿来打火机，点了许久也没点着。只是白糖表面被烧成了黑色，并未燃烧。

妈妈看我用打火机，以为在玩火，就三步并作两步赶来，告诫我说：“别玩火了，小心引起火灾，快，拿灰把火给灭了。”

“可是……”我的话还没说出口。

“没有什么可是的，快！”妈妈厉声说道。

我只好把灰铺在白糖上。可为什么白糖点不着火呢？这个问题仍然萦绕在我脑海中。不死心，我偷偷地拿起打火机又点一下，但不可思议的一幕发生了!

白糖竟然被引燃了，从白糖里发出了“啪，啪，啪”的声音，而且火点着了，那幽蓝色的火焰格外漂亮。看着这一幕，我兴奋地大叫起来：“白糖被我点燃了，白糖被我点燃了，

哈哈哈！”妈妈朝我这看，也微笑地点了点头，说：“瞧，你高兴的。”

我继续看着“啪、啪、啪”响着的白糖，不会儿过去了，声音没了。上前一摸白糖，“哇，好烫啊！”我不禁叫了起来。现在的白糖变黑了。

我拿起杂志，再一次认真地阅读了起来。原来，最后一段说道：“要想让白糖燃起来，就加点儿灰吧，不信试试看！”呵呵，瞧，我这个马大哈，白糖竟然也被我歪打正着点

燃了……

生活中还有许多科学实验，科学实验是一件蛮好玩的一件事，所以说科学精神是所有现代人必须的精神品格。

老师的话：小作者能从一个小小实验中体会到乐趣，明白科学其实离我们并不遥远，让我们多学习科学知识，对各方面进步都有帮助的。

[小学语文五年级下册第六单元作文：科学知识让我更聪明

我的身边一直有一位对我真心诚意的朋友，但无知的我却一次又一次的去伤害她，失去她，但是就因为她那颗真挚的心彻底让我醒悟过来，也许她的姿貌非常普通一般，也许她是一个安静的小女孩，也许她犹如墙角的一束小小的野花并不那么引人注目，但她却用她的言行把我从黑暗的迷途中拯救回来，她就是我一生中最珍爱的伙伴、朋友——潘梦婷。

那个傻傻的女孩，她的心灵是十分纯真的、善良的，当我一次次去指责她时，她总是用最天真迷人的微笑来回敬我;当我一次次去欺负她时，她却从不知反驳我、排斥我，总是把苦往肚子里吞。你们说，像这样的好朋友，我怎能不开心?梦婷，遇见你是我这辈子最骄傲最幸福的一件事，因为你的到来，让我的世界变得更丰富多彩，让我的生活生机勃勃。

每个人都渴望得到幸福，做一个幸福的人，应该是每个常人的愿望吧。

前两天在电视上看到两则意味深长的报道，一个人因为家境穷困，无力再赡养两个孩子，从楼上跳下来。一个是日本的一位年轻有为的人不堪精神压力跳楼自杀。

之所以将两则故事联系起来，是因为我们通过比较很容易得到一些重要信息。从结果来看，都是一样的;并且从方式的角度来看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一个是贫困之人，一个是富有之人。

在我们现实生活中，我们经常将幸福的人定义为“有钱、有权、有位”之人。可是上述的事例正将这个定义打破，告诉我们富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，从本质上来说，幸福与物质层面相联系的较少，而更多的是与人的精神层次相联系。幸福更多的是人们对现实中自己所处的地位与价值的一种肯定与满足。缺少了这种肯定与满足，必然会导致精神的痛苦。而当痛苦过多，积压过重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是对生活的失望与沮丧。所以做一个幸福的人，应该更强调对自己现实的肯定。

物质的过度贫困是不容易产生幸福感的，但物质的过度充足也会产生幸福的危机感。经常有彩票中大奖的现实事件产生，我们经常容易被那些巨大的数字所吸引，进而叹息。但又有谁去关注一个人突然暴富所带来的幸福的失衡?我想一个人在突然得知自己获取巨大财富兴奋的同时，是不是会伴有惶恐、惊惧呢?如何不是这样，也就不会出现获取巨奖后举家一夜搬迁之事。其实事情远没有停止，巨额财富恐怕将原先的家庭的一种幸福感打破，那么就需要花上很长的一段时间重塑一种新的幸福感。

其实我们的幸福来源于我们对现实的认知，我们的不幸福感常来自于我们的缺失。我们常常放大我们的缺失，进而产生自己不幸福的感觉，于是对自己所拥有的视而不见。街边的乞丐照样有迷人的微笑，陶渊明的自我认识对他的幸福感的产生就有很大的作用。如果我们将人的生死都能够淡然地看成是一个必然的过程，学会真正勇敢地去面对，将人生的酸甜苦辣看成是丰富人生的必要成分，史铁生地坛般的参透必不可少。那么，做一个幸福的人其实很容易。

就像我们现在，手捧一本书，沉浸于其中，享受古今中外文化知识的积淀，不就正在做着幸福的人吗?

曾经以为，世间的众生说到底都是金钱关系;曾经把“事不关己，高高挂起”当做自己的人生信条：曾经把“金钱第一”作为口头禅;曾经把见义勇为看作是沽名钓誉……

直到这件事，使我重新认识了这简单的“人”字。当大家齐心协力帮我们推车的时候，当人们累得满头大汗而我们还来不及说“谢谢：“的时候，当那位同志用笑声拒绝我们赔偿的时候……我终于明白，”人“字虽然只有简单的两笔，但这两笔需要互相撑扶，离开了互助，整个”人“就会塌的。

我的心变得像历史一般的沉重。

透过历史的明镜，穿过四千年的风沙，迎面遇上了一个人，哦，原来是助齐醒公成霸业的管子，他后面是生死之交鲍叔牙，是千古美谈”管鲍之交“呀!接着，又遇上了桃园结义、誓同生死的刘关张，还有那”君为舟，民为水“的李世民和他的贤臣们、岳武穆和他的一班弟兄……到了现代，我又看到了那沙场上奋不顾身，把死留给自己的先烈们：渡河十八勇士，投江八女，狼牙山五壮士……看来，不光要与朋友互助，还要与集体互助，与民族互助!这，大概就是数千年中华民族绵延不息的原因吧。

帮助，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚持的人觉得这个世界高尚。把帮助拿走，把爱去掉，我们的地球就变成一座坟墓。真正的帮助，是夜的花香，是黑暗中的宝石，是心脏医生第一次听到的心跳。它是寻常中的奇迹，是软绵绵的白云撒在夜空的一把星星，是干渴的旅人在荒漠中遇到的一眼甘泉。”朋友“这个关系归到底就是一种互相帮助的关系。记得有一位名人说过：“怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友?quot;漫漫人生路，多少甘与苦;终生有一友，斯世同怀之。

孟子云：“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。”同样，助人者，人恒助之。人与人之间，只有坦诚地交换生命，把相互关系建立在爱的基础之上，以相互帮助为交流方式，这“人”字才能立起来，双方才能和谐共存。

我想起了物理上的“力的合成”。两个力合成时，只有方向相同且在一条直线上，合力才最大;当不在同一条直线上而有夹角甚至相反时，合力就会变小甚至为零。在物欲横流、“金钱万能”的口号充斥世间的今天，人们不也应该心往一处想，劲往一处使，相互协助才能共存吗?左丘明有言：“同德则同心，同心则同志。”可惜许多人(包括以前的我)被金钱所迷，视亲情友情如无物，凡事非钱不做。悲夫!为人何得如此耶?

我又想起了被称为“伟大的友谊”的革命导师马克思与恩格斯之间的友谊。他们一生能在理论上卓越合作的前提是他们的差异性。正由于他们各有各的特点，他们的合作才那样神奇而富有成效。恩格斯说过，马克思是天才，而他则具有解决问题的能力。马克思好比一座大厦的总设计师，并亲自搭好了骨架，而为大厦奠定基础、添砖加瓦的工作则是由恩格斯完成的。由于他们互相帮助，扬长避短，才能珠联璧合，成为佳话。

哦，友情与互助，这困难中的一根拐杖，这黑夜中的一颗明星，这航行中的一道港湾，这荒漠中的一眼甘泉呀!我深深地悟出了这么一个简单又复杂的道理，我完全相信，离开互助，我不能生存，也不能生活，更不能成长!

那么到了秋天，枫叶为什么会变成红色呢?原来枫叶的颜色是由它所含有的各种色素决定的。正常生长的枫叶中含有大量叶绿素，其他色素的含量少，其他颜色完全被绿色掩盖住了。于是，叶子就显现出绿色来。

到了秋季，叶子经不住低温的影响，产生新叶绿素的能力逐渐下降，叶绿素在叶子里分解、消失得很快，而叶子里面的糖分大量地转变成红色的花青素，于是枫叶就变红了。叶子产生花青素的能力与气候急骤变化的程度有关。如寒流的侵袭、霜冻的降临等，都有利于形成较多的花青素。一到深秋，漫山遍野的红叶，比二月的花还要红艳，煞是好看，所以称“霜叶红于二月花”。

分析：本文是一篇介绍科普知识的释理说明文。特点：1、采用“总-分-总”的结构形式，全文紧紧扣住“到了秋天，枫叶为什么会变成红色呢?”这一中心问题。2、采用从现象到本质的逻辑顺序，从红叶的特征说到红叶的成因。平实生动地说明枫叶的颜色是由它所含有的各种色素决定的。3、自然的联想，文章以杜牧的诗句“霜叶红于二月花”结尾，更突出说明了枫叶“红”的特征。

人教版高中第二册第三单元作文：《怎样做拔丝地瓜》事理说明文范例：

清朝爱国将领林则徐，在一次宴会上用嘴吹冰淇淋上冒出的“热气”，而被洋人嘲笑。他灵机一动，上了一道外表看似冰冷，而内部却是奇烫的“方块菜”，烫得洋人有口难言。这道为国人挽回面子的“冷食”，便是俗称的“拔丝地瓜”。

当然，洋人被烫除了他们自以为是而外，主要是不懂吃法。实际上，“拔丝地瓜”是一道外焦里嫩、香甜可口的风味名菜。下面，我就简单地介绍一下它的做法。

第一步是准备原料，即准备好去皮后切成块状的地瓜、花生油、砂糖、水等。

第二步是炸地瓜块。首先，往锅中注入花生油。注油前，锅必须干燥，否则，加热后会因为有水而使花生油四处飞溅。加入的花生油以能淹没地瓜块为好。待油烧至八成熟(油面油沫基本消失，且微冒油烟)时，将地瓜块倒入锅中。等地瓜块炸成金黄色时，用漏勺将地瓜块捞出。

第三步是熬糖。这一步很关键，它直接影响这道菜的口味，也影响这道菜的形象，即是否拔得出“丝”。先往锅中倒入少量花生油，等油烧到七成熟左右，加入砂糖，并不断搅拌。如因油过热而使砂糖烧燃，可加入少量水，但一定要不停地搅拌，直到成为均匀的汁状为止。

最后-步就是拼盘浇汁。将地瓜块均匀地排放在盘中，然后浇上糖汁。再准备一碗凉开水，放在旁边。这样，一道可口的“拔丝地瓜”便做好了。顺便提醒一句，吃前可要放在凉开水中浸一下哟，不然，又该闹出“洋人被烫”的笑话了。

分析：这篇程序事理说明文写得很有特色。特色之一：作者把“拔丝地瓜”的具体做法归纳为四步程序，对于每一步程序.包括一些注意事项，作者解说得非常清楚明白，语言也相当准确，读后令人产生跃跃欲试的感觉。特色之二：开头引用的小故事生动有趣，既激发了读者的阅读兴趣，又引出了说明对象--“拔丝地瓜” 的具体做法。结尾看似闲笔的一句提醒，既顺便介绍了“拔丝地瓜”的吃法，又回应了开头的小故事。语言幽默风趣，给人以轻松愉快的感觉。

看一个人读的书，就知道他的生活。看一个人的语言，就知道他看了什么书，请看下面的话语：

“刀是什么样的刀，金丝大环刀;剑是什么样的剑，闭月羞花剑;人是什么样的人，飞檐走壁的人。”杜子同在大声地朗诵《刀剑于江湖》的引言，只见他声情并茂、豪气冲天。周围还有一群围观的听众，兴致很高地跟着念此刀此剑此江湖。“我乃天机老人座下弟子残晓风是也。”“何方狂徒，竟如此狂妄，还不速速下马受擒。”“侠义之声”此起彼伏，直到上课后，这种声音转为地下，变成眼睛在行动，刻苦地默读。

这些还不够沉迷，还有比这更沉迷的人。唐吉诃德先生就是看武侠小说的最大沉迷者，他把一份家产看光，还嫌不够，进而出去行侠，要实现骑士梦想，终于把自己生命赔上完事。在武侠迷中，他也实在够伟大的，始终不动摇，如果这种劲头放在其他某个领域，他肯定是杰出非常。

不同的是，有些人拿起小说来读，便在心里说“小说家言，岂能当真”，于是带着局外人的微笑，站着看下去。当然有时候也跟书中人物一起笑，一起哭，但在笑完之后，哭完之后，他依然生活，走向现实，或许增加一份坦然。

读一本好书，如同和高尚的人谈话，读一本好的武侠小说，也是一样。试想，在紧张学习之余，捧起一本武侠小说，马上就是置身于刀光剑影、侠骨柔情之中，可以暂时忘掉周围的一切，金庸先生的一招一式都有来历，他的古诗文功底相当浓厚，什么“凌波微步”，什么“倚天剑”，什么“亢龙有悔”等，都是来自古代诗文，真正的一招一式都有来历。

当然，看武侠小说还要选择时间和地点，在校期间最好不要看，有人说“在课外看”，那只是慌言，这么厚的砖头，靠“课外时间”来攻读，即使不是撒慌，也只能是自欺欺人。我们看武侠小说，最好选择在假期里看，研究研究其中的侠义精神，那才有乐趣。

我认为，看武侠小说，可以看，但不可以沉迷。

第一次补衣服，第一次学滑冰，第一次拨牙……这些可爱的第一次，是否给你留下了深刻的印象呢?

让我记忆最深的是那次走夜路，现在想起来，还有些后怕呢!

一次周末晚上，妈妈带我去散步，妈妈突然想起来手机忘了带，就对我说：“佳，回家帮我拿手机，好吗?”“不行，你自己回去拿吧!平时你不是经常教育我自己的事情自己做吗?”“那是例外，再说现在才7点，灯火通明的，而且离家又不远。喏，手电筒给你照明。”“就不去!”我噘起了嘴。于是，甲、乙双方开始了激烈的争论赛……可不一会儿，我就败下阵来了，我经不起妈妈的激将法———妈妈对我说：“原来佳佳是个这么胆小的孩子啊!”“才不是呢!”我拿上手电筒，壮着胆子向前走，走着走着，突然，“呼——哗”一声，一个东西从我眼前飘过，这时，我产生了可怕的联想：茂密的草丛里突然飘出一个青面獠牙的鬼，用它的运输工具大王燕，运到一个可怕的鬼洞里，那些飘飞的小鬼见了，忙烧水煮饭，准备和鬼王一起分着吃……好恐怖呀!我忙打开手电筒，可这手电筒好像捉弄我似的，“罢工”了。我下意识地害怕起来，天，虽然没有黑到伸手不见五指，张口不见牙齿的地步，但在蒙胧的夜色下，林荫的小路旁那几盏发出微弱暗淡灯光的小灯显得更加神秘。这时候多么希望能够遇到一位陪我走这条小路的熟人啊!一会儿，又有什么东西响了一声，我回头一看，呼，幸好，原来是两只狗在打架。我做了几次深呼吸，心情总算恢复平静。

家终于快到了，50米、20米、10米!到了!我拿了手机，飞快地跑向妈妈，妈妈见我来了，夸我说：“真是个勇敢的孩子!”我挠挠头，不好意思地笑了，妈妈也开心地笑了起来了。

第一次，你是一颗绚烂美丽的明珠，把成长历程得点缀得更加美丽动人!我爱第一次，她教会了我成功的秘笈：充满自信，她象破土的新芽，给了我向上的力量。

努力吧!感受到星星的神秘不如亲自揭开他的神秘面纱。

“星星，我的希望”常有人这么说，希望之星嘛。

星星是很美的，在那里停放着善良的故事和美丽的传说，看着星星会让人想起牛郎织女，想起友爱的兄弟，同时也想起了已死去的亲人。

有人说天上的星星是死人灵魂的住所，你干的每件事情都有你的先人在看着，他们在监视着你。这些能在星星上看望你的先人都是善良的，他们会容忍你的错误，并且帮助你尽快改掉它，这让我想起了《狮子王》(1)中，辛巴望着天空，它已去世的父亲在群星中出现，并告诉它要夺回王位。这无形中给了他一种力量。在卖火柴的小女孩中，女孩在弥留之际，在天空中看到了流星，她预知了自己即将死去。那颗流星是什么样，一定很美丽，还有在另外一个地方，还会有人对着它许下一个美丽的心愿，人们说如果对流星许愿就会实现，小女孩一定对流星说：“让我和奶奶一起走吧!”流星是天上的星吗?

我不知道如何回答，因为天上的星是永恒的，流星是短暂的，可是流星是天上的，他来到地上作客，但毕竟是天上的客人嘛，他给人带来了希望，同样也是希望之星。所以我不知如何回答，但是无论什么星，我都会感到了希望，给人以促进的作用，他永远给人以神秘之感，他们等着我们去作客。

努力吧!感受到星星的神秘不如亲自揭开他的神秘面纱。

1、神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

2、唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

3、文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

4、四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

5、八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

6、八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

7、扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

8、九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

9、九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

10、九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

11、九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

12、十家指;九流加上小说家

13、中国历史上十女作家指：班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾

14、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

15、中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

16、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

17、中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

18、十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

19、十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

20、十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

21、十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

22、十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

23、十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

24、边塞诗派和山水田园诗派：盛唐诗派。王昌龄、李颀、高适、岑参为边塞诗代表；王维、孟浩然为山水田园诗代表。

25、李白和杜甫（三吏：新安吏、潼关吏、石壕吏；三别：新婚别、垂老别、无家别）