智慧之光作文【精品20篇】

这是我在薛小的第四个年头，在我的童年记忆中，我们402班已连续举办了好多场有意义的活动。其中包括了生日会、饺子宴等等。今天下午，一场别具生面的活动即将在这里举行。

不到一点，一楼的小报告厅已挤满了众多家长，而小朋友们则忙着化妆、打闹。每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑，是啊，我们即将迈入五年级高段，也许这一次是我们在学校的最后一次大型活动了，今后的我们，会将更多的精力投入到学习中。为了这次活动的顺利举行，我们的班主任张老师投入了很多的心力和精力，我们也是练习了再练习，今天是我们展示自己的一天，也是放飞心情的一天。

下午一点，活动在顾康静天籁般的歌声中拉开了帷幕。只见她身穿蒙古服，脚蹬一双红色的靴子，英姿飒爽，那百灵鸟的歌声深深地打动了每一个人的心。紧接着是我们的汉服表演。只见白衣黄裳，广袖飘飘，公子手持折扇，与好友惜惜而别。众多公主衣裾渺渺，配着紫色的油纸伞，仿若月下仙子踏波而来。悠扬的烟花三月，每个人都醉了，我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。如雷般的掌声响起，原来只是一梦而已。

接下去，振奋人心的“抱团共存”活动开始了。首先是第二组和第三组的比赛，而第一组和第四组则在场地的另一头进行。“剪刀石头布”，刚开局，我们便被对方“杀”了一块布，但是我们并不灰心，沉稳应对，终于扭转乾坤，反败为胜。再看场地的另一头，其中一组已剩下一块布了，可怜的爸爸背上背了一个，两手抱着两个，脸憋得通红，但还是坚持着站在仅有的几块布上，旁边的同学和家长都说算了算了，认输吧。这位爸爸始终一声不吭，坚持，再坚持。奇迹出现了，对方脚下的布越来越少了，每个人的心都提到了嗓子眼了。“胜利了！”大家欢呼着，跳跃着。输了的那一对懊恼着。任何事只要坚持，哪怕只剩最后的一线希望，终有成功的机会，如果早早放弃了，那是一点希望都没有了。坚持就是胜利！

终于到了“纸杯搭搭”游戏了，这可是同学们期盼已久的游戏。俗语说得好，人心不足蛇吞象。有好多同学都因为强烈的求胜欲望而失败了。但总是有那么一部分人，他们只搭了五个、六个就罢手了，任你旁边的人在鼓劲，他始终是以不变应万变，结果出乎意料的事情发生了，搭得高的往往根基不稳，“哗”一声全倒了，而只搭了五六个的反而赢得了最后的胜利。它让我明白，求胜有时候是需要技巧的，首先根基要稳，在稳得基础上再往上搭，到了一定时候，如果没有一定的把握，宁可停止不动，这个时候不做要比做更好。很多人追求高度，而忽略了稳，最终导致失败。

最后进行的是知识积累赛，如“诗词串串连”“汉子书写”等等。这是非常考验汉字功底的，没有平日的积累，我们只能望洋兴叹。差之谬里，失之千里。

时钟已是午后四点了，快乐的时光总是如此短暂，不知不觉，本次亲子联谊赛已进入尾声，同学们唱着，跳着，在我们的欢歌笑语中本次活动画上了圆满的句号。感谢张老师和热心的家长，为我们的童年生活增添了许多美丽的色彩。我们唯有努力，努力再努力，方不辜负这灵动多彩的童年。

宽容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系，表现为人与人之间的相互理解、相互友爱的心灵渴望。宽容是对人格的尊重。即使是有错误的人，在人格上与大家也是平等的。怀着治病救人的态度帮助他，才体现真正的宽容精神。

度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼，此耿耿，于事无补，于己无益，是徒然的人。

度量在的好处还在于能化解矛盾、消弭争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文（范仲淹的字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成？

度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。

度量不是先天生就的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有度量，德、识则靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：“我幼年时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯不与人计较，何尝是不学就能有度量的？”

然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。

[宽容的智慧作文

我有一个智慧校园，在那里我学会了成长，在那里我获得快乐，在这个校园里每一个学生都讲文明、有礼貌、有爱心，对了！每个学生都还是少先队员那，很棒吧！如果让你来参观我们的学校，你一定会流连忘返的。

首先，打开校门映入眼帘的是台阶，台阶正中间整齐的摆放着一盆盆风车，五颜六色的，风一吹就跟着转动起来，好像在向我们打招呼，一幢高高的教学楼直立在学校正中央，教学楼左边有棵生命力顽强的梧桐树，风雨无阻的站在那里，就像一个高大的士兵、时时刻刻保护着我们的校园，树的两旁是一个大花坛，里面有月季花、太阳花……五颜六色、争奇斗艳、好看极了，给校园带来了芬芳的花香。

走进教室，老师不辞辛苦的给我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想插上翅膀，老师的脸上总挂着慈祥的笑容，学校的图书馆是知识的海洋，在这里我会被书里的故事深深的吸引着，下课了迎来同学们嬉闹的欢笑声，在这绿油油广阔的草坪上有跳绳的。有玩游戏的。有的在教室里读书。写作业，都在做着自己喜欢的事，还有我们管乐队的同学们在操场上演奏着乐器，那悦耳动听的声音会传遍整个校园，为校园增添了许多生机。

我们马上要毕业了，我会记住在这个校园里有我可爱的同学：有我敬爱的老师：我爱我的智慧校园，这里不仅充满着智慧，还到处洋溢着欢乐！

智慧，离我们太遥远的一个词。这向来都是用在能人志士上的词，离我们中学生实在是太遥远了。

但经过一位智者的点拨，我似乎对掌握智慧摸到了些门道。

观察力应该是很重要的一点。巴普洛夫说得好：观察，观察，再观察。身处在大千世界，没有一双敏锐的眼睛，怎能发现人世间的真、善、美，怎能发现来自平凡中的感动，怎能发现别人身上的闪光点？这样的话，又何来进步呢？智者就是通过观察来感悟生命的真谛。孔子观察河流，悟到“逝者如斯夫！不舍昼夜。”郑燮观察竹石，明白了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的精神。这类事例不胜枚举。“格物致知”也就是这道理。

只有观察力是不够的，记忆力也不能少。伟人的记忆力从来都是惊人的。这是偶然吗？当然不是，没有记忆力，知识再多也没有用。现在是我们记忆的黄金时刻，趁我们有本钱，应该一逮到机会就背，就记，这样才算在对的时间做对的事。“书到用时方很少”这是前人的千年一叹啊。我们不能重蹈覆辙，否则就真的要用烂笔头替代好记性了。以某种程度来说，那也算吃力不讨好了。

想象力比知识更为重要，爱因斯坦如是说。可见在这位大科学家眼里，想象力是何等的重要。想象力在锻炼中成长，现在正是让想象力成长的好时刻，没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的观测。我们中学生的生活应该多姿多彩，不能因为缺乏想象力而使自己的花季不再那么绚烂。

当然，以上所述都是“硬性条件”，还有很多“软性条件”需要我们具备。

我们现在最缺乏的应该就是奋斗精神了。现在的孩子太脆弱，太弱不禁风了。既然无所事事亦难逃一死，何不奋斗终生？人生又能有几回搏呢？奋斗、拼搏，我们张口就来，但实际做起来，又会抱怨这，抱怨那，眼睁睁地看着奋斗的机会白白溜走。每个人都有才能，但很多才能只有在奋斗时才能体现。所以，想成为智慧的人，就奋斗吧。

想要智慧，就必须不怕失败。智慧耸立在愚行的废墟上。

现在，身为中学生的我们，未必能达到智慧的高度。但我们应该不停地自我完善，努力向那高度靠拢。人之智，乐之源。千万不能为了短暂无用的享受而错失了真正的快乐。

只有具备这些条件，我们才能用智慧创造智慧人生！

猞猁是一种体型似猫但比猫大的动物。它生性狡猾又谨慎，遇到危险时逃得快，逃不掉还会躺倒在地“假死”，从而骗过敌人的攻击和伤害。

但是，猞猁最大的本事不是“装死”，而是等待。猞猁四肢粗壮、身体矫健，按道理说是一个善于奔跑的猎手，然而它在捕捉猎物时，并不热衷追捕，而是常借助草丛、灌丛、石头、大树等做掩体，埋伏在猎物经常路过的地方等候。它的忍耐性极好，能在一个地方静静地卧上几个昼夜，待猎物走近时，才出其不意地冲出来，将其捕获。如果它捕空，猞猁也不会穷追猎物，而是再回到原处或换一个地方，继续耐心等待下一次机会。

动物专家发现，猞猁在等待的时候，比其他动物都要耐心、专注，所以它捕猎成功的几率较高。其次，猞猁在偶尔失手后，也不会不高兴，它心态好，抓不到就再等待下次机会，从不抱怨自己，也不把这件事放在心上。所以，它有一个非常强大也很淡然的心。另外，猞猁的不穷追只因为它知道失去了第一次机会，奋力追赶不如保存体力等待第二次机会，所以它非常有智慧。

导语：竞争与合作同时存在，合作是一种能力，更是一种智慧。下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在乡下，有个很有经济头脑的老王。

当别人只知道种粮食时，老王已经悄悄地走上种瓜发财的创业之路了。看着老王种种的瓜收入好，别人都来找老王请教，也希望跟他一样卖瓜发家致富。老王毫无保留地把自己的经验告诉了别人。

老王的妻子见他把发家本领都透露出去了，很不高兴，骂老王傻。

老王却神秘一笑，说：“我这不是傻，是为了我们家更好地发展，既帮助了别人，又帮助了自己，怎么能说是傻呢?”

妻子不明白他说的话。

老王继续解释：“光凭咱自己种瓜卖瓜引不来大客商，咱还得自己想办法去卖。如果大家都种瓜了，形成了规模，搞技术服务的、订购的就会自己跑上门来，那咱不就省心了!再说了，大家都富起来了，有啥不好的，大家都是乡里乡亲的!”

结果，真像这个老王预料的那样，当他们的瓜田大面积种植的时候，有很多客商找上门来，有推销肥料的，也有推销瓜果新品种的，还有来赏花品瓜的……

家家户户都增加了收入，大家从心里感谢老王。不管谁家有了新品种瓜苗、得到了新技术，都会和他商量，非常敬重老王。

老王面对报纸、电台、电视台的采访时，说得最多的几句话就是：“一个人富不算富，大家都富了才是真的富;一个人好了不算好，大家好才是真的好。”

这是一个拥有智慧的老王，朴实善良，他懂得一个简单的道理：大家都富裕了，他才是真正的富裕。他的无私换来大家的敬重，也换来了更多实在的好处。

【智慧故事的人生哲理】：竞争与合作同时存在，合作是一种能力，更是一种智慧。一个人的能力是有限的，只有与他人形成合作，才能让你的力量更加强大，争取到更大的成功。心理学家威廉詹姆斯曾经说过：“如果你能够使别人乐意和你合作，不论做任何事情，你都可以无往而不胜。”希望这个智慧小故事能够对80后创业者在创业过程中充分发挥团结合作的优势，生意场中竞争的压力无处不在，但有时候与人合作，也是一种有效的竞争和管理能力的体现，就像故事中说的一样，大家好才是真的好。

赵老师，是我二三年级时的语文老师。她是我心目中最好的老师，同时，我也认为她是我身边最有智慧的人。

记得三年级的一节课，数学老师有事来不了了，就让教语文的赵老师来代课。我们本以为这节课老师会改成语文课。但没想到，赵老师一踏进教室，就让我们从书包里掏出《数学导学》……

“来，翻开第三十五页，上次是讲到选择题吗？”老师拿起讲台上的《数学导学》，问。台下的同学面面相觑，惊得目瞪口呆。什么？语文老师竟然改行教数学了？！难道数学老师也要去教语文吗？！老师仿佛会读心术，淡淡一笑，说：“怎么，很奇怪吗？数学老师今天没空，就由我来帮她上课呀。”“可是，老师您不是语文老师吗？怎么会上数学课呢？”有个同学百思不得其解，挠挠头，疑惑地问。“语文老师也是会数学的嘛！”赵老师调皮地眨了眨眼睛说。

这节课我们都听得异常认真，竟然没有一个人窃窃私语或做小动作。哈哈哈，因为语文老师“改行”教数学了啊！

赵老师不仅很聪明，她还很平易近人，经常给我们讲一些为人处世的道理，这也是我认为她有智慧的另一个原因。而且，她还会给我们糖果吃呢！

有去赵老师那儿辅导作文的都知道，每次写完作文，老师都会给我们好吃的，有时是南山枣糕，有时是一种含钙的糖果，有时是掺了盐的小桃子，苦中带着甜，有还点儿咸咸的，可好吃了……这让我们觉得，写作文这件事是多有盼头呀，因为谁都不知道下次会吃到什么样的美食。于是，我们都爱上了写作文。

虽然已经好久没有见到赵老师了，但赵老师对我们的点点滴滴，依然存留在我们心里，尤其是那节“改行”课，使同学们都觉得她超有智慧，好厉害好厉害。往事历历，一幕幕仿佛就在眼前，我觉得赵老师真是我身边最有智慧的人了！

1995年，盖天力公司研发出了一种新的感冒药“白加黑”。当时，市场上的感冒药非常多，但无论是中药还是西药，销量都很难有实质性的突破。

怎样才能在这个竞争激烈、产品同质化严重的感冒药市场拼出一条路来呢?盖天力公司通过仔细调查后发现，一般感冒药含有的镇静剂会让人吃了犯困，上班的人怕吃了感冒药犯困，白天都不敢吃。

针对这一情况，盖天力公司做了一个小小的改动：把公司生产的感冒药分成白片和黑片，并把感冒药中的镇静剂“扑尔敏”放在黑片中，其他的依旧不变。然后，盖天力公司又针对新产品“白加黑”的特点，推出了一个温馨体贴的广告语：“白天服白片，不瞌睡;晚上服黑片，睡得香。”

借助黑白分明的独特创意和温馨的广告词，“白加黑”上市仅180天销售额就突破了1。6亿元，在短短的半年时间就占据了感冒药市场15%的份额，登上了行业第二品牌的宝座。

盖天力公司看似只是简单地把感冒药分成黑白两种片剂，其实不然。它不仅在品牌的外观上与竞争品牌形成很大的差别，更重要的是它迎合了消费者的生活习惯，让消费者感受到了无微不至的温暖和贴心，这就是盖天力公司精心策划黑白分明的智慧所在。

1、艾森豪威尔年轻时跟家人玩纸牌，老是抱怨手中的牌不好。他妈妈说：如果你想玩，你就只能用手中的牌玩下去，如果你不想玩，就离开这桌子。人生也是如此，上帝给每一个人发的牌都差不多，不管怎样的牌你必须拿着，你要做的是尽你所能，求得最好的结果。艾森豪威尔记住母亲的话，后来成为盟军统帅和美国总统。

对应议题——改变命运/主观努力/成功要素

2、马格丽特从小被父亲教导在学习和生活中要永远坐在前排，哪怕坐公共汽车！?并从不允许说?我不能或或太难了。上大学她用一年时间学完别人需要五年才学完的拉丁文，并且在体育、音乐、演讲等各项活动中成绩都名列前茅。40年后英国政坛上出现第一位女首相，被誉为铁娘子?的撒切尔夫人。

对应议题——家庭教育/志向/决心/进取/潜能

3、美国钢铁大王卡内基小时候家境贫寒。一天放学后他经过一个工地，看见一位老板在指挥工人干活。他就很羡慕地问老板要怎样做才能像你这样成功老板说：第一要勤奋。第二要买件红衣服穿。卡内基纳闷了。老板指着其中一位工人说：其他工人都穿着清一色的蓝衣服，所以我一个也不认识；只有他穿着红衬衣，我才会长久地注意到他，所以过几天我会请他做的副手！

对应议题——成功策略/自我推销/保持个性

4、一个四年级的小男孩被推荐到学校图书馆帮忙，管理员给他讲了图书分类方法，要他把放错位臵的图书放回原处。小男孩像做小侦探一样转眼就找出了三本放错地方的图书。接着几天他来得更早，并要求管理员让他担任图书管理员，又过了两星期，他突然邀请管理员上他家做客，原来他们要搬家了，他也要转学。孩子担心我走后谁来整理那些站错队的书呢？可是不久，男孩又转回来了，因为那边学校的图书馆不让学生干，他就要求父母再转回原来的学校。他就是后来的美国首富——比尔盖茨。

对应议题——执着/责任/习惯

5、一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给了一个卖伞的，二女儿嫁给了一个卖草帽的。一到晴天，老太太就唉声叹气地说：大女婿的伞不好卖了，大女儿的日子不好过了。可一到阴雨天，她又念叨起二女儿：二女婿的草帽难卖了，二女儿的日子难过了。因此，无论阴天还是晴天，老太太总是不开心。她的邻居觉得好笑，就说：?下雨天，你就想想大女儿的伞好卖了；晴天，你就想想二女儿的草帽好卖了，不就天天高兴了吗？老太太听了邻居的话，果然天天都笑的了。

对应议题——转换角度/意识/变通

6、有个人在屋檐下躲雨，看见一个和尚撑着伞走来。就说：大师，普度一下众生吧，带我一段路，好不好？和尚说：我在雨里，你在檐下，檐下无雨，你不需要我度。?这个人立即跳入雨中，说：现在我在雨中了，该度我了吧。和尚说：你我都在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我；你要被度，请自找伞。说完就走了。

对应议题——自立/智慧/教育策略

7、建国初，帝国主义国家歧视我国。据传，有一次周总理接见一位外国领导人，该人与周总理握手时戴着手套，握过手后，脱下手套扔掉了。周总理机智地掏出一块手帕，擦擦手，扔到了墙角。

对应议题——尊严/人格/爱国/机智/回报

8、大雕塑家罗丹晚年醉心于手，留下了许多手的独立创作，以至引导后来的雕塑家，把手雕刻成独立的、宏大的纪念碑。仍然是这位大师，当他的学生指着巴尔扎克像上那双叠合在胸前的手赞叹说：这双手像极了！老师，我从来没有见过这么一双奇妙而完美的手啊！罗丹怔住了。忽然他操着一把斧子，朝那完善的手砍去。他对正在发呆的学生说：这手太突出了，他不属于雕像整体了。记住，美在整体，美在和谐统一，整体的和谐统一的美才是真正的美。

对应议题——舍与得/和谐/整体

9、有位青年时常对自己的贫穷发牢骚。你具有如此丰厚的财富，为什么还发牢骚？一位老人问。它到底在哪里？青年急切地问。你有一双眼睛。只要你给我一只眼睛，我就可以把你想要得到的东西都给你。不，我不能失去眼睛。青年回答。好，那么，让我要你一双手吧!我为此用一袋黄金做补偿。双手也不能失去!既然有一双眼睛，你就可以发现；有一双手，你就可以创造。现在，你自己看到了吧。你有多么丰厚的财富了!老人微笑着说。

对应议题——财富/劳动/创造

10、美国著名演员戴维．瑞纳中学毕业时父亲给他一枚硬币，说：买一份报纸，一字不漏地看完，然后翻到广告栏找一份工作，到世界上去闯。后来他终于成功了。回首往事，他说父亲的那一枚硬币是最好的礼物。一般人看来，或许一枚硬币根本不值一提，但正是这一枚硬币教会了戴维如何去生存，在竞争激烈的社会中找到了一方属于自己的天地。

对应议题——本钱/生存/奋斗

[高考作文作文素材积累

今天就谈一个人吧，谁呢？这么值得谈？老毕，众所周知的毕姥爷，毕福剑。

也许大家认为，毕福剑不过是一个普通的主持人罢了，最多也就是有点幽默细胞，主持才能也不错。想来是一般人的评价，其实，我原先也是这么想的，可今天《我要上春晚》又让我长了不少知识，悟了不少道理。

这期《我要上春晚》请来了毕福剑、成方圆、王濛做评委。每一个节目结束后，都会请三位评委做点评。另两位我就不多说了，单是这毕福剑每次的点评不是语出惊人，就是笑翻全场，要么就是富有哲理。

有一位魔术师在表演了过后，他点评道：“你很有发展前途，你比刘谦做得更好，刘谦他有一个托儿，叫董卿。”气得董卿只瞪着他。还有一位驯兽师让五只小狗表演完之后，他自称连狗都不如，那小狗能和驯兽师跳十下绳，老毕说他最多两个就断了。再有小狗能按着数字叫几下，在1与10之间，他说自己主持星光大道这么多年，只会数五个数，顿时笑翻全场。我一开始还没反应过来，后来一想，原来星光大道在投票刷掉选手时，他总是举起手倒着数：五、四、三、二、一。你不得不佩服这种幽默感。再有他对一个叫欧洲的藏族六岁小男孩说：“欧洲这哥们儿有意思，我看你全场都苦着脸，后被董卿那么一抱，亲了脸颊，马上就乐了。”说着还当场画了一幅侧像送给他。对于大买麦乐团的创新精神，他则给出了一番鼓励，让他们继续研究用平板电脑代替乐器的创新技术。在说到一些地方的风土人情时，他更是娓娓道来。

几次评点下来，我不由地感叹：“太有才了！”不管演员表演得好还是不好，老毕都能作出精辟的评论，让演员们十分佩服。而他给表演选手的一个建议我更是赞成，他说：“多学一些东西有好处，不一定在某方面有造诣，但说不定哪天就能用到。”三位评委也就老毕的点评给人感觉特智慧。妈妈在一旁说：“那是！你知道他原来什么职业吗？”见我一脸茫然，妈妈接着说：“他原来是记者，曾随科考团去南极考察过。他的经历可丰富了。”我一听就懵了，原来老毕这样有才的原因在这里。现在想来，真是这样。有了丰富的知识，有许多终身难忘的经历，使得他今天光芒四射，正所谓厚积薄发吧。无论在什么年代，知识永远都是最宝贵的东西。而我们今天所欣赏到的老毕的智慧，除了因为他丰厚的文化底蕴，应该还有其他的什么。

我想智慧不单单是知识，是常识，是聪明，也不仅是经验，智慧是我们站在知识、常识、聪明、经验的台阶上，观察这个世界时所张开的那双充满欣赏和不断有所发现的眼睛。“现实+梦想+幽默=智慧”，这是文学家林语堂列出的智慧公式。生命中有了梦想就有了灵魂的翅膀，而幽默又将情趣和快乐赋予了生命。这样的人生无疑就是充满智慧的人生。

在一个果实飘香的秋季，一只老狐狸无意间经过一个被围墙围住的葡萄园。这不，它又有了奇思妙想，凭借着它的一只非常敏锐的鼻子和一个出奇聪明的脑袋。以及凭着多年的经验，它闻出了这个园子里的葡萄很特别，是自己从未吃过的极品。

这只老狐狸曾吃过无数种好葡萄，它甚至曾向自己的同伴吹嘘过：“这世上还不曾有我没吃过的葡萄呢!”面对着这一园自己没有品尝过的葡萄，它的食欲和好胜心，都被挑逗起来了。它暗自对自己说：“吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸，就像不想当元帅的士兵一样，是最没有出息的。”

于是，它发誓一定要吃到这里的葡萄，否则决不离开。可当它在四周转悠了二圈之后才发现：这个葡萄园的围墙太高，它根本跳不上去。又经过一番用心的搜寻，它终于找到了一个可以进入葡萄园的小洞。可是，这个洞口实在太小，它根本无法顺利通过。思索了片刻，它做出了一个决定：绝食减肥。

经过三天绝食，这只老狐狸真的瘦了下来，它可以从那个小洞进入葡萄园了。如它所料，这个葡萄园里的葡萄是迄今为止它所吃过的最好的一种。于是，它放开肚子，在园子里整整吃了三天。之后，它准备赶紧离开。耽搁久了，恐有危险。

这时，一个新的问题出现了：由于连日来吃了太多葡萄，它又胖了，无法再从那个小洞出去。无奈，它只好再次绝食，这次比上次花的时间还多了一天。利用这种方法，它的身体终于变得和刚进来时一样瘦小，于是，它再次从那个小洞里钻了出去。

回家后，它把这次吃葡萄的经历告诉了另外两只同样阅历丰富的老狐狸，并问它们：“这事儿做得值不值?”其中一只老狐狸说：“你胖了多步就瘦了多少，等于什么都没吃，还在冒着性命之忧，当然不值。”另一只老狐狸则说：“虽然你担了不少风险，但你吃到了自己从未吃过的葡萄，当然值得。”

老狐狸之间的对话体现了对人生的一种思索：当一个人的人生立足于占有时，他注定会在占有欲未曾满足的痛苦与占有欲已获满足后的无聊之两极中徘徊;当一个人的人生立足于建设时，他必将会在未达目标时的追求与到达目标的体味中潇洒。

前一种，无疑是一个两难的悲剧;后一种，则笃定是一种幸福的人生。

幸福，不在过去，也不在未来，而在当下。过好每一天，品尝幸福滋味。 ——楔子

感 知

搬到家属区居住一晃已有10个年头。我住的家属区基本都是在一个单位上班的员工，也是全县唯一的最高学府---省级示范高中，家属区200多户人家，一半以上居住的是离退休老教师。我，充其量只能定性为家属，与在职教师的相识，也只是在上下班途中，于家属区门口的擦肩而过的点头之交，认识的老教师更是寥寥无几。况且，许多老教师把家属区的住所当作一个度假的歇脚地，一个叶落归根的驿站，一个联络感情的平台，他们或在美国，或在加拿大，或在全国各地的子女处生活，因此，常常看到的都是陌生面孔。

第一次认识王老师夫妇，大约是在住进新居的第三年春夏之交，当时我正在五楼的阳台上晾衣服，偶而看到楼下，一对老夫妇手牵手，男的满头银发，女的鼻梁上架着一副太阳镜，头戴时尚洋气的遮阳帽，静美的画面，看起来很温情，很浪漫，让人很羡慕。要知道，这样的场景，在比较保守的教师队伍中，在迂腐的故纸堆的家属区，属于有点另类时尚和潮流。我惊奇地喊来老公，叫他学学人家。老公瞥了一眼，很淡然地告诉我：“那个男的是教语文的王老师，他老婆不知啥时眼睛瞎了，他们家跟我们家一样被评为六安市‘五好文明家庭’”。就这样，第一次认识了教语文的退休老教师---王老师以及夫人。 感 动

光阴荏苒，物换星移，很久都没再看见手牵手的王老师夫妇。在光阴似箭的日子里，眼睛一睁一闭一天就过去了。在日月如梭的日子里，眼睛一闭一睁和太阳再见时，又溜走了一日。平平淡淡，日复一日，我依然过着从家到办公室，从办公室到家二点一线平庸繁杂的生活。

去年的一天，我像无数个清晨一样，匆匆忙忙到车棚取车上班。只见一位身材中等偏胖，年过半百，满头银发，皮肤白皙的老妇，站在车库门口边，她双目空洞，一只手紧紧攥着车库外的花格钢筋的围杆，脸上写满焦躁，又好像手足无措，慢慢的往前挪动脚步。我灵光一闪，这位老妇，应该是王老师的夫人吧。是不是发生什么事呢?怎么只有双目失明的夫人在这，那王老师咋不在身边呢。踌躇着，要不要上前搭把手。只见王老师匆匆地顺带一路小跑着，从楼道口冲出来，一下子握住老伴的手，老伴一下子面露安详的笑容。

又一个雨后的清晨，我骑车路过家属区通往外界的唯一通道——一座小桥。这时看见王老师夫妇正手牵着手走在这座小桥正中间，我赶紧鸣笛，只见王老师一把将老伴往自己的怀里拉，停下脚步往桥边避让。尔后，听见王老师小声小语的跟老伴说着什么。

每一次遇见或远见，都能看到王老师不停地说着，老伴都是耐心地听着。喜欢八卦的女人，都有一颗好奇心。有一次回家很八卦地跟老公说：“每次看到王老师，只见他都在跟老伴说话，你想，他会说什么呢?”老公的回答让我意外。他说：“有一次我骑车经过二老身边，自行车骑的慢，只听王老师告诉老伴：刚刚过去的是学校的吴老师，教数学的，是全校鼎鼎有名的。。。。。”谁又能说，失去了双目就看不到世界呢?

感 悟

今年，几乎在每一个早晨，都会看到个子不太高，中等偏瘦面容慈祥衣着整洁的王老师，牵着齐耳银发的夫人。在干爽的天气里，通常是王老师一手搀着老伴的胳膊或牵着老伴的手，另一只手拎着菜篮。有小雨的早晨，双目失明的夫人一手打着伞，被王老师搀着的另一只手里拎着菜篮，菜篮里多一个小凳子，王老师腾出另一只手打着伞。如今，每天牵着手走在家属区小道上的王老师夫妇，成为家属区一道恒久的风景线，让人感到莫名的幸福。

幸福是什么? 大千世界，芸芸众生。一千个人，会有不止一千个答案。

《牵手幸福Ⅱ》作者这样描述幸福的含义：幸福是一种生活状态，也是一种生活感受，还是一种生活的评价。

而我对幸福的理解是：幸福不是一个目标，而应该是一个过程，是一个与人生完全同步的一个过程。幸福不涉及到功，也不涉及到过，幸福就在微小的细微处，满足就是天堂。幸福无关乎名，也无关乎利，幸福就是今生牵着彼此的手，和你一起慢慢变老。

在瓦尔登湖畔，我遭遇了梭罗

他们，从水中学到了那份平淡。

花，破碎绽放。

很少有人知道，一朵花的绽放其实就是花心的破碎，林黛玉领悟到了，因为她有刻骨铭心的爱情；三毛领悟到了，源于那一刹那的超脱；海子领悟到了，在火车呼啸而来的那一声汽笛声中

花心的破碎中，人们看到了美丽。

得智于万物，才有了一份不同的人生。

得智于万物，才有了如山的沉稳，如风的恣意，如水的平淡，如花的美丽。

得智于万物，才有了智慧的人生。

当你也从万物中得到智慧，就请拈花微笑吧！

2019年是中华人民共和国成立的70周年，这是一个值得纪念、举国欢庆的日子！

回首中国的历史长河，这个有着五千多年历史的国家，一路饱经风霜地艰难走来，终于在1949年的10月1日，这头沉睡的东方雄狮终于觉醒了，并且屹立起来了，在这之后短短的几十年里，给了全世界一个接一个的惊喜，一个接一个的中国速度，一个接一个的中国“智”造！从无到有，从小到大，从多到优，从弱到强！

同学们，你们是否知道：中华人民共和国是历经多少苦难，才取得今天的成就？《西游记》相信大家都耳熟能详，唐僧经历了九九八十一难才取得真经，为佛教在华夏大地的传播奠定了基础。当今中国所取得的成就要远远难于唐僧取经之路，这个成就是无数革命先烈，人民子弟兵捍卫边疆，不惜用生命换来的；是无数个“铁人”用“工作狂”的敬业精神换来的；无数个科学家、工程师冲破层层技术封锁，拼着一腔爱国之心，用中国智慧换来的！以前我们不断学习西方，现在好多西方国家也在不断学习我们，学习我们的中国智慧！那么，什么是中国智慧呢？

简单的说，中国智慧的核心就是以德服人！中国人，不管在古代还是在现在，都很注重“德”，古有名言：“土扶可城墙，积德为厚地”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”、“君子喻于义，小人喻于利”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，形成中国特有的德文化，德思想，德品格。国与国交往需要论德，人与人相处也要讲德。“人无德不立，国无德不兴”说的就是这个道理。中国兴旺、中国腾飞、中国速度、中国“智”造，不都是中国“德”的最好体现吗！

同学们，德是我们做人的一项最基本要求，“人无德无异于禽兽”，如果你连德都没有了，那你就在社会里无立足之地、无发展之道、无成就之事！让我们“大行德广，厚德有为”吧！

以德服人，服的是种思想，服的是种境界，服的是种品格，服的的是种精神！

蓝天宽容每一片云彩，无论其俊丑，故天广无比;大海宽容每一朵浪花，无论 其清浊，故海角无涯。《宽容的智慧》从度己修身宽容万物、宽容人生坎坷、包 容自身不完美、宽容他人之举、坚持宽容的原则等多方面讲解了宽容这门精深的 艺术。使读者充分领略宽容的魅力：学会宽容可为你带来快乐，学会宽容可是你 睿智的生活，学会宽容可助你走向成功。人举杯了自知之明的胸臆和襟怀，在人 生道路上就能经常解剖自己，自勉自励，改正缺点，量力而行，即使把握机遇， 不断创造人生的辉煌。

笑对生活，宽容人生的泥泞坎坷。苦难是财富还是屈辱?唯有经历苦难才是值 得骄傲的一笔人生财富，才是我们人生中经过历练后的腾飞!拥有这种力量，我 们才能成风破浪，胜利驾驭生命之舟。

容纳自己，宽容自身的不完美。人生有许多的不完美，也正式因为这种缺陷的 存在，才使得我们的人生更加丰富。所以，我们要以宽容的心态对待自己的不完 美，并从这种不完美中领略另一种美，找到合适自己的位置，给自己机会，不放 弃自己，让独一无二的自己闪亮起来。

博爱之心，拥有宽容山河的胸襟。世界的和谐需要博爱，人类的文明需要宽容 ，各人的进步和成功更离不开对别人的理解和关爱。理解是爱的基础，宽容使爱 更加温馨。博爱是心与心的交流，宽容是一个层次一个层次的扩延，博爱能让世 界充满爱，博爱是我们视野开阔，使我们心境平和，使我们宽容大度，使我们能 在更广阔的境界里播种成功。

审时度势，宽容指人董得变通思路。山路的末端是悬崖，生命的终点是死亡 。数目埋进地下或许就成了炭灰，蛹到了生命的尽头或许就化作蝴蝶，光明会在 黑暗中孕育——黑暗的另一面就是光明，这就是永恒不变的哲理 宠辱不惊，以宽容之心对代生活。泰戈尔说过，天空虽然没有我的痕迹，但 我飞过，这是对坦然的最好诠释。当我们真正学会坦然时，我们的心才会变得坚 强，我们的生命才会更加坚韧 。

看淡得失，宽容之念决定成败。不怕输，才有赢的机会，失之东隅，收之桑 榆。以退为进是人生出世的最高哲理。如果一个人只知前进不懂后退，他的世界 才只有一半。懂得以退为进，懂得宽容过去，憧憬未来，才能走得更远，才能拥 有全面的世界 良好的人际关系，不仅能给人生带来快乐，而且能助人走向成功。宽容的只 会是建立良好人际关系的基石。读《宽容的智慧》，拥有宽容的智慧，才董得理 解尊重他人，才会有爱人之心，有容人之量，成为识大体，顾大局的人。

如果说人类文明是一条长河，那么科学精神与人文情怀就是两种非常重要的推波助澜的力量；没有它们，便不会有今日的人类。

自运用理性思考以来，科学便一直保有人类智慧的冠冕。从阿基米德到牛顿，从耕种放牧到工业革命，人类不断通过观察、实验与探索扩充着对世界的认知，对自然加以役使和改造。曾经来自天堂最为纯净的光芒，为什么在三棱镜中折射出五彩斑斓？在自诩中央的地球傲视一切，如何看到千百万光年外宇宙边际的熠熠星光？曾经光怪陆离的大千世界，又是怎样被简单地概括成了小小黑板上的几个基本公式？科学，无论我们是否意识到，已成为了我们生活中不可或缺的成分，同时悄然地改变着我们的生活——看得见的交通，家用电器，网络；看不见的生产力，创新观念，社会进步乃至国家实力……

与科技不同的是，如文学、艺术、历史、社会等等人文成果往往很难以其实际经济效益来衡量。在历史的浪潮下，是《自由引导人民》或是《革命练习曲》激发了人们奋勇向前，抛头颅洒热血；在庙堂失意荡舟江湖时的一曲《渔歌子》《高山流水》安抚高士孤寂抑郁的心；而当人们用科技衍生的产物相互伤害时，又促发了《西线无战事》《永别了武器》的大声疾呼，更不用说支离破碎血泪交融的《格尔尼卡》……自古皆有死，民无信不立。科技或许能够让我们存活，但往往是人文，且只有人文才能够在物质或精神的危机中使人类得到精神上的救赎，让灵魂从生活的繁杂琐碎中解脱，向往着九天之上的纯粹与世界的终极奥义。

从生活中大多数的情况看来，科学和人文似乎是位于感性和理性的两极而不可调和的。在科技如此发达的今天，打电话发电邮是如此容易，于是不再有千里寸心的鱼书雁字，液晶屏幕拉近了世界却疏远了家庭，大批量的生产湮没了“慈母手中线，游子身上衣”的三春暖意，车轮的奔腾带走了土地的芬芳与行万里路的足迹……然而徒有“朱门酒肉臭路有冻死骨”的慨叹无法替代青霉素与杂交水稻的价值，千百年流传的孔孟之道也挡不住近代中国被资本与洋枪火炮轰开的大门。是否在两条路之间，我们只能择其一作为生活下去的道路？

然而真正的结论恰恰相反，在这两极的汇流处，产生了人类文明最灿烂的火花。文艺复兴艺术巨匠的达芬奇同时也是解剖学和机械结构的研究者，爱因斯坦在科学研究之余也会拉上一曲小提琴；2011年度国家最高科学技术奖获得者吴良镛院士在人居环境科学，城市规划等方面代表了领域内的学术高度，然而他更是一位探索中国历史文化内涵要义的艺术家。“科学和艺术在建筑上应是统一的，21世纪建筑需要科学的拓展，也需要艺术的创造。”他所设计的北京菊儿胡同，金陵织造府博物馆等让建筑从技术冰冷的骨架走向审美的丰满与对人文的关怀，让人们能真正“诗意地栖居”于天地之间。

从个人层面转向社会，从地理大发现到经济全球化发展，理性严谨的西方文明与空灵感性的东方文明终于紧紧握住了手。于是，我们的生活中出现了望闻问切和解剖学结合的新医学，严谨规划与审美需求并存的新建筑，技巧经验和竞技精神相互促进的新体育……可以肯定的是，生活，因着这些改变，正在向着更好的方向发展。人类的激情与半空中的梦想促发了科学的进步，而科学又被用于为人们的生活与生命价值最大化服务，使人们的生命的发展更加丰满，让人类的认知渗透到时空中那些最为细微而深刻的角落。可见，科学与人文的交合为生活注满了欣欣向荣的正能量。

在当前的社会发展趋势下，科技已以其不可阻挡的势头取得了发展的契机与动力，而人文的逐渐流失不可不引以为戒。上文提到的几位“大家”仅仅能起到指路明灯的作用，而社会实质性的进步需要能兼通人文与科学的下一代。这就要求家庭、学校和社会为青少年提供全面发展的空间与综合素质评价体系，培养其科学探索精神及人文关怀情感。其次，要处理好眼前利益与长远利益的关系。如施图林格博士在其故事中提到的那样，眼前的投资永远不能被预知在何时产生回报。多年以后，那个终于发明显微镜的年轻人终于证明了自己，用他“没用的爱好”拯救了更多的生命。而如今我们面对的，是为了适应科技发展而被一再牺牲的人居环境和人文关怀，是被PM2。5荼毒的天空和化学污染腐化的江河土地，是因科技而逐渐疏远的人与人之间的真情流露……因而，我们必须兼顾两种利益，平等地认知它们的存在并加以取舍，以求达到利益的最大化。

科技是高峰上盛开的花朵，人文是深海里涌动的暖流，而为其滋养哺育的，是生活广阔的天地。《全球通史》这样总结道：人类作为一个种群所面临的问题是如何使自身不断增长的知识与如何运用这些知识的智慧保持平衡。历史以其螺旋式上升的往返周期验证着，我们既无法依靠纯粹的科技而生活，又无法完全否定科技所带来的种种便捷。好在我们只需在两个极端之间，选择一条最适宜自身发展的道路。正如爱因斯坦所警告的那样，人类的未来取决于这种平衡的结果。作为人类的一份子，我们也正应为了我们和子孙后代的未来，用自己的一生去实践这一平衡并为之奋斗不息。

[知识与智慧的平衡_高中作文

《智慧人生》的第一辑讨论了一个人在吃穿住行方面应该摒弃哪些不良习惯，同时又应该培养哪些文明礼仪，倡导民众创造一个良好的社会生存环境，让“美”充盈我们的人生;第二辑，讨论了男女青年该如何择偶，婚后又如何营造浪漫温馨的家园以及如何教育儿女，一言以概之，作者切望天下所有人“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”;第三辑，探讨女性如何才算真正的美，华衣锦服、浓妆艳抹都不算美，只有心地善良兼具智慧，女人才美，本辑是专门为女性朋友量身定做了心灵彩衣;第四辑，更多地是关怀人类的终极问题，让我们对自己作为人类这种动物的本质，有更深层次的认识，让我们在思想境界上有所提高和升华，使我们在精神上更轻松自由。《智慧人生》的言语字字珠玑，结构逐层深入，让你领略一位国学大师质朴而隽永的人生智慧和思想。

《智慧人生》的国学大师叶曼的思想自传，汇通儒释道的人生大智慧!智慧二字的组成，是日知而心彗。学如逆水行舟不进则退。有真正智慧的人，深知人性，了之人生，所以方能宁静淡泊以处事，忠厚仁义以待人，便成为众望所归的大好人。有真智慧的人，方能使人生真平等，真自由，真幸福，真圆满 。有真智慧的人，他的一生消极的是“己所不欲，勿施于人”，积极的是“己欲立而立人，己欲达而达人”。换句俗话说：“我们希望别人如何待自己，我们便如何去待别人。”这便是“智慧人生”。

叶曼女士是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。其父是世家子,与王云五、韩德清是结拜兄弟。叶曼从小就聪慧过人，幼承庭训，六岁以左传开蒙。一九三五年时任北京大学大文学院院长胡适之(胡适)先生亲点探花，从北师大挖墙脚，把她留在北大，就读于北大法学院经济系。在北京大学就读期间，叶曼选修胡适之「中国哲学史」、陶希圣「中国古代社会史」、钱穆「通史」，闻一多「楚辞」和 叶公超「英语正音」，这些大师级学者的授课，为她日后得以用深入浅出的方式，在世界各地介绍中国文化的精髓，打下深厚基础。

大学毕业后，叶曼与同年考入北京大学的同学，当年的全科状元田宝岱结为伉俪。后随身为外交官的夫婿，作为大使夫人辗转于美国、日本、菲律宾、澳大利亚、沙特阿拉伯等地驻外总计二十五年，后旅居美国洛杉矶。叶曼接触过基督教、伊斯兰教等不同西方宗教，后并研学佛教、道家、儒家多年，对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师等大德，屡有所得。

六十年代，叶曼为传播中国儒、道、佛三大文化在台湾成立“文贤学会”。七十年代，在美国洛杉矶位于哈冈的家中成立“文贤书院”，每周六免费开讲《四书》、《道德经》、佛教的故事等课程，身体力行，为海外侨胞讲说中国文化，期能带动更多修心向学的风气。

八十年代中，叶曼曾代表中华佛教居士学会(台湾)，当选世界佛教友谊会副会长，期间与中国佛教协会会长赵朴初戏剧性的相识，让他们成为挚友。后经朴老邀请到北京拜访北京云居寺时，发现云居寺已在日本侵华时被毁损，当即发下宏愿，要重建云居寺。一九九○年，叶曼来往香港、美国、新加坡等地，共筹得三十二万美金善款。其中三十万美金捐赠用于重建云居寺，受到了时任北京市副市长何鲁丽以及十世班禅大师的接待，朴老也特意作一条幅赞其功德。其余二万美金捐作云南以及贵州兴办希望小学，迄今为止，已建成十三所文贤希望小学。一九九二年，叶曼获得世界佛教协会及二十七国代表参加的佛教大会赠予的金奖。

叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授，妇女杂志主编，并以叶曼信箱为读者所称颂。其丰富的东方与西方人生经历、通达的处世态度与洞察人性的智慧，在家庭、爱情、婚姻、信仰等人生目标与问题的抉择上，为现代人传道解惑。蔼蔼学者的风范和对国学的了解，更让她成为无数海内外朋友的精神导师。叶曼传承国学各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高的声誉。

二零零六年末，凤凰卫视《文化大观园》对叶曼进行了专题访问，十一月应北京大学邀请在北京大学世纪大讲堂为莘莘学子进行了题为“中国一定强”的演讲，同月，应长江商学院邀请为商界精英从科学的角度讲解“一命二运三风水”。二零零七年四月，应中国国家宗教事务局局长叶小文之邀，参加西安举办的“国际道德经论坛”。二零零七年六月三十日，应邀前往北京市广华寺作《佛法在中国》的演讲,并多次在北京朝阳区望京街道的"中国城市论坛-望京奥运大讲坛"向观众教授以历史、儒家以及道家为主要题材的传统文化。今后，叶曼老师将把她的余生，她的毕生所学回报给祖国，让文贤书院在祖国的土地上生根发芽，代代相传。

生活的点点滴滴中都有正反两面，任何事情都不只是表面的单一，在背面也有些模糊东西，那是一些被忽略的道理。只是一些再简单不过的事情，用心去体会，就会悟出一些人与人之间的道理，普通又深刻。

我们家住六楼，是一梯三户的。对于我们这些家庭来讲，倒垃圾就是一项重体力活了，每一次就要像完成一个艰巨的任务。所以我们总是把垃圾放在自己的家门口，等到攒多再倒。但是垃圾毕竟是垃圾，夏天不但会发臭而且还会引来许多苍蝇。时间一长，邻居们就都不乐意了，相互间也没有了过去的融洽。

有一天，一个邻居把我们家的垃圾一起捎了下去，可能是觉的太脏了吧!就因为他这一个小小的举动，改变了现况。

以后我们每一次也都帮别人捎垃圾，开始我很不理解，为什么呢?又脏又沉，干嘛帮别人捎呢?他们不懂自己的事情自己做吗?妈妈说：“过去别人也帮我们捎垃圾，当我们看到时就应该给别人一起捎，这叫相互帮助。”从那以后我们楼道内的垃圾不见了，邻居之间相互争着打扫楼道内的卫生，使我们有了一个干净而整洁的楼道。

从此以后，我们邻居间又恢复了往日的融洽。谁家要是有事大家就一起去帮助他，亲的像一家人一样。我也渐渐明白了，遇到问题，先从对方考虑，我们的问题才能更好的解决。俗语讲的好吗：只要心中有爱，世界就会充满爱。

我的学校是荥阳市第一小学。一走进校门向左看就是我们的操场，操场的主体是绿色、红色的碎石铺成。操场很大，平时上体育课我们都在操场上上课。操场周围还有足球场、篮球场。下课时，同学们很多都在那里玩，有的踢足球，有的在跑步，还有的打篮球，他们打得可真带劲儿呀！

我们的教室在东边的新教学楼，教学楼的三四楼是四年级，在四楼东边的第一个教室就是我们的教室，黑板擦得明亮，地板拖得干净，在窗户旁边还摆着一盆花。上课的时候，老师总是把知识讲的清清楚楚，同学们拼命举手，好像想让老师知道自己上课多么的认真听讲。

在办公室里，老师的桌子上摆得高高的作业本都是老师要改的，在我们学校我们的老师都是精心挑选的好老师。老师们上课讲的清楚，同学们听得认真，老师站着给我们上课，老师是多么辛苦啊，谢谢你老师。

这就是我们的智慧校园。在这里老师把我们培养成祖国的花朵，我们的成绩优异都是用老师的汗水换来的。

我爱你，我的智慧校园。

我喜欢收集过去的东西——一片秋天的落叶，一本记满笔记的笔记本，一个好看的发卡……留着这些只是因为舍不得丢掉，可当这些东西越来越多，我也会不堪重负然后被迫把他们扔掉。这时候留什么，扔什么就显得格外为难……人的一生中要面临许多关于取舍的抉择，这时候如何选择就是一种智慧。

因为放弃所以潇洒

李白看透官场的丑陋和腐败，决定远离人事，放弃了尘世的羁绊，选择了四处游览，却获得了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的潇洒与豪迈。陶渊明因为热爱田园生活放弃了官场的厚待，却因此获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸。他们选择的放弃是如此明智。试想当初如果他们不能舍弃官场的厚待，我们还能欣赏李白如此豪放的诗句吗？我们还能感受到这乡间生活的清新吗？

因为放弃所以自尊

曲小雪，一个中国留美女学生，她在美国打工时受到多次侮辱，甚至还遭到店主儿子的毒打。店主儿子还声称中国人比他最看不起的黑人还不如，曲小雪不卑不亢，对店主一家发起了长达四年的起诉，以自己的智慧彻底击败了众多法官想要“庭外和解”的意愿。法官被迫让店主一家赔钱，曲小雪却当众撕毁了支票。这件事中，曲小雪放弃了巨额赔偿却维护了自己和国家的尊严！

因为放弃所以成功

谭盾，一个著名音乐家，他刚到美国时和一个黑人琴手在商业银行前卖艺，这个地方很赚钱，可谭盾毅然放弃了这个工作，选择去进修。数年后，谭盾已成为一个著名音乐家，当他经过当年的那个卖艺的地方时，昔日的黑人琴手仍在那儿卖艺。谭盾放弃了一个赚钱的工作，却获得了更大的成就。这是一个多么有智慧的人啊！

在抉择取与舍时，更容易看出一个人的智慧。当你不堪重负时，你会扔掉什么？那片落叶？或是笔记本？还是发卡？无论我们选择留下什么，放弃什么，我们都应该学会对自己的选择负责……这所以不想扔，是因为不舍，而这种不舍从某种意义上说也就是自私。要舍得，我们就要割舍这种自私。当我们不在留念那么多，就会像鲁迅先生弃医从文一样，得到更多……

一天晚上，我躺在床上，突然很想知道我以后的家的样子，于是思绪飞越时空，来到了未来世界。

一到我家的大门，你便会惊奇地发现今天你所看到的第一个高科技产品”瞳孔扫描仪“!相信大家在电影中都见过他的神奇。你站在扫描仪前，让他扫描你的眼睛，如果瞳孔与扫描仪储存的信息比对正确，那么大门便会自动打开，并响起欢快的迎宾曲。有了他后，就不会再出现家人因忘带钥匙而被拒家门口的窘境了。

进入大门，步入厨房。哇!这简直就是个全自动厨房机器，每个厨房炊具都是智能物品。天花板上镶嵌着一个大力吸油烟机，它的功率覆盖整个房间，把厨房间任何角落的油烟都吸进去，并释放出净化空气的芳香剂，让你仿佛置身于鸟语花香的花园里。放眼多功能灶台，它是全声控的，你可以对他发布点火、小火、中火、大火的命令，灶台会随着你的口令自动调整火力大小、时间，这样就再也不会烧焦食物了，做饭变成了一种轻松、愉快的享受。

多功能书房是最神奇的。相信大家都有书越来越多而没地方放、或越来越重把书架压坏的烦恼，我的未来书架没有这种烦恼，因为它是一个”地窖“， 地窖藏书你们肯定会奇怪吧!其实，它也是高智能产品，每本书的下面都装有一个弹簧器与电脑连接，只要你在电脑的图书馆系统中输入书名，那你想要的书就会自动弹出，你再也不用钻在茫茫书海中寻他千百度了。

徜徉在未来的新家里，每件对我都是那么神奇、有趣，也许是太兴奋了，思绪又回到现实，想象着以后的高智能家庭，我充满着期待。