写关于矛盾的作文(通用20篇)

在女子重剑个人半决赛中，24岁的孙一文曾领先女子重剑界最强的菲亚明戈5分，在她自己看来已经非常了不起了，但在外教老瓦看来，孙一文是完全有能力战胜对手的，“她跟孙玉洁和许安琪不一样，她们两个是那种特别想赢但又怕输的运动员，孙一文是那种有愿望了就什么都不怕的，自从带她后我一直就认为她是我们队中的未来之星。”

11比12，在领先下被对手追平还在加时赛被绝杀，没能进入决赛在外界看来很遗憾，而孙一文觉得能去争铜牌就已经很开心了，尽管她自己是去年世锦赛上中国女重夺得团体金牌的成员，但她觉得自己还无法与孙玉洁等老队员相比。“很开心啊，第一次参加奥运会能拿到一枚铜牌”，在与法国选手的季军战中取胜，孙一文很兴奋，当然事后她也觉得自己是有机会出现在决赛场的，不过这位心大的女孩对过去的遗憾很少去纠结，心大是孙一文的标签。

“非常不开心”，老瓦则完全是另外一种心情，在孙一文半决赛时他就已经在场外捶胸顿足，一副懊恼神情了，在他看来这是一届年轻人的奥运会，“所有大牌的选手都提前出局了，就说意大利的菲亚明戈，除了奥运会所有能拿的冠军都拿了，这次不也在决赛中失手了。”他认为孙一文是完全有能力夺冠的，“今天比赛也确实如此啊，可她自己不想啊，争铜牌时她就不一样了，打得很主动，你说我能开心吗?”老瓦说，个人赛没如自己的愿望，现在只能期待团体了。

事就发生在那个喧闹的晚上。我和哥哥一起穿上旱冰鞋。在广场上滑冰，没想到一个小妹妹竟然说我们滑的慢，“关你什么事？”我随口一句把她打到云霄里外。我又和哥哥你追我打玩了一会儿，坐在石凳上休息，突然感到凉水迎面扑来。转身一看，一个小男孩飞奔而去，逃之夭夭，我顿时明白了怎么回事，火冒三丈。准备去追男孩儿，因为初学旱冰，水平不好，赶紧滑回家换鞋，又听到那小妹妹说我们滑的慢，我眼睛直冒火星，再加上心头怒气，声音如雷而响：“我滑的慢，那是因为我刚学，在你刚学时，说不定你比我滑的还慢！”

说完只一席话，心头的怒气总算减少一些，快速跑回家，换完鞋后，我一个箭步跨出门外，跑到广场。但却不见那小男孩的影。我不会善罢甘休，朝他跑的方向追去，却只见那小妹妹啊妈妈给搬出来了，往后一瞧。咦！哥哥去哪儿了？

不远处出现三个人，仔细一看。哦！是姑姑、哥哥、还有弟弟呀！那个阿姨朝我们走过来，问小妹妹：“他们欺负你了？”“嗯！”那个小弟弟还拿石头弄我手。”小妹妹答道。

姑姑瞪了一眼弟弟，哥哥委屈地说：“是她先拿水枪喷我们的！”一句话没说完，脸上就留下一串晶莹的泪珠。“没有。”小妹妹说。这时，姑姑开口了：“你没喷，哥哥不会说你喷了的！”小妹妹一口咬定自己没喷，哥哥说：“你没喷那你手里怎么会有水枪？”“我就是没喷！”“不是她喷的，是那个小男孩喷的！”我说。经过一番周折，这件事终于结束了。

放假了，我们来到了乌镇的茅盾故居，买好了票，我便欢天喜地地走上前。啊，这里山清水秀，小桥流水人家充满江南水乡的清韵。清晨，我们踏着小镇上青青的石板路，沿着清清的湖水，在小镇上漫步。一阵风吹来，又新鲜又凉爽，把湖边的垂柳的小辫子甩到胡面上，平静的湖边荡起涟漪。小鸟在枝头清脆地叽叽喳喳地叫个不停，好像欢迎我们的到来。远处的小拱桥静静的卧在水面，和水里的倒影合成了一个大大的圆。这里的老房子都是白墙黑瓦马头墙，在青山绿水的映衬下静而安详。这就是矛盾居住的地方。

“矛盾原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠等，中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里，从小接受新式的教育。后考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆工作，从此走上了改革中国文艺的道路，他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。”旁边的导游说啊，这里真是不看不知道，一看吓一跳啊。这里有故时的衣装，价值连城的布匹，各国的钱币和一些名人生活的地方与简介。还有许多演出呢，我和妈妈走着走着，突然，人流越来越挤，他们为什么挤在一块呢？原来，湖中间有一条船，用身子固定着。船上有一小间屋子，屋前有一大片空地，拍着许多各式各样的兵器，让人眼花缭乱。表演的是武术，将会在一定的时间表演。我一听有表演看，眼疾手快地拉着妈妈停止了急匆匆的步伐，和妈妈一同在岸上等待演出了开始。随着时间渐渐退移。表演终于开始了，再传里的人一位位有序走出，各拿了一样兵器，在船上舞来舞去，迎来我们的掌声和喝彩。就说玩棍子的吧。他双手连贯地将手中的木棍耍得轻松自如。一会儿想电风扇的扇片一样转来转去，一会儿像孙悟空打妖怪似的挥舞着棍子，好像一点也没有难度。

这就是茅盾故居，一个保存古今中外的地方，我以后再慢慢和你。

矛盾存在于一切事物之中，时时有矛盾，事事有矛盾。世界丰富多彩，我们将其归为三大类：人文，科学，生活。这三者就是三个矛盾。

当然，当今人们生活水平的提高，这三者的对立性并不明显。若放在过去，那个充满饥饿，充满恐惧的世界中，我们再来看看这三者的关系，人们更注重生活，因为他们需要生存，而这意味着道德沦丧的现象明显突出。此时的人民很显然忽视了人文和科学，对立性显而易见。

既然这三者存在着对立性，那我们就应当只重视其中一个方面，而将其余的忽视呢?显然不是，因为矛盾之间也存在着统一性，即他们之间存在着一定的联系，那就需要我们全面地看待。

自从人类出现以来，也就意味着生活的开始。人开始有了意识，懂得了尊重。人文的雏形开始出现。十四五世纪，随着资本主义的出现，人们开始摆脱教会的束缚，追求更美好的生活，展开了一人文主义为核心的文艺复兴运动，掀起人文的思潮。在人文主义的带领下，人们纷纷追求自由，幸福和物质享受。可见，人文在一定程度上推动了人类社会的进步，人类社会的进步也促进者人们生活水平的提高。可见人文对生活具有一定的积极意义。

从另一方面来看，人文的发展也推动了科学的发展。文艺复兴的兴起让人们意识到认识自然科学的重要性。不久之后伽利略以他的自由落体定律开创了一实验为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。这直接促进了牛顿三定律以及万有引力定律这个伟大经典力学体系的形成。经典力学以及后来的相对论又大大改善了人类的生活方式。没有科学技术的发展，也许我们无法座在家中就能知晓天下事，无法在短短几小时内飞越大西洋。于此，我们又看到了科技对改善人们生活的作用。

因此，我们不难看出生活，人文和科学这三者的统一性。三者相互联系，共促发展。

但在复杂的事物当中，必然存在处于支配地位，对事物发展起决定作用的主要矛盾，和处于被支配地位的次要矛盾。在社会的不同时期，生活，人文和科学三者中的主要矛盾各不相同，这又需要我们具体问题，具体分析找到当今社会的主要矛盾并集中力量解决，同时要统筹兼顾，不忽视另两者的作用。

面对生活，人文和科学这三对对立统一，我们必须坚持矛盾的观点，有矛盾分析法正确对待人文，科学，生活三者的对立统一关系，使我国又好又快地发展。

我坐在床上，小狗在我前面乱晃，还不时咬咬我的鞋，可我却没有没有心情看它，也没有心情去理它，我想，这次我真的错了。

我有一个非常要好的朋友，平时经常一起玩，遇到困难互相帮助，可我万万没有想到，我第一次与闹矛盾的人竟然是她??王婷。

星期天的中午，王婷来找我玩，那天刚好我莫名其妙的心烦。正在我闷闷不乐地看电视时同，王婷跑了过来，对我说：“何薇，我们去玩吧”我冷冷地回答道：“不去，烦！”“就因为你心情不好，更要出去玩，散散心嘛！”“都说了不去了啦！”我有些不耐烦了。“嗯…好吧，我等一会儿来看你……”王婷只好退出去了。

不知过了多久，我听见门口传来一阵喧哗，我推开门一看，映入眼帘是王婷和一群同学，我有点烦，淡淡地问道：“进来做什么？”“何薇，出去玩吧！”“就是嘛，屋子里闷得非常。”“走吧……”说着就有人来拉我的手。我有些生气，但朋友一场，我把火气压下去，面无表情地说：“我真的非常烦，你们自己去吧！”朋友们七嘴八舌，有的说没有我就不搞笑，有的说你是我们的福星，没有我整个活动 就是素的……我忍无可忍了，大声嚷道：“叫你们自己出去玩，没听见吗？不去这一次就不行了吗？”看到我生气了，王婷叫她们出去了。正当她转身可能是想要安慰我的时候，我又把火发到她身上：“你也给我出去，别在那儿站着，省得我看见心烦。出去，快！”“何……”王婷欲言又止，“好吧……那……我们出去就是了……”

妈妈回来了，了解了事情的原委，和颜悦色地说：“今天你心情不好我理解，但朋友来安慰你，说明她们非常在意你，关心你，你呢，却把她们撵出去，这样做是不是有些过火。朋友非常难得，尤其是像王婷这样的朋友更是难得，这个友情，你要珍惜啊！”

听了妈妈的话，我有些后悔，但好朋友们，你们能原谅我的莽撞吗？

因为对于我来说：“我家的家庭矛盾太多了，我实在不想在家庭矛盾的圈子里成长，这样对我来说：“我的脑子里就会想，他们能否化解这些矛盾，如果没有化解会发生怎样的结果呢？”这些我都知道。所以脑子回想起这一切，使自己的脑子更混乱了，这样对自己的影响就大了。

记得有一次，我的成绩不怎么好。在一次考试后我的成绩下来后，我自己看了都吓了一跳，并且那成绩出乎我的意料。考出来的分数竟然是我竟想不到的分数。当自己拿到考试卷的时候，自己都不知道怎么办了；等到放假回家的时候。肯定被爸妈狠。因此，我有一点不想回家的感觉。恨不得过一段时间再回去。爸妈他们就不会提考试的事了。但是，纸是包不住火的，事情瞒的了一时瞒不了一世。自从考试过后，我上课听讲比以前认真的多呢！并且这也是我考试后做的最好的一件事。

等到星期天，回家的时候。妈妈问我的分数考多少的时候我自己都不知道怎么说了。可是，妈妈的性子急，待到她问第二遍的时候，已经有些不耐烦了。我便说出来了，妈妈气死了，痛骂了我一顿。

就在这期间，我发现了爸爸妈妈闹别扭了，因为他们现在不像以前那样说说谈谈的。如果的话就是冷言冷语的。

我就在想妈妈他们为了什么而闹了矛盾，闹到就没有化解的方法了吗？

如果我能好好学习，如果我能做父母放心的小孩，如果我能让父母以我为傲的话，一切可以好说。

我时常在极端的矛盾中挣扎。这种矛盾，酷似芥川龙之介的《罗生门》中展示的那样：只要哪一方占领上峰，其他的一切便会瞬间坍塌。我于是就在这些矛盾中平衡着，维系着精神上的稳定。我就像是令狐冲，终日受着那冲撞的真气的煎熬，欲罢不能。

比如，我就在终结“飘”上体会着深刻的痛苦的矛盾。一方面，我努力地做一切来掌舵自己的命运;另一方面，我又常常陷于一片迷乱：我每天都在干什么?我达到了自己的一切目的之后做什么?达到目的之后会得到什么满足吗。。。。。。孔子云：生无所息。难道我要如那东逝之水奔腾不息地、义无反顾地奔向不知是起点还是终点的东海?于是，我就陷于一阵迷茫的颓丧。

乍暖还寒时节，漫步在郊区的田野。远处人家的院子里，已有零星的红花在灼灼的开。然而，星星之火，可以燎原。那红的花，已在院墙外面摧枯拉朽般地烧到了山脚，灼灼的，想要烫伤人的眼。

李叔同是不是就是因着这美景的诱惑而抛弃如花美眷而遁入空门，乐陶陶地去做他的和尚?这曾经的风流倜傥的多情才子是否也感受过同我一样的矛盾?不得而知。

朱光潜说：“用出世的精神去做入世的事业。”抛弃一切世俗的羁绊与功利的企图心，纯洁地去投入，“非宁静无以致远”。唯有这样，才能明志而致远。

如同那山坡上烂漫的花，摆脱了围墙的桎捁和对世人的赞美的渴望，方能以一显迷人的风采。“楚兰生于幽谷，不以无人而不芳。”山花与楚兰当是我一生的榜样----以出世的精神去做入世的事业

世界上万物都存在一定的惯性，在一定的惯性系统中运行。要想产生新事物，必须打破旧有惯性，产生新的惯性。要想打破旧有惯性，就必须有新的力量的出现，而旧有惯性又会抵抗新的力量，从而矛盾出现了。旧有惯性相对静止，建立新的惯性相对运动，静止与运动的交替便是矛盾的表现。新的惯性建立过程中又会由相对运动逐步变为相对静止，新的力量逐步融入新的惯性中，那么这个矛盾就逐步的消失了。

矛盾刚出现的时候会逐步使事物分发展减缓变慢或停止不前甚至向后倒退，这是矛盾量化改变的阶段，对旧有的惯性产生影响但不足以改变惯性向着新的更高的层次发展。

当矛盾的发展能够持续的不断的发展到质变的阶段，就会打破旧有的惯性，开始产生新的惯性，使事物的发展进入一个新的阶段。

人类不论是大的社会、历史变革、生产力变革，无不体现出矛盾的存在。矛盾的产生都是缘由于人类对旧有的不满足而产生，进而发展处新的可以替代旧有的新事物的出现，这就是创新的出现。

人类社会由原始社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会——共产主义社会的变迁，都是人类社会结构与社会关系与生产力相匹配的的进化结果，也可以说是人类最伟大的创新产物。

人类之本性是对旧有的世界存在熟悉之后，就会产生新的需求与渴望，可能是更安全、更好、更快、更强等等，但这都受制于人类生产力的能力，所以这是人类发展历史以来一直存在的矛盾，即存在与发展的矛盾，这也是人类不断改变、改进、创新的根源之所在。

矛盾是客观存在与普遍性，即矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。只要事物存在这着发展，就会存在着矛盾，没有发展也就没有矛盾，因为没有发展这个事物就已经死亡了，就从相对状态变成了绝对状态。

矛盾的特殊性，即矛盾虽然无处不在，但任何事物间的矛盾都是不同的，都有自己的特殊性，必须具体问题，具体分析。

矛盾除了普遍性和特殊性，事物间的矛盾不是单一的，而是分复杂的多样的，会有多重矛盾存在。这样就存在着矛盾的主次之分，即主要的和次要的矛盾，矛盾主要的方面和矛盾次要的方面。这样就要求我们对事物分分析必须全面，完整，才能对矛盾建立正确的认识。

我们要抓住主要矛盾和矛盾的主要矛盾，这样才能有的放矢，有效的找到解决矛盾的方法。因为事物间的矛盾虽然复杂，但既然定义为主要矛盾，说明其是最重要的，占到影响事物发展的大部分因素。我们解决了主要矛盾，也就能解决事物的发展问题了。

矛盾最主要的特性就是同一性和斗争性。同一性——一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖。虽然矛盾的不同方面具有同一性，但其根本还是斗争性，即相互对抗。两者缺一不可，没有斗争性也就没有矛盾的存在，但是我们要注意的是斗争性存在着的问题，并不是一提到斗争性就是激烈的、猛烈的，斗争形势也可以是缓慢的渐变的过程。

鄙人姓朱，名玉清，芳龄一十有四。俺可是个矛盾的人，听到这你或许对俺有些兴趣了吧?那么俺就给你说个一二三听听，让你大饱耳福。

勇敢与胆

俺是个勇敢的人，俺家同栋楼有个淘气包，总是搞一些恶作剧欺负隔壁的小妹妹，而俺总挺身而出，帮助她化解危难!一次，小妹妹又哭着来找俺了，一问，才知那淘气包又欺负她了。俺顿时气得火冒三丈，拉着她就去找那个淘气包，终于在楼下公园逮住了他。他见俺怒气冲天地瞪着他，就知道没好事，撒开腿就跑。我气极了!大喝一声："小贼站住!今天不打你个万朵桃花开，你就不知道花儿为什么那样红?"俺们在公园里展开了追逐战，眼看距离越来越近，可那厮竟向女生禁区一一男厕所跑去。我顿时急了眼，谁知他在门口转来转去，急得抓耳挠腮，俺定睛一看，哈哈，厕所关门了，天助我也!我一步上前，抓住他，使出我的绝招一一九阴白骨爪一一挠痒痒，公园上空立刻回荡起他杀猪般的笑声。

可俺又是个胆小的人。身为一个女生，俺也有女生普遍害怕的东西一一虫子，每次有只虫子突然出现在俺视线范围中，俺总能吓得惊叫起来。

粗心与细

俺是个粗心的人。每次考完试时，总能发现一些粗心导致的错误，不是"6"写成"O〃，就是发现串题了，让我与高分失之交臂，总徘徊在全校10~20名之间，让我苦不堪言。

可是俺又很细心，每次整理笔记和写作业时，我都尽量做到尽善尽美。尤其是政治书上要标注的多，我总是用尺子画出答案，再用不同颜色的笔标出问题，我的作业也总是被老师展示给大家呢。

好记性与坏记

俺的记性在同学们眼里好得没话说。背书的时候，我总是背得很快;还有买零食时，什么瓜子、薯片、蛋糕……整个零食店的种类，我都记得一清二楚，这个问题，至今令家人匪夷所思。

可俺的记性又出奇的差。一次，我拿着钥匙准备出门，发现钥匙没拿，急得满屋子找，就连卫生间也翻了个底朝天。突然听到口袋里有声音，便顺手往口袋里摸去，不摸不知道，一摸吓一跳，找了半天的钥匙原来就在口袋里安安稳稳地躺着哩。

唉!大家说，我这矛盾的性格该不该改改呢!

对于很多家庭来说，之所以在这个问题上产生矛盾，背后有着难以言说的痛。比如，家好回票难买，回家的旅途难受———这需要我们进一步创造条件解决“买票难”。再比如休假制度不健全，一年只能回一次家———这个问题在现实中有着相对普遍的呈现。如果休假制度得到刚性落实，一年有几个长假，那么平时去一家，过年再去一家;等到下一年，再掉头个儿，“过年回谁家”的问题就可能没有这么突出。落实休假制度，是一个老问题了，这显然是一道社会课题。

还要看到，“过年回谁家”成为现实问题，对应着空巢家庭日益增多的社会结构。全国老龄委数据显示，目前，我国老年空巢家庭率已达半数，大中城市达70%，给老人的照护带来巨大压力。“每逢佳节倍思亲”，这种“思亲”是相互的，既有子女思念父母，也有父母思念子女。春节是万家团圆时，看到人家热热闹闹，看看自家冷冷清清，浓浓的空巢感更是挥之不去。而这涉及到整个社会的养老能力问题。

生活中充满了矛盾，但面对矛盾，我们要辨明方向，要知晓利害，要分清是非。面对生活中的种种矛盾，我们要去破解，要以宽容的度量去消融它。今天下午，我们班的崔颢天和靳海鹏就因为一点小误会，发生了矛盾。

“放学吧！”随着数学张老师的话语声一落，同学们收拾完书包，一溜烟儿的就跑出了教室。

我刚要迈出步子，只看见靳海鹏和崔颢天吵了起来，俩人怒火越升越高，拿着笔互相向各方的书本上乱涂乱画，还不住的向对方的桌子椅子书包上乱踹，有几个同学试着上前去拉，但都未能阻止的住。

俩人的关系闹到了不可收拾的地步，开始动手打人了，破口大骂，旁观者没有一个赶上去阻止，这时，我们班的班长周笑千出来阻止、劝说。周笑千不愧为班长，终于平息了这场战斗……

同学之间，不应该因为一点小事，而闹得关系僵硬，互相体谅，在同学们的生活中也就不会有“矛盾”二字。

矛盾是人世间一定会存在的，因为没有一个人的理论能直接得到所有人的认可，在此同时，矛盾也就产生了。其实每个人心里也经常会有矛盾，比如说一个人想要获得成绩，却怕苦怕累，一个人想要去进行一些激动人心的活动，却怕危险;一个人想要发财致富，却不愿意自己脚踏实地的工作;一个人……这些都是很平常的一些人心中的矛盾，这些都是轻的。真正的矛盾冲突要数正与邪、情与法、善与恶、正直和诱惑，在这些矛盾冲突中，矛盾冲突的双方必定会有一方胜。但是这种矛盾冲突，一定要有一方胜一方败才能罢休吗?我们为什么不能象道家，太极鱼图中所体现的样子，将对立的双方互相转换，使正邪交融、情法合体、善恶互衬、正直和诱惑互相包容。这样的话，矛盾也就不会这样明显得冲突了。再者，道家讲究无为而治，这样的话矛盾的双方也有可能自行和解。要知道有很多冲突，原本只要矛盾的双方互相冷静一下就能不再冲突了。但是经常会有一些好心人来劝，这下可好。原本可能过一段时间就能和解的双方，都为了自己的面子继续争执，谁也不肯让一步!其实，如果没人来影响，像这种矛盾只要过一段时间，就会自行消解，但只要有另一股力量参与，矛盾的双方会立即再次冲突起来，而且可能比当初冲突的更厉害。

吾之见，冲突矛盾所惧者，宽容也。道，内含天地之乾坤，孕宽容之情怀。若矛盾冲突巨者，心中默记太极鱼图之象，视矛盾者皆为反象。固矛者转盾也，盾者转矛也。将心比心，无可再战耳。固无战耳，矛盾消也。

自古以来，“矛盾”就成为了生活中问题的代名词。世上是否存在无所不克的矛，又是否存在无所不抵的盾。这个问题就已经使很多人烦恼了。“生，亦我所欲也，死，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”生活中到处充满矛盾。矛盾，在对立面之间互相排斥却又互相依赖。这时，我们就需要一双犀利的双眼，一番清醒的头脑来辨明是非，解决矛盾。

近年来，人们费劲心思的研发如何修复已经伤痕累累的地球。然而，一边苦恼地钻研高科技，却又一边大肆的搞着破坏。破坏也许只需要一个小时，修复却要花上几年的时间。这样的矛盾每天仍在上演着。试想，若是我们每个人都有爱心，有保护环境的意识，不去破坏森林，不去伤害动物，何必又煞费苦心的将精力止于此？处理矛盾，我们需要爱心。

当我们学习时，遇到各种各样的矛盾是少不了的。有难度的题没有勇气去解；困难的知识点不愿意接受；大量的单词和公式没有足够的耐心去记忆。看书也是如此，大量的知识想瞬间掌握是不可能的。这要求我们认真对待学习，抓住问题的要点，抓其要点，必能攻克矛盾。所以，处理矛盾，我们需要耐心与信心。

蔺相如面对廉颇的无理取闹，矛盾似乎一次比一次加剧。但就是因为蔺相如的宽容之心，才化解了矛盾，有了“将相和”这一喜人的局面。王昭君的面前是出塞和亲和回到家乡的矛盾，面对寂寞，作为一位女子她勇敢的接受了。她的坚强之心让她实现了天下安宁的愿望。当邱少云徘徊在个人与国家的边缘中，他毅然选择了国家，这个矛盾不是一般人可以如此果断地选择的。他坚守职责，献出了年轻的生命。若不是他的责任之心，队伍如何取得胜利？

生活中的矛盾是我们选择不了的，也是无法躲避的。当我们拥有爱心，信心，耐心，宽容，坚强，责任时，再大的矛盾都会迎刃而解。同时，矛盾会增强我们的向上进取的精神，使人格得到提升，让我们的生活完美，多彩。

林格博士与尤肯达修女的矛盾，可以看作科学精神与人文情怀的碰撞，但归根结底还是因为眼界的不同。眼界的不同可以理解为看问题的角度不同，即是所关注的重点不同，倘若说尤肯达修女以感性的态度关注了当下贫苦人群的生活并希望在现在即对情况进行改善，那么林格博士便是用理性的思考把焦点放在了更遥远的未来，或者说是以后的现在。林格博士用当下的投资以期在未来收到成效，所付出的成本，根本上讲是减少了直接地从正面影响人们的生活的资源，表面上看是对当下的漠视，事实上这样的行为遵从了人类一贯的发展进程，这些当下减少的资源是人类发展所需要的必然代价。

尽管出发点不同，但是却没有绝对的对与错之分，类似的争端的产生某种程度上可以归因于资源的有限。以上所提出对于当下与未来的投资矛盾，解决方法并非独取其一，而是在二者之间找一个合适的限度。其实因资源有限而引发的矛盾甚至争端比比皆是，方才所说只是在资源的利用上，本身因有限而复杂的资源分配本身也是争端的开启者，而资源的分配问题则直接影响了当下人们的生活，自然会对人们的价值观或者说做出的选择产生间接的影响，这里可以理解为类似尤肯达修女这样的人文情怀，类似人之常情，无法避免。但是人文情怀不足以解决实际问题，此时便需要科学精神的带领。科学精神不是狭义上的科学研究，广义上它既涵盖了如何更好地利用资源如科研提高技术这样的自然科学，也包含了包括经济学这样研究如何完全而有效地分配资源的人文科学，“科技让生活更美好”绝非空谈，它作用在生活的每个角落里。

科学并非科技，科技可以认为是科学的外在表现。科学本身是为了造福人类而诞生的，但因为种种条件的限制，最终研制出的“科技”便成为了一把双刃剑。举个例子，石油资源的开发将人们的生活水平提高到了一个新的层次，衣食住行，石油的利用无处不在。随着石油资源的渐渐枯竭，环境问题接踵而至，新能源的开发更是迫在眉睫。否则一旦石油资源完全耗尽，那么现有的大部分产品将会立即停产，会给人们的生活带来极大的冲击。也就是说说不能一味地依赖现有科技，要想进步必须不断地发展，“发展才是硬道理”，这句话放到现在甚至是未来依旧适用。

当今社会科技所带来的巨大优势与光明前景使大部分人弱化了人文精神，在中国，网络词语的应用固然代表创新，但古典文学的没落对于民族的发展却并非除去陈规，反而是百害而无一利。如果把科学精神的发扬比作全人类的发展，那么古典文化的传承便是民族的复兴。求同存异也可以理解为在有着同样的利益诉求下，保持本民族的特色，在不损害自身利益前提下寻求合作，以谋得共同发展。也就是说，人文情怀和科学精神其实是相辅相成的，失却人文的科学终会误入歧途，排斥科学的人文终会走向没落。

所以对于人文和科技而言，其实是殊途同归。除去资源，有很多的因素能够使这两个虚无缥缈的概念紧密相连，虽然眼界不同，角度不同，但是所求的发展所期待的更好的明天更好的生活却是相同的，那么无论过程如何，人文和科技终是到了结合的时刻。结合这里并不意味着合二为一，就像中西医结合一样，他们需要根据具体的情况，在保证自己独到的特点与见解的同时，把握好一个适当的尺度，各自发挥自己的力量，这样无论是医病还是医人，在发展的道路上遇到了怎样的难题，不敢说迎刃而解，起码也能稳扎稳打，不会误入歧途，失却了发展的方向。

不过，需要结合的不止是人文与科学一种，这只是所遇到的具体事情所引发的一种思考。其实大到全人类，小到每个人，在遇到各种各样的问题和选择时，都不妨进行辩证的思考。也许思考的内容有所不同，但是思路其实是大同小异。回到人文和科学上，它们矛盾也要，结合也罢，最终都是要指向生活，或者进一步说是更好的生活。所以只要把握好目标，明确目的，结合并不是问题，现在所缺的就是敢想，敢做。至于怎样结合，怎样思考，不单是具体情况而定，是否敢想是否能想以及做出决定的人，都是关键因素。人定未必胜天，却必有人定。只要迈出了敢想的第一步，人文和科学，甚至其它更多事物的结合，必然不再是梦想。

“张老师，已经下课8分钟了!”

“啊?自习课又改上数学了?”

……

对于我们的数学老师——张老师而言，我们的数学水平远远没有达到他的期望。因此，通过拖堂、占课等手段来给我们讲题、上课已然是他的一贯作风。同学们对此也不敢表示抗议，只好忍气吞声。

然而，老师这样日复一日的霸课行为，使抵触情绪在“民间”传播开来。但这真的是因为大家不喜欢上数学课吗?

准确地说，正是因为老师拖堂、占课，打乱了我们的安排，减少了我们自由活动和休息的时间，才造成同学们对这门学科的厌倦，产生了对老师的不满情绪，并私下里议论纷纷。

可不知为何，近几日张老师居然每天准时上下课，不再占用一丁点儿时间。这是怎么回事?张老师不管我们了吗?

这天早晨，铃声响起。早读正式开始，却仍有不少同学在嬉戏打闹。突然，一个熟悉的声音从门口传来：“安静!都回到座位上!”抬头一看，只见张老师拖着疲惫的身躯，脸色苍白，额头冒汗，双眼无力地站在门口，头发仿佛又少了许多。当时我并没有多想。直到下午，我和几位同学探讨数学难题，过了许久仍没有得出答案，便一同前去请教张老师。一进办公室，没有看到张老师，却从对桌老师口中得知他近日发了高烧，下午去医院打退烧针了。顿时，一种愧疚感在我心中油然而生。张老师夜以继日、不辞辛苦地帮助我们，我们却还满口抱怨。

从此以后，班上踊跃出了一批同学，每次不用等张老师点名，就会主动举手到黑板前解题。同学们对数学的兴趣也逐渐提高了。

正是因为同学和老师的互相理解，才使课堂提高了效率，使矛盾得以化解。在生活中，人与人之间的包容和理解更是必不可少。只有彼此的谅解、各自退让一步，才能达成一致观点，共同实现目标，取得丰硕的成果。

在生活中，有无数大大小小的摩擦，有无数大大小小的矛盾，而解决这些问题的最好办法就是沟通。

在现实生活中，我也遇到了和安德烈一样的问题。我渐渐的长大，思想也越来越成熟，在学习和生活中有了许多自己的见解，可妈妈对这些很不屑，依旧以她的想法安排我的生活，而矛盾也随之而来。我从小就喜欢打篮球，我觉得打球是我在学习之余放松的好办法，可妈妈却觉得打球影响学习，而我和妈妈因为这件事争吵了好多次。后来我读了《亲爱的安德烈》，我懂得我与妈妈之间缺少的是沟通，我就和妈妈仔细地说了我为什么喜欢打球，还向妈妈保证不会影响学习，而妈妈也就不再限制我打篮球。在之后的日子里，我和妈妈争吵少了，而沟通多了。我理解了她的良苦用心，知道了她是为我好，而妈妈也了解了我的真实想法。可以说是沟通化解了我和妈妈的矛盾。

离开我这个小家，看看社会这个大家，聊天工具越来越多了，真正用心聊天的人却越来越少了，人们的生活中充斥着手机、电脑，人与人之间没有了信任，却有了欺骗，这是因为什么?因为人与人之间缺乏沟通，只有沟通才能化解矛盾，消除隔阂。

沟通能拉近心的距离，沟通能驱散心中的寒冷。所以，从现在起放下戒备，敞开自己的心扉，让沟通化解所有的矛盾。

我有的时候，想不通爸爸妈妈说的话，总是觉得爸爸妈妈是错的，其实，爸爸妈妈是对的。

又一次，我们开始吃饭了，我先吃了一个馒头，到处找菜，也不夹苦瓜吃，我就不愿意吃苦瓜，然后，我又开始和汤，还是不夹苦瓜吃，妈妈见了，好像看懂了我的心思，马上就沉下脸来，夹起苦瓜，马上放在了我的碗里，我马上把苦瓜夹到碗的边上，留着不吃，等已经把汤喝了一半了，就是不吃苦瓜，妈妈马上就说：“快，把苦瓜吃了。”我却说：“不，我不想吃苦瓜。”妈妈着急了：“快点，把苦瓜吃了！”我一听，马上把苦瓜放在了嘴里，嚼着，啊！这苦瓜真是太苦了，我转念又想：只不过是不吃苦瓜吗，至于跟我发这么大火吗。然后我就迅速的把汤喝完，把碗往桌子上一放，就回屋里去躺着了，我在床上又接着想：唉，妈妈怎么总是跟我着急呢？怎么总是针对我，跟我对着干呢？然后，我的妈妈就进来了。

“刚才，我说你，对吗。”

我不敢再惹妈妈了，因为，我知道，如果我再说不对的话，妈妈又该跟我着急了，所以，我说：“对。”

“唉，晗晗啊，你不能在这样了，因为，妈妈这样做是为了你。”似懂不懂的点了点头，妈妈就出去了，我就睡觉了。

妈妈不就是让我有多一点营养吗，这样，难道还有错吗？我考虑了几天，终于想通了，我承认妈妈是对的。

学习《矛盾论》，目的是要在实际工作中要学会用《矛盾论》中的基本观点来面对和解决我们日常生活中的各种问题和矛盾，学会辩证地看待问题，辩证地思考问题。作为一名共产党员、作为一名干部，在平时就必须坚持用辩证唯物主义的观点，正确对待个人工作和生活上的种种问题和矛盾，以保持清醒的头脑。

对待工作——居安思危，聚精会神

“未雨绸缪”、“居安思危”等这些成语，都是告诉我们在平时的工作中，要做到超前一点、聚焦一点、主动一点，对在工作中可能遇着困难和问题早做思想准备，在工作任务面前也就是在矛盾面前尽量做到冷静、从容，站在比较高的角度来分析问题，懂得矛盾运动变化的绝对性，知道任何矛盾肯定会向前发展变化的这一规律，从而抓住有效的时机、作出有效的反应和行动，比较好地解决矛盾，完成任务。

如果不能用矛盾的观点来看待工作，就可能出现一些错误。比如，在工作任务相对集中时，产生急躁情绪，认为问题太多，感到无从下手，抓不住主要矛盾;有时遇着重大问题或困难，就会感到茫然，这些都不利于我们顺利地完成任务。因此，用辩证统一的观点来看待工作上的矛盾是我们做好日常工作的重要前提。

对待同事——宽以待人，严以律己

人与人之间的关系，本身就是一个对立统一的矛盾关系。在一起工作的同事，相互之间出现这样那样的矛盾，是必然的。

出现矛盾时应该有包容的态度。比如，不同的观点、方法之间会碰撞出火花，不同的性格和习惯会产生矛盾，有时利益上的分配也可能造成一些不必要的冲突和意见，我们要坚持用化解、调和的方法解决同事之间的矛盾，和其它矛盾一样，没有解决不了的矛盾，只要坚持正确的观点，互相体谅，同事之间的矛盾会得到有效的化解，大家最终都统一到工作上来，友好共事。对工作上出现的分歧，还应该特别注意多考虑各方的观点，从中汲取营养与精髓。作为领导，有时，还要注意引导、利用好各种矛盾，因为矛盾本身就是工作前进的动力。

对待生活——甘于平凡，拒绝平庸

每个人都处在瞬息万变的物质世界当中。用辩证唯物主义的观点来看，就是生活在矛盾当中，生活本身也是一个矛盾发展变化的过程。因此，在懂得了人生矛盾运动发展规律后，当我们遇到顺心或不顺心的事，或者身处顺境或逆境，都应该正确对待。我们应该“甘于平凡，拒绝平庸”——在对待事业、工作和人生的价值上，我们应时刻注意保持昂扬的斗志，积极把握主动权，使自己成为命运的主人;在个人修养上，特别是在对待财富、名位上，要努力做到宠辱不惊，去留随意，保持一颗平和的心。

本人现在正在看《方与圆》有共同兴趣的朋友可以留下你们的看法与见解。

最近，少年宫开班了，许多家长都忙着要帮孩子去报名，我的爸爸妈妈也不例外，瞧，他们又在催我快点呢!说实话，我可不想报名，平时，在学校已经有那么多作业，回到家还要接受坦克、战斗机的轮番轰炸(说实话爸妈布置的作业跟这也差不多)，如果周六、周日还要再去上那些无聊的补习班，哦，天哪!正是因为这个，我和爸爸妈妈的矛盾连连升级。

瞧，红脸老爸和黑脸老妈轮番上阵劝说，听听，他们都说了些什么，“好好呀，你瞧，人家小孩都去上了，你不去，要退后很多呀!”，“就是就是，妈妈让你上那个英语班，也是为你好，现在英语很重要，不得不巩固呀!那个数学班也很好，里面还有奥数这一项目，你要多学学!俗语说：‘黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。’你现在正是学习的黄金时期，都学点知识，也是为了将来嘛!”

看看，真弄不懂，大人的嘴皮子怎么那么厉害，不过，我也不是说上就上，说下就下的，我使出看家本领，就是不答应，爸妈看我不吃软，就脱下温柔的面具，露出那邪恶的嘴脸(好象太夸张了，嘿嘿)，加封了电视机、电脑、食品储藏室、冰箱、书柜，甚至连厨房都加上了封条。

老天，我的命怎么这么苦啊!难道给一点点施舍都这么难啊!无奈，我只好背着大书、小书，加班加点地上补习班去了。

每当看着那些大大小小的孩子们，背着、带着、提着各种学习用品，奔波在各种实习班中，风雨无阻，都不禁感叹：现在的孩子，真累!

[我和父母闹矛盾作文

我是出生在六月份的双子座女孩。据说，双子星座的人喜爱变化，有双重性格，我就是一个内心充满矛盾的女孩。

有时我很认真。虽然我坐在教室的最后一排，但我总是认真听讲。上课时，我的眼睛不是看着黑板和老师，就是盯着书本，从不走神。听到重要的知识点时，我会把它们工工整整地记在课本上。即使周围有同学上课讲小话，我也不会被干扰。因此，同学们对我刮目相看，老师们对我更是赞不绝口。

有时我却很马虎。做数学题时，我经常粗心大意，还没有看清题目就匆匆忙忙地动笔。题目里要求把以下物体的重量从轻到重排列，我却把它们从重到轻排列。题目要计算一个商店五天卖出多少大米，我却看成了三天卖出多少大米。因为粗心，我没少被妈妈批评。

有时我很勤奋。在暑假里，我并没有放松学习，除了完成老师布置的作业，我每天坚持阅读课外书一个半小时，因为我知道知识就是力量;每天练习古筝至少一小时，希望在不久的将来能演奏出更美妙的乐曲。

有时我很却懒惰。在面对数学思考题的时候，如果我多想一想、写一写、画一画，是很有可能解答出这些题目的，可是我常常懒得思考，看到“思考题”三个字就轻易放弃，结果总是被难题打败。下学期我就要上四年级了，学习的内容会越来越难，我一定要勤于思考和总结，才能取得更大的进步。

有时我很大胆。从小我就喜欢在小区里的健身器上爬上爬下，也喜欢玩惊险刺激的游戏，那疯狂的样子一定让你惊讶不已。有一次，爸爸妈妈带我去上海迪士尼乐园玩，我们坐在一个“大手臂”形状的游乐设施上，被甩到了高空中。妈妈被吓得脸色苍白、魂飞魄散，我却一点儿都不害怕，反而觉得刺激过瘾、意犹未尽呢。

有时我很胆小。在学校里，老师和同学都认为我是个害羞的女生，因为我上课时很少举手发言，说话的声音也比较小。其实，我也很想在大家面前展示自己，可是，对于没有把握的问题，我总是要多想一想，还没等我想好，老师已经请别的同学回答了。归根到底，这就是我缺乏自信心的表现吧!

这就是矛盾的我，一个并不完美，却独一无二的我。

例如下面这个开头：

我的爸爸的眼睛是双眼皮小眼睛，我的妈妈呢，单眼皮大眼睛，我的姐姐呀，双眼皮大眼睛，别提多漂亮了。可轮到我，只落了个单眼皮小眼睛，一笑起来，眼睛就只剩下一条缝了。爱美之心，人皆有之。

小时候，我曾委屈地向妈妈“投诉”，没想到妈妈听了“扑哧”一笑，抚摸着我的头说：“男孩子眼睛长得小，更精神。”哎，真没办法。

这段文字，选自习作《小眼睛的男子汉》，是文章的开头部分。

这里就运用了比较衬托的方法，共涉及了四个人：爸爸、妈妈、姐姐和“我”。你看，这个开头，就通过四个人眼皮的单与双、眼睛的大与小等方面的比较，衬托和突出了“我”的眼睛小而有神的特点。这个开头很有吸引力。