2021高考全国乙卷优秀作文范文20篇(推荐20篇)

人人都在一条路上，它没有任何事物的点缀，但不会是一帆风顺，这是一条人生的路，这条路很长很长，直到你的视野看不见的那一块地方却不是这条路的尽头，它有个名字叫“未来”。

在这条路上的起点时，我们都只是一个孩子，不喜欢眺望深远的未来，只在于眼下的开开心心。这条路没有任何快乐可言，因为它不是童话世界那般的绚丽多彩，所以孩子们必须要自己去创造快乐。喜欢追逐打闹、调皮捣蛋，这便成了此时的快乐。父母自然不喜欢，总是说，不要只顾现在玩，未来该怎么样，你以后该怎么样。孩子肯定说，不是有爸爸妈妈吗?我的未来一定是快乐的，爸爸妈妈会帮助我们。是啊，在孩子的世界里，未来是快乐的，是富有一切超能力的爸爸妈妈所能创造的。然而，他们从不看清这一条路，在路的那一方是模糊的，并不是像他们一样如此的绝对，从没有想象那是一个多大的考验。但是，这毕竟是孩子，未来总是清纯点好。

在这条路上一直走着，渐渐开始收起了自己玩笑的心，开始挺起自己的胸膛，目光向远方开始投射。目光变得犀利，看见了那远方是一片的迷茫，竟不知自己所要走的路将会有什么样的风险。问一句，未来是怎么样的?答一句，一片的迷茫。开始回首过往，曾断言未来是快乐。却发现自己错了，这条路上现在开始长满了荆棘，为什么童年时没有呢?因为爸爸妈妈在那时帮我们披荆斩棘，为我们铺设阳光大道，但是父母总归要老，不可能一直为我们斩棘，曾经的未来是父母编制的一个谎言。开始对未来进行透析，开始了不同寻常的担忧，不知在这一片迷茫的背后又有多少的荆棘在等待着我们。束手无策了吗?不，绝对不行，相信吧，只要自己愿意，未来如你所愿。一边在路上走，一边在披荆斩棘，你不会觉得这路有多难走，或许在不知不觉中，你走过了曾一时的未来，这未来有了新的篇章，我们的未来自己创造。

是的，在人生路上，未来永远是一个谜，对它有重重猜忌，重重定义，但现实告诉你，未来由自己创造，但请相信未来，就像自己是孩子坚定未来是快乐的那样坚定。自己的未来，在付出努力后，是阳光大道。

俗话说：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”是的，春姑娘的脚步必定会踏青小草的衣裳，夏日的急雨必定会惊起满塘蛙鸣虫吟，秋风的抚摸必定会点染收获的金黄，冬天的飘雪必然会营造一个银装素裹的神话。一切都在述说着这样一个道理：凡事顺其自然，便功到自然成。

顺其自然，是一种干劲，是一种心态，是一种智慧。

顺其自然，才能树立踏实的作风。优秀士兵向南林，高考落第，便投笔从戎，立志考军校;得知失去军校报考资格，便脚踏实地，立志做个好兵;遇到不懂的，便虚心请教，看什么就学什么。久而久之，他成为军中不可多得的人才，连自己也未曾料到。这就是顺其自然的力量，它使跋涉者不抱怨、不气馁，只要脚下有路，便坚定地一路豪歌向天涯，踏实做事，勤恳做人，路在脚下成功便不再遥不可及。顺其自然，让理想贴近生活，让实力更加强大，让信念更加坚定。

顺其自然，才会拥有良好的心态。诗仙李白，贵妃研墨，力士脱靴，何其显达!然而不甘为“御用文人”的他听从了自己的心，离开长安，云游四海，于是心胸开阔，佳篇辈传。李白的顺其自然，就是顺应了自己的真性情，不阿权贵，回归本我。这分“自然”扫拂了官场的尔谀我诈，皇城的凄冷薄情，京城的纸醉金迷，还李白一江清川，一颗宁静的心，一份恬淡的安逸。正因有了如此旷达的心态，地上少了位庸人，天上多了位谪仙。顺其自然，让心田开满花朵，让奋斗不再艰辛，让心海风平浪静。顺其自然，才能抵制纷繁的诱惑。当著名企业家埃克·托雷斯刚刚升职为部门主管时，许多熟人拿着礼品请求他的“照顾”，他却说：“我是个顺其自然的人，你若优秀，我自会让你发光。”

他用这句话打发了许多以钱谋私的人，赢得了清廉的美誉和上级的青睐。一个凡事顺其自然的人，不会因窗外的花花世界而让心门大开，不会因前方的灯红酒绿而眩晕双目，更不会因友人的鼓动而迷失方向。因为，那都不是心中的自然，顺其自然，让双目澄澈，让意志坚定，让诱惑让路。相反，不顺其自然，急于求成，就会遭到惩罚，多少次自然灾害都归根于人类的贪婪，多少失败者站在成功的门外数落自己的急躁，多少人只知向前赶却忽视了本应属于自己的良机……违背自然，终究是错误的选择，春天的花儿在冬日绽放，便会早早凋谢。老子云：“天法道，道法自然。”听，先贤在教导我们，只有顺其自然，才能为成功铺就坚实的路基，唯有自然之道，才能成功地驾驭自己的心灵。冰融春自来，春来草自青。朋友，请牢记：凡事顺其自然，便功到自然成!

吟唱感时花溅泪，遥记恨别鸟惊心，最难逝去是乡情，最易生情是乡音，天涯漂泊多感叹，青春愿为故乡吟，人生路上多驿站，最终落叶也归根。

——题记

有这样一个地方，无论你身在何方，心里总把它牵挂;有这样一个地方，无论你成荣辱，它都想母亲一样把你接纳。有这样一种情节，在黑夜里悄悄升起，又轻轻褪去，留下淡淡的惆怅，轻皱着眉头，静静地怀念;有这样一种情节，在冬天里为你点燃温暖的火把。这个地方叫故乡，这种情怀叫思乡。

独倚栏干，闻着秋风凉爽的气息，望着空中飘零的黄叶，我的心已飞到了故乡。

所谓“上有天堂，下有苏杭，”而我只觉得我的家乡最美。它就是诗人的诗，画家的泼墨丹青，文人的华美词藻。

早晨，天还未亮，天便醒来，拿一把交椅，捧一壶清茶，润一润嗓子，望一望天空，那颜色介于深蓝和黑之间的苍穹，把我的心拿了去，我便感到宇宙的伟大与自己的渺小，自然的安静与美丽。当天空变成蔚蓝，那静静的湖水被白帆弄成五彩的波纹，这时又想起一句诗“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒，”多么惬意的生活啊!我想只有在故乡才会体会得最深。

当夕阳西下，点着了挂在西天的柴火，大火便熊熊燃烧，烧红了半边天，如果这时打开窗子，恰有风将土地的香味吹入鼻中，那种感觉无以言传。吃过晚饭，躺在屋顶上，看着鸟儿们一起喊叫着归巢，它们没有迷失和孤独，鸟儿已经归巢。月色已经来到，四周充满了如水的静谧和安详。故乡披上了月亮给它定做的明亮的衣服，在故乡人的眼里显得那样美，那样美。

我略略地抬起头，看见天上繁星点点，那许许多多的小星星就像钉在湛蓝的天幕上似的，眨巴眨巴地闪烁着，耳边聆听着风吹过，心情放松地一塌糊涂。

这，就是一种故乡情怀，唯有故乡才能带给我的妙不可言的感觉!哦，这熟悉的灯，熟悉的河，熟悉的树，熟悉的夜，熟悉的人……

2016年高考今天正式开始！今年全国各地高考作文题目将会在上午考试结束后公布，各位考生可以在本页面查询对你感兴趣的地区的高考作文题目，后续还会持续推出更多精彩、有趣的高考满分作文、高考零分作文，敬请关注！

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2016年 全国卷 I 高考作文题目

适用地区：湖北、安徽、广东、湖南、福建、河南、河北、山西、江西。

阅读下面的漫画材料，根据写一篇不少于800字的文章。

结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

2016年 全国卷 II 高考作文题目

适用地区：海南、重庆、陕西、云南、新疆、内蒙古、广西、宁夏、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、贵州。

今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。

作文题大意为：谈如何学习语文，1、课上有效的学习 2、课外大量的阅读 3、社会实践活动。

从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。

2016年 北京 高考作文题目

1、微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

①高中阶段的学习最需要注意什么？请给即将进入高中学习的同学提一两条建议。要求条理清楚，言之有物。150字左右。

②很多家长在微信或QQ等媒体上建立了班级“家长群。请对这种现象发表评论。要求言之成理，自圆其说。150字左右。

③请以“荷”为题，写一首诗或一段抒情文字。不超过150字。

2、作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑，令人有一种;酣畅淋漓的感觉。某种意义上，可以说老腔已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以 “老腔何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望，你与它之间会发生什么故事呢？

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。

2016年 上海 高考作文题目

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2016年 浙江 高考作文题目

VR（虚拟现实）现在已经逐渐走进我们的生活，逐渐变成现实的一部分，比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢？应该是接受，还是拒绝，或者是跟它保持一定的距离？

根据材料作文，题目自拟。

2016年 江苏 高考作文题目

彰显个性还是提倡创新？ 俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新？

以此为题材，写800字作文。

2016年 天津 高考作文题目

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求自选角度，自拟标题。

2016年 山东 高考作文题目

一段旅行中，有一个行囊，里边有你用过的东西，也有你没用的东西，也有你或许能用到的东西，还有你即将用到的东西。有些东西要放进去，有的要拿出来。”自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

2016年 四川 高考作文题目

某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。

根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。

周末的天气万里无云，我骑着一只大熊猫出门打篮球，在中国每个人都有一只大熊猫，有些比较有钱的人还有好几只大熊猫，因为道路拥挤，大熊猫又走得很慢，经常引起交通阻塞，所以很多地方的街道是单双限行的，每周一三五可以骑公熊猫，二四六七可以骑母熊猫出门，如果你有钱就买一对熊猫，这样你就可以天天骑熊猫出门，如果你的熊猫生了小熊猫，国家是会收回的，但是会补偿你一点钱。

好久没去过长城了，不知道长城还挤不挤，于是我掉头往长城出发，果然熊山熊海，许多游客骑着租来的熊猫在爬长城，熊猫走得太慢了，还要随身带许多竹子随时给熊猫吃，不然它们会随时停下来，如果实在太饿，它会攻击你的。

走了一个小时，我基本还在原地，所以各位留学生千万不要骑熊猫去景点，建议你们还是步行，也不要选择周末或者节假日去，人口密集程度和春运差不多，如果你还不知道春运，可以在过年的时候挑战一下去火车站排队买票。

好不容易走到了一个空气污染有点污染的美丽乡村打篮球，但大妈告诉我她们要在球场跳广场舞了，有一些原本在球场打球的小伙子不表示非常不服，并且和大叔大妈们吵了起来，大叔大妈们平时看上去很虚弱，但是吵起架来非常厉害，和小伙子们在球场上打成一团，在警察叔叔来之前，我赶紧骑着我的熊猫走了。

熊猫的竹子吃完了，我实在砍不动路边的竹子，为了不被熊猫吃掉，无奈的我只能换骑共享单车，从球场出发，去寻找真正能打篮球的球场。

折腾了半天，我饿得不行，匆匆吃了一点中华美食，有蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿, 烧花鸭,烧雏鸡儿,烧子鹅 ,卤煮咸鸭,酱鸡,腊肉,松花,小肚儿 ,晾肉,香肠,什锦苏盘, 熏鸡,白肚儿,清蒸八宝猪,江米酿鸭子, 罐儿野鸡,罐儿鹌鹑, 卤什锦,卤子鹅,卤虾 ,烩虾,炝虾仁儿,山鸡,兔脯,菜蟒,银鱼, 清蒸哈什蚂,烩鸭腰儿,烩鸭条儿,清拌鸭丝儿,黄心管儿, 焖白鳝,焖黄鳝,豆鼓鲇鱼,锅烧鲇鱼,烀皮甲鱼,锅烧鲤鱼,抓炒鲤鱼, 软炸里脊,软炸鸡,什锦套肠,麻酥油卷儿, 熘鲜蘑,熘鱼脯儿,熘鱼片儿,熘鱼肚儿,醋熘肉片儿,熘白蘑, 烩三鲜,炒银鱼,烩鳗鱼,清蒸火腿,炒白虾,炝青蛤,炒面鱼, 炝芦笋,芙蓉燕菜,炒肝尖儿,南炒肝关儿,油爆肚仁儿,汤爆肚领儿, 炒金丝,烩银丝,糖熘饹炸儿,糖熘荸荠,蜜丝山药,拔丝鲜桃, 熘南贝,炒南贝,烩鸭丝,烩散丹, 清蒸鸡,黄焖鸡,大炒鸡,熘碎鸡,香酥鸡,炒鸡丁儿,熘鸡块儿, 三鲜丁儿,八宝丁儿,清蒸玉兰片, 炒虾仁儿,炒腰花儿,炒蹄筋儿,锅烧海参,锅烧白菜, 炸海耳,浇田鸡,桂花翅子,清蒸翅子,炸飞禽,炸葱,炸排骨, 烩鸡肠肚儿,烩南荠,盐水肘花儿,拌瓤子,炖吊子,锅烧猪蹄儿, 烧鸳鸯,烧百合,烧苹果,酿果藕,酿江米,炒螃蟹.氽大甲, 什锦葛仙米,石鱼,带鱼,黄花鱼,油泼肉,酱泼肉, 红肉锅子,白肉锅子,菊花锅子.野鸡锅子,元宵锅子,杂面锅子,荸荠一品锅子, 软炸飞禽,龙虎鸡蛋,猩唇,驼峰,鹿茸,熊掌,奶猪,奶鸭子, 杠猪,挂炉羊,清蒸江瑶柱,糖熘鸡头米,拌鸡丝儿,拌肚丝儿, 什锦豆腐,什锦丁儿,精虾,精蟹,精鱼,精熘鱼片儿, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,酿倭瓜,炒丝瓜,焖冬瓜, 焖鸡掌,焖鸭掌,焖笋,熘茭白,茄干儿晒卤肉,鸭羹,蟹肉羹,三鲜木樨汤, 红丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鲜丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,饹炸丸子,豆腐丸子, 红炖肉,白炖肉,松肉,扣肉,烤肉,酱肉,荷叶卤,一品肉,樱桃肉,马牙肉,酱豆腐肉,坛子肉,罐儿肉,元宝肉,福禄肉, 红肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蜡肘子,烧烀肘子,扒肘条儿, 蒸羊肉,烧羊肉,五香羊肉,酱羊肉.氽三样儿,爆三样儿, 烧紫盖儿,炖鸭杂儿,熘白杂碎,三鲜鱼翅,栗子鸡,尖氽活鲤鱼,板鸭,筒子鸡。

然后用移动支付买了高铁票，在一带一路上一站一站地寻找我心中的真正能打篮球的地方，但每一站都让我失望了，没想到，在塔吉克斯坦，乌兹别克斯坦，哈萨克斯坦，甚至阿塞拜疆，土耳其都没有能好好打篮球的地方，路上还结交了很多沿途各国热爱篮球的少年，同样的遭遇，同样的迷茫，同样的目的，就在这一列高铁上交汇了。

我们最后到了东非，那是伟大的郑和率领他的无敌舰队到达过的最远的地方，我们惊喜地发现，一个破烂的篮球场竟全是光着上身的小孩们在打球，他们手脚口并用地告诉我们，这个球场的建造费用是来自几百年前郑和代表大明王朝宣扬国威以使万国来朝时期创建的“关爱非洲儿童体育发展基金会”!

我仰天长啸，继而放声大哭，回想着这一路的艰辛。骑熊猫时差点被吃掉，骑共享单车时差点掉进沟里，去球场时差点被八卦掌毙命!苍天啊!我只是想打一场篮球啊!!!居然要从中国跑到东非来!!!

《“本”“妙”相济，出手不“俗”》

网剧《棋魂》中有句经典台词：“所谓‘神之一手’，隐藏在你下的每一步棋中。”这里的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。诚哉斯言!“本”“妙”相济，才能出手不“俗”。

“本手”是基础，为“妙手”提供前提;而“妙手”则是创造，为“本手”促成升华。没有“妙手”，“本手”可能会沦为熟手的“俗手”;而只有对“本手”进行充分研究，才有可能生发“妙手”，从而不再是“俗手”。既谈围棋，便不得不提聂卫平。这位“棋圣”，曾经无论遇见多么复杂的情况，总能稳定地掌控全局。然而有许多围棋爱好者自以为从《聂卫平揭秘围棋大局观》《聂卫平围棋道场》中学得“妙手”，却在实战中屡现“俗手”，为何?那便是忽视了“本手”的积累。殊不知，“聂旋风”九岁习棋，多年钻研，对棋局思路滚瓜烂熟，最后终于对诸般变化了然于心，自然可以凭借一路路“本手”运筹帷幄，同时“暗藏杀机”突施“妙手”决胜千里。而倘若聂卫平只知训练“本手”，没有进行思考和探索，产生“妙手”的火花，那么可能也不会被封“圣”。而后期的聂卫平，大概因为“妙手”过多，疏忽了“平手”，经常使昏招，也出现了“俗手”的痕迹。“本手”与“妙手”的关系，由此便可见一斑。

不独围棋，这“本”“妙”相济而不“俗”，其实是放诸四海皆准的真理：美国NBA球员乔丹500多记三分球成就，是对丢掉的9000多个球及输掉的300多场比赛进行的总结;作家余华凭《活着》等小说享誉海内外，是对连续被退稿的五年进行的反思;林鸣团队港珠澳大桥“深埋式沉管隧道”的奇迹，是对长期饱受舆论压力的修建漏洞经验的提炼.....超脱了“俗手”的“妙手”，从来都并非偶得，莫不是经由一番番“本手”而来的。

揆诸当下，人心轻浮，或急功近利，妄图跳过“本手”直奔“妙手”，如五花八门“速成班”充斥市场;或安于现状，沉醉在“本手”的舒适圈中而不思“妙手”，如机械重复工作的“躺平族”。于是乎，社会上的“俗手”越来越多了。作为青年，我们需要引以为戒：若执教，便应勤学教育学、心理学，敢于实践，注重反思，生成匠心;若学医，便应常驻病房研究病情，认真钻研，善于总结，增长见识;若经商，便应积极广泛调研考察，挖掘需求，勤于分析，抓住机遇......只有深入理解“本手”，以其为基有所升华，才能创造“妙手”，真正做到出手不“俗”。

“本”“妙”相济，出手不“俗”。以围棋为鉴，拒做“俗手”，勤练“本手”，探索“妙手”，我们便能做好人生的“棋手”!

人的一生中,会有许多次跨越,我记得我跨越过一次自己的内心的恐惧!

记得在几年前的一第二天学习要用的尺子.老师说谁要没买到,就去办公室站一上午.所以,我只能摸着黑去买了个冬天,还不大6点钟的一个下午],天天刷的一下就变黑了,而我必须去远处的一个商店去买.而我天生就拍黑!

在路上,我为了壮胆,一边小跑一边大声的唱歌,走到一个拐弯住,猛的看见一个黑死的大东西在弯道上摇摇摆摆,像是一个妖魔鬼怪的样子.这时,恐怖电影里的鬼怪和一件件凶器在我的脑海里闪过.我极力的控制我自己的大脑.告诉自己不要想这些.

可一切都不是我能控制得了的我的腿开始微微颤抖,脚开始发麻,几乎快倒在地上了,前面的黑鬼好像想要吃了我似的,随着风沙,它朝我飞了过来.我“啊”的一声后,发现只是一个大的黑塑料袋,真是自己吓自己啊!这时,我的身体才直了起来,此时已经离商店不远了.我飞速的冲进了商店,但是买东西的人非常多,只能排队了!等到尺子后,出门后发现天变得更黑了.

于是内心的恐惧增加了.我把尺子装到口袋后,拔腿就跑,直到没有了力气,不能在跑时,发现有个大人在前面的不远处行走.我觉得如果有人和我一起走我应该会安全些吧.所以,我跑到了那个大人边上,想跟他一路回家.他似乎也看出了我的恐惧,说:“咱们一块走吧!”“嗯”我高兴的回答.但一边走,我的大脑一边闪过鬼的身影.他问我,“你相信这个世界上有鬼吗?”我吃了一惊,没有说话,但我知道世界上是没有鬼的,就是不知道该怎么回答他,因为我的内心是矛盾的.就是跨越不出自己内心的那个障碍.

“其实是没有的,只是 你自己的心理作怪而已.一个男子,有什么可拍的啊!要真有鬼,记住,你也能战胜它的!”

听了他的话,我的脚步变得轻快多了.不知不觉得,就到了家.

那次,我成功的跨越过了自己内心的恐惧!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天是5月5日，劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动，从我做起”的主题演讲，我演讲的题目是《别以学习为名，错过了劳动》。

就在昨天下午，我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室，手提包裹，肩扛重物，虽是五月天气，却已大汗淋漓，而他们的孩子脖挂耳机，两手空空，悠闲自在;就在今天早上，我眼见班主任老师拾起教室的纸屑，用抹布重新擦拭垃圾桶盖，而我们的值日生，已埋头学习，两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前，我听有学生抱怨：“我们学习这么忙，还召开劳动主题演讲，太占用时间了!“

同学们，我们以学习为名，错过了太多家庭劳动的美好。

高尔基说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉“。我们错过了劳动，就是错过了美好的生活。试想，每逢假期，和父母一起参与家庭劳动，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮的干净温馨;甚至陪父母回到农村老家，干一场酣畅淋漓的农活，用劳动感知生活，在劳动中体验亲情的美妙，体验创造的快乐，该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满荡荡。

老师们，我们以学习为名，异化了太多劳动教育课程。

家长为了孩子的学习，漠视劳动教育。可学校对劳动教育课程有足够的重视吗?迟到学生被罚值日打扫卫生，当劳动成了惩罚学生方式之一，学生怎不滋生厌恶劳动的心理;劳动异化为休闲娱乐课——学生的菜园参观、水果园采摘品尝、学习手工艺、植树节的班会、雷锋日的公益活动等等，都被冠以劳动教育课，学生走马观花，浅尝辄止，多了参观体验的轻佻，少了教育树人的厚重。

同学们，老师们，别让懒惰的病毒蔓延，人猿相揖别，劳动最光荣。

马克思早就说过：“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒，学生是易感染人群。早先有一个报道，一个孩子带了个鸡蛋到学校，放学后鸡蛋被原封带回，妈妈问他为什么不吃，孩子回答说：“外边有壳，我不知道怎么吃。”再不重视劳动教育，我们的孩子连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，可是万丈高楼平地起，邮件千里一日达，长桥如虹跨海湾，高速盘翻高山，昔日黄沙漫漫，而今鱼肥稻香……哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者?

同学们，从今日开始，多做一些家务，勤维护校园环境，踏实上好每一节劳动课，端正劳动态度，遵守劳动纪律，学会劳动技巧，形成劳动习惯，在劳动中找到生活的美与乐，让劳动成为峥嵘岁月的底色吧!

切记，青春最靓，劳动最美，别以学习为名，错过了劳动。我的演讲到此结束，谢谢大家!

是谁说，要有最遥远的梦想和最朴实的生活。这话讲得太好。因为梦想应当高飞，星辰般璀璨，才能使生命不枯涩;而生活应当踏地，勤勤恳恳，方能向梦想靠近。

黄土高原上，那一群陕北人便是挟着最远的梦想，脚踏实地地生活。

翻过这一座山，前方便是_的高原。这一方土地处在雄鸡的脊梁，却时时承受着来自风雨的最残忍的侵蚀。再也找不到一片土地，能让人如此心疼。那开裂的地面犹如终日操劳的农夫的手掌，干燥，粗糙。可是闭上眼睛，听啊，远处的山间传来那一阵响亮而尖锐的乐声，时而幽幽如诉，时而滚涌若潮，急促时是千军万马，缓和时是夕阳落日。那不正是从这黄土地上生根发芽进而开放的一朵奇葩么?那唢呐声，淌过干涸开裂的土地，淌过沟沟壑壑、崖崖洼洼，直飞向山外的世界。那是黄土地人的梦想啊!多少个夜晚，当路遥拿起手中那支伴随自我多年的笔并放眼窗外时，他从那星空里看到了黄土地的期望。他把对那土地全部的爱倾注在笔尖。孙少平的梦不也正是路遥的梦么?走出这荒芜的土地，走出这大山!黄土地也要挣脱苦难的束缚，向星空放歌!在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人就那样默默地躺在土地母亲的怀抱里，仰望星空。

生命的养料不多，又有何妨?陕北的汉子可不仅有梦想!没有林木，剖崖凿坡，同黄土一色的窑洞就是陕北人的温房;没有鱼米，红高粱、黄谷子、紫荞麦就是陕北人的食粮。这土地给予她儿女的太过有限，但黄土地人选择的是“不放弃”。在麦地、牧场，你会看见陕北汉子挥汗如雨;在窑洞、脚地，你会发现陕北婆姨勤快持家。而从那高原里走出来的后生，也个个勤劳朴实，在自我的岗位上脚踏实地地生活。路遥是在那星空下获了启发、受了鼓舞吧?路遥也是在那土地上在那白纸间不辍耕耘，才一步一步实现了自我和全体黄土地人的梦想吧?“滴血的手指才能弹出绝唱……”十几个春秋，他坐在窑洞里，就那样写着，写着，从未想过要停下，从不允许自我放弃。也是在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人在星空照映下，沉默着走向温房，准备着，在第二天的破晓，继续耕耘;努力着，让梦想照进现实，让孩子走出大山，让黄土地变得富饶!

仰望星空，使陕北人生命润泽;而脚踏实地，使陕北这块土地愈加火热，愈加醉人!

全国I卷

【原题回顾】

阅读下列漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的寓意和内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。

【波波解析】

漫画类作文，新吗?真不新!2010全国I卷就是漫画类作文(猫不吃鱼)，只是换一种启发你作文立意的形式而已，并没有什么特别之处。比较而言，其实跟文字材料类的作文审题差异并不大。由实(材料、漫画)到虚(哲理)，再由虚(哲理)到实(生活现象)，再由实(生活现象)到虚(生活感悟)，这一构思的基本路径和需要具备的基本素质也没有改变。

漫画类作文，怕吗?真不怕!特别是全国卷的同学，图文转换题中漫画类的训练不正是为我们的漫画类作文审题打下了很好的基础么?虽然历年课标卷高考真题没有直接涉及漫画，但模拟题中亦是不少遇见，无外乎从四个角度来考查漫画：拟写标题、描述内容、揭示寓意(设题必考)、陈述看法。如此看来，漫画的审题，并不难，主要在于结合生活现实，读懂漫画寓意。

就立意角度而言，漫画的解读本来角度就不唯一，所以角度并不单一，自然也无唯一最佳立意，作文评判立意是一个方面，但又不是唯一衡量标准，再新的立意，写不好也枉然，再传统的立意，写好了同样能得高分。这一点大家可以关注下每年一些省份阅卷组官方公布的满分作文或高分作文，立意可谓精彩纷呈、角度各异;文章亦是燕瘦环肥、各有千秋。以下简要地从一个角度试着加以分析，以供参考。

【理念先行，追本溯源】

就题而言，上下、左右比较读图，可解读为，漫画讽刺了科学的学习评价标准和先进的人才教育理念的严重缺位。漫画中，左侧同学，考试满分，受到奖励(图中由亲吻的印迹形象的体现)，但，稍有下滑(少2分)，便被责罚(图中由巴掌的印迹形象的体现);右侧同学，不及格时受到责罚，但稍有进步，受尽恩宠。何故?唯分是从、急功近利的教育体制与教育心态在作祟，这亦是探寻该漫画现象的根源之所在。当下激烈的教育竞争、不公平的教育资源分配现状，让学生从入学到高考，没有一天敢松懈，无形中让老师和家长对学生的要求变成了“只准进步、不准后退”，更有甚者，稍有退步，不由分说，便拳脚相加，严苛的家庭，父母联手混合双打也是不足为奇的，因为他们笃信“没考好源于没认真”、“棍棒底下出人才”等这一类教育理念。关联现实，关联社会，年初一则新闻引全网热议，武汉一小学生考“94分”被骂哭，据报道，郑女士的儿子今年上小学二年级，期末考试，语数成绩分别为91分、94分。“刚得知儿子成绩时，觉得这个成绩还不错。谁知道，和几名家长一聊，儿子的数学成绩连中等生都没达到，在平均分以下”，于是她大发雷霆。其事小，其理大。因为这折射了当下教育的功利心态，不利于青少年的成长与人才的培养。综上，急功近利、唯分是从的教育是教不出祖国的未来，更育不出孩子的前程。

漫画中两位小孩，背后站着的是不同的家长，但却有着趋同的教育理念，两位孩子都在这种教育理念下成长，一如托翁所言，幸福的人是一样的，不幸的人各有各的不幸。分数各有各的差异，但成长的遭遇却都是一样的。此情此境，我们理应警醒，是时候改变一下，我们的育人理念了。理念变了，评判的标准，自然也就随之而变，孩子的美好前程便可期许。

就教育理念而言，前些年，一份1934年由陶行知先生编写的《淮安新安小学六年级计划大纲》走火网络，大纲详细制定了“生活的方法”，下分“个人生活”和“团体生活”。前者共29项，其中前6项是这样的：1. 每天做一次运动;2. 每天做一次整洁;3. 每天写一篇日记;4. 每天喝开水;5.大碗和豆浆1大碗;5. 每天大便一次，且有定时;6. 每天看本埠和外埠报纸各一份。其中没有提每天要做多少功课。这大概是一个大教育家的一次真正的教育实践吧，用实践和行动告诉我们“学习即生活”“学习是为了更好的生活”。时隔七八十年之久，却能再次引起人们的关注，实在是值得思考。我们敢断言，陶先生的教育理念在今后会越来越被更多的人认可。学习必然不是为了分数，更不能唯分是从，不管从教的角度，抑或是学的角度，有两点是必须要明确的，学习是一个伴随我们一生的过程，无论何时与何地，此其一;学习是为了让我们做一个更好的人，包括生活和精神方面。时代在不断变化，社会在不断前进，我们的教育理念也需要与时俱进，只不过这需要一个时间，更需要一代甚至几代人的努力。漫画虽立足批判，但我们亦不必一味批判，分析现象，追本溯源，以一个更积极的心态面对，提一个更具有建设性的意见或建议，岂不更妙!正如漫画中孩子的成长，需假以时日，不急不躁，教育的前行，亦是如此。

当然，除此之外，能写的角度还很多，试列举部分，难以详尽，仅供参考。

莫让分数左右了孩子的成长。

坐在路边鼓掌，又何妨?

人才成长是有规律的，孩子的学习亦有规律，分数的起伏属正常现象，不宜苛刻对待。

进不奖，退不罚，平常心待之会如何?

巴掌与吻，孩子成长的绊脚石

全国卷II

【原题回顾】

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

【波波解析】

这道题的学科性是最明显的，给定的三条途径，比较而谈，可以;三选其一，也可以。当然，精选一个角度来谈，更宜写出深度和见解，而不会流于形式。语文素养的提升，算不得是热点话题，老生常谈，在当下却更加值得重视。语文不仅是伴随我们一生的学科，更事关文化的自信与传承。首先，从课堂的有效教学说起，这个角度可能算是学生最不熟悉的，如何教更有效?倒不妨来一起讨论一下。叶圣陶先生教语文，强调生活即语文学习的源头，做个生活的有心人，日积月累，方有独到领悟与素养的提升。好的老师理应强调引导，尊重个性需求，切实有效显得更为重要。这好比导游带你出行，你大可以用心去感知周遭的繁华与静美，但，导游需要按你的个性需求制定切实的出行线路和方案，如此，旅行方可圆满。有地方近两年考想象类记叙文多了，于是有老师在课堂上花上数月让学生苦读科幻，读《三体》，读《时间机器》……跳出功利的目的不谈，单看“大一统”式的阅读书目选择显然是背离了个性与实情的。忽略了学生的兴趣，往往教学适得其反。适合学生个性的教学规划，正如导游个性定制的出行方案，按需定制，尽情游远。真正有效的教学，不是单方面的知识传授，而理应尊重个性，兴趣培养，引导学生在墨香书海中自在畅游。当然，理想总是很丰满，现实总是很骨感;说起来容易，做起来谈何容易。

第二个途径——课外大量阅读。这倒是可以让更多的学生有更多的内容可写。语文素养的提升，少了阅读，少了大量的阅读，终究只是空谈!再好的词语，老师讲解明白了，真正的领会需要在生活中、在课外大量阅读中去体味，关于读书印象最深的便是课上的内容，在课外阅读中知识再现，那种惊喜与顿悟也许难以用文字记叙，却时刻记得。记得老师讲过“附加值”这个词后，竟然在时事政治类期刊上再次读到，“通过提高农产品附加值来增加农民收入”，这种感觉丝毫不亚于在陌生的城市邂逅儿时的好友。沉静阅读，用心体会，个别词语的再现原来也如此的美好。还有一次与词语再现的领悟有关的词，好像是“审美疲劳”，不再赘述，要不阅读解析的您也该审美疲劳了。

相较之下，有效的教学可能受制于教学资源的不公平，社会生活的实践可能受制于时空的局限，阅读不同，相对更易达成。翻开课本，阅读诗词，读到的是美丽的意境，读到的是诗意的人生，读到的是先贤的哲思。阅读对语文素养的提升与益处，将伴随我们的一生的旅程，试举一例，至少，若是有一天，你遇上了四月的武大，樱花将谢，落红飘飞，细雨蒙蒙，你脱口而出的不是“我靠，真美，要是你在就好了!”倘若你多少读了些书，此时此景，浮现在你脑海的应是如秦观《浣溪沙》中的名句“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。同样的情景，同样的情绪，雅与俗的不同表达，来自于语文素养的差异，这素养来自于大量的阅读。这是阅读中的情景在现实生活中的再现，足以让我们认识到阅读之于素养的重要性。

从哲学的角度，实践似乎永远是第一位的，单从阅读对素养的提升来说，阅读的文章本身也是作者于生活实践中寻得的，正所谓艺术源于生活，即是此理。我们读书，读社会，读人生，方式各异，但无外乎两种，直接经历、间接经历。阅读是读别人的，是为间接经历;实践是自己于生活中去寻觅，收获知识，提升素养。

总之，不管是教学、阅读或是实践，围绕其对素养的提升来谈即可。真实的感悟，总会让人产生共鸣。独到的见解，总会让人心生敬意。

全国卷III

【原题回顾】

历经几年时间，小羽在传统技艺基础上推成出新，研发出了一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其看着刚兴起的产业这么快走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关政府部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

适用地区：广西、云南、四川

【波波解析】

【双赢思维，共筑梦想】

这是一个创业的时代，一个“大众创业，万众创新”的时代，创业必然需要创新的精神，创新才能不断进取，才不会步入时代后尘。材料中小羽创业的故事，不仅让我们看到了创新的重要性，更让我们看到了比创新更为重要的思维——双赢思维。2015年湖南卷作文，给飞禽走兽提供理想憩息场所的大树想要去远方，飞禽走兽却拒绝，飞禽走兽是缺乏双赢思维的，若是带大树到远方，大树实现了梦想，飞禽走兽在远方也多了一处憩息佳处。相较而言，大树又恰恰是具备双赢思维，才在被拒绝后，想到了结出甜美的果实，将种子包含其中，飞禽走兽吃了后，大树的种子就传播到了远方。纵观当下，创业的时代，商业的竞争，不也如是么?竞争不一定是非得你死我活，还可以双赢;利益共沾，互利互惠，共创未来，共筑梦想，岂不更好!小羽也正是懂得了双赢，与同行们共享工艺创新专利，共同发展，才能在创业之路上越走越远，新产业也才越来越大。《孟子》中所谓“独乐乐不如众乐乐”的智慧，也正在于此吧。互联网时代，更是一个开源的新时代。生活在互联网加的当下，不懂双赢，难得精彩，更难以在竞争的激流中获得长足的发展。

分享是一种精神，予人玫瑰，手有余香，何乐不为?小羽懂得分享，成就了别人，也成就了自己。

浙江卷

【原题回顾】

网上购物、视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户的穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实生活中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。

【波波解析】

这道题颇为时尚新鲜，耐人寻味。当“虚拟”越来越成为“现实”，拥抱?刻意远离?保持距离?都可成写作角度。拥抱有拥抱的理由，远离有远离的缘由，不即不离也未免不是一种选择。谈VR，谈虚拟，其实都是在谈科技，科技是把双刃剑，哪一面都很锋利，虚拟也是如此。紧跟时代的弄潮儿，我们拥抱科技，坐享虚拟世界带来的无尽乐趣，穿梭于时空之间，好不惬意，以此角度，似乎撰写科幻文章也会很有趣。当然，不少作家们在面对科技感十足的时代，似乎又都开始念旧了。余秋雨在《夜雨诗意》中疾呼现代文明让传统的诗意不再，特别是那段“某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定要与艰难相伴随，当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味，其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线，尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。”读罢此段，感触颇深。诚然，科技，让我们的生活更便捷，也让我们再也无法享受赵师秀笔下那种“有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花”的闲情与无奈。科技，让作家熊召政散文中的“烟花三月下扬州”成了过往的风流。法国启蒙思想家狄德罗说得更为直截，“人类生活越是精雅，文明就越缺少诗意。”

山东卷

【原题回顾】

行囊已经备好，开始一段新的旅程。旅途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用却未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方......

要求：选准角度，自定立意，自拟题目，不少于800字。

【波波解析】

这道题最容易让人联想到的就是一道久远的高考真题，也是当年最受关注的好题，2001年全国卷，青年人背着行囊过河，至河中央，船负载太重，青年人选择将“诚信”这个行囊抛进了水里。那么，我们走向远方不正如这个年轻人一样吗?行囊里要装满各种走向远方所必需的东西，这个东西包括物品，更包括必需的品质。

会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的地图，是吗?当然是，要走向远方，少了地图的引航，怕是会迷失途中，抵达就成了空谈。这地图，不正是梦想么?

会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的行程，是吗?当然是，要抵达远方，若少了精心规划，远行便忙乱无措，抵达就成了空谈。这行程，不正是计划么?

这好像是2016年最容易下笔的一道题，因为你的行囊，你作主!只要“走向远方”，行囊装什么看你的，反正有用无用的都可以，何况现在看来的有用，未来未必如此，倒是现在看来的无用，未来又未必真的无用。把握两点，言之有理即可。一是体现思辨，二是行囊里装着的不一定只能写具体物，也许更适合写一些与走向远方有关的品质。比如，以梦为马，奔向远方。梦想成了行囊中必备品。

【温馨提醒】任何一篇作文的写作角度都是难以详尽的，本着“题题评到、不求面面俱到”的原则，只是就题其中的一两个角度进行阐释。不在以上分析的范畴也并不等于跑题偏题，请知晓。特意放到所有高考科目考完后再发布这篇浅薄的见解，也是以免影响考生判断，左右了考生的情绪。每年考完都有很多同学发信息问是否会跑题，实际上，新材料作文只要你是从材料出发立意写，并不是那么容易跑题，倒是真想写跑题才需要“才华”!每年的阅卷中也没有那么多的跑题文章，因此，考生对此不必过多顾虑，静待下旬放榜。三个月后美丽的象牙塔一定会有你们的美丽身影!既然考试结束了，那么接下来的时间，不急不躁，备好行囊，走向远方。在这个行囊中，你可以选择装上一些上乘的著作，如茨威格《人类的群星闪耀时》、梭罗《瓦尔登湖》、纳兰公子《饮水词》、三毛《梦里花落知多少》等;在这个行囊中，你也可以选择装上一次美丽的毕业旅行，去哪里，你作主……在这个行囊中，你也可以选择装上一些助你走向远方的技能，满18岁可以学车，爱音乐可以学琴,爱艺术可以学书画……总之，以梦为马，奋斗趁年华......

北京卷

【原题回顾】

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。

【波波解析】

对比上一年，三大方面得以延续：二选一，读写对接，想象类记叙文。北京卷二选一的出题是一个大亮点，更有助于让学生有内容可写。第一道题延续了去年的读写对接形式，去年则是用散文《说起梅花》引导出作文题“深入灵魂的热爱”，阅读对接写作，阅读给写作以启示，写作是对阅读的思考与拓展。第一题“老腔”关注传统文化，第二题“神奇的书签”关注阅读，推崇好读书与读好书，让阅读成我们的生活中的一部分，引领手不释卷成为一种社会风尚。

谈传统文化，可以写的实在是太多了，“老腔”令作者震撼，也让作者感叹相见恨晚，在被它的魅力打动之后，作者说之前却未听过，再想听老腔却也很难如愿。传统文化在当下的境遇可见一斑。题目要求从“老腔”的魅力说开去，我们可以从“老腔”入手，放大到传统文化，谈谈传统文化给我们的思考，比如文化的传承，艺术的感染力，精神的洗礼，等等。

谈“神奇的书签”，想象类记叙文，想写好并不容易，关键在于你是否有一个好故事，只要抓住好读书与读好书这个主题，编一个有趣味有细节的故事就达到了基本要求。

值得一谈的是读与写的对接，在我们平时的课程训练中也应加强，不管什么省份，考何种试卷，阅读启发写作，写作是对阅读的再理解与运用，无处不可读写对接，诗词鉴赏可以，当我们写景训练，何不拿诗词写景来练习一下，“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”这个写景句，改写成现代文，怕也一点不输古诗的韵味和美感。古文同样可以对接，议论说理类文章，学习其说理逻辑，引用其独特的观点，如，2002年北京和2013年重庆重复考查过的古文篇目《吕氏春秋?异宝》，其中观点“古之人非无宝也，所宝者异也。”总能给我们一启示和思考，就此作文，也是一种不错的训练方式。

上海卷

【原题回顾】

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人的社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

【波波解析】

【尊重差异，充满善意】

我们大多数人生活中最不缺少的便是评论家，有时往往我也是别人生活中的评论家。而对他人的评价又因个人立场、信息不对等等，往往造成评价失之偏颇、过于偏激、难以客观。反过来，被评价的人又因缺乏自信、失却主见等，往往陷入舆论的苦海难以自救，世人皆知的父子骑驴的故事是一例，别人的评价让父子俩不知所措，进退两难。

此题立意颇多，肯否其实皆可，辩证阐释即可。从生活中来讲，若是对他人指指点点，评头品足，我们理当否定。价值观的差异导致我们认识的不同，既然不在一个价值体系的世界之内，又何必苛求他人呢?动辄评价他人的生活，本来就是一种文明素养缺失的表现，处世之道，学会尊重差异是当下人最需要具备的素质之一。一个不懂得尊重差异的人，想立足于生活是个问题，社会上不少人因为异见，动辄武力加之，终归人生末路，不在少数，翻阅犯罪心理学易知;一个不懂得尊重差异的民族，想立足于世界是个问题，历史上不少民族因为排他，肆意屠杀异族，最终最向覆灭，不在少数，回顾世界历史易知。至此，定有人说，我们讨论的是评价他人，拿屠杀异族，排斥异见打比方，是否太过?非也，非也，要知道，有时对他人生活的评价带来的危害不亚于持刀相向。正所谓恶语伤人六月寒。上世纪初，著名影星阮玲玉不正是因“人言可畏”而选择了终结自己的生命。

认同差异的存在，并学会尊重差异，方是成熟的表现，更会让世界因此缤纷。有则故事很好的体现了这一点，黑人计程车司机载了一对白人母子，小孩问：“为什么司机伯伯的肤色和我们不同?”母亲答：“上帝怕世上只有一种颜色太单调，所以创造了不同肤色的人，让世界缤纷，让大家能够相爱。”到了目的地，计程车司机坚持不收车费。他说：“我小时候曾问过母亲同样的问题。母亲说我们是黑人，天生注定比别人低一等。若当时母亲像你一样说出爱的话语。我一定会有更大的成就。我不收你的钱，希望你能时时告诉别人，不同，是为了相爱。”诚然如此，接受一个人，便能学会一种新的人生态度;接受一件事，便能丰富自己的人生。试着接受不同，所有的不同都是在教我们如何相爱。西汉初，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”是不懂得尊重差异的表现;墨子提出“兼相爱，交相利”是懂得尊重差异的结果。

换个角度，是不是一定不能评价他人的生活呢?也未必不能，既然互联网时代，将很多社会现象、热点话题推送到我们眼前，辩证思考，并参与讨论，未必就是对当事人的大不敬。那么问题来了，该以一种什么样的姿势评价他人呢?其一，要有善意，目的必须是友善的，意见必须是建设性的，否则便是修养不够的体现了。弘一法师说“律己，宜带秋气;律人，须待春风。”大概便是教我们在评价他人的生活时，万不可求全责备，要学会“以恕己之心恕人”。其二，追求客观，不因个人喜好而论，更不能因为偏见而左右了评价的公正性，恰如《论语》中所言，“不因其人废其言，不因其言废其人”。类似观点在王安石的文集中也能见到，便是那句著名的“不以不善而废其善。”其三，尊重差异，大千世界，因差异而丰富多彩，每个人的成长环境和教育背景亦是各自有别，不管是看问题或是生活方式、工作方式，存在差异在所难免。那么，面对差异，只要不是做人的基本原则问题，我们首先要做到的便是求同存异，尊重差异。末了，给大家推荐一篇青年作家蒋方舟的文章《不要打扰别人的幸福》，实在是值得细细品读，这篇文章让我们认识差异，并学会尊重差异。

转换另一个角度，别人的评价，真的那么重要吗?在纷繁的世界里，能够坚守自己的本心，不忘初心，不惧他人的评价，却也是一种修养，更是一种境界。范仲淹遭谤被贬后作《灵乌赋》以回信梅尧臣，表达了纵然世事变迁、依旧不改本心的信念与坚守。范仲淹笔下的灵乌，大抵圣贤之士皆属此类。坚守本心，不惧诽谤，挫而不折，执著如初。那一句句来自心灵的呼喊，使人读之，肃然起敬：“割而可卷，孰为神兵;焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。”宁死也要鸣叫的灵乌，不正是那宁死也要直谏的大臣么?为报皇恩，为守本心，拼死一鸣，可敬可叹。

天津卷

【原题回顾】

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。

【波波解析】

时代的发展，带来了阅读方式的多样化，越来越多的选择新型的阅读方式，这是时代发展的必然。阅读方式多样，你可以选择任何一种方式谈开去，可以谈新媒体阅读方式的利弊思考，也可以谈传统墨海书香中阅读所带来的独有乐趣。

当我们谈新媒体阅读方式，如何更好利用手机电脑等电子设备，引导和鼓励大家多读书、读好书，提升阅读的质量和品味，才是关键。新媒体阅读更要求我们能够摒弃浮躁功利心态，让读书成为一种乐趣，进而成为一种人人尊崇的生活方式。在舆论更多是批评新媒体阅读是碎片化阅读时，我们不妨思考一下如何在网络世界中提升自控力，在网络阅读中逐渐培养自主意识、独立思考能力。如此一来，便可不拘囿于阅读的形式，而追求阅读的现实意义，借用李克强总理的话，便是“阅读能使人常思常新。使人保持宁静致远的心境，砥砺奋发有为的情怀。”

进击的青年自当常常阅读，让阅读成为一种乐趣，一种爱好，如此，方能思维常新，与时俱进，不为时代所淘汰。当然，抛却阅读的功利意义不谈，阅读还可以让我们拥抱诗意的生活，找到心灵的后花园。白落梅说“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”仿此口吻，我们大概可以说“真正的诗意，不是寻觅桃花源，而是静沉书海，于经典名著中，让心灵沐浴春光”。时代的发展，让我们可以到达今天世界的任何角落，但却无法抵达昨日的世界。不过，也大可不必遗憾，阅读可以带我们走近精彩纷呈的过往。独坐一隅，手捧史册，去过往的世界走走，会让我们的精神世界更加的艳丽多姿。

谈及阅读的意义，又让我想到了电影《天堂电影院》中的那句著名的台词，它时时浮现在我的脑海：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界”。愚昧之人无论是为人，抑或是处世，总是只能看到自己，在自己的内心，圈一方围石，自封为王，鼠目寸光，他们的世界也就限于墙内而已。睿智之人则不然，他们总是担心自己知之甚少，通过不曾间歇的阅读和行走来拓展内心世界，梭罗走进瓦尔登湖、茨威格游历欧州，突破了自我的羁绊，在更大的世界中建造起了更大的精神王国，后世的读者们在他们的王国中诗意地栖居、找到自己、实现价值。

我们当代青年，更需要发扬“ 一物不知,深以为耻,便求知若渴”的精神，在阅读中遇见最好的自己，找回自我价值，实现个人之于社会的价值，让青春因阅读而更加闪耀。当有一天，我们老了，回首往事时，我们定会说，感谢阅读，没有让我们的青春成为一片文化沙漠。感谢阅读，让我们的青春拥有了更多的诗意与理性。

江苏卷

【原题回顾】

俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。

【波波解析】

【彰显个性，提倡创新】

在材料中直接体现辩证思维，也算江苏卷作文的一大传统，2014朽与不朽，是为辩证;2012忧为爱，是为辩证;2011平凡与平庸，等等。

“苟日新，日日新，又日新”这句话，刻在汤王的浴盘上，也写在梭罗的《瓦尔登湖》中，更应写在我们的座右铭中。创新这主题，年年可见，天天在谈。要写好同样需要创新的思维。比如，当更多的同学站在何为创新的角度去写作时，转换一个角度也算创新，谈如何做到创新?虽看起来难操作，实际上800字作文承载量是有限的，能有一二新观点已是很不错了，不可能苛求全面严谨的。梭罗的学说是在瓦尔登湖畔感知出来的，是为创新;康德的学说是在一生未曾离开的村庄里走出来的，是为创新;苹果公司的产品是在客户体验至上的理念中打造出来的，是为创新。感知自然、静心思考、先进理念等诸多因素都有可能让我们成为一个创新的个体或团体。仔细思考，从阅历中拾获一二，述诸文字即可。

就题而言，选取个性或创新一个角度来写，都可以，二者兼顾同样可以。个性与创新，从来两相承。无个性何来创新，无创新，个性又从何谈起?产品的创新需要个性的承载，个性的张扬需要创新来维继。

每个人有在着不一样的理想。理想像一台明亮的台灯，指引着我前进的道路;像一缕耀眼的阳光，给了我温暖的怀抱;像一朵灿烂的花朵，给了我清新的世界。其实每个人的理想都很重要。

每一个人的理想不同。那你的理想是什么呢?我的理想是一名烘焙师。

每当我走过蛋糕店时，会发现那个座椅上总有着一个背影。那是烘焙师，时不时我会停留在那看他做蛋糕，他每加一次东西，蛋糕会漂亮个十倍。他有时加上奶油，是蛋糕变成了甜甜的云朵;他有时加上水果，是蛋糕变成茂盛的树林;他有时加上巧克力，是蛋糕变成小熊;他有时加上糖果是蛋糕变成了美食的天堂。

如果我有自己的世界，我将会制作出许许多多的蛋糕，有软软的棉花糖蛋糕，五彩缤纷的虹蛋糕，精致的外形如房子的蛋糕，小巧玲珑的动物之类的蛋糕。

有时，我们可以亲自做，动一动来试着做一做。准备好，刚出炉的面包在中间加上一层椰果，放在转盘上加上奶油，用手挪一下转盘，使奶油抹得均匀之后，多余的奶油放在纸杯中。再取出自己喜欢的甜品，我喜欢的甜品是巧克力，放在碗中，让他变成小块状的，再洒满蛋糕的顶部。这时，边缘可以挤上自己喜欢的糖浆，我喜欢的是草莓味的。把它拿在手中，可以挤出波浪型的糖浆，根据自己的爱好来做。过后，加上一些小饰品之类的做好了。呵呵!想一想吃上一口，会是什么味道啊?大约会是在空中飞翔的感觉吧!

我希望每个人的理想都能一直前进，都能一直快乐。都能在理想中得到幸福，温暖。每个人的理想都像一个巨大的花园，如果们永远沉迷在这里。其实每一个人的理想都是很伟大的。

大地为什么会有高山和峡谷?人间为什么会有高尚和卑下?……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能摆脱红尘的牵绊，抛开一切俗念去问，去认知呢?

有的人去问了，但那不是为了认知，而是往自己的脸上涂上一层油光而已;有的人想认知，却不知道怎么去认知。因为，他不想底下他那高傲的头颅去问一下。到头来，问和认知都在话语中随风而去，而没有在行动中落实下来。这是很可悲的情况。

世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现;岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕;孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑，却都落了个同样的结果——失败。因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的重要性。

大智大贤尚且如此，渺渺众生又怎能拨开疑惑这团烟雾呢?其实，要想拨开这团烟雾，是很简单的事情，那就是去问，去认知。只要做到了有疑惑就问，又何愁不能认知呢?人，只要“不耻下问”，又何尝不能认知呢?这因为，问是认知的基础，认知是问的结果。

我们知道：没有人知道我们心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。真理无人能推翻，因为它早与人们的认知心理息息相关。在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢?

在科学技术一体化的今天，难道让顺从做后盾，就能开拓一片崭新的辉煌吗?世界需要的是认知，是有疑而问。而不是顺从了就有糖果吃的甜头。

有疑不问，就会让认知陷入迷惘的泥潭，让认知像栓了线的鸿鹄一样不能翱翔于天空。真正的认知是要拨开顺从的烟雾，脱去有疑不问的虚伪外衣，让真的世界犹如初生的.婴儿般再现于眼前。

脚踏实地是夸父逐日不停歇的脚步，脚踏实地是雨中航行时不灭的灯塔，脚踏实地是狂风肆虐不停歇的身影。以脚踏实地之姿态，方能走向成功之殿堂。

再好的种子，没有脚踏实地的辛勤劳作，也长不出丰硕的果实;再好的花苗，没有脚踏实地的汲取养分，也散发不出诱人的花香;再聪明的人才，没有脚踏实地的付出汗水，也成不了令人肃然起敬的前辈。

脚踏实地是实现人生梦想的助力剂，她刚进电视台时，接到的第一份工作是给全台的主持人修订台稿，如此重复，单调，枯燥无味的工作曾让她感觉成为一名优秀的主持人的梦想渐行渐远，在经过了一系列的思想斗争之后，她选择了脚踏实地坚持下去，她相信总有一天自己的梦想会实现。日复一日的辛劳和脸上始终挂着的微笑终于被幸运之神发现，在一次偶然的机会，她成功的接替了一名主持人，也正是这次实践，让领导看中了她的才华，她就是欧阳夏丹，央视四小花旦之一。她用自己的脚踏实地实现了人生的.梦想，使自己的生命变得多姿多彩。

脚踏实地是劈碎挫折的利刃，原本练体操的伊辛巴耶娃因为身高太高而被迫练撑杆跳，这一现实曾让她难以接受，在调整一段时间后，她重新出发，以其一丝不苟的对自己的严格态度再次在撑杆跳这一领域创造了辉煌，伊辛巴耶娃用她的脚踏实地克服了挫折，获得了重生。

将脚踏实地置之不理是导致失败的根本源头。仲永本天资聪颖，少年时便能吟诗作对，其诗赋常令人为之绝倒，然而，几年后，他却泯然众人矣。并不是因为他的天资衰退，而是因为他四处炫耀而从不脚踏实地的认真读书导致了这一后果，仲永的经历值得我们深思，脚踏实地的重要性也由此可见一斑了。

梅兰芳天资聪颖却仍脚踏实地地刻苦练习，才造就了一代宗师;司马迁在遭受了宫刑之后仍能脚踏实地的坚持，才使得《史记》流芳百世。这些前辈的经验无不向我们说明了脚踏实地的重要性。

脚踏实地，一根小小的火柴可以点亮一片星空，脚踏实地，一片小小的绿叶可以装点整个春天，脚踏实地，一叶小小的扁舟可以惊动一片海洋!

爱迪生在科学上的创新，让人们在黑夜里也能获得光明;哥白尼在历史上的创新，让人们对浩瀚的宇宙有了更深的了解。著名画家李可染说过“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”可见，创新是人类探索进步的源泉，创新能改变世界，创造未来。

创新并不是只属于那些天才的，创新属于每一个人，每个人都可以创新，只要你敢于创新，愿意创新。俗话说得好“这世界上没有天才，只有不努力的笨蛋。”是啊，只要你肯努力，你就能创新，就能创造未来!

其实，在生活中，在某个角落，在学校里……总有一些创新的人，他们思维敏捷、机智聪明，每个人都有一项绝招，在生活中，我就遇到了这样的人。那天是星期四，早晨阳光明媚、鸟语花香，我怀着愉悦的心情来到学校，来到班里，准备上课。

前两节是语文课，语文老师拿着课本走进班里，我们把语文课本拿出来，开始上课。时间犹如金钱，一分一秒地过去了，转眼间，两节语文课就结束了。后两节是数学课，我们等待着数学老师进班上课。数学老师走进班里，满脸微笑，此刻的数学老师就像辛勤的蜜蜂刚采了蜜一样高兴，老师说：“同学们，今天我们来上一节有趣的课，请同学们把课本……”

一听是一节十分有趣的课，我们都兴奋起来，打开课本，开始看今天将要学的内容。老师讲着课，我们认真地听着，过了一会儿，老师说：“好了，现在我们已学习一部分内容了，那么我就要给大家出几道题，请同学们开动脑筋，认真思考。”说罢，老师便在黑板上唰唰地写了起来，老师写着，我们做着，不一会儿，我们就做完了。

这时，老师挑了几位同学上来演板，想看看他们会不会做题，演板的同学做完后，我们便开始一一对照，都确认没有错题了，这时，一位男同学举起了手，说：“老师，其实这道题还有一种做法，我们可以先……”我们听后，议论纷纷，都在说：“是啊，我怎么没想到这种做法呢?”

过了一会儿，教室里鼓起了掌，掌声淹没了说话声、笑声，教室里安静极了，老师也说：“对对对，这位同学说得很对，我们应该向他学习，学习他的创新!”那位男同学不好意思地坐下了……

创新的力量可以使一个时代变为荣耀，可以让一个国家有更好的发展，创新，它犹如一双手掌，塑造着我们的未来!

寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"认知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趋从于"理"，怎--个"，博"字了得呢?

怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:"让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋平公听后又很震惊，说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受"，请"的束缚。

怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公•"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。

怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他"按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。

哦，怎一个"情"字了得!

一看作文题，我便不假思索地想起了央视新闻《大国工匠》节目中那个錾刻师傅，他在普通而平凡的岗位上，利用自己的一技之长，创造了别人认为不可能的可能，我们为他的执着追求、技艺精湛、爱岗敬业精神而喝彩!

錾刻者是北京某集团的一名工艺师，他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾，在去年北京的一次国际峰会上，作为国礼赠送给峰会的国家领导人和夫人，“和美”纯银丝巾得到外国友人的青睐，在一片赞美声中，中国的錾刻工艺，名声大震，促进了中国和其他国家的文化交流。

錾刻是我国一项历史悠久的传统工艺，它使用的工具叫錾子，上面有圆形、细纹、半月形等不同形状的花纹，工匠敲击錾子，就会在金、银、铜上錾刻出千变万化的浮雕图案。

有人问錾刻者，像丝巾这样精美的工艺品，他是怎样做出来的?

錾刻者说，为了分别作出果盘的粗糙感和丝巾的光感，他反复琢磨、试验，亲手制作了几十把錾子，最小的一把在放大镜下做了好几天。

錾刻者说，开好錾子仅仅完成了制作国礼的第一步，最难的是，在这个厚度只有零点几毫米的银片上，有无数条细密的经纬线相互交错，在光的折射下才能形成图案，而这需要进行上百万次的錾刻敲击。

錾刻者说，下手时必须稳、准、狠，要特别精细，全神贯注，更不能錾透了。上百万次錾刻，只要有一次失误，就前功尽弃。

追求极致是錾刻者给自己提的标准，为了做出支撑果盘的中国结，他的右手曾经起了厚厚一层茧子。

有人问，用手工编织中国结那么辛苦，为什么不用机械铸造呢?

錾刻者说，他们是设想过用机械铸造出来，再焊接到果盘上。但是，铸造出来的银丝上有砂眼，尽管极其微小，但他心里却怎么也过不去。在他心目中，没有瑕疵，并且是纯手工，这才配得上做国礼。

听了錾刻者的这些话，我心里由衷的感动，对錾刻者辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的崇高品质和伟大精神致以崇高的敬意!

但想到当今社会中“劳动信仰”缺失，劳动观念淡薄，好逸恶劳、投机取巧、坑蒙拐骗、不惜泯灭人性侵占别人劳动成果的丑恶现象，心里感到无尽的愤怒和忧虑。

唉!什么时候，錾刻者的品质和精神才能广泛被人们效仿呢?

小溪在山里奔跑，快乐的绕过每一颗小石块。突然有一天小溪一不小心跃进了岩石的坑洼之中，它无法动弹了，拼命的挣扎和呻吟着，这是它人生的第一道坎。

只有奋力越过才会有生还的希望，人生也真是如此。项羽，堂堂西楚霸王因为忍受不了战败的现实而自刎乌江，他正是因为跨越不过失败之坎才会落此下场，他放弃了东山再起，它失去了反败为胜的信心与勇气，这道坎成了他的丧身之处，在历史的长河中，染红一片江流，并之“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”在乌江这道坎上项羽没有跨过去，他将生还的希望绘成了他悲壮的形象，永远的伫立在乌江边上。

停滞与幻想会使人生之坎越筑越高。庄子将越过人生之坎的希望寄托在大鹏身上“抟扶摇而上者九万里”梦里他与蝴蝶起舞便有了“庄生晓梦迷蝴蝶”他不愿面对现实之坎于是最终在理想破灭与现实之中郁郁而终。“面朝大海，春暖花开”多美的理想，海子说他要一个人在远方劈柴、喂马，这便是他的理想，他也同样无法面对现实之坎，他退缩了，将希望放在大海与草原上，去寻找他梦中的恬静与自由。最终在“嶙峋”的铁轨上结束他年轻的生命。现实对于理想在前提，只有现实才会有理想，而庄子与海子都没能明白，在现实之坎面前以自己退缩与回避将现实浓浓的涂抹一笔。

不懈的奋斗与拼搏才能化人生之坎与无形，彰显生命的价值。面对民族、国家与现实保尔没有退缩，没有害怕，而是做到没有虚度年华而悔恨，也没有因为碌碌无为而遗憾终身，而是为人类最伟大的事业而奋斗，因为面对人生之坎，他练就了钢铁般的意志。海明威小说中的圣地亚哥也一样敢于面对敢于拼搏，因为一个人可以被毁灭，但不可以被打败，在拖着大马林鱼的尸骨回港后，喝了咖啡，他梦见非洲金海岸旁的狮子，他准备再次出海，推翻生活的艰辛之坎。保尔与圣地亚哥都勇敢面对，并奋斗，拼命推坎，踏过生命之坎，到达极限。

人应该敢于跨过人生之坎，否则就会造成悲剧，就如鲁迅所说：“真正的悲剧是指把人生所具有价值的事物毁灭给人看。”人应该正确的看到人生的价值，用其越过人生之坎。

小溪不停的向外跃，终于，下雨了，溪水漫过岩石，小溪再次回到河道，快乐的轻吟生命之歌，它因为努力跨过了“人生之坎”。

尊敬的老师、同学们：??

大家好!??

两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。??

多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。??

然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动;两千多年后的今天，我们没有时间去劳动;在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。??

我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。??

勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。??

学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。??

勤劳如此平常。??

热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。??

劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。??

勤劳如此不凡。??

尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。??

勤劳值得尊重。??

同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。??

谢谢大家!??

尘雾之微，裨益山海;萤烛末光，增辉岁月。14年前，北京的盛夏气势恢宏，中国大气磅礴地向世界展现中华文化。14年后，冰雪里的京城浪漫含蓄，波澜不惊地轻声诉说着中国力量。14年星月更迭，同样是北京，依旧是奥运，那一抹中国红更加明亮，诉说着中国的发展，也倾诉着中国的骄傲。

冬奥会，体现着中国的文化骄傲。中国人把自己的浪漫灌注到了这一盛事中。那一幅幅鸾飘凤泊的水墨画从古蜿蜒到今，24节气体现着古人把一滴滴汗水凝聚成的智慧，长信宫灯中火苗跳跃着希望……“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”周恩来如是说。泱泱中华，万古山河，如日之升，如月之恒。我们走过的路，拥有过的一切，经历过的一切，化成了我们的历史、审美和精神，化成了独属于中国的文化，中国的骄傲。

冬奥会，体现着中国的美美与共的自豪。用橄榄枝，连结所有国家的雪花牌，用星星之火，点燃雪花中心，点燃起每个国家的冬奥热情，没有熊熊燃烧的巨大火炬，只有燎原之势的星星之火，这不是吝啬与蔑视，而是简约与内涵。开幕式，透露着中国人刻在骨子里的浪漫，体现着冬奥全面的理念，寓意着团结的意义，高呼着更高，更快，更强，更团结的口号。我们与各国携手共进，与世界再次相逢，一起绽放。我们乘着时代的风云以微毫诠释盛大，用我们的胸怀海纳百川，百花齐放。

冬奥会，体现着中国日新月异的变化。如果说2008年奥运会是中国向世界证明自己的机会，那么2022年的冬奥会就是中国向世界展示自己变化的机会。用火炬点亮北京冬奥会的光芒，用拼搏写下冬奥赛场的辉煌，用黄皮肤凝聚全世界的目光，用中国红引领五大洲的方向：不是过去历史名宿，而是两位零零后，这是未来的赛会主题;不是熊熊燃烧大火，而是一棒小火炬;这是燎原的星火传承。

不是硬邦邦火炬台，而是一片大雪花，这是由中国结编织的全球大团结。这是中国的薪火相传，是中国在世界之林的崛起。

世事如苍狗，在无常中，去追求永恒与绚烂的生命伸张，去寻找不朽与精彩的未完待续，用中国独特的笔墨，书写下属于中国独特的故事。

冬奥迎春，一起向未来，一叶知秋，和合与共。用运动和生命对抗时间的销蚀，与天空并肩，和星辰同行。用一次次完美的盛宴，通往中国更加灿烂辉煌的未来。

有一次，我去琴行听了一个围棋公开课。听完公开课，我对围棋产生了浓厚的兴趣。

围棋是古代的一种游戏，所谓的“琴棋书画”中的“棋”就是指围棋。围棋是两个人之间对弈的游戏，分为黑白两种棋。在围棋里面，通常是黑先下子，白后下子。第一节课，我学了数气，气就像是一颗棋子的命，如果把你一颗棋子的命全都塞住了，那就是这颗棋子死了，就必须拿起来，代表我吃了你的一颗棋子。之后，我又学了许多吃子的方法，像接不归，枷吃，双叫吃，征子等等。

接下来我要和赖宏熙PK围棋了。她做黑棋，我做白棋。开始下棋了，赖宏熙下了她右手边的其中一个星位。我想：原来她想围地盘啊!不过我也有招，我来了一个“模仿棋”，也下在右手边的星位。赖宏熙急了，连忙来了个“小飞挂角”，想破我的空。这我早就有准备了，我挡住她，这是“贴”。这下她就没办法了，只好去其他地方围地盘。赖宏熙想围更多的地盘，她就占据了另一个靠角的星位。不一会儿，我急了，这是一个死活题，我应该下这里，不对，应该下那里，哦，还是不对……对了!下这里她就不能怎么样了。哈哈!终于让我想到了!于是，我飞快地下了十二之三。突然，她微微一笑，说：“戴楠如，你好厉害，我……认输。”我就那样看着她，一动不动的，想：赖宏熙平常不是很厉害的吗?她怎么今天突然认输了?算了吧，还是接受她的认输吧，反正偶尔赢赢她也是件不错的事啊!

围棋不仅提高了我的思维能力，还让我交到了许多朋友。我爱围棋!

《将心“本手”得“妙手”》

围棋有“三手”，“本手”“妙手”和“俗手”。校园师生须谨记，将心“本手”得“妙手”。

有一学生，天生的爱好篮球，却盲目地选择了做一个走捷径的“俗手”。结果不出意外地经历了一次次溃不成军、惨不忍睹、颜面扫地的失败。

痛定思痛之后，他决定让一切回到原点，重新做回一个“本手”。冬练三九，夏练三伏。即便从枯燥乏味的无休止的拍球开始，他也不觉其烦。直练到球随人转，人球一体。

然后，在经过一番点拨、指导之后，他便以另一拨面孔呈现于世人面前。球场上似乎灵魂出窍，神采焕发、活如太极、疾若飙风。跳步、滑步、攻击步，正跑、倒跑、侧身跑，腾挪转移、应变自如。好一个士别三日当刮目相待。这正是人们心目中所谓的“妙手”所得。

其实相较于学生波折的篮球生涯，对于一个教师而言，又未尝不该将此“三手”铭记于心。那就是，当定下一个从事教学的教育者的“本手”基础，练好教学基本功，注重自己的专业成长。然后创造出属于自己的“妙手”高度，上出优质的课堂，熟稔普世的教育规律，掌握前卫的教育理念。并杜绝一切教育“俗手”的可悲，那种自以为是的傲慢，以及惯性化的低水准的谷底徘徊。

世事如棋手，只要我们初心于从事行业的“本手”，然后注入持续的动力。其余的，行至水穷处，坐看云起时，那展开的定是一幅“妙手”高标的如美画卷。

我始终坚信，将心“本手”，方得“妙手。那样，断然不会沦为“俗手”。