高考满分作文读书通用20篇

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

“人生七十古来稀”，就个人而言，70年几乎就是一个人的一生;而对于“新中国”来说，70年就像从一个蹒跚学步的儿童成长为健步如飞的少年：你健康、阳光、朝气蓬勃。未来就像一幅壮美的画卷正徐徐展现在我们面前。

祖国，我想对你说。

70年，你有太多的故事已成为传奇。当开国大典上毛泽东主席宣布“中国人从此站立起来”时，有多少华夏儿女热泪盈眶，一百年所遭受的屈辱在那一刻终于得以洗刷。为了你，他们甘愿吃苦受累，不惜抛头颅洒热血。于是，为了捍卫来之不易的胜利果实，他们雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江;为了祖国多出石油，他们天不怕，地不怕，哪里有石油，那里就是自己的家。

“有条件要上，没有条件创造条件也要上”铁人王进喜的豪言壮语，至今仍在神州大地上回荡。正是有了这样“不怕牺牲、排除万难去争取胜利”的精神，才有了两弹一星的研制成功，载人飞船的翱翔太空;才有了“高峡出平湖”宏伟蓝图的实现，震惊世界的港珠澳大桥的胜利竣工。

祖国，我想对你说。

70年，太多太多的苦难已化为我们巨大的精神财富，为我们继续前进提供源源不断的动力。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常时期，全国人民众志成城，用行动诠释了“一方有难，八方支援”的团结互助精神。忘不了三年自然灾害留下的沉痛教训，忘不了那些倒在前进道路上无辜的冤魂。但更忘不了，你勇于面对自己失误的勇气，敢于壮士断腕的魄力，一篇《实践是检验真理的唯一标准》揭开了拨乱反正的序幕，奏响了向新时代进军的号角。

祖国，我想对你说。

70年的风雷激荡，铸就了你不屈不挠的民族精神;70年的大河奔流，涵养了你海纳百川的恢弘气度;70年的潮起潮落修炼了你处变不惊的非凡智慧。

70年，你告诉我们如何不忘初心，你引导我们走上富裕之路，你带领着我们走进新时代。

70年的历史并不算长，但你教会了我们坚强、睿智，教会了我们勇敢、担当。作为新时代的青年，站在这个历史与未来的时间的交接点上，我们任重而道远，但我们毫不退缩，肩负继往开来的历史使命，为实现中国梦，我们将披荆斩棘，风雨兼程!

在成长的道路上一路奔跑，妈妈一直在告诉我：走自己的路，把握人生的每一分钟，做好每一件事，苦也好甜也罢，永不停息。爬山，徒步，不知疲倦的战斗，不是为别人鼓掌，而是为自己骄傲。

渐渐长大，渐渐懂事，终于意识到，当人还是婴儿的时候，当他们睁开清澈的眼睛的时候，整个世界只是一天，那就是家。母爱全是温暖。我小时候一直喜欢用小手紧紧握住妈妈的手指，一脚深一脚浅的跟着妈妈的背。累了就依偎在妈妈怀里，求妈妈讲精彩的童话。那时，成长是孟桐的幸福，童年的方式是这样的。

时间的齿轮载着我一天天长大，很快我就要上小学了。我开始不再想念妈妈的怀抱，但每天，在妈妈的细心呵护下，我干净利落地走进校门，到了晚上就脏了。那时候的成长是洒脱的，少年的路就是这样来的。

无知进入了青春的花季，进入了让人感到压力的初中大门。这个时候，我常常厌倦了学习，厌倦了一成不变的套路，开始怀念过去。小学的时候，能和几个朋友在一起，注定是少年的我，似乎每天都那么开心。初高中的时候，坚持努力会觉得有点累，但是说不出的辛酸，所以总会找一些理由把怨气发泄在妈妈身上。那时候的成长好像很压抑，但是青少年的路是这样走上来的。

有人曾说：“我突然站在了南北之间的北回归线上，不知所措，忘记了自己该去哪里。”是的，有些增长令人沮丧，但增长也是必要的。

刚进高中校门，带着憧憬和恐惧来到了一个新的环境。坐在窗明几净的教室里，我能清晰地闻到书香。身边陌生不成熟的面孔和新书里的知识吸引着我。我性格外向，很快就和大家打成一片。但是，我的学习成绩很差，我是一个卑微的差生，有时候会在一个安静的角落里畏缩。唯一能安慰自己的是，我的写作水平还可以。我很荣幸我的好老师找到了我。你在全班展示了我的作文，称赞了我漂亮的语言，欣赏了我清晰的书法。同学们转过头，在角落里看着我。从那一刻起，我决定不再缩在角落里。于是，我饿着肚子在知识的海洋里游泳。那时候成长是学习的乐趣，我的高中岁月就是这样来的。

当青春变成老照片，当老照片在变成回忆，当我终于站在高考路口，考场打开那扇窗，那扇窗叫做成长之门。带着母校和老师们的美好祝愿和热切期望，我走进了考场。他们说：考上大学固然可喜，但没必要悲观，更不用绝望。路在你脚下。一个人成功的关键不在于他上不上大学，而在于他的实践能力。社会本身就是一个大学校，处处注重学习。只要你肯学习，肯吃苦，不上大学还是可以成为人才的。

我觉得我很幸福。感谢你在我成长的路上一直陪伴着我，感谢你在风雨飘摇的路上一直陪伴着我，我孤独的心会依靠我，我的生活会更好！我能做的就是努力考上自己喜欢的大学！

书是人类进步的阶梯;书犹药也，善读之可以医愚…… The book is the ladder of human progress;

书对于我们每一个人都很熟悉，书对于我们学生来说，就是我们的中心，我们每天对着它围转;书对于那种热爱读:书的人来说就是一种相依为命的陪伴，是一个很好的伴侣;然而，书对于那种没有知识没有文化甚至不认识字的农民来说，虽然不去看书，但至少也听说过书是什么吧。

我既热爱书籍也讨厌读书。是不是很矛盾呀?其实一点也不矛盾，你们只要慢慢听我说，就会知道这个原因了。

我喜欢读书后让我懂得道理，让我学会的知识，让我在以后写作文的时候，不再为找不到好词好句而心急如焚。讨厌呢，则是因为我有自己不喜欢读的书，越难读懂得文章，我越不想读，所以也就没耐心继续读下去了。我喜欢优美的句子，它们像一首首悦耳动听的旋律，飘浮在我眼前;它们像夏日倾盆大雨过后的彩虹，无比漂亮;它们又像春天里的牛毛细雨滋润着我们的心田。

我喜欢散文。虽然有时读不懂，但我依然喜欢它。它有时像乡下的农民一般淳厚朴实，有时像有教养的淑女一般优雅迷人，有时又像城里的贵妇一般雍容华贵。

我喜欢励志小说。它们每一篇文章都会让人们的心情汹涌澎湃，一波未平，一波又起，让人们从心里感动，从心里佩服。可以让经历过失败后的人们重新又看到了新的希望，让我们又重新从跌倒的地方爬起来，向前奔跑。

其实，书就像我们吃饭一样只有细嚼慢咽才能把知织的精华吃到自己的大脑里，切记不得囫囵吞枣。

书是我们的良师益友。请同学们好好读书，让我们从书中收获知识吧。

傍晚的时候夕阳透过玻璃窗，映入偌大的教室中，排排整齐的蓝色的在暖黄的阳光中格外醒目。

我捧着手中的文件夹，缓缓地走进教室。伴着门前那一抹落日夕阳，一步一步挪到座位前，而后一下子落在座位上。

“来来来!同学们到前面来取卷子!”一个响亮的声音从讲台边响起，本就空旷的教室更是为她洪亮的声音增添了几分色彩。

她本不是我本班的老师，而是三班的数学老师。从前我与她不过只是进出数学办公室时有过几面之缘，没有什么印象，直到我有一次路过三班门口，看到她上课时那“威武”的情景，才在我心中记得了这个“厉害”的老师。如今她做了我提高班的老师，我的心中总会不由得生出一丝敬佩。

听到了老师的“召唤，”同学们纷纷起身拿卷。我不情愿地走到前面取了一张密密麻麻的卷子，而后回座倚在墙边，随手翻开黑压压写满了形形色色符号的草是本，投入到这场无声的战争中。

夕阳悄无声息地溜走，窗外只留得黑夜中的点点路灯依然亮着。

三十多个人的教室中，却是那样寂静，只听得笔尖划过纸面的“唰唰”声。

许是一天的学习已让同学们疲惫不堪，虽仍不懈地算着，大脑却似被什么绊住了一般，无一人算出正确结果。

老师在教室中不断巡视着，似在找些什么，却终无果，只是无奈又有些失落地叹了口气。

“来!同学们，看黑板!”那熟悉的声音再次从讲台前传来。

等待同学们都停下了手中的笔，老师便开始讲起了这道让同学们绞尽脑汁的难题。

我靠在墙边，时而转几下手中的中性笔，望着黑板上那隐隐约约的函数图像，忆起一天中发生的事情，不禁有些走神。

“某某某!看黑板!”忽然，一个响亮的声音将我从幻想中拉了回来，我以为是在叫我，猛然抬起头，却发现老师正带着怒火望向教的另一边，“我现在讲的是大家都不会的题，你怎么能溜号呢?坐在教室里不听课，愣神发呆，就是在浪费时间，浪费生命浪费青春!”

一串串气场强大的排比句充分地体现出了老师的愤怒，回荡在偌大的教室中，也回荡在我的闹中，久久不能散去。

霎时间，教室中出现了一阵前所未有的安静。

我埋下头盯着试卷，不敢望向老师眼中的怒火，只觉得脸上似有火在烧一般。

半晌后，讲台前的一个声音打破了这份寂静，只不过，这次的声音平静了许多，“那个……你们别紧张，我就是这么个急性子……”老师说着，手中还不断折弄着卷子，“你们累，我知道，我也心疼你们，但我作为老师也得提醒你们呀……”老师的声音愈来愈小，“我作为你们一天的老师就得尽一天我老师的责任……”

是啊，作为老师的责任……

漆黑的夜，教室中却仍然灯光明亮。讲台前的那个人持着粉笔，不住地勾画着，勾画着那另人费解的习题，勾画着学生们求知的路途，勾画她作为老师的责任。

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等。但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人。三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅 饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成 果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处 似无情的大智慧。

倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的 苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路?

更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的 食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听 闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为 了。

捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩 棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎 这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生

授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。

一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气;《平凡的世界》里充斥的倔强感;《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮;曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土;曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。

时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫……

我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。

【名师点评】

这是一篇考场佳作。本文以角度新颖、启示深刻、结构严谨而被阅卷组评为一类卷。

具体特点如下：

1.角度新颖，条理清晰。本文以“神奇的书签”的视角，纵观历史的变迁，用简洁凝练并富有文学性的语言，截取三个历史节点，为我们清晰地勾勒出文化发展的脉络，结尾结合实际点题升华，结构严谨。

2.紧扣现实，启示深刻。本文作者没有仅仅停留在书签的畅游上，在叙述中紧密联系现实，深刻地折射出在当代快节奏的生活下，人们对阅读的忽视。立意深刻，具有较强的思辨性和时代性。

3.内容充实，底蕴深厚。本文内容丰富，字里行间尽显文化底蕴，考生在有限的考试时间内，涉及到的作家作品多达十几处，足见平日书香浸润，功力十足。成功公式：角度新颖+启示深刻。

这是寻常又不寻常的一天。

清晨，仿佛还未解冻的阳光从稀薄的云层中洒下来，将整座校园笼罩在灰蓝色的空气里，倍增几分寒意。

我不自觉地紧了紧衣服，加快脚步走向教室，今天要进行英语口语测试，这是我迈向高考的第一步。

我被安排在下午第一批进行测试。看着一批批的同学陆陆续续地进入测试点，我的心不由得紧张起来，窗外灰暗的天空压在我的心头异常沉闷。“这次考试是关联着高考的啊，千万不能失败呀！老天保佑！”我在心中默默地祈祷着。

索然无味地吃过午饭，我又飞奔回教室，继续准备，马上就要轮到我了。在走向考点的路上，我攥紧了拳头，手心不住地冒汗，巴不得此刻老师肚子疼上厕所去了，好让我再舒缓一下心情。我还是站在考点的门前，门是虚掩着的，一阵恐惧涌上心头，我不敢推开门，我怕失败，这是高考的第一步，如果失败，我的高考怎么办，我以后的路怎么走？

周围静得可怕，窗外的树枝摇曳多姿，缠绕我的心，使我无法呼吸；天上的云是一张笑脸，冷笑、嘲笑；心在颤抖，额头上沁出细密的汗珠，掌心也被手指攥得生疼。我想举手去推门，可是发现手臂毫无力气；我想抬脚向前走，可是发现一步也挪动不了。

怎们办？

闭上眼睛，世界就此消失在我的眼前，我出现在自己幻想的世界里，无边无际黑暗的空间。我抬脚踏出一步，出现了一片草原；手指随意一划，出现了一片湖泊……我惊喜，太极生两仪，两仪生四象……万事总有个开头，走出第一步，才能继续余下的精彩。

睁开眼，视线再次回到窗外。白云悠悠地飘过，不知何时，阳光变得耀眼地明媚，从高大的落叶乔木的树杈间倾泻下来，如同破碎的水银般在地面上轻捷地跳跃。

面对测试点的门，我不再恐惧，心中对胜利的渴望开始升腾。我不是原先的我了，我已经突破了自我，战胜了自我，勇敢地跨出了这艰难的第一步。

推开门，朝前轻跨一步，“May I come in?”

[高考满分作文：第一步

陶行知、黄大年……还有数不清的人物，一代又一代，他们对爱国，总有着不同的行动诠释。仿佛在告诉我们，爱国与个人相关，与时代相关，更与行动相关。??

于是我们记忆起那一天，在烈士陵园，纪念碑巍峨高耸，直插云天，松柏苍翠欲滴。我们，静立于前，神情肃穆。耳旁，风呼啸而过，似在呢喃。身边，人越来越多，却没有过多的嘈杂。这个地方，这些人物，这样的环境，我们能做的事，是缅怀，是追忆，是纪念。??

青春的心，总因这些人和事而澎湃着，它仿佛在告诉我们，英雄，永远不能因时间而忘却;爱国，永远不能因时间而忘怀，我们，应时刻铭记过去来之不易。??

于是记忆起那一刻，我们读着“心有大我，至诚报国，把爱国之情、报国之志，融入祖国改革发展的伟大事业?

中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中。”这是2017 5 25 领 袖 为 黄 大 年 事 迹 所 作 出 的 重 要 批

示。这是对黄大年以身许国，叩开地球之门壮举的赞誉!年轻如我们，不会因此而激荡为国奋进的红心??

过去的抛头颅、洒热血、讲奉献，今天的搞建设、强国家、富民众，都要行动来践行，因为爱国不是一句空话，不是一句口号，不是一纸空谈。??

传承百年，今日到我;激荡未来，壮志在我!爱国，要体现在行动，体现在实践中，我们可以先看看身边的人，以他们为标杆。??

在建设美丽富强的新中国征程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：钱学森、师昌绪、邓稼先、朱光亚、吴良镛、王淦昌、袁隆平……??

这些人，舍弃优厚的待遇、放弃舒适的环境、克服恶劣的环境，义无反顾地投入科学研究中去，为国家富强、民族复兴奋战不息。爱国之体现，在于智慧的结晶!??

在四十年改革开放曲折历程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：马云、马化腾、李书福、柳传志、俞敏洪、任正非……一批又一批民营企业家致力于改革，致力于生产，致力于发展，让新中国从站起来到富起来、强起来。爱国之体现，在于不懈的探索!??

相反，有些人，忘记了自己的基因图腾，忘记了血浓于水的亲情，忘记了国之大义。君不见，“占中事件”中港?独 之 抬 头，“嘘 国 歌 事 件”中 嘴 脸

之 丑 恶，“丑 化、诋 毁、贬 损、质 疑 英 烈 现 象”刺 痛 无 数 人 的 心……?

独之抬头，“嘘国歌事件”中嘴脸之丑恶，“丑化、诋毁、贬损、质疑英烈现象”刺痛无数人的心……?

面对这些别有用心、刻意丑化、随意践踏，我们还是要敢于指责，敢于批判，敢于纠正。对此，影星成龙曾这样引用说“没有强的国，哪有富的家?”，对此，我们一些留学生曾这样说：“一出国，就爱国。还是祖国好!”??

对此，我要说：“爱国，就要用自己的努力、能力，使之强大、使之富足;同样，爱国应体现在我们现时的努力行动之中，珍惜学习时机，用智慧强大自己，用不懈探索行动实践之。”??

因此，从现在起，做一个行动爱国之人!青春万岁，强国有我!??

1、话题“意气”：

仰观迢迢历史长河，生命的突起与泯灭渺若沧海一粟。然而是什么，宛如雷电般划出的生命冲撞，在生命的天空挂起一道道彩虹，给后世留下一流的品格，一流的生命注解？

是那穿越时空，千年永不褪色的意气啊！多少年来，“意气”以其丰富的内涵，给人的精神注入活力，给人的生命增加了深度。是那魂葬乌江的西楚霸王吗？身后，乌江水荡涤着你的伟岸。回想起你釜破舟沉，回想起你气吞残虏，你的眼泪融入乌江。于是在那个凄风苦雨的夜晚，你毫不犹豫地举起了手中的利剑，让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲，走向灭亡。对于你，众说纷纭：假使学着勾践“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的忍辱负重，历史即会改写。但你只是挥挥衣袖：是男儿，就该金戈铁马去，马革裹尸还！千年之后，乌江依旧荡起汹涌波涛。不肯过江东的项羽啊，你可知：乌江水翻滚着的每一朵浪花，都饱含了人们对你的虔诚和景仰？帝王之椅没有为你留下位置。你却凭力能扛鼎的气概和视死如归的意志永刻墨青，千秋万世散发着琉璃般的光芒。

与这些伟人相比，我不过是沧海一粟。然而我愿意循着伟人的足迹，去继承那份属于中华人的“意气”。

（2017年湖南高考满分作文《谈意气》）

2、话题“自信”：项羽过于相信自己。大家都知道项羽破釜沉舟的故事，他在战场上一向是攻无不克，战无不胜。别的暂且不说，只那以少胜多的钜鹿之战就令人惊叹不已。恐怕正因如此，项羽养成了孤傲的性格。无论什么都以己为尊，好像这天下除了他就再也没有别的人可以收拾了。独断专行使历史陷入了沉思，过分的自信也就铸下了这千年的遗憾。（2004年安徽高考满分作文《刚愎自用的典型——项羽人物形象刍议》）

3、话题“相信自己与听取别人的意见”：乌江岸边，夜色如水。如漆的夜里张扬着狰狞，一支支闪烁的火把如一支支泛着幽蓝的眼睛。啊——是谁用凄凉的声音，在唱一首首熟悉的楚歌？是三千江东子弟不散的英灵吗？骓，僵卧在它曾经踏起飞尘的黄沙中，一朵冷艳开在虞姬如雪的粉颈上。呐喊依旧。如霜的冷刃上浸染着殷红的温暖，一具勇猛硕大的躯体缓缓躺在孕育它的大地上。在这个不灭的神话中，留下了千年的遗憾。亚父范增的一句“竖子不足与谋”似乎就已奠定了悲剧的基础。鸿门宴，亚父频举的玉玦，不在你的双眼，项庄、项伯的舞剑成了千古的笑资。在你自负的笑声中，溜走了你的宿敌。我是谁？我是叱咤风云的西楚霸王。他，刘邦小儿算得什么？他有破釜沉舟、九战九捷的自信与魄力吗？什么智勇双全的韩信求见，哼，一个胯下之父来到这里谋职，让他滚！我这里不缺谋士！一辆破旧的马车，蹒跚前行，浑浊的老泪在范增满是沟壑的脸上纵横??一切都完了，为什么到临死的时候，你还怀着“时不利兮”的愤怒，冲不破自负的牢笼呢？（满分作文《千年的遗憾》）

4、话题“自己的认知和他人的期望”：“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（2004年重庆高考满分作文《菊花飘香的时节》）

5、话题“棱角”：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角之多边形，纵使有豪迈之气概，称霸之壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉之歌颂只能让滚滚之乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他之锐气，他之突兀，他之彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”之始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽之“力拔山兮气盖世”？于是古人渐渐觉悟，磨平了自己之棱角方能成就大业，包举宇内。（2005年福建高考满分作文《棱角》）

6、话题“感情的亲疏和对事物关系的认知”：情感与理智同行，由沧海，至桑田。每天每年，我们在这样的战争中整编记忆；每日每月，我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。辨着火的脚印，水的足迹??他们似乎不共戴天。凌云壮志中夹杂了儿女情长，就好像总也难逃西楚霸王的悲剧，四面楚歌仍时时在历史深处回响；纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素，终将使美珍碧玉粉身碎骨，坠入泥淖，红楼遗梦，终难掩那“原应叹息”之声。水，难与火同行??可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。在火热的情感中锤炼，在静如冰水般的理智中复苏——淬火后，它获得了爱与美的涅槃，情与理的新生。（2003年河南高考满分作文《与你同行》）

7、话题“脸”：项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。其实，在敌人追求之前，他本可渡船过江，他日东山再起。可他已无颜面对江东父老，他认为自己必须以死谢罪，于是，为了那张“脸”，那铮铮傲骨，项羽自刎乌江，孰不知江东父老是何等的悲恸万分

啊！项羽虽然最终败在刘邦手下，可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下！孟轲有云：“人若无志，与禽兽同类。”正因为人们有着自己的尊严和志向，所以都很在意自己的名誉，“士可杀，不可辱”，是一种视死如归的英雄气概。（2005年江西高考满分作文《只为了那张脸》）

8、话题“出人意料与情理之中”：纵观历史长河，又有多少的出人意料发生在情理之中呢？项羽、刘邦可谓一代枭雄，项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上，项庄为项羽舞剑刺沛公，本可助项王成就一代伟业，然而，项王却因固守正直的洁名纵虎归山，以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中，岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头，这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理念，出人意料的事在历史上也非罕见。（2017年河南高考满分作文《我心飞翔》）

【成品展示】

且拿勇气寄乾坤

2017年全国卷1材料作文“牧羊人与乌鸦”山西考生

乌骓马一声长嘶，嘶裂了乌江岸原本的宁静，平静的江水沸腾般的兀自翻滚起来。黑云潮涌，八方雷动，你身披黑色的大氅，在江边站成一块黑色的巨石。

你是项羽，是我的西楚霸王，你在“楚汉之争”中败于刘邦，自刎于乌江。虽然是败，但你有去争的勇气，这就够了。“至今思项羽，不肯过江东。”就让这猎猎江风和潇潇雨滴为你送葬，为你唱一曲不朽的乌江颂。

你站在庭院中，用枝叶构建出繁盛的景色。而淅沥的春雨，为思念划上一道寂寞的灰。你是梧桐，是我的“树之精灵”。“梧桐树，三更雨，不道离愁正苦”，你就是这样的温柔，一如婉约的江南女子，顶着油纸伞悠悠地滑进人的视线里。可是，这样柔弱的你，却也有刚烈的一面。烈火焚烧之时，你用勇气做筋骨不畏高温灼热。终于，你化成一张琴，名曰，焦尾，身已残，心未死。就是要用这残缺的身体，也要奏出个千古绝唱!

你站在刑场上，笔直如钢，像一棵历尽风雨的老树，你就是谭嗣同，我的变法英雄。无论变法之路如何艰辛，你依然坚持不懈，你用勇气做笔，在中国上下五千年的历史大书上写下了深重的一笔。你就是一把捅破封建束缚的利剑，尖锐犀利。

你站在吊灯下，神情时而凝重，时而舒缓。你应该是个画家吧。灯光是温暖的橘红色，农夫一家围坐在桌前享用他们的晚餐，就连刀具也在那一刻反射出幸福的银色来，你却依然视而不见地专心作画。仿佛经过了几千个世纪，你终于笑了。笑得好像是刚分到糖果的孩子。我知道了，你就是凡?高。我的艺术天才，尽管那时大家都排斥你，认为你是个疯子，但你依然用百分百的勇气去坚持自己的信念，你成功了，那幅《吃土豆的人》成了传世的经典，而在天堂的你，会不会笑得像你的作品《向日葵》那样灿烂？

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花的勇气；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是石灰的勇气。物且如是，何况为人？勇气是前进的助推器，是流在人血液里不屈的人的精魂。不论输赢就让我们以勇气作为支持自己的脊梁，对着南下的长风高吟。

我自横刀向天笑，且拿勇气寄乾坤。

〖名师精评〗

站在牧羊人孩子的角度，充分的肯定乌鸦那样一种无畏不惧的理想追求精神，是此次高考中大多数考生的基本命意。这种情形的出现，大约与考生正是充满理想激情的热血青年有关，本文即是站在这一命意立场上写出的优秀作文。史料的丰富，语言表达的形象传神，以及结尾的画龙点睛均是本文的成功之处。尤为值得注意的是第三人称“你”的贯串始终，因为有“你”始终贯串于文中，因而就显得格外地富有感染力，很容易打动读者的心灵世界。

我能

命题作文2017年辽宁考生

项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。

余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

东坡仰天一啸，生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。

这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一篇超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。

一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号；泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖，发配荒蛮，风尘满怀，浪迹四野，身如浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千里卷平冈”；你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”；你认识自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减，赢得了东坡浪漫潇洒的一生，超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。

项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱，而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。

英雄

2017年话题作文“相信自己与听取别人的意见”

残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。

天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地，死亡的气息弥漫，让每一个生还的楚军将士战栗。

除了他——西楚霸王，江东项籍。

手抚乌骓略显失色，目光在江东的山水迷雾中游移，他坚信，即使山下是淮阴侯的十万铁骑，他也能够杀出重围，再开一片天地，他坚信。回想当年少年意气，一句“彼可取而代之也”，石破天惊！巨鹿之战怒斩宋义，破釜沉舟，身先士卒，大破秦军，二十余万，各路诸侯，辕门低首，叩关入秦，自号西楚霸王，封赏天下，何其壮哉！

起兵至今，他从来没有怀疑过自己，难道这垓下一役，前功尽弃！他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语：“霸王，你可知兵败势孤，原因在你自己。巨鹿大胜，你却活埋降卒二十万，称霸咸阳，你却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴、黔布，亚父极力反对，你却执迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失尽民心！”

是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息——

他相信自己，相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。

可是他错了，横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江，而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。

远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手？你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了！我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼，不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼，始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭，你一意孤行，我则充分听取臣子意见。函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，张良让我谢罪，我以身脱险。项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈，不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪。”朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？

他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地??

〖名师精评〗

作者借项羽兵败垓下的历史典故演绎话题，抒写善于听取别人意见的重要意义，切合题意。语言富于文采，极具艺术表现力：开头用残阳、斜辉、焦黑等词语描写战场的惨烈，渲染悲剧气氛；主体部分采用大量排比句，将项王刘帮进行对比，有力地表现了主题；结尾的描写富有悲剧意蕴而又意味深长。

倾听项羽

“是非成败转头空，浪花淘尽英雄。”巨鹿的战火早已烟消云散，鸿门宴的歌舞也早已消歇，而我依旧固执地在乌江之畔寻觅着，倾听滔滔的江水诉说着一个英雄的辉煌与末路，倾听“成也优势，败也优势”的项羽。

巨鹿之战：破釜沉舟，优势成就自己

你在秦末的群雄角逐中成就了自己。当初仅三千江东子弟的队伍已扩至几十万，“西楚霸王”的英名威震四海。

巨鹿一战，你命令兵士扔掉口粮，打破军锅；尽管秦军的兵力远胜于你，但“破釜沉舟”的果断让你将战争的优势牢牢地抓在了自己手里。

冲锋的号角响彻天际，将士如潮水般漫过秦军的阵地。你坐在阵中，不动声色，运筹帷幄，决胜于千里之外。虽然有优势，但你没有丝毫大意，或攻或守，或进或退，谨慎地走着每一步。终于，你成功了。

优势是东风，“好风凭借力，送我上青云”。优势，可以成就人生。

鸿门之宴：自矜功伐，优势断送前程

沛公战栗地坐在座上，惴惴不安地向你表白自己的忠心。那一刻，你却突然有一种前所未有的满足，一种权欲、威信被承认的满足。范增一次次地举玦暗示，项庄舞剑，樊哙的情急闯入，你都看在眼里。你悠然地品着酒，觉得鸿门宴就像一场戏，一场因你而起、为你而演的戏，你认为自己的一根手指就可以操纵全局。

于是，你置范增的暗示于不顾，放走刘邦。

你觉得自己是一头大象，没有踩死这只小蚂蚁的必要。可你却不知道，哪怕只一次的疏忽大意就可以断送一生；你也不知道，自己最终会败在这个小人物的手里。

优势是双面镜，放大了自己，缩小了对手。优势，可以断送前程。

垓下之围：英雄末路，见人生成败

虞姬的血飞溅在夜空，幻化成最美的焰火，刺痛了项羽的心；江东子弟的躯体倒在战场上，铺出一条血路。项羽顺着血路冲到了乌江边，乌骓马还在身边，乌江水依旧滔滔，自己却已是英雄末路。他高喊着“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”自尽。他在优势中成功，既而又失败，却不肯在劣势中作一点挣扎，草草了却了本可能再度崛起的人生。正是对优势的依赖，断送了他的前程。

我静静地倾听，渐渐明白：成与败，关键在于自己；优势与劣势，也只是顺流和逆流，它们都挡不住历史的航程。

张开双臂揽住回忆，自己编织的竹篮盛放的梦想因你而灿烂花开；站在了明天的窗前，你的整个世界才能属于你，你的生命才会更精彩。

——题记

一

童年记忆的竹篮是五彩的。春天怒放的花儿，盛满一篮的清香。花瓣上斑驳的记忆，留下了我不眠的梦。

“每一只蝴蝶都是一朵花的灵魂，回来寻找自己。”不知是谁，在这静谧的夜，邂逅了这一竹篮的花。蝴蝶纷纷抖动双翅，优雅而轻盈的舞步，停在即将凋零的花上。晚风瑟瑟，吹皱一池春水；梦蝶般的意境里，又是一幕庄周化蝶。千年的绽放与期待，美丽而凄婉。“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”花儿站在我面前，安祥地带着我的情愫，睡在柔风呢喃的怀抱中。

季节的轮回如一只魔法小精灵，叮咚打破冬日的尘封，扫除一竹篮的寂寞，带来满地春的生机。一种相思，寄托两处闲愁。我将心中的一方净土留给花儿，愿花儿留在我记忆里，伴我走过夏、秋、冬，最终回到这儿来，充实我寂寞的季节。

“想念因距离而显得沉重，也因记忆而充满幸福。”有了春的想念，才使雪姑娘勇敢地站到了春天，为这大地弥漫盎然生机；柔风吹来了夏，好给世界换一味温度；红叶摇醒了秋，捎来满园子金黄硕果；果实诱来了冬，收获的大地冻结了一身寒……

梦想周而复始，它们站得越久，我的生命的才能绽放得越精彩。

二

宣泄的泪，击碎了我开花的梦。风从远方吹来，我把心情洒在纸上，用泪水粘住信封。愿这满载泪珠儿的小帆，平安地驶进友情港湾。

窗外的枫树粘住了我的思念，枫叶也以它醉人的酡红，点燃了我早已站立起来的心。我知道，秋之心乃为愁，为诗，诗中有朋友的温柔，有朋友的细语，有……，还有的，是我挥之不去的眷恋。“闻道欲来相问讯，西楼望月几时有。”朋友的回信，温馨的问候，使我泪千行。此刻，我多希望她就在我身边。

淅淅沥沥的雨，蓝色的泪滴，在友情的和美下驻足翘首。时间的琥珀站在了友情的身后，只见它顽皮地将友情凝成蝴蝶结，让和美的瞬间散入了蓝色的梦里。

“落木千山天远大，澄江一道月分明”。友情的音符串满人生喜怒哀乐，鼓励的言语荡气回肠。她默默地站立在我的身后，我才能在漫漫人生路上展翅飞翔。我知道，朋友站得更久，我才能站得更高，也才飞得更远，我的梦中世界才能真正属于我。

独自伫立的夜，思绪得以释放，我凝神享受不眠的安谧，默默品味夜的玄秘，感受着生命的绽放。

今夜无眠，月如水，我愿化作流星落入孩童时代的梦里，用花儿绽放幸福的昨天；我愿站在明天的窗前，让倾泻的月光载着朋友的祝福归来，整个世界将为我浅吟低唱……

[站在明天的窗前_高考满分作文

小时候我曾听老师讲起过这个故事，当时同学们听后议论纷纷，但大多同学认为：船主太马虎了，要不是油漆工细心，顺手补掉这个漏洞，船主的孩子们就回不来了。所以，油漆工就是雷锋，并且和雷锋一样做好事不留名，应该得到嘉奖。

若干年之后，没想到在高考时再次看到这个故事，但这一次我的感悟是不同的，如果船主是一个负责任的管理者，船在油漆之前就应该按规定进行验收，而船主在没有对船体进行验收的情况下就允许对船体进行油漆并允许出航，显然，船主或其管理团队在执行规章制度上犯了严重错误。

再看油漆工在油漆时发现船体有漏洞，按理应该先向船主汇报，由船主安排有资质的人员对船体进行修补才是正确的做法。但油漆工不仅没有向船主汇报，而且在不具备资质的情况下擅自对船体进行修补，事后也没有向船主进行汇报，这是明显的越权行为，油漆工的做法按照质量管理及资质规定，不仅不应该对他进行任何奖励，而且应该对油漆工进行规章制度方面的教育培训才是！原因是，油漆工补好的漏洞不一定就符合质量标准，万一质量不过关，很可能在第二次出航或之后的出航过程中出现危险。

联想起最近被炒得轰轰烈烈的最美司机吴斌，吴斌在生命的最后一刻，他把汽车刹住了，并因此被炒作成劳动模范和革命烈士，大加褒奖，显然这与船主的做法有有异曲同工之妙。

其实，在吴斌将汽车刹住时，他并不知道自己内脏的损害程度，也不知道自己的生命会就此结束，他刹车的目的首先是为了自救，只不过自救行为的结果是：他并没有保住自己的生命，但却挽救了车上其他人的生命。这就象油漆工一样，他顺便补了个漏洞，但他并没有想到他的补漏行为会挽救船主孩子们的生命一样，事后通过船主才知道，他的顺便行为救了船主的孩子们，而吴斌则永远也不会知道他会因此成为革命烈士。

按照高速公路的行驶规定，大客车应该靠右行驶，严禁超车，更不应该占据超车道！

因此，吴斌的驾驶行为已经违反高速公路的行驶规定，就象油漆工没有资质就擅自进行补漏一样，万一修补质量不达标呢？那一样会在大海中沉没。反之，吴斌的违章行为也不是第一次，而这一次恰恰不幸遇难了，从中我们可以看出：任何违反规章制度的行为都可能给自己及他人造成隐患。

船主和漆工的故事给了我们这样的启示：作为管理者，我们首先应该遵守规章制度，并按照规章制度履行自己的监管职责。而作为行为人，我们同样也要按照严格的规章制度来规范自己的行为准则，我们不能因为做好事或者图省事就违章操作，对于违章操作者因为违章的行为而受到嘉奖则更不可取！

说起读书，有一件事让我哭笑不得。每次，我一忍不住读书，就会想出种.种“妙计”来对付家长。这一件事是最令我难忘的。 Speaking of reading, one thing made me cry and laugh.Every time I cant help studying, I will come up with planting. Planting "wonderful tricks" to deal with parents.This thing is the most memorable.

谈起这件事，那就得从2005年说起了。那时，虽然我只是一个8岁的小女孩，对读书还是一知半解，但不知怎么的，我心中那份好奇心就像一块磁石一样牵引着我将故事一页页翻下去。一捧起书，我就如痴如醉。

那是2005年5月7日的晚上，看看表，已经十点半了，我却全然没有睡意。满脑子都是《怪老头传》里的怪老头。这次，怪老头又把能折成纸的房子搬到哪去?上次怪老头把贴在门上的门神变活了，门神又怎么样了?上文提到主人公要把老师请到怪老头家里，老师到底去没去，怪老头又要耍什么新花招?一团团问题驱使着我打开书看一看。

我蹑手蹑脚的打开门，见父母都在聚精会神地看电视，我长吸了一口气，又悄悄地关上了门。我打开灯，正要拿书，就听见客厅传来说话声：“陆阳(我爸爸的名字)，看甜甜睡了没有?”“要去你去，正看关键时刻呢!”“好吧，一会怎么样了告诉我。”听见妈妈的脚步声，我三步并两步钻进被窝，摆好了睡觉的姿势。为了像睡熟，我还发出了一点小小的呼噜声。妈妈见我“睡”了，就走了。

这个办法太不安全了，我心想。噢，对了!我小心翼翼的从抽屉中取出我的好伙伴手电筒，另一手取书。谁知，取书时不小心把书掉到了地上。我愣了一下，心想：这回完了，怎么办呀?听见客厅没有声音，我暗喜没人注意。

我急忙钻进被窝，打开书。我像吃面包一样，一个字一个字地啃着。我读书向来很慢，像喝咖啡、喝茶一样细细品味其中的道理。不知不觉中，两个小时过去了。眼睛的疲劳终于使我放弃继续品味。我恋恋不舍的放下书，一步三回头地走向床。躺在床上，我心想：我可以回答很多我以前不知道的问题了，可是，还有许多问题等着我明天去解答。我闭上眼睛，渐渐滑入梦乡

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”我相信，当我读完并理解其中意思一万本书以后，我会成为自己梦想的，像曹文轩那样为孩子写好书的作家。读书真是让我快乐让我忧呀!

从前，山冈上有一个小村庄。村庄里的人每天安居乐业：有的放羊;有的种田;还有的给奶牛挤奶……日子过得十分美好。

一年冬天，山冈上北风呼啸，雪花飞舞，村里的柴火也所剩无几。于是，伐木工便出动了。他们走进树林，挥起斧头，砍倒了一棵棵大树。一位伐木工走到一棵参天大树前，刚想把这棵树砍倒，耳边便传来了一阵苍老的呼救声：“求求你，不要砍倒我，好吗?”

伐木工低头一看，原来是眼前这棵树正在可怜巴巴地向自己求助呢!见到这番景象，他不禁冷笑道：“哼，你想让我不砍倒你，没门儿!要是不砍你，我们现在的美好生活怎么办?”

“但你如果砍倒我，村里的人都会遇上大的麻烦的!”

“胡说八道!”伐木工说完，便把树林里所有的树都砍倒了。

树被砍倒后，村民们都过得还不错。可日子一天天过去，人们越来越满足于自己现在的生活了，他们渐渐变得十分懒惰，每天只待在家中享受生活，却一点也没为今后的生活做考虑了。

一天下午，伐木工正准备睡午觉，万物之神——树之灵突然出现在了他的眼前。树之灵对伐木工说：“你要是再这么懒惰下去，村庄将会迎来前所未有的灭顶之灾的!”可伐木工没有一丝想要改正的想法，二话不说便把树之灵赶走了。

不久，一场巨大的沙尘暴来临了。只见荒芜的大地上飞沙走石，早已不见天日，没过几分钟，村庄便完全被漫天卷地般涌来的泥沙所覆盖了。伐木工呆呆地站在家中，心里想起了树和树之灵对自己说过的话，可现在去弥补已经迟了。霎时，村庄便消失得无影无踪。

伐木工说得没错，我们现在的美好生活是很重要的，但如果我们在享受现在的生活时不考虑今后的生活，那可是很可能会吃大亏的。

1、思想，是不过时的美丽

2、微笑是一把神奇的钥匙

3、为感情喝彩

4、将奉献进行到底

5、品味遗憾

6、预习青春

7、遗忘教你洒脱

8、皈依自然

9、不能向生活称臣

10、揣好梦想上路

11、我最重要

12、守候心灵的春天

13、勤俭，从这里开始

14、与往事干杯

15、有一种失败叫成功

16、作别失去

17、让心灵在书中憩息

18、爱，是这样炼成的

19、深爱无痕

20、心灵的储蓄

21、倾听心灵的钟声

22、月若有情月长吟

23、心星点灯

24、与诚信同行

25、带着“诚信”上路

26、生命的出口

27、点一盏心灯

28、人生也是一张答卷

29、期待诚信

有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执着，就会有创造、有成功呢?

一种人认为，精诚所至，金石为开，所以一直在努力，那么创造离我们将不再遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是不懈的努力造就了成功?这两者一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事?

杨振宁先生相信大家都很熟，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，而记者也恰恰问了他我们正在探索的问题:人们怎么才能获得成功?

杨振宁先生是这么回答的:我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人坚持不懈地努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”

杨振宁先生斩钉截铁地回答:“不是的。我失败过，而且败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。当我充分认识了自己后我转而搞理论物理的研究，后来我成功了。”

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的成功也正在于他说的那三点:一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生没有客观地认识自己，而是一味地蛮干，一味地投入于实验物理也许直至今天他还一无所获。

同样，法国科学家别涅迪克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的降临机遇;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，而离失败可能是越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系成功的纽带。

妾对隆中坐，思君盼归颜。唧唧槐上雀，飞上五铢钱。

深秋十三载，经冬夏历年。年年望乡关，日暮孤棹边。

坞城埋青草，青冢塞上寒。自幼同连理，两小无猜疑。

青梅傍竹植，竹马两相依。 山西共植树，山东采菊归。

郎言不效古，但此常年期。至今东篱下，人面对菊花。

菊花犹未改，陶潜归何处。 十六入君门，妾自君家人。

朝耕南山陲，夜伴读书声。不求官侯达，不求门楣盈。

只愿长此往，携手不分离。自为君家妇，出入守门庭。

为晓三重制，度化四德遗。居家理机务，出家念家居。

尊贵亦尊贵，贫贱不能移。君夸妇贤德，虽苦亦有余。

只求家和气，上下无相欺。 草堂三秋叶，深阁四时春。

皇庭一纸书，征戍到梓门。门前凄凄草，门外犬吠声。

官吏苦无何，老母跪致词：“家中无男子，独此不幸人。

若为从戍去，一去无消息” 官吏苦无何，贱妾前致词。

妾至夫君前，临未无呜咽：“君妇自此别，相期更何年。

临别无甚言，数语君须记。一言征戍苦，朝晚自相顾。

无妾侍君身，衣食亦间疏。二言塞上寒，不似在家园。

行军车马后，烟火戍城前。三言男儿坚，勿以家为念。

男儿须自强，效古作前贤。自此别离后，天海各一边。

天海虽相距，亦有心相连。何年秋雁过，足雁系平安。

君行复迟迟，妾怀惟君知。三步一回首，步步歩相思。

行行复顿足，顿足复行行。疾趋至君前，凝噎已无音。

执手看泪眼，一语谓夫君：“愿做湘神女，伴君塞上征”

日暮鸣鸦晚，人归颐草深。自此一别后，音书无通往。

妾在岭南住，年年登高处。望穿湘江水，望断岭南路。

杂草蓬丛生，荒骨遗野路。君戍守边疆，夜夜尽望乡。

[戍妇歌高考文言文诗体满分作文

“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”，也表达了相反的意思。

谈到“方”，很容易让人联想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对，是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼，面临正义与尊严的艰难抉择，他，并没有屈服，默默忍受着宫刑的屈辱，他，含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士，内心总会涌起一股热流。

与方相对的是“圆”，“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世圆滑，处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好，圆滑之人有时能结识更多朋友。其实，“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，圆滑一些未尝不可。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信具呈。”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，做人要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。身为父母官，就当秉公执法，正理平治，该“方”;作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。

在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人!

生命诚可贵，规则价更高。若为安全故，二者不可抛。”在我们生活中，不如意的事十有，但有些事故能避免的就尽量避免。一个6岁女童跟着家长在非斑马线处横穿马路，却殊不知孩子突然折返，结果被疾驶而来超速行驶的吃车撞飞，抢救无效身亡。多么的可惜啊，一个才6岁的孩子，还没领略世界的美好，还没享受过读书的乐趣就这么失去了生命，她才六岁，还是个懵懂的年纪，她知道些什么呢?爱玩调皮是小孩子的天性，而家长是成年人，怎么会做出这样的傻事呢?真是痛恨又惋惜。

正所谓“没有规矩，不成方圆。”近日，交警部门作出事故认定，双方应该共同承担责任，即家长监管不到位也要担职责，这件事故不由得让我们明白规则是有多重要，而往往有些人忽视这些规则。总认为自己对规则了如指掌，可当事故真正发生的时候，又在后悔当时不遵守规则，这样就算是把肠子都悔青了，也再也回不到以前了。

从古代就有关于规则的例子。秦国制定秦法，规范秩序，要求人人遵守秦法，为的就是让大家用规则来维护个人的利益。直到现在，我们都还需要规则，规则有很多种，游戏规则，交通规侧，法律规则等，这些都是规范我们行为的准则。

一位6岁女童跟着家长在非斑马线上横穿马路，这明显是不对的，很容易发生交通事故，再加上家长并非不知道交通规则，却还要带着孩子不走斑马线，也难逃责任。规则在每个人心中，也在我心中，而那个疾驶而来超速行驶的汽车也违反了交通规则也有责任，我相信那个开汽车的人也懂得交通规则，一个6岁的生命就这样因为双方的不遵守规则而失去了存活的机会。

所以说，“没有规矩，不成方圆”，一个国家若没有规则，那就是无序，无疑这是个失败的国家，生命如此重要，不能被自己的不遵守规则而失去，规则应放在我们每个人的心中，很多时候自以为了解规则的重要性，并非如此，从小父母就跟我们说着过马路要走斑马线，考试时不要去看别人的，在学校应该听老师的话等等，这些都是跟规则挂钩，警察部门做的决定有合理性，给所有父母以及开车的人一个教训。

在经济飞速发展的今天，越来越多的小车在道路上行驶，更应该遵守交通规则，让规则在我们的心中根深蒂固，让规则在我们心中用不变更，尊重自己的生命，同时也尊重他人的生命!