游昆明民族村作文（合集20篇）

中华民族是站在汉字上诞生的。从那些被烤出水滴的竹片到后来素白如雪的宣张；从那些难以辨认的象形到后业奔放如歌的狂草，一刀、一笔、一砚，及至一缕墨香，我们脚踩着以汉字为基的玉墀，一步步走至如今。

然而，在数据爆炸信息超荷的今天，太多太多以汉字为根本的文化却被我们闲置一旁。当夜深人静，我在灯光下默诵“缺月挂疏桐，漏断人初静”时，心中却并不宁静，因为没有人懂；当旭日东升红遍神州时，我想起“未出海底千山黑，才到中天万国明”的壮丽，却并不说出口，因为没有人听。诗词曲赋中的妙语无人玩索，圣贤经义中的道理没人揣摩，我们一味向前探索探索，民族文化的根本却忘了太多太多。

幸而，我们已经开始展开行动。越来越多的与中华古典文化相关的节目呼吁着所有人：回归文化，回归汉字，我们是站在汉字上诞生的民族。

曾经我并不了解文字有多重要，直到《我的最后一课》我才明白，文字是一个民族的支柱，是她脊梁！当年坐拥十二金人的秦始皇不会想到，真正使他为后人批判的并不是他的苛政，而是他在土坑中留下的一具具白骨与火焰里的一堆堆竹简余烬。他坑杀的不止是生命，还有秦朝从历史中继承的百家大道，他焚尽的不光是竹简，还有一个民族赖以发展的文明。

然而新中国成立以后，我们却一而再而三地重蹈覆辙。文化大革命，无数人死去，无数写满汉字的书本死去，无数用汉字盛载着的文化死去；信息革命，电子产品开始充斥身周，提笔忘字竟成普遍现象。对此，我们却不以为意，甚至丝毫没有意识到去文化乃去民族之本，忘汉字乃忘中华之根！我们是站在汉文字上的民族，却忘了血液中流淌的是“兼爱非攻”的血，忘了灵魂中烙印的是“仁义礼智”的真诚！汉字听写大会，听写的不是一个人学识，而是一个人的修养；检验的不是一个人的能力，而是一个民族的希望。数典不能忘祖，不忘汉文化，从牢记汉字开始，从熟习国学开始，从关注文化开始。

我相信再不久，“月涌大江流”的美会被有心人在夜中玩赏。

我相信再不久，“一唱雄鸡天下白”的风光会有人仔细品尝。

因为我们是站在汉文字上的民族，业因我们已步上寻回汉字的旅途。

我是一个竹板凳，“吱呀”一声被撑开放置在昆明的明珠——翠湖旁，每天看着翠湖，看着昆明，领略一年四季。

昆明的冬天，没有北方那种“北风吹雁雪纷纷”的飘扬美，也不比老舍先生笔下《济南的冬天》中，那种“温晴美”。昆明是一座人民生产生活的小城，她的美是一种“灵动美”。

这份灵动表现在冬日的蓝天上，是在其他地方难得一见的蓝，它成为了昆明上空一道靓丽的风景。在“昆明蓝”的映衬下，我身旁的小花更红了，小草更绿了。一朵朵白云浮在蓝天上，乍一看，好似蓝色的宣纸上一抹不经意的留白，但仔细看，又仿佛是精心雕琢的一幅水彩画，越看越有味道。在这样的冬天里，连我这样一只年迈的竹板凳，都要出来呼吸呼吸新鲜的空气，赏一赏一碧如洗的蓝天，人们又怎舍缺席呢？

最妙的，还是翠湖上空的小精灵——红嘴鸥。在经过一秋的沉睡后，最先唤醒我的便是那一声声清脆的鸥鸣。由于不忍错过冬天的美景，我总是在秋天沉睡，畅快的一觉醒来，看见远道而来的精灵们，总能使人精神一振。它们雪白的羽毛就是冬天最温情的雪！

海鸥尽情地与人们玩耍着，嬉戏着——时而停留在孩子们的肩上，时而飞舞在年轻人的身旁，转而又翻飞在女孩们的镜头中……或者，它们灵巧地，像老爷爷老奶奶的孙辈似的，叽叽喳喳围绕在老人的周围，从他们那里得到食物。远远望去，千点白，万点白，萦绕在一颗颗垂柳旁，一只只小船旁……

海鸥清恬的叫声，回荡在城市里，回荡在人们的心中，就连几只偶尔在我身旁驻足的，也会和我一起分享它们的快乐。周围的街区也为他们喧闹，翠湖的水也不忍冻结——喧闹、灵动就是昆明最美的“冬之进行曲”。

坐在我背上的孩童，咿呀地唱着“东寺街，西寺巷……”一首首民谣在一条条筒子楼小巷中萦绕。泛黄的春联还残留在墙上，依稀可见几个字“岁岁平安”。在墙角的米缸上，爷爷用楷书写一个“满”。黄金葛藤爬满雕花的门窗，夕阳斜斜映在斑驳的砖墙。铺着榉木板的屋内还弥漫着姥姥当年酿的豆瓣清香。一首首民谣，在昆明的街巷中由老人孩子口口相传。年幼的孩子们只图一个音韵字角的顺口，却不知这背后，我曾目睹过的一切风霜。

民谣流淌过的小巷充满了些许思故的感伤。冬日的阳光，轻柔地洒在我的身躯上，望着这些灵动活泼的孩子们，我仿佛回到了还是一株青青翠竹的年代，同时也深感时间的苍茫。

这就是昆明的冬天——灵动却感伤，年轻却又饱经风霜。愿这座城市一如它的名字一般明亮，在岁月的长河中温暖无恙！

“什么亚克西？什么亚克西呀？民族团结亚克西。”熟悉的歌词，熟悉的旋律，是否把民族团结唱进你心？其实，在新疆生活的每一个点滴中，都回响着这样的曲调。

相识

前几年，市里开展“结对子，找亲戚”的下乡扶贫工作。妈妈也荣幸成为其中的一员。当我与妈妈一同前往指定地点时，我惊呆了：原来还有这样的地方！土和稻草混合而成的屋顶，村民在此购买食品。

见到我们一行人，村民们好像迎来了尊贵的客人一样。尤其是见到自己的“亲戚”，对方更是热情，泡上了维吾尔族砖茶，切开土瓜，盘起腿坐在地毯上，聊起了这个小村的过去。在日暮将至时，我们才挥手告别。

几个月后，我再一次同妈妈进村时，这里发生了一些的变化。村头开设了警务站和医疗所，大部分道路已经换为水泥路，抗震安居房也正在修建。唯一一点不变的是，这里的老乡依然热情善良。

从他们的热情让我感受到了民汉友情的真挚。

在村里，我们载歌载舞，演绎最和谐的歌曲。

相交

第一次与“民族团结”交触，是刚来六十六中的头一天。

当我提着一个硕大的行李箱，背着“千斤重”的背包”，站在此处。

面对五层楼的挑战，我只得硬着头皮向上冲。挤破人墙，我站在二楼气喘吁吁。还没来得及休息，耳边传来不标准的汉语：“同学，我帮你提吧！”我连声感谢到。

上楼路上，我们哼着歌，忘了疲倦，唱出最动听的旋律。

相融

真正与“民族团结”融合是六十六中的生活。在这个多民族团聚的大家庭中我们同吃、同住、同学。

在学校中，我们一起唱着民族音乐，走出最美之声。

“什么亚克西、什么亚克西呀，民族团结亚克西！”这样的旋律，一直回荡在我们的心中。

周恩来是我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，是新中国的开国元勋，毛泽东的左膀右臂。周恩来在12岁时就说出了“为中华崛起而读书”这样气势磅礴的话来。他在出国留学之际对老师和同学们说：“望在中国腾飞之日相见”。可见他对解放全中国的决心和信心非常坚定，并由来已久。

现在的中国，安稳祥和、国富民强。我们有了好的生活、学习和工作环境，让我们每个人都能更好的发挥自己的聪明才智，我们应该珍惜这样的环境。底层的农民工，虽然没有什么学历，却也用自己的双手建造了我们美好的花园。但人工智能的飞速发展，会完全替代底层农民工的工作，很多没有技术含量的工种会逐渐消失。底层民工将无法在城市立足，他们后代的生存状况将会面临挑战。我觉得目前农村孩子和城里孩子的读书环境存在很大差距，就比如我的弟弟和他的伙伴们，他们没有更多的课外书，缺少美术工具，缺少音乐器材。我认为应该保证农村孩子的学习环境，保证他们有充足的教具和先进的软件设施。我不认为我长大后能有多么厉害，我只希望能做一名乡村教师，让他们打好基础，改善他们的学习环境。

中华的崛起，除了科技的进步、还需要国民素质的整体提高。现在国人出国门，做出了很多让我们国家蒙羞的行为。我们新生一代应该改变这种情况，只有品行好、素质高的老师才能教出高素质的学生。我希望能有更多的高素质老师能投身于边远地区，为当地的教育事业贡献一份力量。提高国民整体素质，才能够让祖国屹立于世界民族之首。

农村的孩子也好，城里的孩子也罢，他们都应该享有同等的机会和条件。所以我坚定了努力学习的决心，长大后团结更多力量，来改善农村及偏远地区的教学质量，为国家的教育事业贡献自己的一份力量。周爷爷“为中华崛起而读书”，我愿“为中华屹立于世界民族之首而读书”！

从小，我就为能生活在中国这片土地上而感到骄傲。因为它凝聚着56份的期望；汇聚着56份热情；汇聚着56份爱国之心！

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌！只有民族团结了，经济才能更迅速的发展；只有民族团结了，人民才会安居乐业。

有一天，我去上学，爸爸再去上班，妈妈一个人在家里很孤独。但在一个星期天，就没有这种情况了。那一天，我爸爸的单位里调来了一名回族女保安，她的名字叫王英。

自从那天起，每天晚上吃过饭，只要有王英阿姨的班，她们俩就开始打羽毛球。有时我爸爸也会逗他们一下，如果刚好碰上谢伯伯的班，我们就开始双打，还能受到谢伯伯的精彩点评。

只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有56个民族团结，我们才是真正的一家人。

听说同班同学都去游过世博了，我的心里就如同一只小蚂蚁爬呀爬，痒痒的，尽管妈妈一再说39度的高温，等几天再去，可是我心头的热度却怎么也降不下来……

于是，我出发了！

到了世博门口，“超多的人流”“超热的天气”让我的心情值降低到极点。可是，既然已经来了，那只能带着一丝侥幸，期盼我神往已久的德国馆能给我炎热的内心带来雪碧般的凉爽。

可一到排队区，我傻眼了！队伍犹如一条蜿蜒的长龙，见尾不见首，曲曲折折，让我想起了山路十八弯；再仔细一看，游人们个个汗流浃背，扇子尽管挥个不停，可仍然无济于事。关公的面容，包公的肤色，俨然让我想起了小笼包子的可怕命运。

这时，有些游人再也忍无可忍，他们开始放肆地凿下用来为大家降温的冰块握在手中来给自己解暑，我的心也开始蠢蠢欲动：拿一小块吧，反正没有人认识，而且我的小手刚好能伸进栏杆拿到冰块。

正当我暗自窃喜时，一滴水落到了我的手上，我抬头一看，只见爸爸正在擦拭额头的汗水，“挥汗如雨”这一成语此时用在爸爸的身上一点都不夸张。尽管爸爸是最怕热的人，可是我发现他站在那里巍然不动，并没有因为别人拿冰的做法而改变自己，我再仔细地看看周围，发现了许多和爸爸一样的人，有叔叔，有阿姨，还有像我一样的小孩子，他们都安静地站在那里，酷热的阳光笼罩着天空，可他们并无半点取冰之意，那一刻，我怦然心动，我坚信，虽然我很小，但我也要做一个文明的世博人！

转眼间，我已经在世博园逛了13个小时了。夜幕笼罩了世博，疲惫笼罩了我全身，我的脚板隐隐作痛，小腿感觉被蛀空了一般，四肢无力，那一刻，我心中最美好的愿望就是在世博专线上拥有一个舒适的位置，哪怕丢掉我所有最心爱的玩具。

梦想终于实现了！世博专线来了！我瞅准一个位置，一个箭步，跌入宝座。正当我得意洋洋时，突然发现身边站着一位老奶奶，我心里的两只小精灵又一次打起了架：“让还是不让？”“让了，我的腿怎么办？这一站就要半个小时呀！”“不让呢，奶奶的腿怎么办？她这一站也要半个小时呀！”“老奶奶呀，你为什么就要站在我身边呢？你让我好为难呀！”

世博专线启动了，望着渐渐远去的世博展馆，我不由地想起了白天那一幕幕感人的画面，突然，我不知从哪里来的力量，“嗖”地一下站了起来，腿也似乎不痛了……

如果，现在有人问我：你心中的世博是什么？我会真诚地回答：世博，就是让文明去旅行……

宋柏艳，今年43岁。22年前，大学刚毕业，为了心中的爱，随丈夫买买提·伊明，从祖国最东边的哈尔滨，奔赴祖国最西边的偏远乡村—新疆于田县兰干乡安家落户。由于宋柏艳的出色表现，再经过层层考验，被地委特批在于田县兰干乡小学任教。十几年来，她在“双语”教学中做出了突出贡献，树立了维护民族团结的“标杆”，她用真挚的爱情抒写了一曲曲催人奋进的民族团结赞歌，用无私的爱把民族团结升华到新境界，得到了上级领导和全县各族群众的充分认可和一致好评，连续几年被评为地区、县级“民族团结进步模范个人”。

1990年，“缘分”让宋柏燕和她的丈夫买买提·依明相识并相恋。买买提·依明是一个当过兵的人，在当兵期间，他积极上进，学会了汉语，而且说话坦诚、幽默，是个头脑非常灵活的人。1986年有经济头脑的买买提·依明到哈尔滨做葡萄干生意，和宋柏艳结下了不解之缘。这种缘分一直伴随着宋柏艳度过了二十二个春夏秋冬，在新疆这片热土上深深地扎下了根。

那是1991年3月9日，天气阴沉，行人都蒙着面纱，风沙弥漫，宋柏艳跟随她的丈夫买买提·依明，经过漫长的旅途，一路颠簸，千里迢迢来到了和田。为了献上儿媳的一片心意，打算给艾加汗妈妈送上一块最好的丝绸，及他的兄弟姐妹和孩子们带些礼物，决定在和田呆上一天。没想到就这么一天，却让买买提·依明再也没能见到日思夜想的妈妈。当宋柏艳和她丈夫知道这个噩耗后，赶紧赶往买买提·依明家里，可是买买提·依明的母亲却永远地埋在了地下!没能见上慈祥母亲最后一面是这对新人最大的遗憾!

宋柏艳和买买提·依明不是同一个民族但却组建成了一个家庭，这成了维吾尔乡亲经常讨论的话题，针对这对新人的闲言碎语不断增多，这时让宋柏艳感觉到压力很大，但在这时，她的丈夫买买提·依明却一个人默默地扛着。宋柏艳和买买提·依明彼此心里都明白是怎么回事，但谁都不愿提起这个问题。买买提·依明笑着对宋柏艳说，脚上的鞋穿得舒服不舒服自己心里最清楚，不必想那么多。他还对宋柏艳唱起了汉语歌：我们的生活充满阳光!这样的安慰，抹去了宋柏艳的担忧。

时间一天天的过去，宋柏艳的“不习惯”也越来越多，天啊!喝涝坎水，点油灯，想都没想到，中国还有这么落后的地方，面对一系列的困难、窘况，宋柏艳病倒了，但是，买买提·依明总是搞点新鲜吃的、说逗人的话，想法设法让宋柏艳高兴。在这个偏僻、落后的西北沙漠小村，语言的障碍，恶劣的生活环境，陌生的风俗习惯，几乎让宋柏艳感觉像掉进了深渊一般。周围封闭的村民排斥、歧视的目光看着宋柏艳，宋柏艳的精神快崩溃了，这时，宋柏艳突然想起了她的母亲，宋柏艳下定决心要像母亲一样坚强，用“青松傲雪”的风格来激励自己，于是宋柏艳顽强地生活了下来。就这样，一天又一天，一月又一月，一年又一年，宋柏艳没有回老家，是“爱”创造了奇迹，把宋柏艳留在了新疆。

1996年，经地委特批，宋柏艳被分到兰干乡小学担任双语班班主任，兼任语文老师。从此，在她的教师生涯中“奉献全部的爱”成为她的从教目标。十几年来，基本放弃休息日坚持给孩子补课，希望自己的学生茁壮成长，考上好的大学。

十几年的艰苦生活，宋柏艳不但没屈服，反而更加坚强，因为宋柏艳对自己说过人要活就要活的有尊严。

付出总有回报，2001年、2008年，被地区评为民族团结进步模范个人;也先后被县评为民族团结模范个人5次，连续6年评为优秀双语教师;宋柏艳选为县政协委员，她的丈夫买买提·依明被选为自治区人民代表，县政协代表;通过他们的付出和努力，他们一家被评为县科技致富示范户、五好文明家庭、葡萄营销示范大户。

教育工作，是阳光底下最光荣的职业，宋柏艳对自己的选择无怨无悔，呕心沥血，兢兢业业，甘于奉献，乐观向上，全身心地投入到党的民族教育事业。为了工作，为了民族团结，宋柏艳做到了无私奉献，她从不计较个人得失，只是默默地付出。

有人问他，你这样做值得吗，她只是微笑的回答：“我觉得这样挺快乐，没有了这些孩子，离开了乡亲们，反而感觉到不自在。”一句朴实话语，道出了宋柏艳和乡亲们之间的感情，道出了与学生之间的友情，是“爱”把宋柏艳和维吾尔族乡亲紧紧拴在了一起;是“爱”让宋柏艳做出了不一样的选择;是爱把“民族之情”变得更加血浓于水!

让我们秉承“宋柏艳精神”，把她的那种无私奉献、博爱无疆，把她那种视各民族为一家的精神，播撒到世间的每一个角落，让它生根、发芽、茁壮成长，成为推动民族团结和经济社会发展的力量源泉!

又是一个晴朗的周末，我怀着一颗好奇的心，同蜜蜂融媒·云信乐学小记者们一起来到了昆明动物博物馆，见证大千世界动物的奇妙。

展馆动物展区共分三层，第一层主要展出远古时期的生物，有恐龙，猛犸象，还有各种远古水生物化石等。由于自然环境的改变，大部分动物都成为了活化石。最令我惊奇的是马门溪龙的化石，虽然它已经成为化石，但我仍然能感受到它的气势磅礴。根据讲解员的介绍，这头马门溪龙有三层楼高呢。

二层展出的是现代的生物。首先映入眼帘的是一个蜂巢型的走廊，里面有各种昆虫的标本，蝴蝶、蜻蜓……哇！我怎么看到了一堆树枝，这时讲解员说道：“这些不是树枝，是竹节虫。”它们和树枝摆在一起，我还真没看出来呢。

三层是水生动物展区，我看到了长达两米的中华鲟、海洋霸主须鲸，还有人造热带雨林。其中一个老虎标本引起了我的注意。原来它大有来头，听讲解员说，那只老虎标本的原型是一头从动物园里逃出来的老虎，它的头被警察击中了，所以我们看到的头是人工画上去的。

这次动物博物馆之旅，让我见证了动物的奇妙，也让我重新认识了动物。留住美好自然，我们人人有责。

蒙古民族有重情好客的传统美德，这种美好习俗从古代一直流传到现在。蒙古族的待客礼仪是有客必待，不分远亲还是近亲，不管常客还是初来的人，均以满腔热情，真诚相待。

客人来到蒙古包，主人会从蒙古包里出来迎客，如果来的是长辈，全家人都要出来迎接。迎接客人时，主人一律服装整洁，戴帽或扎上围巾，绝不会光着头。

主人中有长辈和老人时，来客要在院子外下马，牵马进院子。同样客人是长辈或老人时，主人要接过马缰，晚辈要向刚见面的长辈施礼请安。这都是因为蒙古族有尊老爱幼的习俗。向老人行礼，男人和女人也有差别。在克什克腾旗一带，男人把双手置于脐部鞠躬或打千（右膝前屈，左腿后弯，上体前俯，右手下垂，是一种介乎作揖和下跪间的礼节。）妇女则在作打千姿势时，双手扣在右膝上。行礼的同时问好“乌博格腾豪赛尤？”或“阿木日赛汗白努？”意思是问长辈及兄长好。长辈、老人也要以鞠躬形式回礼问好：“阿木热白努”或“门都萨乌吉白努？”即你好，平安。对于孩子来说，没有出嫁的姑娘或不到年龄的孩子不行跪礼。同辈之间只需半跪请安即可。不论客、主，都要让长辈和老人先进屋。按称呼礼让“毛热勒吉嘎他（您请先进）”！长辈也谦让客人：“哈玛乌贵，宝！宝（不必客气请，请）！”互让几次长辈进屋。

进屋后，主人要让客人上边坐，若主人是老人，则客人请老人先就坐。在蒙古包里，以西为尊，所以总是长辈老人正面而坐，男人做西边，东侧则为女主人或媳妇专坐的位置。不论主人、客人，在得到长辈的允许之前，一律半坐待主人吩咐坐稳时，方可盘腿就坐。来源：考试大

宾主落座以毕，便进一步详细问好。从老人们身体健康，孩子们平安，牲畜兴旺，草场繁盛，一直问到邻里太平。被问的人照例回答很好很好！互相问安时，即是某方有些不如意的事情，也的等到以后的长谈中才慢慢说明，在当时是不允许说一些不吉利和不顺心的事情的。至此，迎客礼仪告一段落，大家拥坐蒙古包，开始谈日常之事。

一方水土，一方民族

在近日，白岩松就“妖魔化”为河南人正名。其实，对河南的“妖魔化”从2001年就开始愈演愈烈，地域性歧视更是成为了一股浑浊且猛烈运转的暗流。何况一方水土，一方民族，这种“妖魔化”就是其他民族对河南这一民族的不满与不认可。在长达十数年的“妖魔化”中，让河南人在外苦不堪言，更是背负着舆论的压力在号召团结社会的今天艰难前行。

关于地域性的歧视，“正名”不是结束，而是代表着越来越多的人对这一社会性问题发出的呐喊以及主流媒体对此所端正的态度。何况，地域性歧视不能成为我们这一巨大国家地基下汹涌的暗流，我们应该严肃的对待处理这一有破坏民族团结倾向的社会现象。

“妖魔化”代表的是地域性歧视的一种极端，而地域性歧视的另一个极端则是漠视与忽略。还有这样沉重如山的四个字，在不知多少人的嘴边如柔风般一驱而散，却有多少辛酸一把挥洒在这个社会最悄无人知的的角落。

“老，少，边，穷”

首先，我是一个甘肃人，我也很难把甘肃归到这四类中哪几类中去。但每当想到脚下的这片土地，就飘到诗中的情趣里了。“玉门关”、“杨柳春风”、“大漠”、“孤烟”、凝夜紫的塞上、尽带黄金甲的满城将士……再在沙场上醉卧一场，对着这北斗星光，吞吐如虹的豪气；再伫立于汉时关，遥对秦时月，仰天一声长啸，知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。可现势让雄关岌岌可危，当况令壮士含恨而归；有多少人认为甘肃是陇上精神的荒原？又有多少人把这里看做繁荣的盐碱地？

在学校里，从大学步出的老师怀抱遗憾讲给后来的学子：同舍的室友听闻自已来自甘肃后，纷纷提问。“甘肃是哪儿？”“好像在西北。”“你家在那儿啊！”“你们那边打电话是不是要爬电线杆上？”“你们是骑骆驼上学的，对吧？”也许仅是流言，但时过境迁，往昔的一幕随着时间的冲刷早已无迹可查，刻下的印痕却永远遗留在青春的记忆里，成为一个个年轻人奋斗与努力的目标。然后呢，当丑小鸭变成白天鹅后又会如何选择呢？童话早已给出美丽而残酷的答案。是啊，离开，远远地离开，和同样是白天鹅的伙伴飞往温暖而美丽的南方；或许直到因为在故土血缘上深植的根系与祖先深切的呼唤，又是匆匆地来匆匆地走；或许，永远也不会回来。但追逐梦想的失意者依旧将理想传递：孩子们，好好努力啊，走出这个贫困的地方，最好，永远不要回来。

无疑，老师的所作所为与他的职业并无不契。甘肃的教育是不落后的，甘肃的人才是很多的，列举一例，虽不具有代表性，但也很能说明问题。2006年为止，甘肃会宁县58万挣扎在温饱线的人民在短短20年间，就涌现了3000多研究生，分散在海内外的博士亦有500余人来自这里，大学生的人数更是不知凡几，更有在早年我父母辈的学生中流传――就连新中国第一次高考的状元也出在会宁的一个状元村里，这激励着一代又一代的会宁学子。

可为什么呢？我们这个民族又为何得不到其他民族的认可呢，连认可彼此都做不到，还怎么谈团结？难道是我们缺少历史的沉淀，还是说这儿真的是寸草不生的精神荒原？

于是任由思绪似羽飘飞，凭那流年倾泻如水。

悄悄地，两个字从我脑海的某个角落款款步出，敦煌。这两个字所代表的精神在浩瀚的历史海洋之中折射出璀璨的光芒，战争、偷窃、诡辩……都阻挡不住一场文化交流上的盛宴，都在数个民族融汇在一起倾斜而出的艺术洪流下显得苍白而无力。在经济依附于陆地上的兽驼肩扛时；它，丝绸之路，成为经济的动脉，东西方民族文化碰撞的先锋。阿拉伯的贵族痴迷于东方的漆器丝绸，欧洲的帝王在烛光下细细把玩着素瓷，恒河畔的苦行者，以浮屠之名行于中原的名山大川，为凌于万顷之上的羽化者留下敲响晨钟的千年古刹。

飞天，飘逸的绸带卷裹起一个个不甘束缚的灵魂。每一笔一划的镌刻者，都应该拥有属于自己的称号；能工巧匠？不，他们是一群精神高原上的文化塑造者，也是一个个被封建王朝戴上枷锁的艺术大师，他们更是促进多个民族紧紧拥抱在一起的伟大外交家！

在黄土高原上，有寸草不生的苍茫大山，黄尘滚滚；在天山脚下，是浓绿如荫的河套平原；这是甘肃。卫星于酒泉破空冲霄，全世界为之而瞩目；佝偻的老农面朝黄土背朝天，即使在村里，他的名字也不为人知；这也是甘肃。甘肃到底是什么？为何这般矛盾却又偏生存在，疑问的回声在旷远的心房中远远回荡，久久无法平息。也许他的本质应是融合，集多个文化的精髓于一身，又慷慨与吝啬的将其镂于金石之上，虽世殊世异，后之览者，亦将有感于斯文。也许他的本质是是贫困与束缚，高端知识分子纷纷就职海外，就如状元村的兄弟博士，一个为美国航天局效力，一个任德国大众公司高级工程师，一个在美国有座豪华别墅，一个因伴侣问题想要定居加拿大；他们曾点着煤油灯熬夜苦读的窑洞早已咧着空洞的黑口于荒草之中，他们真的斩断了这一份由先辈们亲手联起的血脉脐带吗？我想又不是，只是在当下多元化的发展历程中，不同的民族又开始新一轮的交流与融合，而首当其冲的就是人才的流失与文化的冲击。

这一切当真是一个民族吗？

在这片或许贫瘠的土地上，孕育出一个个向往美好的灵魂，在这片或许落后的荒原上，又有不知多少灯盏彻夜不眠？在这片曾经文化的战场上，没有胜败，只是开启一个民族精神圣宴的祭礼。也许百年，千年前同样的不眠之夜，西夏的战者，羌族的古王，鲜卑的酋首，盛唐的飞将都曾经在这片年轻的土地上挥汗洒血，到了最后，连墓碑的喃呢都已含混不清。

这一切当真是一个民族吗？

也许从一开始，我们就不应站在碎片化的角度去思考，哪有什么几个民族？一方水土养一方人，一方水土孕一方民族，家、村、乡、镇、县、市、省、中国、亚洲、世界！难道我们可以一小块一小块的将一个大活人切成碎片吗？愚蠢的是我，残忍的也是我。虽然现在，手、腿、脚、头你想走东，我想走西，但大家很快就会发现，这样的人除了原地踏步外一无所选。我相信，在不久的将来，一个个相似的理念凝聚的文化会紧密的牵手相拥，实现了海纳百川，完成了真正的民族团结！

[描写民族团结的作文

中华民族一家亲，中华民族一家人，民族团结是经济社会发展的“增压器”，民族团结是人类文明进步的“黏合剂”，民族团结是增强群众幸福感、获得感和安全感的“垫脚石”，各族群众要永结同心、百年好合，谱写好一首又一首民族团结进步“主题曲”。

要有“永结同心”的境界，唱响民族团结“进步曲”。民族团结进步事关基层党组织建设是否稳固，民族团结进步事关人民群众民生福祉是否保障，民族团结进步事关社会自治能力是否提升。党员干部是践行民族团结进步的“先锋队”，是拉紧民族团结进步的“链条带”，是弘扬民族团结进步主旋律的“歌唱家”。因此，党员干部要胸怀“两个大局”、心系“国之大者”，牢牢牵住民族团结进步“牛鼻子”，始终把民族团结进步“生命线”穿到党和人民各项事业中，要有大局观念，切勿将民族团结进步挂在“嘴上”、抛之“脑后”、丢在“心外”，最终落地空响。要有群众观念，民族团结工作就是群众工作，党员干部既要“身入基层”、更要“心在基层”，还要“心入群众”，时时刻刻与群众心碰心、心交心，用干部真情换取群众真心，永结同心巩固民族团结进步成绩。

要有“喜结连理”的感知，绽放民族团结“进步花”。“不断巩固中华民族共同体思想基础，共同建设伟大祖国，共同创造美好生活”。“56个民族56只花，56个兄弟姐妹团结是一家”，民族团结进步为实现中华民族伟大复兴提供“永续力”，民族团结进步为基本实现社会主义现代化提供“持续力”，民族团结进步为全面乡村振兴提供“凝聚力”。因此，党员干部要以铸牢中华民族共同体意识为“主线”，用与群众“打成一片”的担当，全面交往、广泛交流、深入交融，与各族群众多一些“家长里短”、少一些“特立独行”，多一些“走村入户”、少一些“机关坐班”，多一些“念念叨叨”、少一些“闷声不吭”，多一些“促膝交谈”、少一些“不理不睬”，多一些“俯身低头”、少一些“高高在上”。用“喜结连理”的感知，感悟“农村和农民养育了我们”的真谛，抓好民族团结进步教育，育好民族团结进步“种子”、施好民族团结进步的“肥料”，牢固交织民族团结进步“连理枝”，实现社会和谐、民族和睦。

要有“百年好合”的豁然，结出民族团结“幸福果”。民族团结进步是一项系统工作，涉及党和国家各项事业;民族团结进步是众人之事，涉及每家每户;民族团结进步是社会主义核心价值观，涉及中华民族精神谱系。因此，党员干部要有系统思维，树立好休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，“百年好合”，在“合”字上多谋划，将民族团结进步与健康的经济发展、安全的国家环境、富足的群众生活“融合”，与中华民族精神谱系、社会主义核心价值观“融合”，与各族群众获得感、幸福感和安全感“融合”。党员干部要有底线思维，践行好“各民族在中华民族大家庭中像石榴籽一样紧紧抱在一起”的嘱托，进一步改进作风狠抓落实，多行民族团结进步之举，多做民族团结进步之事，结出民族团结“胜利果”;党员干部要有长效思维。“众人拾柴火焰高”，民族团结进步并非一人之事，并非短期之事，“百年好合”，在“百年”二字上显忠诚，要有打“持久战”行动，绵绵用力、久久为功，用“钉钉子”精神、一代接着一代干，用民族团结进步“幸福果”，共建伟大祖国、共创美好生活。

“中华民族一家亲，同心共筑中国梦。”新中国成立**之际，习近平总书记邀请来自内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆5个自治区的13名基层民族团结优秀代表来到京参加国庆活动，并在人民大会堂亲切会见他们。气氛热烈的交谈中，习总书记通过代表们向全国**族的同胞致以节日问候和良好祝愿，就进一步做好民族工作、促进民族团结提出了明确要求，为各族人民团结奋斗实现中国梦注入了强大正能量。

我国是统一的多民族国家，各民族多元一体，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，也是我们国家的重要优势。回望历史，我国各族人民都为中华民族的形成和发展作出了卓越贡献，共同缔造了中华人民共和国，携手创造了举世瞩目的中国奇迹。展望未来，全面建成小康社会，一个民族都不能少。只有加快民族地区发展，更好地凝聚各民族智慧和力量，才能完成“两个一百年”伟大目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

前不久，维吾尔族艾尼瓦尔姐妹用两个月时间一针一线绣出“同心共筑中国梦”的十字绣匾，表达了新疆各族人民对习近平总书记的爱戴、对实现中国梦的心愿和决心，引起广泛社会共鸣。中华民族一家亲，同心共筑中国梦，这是全体中华儿女的共同心愿，也是全国各族人民的共同目标。

“众力并，则万钧不足举也;群智用，则庶绩不足康也。”实现这个目标，离不开全国各族人民大团结的力量。我国56个民族都是中华民族大家庭的平等一员，共同构成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。“合则俱荣，分则俱损”，民族团结是我国各族人民的生命线。实现中国梦，是各民族大家的梦，也是我们各民族自己的梦。在中国共产党的团结和带领下，各族人民扎实奋斗、共襄伟业，向着更加美好的生活不断前行，精彩纷呈的圆梦交响曲必将激荡于神州大地上。

船的力量在帆上，人的力量在心上。实现这个目标，需要进一步做好民族团结工作，把人心和力量凝聚到共同奋斗上来。做民族工作，说到底是做人的工作。做民族团结工作重在交心，只有将心比心、以心换心，才能凝聚人心。大家行动起来，一起做交流、培养、融洽感情的工作，努力创造各族群众共居、共学、共事、共乐的社会条件，就能不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，激励各族人民向着伟大理想去奋斗。各民族同胞手足相亲、守望相助，不断拉近心灵和情感距离，共同融入中华民族大家庭，就能共同维护民族团结、国家统一。

帮助乡亲脱贫致富的带头人，守护群众健康的白衣天使，扎根雪域高原的最美乡村教师，冲在抗震救灾一线的乡党委书记，用实干赢得各族群众信任的副镇长……13名基层民族团结优秀代表，积极投身民族团结进步事业，得到了各族群众的赞誉。他们的感人事迹，是各族人民同心共济、团结奋斗的时代缩影，折射出平等、团结、互助、和谐的民族关系主流。事成于和睦，力生于团结。从天山南北到南国边陲，从长白山下到云贵川湘，汇聚在民族团结的旗帜下，形成心往一处想、劲往一处使的强大合力，实现我们的梦想，就有了更为坚实的支撑、更为充足的底气。

在中央代表团赠送给新疆维吾尔自治区成立60周年的礼品中，一个石榴形状的“榴芳尊”格外醒目，寓意着“各民族要像石榴籽那样紧紧抱在一起。”五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。行进在中国特色社会主义道路上，各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，凝聚起团结奋斗的磅礴力量，就一定能绘出各族人民紧密团结、伟大祖国繁荣昌盛的美丽画景，就一定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

每年5月春暖花开时，新疆各地的民族团结教育蔚然成风。说到民族团结，我的眼前忽然闪现《冰山上来客》那熟悉的电影画面，那悠扬的旋律“花儿为什么这样会红……”在脑海里一遍遍回放。因为在我们身边也住着一群，，同样信仰伊斯兰教的教民。他们的孩子和我同上一所小学，一个班级。同在蓝天下，我们牵手同行。

有一天，我曾高兴的对爸爸说：“我们班新转来两位哈萨克族姐妹。”也许语言不通，刚开始她们对同学们的关心显得很冷漠。独坐静想，她们需要的仅仅是尊重。不胜其烦的打扰让谁也会不高兴的。我试着用一颗理解的心去对待她们，真的获得意外惊喜：原来她们是那样的热情善良。不会的问题我们共同探讨，灿烂的笑容花儿般绽放。有一次，姐姐指着墙上的画问我：“张虎是谁?”我说就是我呀!她用本民族的文字把我的名字写在纸上。我珍藏着，虽然现在还无法读懂，但是相信有一天我能。

同学们，打消你的疑虑吧，现在就行动起来。走进这些少数民族同学的心中!将心比心，你会觉得天更蓝，地更宽。我们的未来更令人憧憬。在这片和平的土地上，让民族之花盛开，让花儿更红。至情无言，大爱无声。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，请付诸行动吧。维护民族团结，从我做起，从身边做起!

每年5月春暖花开时，新疆各地的民族团结教育蔚然成风。说到民族团结，我的眼前忽然闪现《冰山上来客》那熟悉的电影画面，那悠扬的旋律“花儿为什么这样会红……”在脑海里一遍遍回放。因为在我们身边也住着一群，同样信仰伊斯兰教的教民。他们的孩子和我同上一所小学，一个班级。同在蓝天下，我们牵手同行。

有一天，我曾高兴的对爸爸说：“我们班新转来两位哈萨克族姐妹。”也许语言不通，刚开始她们对同学们的关心显得很冷漠。独坐静想，她们需要的仅仅是尊重。不胜其烦的打扰让谁也会不高兴的。我试着用一颗理解的心去对待她们，真的获得意外惊喜：原来她们是那样的热情善良。不会的问题我们共同探讨，灿烂的笑容花儿般绽放。有一次，姐姐指着墙上的画问我：“张虎是谁?”我说就是我呀!她用本民族的文字把我的名字写在纸上。我珍藏着，虽然现在还无法读懂，但是相信有一天我能。

同学们，打消你的疑虑吧，现在就行动起来。走进这些少数民族同学的心中!将心比心，你会觉得天更蓝，地更宽。我们的未来更令人憧憬。在这片和平的土地上，让民族之花盛开，让花儿更红。至情无言，大爱无声。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，请付诸行动吧。维护民族团结，从我做起，从身边做起!

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……这句歌词谁也不陌生。听着这熟悉而又和谐的旋律，我便想起了我们伟大的祖国母亲。

中国是一个统一的多民族的国家。在960万平方公里上生活着56个民族。其中，汉族人口最多，其他55个民族人口数量虽较少，但他们居住的地域范围却很广阔，少数民族人民世代为保卫祖国边疆、建设边疆而奋斗不息。伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中团结互助，共同开拓了祖国的大好河山，推动了人类社会的进步。

就在我们班级中，也有两名哈族的同学，一个叫塔勒哈尔，一个叫马恩孜。我们之间相处的十分融洽，偶尔会开开玩笑，但在班级活动中，我们就会表现得十分团结。记得在五年级的时候，我们年级进行民族团结拔河比赛，每班选二十人参加。我们选了二十个同学参加比赛，其中就有我、塔勒哈尔和马恩孜。先抽签，我们班跟四班比。我们先上阵了，我们派常国洋在最后压阵，然后其他人依次队，握住绳子，准备开始比赛。比赛开始，我立刻感到有一股力量把我往前拽，我立刻咬紧牙关，拼命地往后拉，第一局比赛我们班赢了。交换场地，我们进行第二局比赛，又是一番争斗，我们击败了四班。接着，我们又顺利地击败了二班和五班。接下来就是冠军争夺战了，是我们班和三班比。比赛开始，我一下就被拉过去一步，我拼命咬牙坚持，第一局我们赢了。第二局我们稍稍有些松懈，没比过三班，现在是1：1。第三局，是最关键的一局，随着一声哨响，我们又开始拔河。在这次比赛中，我有过几次想要放弃，但看到前面同学的坚持，又在塔勒哈尔和马恩孜的眼中看到了几分坚韧，我就坚持了下来。虽然在这次比赛中我们班只拿到了第二名的成绩，但这次比赛让我感受到同学之间的团结。

中国没有什么民族之分，一切都是平等的。56个民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有56个民族团结，我们才是真正的一家人。

题一：请以“语文课上”为题，写一篇文章。

题二：阅读下面三则材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章。可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。(文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写)

【材料一】有人在评价热播的综艺节目《奔跑吧!兄弟》时说，生活就是这样，大家要齐心协力，一起向前奔跑，才是兄弟。

【材料二】杨澜说，我们虽然再努力也成不了刘翔，但不能不享受奔跑。可能会有人妨碍你的成功，但没有人能阻止你的成长，这一辈子你可以不成功，但不能不成长。

【材料三】再适合奔跑的时间和空间放弃奔跑，是一种遗憾。

三则材料引发我们这样一些思考;奔跑的路上，团结协作很重要;奔跑是另一种成长，成功和失败都是成长的印记;在最好的时光里尽情奔跑，切莫虚度......

每一个民族，每一个家庭，每一个人，都是由千千万万不同性格的人组成的一体。我们虽然不是一家人，但却胜似一家人。

记得去年8月下旬，我怀着忐忑地心情步入初中的校园。当时的情形如今仍然历历在目。军训演操的时候，我们十分荣幸的与十一班的同学们一起参加了当时的拔河比赛。当得知我们班与双语班一起参加的时候，我的内心突然涌上了一种不自信的想法，脑海中也不断思考着“能赢吗？”我的手下意识的握紧了拔河要用的绳子，双脚不断的跺着，为自己加油打气！

突然，这时我面前出现了一位瘦小的女生，头上俏皮的扎着马尾辫。用身体挡住了我的视线。她面对这我，友好地冲我甜蜜的笑着。她是一个维吾尔族的女孩儿，“别看我长得瘦小，你可别小瞧了我，我的力气比我们班最壮实的男孩还大呢！”听了她的话，望着她坚定的目光，就连本是担心的我，这时也不由自主的从心佩服她了。

听，比赛的哨声响起了。我们的目光瞬间变得坚定起来了。我望向了刚才那位维吾尔族的女孩，心里更加自信了。所有的人都纷纷使出全身的力气，“一二！一二！”开始不停地喊出了声音。我的手紧紧地握住了麻绳，不留余力的往后拉着，额头上的汗水不断往下低落着，红烈的太阳照在头顶上，但却使我们更加地团结，卖力地赢得比赛。我仿佛隐约地看到了初一二班与初一十一班同学们眼中充满信心的目光，更加坚定。

终于，在哨声响起的最后一刻钟，我们赢得了属于我们的荣耀。在这是，我的心情不由地温暖了许多。我望向了那个维吾尔族的女孩，她也在看着我，在烈日炎炎的阳光下，我们炯炯有神的互相相视一笑。

一位来自初一十一班的同学十分自豪，面带笑容说：“我们是最强的，是同学们心中的榜样，是老师的骄傲！”

我说“我们就像一个集体，是永不分割的，在这里，我们仿佛就是彼此的一个影子，能照耀出对方身上的光芒与自信！”

自从拔河比赛过后，我们与初一十一班的同学们也愈加亲切。在的眼中，我们应该互相的团结，互相的信任。成彼为此间更加亲密的朋友。

弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任!

“五十六个民族，五十六枝花，五十六组兄弟是一家……”正如这歌所唱……

民族之间亲如一家，朝夕共处，相互依存，共同创造了一个多民族国度——中国。

一个强大的国家，需要民族团结起来来维护;一个昌盛的民族，需要各族人民心连心。四分五裂的，绝对不能成为一个强大的国家。自古以来，我国是一个多民族的国家，拥有历史久远的文化，各有各的文字，风俗以及宗教信仰等。虽然在历史上，民族之间发生过战争，但这只是历史，我坚信，民族之间心连心，志连志一切困难，都能击败!

是否还记得5·12汶川大地震，地震把许多同胞的生命夺去，使数万名同胞痛失家园，社会经济发展受到巨大的损失。地震发生后，中华人民心连心，发扬出一方有难，八方支援的精神，大家纷纷伸出援助之手，一起挽救同胞们。一句慰问，一笔钱，都体现出来人们深厚的情谊，真的是情意绵绵啊!

经过7·5事件后，也更加说明：“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，个民族之间更离不开!”

对!只要民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好;只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生;只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌!

我是一名维吾尔族干部，生在新中国，长在红旗下，受着党的关怀和教育，是党的培养使自己成为了一名党员，走上了领导岗位。没有党和祖国，就没有自己的今天。面对新疆和乌鲁木齐的社会稳定形势，以怎样的言行维护民族团结是摆在广大党员干部面前的迫切任务，也是检验每一名党员干部政治是否坚强的“试金石”。我感到自己作为一名少数民族干部，更应该果断肩负起政治责任，拿出少数民族干部的担当精神，勇做维护民族团结的带头人，为维护首府民族团结和社会稳定、促进家乡的长治久安贡献自己的力量。

在自己多年来的工作生活经历和身边所见所闻中，我深切体会到：正是伟大祖国的繁荣强盛和特殊关怀，使新疆摆脱了落后面貌、走向文明进步。新疆是我们伟大祖国不可分割的一部分，是生活在这片土地上各族人民的共同家园。党和国家始终高度重视新疆的发展，始终关心关怀新疆各族人民。新中国成立、新疆和平解放，开启了新疆繁荣发展和各族人民美好生活的新篇章。在中国共产党的英明领导下，在党的民族区域自治制度光辉照耀下，在中华民族大家庭温暖怀抱中，新疆经济社会发生了历史性的沧桑巨变，各族人民的生活蒸蒸日上。改革开放特别是中央新疆工作座谈会以来，新疆的发展更是日新月异，南疆三地州同全疆的发展差距、新疆同全国的差距都在一步步缩小，首府乌鲁木齐也是一年一变样，经济社会发展年年上新台阶。与此同时，在国家大力支持下，自治区每年开展“民生建设年”活动，启动数百项重点民生工程，每年用于民生的支出占公共财政70%以上，民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有，长期积累的住房、就业、教育、社会保障、水电路气等突出问题正在逐步解决。

短短几年间，天山南北发生了历史性变化，这是生长在这片土地上的广大少数民族群众深有感触和一致认可的事实。新疆经济社会发展取得的成就、各族人民生活水平的不断提高，离不开中央的亲切关怀和全国对口援疆省市的无私援助，新疆各族人民切身感受到了祖国大家庭的温暖。各族群众心怀感激，求发展、谋富裕、思稳定、盼和谐成为社会主旋律，全社会形成了感恩伟大祖国、共同团结奋斗、建设美好家园的喜人局面。新疆的历史和现实都充分证明，中国共产党是新疆各族人民根本利益的忠实代表，社会主义道路是新疆各族人民繁荣富裕的康庄大道，伟大祖国是新疆各族人民幸福生活的美好家园。

不断滋生蔓延的宗教极端主义和发生在身边的暴力恐怖活动让我们看到：新疆社会稳定正在遭受严峻挑战。民族团结受到前所未有的重大考验。近年来，一些西方敌对势力和境内外“三股势力”不愿看到一个不断强大的中国和走向繁荣富裕和谐稳定的社会主义新疆，不断加紧渗透和破坏，丧心病狂地制造了一起起严重暴力恐怖案件，给各族群众生命财产安全造成巨大损失，严重危害了社会的和谐稳定。他们惯用的手法和伎俩就是打着民族、宗教的幌子，利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热，散布宗教极端思想，蛊惑煽动群众，实施暴力恐怖活动。“三股势力”通过各种方式进行宗教极端思想渗透，从事暴力恐怖和分裂破坏活动，特别是利用宗教极端思想，煽动一些涉世不深的青少年盲目追随，甚至走上实施暴恐的不归路;他们歪曲篡改宗教教义，编造各种打着宗教旗号的异端邪说，迷惑引诱信教群众以自杀袭击等极其残暴的方式发动所谓“圣战”;他们鼓吹异教徒论，把一切不遵循他们极端做法的人都视为异教徒、宗教叛徒、民族败类，煽动辱骂排斥甚至杀害不信教群众、爱国宗教人士和党员干部;他们鼓吹宗教至上论，反对一切现代文明成果，排斥传承已久的民族风俗习惯、民族传统文化，不许人们唱歌跳舞，“婚礼不许笑、葬礼不许哭”，强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍，让维吾尔族走向倒退;他们把“清真”泛化，不仅在食品上，在药品、化妆品、服装上也都打上清真标签，宣扬政府资助盖的房子不清真、内地企业生产的生活用品不清真。这一套歪理邪说虽然冠以宗教之名，但其实质并不是宗教，而是打着宗教的幌子、披着宗教的外衣、以宗教活动为借口的极端主义。他们披着宗教的外衣大肆传播宗教极端思想，毒害和裹挟穆斯林群众，实施暴力恐怖活动制造影响，妄图把新疆从祖国大家庭中分裂出去，其反人类、反社会、反文明的罪恶暴行，给包括少数民族群众在内的各族人民造成极大危害，是每一个有良知、有正义感的人都不能容忍和坚决反对的。

当年，库尔班·吐鲁木老人骑着毛驴上北京去见毛主席，由衷表达了翻身得解放的新疆少数民族群众对中国共产党、社会主义和新中国的无比热爱与感激之情。现在，虽然极少数民族分裂动乱分子制造了骇人听闻的暴力恐怖活动，但这只能让我们更加清醒地认识到他们的险恶用心，只能更加激发我们维护祖国统一和民族团结的坚定信念与决心。

历史和现实昭示我们：新疆的分裂与反分裂斗争任重道远，党员领导干部特别是少数民族干部要坚决抵制宗教极端主义和一切暴力恐怖活动，以实际行动共同维护民族团结，共同建设美好家园。宗教极端势力制造的暴力恐怖活动，导致大量无辜群众丧生，导致社会动荡、人心恐慌，严重破坏各族人民幸福安宁的生活，严重阻碍新疆经济社会的正常发展。“三股势力”是我们共同的敌人，社会稳定和长治久安是我们共同的责任。维护祖国统一和民族团结的立场态度，是对每一个党员领导干部特别是少数民族干部不可回避的关键政治考验。少数民族干部是党培养起来的中坚分子和骨干力量，听谁的、跟谁走，在入党时已经举拳宣过誓。面对“三股势力”破坏祖国统一和民族团结的罪恶行径，少数民族干部必须立场坚定、旗帜鲜明、毫不动摇听党的话、跟党走，在尖锐、复杂、激烈的反分裂斗争中率先发声、主动亮剑、勇往直前。党和人民哺育了我们，祖国培养了我们，我们有分清是非能力、组织能力、演讲能力和坚强的祖国意识，就应该深入一线，抱着忠于党、忠于祖国和人民的决心，勇敢地、理直气壮地维护祖国和各族人民的团结。用历史、用现实、用大量的事实，主动走进群众中进行宣传教育，影响和带动本民族干部群众维护民族团结、反对民族分裂。

打铁先要自身硬。首先，我们自己要加强对马克思主义“五观”、党的民族宗教政策、新疆“三史”、“四个认同”、“三个离不开”、中国梦等理论、方针、政策的深入学习领会和理解，做到真学、真懂、真信、真用。其次，要做好自己家人、亲属、朋友等身边人的工作。身为党员干部，如果连自己身边人的工作都做不好作用何在?如果每一名党员干部都教育管理好自己身边的人，也就做好了相当一部分群众的工作，而且能够为广大群众起到表率示范作用。第三，就是要接地气深入细致地做群众工作。结合正在开展的群众路线教育实践活动和“访民情、惠民生、聚民心”活动，深入群众家中、田间地头或在与群众各种自然交往中，通过服务群众、解决困难，通过拉家常、听意见、讲事实、谈变化等增进信任和感情，在潜移默化中把党的政策主张用群众听得懂的语言进行传递，使群众爱听、真听、真信，真正认清“三股势力”披着宗教外衣宣扬宗教极端思想，破坏祖国统一和民族团结，制造分裂动乱的罪恶目的，戳穿“圣战殉教进天堂”等欺骗愚弄穆斯林群众的谎言;通过用心用情讲发生在群众身边看得见、摸得着的党的各项富民政策和得到的诸多实惠，与“三股势力”的反动说教和罪恶行径进行对比，让广大群众真正分清是非与谬误，自觉与“三股势力”和宗教极端划清界线。

正如咱们维吾尔族谚语所说：一块石头挡不住山洪，团结起来就能众志成城。领导干部特别是少数民族干部要充分认识和勇于担当社会稳定和长治久安的重要责任使命，表里如一、言行一致，坚定不移地捍卫民族团结、维护祖国统一。只要我们各族干部群众都真正团结起来，就能筑牢维护社会稳定的铜墙铁壁，就能战胜前进道路上的各种困难，就能创造各族人民幸福安康、繁荣进步的美好未来。

1、“五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家，爱我中华！爱我中华！”正如这首歌中所描述地那样，只有民族团结，我们的祖国妈妈才会更加的繁荣，更加的昌盛，让我们手拉手，心连心，使我们的祖国妈妈越来越美丽，越来越富强，永远屹立在世界的东方！

2、团结，是一个重要的精神，一个人要想成功，除了自身要有较高的素质，还必须要有能够同别人合作的精神。

3、人们都羡慕球星，球星在一个球队里的作用可谓大矣！但是如果离开团结的球队，他们又将怎样呢？美国大名鼎鼎的“篮球巨人”率“公牛队”四夺总决赛冠军。人们都说是“飞人”乔丹创造了公牛队，乔丹却说：“是公牛队队员的团造就了我。”是啊，离开了篮球队员的团结，球星不仅个人不能发挥作用，而且连队员也不能成为了。

4、单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

5、一个强大的国家，需要民族团结起来来维护；一个昌盛的民族，需要各族人民心连心。四分五裂的，绝对不能成为一个强大的国家。自古以来，我国是一个多民族的国家，拥有历史久远的文化，各有各的文字，风俗以及宗教信仰等。虽然在历史上，民族之间发生过战争，但这只是历史，我坚信，民族之间心连心，志连志一切困难，都能击败！

6、“众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”，“人心齐，泰山移”，无不说明团结的神力，团结是红军二万五千里长征胜利的结晶，是实现宏伟目标的源泉。

7、今年的10月1日是母亲的六十岁的生日，我们五十六位兄弟姐妹为祖国母亲感到无比自豪，在天安门广场五十六位兄弟姐妹为母亲的生日载歌载舞。青藏铁路的建成使天堑变通途；神五、神六、神七的成功发射，实现了母亲的千年飞天梦；2008年8月8日，奥运会在北京隆重开幕了，我们在五环旗下实现了百年的奥运梦想；盛大的国庆阅兵向世界展示了祖国建设的辉煌成就，树立起了中华儿女的自信心和自豪感，展示了我们的国威、军威和民心，这些都是我们兄弟姐妹手拉手，团结奋进，不懈努力而取得的成就，我们把这份成就献给母亲作为生日礼物。

8、不仅人类学会合作，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

9、现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的合作有虚伪的合作。

10、“众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”，无不说明团结的神力，团结是红军二万五千里长征胜利的结晶，是实现宏伟目标的源泉。

11、对！只要民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好；只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生；只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌！

12、“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华，爱我中华。”这首宋祖英的爱我中华表达了我们所有中国人的心声：民族团结！

13、生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。

14、如今，香港、澳门已经回到了祖国妈妈的怀抱，可是，以达`赖为首的藏`du分子和以热`比娅为首的疆`独分子以及台`独势力，不断的制造事端，企图分裂祖国，分裂民族。这时，祖国妈妈哭了：“为什么我的孩子们不能团结一致呢？要知道，我们从积贫积弱、任人欺压的过去走到如今的繁荣昌盛，正是因为你们兄弟姐妹手拉手，心连心才有了今天的辉煌，如果任由这样下去，刚刚富强起来的祖国又会变得贫穷，受人欺凌。”我们是中国魂，我们要团结不要分裂，我们要一起过上和平安宁的幸福生活！

15、炫丽多彩的生活中，各行各业中的合作数不胜数。所以，我们应对合作的重要性有正确的认识，让团结合作充实我们的生活，合作在各行各业是必不可少的。

16、一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

17、团结就是力量，在各方面都需要团结。我们的大家庭更需要团结，以绽放出更加询丽的光彩，团结中不免有合作。

18、曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干？”哲学家回答说：“把它放到大海里。”这句简短的话揭示出一个深刻的道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。