游昆明民族村作文【推荐20篇】

说起民族团结，生在新疆少数民族地区的我对它的感受异常深刻。可以说，在我的生活中，民族团结之花处处都在开放。人们常说：“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族”。

就有这样一件事情，是发生在我和我的民族小伙伴“阿拉古丽。买买提“之间的一件事情。那天，我去民族小朋友家里玩，我发现她的汉语不好，经常把汉语倒过来说。在作业中，经常遇见不懂的题和语文书中不理解的词句，或者不理解题目等等。会常常出现文不对题，词不达意的情况，这时我就来帮她。

各种习题我就会热心解答，让她能渐渐熟悉汉语，理解汉语。使民族小朋友能够准确流利的使用汉语。她的学习成绩提高很快。那天，她对我说了一句“谢谢恬恬姐姐”，她的这句话虽然说的不太标准，但是我听到后心里暖暖的。我的民族小伙伴写完作业后，我还和她一起跳绳。我们像轻盈的飞燕，迅速在绳间飞跃；像灵活的小鸟，欢快的从绳间跳过；像快活的小鹿，轻松的从绳间跃过。我跳绳的时候，民族小伙伴就在旁边数着，我听着那“一二三………。”的数数声，非常开心。我的民族小伙伴她也很厉害了，她会跳麻花、速跳、我心里不由得佩服起来。那天使我难忘，民族小伙伴更令我动容。

跳完绳后，我看见民族小朋友跳起了优美的维吾尔族舞蹈，觉得非常好，于是让她教我跳维吾尔族舞蹈。她先让我把手跷成兰花指，还要踮着小脚，我就跟着她做。渐渐的，我跳熟悉了，可以跟着音乐跳了。跳了一遍之后，民族小伙伴夸我跳的好，我羞涩的笑了笑。她还给我送了一顶小花帽，她说送给我小花帽是希望我跳的越来越好。愉快的一天过去了，我们都满头大汗，我要回家了，跟她拥抱了一会，便依依不舍的走了。

俗话说“五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家”。这件事证明了我和民族小朋友之间的深情的友谊。只要我们心心相连，手手相牵，五十六个民族才会融为一个真正的大家庭。如果我们民族之间和睦相处、共创和谐，一定可以更好的建设我们的祖国！

我家乡是在美丽的三江平原----潮汕。潮汕三面背山，一面向海，地处独特，自唐以来，英才辈出、人文厚重，宋“前七贤”明“后八俊”，也因此潮汕被称为“海滨邹鲁”。

俗话说“有潮水的地方就有潮汕人”， 潮汕话作为一种文化载体，继承与传承了潮汕地区千年的传统文化，祖祖辈辈薪火相传，缔造了独具一方的潮汕风情。如潮乐、潮剧。潮剧是中国十大剧种之一，广东三大剧种之一，有“南国奇葩”的美誉。作为一种独特的地方文化戏曲，潮剧用潮汕话来演绎。

作为潮汕传统文化的另一典型代表潮汕工夫茶是我国古老的茶文化最有代表性的茶道，对于茶具、用水、沏工以及泡法都十分讲究，自有一套严格的程序，故曰：功夫茶。 功夫茶的步骤主要有纳茶、候汤、冲茶、刮沫、淋罐、烫杯、洒茶、敬茶以及品茶。在我们家乡每家每户都有茶具，有客人去串门都要以茶会客。功夫茶品的不仅仅是茶而已，更是一方风情、一种文化。喝的是茶，品的却是一番人情世故，所谓“茶薄人情厚”。

在我家乡潮汕地区，尤其是在潮汕的农村地区，到了农事活动的时候，为了祭祀神灵，祈求神灵保佑，就会有英歌舞的表演;春节期间的游神，秋收后的庆功或者祭祀民俗活动，我的家乡也保留着英歌舞这种节目。而现在，英歌舞从以前祈求神灵保佑的仪式变成了庆祝喜事的活动。这种叫做“英歌”的化妆歌舞表演，一直深受当地群众欢迎。潮汕英歌舞是一种令舞者、观者都能浑身震颤、热血沸腾的民间舞蹈形式。“锣鼓响，心蓬浅”描绘的就是英歌舞带来的那种群情昂奋、争相观看的热闹场面：英歌锣鼓一响便观众如潮，犹如一大朵彩云在漂浮、移动。舞者时而稳如泰山，时而舞若银蛇，时而如雄鹰展翅，时而如猛虎下山。那锵锵锣鼓声，与感召力极强的螺号声、舞者的吆喝声此起彼伏，震撼大地，气冲蓝天。这和谐的舞与鼓，组成了潮汕文化的一道亮丽风景线。

潮汕饮食文化作为岭南文化的有机组成部分，以丰富多样，无所不食而名震南粤，享誉全国。它的形成既有历史文化的影响，也与独特的地理环境有着千丝万缕的联系。潮汕人有别具一格的食俗，例如日常特别喜爱吃粥、有以大米粉制作的名目繁多的食品、喜爱以腌制品为主的佐餐小菜(咸菜、菜脯)以及制作精致的特色小食(蚝烙、肉丸等)。除了这些日常食俗，潮汕地区还有很多独特的节日食俗。 每年的正月初七这一天，潮汕的旧俗是要食七样菜，也叫七羹汤。所谓七样菜就是将大芥菜、厚瓣菜、芹菜、蒜、春芹、韭菜、芥菜这七样菜放在一起煮来食，它的意思是“发大财，人长久”。此外，七样菜的现实意义在于，这七种富含维生素的蔬菜，对于过年期间大量吃食肉类的人来说，犹如人体内的清道夫，能起到消化开胃，清肠通便的作用。 农历五月初五吃粽子的习俗是从中原传下来的。这一天，潮汕人家普遍吃粽子、栀粽，有的地方还吃凉粉粽，潮州凤凰山则习惯吃“枕头粽”。除了吃粽子外，潮汕不少地方还用伸骨节、使君子叶、真珠花菜、鸡蛋、猪肉等一起煮汤吃，能起明目、去热毒、驱腹虫的作用。 中秋佳节潮汕各地有中秋拜月的习俗，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。

晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。特色的应节食品就是芋头。潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。此外还有芋头加工而成的如雪如冰，观之令人悦目，食之香脆得连舌头都咽下的翻砂芋。冬至节的一种特色食品是冬节圆，很有讲究，一般冬至前几天便做好，要捏得大小不一，名为“公孙父子圆”寓意一家大小团圆之意。拜神后，一家人围台而食汤圆，潮汕民间都有这种说法，那就是：吃了冬节丸，便算长一岁了。

家乡的风情文化多种多样，又独具一格，我以深深的爱上这片热土，爱上这里无穷的“风情文化”，爱的深沉，欢迎更多朋友到我家乡旅游做客。尤其是“吃货”的你们，不能错过哦，期待你们----潮汕人民欢迎您!

[描写民族风俗的作文

一个民族诞生了，就得延续下去。一个民族的民俗诞生了，就得发扬。

东方终于吐出了鱼肚白，清晨的清凉早已经消去了人们的睡意，氤氲的雾水缠绵在山与山的间隙。公鸡的鸣叫打破了村庄的宁静，过了不久，陆地上就有了行人的身影，红通通的太阳爬在了山头上，好似一块烧得通红的铁块立在那。暖和的阳光撒在了这西山的村庄里。

这里是少数民族生活的栖息地。这里生活着少数民族彝族，说的更确切点，这里生活着彝族中为数不多的阿细族。阿细族是一个勤劳，勇敢，热情，大方，淳朴的民族。他们老老实实的在这块养育他们的土地上耕作，就这样几十代人，“日出而做，日落而息”。

以前，他们不知道外面的世界怎样，甚至不会说汉语。但当有人问他们有什么值得骄傲的时候，他们会毫不犹意的说：“阿细跳月”。因为阿细跳月，他们走出了这狭小的山区，走到了外面，从此他们变得不再无知愚昧。对于他们来讲，这种跨越性的历史足以以当年中国足球队冲出亚洲，走向世界媲美!

说到阿细跳月，还有一个来历呢：相传在古时候，阿细部落里突然起大火，

部落里有两个首领，一个名叫阿娥，一个名叫阿者。他们号令全体部族人民， 除年老幼小和有病外，全部出动灭火，汹涌的大火无情的肆虐，他们不皱一丝眉头就扑去灭火，由于大地长时间的被灼烧，人们只得交换着脚底落地，以便脚不致烧伤。所以，“交换着脚落地”渐渐演化成了今天阿细跳月的基本舞步。而“阿娥，阿者”也成了今天阿细族的伙子向姑娘求爱的一种表达方式。〈以口头对女子喊“阿娥，阿者”来表达爱意。〉

听，那气势磅礴的声音，正是阿细伙子在弹着的大三弦;那振耳欲聋的掌声，是阿细姑娘们的击掌声;还有那永远那么响亮的笛声，悠远清脆!在这片红色的土地上，看得见的只欢乐，没有悲伤。这边响起三弦声，那边传来击掌声;那边的笛子哨子通通吹 起，这边就吆喝起。那么的有节奏，那么的有规律，加之这热情盛大的舞蹈，也不负“阿细跳月”之名。

阿细跳月本着欢乐的宗旨，以及它那豪放热情的舞姿嬴得了人们的喜爱，曾出演到北京香港以及海外等地，受到了人们的一致好评。随着阿细跳月的地位逐渐上升，以阿细人命名的矿泉水“甘思咪哆”诞生了，随之相关的部门有了，许多重大的活动也少不了“阿细跳月’了。民俗终于发扬了。

除了阿细跳月外，阿细族还有许多当地有名的风俗：阿细祭火，阿细酒歌，阿娥阿者等等。

阿细祭火是个很盛大很重要的节日，在每年的3月中旬左右举行，因为阿细人的祖先靠火生存下来，所以火是生命的根本。在阿细人眼中，火代表着生命，就是一切，神圣而敬畏。所以祭火节是祭奠祖先和祈福明天的一个重大节日。在节日这天，闻讯而来的人们比肩继踵，许多人参加祭火大典，与阿细人一起吃长街宴，跳阿细跳月。有一点不得不提，就是在祭火开始时，当地人打扮成远古时的祖先，裸露着身躯，画上各色的图案，围着篝火又唱又跳，在祭奠祖先和祈福明天的同时也把一年中不吉利的事物给撵走，保人们一生平平安安。

阿细酒歌的“行”也别具一格，可以这么说，它不亚于前两者。阿细酒歌往往在“行”子上下功夫，如果你要和别人唱酒歌，那你必须唱也行，喝也行。伴着阿细人的热情，常常使你感到欲罢不能，这就是阿细酒歌的魅力。

“阿娥阿者”是《 阿细先基 》的阿细语，通常是以说唱为主，指男对女，女对男这样一对一的说唱比赛，当然前提是要学会《 阿细先基 》里的内容。生活中阿娥阿者还有另外一层意思，就是“我爱你”之意，“阿娥，阿者”正是男方对女方表达的爱慕之意。

种种种种，阿细人已经有了自己的阿细文化。有了歌。

歌声依旧嘹亮，三弦依旧响亮，掌声依旧震撼。今天，明天，后天，一天一天在变，唯独那歌声不变：“甘思比哆来......”

56个民族，56个花，56个兄弟一家亲，56个文化各放光彩，56个语言组成中华大地，56个民族团结友爱，组成一条长长的黄龙。回望过去，我们华夏儿女历经多少风风雨雨，历经多少千难万险，我们曾欢乐过，哭泣过，拼搏过，但炎黄子孙却曾为放弃过!在困难面前我们挺起胸膛，拍拍肩膀，顽强的扛过那段艰难的岁月，迎来了五星红旗的飘扬，新世纪的曙光。

2008年5月12日，突如其来的8。7级的地震，袭击了四川省汶川，如恶魔般在这土地上肆意妄为，夺走了人民美丽的家园。这一消息传来举国震惊。我国一双双眼睛盯着盯着电视屏幕，黯然落泪，一个个本子，一本本书，一踏踏钱，一床床被子，在这废墟上传达温情，全国上上下下行动着，大到国家主席，小到广大民众。各个消防员，奔赴前线，抢救、抗灾快速进行着，各个志愿者们，安慰那些被夺走家园的民众。

其中不乏那些感动人事。

赫生明一位乡村的志愿者，他的女儿刚上小学，他那时在外地打工，地震后他赶回汶川当志愿者，他在一个又一个的小学废墟上，艰难探索，当他来到女儿的小学时，已是地震的两天后，他在大老远的就听到女儿的呼叫声“爸爸我在这，快救我!”他很想救女儿，可是眼前还有好多孩子埋在地下，他没犹豫，咬紧牙关救当下的孩子，时间一分一秒过去了，女儿的呼叫声，越来越小，直至消失，当他来到女儿呼叫的位置时，迎接他的是女儿冰冷的身体，他趴在女儿的身体上哭着，大喊“爸爸对不起你，爸爸对不起你!”周围的人也红着眼，流下眼泪。

我也被这志愿者感动了，他那舍己为人的精神感动了我，他或许不是一个好父亲，但他是许许多多孩子的再生父母，他舍弃了自己的挚爱，而成全其他的家庭，虽然他们不认识，虽然他们只是一面之交，但这是要多大的勇气，这是要多大的魄力啊!这是多伟大的大的民族精神啊!

在这里还有一些未知名的人物，赶赴一线，为伤者送去真情的慰问，为他们送茶烟米饭，为他们送医疗用品，有一个老人走了带着自己的孙子，走了十公里的路，来到这里，只为给救援着一些糕点，而那些明星们也捐赠了自己的财产，有关部门也提供了食品住所，主席也来到这走访，安慰伤者。整个中民族动起来了，团结起来了，心都在关注着这第一现场，希望能尽自己的一份力，能多救活一个人!

我们学校也不例外，各个同学积极捐赠，我也把自己的压岁钱也捐赠了，妈妈也把我以前不穿的衣服捐给了支援站，妈妈说：“在这危难时刻，我们只有团结一心，才能不被困难打倒，才能扛过风雨，国家才能强大起来!”

在这灾难中，有太多太多不知名的人物，有太多太多温馨与感动，我无法一一写下来，但在这场灾难中，他们演绎着坚强勇敢，互助友爱，勇于承担的中华美德，他们那以“天下为己任”的责任感，感动天地。

在这场灾难中各个民族团结一心，直面困难，这国家怎能不强大，中华怎会不兴旺，我相信中华总有一天会站在世界巅峰，傲视群雄!展我华夏风采，展我中华辉煌!因为民族兴荣团结，则国家繁荣旺盛!

当长沙已经大雪纷飞时，而我感受到的却是“草长茑飞二月天，拂提杨柳醉春烟”，因为我正扑向云南“春城”——昆明的怀抱，开始了愉快的旅程……

长沙的茶花还末含苞，“春城”路旁的茶花正在阳光下恕放，迎春花也完全张开，那朵朵金黄的一簇簇的花迎接着我们远方的游客，一路上到处芳香弥漫。我们车上有一名乘客放了几千元钱在酒店枕头下，纯朴善良的少数民族导游带他回酒店拿，酒店服务员将钱一分不失地放在总台等待失主，这件事让我深受感动。昆明不仅花美，人的心灵更美。

“春城”四季如春，冬无严寒，夏无酷暑。早上几乎都会出太阳，每个晴天的清晨，柔和的阳光撒在大街上，老人们都会出来晒太阳、磕瓜子，笑容荡漾在他们满是皱纹的脸上，这样可以悠闲地舒舒服服躺上一整天，仿佛时间静止没有一丝烦恼，我想他们至少能活一百岁吧!老人身后大多是挨家挨户的花店，店中花制品琳琅满目，物美价廉。“叶脉干花”是一种喷水就可绽放的真花，干后还可以收拢。在干花中还有变色花，是按照温度来变幻颜色的，并且变幻的色泽鲜艳，五彩缤纷，被称为“室内温度计”。店里还有很多精油、香水，空气中飘着的花香使人心旷神怡，恍若隔世。

这里是阿诗玛的故乡——石林。以前石林是一片波涛汹涌的汪洋，几亿年后海水消失，露出了石头。石林中，石峰层层叠叠，笔直笔直，仿佛战士整装待发。石林深处，有一座外形很像阿诗玛，听说，这是阿诗玛的化身。阿诗玛戴着彝族的精致头冠，穿着彝族朴实无华的服装，还背着一个很大的北篓，栩栩如生，她的回眸一笑是那么的动人。有些石峰早已裂开，像被砍开一样，摇摇欲坠，都倾斜一半了，压在头顶，我生怕它猛往下一掉。我感受到了大自然的鬼斧神功。

花在香洋溢的晚风下，滇池的水泛起阵阵微澜，这座城市令我不断回头，最后一抹夕阳消逝在天际，还是那么美丽……

这就是“春城”昆明，花朵永不凋谢。

习近平总书记在新疆考察工作时强调，反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。要把民族团结紧紧抓在手上，坚持正确的祖国观、民族观，全面贯彻党的民族政策，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

民族团结是新疆各族人民和睦共处、幸福安康的生命线，是维护新疆稳定的根本要求和长治久安的根本保障。回顾新疆的发展历程，什么时候民族团结搞好了，什么时候社会稳定，经济就健康发展，各族人民生活就改善。反之，就会出现社会混乱，经济建设和各项事业就会遭受挫折，各族人民的安全、幸福就会失去保障。各族人民要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，要像珍视自己的生命一样珍视民族团结。进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

把民族团结紧紧抓在手上，要坚持正确的祖国观、民族观。马克思主义祖国观、民族观是新疆社会主义意识形态思想观念建设的基础，是维护国家统一和安全，打牢新疆反分裂反渗透斗争的思想和政治基础的关键环节。我们要把树立正确的祖国观、民族观作为民族工作的基础工程、战略工程来抓,要让各族干部群众真正了解新疆历史沿革、民族宗教发展演变过程，增强明辨是非能力，自觉抵制歪曲新疆历史的言行。要着眼于社会稳定和长治久安的总目标，着力做好新形势下民族工作，始终不渝地全面贯彻落实党的民族政策，深入实际搞清楚影响民族团结的症结，坚持民族区域自治这一基本政治制度，坚持民族平等、民族团结、民族和谐，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

把民族团结紧紧抓在手上，要加强社会主义核心价值体系的学习教育，广泛开展中国特色社会主义和中国梦、社会主义核心价值观、党史、国史、社会主义发展史和新疆“三史”的宣传教育活动。理直气壮地讲党的恩情、国家的支持、全国的支持，理直气壮地讲各族人民的勤劳互助、新疆的主体作用、积极向上的精神风貌。引导广大干部群众自觉把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值观的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉意识和行动。要用先进思想和真善美的言行占领宣传舆论阵地。深入开展现代文化为引领和新疆精神教育，开展民族团结进步事业成就和前景教育，在全社会大力弘扬民族精神、时代精神、科学精神，大力宣传民族团结先进典型事迹，形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧的良好氛围，引导广大信教群众确立正信、抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。要加强对宗教人士的教育，使宗教人士增强法律意识，引导他们依法开展各类宗教活动，带头爱国爱疆爱教，带头抵制宗教极端思想渗透，提高是非辨别力，加强民族团结进步教育，加强政策和法治宣传，积极引导宗教与社会主义社会相适应，用社会主义核心价值体系引领构筑新疆各民族共有文化和精神家园。

让我们都来争当民族团结的模范，让民族团结之花开遍天山南北。

抗战老兵方队，最令人动容的方队。

虽然是坐在车上，虽然满头白发、满脸皱纹，但他们的精气神丝毫不输给那些小伙子们。军礼敬起，我看到了曾经奋勇杀敌的手，支援前线的手，撑起人民头顶一片天的手。

忽然想起，上次去云南，恰好赶上在腾冲举行的抗日远征军公祭仪式。那一次，有幸到国殇墓园瞻仰，亲眼看一看山坡上整整齐齐的墓碑，见到饱经沧桑、出生入死的老兵。

70年前，他们也曾英姿飒爽;70年前，他们也曾血染征袍。是他们救民族于危难，明知前面是刀山火海仍然义无反顾。

逝者，国之英魂;生者，民族脊梁。当民族复兴，当国家富强，我们忘不了，中华民族的旗帜上，也有老兵们血染的风采!

就在几个月前，我们家搬家了，我怀着激动和兴奋的心情去到了我的新家，可是，不幸的是，我刚到门口，就看到从旁边房子走出来了一个高高壮壮的维吾尔族青年。

这时我才反映过来我的邻居竟然是个维吾尔族人！这犹如晴天霹雳一般，我心想我本身就很害怕维吾尔族人，可他偏偏又成了我的邻居。而这个高壮的维吾尔族小伙满面笑容的走过来说：“哈喽，小妹妹，以后我们就是邻居了，要多多关照哦。”说完还拍拍我的肩膀，而我只是僵硬地笑了笑。

有一天放学，我手里拿着张一百分的卷子，兴冲冲准备回家让我爸妈高兴高兴，可是老天却好像跟我做对一般。下起了倾盆大雨。没办法，我又没带伞，爸妈也没下班，我就只好自己顶着书包跑回家。我走到楼道，翻翻湿透的书包，却怎么也找不到我的钥匙，我心想：完了，要在楼道里等着了。于是，我就拍拍屁股坐到台阶上。一分钟过去了，两分钟过去了，二十分钟过去了……还是没有一个人来。

就在我灰头土脸的时候，楼道里传出来一个男人的声音，我激动地探出头张望着，结果却是我的邻居——维吾尔族青年，他看见我淋成这样，便关心的问候我：“怎么了？上学去也不带把伞，淋成这个样子也不擦擦，会感冒的！走，去我家里，我帮你。”

说着便拉着我往家走，我连忙说不，可又抵挡不了他的好言相劝。于是我就去了他家。他先是帮我拿了双拖鞋让我坐在沙发上，又把我湿漉漉的校服和鞋子拿去卫生间吹干，接着又从冰箱里拿出来各种零食来招呼我。一边热情地和我聊着天。此时，我的冰冷的心开始被他温暖。

他是多么的善良、温柔。又愿意帮助我，而他也没有我想象的可怕，对人也十分友好。抬头看着他那灿烂的笑容，心里的那种排斥和讨厌的心理完全消散，对维吾尔族人的想法也发生了改变，从恐惧和害怕，变得友好和和善。从此，我和邻居和关系越来越好，每逢过节都去给他送礼物。他们家做好吃的也会叫我去吃。和他在一起就像亲人在一起一样的温暖。

这件事让我和维吾尔族的关系拉近了许多，也让我明白了什么叫民族团结一家亲。只有我们各民族人民的心紧紧连在一起，才能使这个社会变得更美好，才能让民族之花处处开。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。

作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

《中华民族之魂》中有 许多可歌可泣的事例。他们为国献身的精神让我十分敬佩。读了这部书让我更加了解自己的祖国。每一个中华少年都会热血沸腾、心潮澎湃，深爱自己的祖国。

世界上有两种力量是不可以抗拒的，一种是地心引力，另一种是爱国之情。爱国之情被称为“中华民族之魂”，是系中华民族团结和国家统一的纽带，是中华民族的优良传统。曾记得：当奥运会上五星红旗冉冉升起的时候，当“神州六号”飞船成功返回的时候，当中国加入世贸组织的时候，我们是多么骄傲，多么自豪呀!我们生长在这一个强大的国度，怎么能不热爱她呢?

我们的祖国——中华人民共和国。她有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠，虽然她不及美国发达国家那样先进，甚至有贫穷和落后，但我不会嫌弃，因为我是在她无私的爱之下长大的。

鸦片战争、中法战争以及八国联军火烧圆明园……贪婪的侵略者几乎掠去祖国母亲所有的珍宝。她没有沉默，而是选择了反抗，在这片千万年古老的土地上留下了多少句可歌可泣的抗敌故事。

从古到今，祖国涌现在无数爱国者，他们把祖国民族的利益看得高于一切，把个人的命运同祖国民族的命运紧紧的联系在一起。精忠报国的岳飞，收复台湾的郑成功，中国革命的先驱者孙中山，伟大领袖毛泽东、“导弹一星”的邓稼先等。无数仁人志士以铁的事实书写了一曲曲爱国之歌。

我们爱祖国，正如岳飞精忠报国一样。她是我们炎黄子孙的根，枝繁叶茂是因为她的功劳。

少年强，则国强，少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!所以我们得好好学习，将来报答祖国。祖国母亲经历过无数的坎坷。终于屹立在世界的东方。让我们享受美好的生活。我们怎么能忘?

“母亲”的孩子啊!一定要忆起北平的紫荆城，湖南的岳阳楼，青海的凌寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，骨肉同胞之情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情!

让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!让爱国之情燃烧吧!

)2月9日下午，省委民族工作会议暨全省第七次民族团结进步表彰大会在成都召开。省委书记王东明出席并讲话，省委副书记、省长魏宏主持并就贯彻落实会议精神提出要求。省委副书记、省政协主席柯尊平，国家民委专职委员管培俊出席会议。

大会宣读了省政府关于表彰全省民族团结进步模范集体和模范个人的决定，并向模范集体和模范个人代表颁奖。省发展改革委、交通运输厅、成都市、阿坝州、甘孜州、凉山州作交流发言。

王东明在讲话中指出，长期以来特别是党的十八大以来，省委坚决贯彻中央部署要求，始终把民族工作作为全局性工作来抓，坚持民族区域自治制度，贯彻执行党的民族政策，大力推进民族地区经济发展、民生改善和社会进步。经过长期奋斗，民族地区面貌发生了翻天覆地的变化。这些成绩凝聚着中央的巨大关怀和支持，也是国家民委等国家部委给予有力指导帮助、全省各条战线各个方面特别是民族工作战线艰辛努力的结果。

王东明指出，四川是多民族大省，有全国最大的彝族聚居区、第二大藏族聚居区和唯一的羌族聚居区，在我国民族分布格局中占有重要位置。我们必须进一步增强政治意识、大局意识、责任意识，深刻认识我国是统一的多民族国家这一基本国情，深刻认识四川民族工作的重要战略地位和全局性意义，深刻认识没有全省各民族的团结奋斗就没有四川的发展、稳定、和谐。

王东明强调，当前和今后一个时期，我省民族工作总体思路是，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神为指导，坚持走中国特色解决民族问题的正确道路，全面贯彻落实党的民族政策，牢牢抓住发展、民生、稳定三件大事，突出依法治理、分类指导，加大扶持力度，加快全面建成小康社会步伐，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，努力实现和谐稳定、长治久安，开创全省民族团结进步事业新局面。

王东明指出，要坚定不移推进民族地区跨越发展。我省民族地区全面建成小康社会，根本要靠发展。要继续推进以交通为重点的基础设施建设，对外构建快捷大通道，重点加快雅康、汶马等高速公路和成昆复线、成兰、川藏等铁路建设;对内形成便利交通网，把民族地区各区县、重点镇用高等级公路串联起来，解决好“最后一公里”的问题。要突出绿色、高原、生态特点，大力发展直接带动就业增收的产业，特别要树立全域旅游理念，加快发展旅游产业。要有序推进资源科学开发，做到开发一方资源、带动一方发展、富裕一方百姓，保护一方环境。要通过扩大开放为民族地区带去新的发展意识和理念，深化对口帮扶，推动交往交流交融，促进生产方式和生活方式同步变革。

王东明指出，要用改善民生的实际成效凝聚民心民力。实现民族地区长治久安，根本在于民心向背。要集中力量推进扶贫攻坚，加快实施藏区六项民生工程计划和彝区十项扶贫工程，建立精准扶贫机制，坚持输血与造血相结合，解决好集中连片特困地区少数民族贫困人口脱贫问题。要突出抓好教育和就业，大力发展中小学寄宿制教育，尤其要抓好职业教育和“9+3”免费教育，让民族地区的孩子掌握一技之长，帮助他们解决就业问题。要更加注重改善基本民生，坚持产村相融、整体推进，抓好藏区新居、彝家新寨建设，让民族地区群众住上好房子、过上好日子、养成好习惯、形成好风气。

王东明指出，要以依法治理促进民族团结和社会稳定。实现民族地区跨越发展和长治久安，必须强化法治保障。要全面贯彻落实民族区域自治法，增强遵守执行民族区域自治制度的自觉性主动性，确保党的政策、国家法律和政府政令落地落实。要以“法律七进”为抓手，持续加强法治宣传教育，推进全民守法。要高度重视搞好民族团结，保障好各民族合法权益，对极少数搞民族分裂和暴力恐怖活动的犯罪分子坚决依法打击。

王东明指出，要构筑各民族共有精神家园。进一步繁荣发展民族文化，努力实现创造性传承和创新性发展，着力解决好文化认同问题。大力培育和践行社会主义核心价值观，教育各族群众牢固树立“三个离不开”思想，引导各族群众树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观。坚持把做好群众工作摆在重要位置来抓，将心比心、以心换心，把关怀和温暖送到民族兄弟家中，把工作做到群众心坎上，着力解决好感情问题。

王东明指出，要高度重视和扎实做好城市民族工作。以开放包容的态度，加快完善少数民族流动人口服务管理、协调合作、社会服务、法律援助等机制，让少数民族群众更好地融入城市。把工作着力点放在社区，逐步形成比较健全的社区民族工作网络，引导各族群众相互尊重、相互包容、相互帮助。

王东明强调，做好民族工作，关键在党、关键在人。要认真贯彻党的民族干部政策，坚持“好干部”标准，把一批政治坚定、能力突出、群众公认的各民族优秀干部选拔到各级领导岗位上来。要加强民族地区基层党组织建设，选准配强乡镇党政领导班子和村级党组织负责人，关心爱护基层干部，着力改善基层工作生活条件。要认真践行“三严三实”要求，巩固教育实践活动成果，推进“走基层”活动常态化，以清正廉洁、务实为民的良好作风把各族群众紧紧团结在党和政府的周围。

管培俊代表国家民委对大会的胜利召开表示祝贺。他说，改革开放以来特别是党的十八大以来，四川在民族工作中形成的优良传统、积累的宝贵经验弥足珍贵。希望四川以这次大会为契机，全面贯彻好中央关于民族工作的决策部署，不断推动四川民族工作创新发展。

省委常委，省政府副省长、资政，省人大常委会、省政协有关领导，省法院院长、省检察院检察长，省军区、武警四川省总队负责同志，阿坝、甘孜、凉山州党委政府和省直有关部门负责同志，西南民族大学、西昌学院、四川民族学院、阿坝师范高等专科学校负责同志，受表彰的民族团结进步模范集体和模范个人代表等出席会议。

民族，不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。 大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。

参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？

吃饱喝足，随我往前继续观赏，一路小跑，便来到儿童天地，这里有小孩玩耍的各种有奖游戏，也有新年才推出的稀有玩具，“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”，五花八门，各具特色庙会游戏有的刺激，有的有趣，无不让人张大嘴巴睁大眼睛，大饱眼福， 其乐无穷，我 虽然没玩（感觉忒幼稚！）但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地。

玩够了，告别游乐场，随我一同去听“国粹”，用心去感受文化的真谛 。不早早赶到演出戏场，那还真是难以看到台上演员的表演，剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通。这儿的节目丰富多彩，层出不穷，有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等，一个连一个，让台下的观众过足了瘾，熟悉的哼上两曲，不懂的，也用手在空中上下比划，跟着旋律，摇头晃脑，享受京剧的音韵，小品的欢快。演完一出，拍手声响遍了整个场地，久久回荡在庙会的上空。

我东蹦西跳，早已汗如雨下，却也乐在其中，虽然没有鞭炮的喜庆，但也不失节日的气氛，反而增添了无穷的乐趣，老庙会，新庙会，东西南北大聚会，它有它的独特风韵，它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可老北京的风情，却让我为之一爽！

朝鲜族长期生活在我国风光秀丽、物产丰富的东北地区，延边朝鲜族自治州是朝鲜人主要聚居区，其它主要集中在吉林和黑龙江、辽宁省，还有散居于内蒙古自治区和内地一些城市的，他们大约有190万人。朝鲜族有自己的语言、文字。朝鲜族多数从事农业生产，尤其擅长种植水稻，延边地区就是我国东北的主要水稻产区。中国的朝鲜族是部分人从明末清初陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族，其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。因此，朝鲜族服装比较独特，呈出现素净、淡雅、轻盈的特点。其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史渊源，在初期，朝鲜族人民多居于偏僻的山村，服饰的原料主要以自种自织的麻布和土布为主。二十世纪初，随着资本主义经济的渗透和近代文化的输入，机织布和丝绢、绸缎等面料开始传入，服饰的颜色也随之多样化了。

喜欢他的文风，喜欢他的人。天空中的《风筝》让我看到了一个敢于自省的他；从那个没落的“百草园”中，我看到了天真的他；“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，这是一个率真的他；《阿长与山海经》中，是一个懂得感恩的他。他便是鲁迅，从民国的烟雨中走来。令我惊讶的是，他已经活了一百三十岁了，那是跨越世纪的永恒。

其实他本该叫周树人的，本来是去当一名医生的，学医在仙台，学成后回到祖国履行他作为医生救死扶伤的义务。那是光荣的职业，穿着白大褂，中国人体弱多病，他确实应该如此。

可他拥有超乎常人的智慧。他在电影中看到了弱国国民的思想竟是如此软弱，清国留学生被派遣到日本也不过是把辫子梳得油光发亮，在阁楼上练跳舞罢了。如此而来，学医而成又有什么用？健全的体魄仅仅是让外强来随意凌辱砍杀的，民族的自尊心与自信力既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神幻灭之域。哀其不幸，怒其不争。于是，他开始了弃医从文的道路，拿起了笔……最坚实、最锋利的武器，像一个战士，在最前线厮杀、奋吼。于是，周树人隐退了，取而代之的是鲁迅，在那张起毛的宣纸上有力地写下：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

头发永远笔直的朝向天空，像火一样，爆发着对这个世界的不满。这是个病态的社会。不直言，用一个个小人物的喜怒辛酸来讽刺、批判这个社会，像连环画一样，让国民党统治者笑着受骂，让这个腐朽的中国封建社会笑着受骂，鞭入脊里。

这样的人，应该是被称作英雄的。他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格！

他走得很安详，出乎意料的那样扬鞭而去。有的人死了，他还活着！他的精神因此升华，散落寰宇，得以永生，整个中华大地都已经深受其鼓舞。作为一个文学家，他已经完成了他的初衷——挽救中华人民的精神。他是我们民族的魂。惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

中国进步了吗？答案是：仍需努力！那就让我们怀着民族之魂，挑起振兴中华的重任，向晴朗的明天，奋进吧！

神奇的恐龙化石，丰富多彩的昆虫标本，还有金丝猴、懒猴、大熊猫、黑颈鹤……哪里能够看到那么多奇妙的动物？请跟随我们蜜蜂融媒·云信乐学小记者一起走进昆明动物博物馆吧。

上周末，我们小记者活动走进了神奇的昆明动物博物馆。为我们讲解的就是小记者中的一员，他同时也是博物馆的讲解员，虽然年纪不大，但对世界上动物的认识很全面。讲解员从地球上生物如何灭绝到如何进化开始，带着我们参观。我们首先了解爬行动物、再到飞禽走兽，天上飞的，地上跑的，水里游的。在他的带领下，原来在书本上看到的动物一个个都出现在我的眼前，真是奇妙！昆明动物博物馆每一层楼都有不同的主题，能够看到各种各样的动物标本。通过参观，我了解到，现在昆明动物博物馆标本馆馆藏各类动物标本逾70万件，涵盖了云南“动物王国”和邻近省区几乎所有生态类型的动物标本。

通过参观活动，我们对动物世界有了更深入的了解，我也认识到了我们要保护动物，因为爱护动物就是爱护我们的家园——地球！

11月15日，距离乌鲁木齐市1600多公里的泽普县奎依巴格乡奎依巴格村村委会里欢声笑语，来自自治区联社机关的18名领导干部与奎依巴格村18户贫困户、3户“两委”班子成员及爱国宗教人士、村民代表欢聚一堂，召开结亲认亲见面会，共谱民族团结之歌。

根据自治区党委的安排部署，自治区联社党委积极开展“民族团结一家亲”活动。11月14日，组织首批18名机关领导干部乘坐火车来到奎依巴格村看望他们的亲人。自治区联社党委书记田海舟在见面会上从着眼全局、提高认识，明确重点、精准聚焦，统筹规划、稳步推进等几方面入手，阐述了活动的意义，宣布了活动的计划，明确了活动的目标。

自治区联社党委委员、副主任、第三批住村工作组组长谭建新主持见面会，并宣读第一批第一组结亲认亲名单。大家向结亲认亲户赠送了“民族团结一家亲”连心卡、“结亲认亲温暖包”(包括1吨煤、1袋面、1袋米、1桶油、1套被褥)，给村干部或爱国宗教人士赠送“结亲认亲贴心包”(包括1吨煤、1袋面、1袋米、1桶油)。关切的眼神、紧握的双手、暖心的话语、真挚的微笑组成一幅幅暖意融融的画卷。

11月16日，结亲干部分组到结亲认亲户家中看望亲人，发放宣传手册，填写情况登记表。沿着信合幸福渠往东，田海舟与自治区联社党委委员、副主任杨志勇，自治区联社主任助理、人力资源部(组织部)总经理张军一行，来到田海舟书记的结亲户——热合麦提•麦麦提兄弟家中。热合麦提•麦麦提兄妹四人中，除了三妹，其余三人均不同程度的存在智力残疾，无法劳动。热合麦提•麦麦提常年卧床，眼病难治、腿脚不便，平时的生活全靠三妹一家操持。掀开用布头拼凑的门帘，田海舟走入房中，看望热合麦提•麦麦提，向三妹一家仔细询问热合麦提老哥的身体情况。三妹夫赛麦尔•铁木尔脸上洋溢着笑容，拉着田海舟聊起了家常，田海舟对他说：“你很令人敬佩，能帮助妻子一起照顾她的兄弟姐妹，让他们有尊严，幸福地活着，谢谢你!”

在奎依巴格村期间，田海舟书记还看望了自治区联社“访惠聚”住村工作组成员、首批南疆学前双语教育支教干部和奎依巴格村村警、民兵。自治区联社自2014年开展“访惠聚”工作以来，已经先后选派3批18名干部在奎依巴格村开展住村帮扶工作，累计投入资金2000多万元用于惠民生项目。通过此次结亲认亲，自治区联社将进一步加大对奎依巴格村村民特别是贫困户的帮扶力度，到2017年2月，自治区联社近300名干部员工将全部与村民结亲认亲，用真情浇灌亲情之花，用真心培育民族团结的土壤。

“百里不同风，千里不同俗。”这简简单单的几个字。却真实地反映出我国不同的民族有着不同的习惯。

八月十五中秋节，是我国传统的节日。它既象征着欢乐，也象征着团圆。可能，有些民族中秋节只是吃吃月饼，赏赏月而已。可这中秋节在土家族小孩来说，那就是放纵的一天。这一天晚上，我们能“偷瓜”呢！我们每个人携带着一根手电筒。准备和各种瓜背水一战。怀着忐忑的心情来到菜园里。树叶被风吹得发抖，发出“嗞嗞”的响声，树干上像是有什么窜来窜去。我们害怕极了，总感觉背后有双邪恶的眼睛在盯着我们。突然，一个小孩叫了一声，把我们的心瞬间提到嗓子眼。不过，我们的手电筒光瞬间交织在一起。唉！不过是一根藤草绊着她而已。不过，也不能怪她。在这月黑风高的夜晚里，怎能叫人不害怕呢？

这一个小小的插曲，也使我们的心稍微放松了些。毕竟，此时更害怕的应该是小瓜们吧！我们带着“邪恶”的笑容，向那些可怜的小瓜们伸出“邪恶”的小手。可这些小瓜们“宁死不从”，它们的茎绷得紧紧的，死活不让我们夺走它的果实。可这弱小的生命有怎能敌得过我们呢？我们满载而归。总共俘获了一个“冬瓜团长”，五六个“茄子排长”，还有几个“菠菜小兵”是我们在混战中无意之中捕获的。抱着即将入锅的食物，心情也好了许多。一场“大少荡”终于结束了！

“大厨们”为了犒劳我们。用自己勉强上得厅堂，下得厨房的厨艺，给我们做一桌丰富的素食佳肴。经过“大厨们”的精心烹制，美味的菜肴终于上线了。虽然卖相不太好，但勉强还可以入口。终于落下了帷幕，接下来就要大扫除了。瓢、锅、盆、勺、碗、筷等敲打起来，为大家演奏了一首“户外厨房交响曲”。原本有些还亮着灯，现在已关了。那吵闹的蛙声也听不见了，紧剩下那微弱的月光照射着大地。大地的一切都已经睡着了，正安静地睡着。我们也该回去睡觉了。免得打扰了这万籁俱寂的一切。我们只得小心翼翼地回去了。

“但愿人长久。千里共蝉娟。”正如这句诗所说的那样。我们不管有多远，但心永远是在一起。早晨起来，大地有恢复了生机，悦耳的鸟声再次鸣叫起来，时不时的几只鸟划过水面，留下一圈圈波纹。那波纹深深印在我的心中。

现在回忆起来，还真是有趣呢！是这中秋节的风俗让我，也更加让土家族的小孩们感到快乐，也让我们学到了很多。

感恩的高二作文：民族精神之精髓，感恩

感恩——它是全人类的美德，它是一种传统，它是做人之基本，它是一种高尚的民族精神。

在社会中，在你遇到困难的时候，一定会有热心肠的人去帮助你，这时，你就要懂得“感恩”。中国有一句古话：“滴水之恩，涌泉相报。”这就是“感恩”之基本。

不止是中国人懂得“感恩”，美国也有“感恩节”——11月的第四个星期四是感恩节。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。劳燕分飞了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团团圆圆，品尝美味的感恩节火鸡。

有人说过：“感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。”这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来呢?这就是问题的答案。

一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”——对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

还有这么一件事：一天，一个人在餐厅吃饭，他看到有几个小孩子围着餐桌，埋着头在写什么，出于好奇心他走过去并试探着和这几个小孩子说话：“你们在干什么?”小孩中的大孩子回答并表现出一副理所当然的表情道：“我们在写感谢信!”当他听到这句话的时候他愣了一下，这么小的小孩还会写感谢信?他又问道：“那你们要写给谁呀?”三个小孩齐声回答：“写给妈妈的。”他又糊涂了，写给妈妈?不可能吧!给妈妈写感谢信干什么?经过三个小孩的同意，他拿起那封信看了起来，上面写着：“路边的花儿开得真漂亮;昨天妈妈买的比萨真好吃;妈妈给我讲的故事很有意思……”他看完后，陷入了深思……

推开那封闭已久的记忆之窗，一道白色的亮光从我眼前闪过，然而，这就是那道白色的亮光勾引起了我对往事的追寻。景色宜人的盘龙公园上我心矿神怡、流连忘返，爬果飘香的果园让我口水“飞流直下三千尺”了；百花盛开的花园让我沉醉于此。它们你像天空中的星星一样，数不胜数，但在那其中有着一颗最为丙璀璨的繁星，光彩夺目。而这颗星星却像征着我游览昆明动物园的经历。

记得那是去年寒假时，妈妈因为我的语文考了全年级第一，所以决定带我去游览昆明的动物园，为此我很兴历。走到那，刚一进去，我就看见了一块动物园模拟圆形。进大门往东走二百米是猴山，向西走一百米左右是海洋馆，向北走五百米就是孔雀谷。孔雀谷旁是大象馆和野象谷，往野象谷的西北方面看去就是那飞禽馆……顿时看得我眼花瞭乱。

但在这些动物当中，我最喜欢的还是那光彩夺目的孔雀谷。来到了孔雀谷，映入我眼帘的则是那开屏的雄孔雀。它开出的屏就像一把贴满鳞片的扇子一样。而雌孔雀开出来的屏却是如此的黯淡无光。顿时，一只可爱的小孔雀又重新步入到了我的记忆之中。我记得它有着一身蓝黄色的羽毛，一把美丽的扇子紧贴在毛脊后面。在它小又软的头上又长着三根亮丽的羽毛。总的看上去，它就像一只才刚刚出世的凤凰一样，美丽无比。过了一会儿，它们一家又走到了一起，那样的场面是多么的幸福啊！一只雄孔雀在我的头上翩翩起舞，它多么像一只正在空中翱翔的凤凰一样，绚丽多彩。

这就是我游览昆明动物园的经历。在这热闹非凡的动物园里，我体验到了童年的乐趣，我感受到了一家在一起的幸福，我看到了孔雀开屏时的美丽景象。啊！热闹非凡的昆明动物园你真美啊！

近年来，古丈县民宗旅文广新局认真贯彻落实党中央、国务院推进新形势下民族工作重大决策的部署，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，在工作积极探索做好民族团结创建工作，促进全县的民族团结、社会稳定和经济发展。

一是加大活动宣传力度。加大“民族团结进步行”活动宣传，开展一系列民族团结进步行及民族政策法律法规宣传，充分利用县城赶集、党校授课等多种形式宣传党的民族政策，从而使我县民族团结进步工作开展的有声有色。今年8月，由县人大常委会牵头，在红石林镇开展数百人参加的“民族团结进步行”等活动，活动中发放有关民族法律法规政策宣传资料500余份，开展了民族有关知识抢答赛等相关活动，深受广大群众好评。

二是各示范点活动开展凝聚人心。各示范点结合实际积极开展系列民族团结进步创建特色活动，大力宣传民族政策法律法规和进行民族团结进步教育，通过活动凝聚人心，促进各民族间大团结。例如湖南湘晶食品有限公司对受火灾的少数民族员工献爱心;红石林镇完小开展民族民间文化传承学习，打造民族校园;学好土家族摆手舞、厄巴舞和土家打溜子，开好每两年一届的民族民间体育文化运动会;默戎镇龙鼻村、毛坪村利用“三月三”、“六月六”、“赶秋”等苗族传统节日组织节庆活动，古阳镇车站社区成立了社区阳戏团、龙灯队、土家族摆手舞队，苗鼓、腰鼓队等11个文化团体，经常参加县里及省里文化活动大赛，并获奖。一系列活动深化了民族特色文化内容，以民族文化促进了民族间的和谐稳定。

三是重点打造“民族团结进步创建示范点”。以创新精神做好民族团结进步事业，加大民族团结示范点建设，夯实基础设施，发展民族经济，帮助民族群众脱贫致富。三年来，县民宗局共投入资金428万元，分特别是默戎镇的龙鼻村和毛坪村，共投入380多万元用于特色民居改造和景区亮化等工程，两个村积极发挥自身优势，把村寨建设、民族文化与发展旅游有机结合，走出了适应市场新常态的文化生态旅游产业发展之路，保护和传承了民族文化，带动了当地经济的发展，民族群众生活水平提高，和睦相处，安居乐业。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”每当这首歌响起的时候，我都深深地感受到祖国大家庭的温暖。

1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克族牧民如亲友、如手足，忠实覆行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿献血，累计献血7000毫升，被当地牧民亲切称作“白衣圣人”。

吴登云用自己的青春和热血换回了不少少数民族同胞的尊敬和爱戴，而白克日。卡依尔用自己的生命换回了一个汉族儿童的生命。白克日。卡依尔是塔什店火电厂的一位普通工人，去年为抢救不慎落入水中的汉族儿童，在救他时白克日。卡依尔也因次现出了自己宝贵的生命。在这位优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”（亲兄弟）。他不止一次伸手援助遇到困难的汉族乡邻和同事，替不认识的汉族病人垫付医药费。他们这样的事例在各种民族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

一年有四季，民族团结就是春日的鲜花朵朵；也是夏日的和风习习；又是秋日的硕果累累；还是冬日的阳光融融。让我尽情品尝这四季的芬芳！让我们用心浇灌民族团结的花儿！让我们的爱，在民族团结中流淌吧！

尊严是每个人都有的，一个人如果没有了尊严，就活的没有意义。说起尊严，我不禁想起了中国留学生曲晓雪维护人格和祖国尊严的故事。

四年前，曲晓雪留学美国，到路易斯太太家勤工俭学，在多次受到令人难以忍受的侮辱后，她决定辞工。但老太太的儿子银行家爱德华缺野蛮地拦住了她，并声称中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲晓雪不卑不亢，针锋相对他说请不要侮辱我们的中国人，我可以告诉你我身边的一个例子：“在我所在的大学里，我们有50个读硕士的，可47个都是我们黄皮肤黑头发的中国人。可遗憾的是你的同胞只有3个，而且是倒数3名。但我们并没有看不起他们。”爱德华母子却恼羞成怒，竟对弱小的曲晓雪进行人格侮辱和毒打，更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。无奈之下曲晓雪被迫四处求告。在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种想不到的困难，最后，使这场官司一直打到最高巡回法庭。法庭上，曲晓雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师。法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告陪礼道歉。曲晓雪半接支票，向全场抖了抖，义正言辞地说：“被告刚才不得不赔礼道歉后，你们又非常及时地在法庭上公开给我支票，你们这样作，是想造成一种印象：这个中国女孩旷日持久地要打这场官司，无非就是为了这张支票。让人觉得钱才是这场官司的目的，也这有钱能为这场官司画上句号。可是你们错了!至少我这个中国人，当然还有许许多多的中国人，都绝不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司的，是为了讨回我的尊严!尊严!美元在我尊严面前一分不值。见鬼去吧美元。”曲晓雪把五千多美元的支票一点一点的撕碎，抛向法庭的上空。

曲晓雪是一位有尊严的人，她既维护了自己的尊严，又维护了祖国的尊严。