游昆明民族村作文(经典20篇)

我爱我的祖国，我的祖国是一个多民族的国家。五十六个民族拥有一个共同的名字——中国。五十六种语言汇成一句话，爱我祖国，爱我中华!

五十六个民族生活在这个辽阔而富饶的的土地上，各民族都有悠久的历史，都有自己的文化和传统风俗习惯、宗教信仰和语言文字。在华夏这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，流芳百世的旗帜，它就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神!一个国家的建设不能仅仅靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建设。鲁迅曾说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”听说过“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的谚语吗，连三个臭皮匠的智慧，都能顶一个诸葛亮，这难道还不足以说明团结的力量大吗。

社会主义荣辱观中曾提到：以团结互助为荣，以损人利己为耻。每个民族的文化传统都是不一样的：苗族的服装和饰物特别漂亮;云南的傣族孔雀舞姿态优雅;云南彝族的火把节特别壮观;新疆的葡萄干味道香甜……

今天，我们站在国旗下，看到冉冉升起的国旗，就仿佛看到无数革命先烈。他们抛头颅、洒热血，冒着枪林弹雨，宁愿牺牲自己宝贵的生命，也要换来和平。所以，我们更应该团结一致，不让我们这个大家庭再次支离破碎。蔚蓝的天空，是因为有了白云的点缀才不会孤单;宽广的大地，是因为有了万物的装点才会生机盎然;美丽的鲜花，是因为有了绿叶的衬托才会显得更加纯洁、高贵。

听，芦笙和唢呐一齐吹响，看，乳燕雏鹰比翼飞翔。五十六朵鲜花争相开放，装点祖国万里大花园。让先辈的英灵自豪地惊叹，啊!这就是我的中华!这就是中华的少年!

)2月9日下午，省委民族工作会议暨全省第七次民族团结进步表彰大会在成都召开。省委书记王东明出席并讲话，省委副书记、省长魏宏主持并就贯彻落实会议精神提出要求。省委副书记、省政协主席柯尊平，国家民委专职委员管培俊出席会议。

大会宣读了省政府关于表彰全省民族团结进步模范集体和模范个人的决定，并向模范集体和模范个人代表颁奖。省发展改革委、交通运输厅、成都市、阿坝州、甘孜州、凉山州作交流发言。

王东明在讲话中指出，长期以来特别是党的十八大以来，省委坚决贯彻中央部署要求，始终把民族工作作为全局性工作来抓，坚持民族区域自治制度，贯彻执行党的民族政策，大力推进民族地区经济发展、民生改善和社会进步。经过长期奋斗，民族地区面貌发生了翻天覆地的变化。这些成绩凝聚着中央的巨大关怀和支持，也是国家民委等国家部委给予有力指导帮助、全省各条战线各个方面特别是民族工作战线艰辛努力的结果。

王东明指出，四川是多民族大省，有全国最大的彝族聚居区、第二大藏族聚居区和唯一的羌族聚居区，在我国民族分布格局中占有重要位置。我们必须进一步增强政治意识、大局意识、责任意识，深刻认识我国是统一的多民族国家这一基本国情，深刻认识四川民族工作的重要战略地位和全局性意义，深刻认识没有全省各民族的团结奋斗就没有四川的发展、稳定、和谐。

王东明强调，当前和今后一个时期，我省民族工作总体思路是，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神为指导，坚持走中国特色解决民族问题的正确道路，全面贯彻落实党的民族政策，牢牢抓住发展、民生、稳定三件大事，突出依法治理、分类指导，加大扶持力度，加快全面建成小康社会步伐，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，努力实现和谐稳定、长治久安，开创全省民族团结进步事业新局面。

王东明指出，要坚定不移推进民族地区跨越发展。我省民族地区全面建成小康社会，根本要靠发展。要继续推进以交通为重点的基础设施建设，对外构建快捷大通道，重点加快雅康、汶马等高速公路和成昆复线、成兰、川藏等铁路建设;对内形成便利交通网，把民族地区各区县、重点镇用高等级公路串联起来，解决好“最后一公里”的问题。要突出绿色、高原、生态特点，大力发展直接带动就业增收的产业，特别要树立全域旅游理念，加快发展旅游产业。要有序推进资源科学开发，做到开发一方资源、带动一方发展、富裕一方百姓，保护一方环境。要通过扩大开放为民族地区带去新的发展意识和理念，深化对口帮扶，推动交往交流交融，促进生产方式和生活方式同步变革。

王东明指出，要用改善民生的实际成效凝聚民心民力。实现民族地区长治久安，根本在于民心向背。要集中力量推进扶贫攻坚，加快实施藏区六项民生工程计划和彝区十项扶贫工程，建立精准扶贫机制，坚持输血与造血相结合，解决好集中连片特困地区少数民族贫困人口脱贫问题。要突出抓好教育和就业，大力发展中小学寄宿制教育，尤其要抓好职业教育和“9+3”免费教育，让民族地区的孩子掌握一技之长，帮助他们解决就业问题。要更加注重改善基本民生，坚持产村相融、整体推进，抓好藏区新居、彝家新寨建设，让民族地区群众住上好房子、过上好日子、养成好习惯、形成好风气。

王东明指出，要以依法治理促进民族团结和社会稳定。实现民族地区跨越发展和长治久安，必须强化法治保障。要全面贯彻落实民族区域自治法，增强遵守执行民族区域自治制度的自觉性主动性，确保党的政策、国家法律和政府政令落地落实。要以“法律七进”为抓手，持续加强法治宣传教育，推进全民守法。要高度重视搞好民族团结，保障好各民族合法权益，对极少数搞民族分裂和暴力恐怖活动的犯罪分子坚决依法打击。

王东明指出，要构筑各民族共有精神家园。进一步繁荣发展民族文化，努力实现创造性传承和创新性发展，着力解决好文化认同问题。大力培育和践行社会主义核心价值观，教育各族群众牢固树立“三个离不开”思想，引导各族群众树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观。坚持把做好群众工作摆在重要位置来抓，将心比心、以心换心，把关怀和温暖送到民族兄弟家中，把工作做到群众心坎上，着力解决好感情问题。

王东明指出，要高度重视和扎实做好城市民族工作。以开放包容的态度，加快完善少数民族流动人口服务管理、协调合作、社会服务、法律援助等机制，让少数民族群众更好地融入城市。把工作着力点放在社区，逐步形成比较健全的社区民族工作网络，引导各族群众相互尊重、相互包容、相互帮助。

王东明强调，做好民族工作，关键在党、关键在人。要认真贯彻党的民族干部政策，坚持“好干部”标准，把一批政治坚定、能力突出、群众公认的各民族优秀干部选拔到各级领导岗位上来。要加强民族地区基层党组织建设，选准配强乡镇党政领导班子和村级党组织负责人，关心爱护基层干部，着力改善基层工作生活条件。要认真践行“三严三实”要求，巩固教育实践活动成果，推进“走基层”活动常态化，以清正廉洁、务实为民的良好作风把各族群众紧紧团结在党和政府的周围。

管培俊代表国家民委对大会的胜利召开表示祝贺。他说，改革开放以来特别是党的十八大以来，四川在民族工作中形成的优良传统、积累的宝贵经验弥足珍贵。希望四川以这次大会为契机，全面贯彻好中央关于民族工作的决策部署，不断推动四川民族工作创新发展。

省委常委，省政府副省长、资政，省人大常委会、省政协有关领导，省法院院长、省检察院检察长，省军区、武警四川省总队负责同志，阿坝、甘孜、凉山州党委政府和省直有关部门负责同志，西南民族大学、西昌学院、四川民族学院、阿坝师范高等专科学校负责同志，受表彰的民族团结进步模范集体和模范个人代表等出席会议。

族节日繁多，其中最为隆重、最具有全民族意义的要数藏历新年。藏历新年相当于汉族的春节，是一年最大的节庆。从藏历十二月中旬开始，人们就准备过年吃、穿、用的节日用品。成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买各种年货。此时是拉萨一年中最为繁忙的季节。

藏民族过年是从藏历十二月二十九日开始的。晚上，家家户户要团聚在一起吃“古突”(面团肉粥)，以此辞旧迎新，求得太平康乐。一家人在欢声笑语中吃完九道“古突”后，举着火把，放起鞭炮，呼喊着“出来”，走到十字路口祈望给来年带来好运。

民族团结一家亲，五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。这句话深深印在我的心里，而还有一件事情也让我久久不能忘怀。

那年暑假，我爸爸妈妈都去出差了，把我送到了一个我的好朋友家，她是一位维吾尔族的女孩，她有着一双大大的眼睛，一个高高的鼻梁，扎着两个麻花辫，头上带着好多头饰，特别的漂亮。她叫加一木，她们家有一个特别大的农场，有牛、羊、马等，就在那个暑假里，加一木家的旁边有工人在修铁路的。那一声声的轰鸣声把奶牛吓到了，吓的奶牛不产奶了。

而工地上也了解了情况，便要给加一木家赔偿，可是加一木的爸爸不愿意要。这时，有一位叫阿古丽的阿姨来问加一木的爸爸要债。

可是加一木的没有多余的钱，阿古丽阿姨也不愿意，就要今天让加一木的爸爸还钱，俩人沉默了一会，一位工地的工人代表把赔偿款给阿一木的爸爸，阿一木的爸爸说："不用了，我们家的奶牛好了，可以产奶了，我不是每天给你们送牛奶吗？"原来阿古丽力阿姨是卖羊奶的，阿一木的爸爸每天从阿古力阿姨那里进羊奶，没有给钱，所以来要钱，正好欠了一万元，工地上的人也赔偿了一万元，阿古力阿姨把钱一把抢过来、抓在手里，说："我们两清了"。

阿一木的爸爸看了看阿古力阿姨手中的钱说、这钱我不能要啊！工人说：我们工地有规定，要是因为工地造成的声音影响到附近的牲畜，一定要给赔偿的。阿一木的爸爸说：我们维吾尔族也有维吾尔族的规矩，难道我们两个民族不是兄弟吗？我们听了阿一木的爸爸这样说：我们很受感动。阿一木的爸爸说，如果非要算，那是我们欠你们的。

你们建墙为我们挡风、保护了我们的家园，遇到突发事件你们永远冲到第一线、默默的帮助我们建设家园、我们才要好好感谢你们呢！难道我们的生命还不如这几个钱吗？我们各族兄弟要像石榴籽一样紧紧抱在一起、拧成一股绳，有劲一块使吗？阿古力阿姨说：阿一木爸爸你欠了我一万元是不是、阿一木爸爸点了点头。那我也不要了，当时就把欠款手撕了，你也不欠我的了，汉族兄弟也不欠你的了、我们都两清了。这样才算是兄弟吗？

通过这个故事、我更加坚信、汉族离不开维吾尔族、维吾尔族也离不开汉族，各民族互相离不开。因为我们是兄弟姐妹！

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共*产*党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

民族的联合和国家的统一，符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前，总的说来这种联合不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分裂以后又分别重归于统一的事实，是中华民族伟大向心力的生动表现。汉族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，满族的康熙帝，都为中国的统一建立了不朽功绩。

到了近代，爱国主义的精神力量，更支撑着我国各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。

历史一再证明，反对分裂，维护民族团结和祖国统一，是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。

但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对，不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

今天下午我们组织同学们看了一部反映民族团结电影《爱无疆》，这部电影带给了我们很大的感触，不少同学都留下了热泪。

这部电影生动塑造了苏萌和阿布都拉两个形象，写了苏萌在胡杨林里写生，偶遇沙尘暴，并遭遇饿狼，是一个叫阿布都拉的小男孩救了她。在走出沙漠途中，为了一颗鸟蛋，阿布都拉从树上摔下来，树杈插在了他的肾。为了挽回阿而都拉年轻的生命，苏萌捐出了自己的肾脏。最后，手术非常成功，阿布都拉得救了。阿布都拉的父亲异常感动。他动情地对阿布都拉说：“孩子，从今天开始，你又多了一个姐姐……”从这句话，我能体会到爱的无私，爱的伟大，爱的相辅相成。感受到他们两个民族之间的血肉相连，亲如一家的美好，同时也讴歌了人性中最善良的大爱。

这个故事虽然不算复杂，情节说不上多么曲折，但却真实、感人，看后胸中涌起一股暖流。

但却书写两个民族亲如一家、血肉相连的动人诗篇;同时，也讴歌了人性中最闪光的知恩图报的大善、大美和大爱。苏萌美丽善良，阿布都拉活泼可爱——两个青年人，用他们的行动，谱写了两个民族相互救助，血肉相连的感人诗篇，在浓重的感动之中喻示了一种民族团结崇高人生境界。

其实在现实社会中也存在着不少和苏萌，阿布都拉一样来自两个不同民族却亲如一家、血肉相连的故事。在玉树，就随处可以感受到各族群众友爱互助、相互支持的点点滴滴。

没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结;没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展;没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。让我们紧密的团结在一起打击民族分裂份子，共同一个安定，和谐、稳定、发展的一片净土吧!

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的沉淀物。确切的说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

古人说：“书中自有黄金屋，书中自有千种粟，书中自有颜如玉。”说的是文化的现实效用。文化可以增长才干，提升能力，从而获得物质的回报。

西哲说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”谈的则是文化的精神效用。文化可以陶冶性情，习得辞采，积聚能量，从而获得精神的满足。

急剧的时代变革，使得传统文化与现代文化出现裂痕，诵读儒经、诸子，吟咏唐诗、宋词，品味汉赋、元曲，阅读明清散文、小说……可以使我们随质朴赅简的古汉语，回转穿越至曾经的某个时代。

越来越小的地球村，使得我们越来越渴望了解异域文化、乡土人情，阅读外国的诗歌、散文、小说……可以使我们借助语言的译介，恍如亲临般地去感知、体验、进而了解世界的多元文化与不同习俗。

互联网的横空出世，使得包括语言文字在内的许多固有秩序被打乱，快捷的通讯需要催生了诸如“火星文”一样的“异端”，阅读文学经典、语言规范……可以使我们能够更好地沿袭传承了五千年的中华语言文学，可以笑看语言变迁过程中的朵朵一现之昙花。

文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。一定文化是一定社会政治和经济的反映，又影响和作用于一定社会政治和经济，从洪秀全的金田起义、康有为梁启超的维新变法、孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

汉字，它本来就是中华民族历史文化的结晶。这种形、音、义完美结合在一起的汉字，本身就是一种文化，就是文化的有形沉淀。

中国文学有数千年悠久历史，以特殊的内容、形式、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为时节文学宝库中光彩夺目的瑰宝！

我是一个竹板凳，“吱呀”一声被撑开放置在昆明的明珠——翠湖旁，每天看着翠湖，看着昆明，领略一年四季。

昆明的冬天，没有北方那种“北风吹雁雪纷纷”的飘扬美，也不比老舍先生笔下《济南的冬天》中，那种“温晴美”。昆明是一座人民生产生活的小城，她的美是一种“灵动美”。

这份灵动表现在冬日的蓝天上，是在其他地方难得一见的蓝，它成为了昆明上空一道靓丽的风景。在“昆明蓝”的映衬下，我身旁的小花更红了，小草更绿了。一朵朵白云浮在蓝天上，乍一看，好似蓝色的宣纸上一抹不经意的留白，但仔细看，又仿佛是精心雕琢的一幅水彩画，越看越有味道。在这样的冬天里，连我这样一只年迈的竹板凳，都要出来呼吸呼吸新鲜的空气，赏一赏一碧如洗的蓝天，人们又怎舍缺席呢？

最妙的，还是翠湖上空的小精灵——红嘴鸥。在经过一秋的沉睡后，最先唤醒我的便是那一声声清脆的鸥鸣。由于不忍错过冬天的美景，我总是在秋天沉睡，畅快的一觉醒来，看见远道而来的精灵们，总能使人精神一振。它们雪白的羽毛就是冬天最温情的雪！

海鸥尽情地与人们玩耍着，嬉戏着——时而停留在孩子们的肩上，时而飞舞在年轻人的身旁，转而又翻飞在女孩们的镜头中……或者，它们灵巧地，像老爷爷老奶奶的孙辈似的，叽叽喳喳围绕在老人的周围，从他们那里得到食物。远远望去，千点白，万点白，萦绕在一颗颗垂柳旁，一只只小船旁……

海鸥清恬的叫声，回荡在城市里，回荡在人们的心中，就连几只偶尔在我身旁驻足的，也会和我一起分享它们的快乐。周围的街区也为他们喧闹，翠湖的水也不忍冻结——喧闹、灵动就是昆明最美的“冬之进行曲”。

坐在我背上的孩童，咿呀地唱着“东寺街，西寺巷……”一首首民谣在一条条筒子楼小巷中萦绕。泛黄的春联还残留在墙上，依稀可见几个字“岁岁平安”。在墙角的米缸上，爷爷用楷书写一个“满”。黄金葛藤爬满雕花的门窗，夕阳斜斜映在斑驳的砖墙。铺着榉木板的屋内还弥漫着姥姥当年酿的豆瓣清香。一首首民谣，在昆明的街巷中由老人孩子口口相传。年幼的孩子们只图一个音韵字角的顺口，却不知这背后，我曾目睹过的一切风霜。

民谣流淌过的小巷充满了些许思故的感伤。冬日的阳光，轻柔地洒在我的身躯上，望着这些灵动活泼的孩子们，我仿佛回到了还是一株青青翠竹的年代，同时也深感时间的苍茫。

这就是昆明的冬天——灵动却感伤，年轻却又饱经风霜。愿这座城市一如它的名字一般明亮，在岁月的长河中温暖无恙！

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台*立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱guo民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的guo民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

为了深入贯彻落实中央、自治区党委、市委民族工作会议精神，进一步推动全市民族团结进步创建工作的深入开展，鄂尔多斯市民族事务委员会决定举办“民族团结一家亲 爱我鄂尔多斯”征文活动。

一、征文内容

此次征文活动以“民族团结一家亲 爱我鄂尔多斯”为主题，全面展示党的民族政策给各族群众的生产生活带来的变化和影响，讲述发生在全市各地各族干部群众身边的互帮互助的感人事迹，展现新时期、新常态背景下我市各族党员干部群众团结奋进、开拓进取的精神风貌。

二、征文时间

2016年8月19日—2016年9月25日

三、征文要求

1.文章内容要求紧扣主题，弘扬民族团结进步精神，贴近实际、贴近生活，表达真情实感。

2.征文可以以个人名义参加，也可以以单位、集体的名义参加。征文体裁不限，字数在3000字之内。征文作品必须是原创，严禁抄袭，如涉及肖像权、著作权、版权等法律纠纷，责任均由作者自负。

3.本次征文可投电子稿件或纸质稿件。电子稿件请发至电子邮箱：ordosmwfzk@sina.cn。纸质稿件可邮寄至康巴什新区党政大楼C座1004室鄂尔多斯市民族事务委员会政策法规科，所有来稿均需在征文标题下方写明单位、作者姓名、地址、电话等信息。

征文结束后，鄂尔多斯市民族事务委员会组织评审小组进行评审，对优秀作品给予表彰奖励，并择优在鄂尔多斯日报、鄂尔多斯市民族事务委员会官方网站刊登。

民族团结是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家;一个强盛的民族，必然是一个团结的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国;一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。

在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在民族团结、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显着提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。

民族团结是各民族发展进步的重要保障。国家的.统一，民族的团结，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。

新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!

我是***。

新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，从张骞出使西域到西域都护府的设立再到现在的美丽新疆，新疆从未离开过祖国的怀抱，身为新疆这片热土上的一分子，我感到无比的自豪。新疆是一个由多民族组成的地域，身为一名中学生，在我的学校也有许多不同民族的同学，我们生活在同一个大家庭--中国!我们团结友爱，共助和谐，日积月累我们拥有了浓厚的民族情感，这种情感不局限于一个民族，而是弥漫在新疆各族人民乃至全中国人民之间。

面对这种情感，我们应该如何处理，如何面对，如何释放呢?地委书记闫伯伯也为大家详细的宣讲过了，他从五个方面讲了：什么是民族情感，民族情感不能没有也不能失控，民族情感释放不当的具体表现，民族情感释放不当带来的后果，以及如何正确释放民族情感。

当然，民族情感是离不开民族团结的，从小，我就为我能生活在新疆而感到自豪，因为我知道，这片土地，有56份热情!因为我知道，这片土地，有56颗爱国心!中国是一个多民族组成的国家，所以，我站在这片土地，从不担心被遗弃，被伤害，因为我知道，中国很强大!各民族之间的团结和情感是不会被任何困难所打倒!

让我们56个民族手拉手，心连心，共同努力，建设美好家园!让我们从这一秒起!团结互助，伴着浓厚的民族情感!一起进步!

谢谢大家，我的演讲到此结束!

10月21日晚，阿克陶县召开“民族团结一家亲”活动动员部署大会，深入贯彻落实以习近平同志为总书记的党中央治疆方略，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，按照自治区、自治州党委“民族团结一家亲”活动动员大会要求，安排部署阿克陶县“民族团结一家亲”活动。

谷文胜指出，要认清形势，充分认识开展“民族团结一家亲”活动的重要性。当前，阿克陶县社会大局总体可控，但“三期叠加”的态势没有根本改变，稳定形势依然十分复杂严峻，特别是“三股势力”打着民族宗教的幌子，以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，蒙蔽裹挟各族群众，挑拨民族关系，伤害民族感情，制造民族仇恨，用心极其险恶，民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就要越加强民族团结，积小胜为大胜，图近功至恒远，只有各民族的团结进步，才能全面实现社会稳定和长治久安的总目标，只有全面实现这一奋斗目标，才能更好地保障各民族团结进步、繁荣发展。

谷文胜要求，夯实活动基础，形成长效工作机制。阿克陶县“民族团结一家亲”活动的开展，要紧紧围绕“民族团结从我做起、从小做起”，引导各族干部群众牢固树立“三个离不开”思想，增强各族干部群众对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

全县各级领导干部要根据本部门(单位)作出具体安排，带头结对认亲、联系走访，引领活动开展，各部门(单位)要把民族团结进步工作同民心工程相结合，从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，尽心竭力地为各族群众解决生产生活中遇到的困难，以实际行动促进民族团结进步。

要注重工作效果，不断探索总结有效管用的方式方法，坚持重在平时、重在经常、重在带动，把活动融入到日常生活中，扎扎实实做起来。

要多角度、多层次、多方位了解基层真实情况和群众愿望心声，顺应变化，不断探索有效的工作方法。

要坚持大处着眼、小处入手，点滴积累、润物无声，坚持滴水穿石、持续用力、久久为功的精神，以一个个细小真诚的微行动凝聚起民族团结的强大正能量，使“民族团结一家亲”活动成为一种经常的、平常的、正常的状态，成为一个可持续发展的过程。

谷文胜强调，精心组织实施，开创民族团结进步事业新局面。全县各级党组织要切实把开展“民族团结一家亲”活动作为执行党的民族政策、维护民族团结和社会稳定的突出政治任务来抓，宣传开展“民族团结一家亲”活动的重大意义、具体举措、进展情况，宣传好的经验做法，营造浓厚氛围。

各乡(镇、场)，县直各部门(单位)要担负起活动的组织推动责任，帮助干部职工联系好结对户，组织开展好非富多彩的联谊活动，为“民族团结一家亲”活动的深入开展创造良好条件。始终做到长打算、近安排，统筹考虑、分类谋划，持续推进、务求实效，使各族干部群众深化对党的民族宗教政策和国家法律法规的正确理解，深化对民族分裂主义的现实危害、渗透方式等方面的清醒认识，增强政治鉴别力和思想免疫力，打牢维护稳定的思想基础，筑牢反分裂、反渗透的钢铁长城。

木特来甫·阿不都热合曼在总结时强调，统一思想认识，坚决把行动统一到自治区、自治州党的委决策部署上来;把握总体要求，坚决把自治区、自治州党委和县委的各项要求和举措落实到位;加强组织领导，确保“民族团结一家亲”活动顺利进行、取得实效。

会上，县委副书记、纪委书记、民族团结工作督促检查推进领导小组副组长高宏同志传达了区、州党委“民族团结一家亲”活动动员大会精神，对“民族团结一家亲”活动结对认亲办法进行了说明。

县委、县人大常委会、县人民政府、县政协领导班子成员，县人民法院、县人民检察院主要负责同志，各乡(镇、场)党政负责同志，县直各部门(单位)党政主要负责同志和各级“访惠聚”住村(社区)工作组组长。

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昨晚我的梦中又出现他的身影，我大声地叫着“嘉庚爷爷”，可是那个身影一闪就消失了。我惊醒了，像是刚刚从死神那里逃出来似的，紧张笼罩着我。“爷爷，好爷爷。。。。。。”我低声念个不停。

嘉庚爷爷，您是我的好爷爷。您不仅为辛亥革命、民族教育、抗日战争、解放战争、新中国的建设作出了卓越的贡献，还熏陶了我顽强的爱国意识。您在抚育我成长的同时，教我怎样做个爱国的人!

在梦里，嘉庚爷爷给我讲了很多很多他以前的故事，爷爷以前，出生在福建同安县集美镇一个普通商人家庭。爷爷早年随着先父去南洋经营工商业，先后办了30多个工厂，100多个商店，垦殖了橡胶和菠萝园10000多英亩，雇佣职工达到几万人，可谓家资万贯，但爷爷却对祖国念念不忘。爷爷在青年期间，就决心献身报国，救民于水火，1910年的时候加入了同盟会，剪去长辫，置身于辛亥革命的浪潮中。爷爷先后为孙中山的革命活动募捐了20多万元。辛亥革命失败后，爷爷认为只有提高国民素质，才能挽救劳苦大众于水火，因此，嘉庚爷爷开始兴办教育。爷爷在家乡陆续办起了中小学、师范、商业、水产、航海、农业等许多学校。1921年，爷爷又创办了厦门大学，那时可是福建省唯一的一所大学丫!仅1921年到1937年这16年中，就担负了厦门大学的开办费和经常费大400万元。说到这里，我真的好佩服你哟，我的好爷爷。。。。。。

“爷爷，爷爷，爷爷，我的爷爷。。。。。。”惊醒时，我嘴里总是这样喊着。昨晚，爷爷穿着褪了色的军衣，高高的个子，宽宽的肩膀，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛，坐在我床旁。我注视着爷爷，发现爷爷的额角上已经有好几道皱纹了，看着，我都心疼丫，呜呜。突然，爷爷发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀?”我说：“爷爷，退伍的解放军为什么会回到自己的家乡种田呢?”爷爷听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，想不到你也有这种思想，你知道么，没有我们农民的辛勤劳动，你们吃的白米饭、蔬菜、水果。。。。。。从哪里来呢?”听了这一席话，我才发现是我自己太幼稚了、太不懂事了。爷爷的话，我一定会牢记一辈子的!!我长大也要和爷爷一样，做个爱国的人，决心献身报效祖国。

在阳光下，我仿佛看到嘉庚爷爷就站在我面前，爷爷背后升起了一个绚丽的光环，那是古代传说中只有仙人才有的光环，这便是最圣洁、不容亵渎的光!对这光，唯有仰望!爷爷用生命的衰老化做山，化做火，化做灯，化做路，化做一点一滴的爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。爷爷啊，你的爱是我一生的财富，因为有了你的爱，我受益终生!

通过为期三天的“党的民族宗教理论与政策培训班”的学习，使我对我们党的民族宗教理论与政策有了跟会进一步的了解和认识，通过专家、教授的深入浅出、形象生动的讲解，使我对今后新疆反分裂斗争的形势有了更深刻、更清醒的认识。我们必须认识到，新疆的社会经济目前处于转型时期，各民族之间，不同地区、不同阶层之间因利益分配格局的调整，以及社会经济体制的不够完善，不可避免地引发一些矛盾，影响到社会稳定，甚至被三股恶势力利用进而影响到国家安全。因此，我认为必须从多角度和多层面构筑反分裂斗争的坚强防线，建立健全各项社会调控机制。下面就这个问题谈谈自己的认识和体会：

一、建立打击“三股势力”的法律机制

“三股势力”的分裂破坏活动主要涉及危害国家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，给国家安全和社会稳定都带来巨大的威胁和破坏。为了实现对“三股势力”的有效打击，我认为应坚持和继续进行以下工作：首先，司法机关应认真研究和学习危害国家安全犯罪和恐怖组织犯罪的定罪原则、罪名认定和处罚规定等，包括对作案成员身份性质的认定标准，情节恶劣、危害程度的认定标准，财产刑的适用标准，加重、减轻或免除刑罚事由的细化规定等，以便在司法实践中熟练操作。第二，要继续坚持“依法从重从快严厉打击”的方针。目前和今后一个时期“三股势力”的分裂破坏活动仍将以暴力恐怖犯罪和制造局部骚乱为主要形式，所以“严打“的方针不能变，重点打击对象是民族分裂主义骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和极端宗教势力的为首分子。此外，要注意运用“宽严相济”的刑事政策惩治危害国家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，在量刑阶段，司法机关对顽固的犯罪人应侧重严厉的一面，对轻微的犯罪人则应侧重宽缓的一面。在行刑阶段，监狱部门应注重矫治危安犯及暴力恐怖犯罪人的特殊性，教育矫正必须适应现代社会行刑个别化的要求。第三，要从严强化情报信息网络建设。今后应续加强隐蔽战线斗争，实行全面动员，发动社会方方面面的力量，采取公秘结合、干群结合、人技结合等有效手段，拓宽情报信息工作范围和领域，建立渠道畅通、灵敏高效、覆盖广泛的社会情报信息网络，严密防范和主动打击境内外敌对势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力渗透和捣乱破坏活动。

二、建立规制非法宗教活动的综合应对机制

非法宗教活动是新疆宗教事务管理工作面临的一个难点问题，它虽属人民内部矛盾，但发展到一定程度就会与“三股势力”打着宗教旗号的违法犯罪活动相交织。我们应当认识，阻遏和预防新疆的非法宗教活动是一项政府多方面工作相配套的系统工程，需要社会各方面的配合和支持，但依法管理宗教事务是最有效也是最直接的手段。在运用法律手段治理非法宗教活动的过程中，我们首先要依据国务院的《宗教事务条例》和新疆地方性宗教事务管理法规对宗教事务加强管理，做到有法必依，只有法律依据充足，才能使宗教事务管理体现法律正义，才能对广大宗教界人士和信教群众进行有的放矢的法制宣传教育，避免产生某些矛盾和对立。第二，要明确划分非法宗教活动中的一般违法行为与利用宗教进行危害国家安全犯罪或其它犯罪的区别，澄清人们思想中的模糊认识，改变实践中存在的两种错误倾向：有的对非法宗教活动不敢管、不愿管或不知如何管理，有的却对正常的宗教活动随意管或采取极端方式管理。第三，要正确理解宗教事务管理所依据的法律法规，不仅包括宗教法律法规，而且包括其他现行的一切国家法律法规和地方性法规规章。因此，各级民宗部门应牵头和会同公安、司法、土地、房产、教育和文化等部门成立一个类似于社会治安综合治理委员会的宗教事务管理委员会，起始可以是一个协调机构，而后逐步过渡成为一个具有一定权威性的工作机构，其职责是对各种非法宗教活动作出正确的定性和分类，运用民事、行政、刑事等多种法律手段进行综合治理，使从事非法宗教活动的行为人依其违法行为的性质分别承担民事、行政或刑事责任，由此体现罚当其责的原则。譬如，对于非法修建或扩建清真寺的行为，若侵犯了其他单位的土地使用权或宅基地使用权，我们应支持被侵害单位或个人提起民事诉讼要求恢复原状以及损害赔偿。而土地房产部门亦可根据相应事实对有关非法行为作出行政处罚。惟此，各种性质的非法宗教活动才能得以全面治理，新疆宗教事务管理才能切实迈入法制化轨道。

三、健全发展和谐民族关系的综合调控机制

从一定意义上讲，民族关系的好坏是涉及我们在反分裂斗争中的一个基础性的问题。因此，针对民族关系现状,我们有必要构建一种科学的综合调控机制,从不同角度、不同层面进行有效调控,使民族关系向和谐方向发展。

(1)加强调控主体。目前亟待解决的是扩充县级以下民宗部门的编制，加强力量，提高待遇，增强民宗干部的工作积极性。此外，民宗部门应该明确自己的职责包括民族工作和宗教工作两个方面，两者不能混同或者只重视宗教工作而放松民族工作。

(2)坚持各部门协调共管。党委和政府各有关职能部门要通过行政管理、依法行政对民族关系起到直接调控作用,其中民宗部门担负综合协调的职责,起主导作用;政府其他职能部门各尽其责,齐抓共管,形成民族工作的合力。伊斯兰教协会等民间组织对民族关系要起到自我调控作用，及时收集、反馈信息，反映群众的呼声,化解一些群众间的矛盾纠纷,协调民族关系,增进民族团结。

(3)完善调控手段。政府各部门要运用多种手段来正确规范和引导民族关系。一是行政手段，是指在各项工作中要坚持和灵活运用党和国家的民族干部政策、民族经济政策、民族文化教育政策、民族风俗习惯政策、民族宗教信仰政策和民族统一战线政策。二是法律手段，是指要严格依照国家法律法规处理民族关系当中产生的纠纷和问题，严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾。把搞民族分裂与一般的民族情绪严格区别开来，用教育、疏导、团结的方法处理人民内部的民族纠纷，最大限度地孤立和依法坚决打击民族分裂主义分子。三是舆论手段，是指通过电视、广播和报纸等媒体的广泛宣传，形成维护、珍惜和谐民族关系的社会舆论环境，为人们正确认识民族关系中的是非曲直提供标准，颂扬民族团结中的好人好事，批判、谴责破坏民族关系的行为，对民族关系中出现的不良现象和苗头进行批评教育。加强对各族干部和群众的马克思主义民族观、民族团结进步、自觉守法以及“四个认同”的思想教育，在鼓励发展各民族文化的同时，更要强调中华民族文化的共同性和各民族文化的交流与融通。

一轮残日自西方落下，天空飞满血色红痕，直至天色泛黑，那道道狰狞才消退。明月当空，静谧如水。不知七十年前的这片土地上，是否也曾沐浴着如斯月光。

战火纷飞，狼烟四起。当日本法西斯的铁蹄踏破东北，千百万无辜的生命沦为刀下亡灵之时，国民政府的不抵抗政策寒透了同胞们的心，在那种民族危亡的时刻，“攘外必先安内”的思想显得何其可笑。而反观共产党方面，充分发扬红军不怕远征难的精神，坚持自力更生、自强不息，领导中国人民进行旷日持久战。地雷战、地道战、游击战……每个作战方法凝结着多少共产党人的智慧和心血，使百万日军陷入人民战争的海洋。

最终，这个伟大而又坚强的民族总算赢得了胜利女神的眷顾，击败帝国主义，恢复中华。可是战争对于任何一个民族来说都是毁灭性的灾难，痛失亲人的泪水已干，而心底的伤痕却无法愈合；枪林弹雨已不复存在，而那满目疮痍却久久不能被抚平。整个民族面对的，是一片废墟，可是他没有选择，只能站立！站立！因为战争告诉我们，日本法西斯之所以敢明目张胆、肆无忌惮地侵略中国，完全是因为中国国弱民穷、经济落后。

然而中国的发展经历坎坷，内战、文革，让我们错过了第一次发展的机遇。虽然现如今我们的生活和国际地位已经与七十年前不可同日而语，但我们还不是真正意义上的大国，与日本在综合国力上的差距，让日本人始终以一种傲慢的态度对待中国。参拜靖国神社、篡改历史，我们怎能容忍他们的肆意猖狂？所以在社会主义建设的今天，我们青少年也应积极响应，贡献自己的微薄之力。

月光抚过大地，愿它净化罪恶之魂，照亮中华民族的崛起！

《民族团结教育通俗读本》是一本好书。该书全面介绍了党的民族理论和民族政策，高度概括了民族团结进步事业的辉煌成就和宝贵经验，系统回答了当前我国民族领域的一系列重要问题，有助于引导广大干部群众牢固树立马克思主义民族观，树立“三个离不开”的重要思想，凝聚起各民族团结一心。

民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那56根民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。

我们单位是一个各民族职工和谐相处的大家庭。有维吾尔族，哈萨克族，回族，蒙古族、满族等多个民族的职工。单位在学习生活方面也给予少数民族职工很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待单位里的每一位少数民族职工。只有关系的和谐才能创造出一个团结、友爱、进步的集体。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

从幼儿园到初中，我不知走过了多少个日日夜夜，也不知上过了多少堂课，其中有一堂“课”使我至今难望，那不是一堂普普通通的课，那堂“课”上没有宽敞明亮的教室，没有整齐干净的桌椅，也没有学识渊博的老师，但它却教给了我人生最重要的道理。

那时我好像才上五年级，那天放学回家，我听到前面的孩子正在辩论哪个国家是生产电脑最多的国家，一个孩子说：“亚洲生产电脑最多的国家是台湾……。”“不，台湾只是中国的一个地区，而不是一个国家!”另一位同学义正词严的反驳到。听到这儿，我体会到了一种崇高的责任感，一种维护国家民族尊严的责任感在我心中油然而生。

我记得鲁迅先生曾说过一句话：“中国只有人人都有了民魂，才会进步、才会富强。”这里所说的民魂就是一种责任——维护国家民族尊严的责任。每个华夏儿女都应该有这种责任。

历史的车轮在不断地前进，“九一八”事变随着时间的推移逐渐离我们远去，但我们每一个炎黄子孙都不会忘记这个耻辱的日子。每年9月18号这一天，东北各地区的人们都会自发地举行一系列的纪念活动，以警醒世人“勿忘国辱，振兴中华”。然而在今天，一些人的做法也令人深思。据报载，2003年9月18日这一天，我国东北某市一家大型商场却在人们的哀思中举行隆重的开业典礼，典礼上彩旗飘扬、礼炮齐鸣、好不热闹。据商场管理人员透露，选择在9月18号这一天开业是因为“918”意味着“就要发”。作为一名炎黄子孙，在看到这样一则报道后，你会有何感想?

那个孩子给我上了最有意义的一堂课，他告诉了我和所有的炎黄子孙：维护国家、民族的尊严是我们义不容辞的责任。

亲爱的同胞：

伊斯兰教的教规当中有一句话叫做“凡信仰伊斯兰教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中国是一个统一的、和谐的、繁荣的多民族国的家的人，维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。”

从新中国建立至今，中国的发展速度快得惊人。因为什么，因为各民族之间的团结，如果说没有各民族之间的团结，中国也不可能迅速的发展。

7.5事件，由于外国势力的影响，和国内各民族之间的不信任，不团结，才导致了7.5事件的爆发。等爆发之后，更多的人才意识大民族团结的重要性。三个离不开思想从此开始慢慢的的刻到每一个民族同胞的脑海中。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。民族团结始终是一个国家发展的前提，如果说一个国家民族之间不团结，那么就不可能有强大的国家。

在新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈--丽达常年帮扶各族贫困孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开始做起，现在经营一家民族工艺品商店。2003年，丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会，5年来，爱心妈妈们已先后帮扶了20多名各民族贫困孤残儿童和困难群众，累计捐款捐物达十多万元。丽达：“我是个下岗工人，当时有好多人帮助过我，要不是他们的话，我就不会有今天的好日子，现在我有能力了，有条件了，所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人，大家只有团结了，我们老百姓的日子才会一天比一天好。”

在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边，他们的心中没有民族之分，没有等级的限制。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中，像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有个民族团结，我们才是真正的一家人。

时间：

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11月11日上午，圪塔井小学四年级中队和乌拉台学校四年级在德育主任和中队辅导员的精心谋划和指导下，各族同学们怀着满腔的热情，在圪塔井小学少先大队室开展了一次丰富多彩“民族团结一家亲”为主题的手拉手活动。

在此次活动中，首先两个班的全体同学进行了结对子仪式，并相互做了自我介绍和互送礼品和信件。最后同学们表演了独唱、跳舞等精彩节目，赢得了师生们的喝彩。最后两班同学互学语言不仅学说还学写，我们有些汉族同学在很短的时间里就学会了你好，谢谢，再见，我们是一家人这四句话。

两个班的同学通过活动结成手拉手伙伴达到了以下目的：增进了双方的了解，加深了相互之间的友谊;引导双方同学在今后的学习和生活方面，相互帮助、相互学习、相互促进、共同进步;让结对子同学们真切体会一份真实的友谊，形成积极的、丰富的人生态度与情感体会。

“什么亚克西？什么亚克西呀？民族团结亚克西。”熟悉的歌词，熟悉的旋律，是否把民族团结唱进你心？其实，在新疆生活的每一个点滴中，都回响着这样的曲调。

相识

前几年，市里开展“结对子，找亲戚”的下乡扶贫工作。妈妈也荣幸成为其中的一员。当我与妈妈一同前往指定地点时，我惊呆了：原来还有这样的地方！土和稻草混合而成的屋顶，村民在此购买食品。

见到我们一行人，村民们好像迎来了尊贵的客人一样。尤其是见到自己的“亲戚”，对方更是热情，泡上了维吾尔族砖茶，切开土瓜，盘起腿坐在地毯上，聊起了这个小村的过去。在日暮将至时，我们才挥手告别。

几个月后，我再一次同妈妈进村时，这里发生了一些的变化。村头开设了警务站和医疗所，大部分道路已经换为水泥路，抗震安居房也正在修建。唯一一点不变的是，这里的老乡依然热情善良。

从他们的热情让我感受到了民汉友情的真挚。

在村里，我们载歌载舞，演绎最和谐的歌曲。

相交

第一次与“民族团结”交触，是刚来六十六中的头一天。

当我提着一个硕大的行李箱，背着“千斤重”的背包”，站在此处。

面对五层楼的挑战，我只得硬着头皮向上冲。挤破人墙，我站在二楼气喘吁吁。还没来得及休息，耳边传来不标准的汉语：“同学，我帮你提吧！”我连声感谢到。

上楼路上，我们哼着歌，忘了疲倦，唱出最动听的旋律。

相融

真正与“民族团结”融合是六十六中的生活。在这个多民族团聚的大家庭中我们同吃、同住、同学。

在学校中，我们一起唱着民族音乐，走出最美之声。

“什么亚克西、什么亚克西呀，民族团结亚克西！”这样的旋律，一直回荡在我们的心中。