游昆明民族村作文【精选20篇】

我国自古以来是一个多民族的国家，各民族生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

我们新疆尉犁一校是一个各民族学生与老师和谐相处的大家园。学校有维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，回族，蒙古族等多个民族的同学。学校在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待学校里的每一位少数民族同学。只有关系的和谐才能创造出一个充满生机和活力的新校园。

在校园里，我校师生不仅在各班与各班之间扎扎实实地开展好民族团结活动，还教育好学生，民族团结活动，还教育好学生，让每一位学生都能懂得民族团结的重要性，从而增强学生辨别是非、族团结的重要性，从而增强了学生辨别是非、抵御错误思想的能力，我校成为名副其实的民族团结大家庭。民族团结带来了社会的安宁与稳定，形成了建设合力，为我县经济与各项社会事业的快速发展提供了有力保障。全校师生和谐，快乐。阳光，向上。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我们更加体会到稳定的重要性。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，让我们共同努力，让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

让我们共同携起手来，心连心，肩并肩，共同建设我们美丽的尉犁一校吧。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在那里民族团结显得十分重要。之后，三个离不开成了那里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有这天的辉煌！只有民族团结了，经济才能更迅速的发展；只有民族团结了，才不会发生昨日的杯具；只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上以前存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一向是历史的主流。中华民族之因此能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是正因我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们十分遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在这天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔，23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时刻写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，必须会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护；柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水能够汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，但是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不好分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕！我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”听到这句话，大家一定很熟悉吧。没错，我们伟大中国的五十六个民族就像一个温暖的大家庭，彼此关心着对方。团结互助是我们五十六个民族的优点。

团结就是力量，身为黄炎子孙，中华民族的人们也作出了很大的贡献。这么多为国牺牲的英雄烈士，有许许多多的都是少数民族的同胞们，如：卓恺泽、丘逢甲、罗福星、井勿幕、包森……他们大公无私的精神感染着我们每一个人，中国因为有他们这样的英雄好汉，所以给新中国奠定了良好的基础，可是，如果人们不团结起来，那再好的人才也无用武之地了！俗话说得好“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”何况我们有那么多人。

民族也是多彩的，每个民族都各有特色。每个民族都有不同的节日，如藏族的洛萨节、苗族的杀鱼节、藏族的歌圩节等。每个民族的美食文化节也让人受益无穷，拉祜族的烤肉令人馋涎欲滴，普米族的猪膘肉真是回味无穷，美味极了！蒙古族的奶茶又香又甜……而且，民族服装也非常美丽，各具特色，白族的妇女穿着红色丝绒的小褂，土家族的姑娘穿着露水裙……反正，我最喜欢苗族服装，衣襟、头饰上布满了银铃，走起路来“叮铃叮铃”的，让我感觉心情甚好！

团结，因为有爱在流淌……大家一定还记得汶川大地震吧，这么多伤者，他们几乎要么是被救出来的，要么是为了救人而负伤的……因为心中有爱，才能这样不惧怕死神的威胁，并且能从死神手里夺回一条又一条鲜活的生命。因为心中有善，才能这么舍己为人。地震当天，他们一个个对生存的渴望牵动了亿万人的心，志愿者不求回报的从四面八方赶过去，就是为了他们的心愿而奋斗着！

祖国因为有团结的人民，所以才会有更好更强的发展。让团结，变成一种国家精神，让团结，变成一种习惯，更让团结，变成一种国家与国家之间的桥梁吧！

在中华民族五千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。

要知道祖国统一是国家繁荣富强的根本。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。如果一个国家四分五裂，必然无法成为世界一流强国。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。

要让民族团结，首先就得坚持民族平等。民族平等，是马克思主义的基本观点，是我们党民族政策的基石。在我国，各民族社会地位一律平等，享受相同的权利，承担相同的义务；汉族和少数民族一律平等，各少数民族之间也一律平等；任何民族都没有特权，任何民族的权利也没有被限制。因此党和国家民族还特别强调尊重少数民族风俗习惯、保障少数民族群众的合法权益。

近年来，各族人民在中国共产党的领导下万众一心、众志成城、和衷共济、抗洪抢险、抗击非典、抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

然而，在拉萨“3·14”和乌鲁木齐“7·15”严重暴力犯罪之间，严重破坏了各族人民正常的经济社会生活，给各族人民带来了灾难。在历史上，我国发生过数不清的战乱和纷争，国家和人民曾饱受战乱和枪林弹雨的滋味。

民族团结进步事业的大厦，需要全体中华儿女共同努力建设。只要我们每一个人自觉做民族团结颈部事业的建设者、促进者，中华民族就一定能够形成永恒的团结，拥有无坚不摧的力量，迎来伟大复兴的光明前景。

[民族团结一家亲作文2000字

1949年10月1日，中国第一面五星红旗在天安门城楼上冉冉升起，一个宏亮的声音向全世界庄严宣告：“中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！”中华儿女不畏艰险、百折不挠，终于推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，中华民族被剥削、被奴役的历史从此一去不复返。然而，推动着中国和平进步靠的是什么呢？正是中华民族伟大的民族精神！

民族精神是什么？民族精神是一个民族赖以生存与发展的精神支撑，是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力，是一个民族的灵魂，是一个国家的脊梁骨，是以爱国主义为核心的伟大精神！

古往今来，忠义之士数不胜数。“刎颈高风悬日月，存城旧事邈山河”，巴国将军巴蔓子，宁失头不失城，为后人留下一曲可歌可泣的赞歌；爱国诗人陆游，临近将死，也不忘国家之统一；南宋名将岳飞，精忠报国，壮怀激烈，不与奸佞之徒同流合污，写下《满江红》这曲壮丽诗篇；南宋丞相文天祥，不受高官厚禄的诱惑，至死不降元，面对断头台，面不改色，写下的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”流芳百世；屡遭贬谪的北宋政治家、文学家范仲淹，却以天下兴亡为己任，写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝句；民族英雄郑成功，历时十年，坚苦奋战，最终驱走荷兰殖民者，收复“宝岛”台湾；清朝钦差大臣林则徐，为收复国家主权，虎门销烟，令中国人扬眉吐气；邓世昌，宁为玉卒，不为瓦全，以“舰艇具灭，交不独生”，英勇就义；革命志士江姐，宁饱受反动派的酷刑，也不透露任何关于党的机密，于解放前夕英勇就义，浩然正气，与日月同辉……无数热血儿女，在神州大地上，抛头骷、撒热血，宁可站着死，也不愿跪着活。这些就是伟大的爱国主义精神！

在和平时代，尽管中国没有了断壁残垣，也没有帝国主义的侵略，更没有了腥风血雨，但是，作为二十一世纪的中学生，我们应该怎样发扬民族精神呢？第一，我们要努力学习科学文化知识，勇于实践，为报效祖国回报社会学好本领；第二，要模范遵纪守法，努力学习文明礼仪，礼貌待人，争做时代的楷模；第三，我们要发扬团结一心、勤劳勇敢、自强不息的精神，践行好社会主义荣辱观，成为一名合格的公民。

我相信，只要我们坚定爱国的信念，弘扬民族精神，践行“八荣八耻”，伟大的祖国一定会在我们的努力下绽放发出绚丽多彩的光芒！

[精忠爱国的民族精神作文

西山巍然挺立在云南昆明滇池西岸，原名碧鸡山。山脉连绵40多公里，海拔2506米。从昆明市区远眺西山，宛如一位少女躺在湖畔的倩影，青丝飘洒在滇池波光浪影之中，民间以赞美之情称西山为“睡美人”。

传说古时有一青年女子因丈夫被酋长抓到边远地方充当奴隶，她日日思念，夜夜悲啼，泪水集成滇池，最后仰面倒下化为西山，当时有凤凰前来哀吊，人们误当碧鸡，故有碧鸡山之称。自古以来称西山苍崖万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶，为滇中第一佳境。

西山是一个丛林覆密的森林公园，除山石嶙峋的罗汉崖外，其余均为茂密的林木所盖，古刹众多，富丽堂皇，庭院内外，古木参天。寺院建筑庄严，金碧掩映，钟声梵语，庄严肃穆。山上曲径林深，翠竹满目，景色迷人。名胜古迹分布在层林叠翠的山涧，主要有华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓等。

规模宏伟的华亭寺，是昆明最大的寺庙；太华寺为元朝一代禅师玄鉴创建，为云南最古老的庙宇；三清阁原为元代梁王的避暑行宫，明代时扩建为海崖寺，后才为道观。

沿着三清阁往上攀登，当地有开凿于公元1781年的龙门石窟，因雄居峭壁、位置险峻，为西山最壮观之景，从龙门下望，滇池美景一览无遗，来到西山不游龙门将是一大遗憾。现在已建有缆车从滇池民族村扶摇直上直抵龙门，缆车票每张30元左右。

滇池又称昆明湖，亦为云南省的第一大湖，中国第六大内陆淡水湖。滇池四周的山脉均属昆仑山系。滇池有盘龙江、南盘江、宝象河、海源等二十多条河流入。出水口在海口，流入螳螂川、普渡河后又汇入金沙江。是受第三纪喜马拉雅山运动的影响而构成的高原石灰岩断层陷落湖。这个形式弦月的淡水湖，海拔1886米，湖面北长39公里，东西宽为13.5公里，平均宽约8公里；湖岸线长199.5公里；湖面积3183.7公里；湖水最大深度8米，平均深度为5米；蓄水量约 15.7亿立方米。滇池东西有金马、碧鸡二山夹峙，站在山顶眺望滇池四周，只见烟波瀚渺美景迷人，使人如入山水画中。

滇池的湖光山色十分壮丽。它方圆五百里，烟波浩渺，既有湖泊的秀逸和韵味，又有大海的气势和情调。天气晴朗无风时，湖面平静似镜，滇池显得温柔美丽。微风吹过，湖边垂柳随风轻扬，湖面泛起层层涟漪，滇池变得妩媚动人。狂风袭来，掀起滔滔浪头，惊涛拍岸，滇池变得刚劲强悍，宛如汹涌大海。滇池的迷人之处还在于它一日之内，随着天际日色、云彩的变化而变幻无穷。

国庆七天假，一至四号天天在下雨，门也出不去。昨天一早阳光满屋，我和孩子爸高高兴兴到海埂公园去，又买了从那里上西山的索道缆车票。可海埂公园还没走完，飘飘洒洒下起了小雨。开始以为玩心定失，那料放眼一看，雨中的滇池水就象被放在一个巨大的簸箕里，被颠过去倒过来地颠簸着，又象是被轻风和雨点调皮地舞弄得不能平静，别有一番无可比拟的景致。我们哪还顾得下雨不下雨，两人撑着一把伞，漫步在滇池长廊，放眼近水远山高空，只见脚边涌动着被雨丝激起水珠的波浪。而不远处的西山顶上，却是蓝天白云，西山被滚动着的彩云缭绕，烟雨蒙蒙中的睡美人似乎有了灵性，正在那里缓缓复苏。当然，她要真能站起来，就真的千奇一怪了。又出太阳又下雨的景况，恐怕只有这西山滇池能看到的美景无比。

待雨停后，我们乘缆车上西山。缆车的起点在海埂民族村，腾空跨过滇池一角，扶摇直上西山龙门，票价30元。坐在缆车里，滇池的大部分水域尽收眼里，真有一些“五百里滇池奔来眼底，喜茫茫......“的感觉。我们乘坐的缆车升到到高空时，头顶的乌云完全飘散了，艳阳当空，缆车中真是闷热难受。可是缆车缓缓跨过滇池水、顺陡峭山壁悠悠而上，滇池、西山、睡美人、包括昆明全貌尽收眼底，这又享受到一种美妙无比的感觉！

到了西山，郁郁葱葱的森林散发着醉人的清新空气，使人心旷神怡。诱人的工艺品、小食品让人真想掏尽钱袋把它们买下来。我们就这样走在龙门前被森林包裹的大道上，可此时天空又乌云密布下起了雨，我们不愿乘车，继续撑伞漫步，走完七公里路程。

滇池

与我们一道在雨中步行的、十分之九是学生，可能都是大学生吧。由此，我们一路谈的都是一家三口旅游事。孩子爸说：在孩子小时侯除了西山，他已用自行车带她游遍了昆明的所有风景名胜。我不信、与他辩、辩去辩来还真如此。当然，我最佩服的是他用单车带着她上邛竹寺，那可是公路弯弯、山道陡峭、九陡十八弯的路，更何况那时孩子只有三岁，不知他是何样的感受。让我佩服的还有：在孩子十八岁时，他带孩子骑自行车用两天时间环绕滇池旅行一周的事。不过这次让我刮目相看的更是孩子的毅力和吃得苦。俗话说：吃得苦中苦，方为人上人。看着现在的孩子跨出国门、自强自立、生活与学业双赢的成功，许多人以为是天上掉下的馅饼恰好落在了她的口中，他们不会明白，其实天下事都有因果相报。

西山是我们一家三口每隔一两年必去走一趟的地方，那里春、夏、秋、冬四季色彩早已尽收我们眼里，但每去一次感觉都不同，真是百去不厌。我感觉茫茫大中国没有一块地方有她美，最美在于走一走，看一看，让人心旷神怡，可以释然人间万象。特别是每次去到位于西山罗汉崖建在最高处的老君殿，我真感叹古代那个用自己双手和生命开出了龙门石景的老和尚，他的不朽在于昭示后人：风景这边独好，但只有领略了生命真谛的人才能感受到。

[昆明西山滇池游记优秀作文

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。 雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。 “雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。以下是小编给大家整理的民族团结作文的内容，欢迎大家查看。

心灵贴着心灵，就好像光明与太阳;臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎岖的长城;身躯靠紧身躯，就好像连绵起伏的山峰;呐喊回应呐喊，则是天籁共鸣。而中华名族团结，则是黄河涛声、长江奔腾。则是永远凝聚在每个人心中的爱......

一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。“团结月”凝铸兄弟情新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等十三个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。可是，“牙齿也有咬住舌头的时候”。二零零九年，七月五日在境内外“三股势力”的挑唆下，发生了“打砸抢烧”严重暴力犯罪事件。有许多各族同胞被犯罪分子打伤打死。这些犯罪分子企图破坏民族团结这样的大好形势，但是，他们的目的没有达到，各族同胞依然手拉手，肩并肩。犹如牢牢攥住的拳头，使出全身的劲头，立誓把“三股势力”赶出去!从此，新疆流传起三个“离不开”：汉族离不开少数民族。少数民族离不开汉族。各少数民族之间也相互离不开。

这是一件真实的事。在新疆奇台县吉布库镇，有一个汉族女孩，20年前，她被一个哈萨克族家庭收养，因此有了个哈萨克族名字“麦尔孜依”。“麦尔孜依”的汉语意思是“快乐”，对于一个被亲生父母无情抛弃、重度残疾的汉族弃儿来说，生活在一个对她关爱备至的哈萨克家庭，麦尔孜依无疑是快乐的，但养育她霍额哈依、比依台坎夫妇却为此付出了世人难以想象的艰辛。

1989年10月4日，霍额哈依17岁的大儿子在放羊途中捡到了一个包袱，里面有一个嗷嗷啼哭的女婴，他把孩子抱回家交给了父母。打开包袱，看到一张小纸条上写着：这是一个10个月的汉族女孩，有哪个好心人捡到后，请好好收养她吧，拜托了。再仔细一看，发现女婴嘴唇上有豁，原来是一个有“兔唇”的残疾孩子，但他们还是决定收养她。第二天，霍额哈依夫妇请来亲戚、邻居、朋友，按照哈萨克习俗，宰了一只羊，像自己生了孩子一样在家里举行隆重的仪式。亲戚朋友看到麦尔孜依都直摇头，有的说：千万不要养这个孩子，以后会成为负担。还有的说：你们也不富裕，为什么要养别人不要的残疾孩子，将来你们会后悔的!当时，霍额哈依夫妇已经有6个孩子，4个孩子上学，家里只有20亩地、50只羊，全家年收入仅有3000多元，日子过得十分拮据。面对一片反对声，他们依然没有动摇。

麦尔孜依在这个哈萨克家庭得到了比其他孩子更多的关心和爱护。家里有好吃的，要添置新衣服，总是要先给她。积攒了一些钱，霍额哈依夫妇带上麦尔孜依去了医院。本想治好“兔唇”，就可以得到一个健康的孩子。没想到一检查，麦尔孜依还患有严重的先天性癫痫和智力残疾，医生告诉霍额哈依夫妇：这孩子能活下来就不错了，要将她彻底治好，可能性很小。麦尔孜依的残疾程度远远超出他们的想象，即便如此，霍额哈依夫妇依然没有动摇、没有放弃。为了给麦尔孜依治病，整整17年的时间，他们背着她四处求医，付出了无数的艰辛，皱纹爬满了霍额哈依的面庞，比依台坎累弯了腰，整个家庭也陷入了贫困。治病没钱时，就只能卖羊;羊卖光了，就向亲戚朋友借钱。为了省钱，他们每次背着麦尔孜依去治病，总是带着带馕，没进过饭馆，没住过旅店。高昂的治疗费，让他们债台高筑，欠账最多时达3万多元。

1996年10月，麦尔孜依癫痫病严重发作，比依台坎不得不带着她到县医院住院治疗。等到麦尔孜依脱离生命危险，出院结账时，比依台坎身上只剩下一元钱和一小块馕。没钱坐车，比依台坎只好背着麦尔孜依步行10公里回家，身体已经十分虚弱的比依台坎10多个小时没吃一口馕、没喝一口水，回到家中就昏倒了。1994年，霍额哈依夫妇为了挣些钱给麦尔孜依治病，在冬牧场帮人放羊。比依台坎背着麦尔孜依，冒着零下30多度的严寒，跪在没过膝盖的雪地里用双手扒雪找草，20多天下来，比依台坎落下严重的关节炎。因为严重残疾，麦尔孜依比正常孩子发育要缓慢得多，7岁才能勉强走路，可以说是在妈妈比依台坎的背上长大的。2005年，麦尔孜依的癫痫病终于治好了，至今再没有发作过，但其他症状没有任何好转。

霍额哈依夫妇对一名汉族残疾弃婴不离不弃的举动，感动了亲朋好友，村民们纷纷伸出援助之手，村镇政府领导也予以关注。2007年，霍额哈依夫妇终于还清了欠款，在残联、从镇政府和乡亲们的帮助下，还盖起了新房，过上快乐幸福的生活。?麦尔孜依今年已经20岁了，依然不会说话，没有任何生活自理能力，生活起居一步也离不开妈妈，俨然是一个永远长不大的婴儿。但霍额哈依夫妇对20年前收养麦尔孜依的举动和20年复出的无数艰辛一点也不后悔。如今，已经60多岁的霍额哈依夫妇最担心麦尔孜依将来的生活。奇台县吉布库镇副书记薛建平表示：即便将来霍额哈依夫妇无法照顾麦尔孜依，政府也会让麦尔孜依衣食无忧。

这感人肺腑的故事，难道还不足以代表凝聚在各民族之间的爱吗?当然代表!因为，我们各民族早已联系在了一起。而爱，也将永远在民族团结之间流淌。心灵贴着心灵，就好像光明与太阳;臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎岖的长城;身躯靠紧身躯，就好像连绵起伏的山峰;呐喊回应呐喊，则是天籁共鸣。而中华名族团结，则是黄河涛声、长江奔腾。则是永远凝聚在每个人心中的爱......

在不知不觉中，秋天走进了昆明的每个角落和每个人心中。秋风在这个季节里拂过了昆明的一草一木和昆明的大街小巷。枫叶曼舞在空中，染红了天空，染红了江水，染红了昆明人的心。

“萧萧梧叶送寒声”，一阵清风吹来，带来阵阵寒意，只见几片黄叶“沙沙沙沙”唱着悲凉的小调从干枯的树枝上翩翩然飘落而下躺在了树下，带着微笑，闭上了眼。一片，两片，越来越多的树叶飞舞而下，在树林间铺上了一条金黄的小路，将生命的最后一抹色彩留在了这里。

百花褪去了芳华，没有了春天桃李争妍的热闹，反却多了一点萧瑟，一点孤单，。可那公园的一角却见朵朵秋菊怒放在秋风中，她们舒展着枝叶，绽放出美丽的笑颜，迎来了生命当中最辉煌的时刻，为秋天涂上了十分亮眼的色彩。

早晨，在翠湖边漫步，昔日“映日荷花别样红”的荷塘此时此刻却是一番无“无情有恨何人觉，月晓风清欲坠时。”的景色。荷塘中碧绿宛如玉盘的荷叶如今只剩下一根干枯的茎直插在水中；荷花没有了昔日的风光，唯有几片枯萎的花瓣粘在摇摇欲坠的莲蓬上，此时正值月晓风清，清冷的灯光洒在水面上，映出了一番别样的风景，更映出了几缕淡淡的愁绪。

“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。黄昏，太阳已经偏西，却似一轮火球，染红了了云彩，呈现出一番瑰丽的景色，展现出了大自然的鬼斧神工。余晖洋洋洒洒地穿过江边的树林，斑斑驳驳地在波光粼粼的江面上投射下一轮即将消失在地平线上的夕阳，染红了一江萧瑟的秋水。

“一场秋雨一寒秋”，不知何时，天空中忽然飘飘悠悠的飞起了细雨，虽然不大，可是人人都打了伞，点点细雨如烟如雾，如丝如绢，浸润了窗外的梧桐，更增添了几分寒意，为城市笼罩上了一层轻纱，朦胧而富有诗意。

此时已是深秋，人们早晨已戴上了帽子，披上了大衣，围上了围巾，准备将秋天送走，迎来冬天。

秋天——一位伤感低泣的女孩，手拈一片黄叶，轻轻地从每个人身边经过，又悄悄地远去，留下缕缕诗意，为昆明增添了几分婉约和典雅。

通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。切实把热爱祖国，振兴中华同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念。向英雄人物学习，学习英雄一心为公，无私奉献，忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄忠于职守、爱岗敬业，对工作精益求精的优良作风;学习英雄乐于助人，尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗，百折不挠、敢于结胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹，对照检查自己找差距，决心以英雄人物为榜样，弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。 马克思认为“人是社会关系的总和”，社会关系是多种多样的，民族关系是其中之一。在多民族地区，民族关系是非常重要的社会关系。社会关系最基本的是利益关系，一种关系的存在给各方都带来利益，这种关系就能巩固下去，发展下去。解放以来，新疆各民族就处在一

个利益共同体中，改革开放30年，随着社会生产力的快速发展，各民族间利益关系的密度、广度、深度都达到了很高的水平，各民族共同享受着现代化建设的成果。从前，现代化只是一种理想，现在则成了现实，而且就体现在各族人民的生活之中，每个人都可以从自己的生活中，检验出现代化建设给社会带来的好处，各族人民都享受到了改革开放的成果，物质生活水平和文化生活水平都有了显著提高。小康不再是遥远的梦，今天的现实是昨天的梦，小康是今天建设事业发展在未来的必然结果，对这一灿烂前景，各族人民深信不疑。无数历史事实证实，团结就是利益，团结就是幸福。

哲学家的论点可以千差万别，但有一点是相通的，那就是人生的终极追求是幸福。团结既然可以发展利益关系，团结就引领着幸福，这不是什么高深的理论，而是一个生活常识。团结和未来的幸福相连，这个未来既是我们的未来又是我们后世的未来。

我的家乡在浦城，这是个很小的县城，但仅管如此，浦城的人民一直崇尚着中华的传统民俗，这表示着大家对祖先的尊重。

那我就先从春节开始说起吧!除夕之夜，家家3点多就开始吃年夜饭，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的颜色是金黄色的，象征着家家年年都繁荣，儿女能够孝敬长辈。吃完晚饭后，我们是从不出门的，听奶奶说：“若出了门会把大家的好运给带走的。”虽然我们不能出门，但是在家中，我们不能出门，但是在家中，我们依然能够玩的有声有色。大人们在家中打牌打个通宵，孩子们放烟火放得起劲!这表示大家的好运年年，财运年年……除夕过后，换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来，洗漱完毕后就先喝一杯“桂花蜜”，这是我们孩子的最爱，味道甜甜的，香香的……这表示希望大家的日子过的红红火火，甜甜美美……吃完饭后就给长辈们拜年，长辈们就要包压岁钱，孩子们得到压岁钱后可开心了，但初一至初三是不可以乱花钱的，这又代表着大人们在这一年里很难很难挣到钱，运气也不太好……给长辈们拜完年后，女孩在家帮父母干活，男孩就跟随大人们去各自的亲戚好友家去拜年，大家都过的十分开心。而正月初四，全家人都要去山上的庙里去烧香，给菩萨请安，让菩萨保佑子孙满堂，儿女们的生活更加幸福美满……过了初六，大家就一切都恢复正常了，大人们工作的就继续工作，孩子们该去复习功课，迎接新学期的到来了，这个春节是令人难忘的。

各位评委、各位同学：

我今天演讲的题目是“让民族精神走进心灵”。

有人说，民族精神如一缕春风，像寒冷时母亲给儿女们送来的温暖;有人说，民族精神是一泓清泉，像酷热时母亲为儿女们扇出的凉风。

突破空间的约束，翱翔历史的长空，我们的热血会开始沸腾。“壮心欲填海，苦胆为忧天。”文天祥《指南录》一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，让我们的激情四处燃烧。突破时间的束缚，我的思绪会变得飘逸。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态兮”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”， 屈原的言语更是让我们为之震撼。

是什么让他们如此信念坚定?是什么让他们奋不顾身?是母亲，是祖国，赋予了他们伟大的精神——民族精神。不必说远古的屈原、文天祥，也不必说近代的关天培、林则徐，感受一下你所熟知的生活，你会发现我们有着同样的思想感情，透过“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮语，我们看到了民族精神的伟大力量。

朋友，当我们吃着香喷喷的饭菜时，可曾想起“粒粒皆辛苦”，可曾想到杂交水稻之父袁隆平?当我们谈论学习为了什么时，可曾想过“为中华崛起而读书”的周总理?当我们高谈阔论军事之强时，可曾想到为国争光的钱学森?当我们高谈阔论科学发展之时，可曾想起航天英雄杨利伟呢?

是它——民族精神，让母亲美得无与伦比，让我们刻骨铭心，让我们高歌母亲的伟大，高歌民族精神的源远流长，共创美好的明天吧!

尊严是每个人都有的，一个人如果没有了尊严，就活的没有意义。说起尊严，我不禁想起了中国留学生曲晓雪维护人格和祖国尊严的故事。

四年前，曲晓雪留学美国，到路易斯太太家勤工俭学，在多次受到令人难以忍受的侮辱后，她决定辞工。但老太太的儿子银行家爱德华缺野蛮地拦住了她，并声称中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲晓雪不卑不亢，针锋相对他说请不要侮辱我们的中国人，我可以告诉你我身边的一个例子：“在我所在的大学里，我们有50个读硕士的，可47个都是我们黄皮肤黑头发的中国人。可遗憾的是你的同胞只有3个，而且是倒数3名。但我们并没有看不起他们。”爱德华母子却恼羞成怒，竟对弱小的曲晓雪进行人格侮辱和毒打，更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。无奈之下曲晓雪被迫四处求告。在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种想不到的困难，最后，使这场官司一直打到最高巡回法庭。法庭上，曲晓雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师。法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告陪礼道歉。曲晓雪半接支票，向全场抖了抖，义正言辞地说：“被告刚才不得不赔礼道歉后，你们又非常及时地在法庭上公开给我支票，你们这样作，是想造成一种印象：这个中国女孩旷日持久地要打这场官司，无非就是为了这张支票。让人觉得钱才是这场官司的目的，也这有钱能为这场官司画上句号。可是你们错了!至少我这个中国人，当然还有许许多多的中国人，都绝不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司的，是为了讨回我的尊严!尊严!美元在我尊严面前一分不值。见鬼去吧美元。”曲晓雪把五千多美元的支票一点一点的撕碎，抛向法庭的上空。

曲晓雪是一位有尊严的人，她既维护了自己的尊严，又维护了祖国的尊严。

家乡的风俗相信世界各地都有自己独特的风俗，我的家乡，就有它自己独特的风俗。就先说除夕夜吧！在这个不平常的夜晚，小孩子们可以打着灯笼，到处去玩。不仅是小孩出来玩，有的大人也会忍不住出来玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那场面，好不热闹！除夕过完，第二天便到了大年初一，这一天，连着大年初二、大年初三，全家人都等于放假了。对了，这三天还不许动针线、剪刀呢！

听那些年老的人说，这是为了劳累了一年的妇女们放了三天假。可见这是多么公平！大年初一这一天，大人们就领着小孩去长辈家拜年，拜完年，长辈们会发红包的！这红宝是给小孩子们的，小孩子们可以自己攒起来，自己支配，比如买点书了，买点文具了。对了，这一天，大家还得放鞭炮呢！有兴趣的人们还可以在家里打开VCD，插上话筒，尽情的唱一番。

到了元宵节之后，也就是正月十五，小孩子们可以买元宵，到晚上煮元宵吃。哦，对了，正月十五这天晚上还得点蜡烛呢！家家都点，屋里，院子里，还有大门外面，都点上了蜡烛，从外面看，整条大街像是办喜事一样。十五过后，到了十六，就开学了，人们有各忙各的去了。

民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们连队来说吧，我们身边有很多少数民族同胞和朋友，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同志，谁没有几个少数民族朋友?我们周边的少数民族同志，谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契，构建了我们和谐的大家庭，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。连队职工聂采太每到春秋季节家里都会雇请至少4名26连和托海乡的少数民族驾驶员，同吃同住同劳动，结下了深厚的情谊。他们每年在聂采太这里都能挣下1万多元钱，这也是这几位少数民族兄弟家庭的主要经济收入。买买提江是帮助聂采太开机车4年的“老关系户”了，2015年6月他的女儿生病住院没有钱，跑过来向聂采太借钱。聂采太问明情况以后，拿出1万元现金，问他够不够，如果不够，他再去取。买买提江当时激动的留下了泪水。聂采太在第二天买了慰问品到医院去看望买买提江的女儿。

在我们生活团场中，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让在座的各位讲讲邻里关系，热情好客、彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨，多的讲也讲不完。

2015年三秋拾花季节，十二连举办了庆祝古尔邦节文艺联欢会。联欢会上，十三团老年文艺表演队以他们娴熟的舞姿征服了所有到场的200名少数民族观众的眼球，赢得了阵阵掌声;伴随着悠扬朴素的冬不拉弹唱，民族同志他们歌唱着自己幸福的生活，歌唱着党的民族团结好政策。

我们多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来!

民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园!

我是回族人，开斋节是我们回族的一个重要节日。每年9月为斋戒月，女孩超过9岁，男孩超过12岁的人都得封斋。封斋的人，在东方发白前，要吃饱喝足，如果有人起得晚了，来不及吃，那就不吃不喝，清封一天。东方发晓后，之太阳落山前，断绝一切饮食。满一个月后就开斋，这天，每家每户都要炸东西吃，过一个丰盛的节日。吃过饭，人们就在上白帽子去带水，再到分低走分。到此开斋节结算结束了。

听妈妈说封斋的目的，主要是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，让回族人们逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。

洪荒高地，梦呓岛屿。在苏格兰这片梦幻的土地上，并不缺少人们想象中消逝的哥特式浪漫。自苏王子詹姆斯继英女王皇位后，苏英共体业已以此种形式存在多年，而在这样的基调下，苏英的命运仿佛是同陨同荣的兄弟。孱弱的弟弟受到的欺侮自会多一些。当弟弟摆脱连年的侵略时，哥哥已在宽广的世界版图上赢得辉煌战绩。

或许，在历史的故纸堆中，被忽略的不是荣辱烟云，而是一个民族的内在性格。整个苏格兰是由高地组成的，居民们都讲厄尔斯语，保留最原始的生活方式，有最古老的氏族，淳朴热情。而四处却多是荒野。当地人的食物简单的分为两种，紫甘蓝和麦糕。麦糕由大麦制成，色泽灰暗，有些令人厌恶，初次品尝会觉得坚硬得无法下咽。很难想像这些年经过多年战乱而贫穷的苏格兰人如果餐桌上没有这两样食物该如何生存。居民们大多赤脚，草鞋在绅士家的孩子中也甚是少见。而早在四十年前，经过工业革命洗礼的英格兰，工人们已经穿上草与皮革混用的皮鞋了。在最近一次海上冒险的失利后，这可怜的民族剩下的只有语言和贫困。政治的动荡，原始的氏族在武力中瓦解，终于，一切的一切变成了一纸文书。

1707年，在经济与政治的双重压力之下，联合法案（ActofUnion）出台，这场风云惊变的蔓延使这古老的民族发生剧烈地颤动。他们的语言受到各方攻击，学校只教英语。尽管他们的贫穷开始得到好转，法国人用酒换他们的羊毛，荷兰人在捕鱼季节用海产交换茶叶和咖啡，但多数居民们的生活状况还未见好转，因而在这民族中竟没有听到被征服的不愉快。他们曾经也有过独立战争的光荣而现在他们更懂得钱的重要，更渴望了解什么是野蛮美德什么是高贵。这是苏与英共体的一百多年却始终无法触及的。政客们则更为仰仗身为大不列颠一分子的身份认同感，似乎草令一出，作为不列颠的一分子，就拥有瓜分世界的权杖，似乎促成这样一件美事是郎情妾意的。

民族的状态就是普通的生活状态。而民族的特征却可以在虚荣、观念的作用下隐藏。在苏格兰的一些城市，居民们已经开始穿红格子裙，举办各式舞会。他们遗忘自己的母语，对历史问题失去兴趣。在那个冒险，征服与创新的年代里，一个崭新的概念和身份，换而言之，大不列颠人的身份被广为接受，最终苏格兰这台马力强劲的发动机成为大英帝国引以为傲的基石，然而这样的顺服大多是基于大不列颠的影响力，苏格兰能否继续怀抱这种情绪，仍是一个跨越百年的谜团。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

民族团结是我们从未忽视的问题。五月的和风伴着我们迎来了自治区第32个民族团结教育月。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。

民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那56根民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。

我们乌尔禾区也是一个各民族干部职工和谐相处的大家园。全区有维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，回族，蒙古族等多个民族的同志。在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待各岗位上的每一位少数民族干部职工。只有关系的和谐才能创造出一个充满生机和活力的新区。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我们更加体会到稳定的重要性。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

正月十五是中国人传统的节日，在这一天里人们都要举行包汤圆、猜灯谜、赏花灯的活动。每年这天，我们全家都会聚在一起吃汤圆闹元宵，听说这样预示着来年团团圆圆、吉祥美满。

放学回到家，我便看见爸爸妈妈有说有笑地围在一张小圆桌前不停地忙碌着。仔细一看，原来他们在包汤圆。只见他们把揉好的面团揪成一个个小面团，然后搓成一个个小球，再用拇指在中间按一个小坑把馅子放进去，最后熟练地把他们搓成一个个又大又圆的汤圆。这时。我也迫不及待的丢下书包，洗好手，加入包汤圆的队伍中。

我学着妈妈的样子，把面团放在掌心用两手搓圆，再用拇指在中间按一个小坑，把做好的芝麻馅放进去，在封闭汤圆的时候，我捏住这一边，那一边的馅子就出来了，我捏住那一边，这一边的馅子又出来了，我干脆两边一起捏，这下可好，居然把“肚皮”撑破了。我急忙拿一小块面皮按住“伤口”，不好意思地朝爸爸妈妈笑了笑。爸爸开玩笑的说：“还挺聪明的嘛。”不说还好，一说我更加羞红了脸。妈妈连忙安慰我说：“没关心，我来教你。”有了妈妈的帮助，不一会儿我就包好了一个又大又圆的汤圆，接着我又认真的包好了第二个，第三个……

全家人围坐在一起，吃着自己亲手包的汤圆别提有多开心，今年的元宵节真让人难忘呀！

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。