不断追求的作文【推荐20篇】

德国诗人席勒在《播种者》中写道“你把希望的种子交给了大地，等待春天的萌芽，你在时间的犁沟里撒下智慧的种子，让它悄悄的开花。”如果说教育是一方充满希望的沃土，那么教师就是那辛勤的播种者，他们守望着青春的岁月，传递着不渝的信念。作为其中的一员，我自豪，我在行着高尚的师德足迹，追寻最美的教育人生。七年前，我踏上三尺讲台，实现了自己的教师梦。初登讲台，当我看到几十双渴求知识的眼睛，听到学生叫我老师时，我第一次感到老师这两个字是那样沉甸甸的，于是，我日出而作，日落而息，当时的我单纯的以为，努力工作，教好课，就是一位优秀教师追求的品德。然而日久天长，当教育教学工作特有的苦、累，压得我喘不过气来的时候，我开始为自己的选择而后悔。此时，学校一位位忙碌而敬业的老教师却让我看到了师者的高尚所在，他们爱岗敬业，他们爱校如家，他们更是爱生如子。正是这种高尚的师德和无私的爱，让校园和谐而美好。

我们八中就有很多这样甘于奉献，不求回报，坚守教育理想的教师典型。他们用智慧和汗水把闪烁的灵光变成了瑰丽的朝阳，他们用爱和双手托起了一颗颗辉煌的太阳。

在花香四溢的八中校园，常看到一位中年男教师，总是早早的站在校园内，笑容可掬的迎候师生，学生们见到他总是亲切的叫一声“校长好！”他就是我们八中的肖校长。肖校长治校严谨有方，他更关心教师的冷暖，学生的成长。教师生病住院，他必定亲自探望，教师子女升学结婚，他也亲自过问，奔走操办。他爱生如子，走在校园里，他会和学生沟通交谈，抚摸孩子可爱的笑脸。此时的校长俨然是一位慈祥的父亲，让人觉得是那么的亲切。我曾见到校长随手捡起地上的一张纸片，那弯下腰的一份自然，让我看到了领导的高尚师德，更为我们年轻教师树立了榜样。

教育者最难能可贵的品质就是对学生的爱，陶行知先生说得好：“爱满天下，爱生如子。”几十年来董秀琴老师始终以一颗慈母般的心，和强烈的责任感，关心爱护引导每位学生，学生都习惯的喊她：“董妈妈！” 董老师经常这样说：“我要让爱洒满每个孩子的心田，不让一个孩子受到伤害。”记得xx年那个冬天，流感施虐，董老师担心学生感冒，就从家里熬了一大锅姜汤送到教室，一碗一碗端给学生。事后，学生们说，是董老师用母亲般的心，驱走了严寒，温暖了学生的心灵。中考在即，班里的一名学生却因为压力过大患上了严重的抑郁症，无法正常学习。了解情况后，董老师主动找他交流，和他聊家常，聊自己的成长经历，聊她的爱好与未来。在谈话中潜移默化的鼓励他，逐步提高他的自信心，树立起我能行的成功理念。一次次的倾心交流，终于化解了这位学生心头的症结。他哽咽着说：“老师，我一定不辜负您的期望。”经过董老师的努力，这位学生考入了重点高中，实现了自己的理想。董老师正是用点滴小事，向学生传递了爱与做人的原则，而正是这一个个点滴的小事，让我们更加深刻的理解，只有火才能点燃火，只有心才能塑造心，只有教师奉献出真诚的爱心，学生们才能在阳光灿烂的日子里，幸福的成长！

其实停下脚步，来看看身边的人，真正的好老师不是遥不可及，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就体现在我们的身边，精彩就在我们的队伍里，它可以是一种状态： 是任绿叶老师的雷厉风行； 是张新老师的风风火火； 是白彩丽老师的朝气蓬勃。 它可以是一种行动： 是毛羽老师对学生的悉心呵护； 是李杰老师课下对学生的耐心倾听； 是冯芳老师对学生的浓厚深情。 还可以是一种精神： 是肖校长的兢兢业业； 是田校长的严肃认真； 是黄校长的平易近人； 更是一种风格： 是闫文学老师的生动幽默； 是任成秋老师的精益求精： 是李静老师的豪迈洒脱， 更是陆世新老师的儒雅从容。 不只是他们，在座的每一位，都有着独特的魅力，一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都在体现着老师们的风采和内涵。没有惊天动地的豪言，却在脚踏实地干；没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行；没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

一颗挺拔的树，是一幅优美的画，一片秀美的林，绘就一道永恒的风景，这些教师，只是八中所有教师的代言人，他们普通、善良、敬业、无私，他们正用自己的无私奉献和辛勤劳动，实践着自己的人生追求，为教育事业的抹上浓重的一笔！

人生最美在追求，衷心祝福我们所有的老师们，让我们在不断的追求中享受教育的幸福，创造幸福的教育！让我们一起努力，携手共进，共同演绎教师的风采！最后，祝愿我们的学校越来越美好！祝大家都一切顺利！

[人生最美在追求学生作文1200字

近年来，人们开始带着功利性的目的阅读学习古代文学文化。成人带着“读了它有什么好处”的疑惑阅读，学生带着“考试可能会考”的想法学习。殊不知，这样的做法正是对传统文化的不屑与亵渎，而追求心灵的富足才该是我们学习古文化的最终目的。

老祖宗给我们留下了数不尽的文学瑰宝。有道“半部论语治天下”的《论语》，积极入世的《孟子》，“天下万物生于有，有生于无”的《老子》，“爱人若爱身”的《墨子》……无论是修身养性，还是为人处世，都能让我们有所收获，受益匪浅。但如今，面对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这样一句铿锵有力的话语，带着功利性心理学习的学生们首先想到“使动用法”“判断句”“句子翻译”这些流于表面的东西。再深刻一点呢？这句曾鼓舞万千寒门学子追求正义和浩然之气的名言，竟不能在他们心中泛起半点波澜，思绪再次涌动，也不能让他们有所启示。

时代的高速发展，生活方式的多样化，让人们开始麻木追求功用，但心灵却日渐枯竭起来。人们的日常生活中充斥着快餐式阅读，一条条夺人眼球的爆炸性新闻不绝于耳。尽管自己从网络上获取了不少知识却仍觉得自己脑袋空空，腹中无墨；空暇时去再多的社交场所娱乐仍不能阻止自己的思绪早已从脑袋中飞走。其实我们真正需要的只是静静在一个人的世界里，好好读一读古文学，你会体会这其中带给自己激励人心的力量，用儒家的积极进取，道家的清静无为，墨家的兼爱非攻等等使自己的的心灵得到慰藉，使自己纯粹正派的思想充溢于天地之间。

“腹有诗书气自华”，带着功用思想看待古文化的人，也定是没有文化修养底蕴的人。纵有再好的皮相，也只能让人在谈吐中一眼看穿他的道行。“修身齐家治国平天下”，用古文化装裱自己，哪里比得上使自己拥有古典气质？像那些功利阅读的学生一样，只学习考试有用的关于古文化的东西，但学到的只是皮毛，其灵魂精髓却无法得到领悟，没有对古文化的深刻领悟，如何传承和发展这些文化瑰宝，如何使自己的思想境界提高，如何使自己成为一个文化修养极佳的人？唯有不带功利之心，不带既定目标，认真阅读古代文学作品，才能使自己浸养在文化的氛围之中。

唯有抛开功用之心，感悟传统文化，才能使自己的心灵富足起来，成为一个由里及外散发文化气质的人，才能使人们在高速发展的社会中保持自己正义之气、善良之心，才能使喧闹的社会中多些安宁静谧的天地，才能使人们不断追求真善美，才能不断影响社会价值回到正确的位置，从而使整个社会都成为充满心灵富足，思想超脱，拥有浩然正气，高尚文化修养的人们的社会。

古文化带给人们积极的力量正在式微，更需要人们摒弃功利，纯粹追求心灵的富足和愉悦。挖就古文化精神的力量。

从经济学家的角度看，宪法就是产生规则的规则，追求公正的宪法精神。我们讲的宪法可能更具有某种抽象含义，更准确地说是一种宪法精神。宪法是一个民族一个社会的最高原则。这个最高原则应该是给这个社会带来最大利益的原则。简而言之，如罗尔斯所说，第一，就是最大的平等的自由；第二，适应照顾弱势群体。我觉得这是基本的原则，而不在于这个宪法的具体条文是什么，我们要追求的是这种宪法精神。

同时我觉得从经济学角度上讲，什么叫最高的宪法精神，就是它对所有人都具有公正性。而这种公正性是假定所有参与立法的人在具体情境中没有特定立场、没有特定利害，这个时候立法必定是公正的。比如说，如果我们要制定一个围棋规则的话，那么制定人不知道今后自己是白子是黑子，法学论文《追求公正的宪法精神》。如果他有明显的倾向性的话，规则就不会公正。我同时也在想，这种宪法精神也符合政府和人民的最大利益。

然而，在我们的社会中，我觉得很多人搞不清什么是宪法层面的问题，什么是一般操作层面的问题。我举一个简单的例子。比如说某个城市缺水，为了节水公布了一个政策，要求所有的桑拿浴室关门。它的技术性目标很清楚，就是节水，但是它采取的手段违反了更根本的原则，即侵犯了企业依据政府的法律合法经营的权利。政府往往是为了一个技术性的目标可以采取一个违宪性的行为，大家可以原谅，因为他的目标好像是合理的。收容遣送这个制度的建立，和某些特定的时候特定情况相关，但是由于某些特定情况和特定时候，有一些特定的目标，我们赋予了政府超越权限的权力。我相信我们的社会治安是要保证的，而且这个社会需要警察是毫无疑问的，但是我们是为了保证我们的治安的时候，我们需要赋予警察多少权力，是要考虑的。

“在严寒的冬天集合成群时，紫岚对狼王的羡慕大家一定深有所感，每一个母亲都有望子成龙的愿望，这是古今就成为的惯性。牺牲了这么多的孩子，仍然有让孩子成为梦想，这样执著的追求值得我们大家反思。

先贤有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”铁杆成针，水滴穿石，贵在有恒；三顾茅庐，十擒孟获。古人深不舍铸就辉煌伟业，今人更知不懈奠定成功大厦。四次受到毛泽东接见的“战士作家”崔人娃，其自传体小说《看又咬起来了》前后写了50多遍才一炮走红，被译成多国文字，选入中小学课本，使用了30多年。科学巨匠诺贝尔为了发明液体的炸药，在一次的控爆实验中，他的弟弟被炸死了，父亲被炸成重伤，自己常常死里逃生。瑞典政府勒令他停止实验，邻居要把他赶走。面对危险和困阻，诺贝尔没有退却，毅然用一条大船开到湖中央，锲而不舍的进行。这不正是紫岚想让孩子成为狼王一样吗。

读《狼王梦》感触到了许多，联想了许多典故。作家冰心先生说得好：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，却不知道她当初的芽儿，怎样浸透了泪泉。”是啊，天才来自勤奋，事业成干不舍。山再高，高不过雄鹰的翅膀；路再长，长不过跋涉者的足迹。只要不懈攀登，把坎坷踩在山脚下，就能登上高峻山峰，领略一览众山小的成功喜悦；有着执著跋涉，将狂风沙暴置之身外，才能抵达生命的绿洲，实现心中壮丽的理想。紫岚让孩子成为狼王的梦也许很遥远，也可能永远也不可能实现，但她的执著精神是天比伟大的。

21世纪，是充满挑战与竞争的时代，知识经济时代不仅要求人们治学不辍，学而不倦，活到老学到老，拥有深厚的知识底蕴，同时要求人们具有不断拼搏百折不饶的精神。一次成功者毕竟是少数，要想获得高学历，好职位，创一番辉煌事业，就要像紫岚一样执著地追求。

“笨鸟”之所以能先飞，是因为他被不懈驱使着他的心灵；“不笨的鸟”之所以飞得不如“笨鸟”是因为他的心被懒惰所吞噬。同学们觉悟吧，命运女神因你不懈地尝试才会垂青于你，将幸运的花环佩带在你的头上，使你成功的梦想最终得以实现。

人总有很多的追求，追求自己的学业、追求成就、追求理想、追求目标、追求幸福、追求快乐、甚至有人追求高楼大厦……都是人们的追求。

追求理想

理想是每一个人都有的。我的理想是什么？一直在寻找，理想不是随口僦可以说出的，而是通过奋斗、拼搏、要有毅力、要有目标，才会追求成功的理想。理想不是跟随人们去实现的，不是别人的理想就是你的理想，理想是通过自己耐心与一心一意去对待的，不是儿戏的东西，不是麻木地去追求。现在我懂了，我应该追求自己的理想，实现理想。

追求成功

每个人都会追求自己的成功。但我追求的成功是成绩，上了初三，每一次的成绩是差的，没有一次是好的，一次又次失败，虽然人们说：“失败乃是成功之母”，但是没有付出过，总会有收获呢？每当看见自己的成绩，眼泪很自然就流下来了，心中总是酸酸的，泪水总是苦的、伤的。一切都是失落，但是因为我有追求而成功，相信经过自己的努力与奋斗，最终也是成功的。

追求快乐

快乐是人们最想追求的，如果我是一片树叶，我用一生执着地绿着。我想拥有一个金色的梦，我拥美丽的客颜，美好的青春，我的追求是在认识的舞台上，当闭上眼睛，欣然地飘落到大地的母亲怀抱。没有犹豫、没有迟疑，因为我知道，这是大地给我们生机与活力，因为有追求而快乐。

俗语说：“要输僦要输给追求，要赢就要赢的幸福”。追求是一个美丽的过程无论成功或者是失败，我都会追求不已，因为我追求心中的理想。

每个人的爱好都不一样，有的喜欢体育运动，有的喜欢音乐美术，有的喜欢集邮而我，却喜欢读书看报。

我的家里很多书，我一有空就会拿来看，简直爱不释手。当我看到《童话世界》的时候，我会沉醉在童话世界里面：想着自己能做白雪公主，美丽而善良；想着自己能做那丑小鸭，有一天能变成白天鹅，可以在天空中自由翱翔；想自己能变成小哪吒，扫尽天下不平事当读《名人名事》的时候，我敬佩张海迪那积极进取的精神；喜欢爱迪生那种不怕荆棘，勇往直前的斗志；仰慕为自己祖国奉献了自己一声的诺贝尔

我读了中外名着，我知道了什么是美什么是丑，什么是真什么是假，什么是善，什么是恶，什么样的人生才是有价值的人生我读了名人传记，我也仿佛是在聆听他们的教诲、接受他们的教育。我还读一些科普类的书，我从中可以学到各方面的科学知识，启迪了我的智慧，帮助了我们插上了幻想的翅膀，去探索大自然奥秘。

书，让我开启了知识仓库的一道门书，让我打开了人生最重要的一扇窗！书，可以让你增长知识，书，可以陶冶你的心灵。精彩的知识世界，我追求！

[精彩的知识世界我追求作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢？如果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。

然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

追求理想先要尊重现实

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立子孙帝王万世之业的理想。他奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：彼可取而代也。他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果阿房宫。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是沐猴而冠呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴；理想只是曲子，现实才是歌词。

[追求理想先要尊重现实的作文

蛹因为不安于现状，追求高远，才会脱壳而出，化为翩翩飞舞的蝴蝶，苗因为不安于现状，追求高远，才能在岩石缝中扎根，开出艳丽的花朵。鸟儿因为不安于现状，追求高远，才能有飞越太平洋的毅力，最终拥有一个幸福的家庭，万物就是因为追求高远而创造美好的世界，巴西名将贝利因此而获得下一个辉煌。所以我们不能安于现状，要追求高远，创造更多的辉煌。

不安于现状要追求高远，需要我们不甘平庸，锐意进取。古往今来，许多的杰出人物都曾做过积极进取的事，才在事业上创造了辉煌，走向了成功，试想如果没有李时珍的跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日的搜集整理，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世？如果没有司马迁搜集史料，整理文献，数十年如一日的伏案攻读，哪里会有史学巨著《史记》的流传？如果没有曹雪芹愤世嫉俗，深刻理解，数十年如一日的笔耕不辍，哪里会有文学巨著《红楼梦》的出版？所以只要我们不甘平庸，积极进取，就会创造和古人一样的辉煌。

不安于现状要追求高远，需要我们不畏艰难，勇于创新，在世界的每个角落，就是因为追求高远，才创造出了美好的奇迹和未来，是什么让比尔盖次成为世界首富，是他在困难面前不退缩，继续研究电脑软件，才是他成为世界首富，是什么让海伦凯勒赢得精彩人生，是他在挫折面前不害怕，继续挑战生命极限，使他赢得精彩人生，是什么让袁隆平成为杂交水稻之父，是他在障碍面前不后退，继续投身水稻研究，才会使他成为杂交水稻之父，所以在困难面前我们不退缩，不害怕，继续前进，勇敢的去创造下一个奇迹。

不安于现状，要追求高远，需要我们坚定信念，永不言弃，从古至今，有多少英雄人物都不甘平庸追求高远才创造了一个又一个奇迹。假如陈景润没有孜孜不倦，甘守清贫。成千上万次的精心演算，分析推理，也许数学难题哥德巴赫猜想就不会被攻克，假如居里夫人没有历经千辛万苦，战胜万难，无数个日日夜夜的反复试验，精心提炼，也许化学元素镭就不会被发现，假如刘翔没有经历风雨，勤习苦练，一次次反反复复的下蹲起跑，跨栏冲刺，也许12秒88的记录就不会被诞生。所以只要我们坚定信念，永不言弃，就可以创造美好的未来。

古往今来，有志之士，他们不安于现状，追求高远，闯出了自己的一片天地，我们也如此，只要不断奋斗拼搏，追求高远，也会闯出属于自己的一片天地。

因有梦想，我们才能跨入太空；因有梦想，我们才能潜入海底。他们注定一辈子只是平凡人。

也许，有梦想不一定实现，但没有梦想是万万不行的。没有梦想，是因为世间世事的繁乱；没有梦想，是因为你的眼神不曾坚定；没有梦想，是因为不相信未来。没有梦想的人一生都没有方向，永远在十字路口中徘徊，永远在迷宫中不知所措。他们像苍蝇一样，东碰西撞地。他们人生画卷，涂涂改改，没有主题，淹没在社会中，失去了人生的价值。

我们要学会为梦想执着追求。像今年《中国达人秀》中的广西男孩卓君。他坚定地说：“我要参加中国达人秀！我要做达人！”他是一个来自广西南宁小村庄的机械舞达人。评委说他自学舞蹈，是天才，可他却并不认同。他出生农民家中，为了学舞蹈自己上网搜集视频，每个舞步都要练习上百次，每堂下课都会跑到操场去练习。他希望大家记得有一个“草根：的梦想。是的，追求梦想不付出心血是不可能实现的，只有为梦想执着追求才会成功。

有人说：“老了，没有干劲再去追求梦想了。”但有一个人年轻时不得意，50岁时重拾文笔，追逐他的文学梦想。终于，他的《失明症漫记》获得了诺贝尔文学奖。他，就是葡萄牙作家萨拉马戈。老当益壮，人老了越是要有追求、有干劲。如果你的人生中没有实现梦想，那么会是最大的遗憾。逐梦是一场马拉松长跑，但它的对手不是别人，是时间。跑到了终点，便是胜利。

人生如果一帆风顺，那么故事一定不好听。学过一篇课文说：“山后还是山，山的后面是海”在逐梦的路上你跨过了一个困难，还有更多的困难等你去跨跃，而当你跨跃了所有困难时，便是梦想的境界了。

追求梦想！别放弃！

蝴蝶若非经过蜕变的剧痛，又怎会有繁华芬芳中飞翔的美丽？

——题记

青春年少的我，总爱回忆从前的时光。这些美好的记忆，总是迷离的，如清水中浅浅的月色，如风雨中朦胧的烟雾；如穿过树叶低低吟唱的微风。正因为回忆太早，因为偏离了自己成长的轨道，迷失了前进的方向，忘却了曾经立下的壮志豪言。

一落千丈的成绩，像汹涌澎湃的瀑布一泻千里。留下的，是一滴滴晶莹的泪珠和曾经追梦留下的遥远的足迹。成绩单发下来了，竟然顿时失去了勇气，但我还是翻开了。清秀的字迹映入眼帘，一段话，不长，却刻骨铭心。“老师觉得你最近对自己要求松懈了，不够严格。正如你爸爸所说的，一次次的总结经验，却没有真正去做，那又有什么用呢？你的梦想是什么？你真正要的是什么，就去追求。人一旦放松了那根弦，就会彻底溃退。一分耕耘，一分收获。”

雄鹰追求的是无边的蔚蓝天际，森林追求的是织就深沉的翠绿之海。那么，我呢。我追求的又是什么？

花儿伴着我成长，炎热的夏天，挥洒下的汗水，沉甸甸的。背书，做题，读笔记……一日一日，积累下了知识，享受了拼搏。一切的一切，都沉淀在我的心里。握紧双手，为一道数学题而冥思苦想，当解答出来的时候是如此的有成就感。当读懂了一篇课文时，是如此的意味深长。回家了，从未有过的自觉，自己静静地写作业，静静地复习。一朵含苞待放的花蕾正在静静地绽放，一分一秒，在我看起来都那么珍贵。我在一天天地成长，一天天地茁壮。像教室外那朵不知名的野花一般，吸收阳光雨露，等待真正要绽放最耀眼的笑脸的一天的到来。

考前的一晚，漆黑的夜空中钉着几颗星星，在黑暗中发出微弱的光芒。长长地呼了一口气，那一夜，睡得特别的安稳……

努力后的泪水溢满眼角，第一次体验到成功的滋味，心里有说不出的欣喜。那一天，我真的绽放了最耀眼的笑脸。

因为进步，我重获自信；因为拼搏，我收获了成功。

[以追求拼搏为题目的学生作文

从小就听说，人该去追求幸福；从小就知道，长大了要过幸福的生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福……

后来,听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸福是需要代价的；我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嘻笑仍昀押着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢的电视剧、动画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着；无论干什么都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西--与寂寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福”就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反顾的追梦者。后来，是长大了，当然也知道了自己有多么傻。于是不整天想着幸福未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了。总觉得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下许多东西。本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样：幸福无需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你感到轻松、愉快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

于是，对自己说，要嫁给幸福先与珍惜为友！

[追求幸福的感悟作文模板

宁静，是一种气质、一种修养，更是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

宁静，不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“于无声处听惊雷”。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道……要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”安之若泰，沉默从容，笑对人生，洒脱生活，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。

高考作文预测：理想与追求

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字作文（60分）。

在陈南所著的《谈人生》一书中，有这样一段论述，就是关于什么是理想职业的调查（调查可多选）。第一类：占82%，那些以实现抱负、施展才干、大干一番事业的职业，是自己理想的单位。第二类：占50%，那些 专业对口，能发挥自己所学之长，有利于专业运用单位是理想单位。 第三类：占38%，工资高待遇好的单位是理想的单位。第四类：占9%，安定、清闲、自由、舒适的单位，是自己理想的单位。请根据阅读后的感悟和联想，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不要抄袭。

现在越来越多的人喜欢戴小镜架眼镜，特别是学生所戴的矫正眼镜。戴小镜架眼镜对某些人来说确实美观、轻便，但也有其缺点。以前盲目追求大镜架，对矫正眼镜来讲，镜架的几何中心距大于瞳距，配装的眼镜往往不标准，即使通过光学中心位移达到光学中心与瞳孔中心相吻合，也会因为镜架过大，导致眼镜太重，压迫鼻梁和耳朵。

现在戴大镜架矫正眼镜的人已经不多了，这归功于正确理论的引导和消费者在这方面素质的提高。如今，大镜架眼镜减少了，而小镜架眼镜却逐渐增多，并且有越戴越小的趋势，那么戴太小的镜架好不好呢?

作为矫正视力用眼镜(如近视镜等)有三大作用：一是用来矫正视力，通过配戴眼镜使视力达到正常或接近正常二是保护眼睛，使眼睛免受伤害，特别是某些有害光线如紫外线等对眼睛的伤害三是配戴要讲求其美观性，重量要轻，配戴舒适。那么通过配戴矫正眼镜要达到哪些目的呢?我认为必须使患者的视力，形态感、空间感、视野、光感、色觉等视机能得到最好的发挥。

由于镜架太小，很多有害光线如紫外线等没有通过镜片就直接进入眼睛。大家都应该知道，现在为什么白内障患者越来越多，主要就是大气层当中的臭氧层破坏严重，紫外线过多地进入眼睛所致。同时，由于镜架太小，就必然使患者清晰视野相对变小，视野变小，就会影响视机能全面正常发育，特别是少年儿童。

为了更好地保护好我们的心灵之窗——眼睛，建议消费者不要选择太小的镜架，如果自己眼睛的屈光度太高，为了减轻眼镜重量，可选择超薄镜片或树脂镜片。我相信只要消费者结合自己的脸型，在验光配镜专业人员的指导下，一定能够配一副大小适中、美观、舒适的眼镜架。

中国人的“大”情结似乎古已有之。阿房宫北构而西折，一宫之间气候不同，这怕是古时大的典范。如今更不用说广州塔、上海中心直冲云霄，城市规模越来越大，楼也越造越高。但就是在这大城市之中，高楼大厦之间，人的心却越来越小。

中国人的“大”情结不能只局限在对于外在形式的追求，而更应当追求精神之大，心胸之大。

大有什么不好？长城大得令人叹为观止，绵延不绝，才有“不到长城非好汉”的豪言壮语;故宫大得气势恢宏，处处透着皇家威严，才令人肃然起敬;莫高石窟大，众多洞窟无一不透着千年文化的绚烂。中国文化大气磅礴，久经历史的洗礼而不褪色。

古有竹林七贤不畏强暴，坚守节操，这是精神之大。司马迁受宫刑，却写下“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史家经典，这是精神之大;文天祥视死如归，“留取丹青照汗青”的豪迈，这是精神之大。

可见中国人的“大”情结自古以来便不止于外在形式之大，对内心世界的精神追求也有“好大”情结。

在城市化规模空前巨大的宋朝也是宋词鼎盛时期，有豪放词人的忧国忧民、家国天下的大胸怀，如苏子瞻，如辛弃疾这是文化之大，精神之大。

反观当下，城市规模变大却没有带来文化之大。学术抄袭之风屡见不鲜，学历造假等令人不齿的事件频发，更有令人震惊的肖传国买凶打人事件。似乎人心变小了，都向“名利”看了。再难见如国学大师季羡林那样沉醉于国学研究，也难见像钱学森那样放弃优厚待遇，学成归国报效祖国的巨人了。更逞论文化之大，精神之大，哪还有当年“踏破贺兰山缺”的气概？

中国人的大不能再只有对于物质财富追求之大，对于城市规模的追求之大，而要更看重精神之大。

当流行歌曲都在哼唱爱情苦痛，故作儿女情长姿态，“神”曲泛滥，会有谁曾想到“丹青卷，书岐黄，锦绣一册翰墨香”？又有谁还记得“文为圣，儒宗皇，春秋百家自登场”？当懵懂的孩子们学唱着《忐忑》时，还会有谁想起“昔我往，杨柳垂;今我来，雪霏霏;问故人，可记当年高歌唱《采薇》”？

大有什么不好？大气磅礴，多有气派！而这“大”不能仅仅是城市之大，更是精神之大！

曾几何时，高科技充斥着我们的生活。下雨了不想出去吃饭，用手机点个外卖，就能送到家。无聊了想看戏剧表演，打开电视，就能看到听到，想念朋友了，点个视频通话便能见到对方，一起聊天，似乎不用出门了，我们就能接触到这个世界，那门前的高楼大厦、窗前的绿草茵茵，又是为何？今天，人们的生活被很多碎片化的内容切分，在信息传播进入网络化时代以后，碎片化逐渐成为我们社会传播语境的一种形象性描述。

一部电话能连接你我他，一根网线能联系到世界，一部机器就能代替人类辛勤地工作。高科技确实很方便，但是似乎缺了点什么，是的，人类的生活便利了，可却不完整了。虽相聚千里的朋友能通过视频聊天，但那只是图像，不是真人，你既摸不到也闻不到他身上的气息。可以点外卖，但却失去了在店里热闹的气氛。没有了这些，生活变得不完整了，生活变成了星星点点的几块，这就是碎片化的生活。在碎片化生活的时代，即便高超的媒体想要“包揽天下”，这操作难度也很大，而要办一份让所有的读者都喜欢的报纸也成为不可能的事情。曾几何时，看到过一个信息，令编辑记者们常常哀叹“众口难调”。“多种媒体，一个声音”的传播方式，已不能满足“碎片化时代”不同受众群体的信息需求。

渐渐的我发现高科技的产生，是伴随着人类文明的“堕落”，意思就是高科技的运用，诠释为人类的“懒”，人类懒得走，就发明了“代步机”汽车，人类懒得出门，就发明了美团、百度等，懒得出门搜查资料，就在百度一搜就好了。

纵使科技有千百般的舒适和便利，但网络上的一切信息资料和发达的科技全无生机勃勃之景象，人是活的，为什么要活在一个“死气沉沉”的世界里。走出门，看那姹紫嫣红，感受那徐徐清风，不也是一个美好的体验吗？网络里的世界再真实美好也不敌现实世界的自然。看草木在风中摇曳，这才是最真实的美，绝非那网络所能匹敌的。我们决不能生活在一些虚无缥缈的童话世界里。就像在地铁里的人们几乎都是人手一部手机，生活在电子产品构建的虚拟框架中，绝少有人聊天。出现了一朝网络便结识，对面相逢不相识的尴尬局面。

纵观社会的发展，我们生活变得便利了，却变得碎片化了，生活也不完整了。科技的进步是社会发展的趋势，但我们决不能被科技所左右了，我们可以运用科技为我们人类所服务的同时多接触现实生活中真实的东西，使我们的生活不留下遗憾。网络无情人有情，人间交流是正道。愿我们的生活不被碎片化，处处留下温馨的一刻吧。

树苗从土里钻出头来，大树给了他一片阴凉，在这个危机四伏的地方，为他挡去所有的风霜。当他慢慢地长大，也将撑起一片属于他自己的天空，为后来的树苗给予一份爱与温柔。

父亲，这个如同刀刻下来的词，已不再是一种身份，而是一种职业，这是世界上最不堪却又最坚定的斗士。

可是，父亲并不是一个可以让你依赖的人，而是一个帮你摆脱依赖的人。

终有一天他会老去，但是你还年轻，你要学会橡树一样立在那里，风雨不动，雷打不惊。

社会永远没有想象的波澜不惊，它是个深不见底的水潭。可是你却必须在那里生存下去，这时，你会懂得那时父母对你的严厉，帮你避开了不少弯路。

英国有这样一句话：孩子，去跑吧，去闯吧，你所受到的伤害和痛苦，将会变成一种无形的财富，伴你终生。

中华民族，自强不息。这句话已不仅仅只是一句话，当你长大，你会懂的。当你的根深深地扎进了那片土地，你会懂得为什么那小小的一片森林，再大的风暴也无法动它半分。

自立，永远没有说的那么简单。苍鹰在把雏鹰喂养到一定时候时，会把它从悬崖上的窝推出，雏鹰只有努力地张开翅膀，否则就会变成山崖下一堆枯骨。

你要学会不要依靠任何人，这样你才能强大。犹太人有一种残忍的教育方法，父母会叫他们的孩子从比较高的地方跳下来，第一次，第二次，他们都会小心地将孩子接住;第三次，当孩子还无所顾忌地跳下，他们不会去接，而是任其重重地摔下，一个人在那放声大哭。

世界上没有人可以让你依靠一辈子，你终有一天会长大，学会在任何的风雨中高贵地活着。不去依靠任何人，这样，你才能以一棵树的姿态挺立于这片森林。

可是你要学会让别人依靠，当你慢慢地长大，慢慢地长大，你的枝桠触碰到更高的天空，你要学会去学这世人。那些枯萎的树，那些歪掉的树，那些受了虫害的树，还有那些没有长大的树苗，给他们帮助，这样你的价值才能得到升华，这样你才能不仅仅是棵树。这时，你留给世界的将是温暖和清凉。

孩子，去做一棵树吧，高贵而温暖地活着。

个性，如蓝天的白云，虽软绵一片，却各有姿态；个性，像树上的果实，虽形状相似，却各有酸甜……

对内向的人，我们要求他开朗一些，对活泼的人我们劝他沉稳一些，对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余而谦逊不足……

罗兰曾经说过“父亲的教育方法是鼓励，而不是逼迫和苛求。是随我们的个性发展，而决不是强迫把我们铸成固定的模式。”大千世界，各有各的个性，若都千篇一律，我们才更感到苦恼吧！

古往今来，我国具有个性的人也层出不穷，从“举杯邀明月，对影成三人。”李白的俊逸，到“大江东去，浪淘尽。”苏轼的豪迈，再到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹的忧民……

若他们没有这种个性，也不会有现在这些名篇文章问世了吧！

由此可见，个性对我们的发展是必不可少的，文静婉约的李清照，读他的作品就像潺潺清泉流入心房，性情激烈的辛弃疾，他的作品顿时使我感到热情激昂。

所以，无论婉约还是豪放，适合自己就好，不比一味模仿别人，若是人人都邯郸学步岂不可笑！

个性虽好，但也有过于“个性”的事，所以我们应该在有利于自己的条件上增加自己优良的个性。

记得一个故事，就是在大草原中，成群的绵羊到不招狼的惦记，反而那些掉队的或是独自一人的羊成了狼的目标。

你能说那些羊没有自己的个性吗？

“一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己鲜明的特点。”这是高尔基说的一句话，所以我们要有自己的特点，不要千篇一律，更不要妄想改变他人的个性。

个性如暖阳、个性如甘霖、个性如微风……由此可见良好的个性会使我们终身受益。

一张稚嫩的脸，一副对世界似懂非懂的表情，两道向往的眼神。他努力着，只为那一抹红领巾……值日。他挥汗如雨，拿着高出自己一截的扫帚，一下，两下……仿佛满地的落叶都变成了红领巾……做题。他涨红了脸，拿着自己的武器——笔，同敌人斗争。终于，他笑了，仿佛每一个对勾换来的都是一条鲜红的红领巾……终于，红领巾，红领巾来了！在戴上红领巾的那一刻，他的心也随着红领巾飘出窗外，飘出校园……哈哈，看到了，看到了，那个他向往的城市！

一张洋溢着青春气息的脸，凌乱的头发，下巴上，胡子如刚发了芽的种钻出皮肤，虽细而软却生命力顽强。屋子里，柜子上，桌子上，床上，窗台上，上上下下都摞满了书，资料，试题……仿佛不知疲倦，没日没夜地钻研着这些折磨人的题目——为的只是考上一个好学校。好学校，他的生命……

一张油腻腻的脸，两只满放金光的眼，一双带满金戒指的手。吃完饭，仿佛一刻也不能停留，抿抿油亮的嘴，拍拍圆挺的大肚子，大呵一声：“我出去赚钱了啊！”哼着小曲，一加油门冲了出去，留下呛人的烟味。密封的小屋内，令人窒息的空气。“我押大，我押大！”“哈哈哈，我赚了我赚了！！！”伸出粗大的手指接过钱去。“我要钱，我要更多的钱！”他心里默默地想……

看着母亲闭着双眼，离他而去，留下一具冷冰冰的尸体，不会说话，不会再享受荣华富贵，他肮脏的心灵仿佛被从赌场一下子拽了回来，仿佛终于明白，世界上不止钱这一种东西。工作岗位上又有了他的身影，饭桌上又有了他的笑容，操场上又有了他与孩子的欢乐……

追求决定了他的一生，而他的一生也都给了追求……

那一首歌，反反复复我听过很多遍，直到现在，仍旧不舍得删掉。我珍重每一次心动，挽留每一回感动。歌曲的存在，打动我心的或许就是那某一环节，是不可取代的一个环节。

我相信，每一个梦都是你带给我的美好回忆。你，并不是单纯的某个人，而是独一无二不可取代的你。我爱你，因为自然爱我，因为你在自然。

天涯海角，追随你的脚步。我想我还有很多机会，能够尝试感动你，挽留你。我的目的很简单，就是让你开心，让你在这个世界过的快乐，获得幸福。为了这，我将万分努力。我也会相信，我的努力没有白费。因为起初的端倪，你已经让我看到了希望。 我爱你，所以我会坚持下去。

迎风绽放，那朵百合。

我相信，等到桃李纷纷的那一天，你还会回到我身边。带着一心的柔情蜜意，笑意盈盈，如初见时那般。

你说，我们口中的爱，是男女之间的爱吗？不。那样的爱太狭隘了！那不是我们想要的，我们要的爱，是花开满山野，水漫心田间。

向往，往往被解释为一种追求，但它却包含了许多令追求向往的特质。

我，向往过高而广阔的蓝天，却未曾去追求它；我，向往过蓝得发亮、却深不可测的大海，却从未去追求过它；我向往过辽阔的草原，向往过满天的繁星，甚至向往过遥远的另一星系――但我从未追求过它们。

现在，已经很明显：人的最初，是向往，不是追求。追求需要付出，向往则只是对另一种事物的偏好及感悟，只要心里拥有，就会感到满足。追求而得不到，是一种失落；向往而得不到，只会更加迷恋。因此，当你失意时，不妨静心想想，你是否已把向往转变为追求，它是否值得你改变对它的行为或对策。毕竟，失意的微妙不是短暂过程；曾经追求就不可能忘记。

谁无失意时？

当失意灰黑的藤蔓攀上你心灵的窗口，吞噬着你充满阳光的美丽心境，你岂能坐视不管？当它那墨黑的阔叶即将遮住你心底的最后一线光亮，你眼睁睁看着那活泼温暖的光芒在你心中消逝，你怎么能忘记了剪刀在哪儿？

是向往，不是追求。向往永远是春风，是夏荫，是秋云，是冬阳；追求则可能由春花烂漫到料峭寒风，由夏日凉荫变为惊雷溅雨，由秋高气爽变为百木凋零，由冬日暖阳转为寒风刺骨。

因此，在追求时请多一份考虑，向往时少一分犹豫。美景，自在眼前。