有关尊严的精选作文20篇

生命的尊严

两个小时前打的送水电话，到此刻还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可此刻下这么大雨，我完全能够理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一齐，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我明白，必须是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点。。。。。。我有一种想哭的感觉，不为所谓的诚信，而为生命的负荷。

他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑？还是不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我必须是伤害了他。

外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。

手里，还是那翻开的《感谢生活》――“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收。”

我明白：此时，我是一个醒了的天使。

在当今人们的心目中，金钱、利益、权利才是最重要的，在他们心中，只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要，那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱？

我见过一个例子，有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌，看见一个正在喝咖啡的青年男子，便嚷道；‘哎，帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的看看了她，礼貌的说；‘小姐，我为什么要帮你？’明星冷笑了一声，说；‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说；‘小姐，别人的尊严是可以买卖的吗？’说完便走了。是啊，现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑，难道别人就不需要尊严了吗？尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严，同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人，其实你也不比别人强大什么，不要太把自己当回事。

我想告诉大家，尊严是无价的，它是我们的第二个生命，不管谁都没有剥夺它的权利，不管外界的诱惑有多大，记住，它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力，如果连自己的尊严都维护不了，那生命就没有意义了。

每个人都有尊严，都要维护自己的尊严，同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵，每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大，都值得尊敬。

[尊严到底值多少钱初一作文

人是高等动物，与一般动物不同的就是人有尊严。一个人如果没有尊严，那么他也只是一副空虚的躯壳而已。而我就认识一个没有尊严的人。

记得一次去车站乘公交。我看见一个中年妇女。她大约50岁左右，中等身材，盘着微白的头发，穿着旧衣服，手里拿着一个破碗，使劲朝来往行人抖着里面的钱，意思是求人们施舍。我看了看她，觉得她很可怜，给了她一元钱。  认为做了善事的我，本来很开心，却在一次去舞蹈室的路上，发现那个妇女一边悠闲地磕着瓜子一边朝人们乞讨时，她是那么心安理得，而我却异常气愤。这是什么人哪！

我觉得，她还很健壮，却那么好吃懒做，靠乞讨度日。她比不上我那年近八旬的爷爷。我的爷爷靠种地养活自己，有时还给我们送一些菜；她也比不上我的奶奶。我的奶奶带着我的小表妹，已经很辛苦了，还抽空耕田种地……他们都比那个妇女年龄大，却比她勤劳。

我同情那个妇女，也讨厌那个妇女，因为她好吃懒做、没有尊严，以各种方法来骗取人们的同情心。我希望她能改过自新，用劳动使自己重获尊严！

[有尊严的作文500字

士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢?因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。

尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。

人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。

尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。

民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗?

尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。

国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓小平力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。

尊严无价，我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。

一个人，他可以没有钱，可以没有权，也可以没有才华，但他一定不能丢失了自己的尊严。——题记

随着时间的流逝，春节的气息也越来越浓。天空也渐渐地暗了下来，路灯都不约而同的亮起来了，但是就只凭着这些亮光也驱赶不了这城市的黑暗。

一大群乞丐走到了马路的栏杆旁，他们的一双双眼睛都紧紧地盯着红绿灯，焦急的等待着。我在这群乞丐中找到了一个很不和谐的人，他应该才十五岁左右的样子吧，穿着一身一尘不染的校服。手脚也很健全，但他手里偏偏拿着一个用来乞讨的破碗，左手还拿着一块牌子，但光线太暗，所以看不清写了什么。

过了一会，红灯亮了，那群乞丐迫不及待的越过了栏杆开始乞讨，那个年轻的乞丐也走到一辆辆车旁，手中拿了那块牌子，立着让人们看，紧接着又拿出了那个破碗，一脸的哀求，但他好像说不出话，只能是紧咬嘴唇。看着他这样低三下四的样子，我不禁陷入了沉思：他才这么年轻，为什么会甘愿在这里低三下四的乞讨，放下自己所有的尊严！也不愿意去打工，通过自己的努力来养活自己？他不就是说不出话吗，古往今来，有多少伟人不都是残疾人嘛？比如海伦·凯勒，她不就是集，说不出话，听不见，看不见于一身的人吗？但她凭借着自己的毅力，同样造就了自己美妙的人生。

当我回过神来，那个年轻的乞丐就拿着一个依旧空空如也的破碗回到了栏杆旁。当爸爸开车经过那里时，我看见那个年轻的乞丐把头低着，泪水像断了线的珍珠，一颗一颗的往下掉。我真想下去问问他：你的尊严呢？！你是当代的年轻人，应该用自己的双手去拼搏，去努力！而不是在这里低三下四的乞讨别人的施舍！你这样不劳而获的人，终究会成为这个社会的累赘！

这个世界，从不缺少努力的人，只要你还有尊严，只要你还肯努力！就一定不会被这个社会淘汰，就一定可以活出属于自己的精彩的人生！

古今中外，有多少文人墨客称赞过大自然，但有多少人珍爱大自然呢?“我应该有尊严，有着像人类一样的尊严!”大自然愤愤不平地说。但我们有谁能听见呢?大自然的衣服掉色了，露出黄色的面料;大自然的鲜血污染了，现出黑黑的污垢;大自然的头发变秃了，露出狰狞的磐石。这一切源于我们，源于我们人类。

从盘古开天辟地，到原始人类，再到秦始皇统一六国，最后到现代人的出现。哪一步少得了大自然?大自然想要尊严，他必须要有尊严，我们要给他尊严。

大自然在沉睡中安祥地度过了数千年。一战使他遍体鳞伤，衣衫褴褛，二战让他血肉横飞，鲜血四溅。他挣扎着，他呼喊着，没有人理他。一幢幢高楼建起来了，一片片树木却砍下来了;一辆辆汽车开起来了，一个个臭氧层上的洞却大起来了。大自然苟延残喘着：“我要尊严，给我尊严!”尊严，可笑，现在有多少人有尊严?有多少人懂得尊严?大自然愕然了。

一辆辆钻地机开过来了，钻进他的身体里。他身体不疼，他已经麻木了;他的心在疼，为人类疼着。人类不知，破坏大自然就是在破坏人类赖以生存的生态环境，最终受伤害的还是人类自己。钻地机向下钻着，他闭上了眼，他不敢看，不敢看人类狰狞的面孔。他变硬变黑的内脏被挖出来了，他没有感觉，因为人类的贪婪包裹了他。“尊严，我要尊严。”他喃喃道。

大自然睡了，带着满身的伤痛睡了。睡了也许会更好，只有在睡梦里，大自然才会找到尊严吧!

古希腊的苏格拉底曾说过：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。”是啊！如果一个人没有了自尊，别人又会怎样看待他呢？

在一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在春熙路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到：“给点钱吧！……。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病……”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来，靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。忽然我听到了一首优美的曲子，是天那边传来的，那一个个从小提琴里拉出的音符顺着“轨道”欢快的跳到天上去，我想被一块大磁铁吸了过去。啊！我惊呆了！原来是一个10。11岁得小孩，他就和我一般大。他在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱都市的孩子，想要卖艺挣钱读书。我听着听着陶醉了，向他投去了一两元钱，不仅想起：他，是个孩子，更是一个有尊严的人，他知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。我为什么不投给其他的乞丐？是因为我鄙视他们那些青年，他们一个个跪在第十，把尊严抛走，他们不知道人类被赋予了一种工作，那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话，还可以向小男孩那样的话，那就请你们站起来，做一个正直的人，来维护自己的尊严。男孩为了自己的尊严而不跪在地上，他想靠自己的实力来赚钱。

尊严会使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒，尊严更是让人活下去的理由。尊严是人与人之间需要一种平衡，就像大自然一样。不尊重别人的人，最终只会引起别人的厌烦。

五月的最后一个周末，夜幕刚刚降临。蜚声海内外的北京后海上演了一幕为了捍卫尊严的众怒声讨宝马男事件。

后海狭窄的小路，一辆挂着京N8N100车牌的灰色宝马车拐弯时没有打开转弯示意灯与骑单车的中国某校的女大学生发生轻微剐蹭事故，未造成人与财物损伤的很简单的小事故。从宝马车上下来的人本应该首先向骑车人询问有无身体损伤，然后检讨并道歉，赢得骑车人的谅解。两下友好握手，这个周末的后海之夜依然美好。

可是，宝马车下来一位30岁左右的男人，不分青红皂白就对无过失的女大学生扇耳光殴打。同行的同学竟无一人挺身而出呵斥对方，维护自己的尊严！倒是路人看不过去了，纷纷围拢过来指责宝马男的野蛮行为。宝马男感觉到自己丑陋的行为犯了众怒，便示意自己是日本人身份的同时，赶紧躲进车里锁上门，装死狗。殊不知，这是火上浇油！此时被激怒的群众将个人的人格尊严上升到民族尊严，意欲揪出宝马日本男教训。谁理智的报了警？不得而知。警察的到来，带走了沾满唾液的宝马车和被耳光的女大学生。总算避免了一场砸车的治安事件。

暂且不说宝马男的国籍身份。现而今，有车族在不断壮大着，非常给政府面子，都富有了。但是，悲哀的是很多有了汽车的人，尤其开上高级车、特权车、特色车（车上摆一个显示虎皮的标志），自以为这就是尊严。于是，傲慢的不可一世地对行人和骑车人不管不顾，颇有大爷（姑奶奶）驾到，众人回避的架势。这是尊严吗？不，绝对不是！这不过是沾满铜臭的毫无道德观念的粗俗与丑陋的炫耀！所谓的恶势力，就是在貌似富有的空虚中渐渐形成着、壮大着，且被和谐。因为，一切似乎可以用金钱摆平，有法律依据似的，而且可以很有尊严。

另一面，那些慌不择路地躲避呼啸而过的机动车的行人们和骑行人，在渐渐丧失路权的社会，也渐渐地忘却了自己权利，在畏缩与忍耐中渐渐地自以为卑微地失去了尊严。挨了宝马男的耳光，也就失去了维护尊严的勇气。可以贫穷，但不可以活的没有尊严。反观现在的法律，似乎可以维护公平，但不能维护尊严。所以，在某市不久前开庭审理一桩驾车肇事案时，法庭上，肇事司机愿意作出经济赔偿，但拒绝道歉。此刻的法律，显得那么的苍白。苍白的没有了法律的尊严。

若此，被警察带去警局的宝马男能够向女大学生道歉吗？抑或，女大学生能够挺直腰杆为了维护尊严而要求宝马男道歉吗？一切不得而知。

宝马男道出自己是日本人。他为什么要道出自己是日本人呢？无非是以为日本人享有特权。这是日本国民教育的大日本心理意识的强化反映。谁买日本的这本帐？丰田汽车全球召回事件充分反映出来：美国政府和商界并客户不买账。你丰田不但要道歉，还要接受高额罚款，并且丰田车店要带着赔偿款逐一到客户家上门维修丰田车；欧洲也同样的不买日本人的账；到了中国，日本丰田除了象征性的习惯性地鞠躬表示小错误以外，还不是客户要乖乖地自己驾车去4S店排队等待维修吗？但是，我欣喜的看到浙江工商局挺身而出，不买日本丰田的账，维护了国人的尊严，要求日本丰田给予浙江的丰田车客户国际通用的标准待遇。

尊严，是对自己人格的尊重，也是对他人人格的承认与尊重。丧失了对他人人格的尊重，也就泯灭了自己的人格尊严。物质的富有不是尊严，物质的不富有并不意味着不要尊严。提高修养、提高道德观念，当国民都有了对人格尊严的尊重，我们也就生活的有尊严，我们的民族尊严也就更强大了。

写到这里，我忽然想起中日恢复正常外交时，我们政府很有大面子说：我们不要日本的战争赔款了。不由得心里又一次的沉重了一下。

阳光公平地照耀着地球每一个地方，然而，有的地方终日没有阳光。

[人格尊严与民族尊严作文

什么是尊严？尊严是有骨气，不受嗟来之食，不为五斗米折腰！

哈默在逃难时，又冷又饿，他和其他逃难者一样，面呈菜色，疲惫不堪。可是当镇长杰克逊正准备让哈默和其他逃难者吃一顿饱饭时，哈默却坚持要先劳动再吃饭，于是他给镇长捶了捶背，才接受了食物。哈默要自己的尊严，并且不受嗟来之食，要先劳动才接受报酬。

这样的哈默，让我想起了江汉路的一位老奶奶，这个奶奶以前受过火灾的折磨，她满经风霜的脸上爬满了皱纹，这位老奶奶真是可怜啊！

但老奶奶和哈默一样，心中都充满着尊严，他们不会受嗟来之食，也不为五斗米折腰。哈默明明可以靠着杰克逊镇长来养活自己，当个普通人，但自己却坚持要出去打拼；老奶奶明明可以靠自己的子女，但她却要自己用残损的手掌坚持编花挣钱。

只有用劳动换来的面包，吃起来才是最香甜的。

暑假的一天早晨，我坐公交车去上外语课。车上，一位四肢不健全的人引起了我的注意。

他是一位卖报纸的人，外形有些可怕，缺了一条腿，一双手连五根指头都没有，只有秃秃的一个肉团。只见他挎着一个布袋子，袋子里装满了《株洲晚报》。他左手手臂夹着一张《株洲晚报》，含含糊糊地说：“卖报纸了，五角钱一份。”一位青年起身给他让座，他微笑着，微微鞠了个躬，摇摇手说他不坐。那位青年从口袋里掏出十元钱，递给他说：“给我一份报纸，剩下的钱不用找了。”他忙摆摆手说：“这可不行，我怎么能白赚您的钱呢？”说罢，他给了一份报给青年，又翻遍全身上下口袋，一毛、五角一张一张凑齐了九元五角钱，找给那位青年。经那位青年一动员，全车的人，你一份，我一份地买起来。他有些忙不赢了。一位戴眼镜的中学生起身和他一起卖，帮他的忙，卖完又把钱一分不少地递给他。他连说谢谢，口袋里的报纸也只剩零星的几份了，他这才随便找了个空位坐下。

一位刚上车的叔叔不知他的来历，以为他是乞讨的，便给了他一元钱。他急忙把一元钱塞入那位叔叔手中。叔叔不解地看着他。他憨厚一笑，说：“俺是卖报纸的。”他提了提装报纸的袋子。那位叔叔点点头，又把那一元钱递给他，说：“给我两份。”他拿出袋里最后两份报纸递给那位叔叔。

布袋里的报纸一张也不剩了，他一跳一跳地走向后门，用手肘挽住扶手，下车了。他摸摸装满钱的布袋，里面的每一分钱都是靠双手赚来的。

社会上这种残疾人太多了，靠自己双手赚钱的残疾人尤为值得敬佩。我想，他收获的不只是卖报纸的钱，还有一车人的爱心与尊重。

[尊严的一面作文

在一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在胜利路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到：“给点钱吧!……。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病……”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来，靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。但我却没有给那些乞丐一分钱。是因为我鄙视他们那些青年，他们一个个跪在地上，把尊严抛走，他们不知道人类被赋予了一种工作，那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话，那就请你们站起来，做一个正直的人，来维护自己的尊严。突然，我听见了一阵小提琴声，我循声走过去啊!我惊呆了!原来是一个10多岁的女孩，她就和我一般大。她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱的孩子，想要卖艺挣钱读书。我我听着听着陶醉了，向她投去了准备买零食的钱，不仅想起：她，是个孩子，更是一个有尊严的人，她知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。而其他乞丐，却为了挣钱而将自己的尊严抛弃了。

我们在几个星期前学过一篇课文——《为了他的尊严》。文中的乞丐用自己的劳动换来了金钱、换来了成功。而大街上年轻的乞丐自己有能力去劳动换取幸福的生活，但他们却要用一种无赖的方式“骗取”钱财，所以我严重的鄙视、藐视、蔑视他们。

无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。

走在街上，隐约听见一阵幽远的二胡声从商店门口传来，声音中带着凄凉，带着沧桑，引我不由地走上前。

那是一个拉着二胡的老人，也许是个卖艺人吧!戴着一顶布满灰尘的草帽，檐边的几根干草杂乱地散着，却不知为何增添了几分艺术的气息。帽檐不是很宽，但却遮住了他的上半张脸，我只能看见他的胡须像许多钢针般扎满了整个下巴，大概有很多个月没有剃了吧!他的嘴巴有些苍白，也有些干裂，看上去像是用刀在石头上刻出来的一般。他上身穿一件灰黑色缝满补丁的衣服网 ，下身穿着一条像是用麻做的裤子。鞋子是一双陈旧、底被磨得很薄的布鞋。在那鞋的旁边，放着一只破碗，里面只有零零散散的一些钱，一角的、五角的、一元的，甚至有人把超市里的小票也扔了进去。

我的心头像忽然被什么东西搅了一下，有种很酸的感觉。这时候，迎面走来一对很时髦的小青年，她们看到老人似乎有些惊喜，快步走来。我想：她们一定是善心人吧!谁知，她们却将手里刚找来的零钱抛向那只破碗，如冰雹般砸了下去，与破碗叮当碰撞的声音显得特别刺耳，有一些在碗底滑了个圈圈，蹦了出去，散落在街上。那对小青年一步也没有停留，迎着头高傲地走得越来越远，淹没在人群中。老人呢?依旧没有动，依旧用他那枯槁的手拉着古老的曲子，那石头般的嘴唇还是动也不动。

我蹲下了身子，捡起了地上的零钱，又从口袋中拿出自己的零花钱，一并放入了老人的碗中。我本想轻一点儿，再轻一点儿，可还是免不了与碗底轻轻碰撞发出“叮当”一声。老人那石头般的嘴似乎动了，用近乎沙哑的声音说了一句：“小姑娘，谢谢。”说实话，我着实吓了一跳，我顺着他的话语向上看，让我更吃了一惊。我看见，在他那帽檐下是一对深深塌陷的眼眶，中间居然留了一大片空白，空洞地望着前面——他居然是一个盲人!

我心里震撼极了，一个盲人，带着一把二胡过日子。也许他天生失明，也许他后来遇到什么重大变故才导致失明。不管怎样，我能想象当他得知自己失明时，心里一定是万分痛苦的，一个人要克服对黑暗的恐惧是多么的困难，而他又多么坚强地挺了下来。他没有像其他乞讨的人一样，用自己的尊严换钱，他是用自己的劳动在生活。他是真正的生活的强者。

尽管他是卑微的，但他的尊严不卑微。

《军犬黑子》讲得是这样一个故事。

一位军犬训练员所在的那个营地有一条名叫“黑子”的狗， 极其聪明。一天几个训练员想出了一个特殊的办法来训练它， 训练员们让士兵站成一排，叫其中一个士兵去营房偷一样东西 并藏起来，黑子很快就找到了那样东西，训练员又让它把“小 偷”从士兵中找出来。黑子没费多少劲就叼住了“小偷”，但 是训练员却摇头否认了。这样一而再、再而三，黑子不得已便 把一个不是“小偷”的人叼了出来。当训练员告诉黑子真相 时，黑子它再也不信赖任何人，变得十分消沉。

读完这个故事后，我替黑子遗憾，同时也为训练员遗憾。一 个骗局，使一条聪明睿智英勇的军犬，便成了一条死气沉沉的 退役狗。黑子它失去了作为一条军犬的尊严，与对训练员的信 赖，当黑子知道自己被最亲的人戏弄时，感到自己没了尊严， 这在自己的生命中成为了一大块不可抹去的污迹，这块污迹便 把它一切的荣誉、英勇都盖得死死的。当读到这里，人们这才 发现——哪怕是只狗，也是要尊严的!或者反过来说——它们 比人要尊严!从狗的思想中尊严是那么重要而有些人却无视尊 严的存在。由此我联想到了一篇文章《人，又少了一个》。当 读到那位妇人：“一角钱，还不够塞牙缝”时，我便知道了为 什么文章的题目是《人，又少了一个》，因为，失去了尊严的 人虽然肉体是存在的，但心灵中最起码的廉耻也没有了，这种 人已不能再说他是人，或者是正常人。

生活中有关“尊严”的例子也随处可见，一天，我和妈妈回 家时，看见一名四肢健全，体格健康的大学生的面前放了一块 牌子，上面写着他考上了大学，但交不起学费，所以才出来乞 讨。这样乞求别人的施舍，实际是用“尊严”换取同情。其实 他可以勤工俭学，东大的校园里就不少有勤工俭学的机会。

然而，相对的来说，残疾人比健康人更重视尊严，因为他们 不是健康人，或多或少的会受到别人的同情、怜悯，但是他们 要证明 自己是有用的人，要用行动来维护自己的尊严。他们的 肉体虽然残疾，但心灵是健康的。只有失去了眼睛，才认识眼 睛的重要，失去了尊严，才能意识到尊严的重要。漠视了自己 的尊严的人，对于别人的尊严，他会重视吗?

还有一些人是竭尽全力的要保护自己的尊严，却在漠视他人 的尊严，这种人其实是很愚笨的。漠视甚至侮辱别人的尊严， 有人会尊重你吗，当然也包括动物，要先尊重别人才会受到别 人的尊重，这个简单的道理，却有不少人不明白，更多的则是 明白，但不去做。

不要戏弄别人，也别戏弄自己。

小鸡问母鸡：“妈妈，今天可否不用下蛋，带我出去玩啊”?

母鸡道：“不行的，我要工作”。小鸡说：“可你已经下了许多的蛋了呀”?

母鸡意味深长的对小鸡说：“一天一个蛋，刀斧靠边站”，孩子你要记住：存在是因为创造价值!淘汰是因为价值丧失。过去的价值不代表未来的地位。所以每天都要努力!

如果你是雄鹰，没有人鼓掌，你也要飞翔;

如果你是小草，没有人心疼，你也要成长;

如果你是深山里的花儿，没有人欣赏，你也要芬芳!

如果你是创业者，没有人激励，你也要达成目标!

做事不需要人人都理解，但你要尽心尽力;

做人不需要人人都喜欢，但你要坦坦荡荡。

梦想的坚持注定有孤独彷徨，因为少不了他人的质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮!

她，从小失去父母，却不失自己的尊严;她，经常受其虐待，却总是在反抗;她，虽然身受痛苦，却总在努力追求平等。她，就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。

“简·爱”是小说《简·爱》的主人公，这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母，所以寄养在舅母家。她经常受到虐待，因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后，当简·爱经过困难之后，毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。

我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤，又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。

我向大家推荐这本书，书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书，内心里既有甜，又有酸。这种滋味让我有了一种欲望，使我也想变成像简·爱一样，学会敢于争取自由和平等地位。

在这本书中，最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自己的尊严，懂得什么是善，什么是恶。在我们的生活中，有些人为了自己的利益，不惜牺牲自己的尊严来获取自己想要的东西。还有的人，善恶不分，他认不清谁是好人，谁是坏人，所以，他永远也不会知道世间有多美好。

《简·爱》这本书，令我悲，令我喜。它告诫我，一定要维护自己的尊严，要像简·爱那样，把人世间的一切都看作是平等的，这样，你才会获得更多的机会与成功。

【原题回顾】

有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助

一家优雅地接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。

2、不要脱离材料内容及含意的范围

3、不少于800字

4、不得套作，不得抄袭。

慈善，也要维护他人的尊严

材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗？有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗？还是他们又成了“暴力”慈善的受害者？

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧！

【名师点评】

本文是一篇议论文，其突出的特点是观点鲜明，论据较充实，论证较有力。文章从作文题提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即：“做慈善，应该维护他人的尊严。”围绕这个中心论点，作者列举了古今中外的有关论述和做法，主要采用了举例和正反对比论证的方式，论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。作者为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义，还运用比喻的论证方法，说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖受捐者，又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中，作者还能够联系现实，在肯定当前一些人善举的同时，指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子，小心呵护受捐者。全文思路清楚，论证较严密有力。结构较严谨。

全文表现出了作者对现实的关心，对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考，与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。

文章存在的主要不足在于个别语句表达不够准确顺畅，如第二自然段。

[慈善也要维护他人的尊严高考作文

韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。

后来韩信在楚汉战争中，发挥了卓越的军事才能。平定了魏国，又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是，刘邦遣张良立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。

刚刚读完了《尊严》这篇文章，我就感觉到一团“烈火”在哈默的心中燃烧，那就是——尊严。

每当我读到：这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物!”的时候，我就会想起另一个人——周恩来。

有一次，周恩来总理去会见某外国元首。那个国家的元首很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，捍卫了自己和祖国的尊严。

哈默，原本是一个逃难的人，可是，因为他有尊严，所以经过种种困难，便取得了巨大的成功，成为了石油大王。而周总理也是因为有尊严，所以成为了世界上有名的总理。我们也要向他们学习，做一个有尊严的人。

[尊严读后感作文

尊严是什么？尊严是一种品德。尊严是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。有了尊严，就拥有了一份智慧；失去了尊严，就好比树木没有了根。

在巴黎，有一个中国女孩儿捍卫了奥林匹克圣火的尊严，赢得了全世界的尊重。

4月7日圣火在巴黎进行传递。当天，由于极少数的“藏独”分子干扰北京奥运火炬的传递，无耻的“藏独”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上的金晶，试图要从金晶手中抢走火炬。正在这千钧一发的时刻，那令人感动的一幕发生了：金晶面对着突如其来的冲击，毫不畏惧，用双手把正燃烧着奥运圣火的祥云火炬紧紧抱在胸前，坚定地怒视着坏人们可耻的罪行，同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身驱捍卫着奥运精神，这个画面打动了许许多多人们的心弦……

她是一个残疾的女孩，却用残缺的身体守护了神圣的奥运火炬。

她的美丽举动永远记在我们的心中！

有一位智者的弟子有一天向智者请教道：“我曾读过许多人写关于尊严的文章。他们也或多或少的提到了尊严的价值，对尊严的价值也予以不同的评价。我就想知道尊严真正的价值是多少？”

智者什么都没有说，把弟子带到一名乞丐面前对弟子说：“你数一下他讨到多少钱，这些钱就是这名乞丐尊严的价值。”弟子数了一下，便得出结论：“尊严就值二十几元！”

智者摇摇头，又说：“不，这是一个方面。”然后带着弟子去了一户人家，这户人家的主人的公司前几天刚倒闭，家里一贫如洗，还欠了不少债。智者对这户人家的主人说：“只要你跪下，像只哈巴狗一样的求我，我就可以帮你还了你所有的欠款。”这家主人愤怒的咆哮道：“我才不要，你这是在侮辱我，诋毁我的尊严，无论你给我多少钱，几十亿甚至是几百亿，我都不会向你下跪，我的尊严是你买不到的价值！”

智者转头对弟子说：“他已经告诉你他的尊严价值是多少。”弟子想了一会，恍然大悟的说道：“尊严是在人们心中，你想让它值多少钱它就值多少钱。可以像乞丐一样，使尊严如粪土般一文不值，也可以像这家主人一样，使尊严像生命一样无价。”

智者又道：“尊严是我们人格心灵的价值，因此它应该永远不贬值！”

[什么是尊严作文

如果有人问什么是尊严?在《一千句爱国名言》中有一个最好的答案，那就是：“民族尊严这是从历代爱国英雄手中传接下来的一面神圣的旗帜。”

古往今来，正是为了这种尊严，多少炎黄子孙奔走呼号，多少中华英杰前赴后继，“精忠报国”，写下一首首可歌可泣的不朽诗篇，展现一幕幕惊天动地的“血染的风采”……

说到这里，我不禁想起了中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事：

四年前，曲小雪留学美国，到露意丝太太家勤工俭学，在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后，她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不卑不亢，针锋相对。爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打，致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处求告。法庭上，曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告赔礼道歉。曲小雪半接过支票，向全场抖了抖，义正词严地说：“刚才被告不得不向我公开道歉之后，你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票，你们这样做，是想造成一种印象：这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱是这场官司的目的，也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了!至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司，是为了讨回我做人的尊严!尊严!美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧!美元。”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。

在这里，曲曲小雪讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有12亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严!