我的三月三周记【精选20篇】

我出生在广西，每逢三月三都能吃到外婆亲手制作的五色糯米饭。大家一听到五色糯米饭，而且还是五种颜色的糯米饭，想必大家一定会有很大的食欲吧!五色糯米饭是由黑、红、白、紫、黄五种颜色的糯米饭构成的。黑色象征土地肥沃，红色象征子孙发达昌盛，黄色象征五谷丰登，紫色象征富裕殷实，白色象征纯洁的爱情，这五色糯米饭组成了生活中人们渴望的追求。听了我的介绍你的知识是否又在增长了呢?

早上来到外婆家，只见外婆在忙忙碌碌准备制作五色糯米饭，我终于可以亲眼目睹整个制作过程了!外婆告诉我，黑色的是用枫叶;黄色的是用黄栀子;而红色糯米饭和紫色糯米饭是用同一种但叶状不同的红蓝草制作的，这红蓝草可真稀奇，竟可以做出两种糯米饭的颜料。接着洗糯米，泡糯米，把各色糯米饭揉成饭团，准备上锅咯。坐在一旁的我就如木头人一般，目不转睛地看着。外婆将锅盖给盖上时，我心里已经感觉到天地将恩赐于我美味的五色糯米饭。

外婆刚宣布出锅，站在一旁等候许久的我立即扑上去。打开锅盖，一股香喷喷的气味钻进我的鼻子，馋得我无话可说了。看五色糯米饭的色泽是鲜艳的，是五彩缤纷的，是晶莹透亮的。吃上一口，那味道柔软而鲜美，想吃又不舍得吃，而且吃完第一口还想再吃第二口，吃起来真是令人回味无穷，啧啧赞叹。

是啊!望着那色彩斑斓，晶莹剔透，香味扑鼻，色香味俱全的糯米饭，你怎能无动于衷呢?

到了春风习习的三月，我想在学校里发现春天，于是我畅游了美丽的校园。

首先，我去了小竹林，先看了青皮竹。青皮竹新长出来的叶子是青绿色的，嫩嫩的，软软的；然后又看见了佛肚竹，佛肚竹的树干又粗又滑，没有青皮竹那么细，一阵风吹来，叶子摇啊摇，像我们的小手，在向我示好，叶子密密的，抬头只能看见零零星星的一点阳光，像宝石的碎片。仔细听，时不时会有鸟叫声，可爱的小鸟似乎在唱《小燕子》。

走出幽静的竹林，有一条小路。首先映入眼帘的是一棵高大的白玉兰，有四层楼高。往旁边看，有一棵龙血铁，龙血铁的枝干细细的，粗糙的，有点像磨砂纸。再往前看，有一棵散尾葵，在阳光的照耀下，在微风中轻轻摇曳，似乎在唤醒沉睡的鸡蛋花。竹林和小道的其它植物也不甘示弱，看看竹林的蒲葵。春天一到，它就不停地长个头，好像在说：“竹子们，走着瞧，不久我就会比你们高了！”一到雨天，蜗牛们三五成群地出来开会。他们的话题真多，有时讨论谁长得最快，有时在晒谁的孩子最多……这就是林间小道。

走啊走，来到了小菜地，菜地旁边有两棵杨桃树，那碧绿的叶子如同一颗颗绿宝石，跟着风一起跳华尔兹。可惜的是杨桃都被别人摘光了。杨桃树下，还有两朵油菜花绽放着，如同天上的星星降落在人间。

走出小菜地，就到了篮球场。在墙上长出了一些爬山虎，那是爬山虎的嫩芽。那些嫩芽是枣红色的，带有一点点绿色，十分好看。往左走，我看见了几颗黑紫色的小果子我把它叫做野葡萄，一个个小小的，像一个个勇敢的士兵。

篮球场旁边的是一圈一圈的彩色跑道，跑道环绕着绿油油的足球场。跑道旁边有一棵小叶榕，别看它有个“小”字，它可一点都不小。树干粗粗的，要两三个人才能抱住；叶子又多又密，每一片叶子都好像有一个小生命，每到太阳天，它就给我们搭建了一个“绿色凉亭”，让我感到很清爽。它已经有了“胡子”，像一位慈祥的老爷爷。往右看，有一棵凤凰木，它伸了个懒腰，长出新的叶子，来迎接春天，这就是足球场。

这就是我的校园，你能不觉得它生机勃勃、春意盎然吗？

2014年“壮族三月三”申遗成功， 三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台，每年三月三广西全区人民享有两天假期。下面是关于三月三的来历介绍，希望对你有帮助。

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

壮族三月三的习俗

壮族三月三歌节这天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。那天，青年男女三五成群，互找对象以歌对答，此起彼伏彻夜不息。所唱内容上至天文、下至地理，无一不唱。在歌圩中，还有抛绣球作为定亲信约的，所以，它又是恋爱中青年传达情意的场合。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，男女青年山歌对唱，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。绣球则是定情信物，当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。

歌圩上还举行丰富多彩的游戏活动，有热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

三月歌圩节

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

我盼呀盼，春天终于来了。

春带着生命和希望悄悄地来了。一缕缕阳光洒向大地，天地间变得那样温暖明媚。微风迎面吹来，虽然有几分寒意，但已不是那么凛冽了。

我爱春天——爱她那凉爽而又温馨的风。她轻轻拂醒了大地，使长眠了一个冬天的大地睁开了惺忪的睡眼，又播下了希望的种子，让初生的生命随之舞动起来，让生命充满了希望。春风是生命的使者。

我爱春天——爱她那绵绵的细雨。她润醒了小草，润绿了杨柳，润开了报春花，在告诉人们春天来了。小草钻出了地面，让雨水滋润着这初生的生命;杨柳摆动着腰肢，随风舞蹈着，在向人们得意地展示着它那绿色的腰肢;报春花鼓起了小喇叭向大家诉说着春天的信息。

我爱春天——爱那春天里的鸟叫、蛙鸣和一切充满了活力的生灵，尤其是那可爱的小燕子。我常常在各个角落搜寻着它们的叫声，捕捉着它们的身影。在电线上，它们像五线谱上的小音符，伴着那唧唧的叫声，它们在演奏着春天的第一首乐曲。

我爱春天——每当春到小溪，漫步在一旁，静静地感受着春的气息，望着溪中奔流的春水，望着对岸和声旁透绿的丛林，呼吸着无比清爽的空气，让人心旷神怡作，这是多么令人舒适和令人感到惬意呀!

人们总是把春天的绿色看作是生命和希望的象征，而我们少年儿童又被称作“祖国的春天”。

我爱春天!她是生命的象征，是希望的开始。我们是祖国灿烂的春天!

又是一年三月三，今天是传统的三月三上巳节，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。

在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。

上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪

三月的天气不冷，也许三月的天气忽冷忽热的，像这种天气人们是最容易感冒的。今天热了等到了明天天气就开始下降了好几度，所以说，三月的天是不稳定的。就像人的思想一样，从不成熟到成熟的地步都是要有一定的过程成长，因为这是定律。三月的天气要比二月的天气暖和的多了，人们身上的衣服开始减和增，是为了天气变化的原因。三月田间那绿油油的麦苗在田间地头成长，是人们的一种期盼，一种收获。不稳定的天气是那么的不好，特别是对小孩子影响不好，一会热了，一会冷了。不过在今天是阴天，天气还不是太冷，只要你愿意去户外活动，那你身上便有汗珠在自己的额头上往下滴着，这是一点不假的。每一个人都是有思想不稳定的时候，也就是情绪的不稳定，而这思想在自己的内心里，这情绪摆在自己的脸上，这两者是有所不同的。

今年的三月天又是同往常一样，没有什么样的变化，我想这是自然的规律，是我们无法改变的，这一点也是事实。三月人们都正常的上班了，家中只留下了老人，因为这都是为了自己的生活而去奔波着，是为了自己的生活过得好一些而去奋斗。去年自家院子里种的草莓已经开始成长了，原汁原味的，没有半点的虚假在其内。三月的天气也是读书的天气，是因为天气比较暖和，天气是我首选的读书天气。现在的人们都是在谈东家或者西家的事情，要么就是这家离婚了那家离婚的话题，我个人感觉着现在的社会里离婚就是家常便饭了，是因为时代潮流的驱赶，我想是这个样子的。春天快要到了，这就是三月的天。

三月的天里学校里又开始上新的一学期的课程了，校园里到了下课的时候，真是热闹极了。不过再上课时，校园里只能听到学生在读书的声音，可是是声声入耳的。最近一段时间里我在读林徽因的作品，只是一看一想看，是那么的有文笔的一位作家。或许每一个人都是有自己的定向目标，这目标只是成与败的原因，时间是在不停的转动着。三月的天里面，已经被寒冬冻死的野草还是没有复苏过来，冬眠的动物还没有苏醒起来。树干上还是光秃秃的，只是伤痕累累被风击打着，这就是寒冬的魅力。

地上的野草还是死一般沉寂，失去了往昔的活力，只是时间没有到复苏的那一刻。人们就是忙忙碌碌的，一天一天的过着，这就是生活。三月家乡的年轻人都已经外出务工去了，有的人我在一年过去了都是不见人影的。三月也是读书的季节，已经不再寒冷了，冬已经过去。人不管你只要去不断的去奋斗，理想我想就有可能实现的。我们告别了今年的寒冬天气，迎来的却是春天，春天的到来是件美的事情。路在自己的脚下走着，要做到每一步都是稳扎稳打的，并不是随便的往前走着。你要是抛弃时间的话，不用说，时间也会抛弃你，这些都是互助的表现。这几天里你要是仔细的观察的话，有一些小虫在地面上开始爬行了，说明气温不再寒冷，至少再今年不再寒冷了。

兴许，三月的天气是忽冷忽热的天气，并不是很正常的天气。当然还是没有到天热的时候，四季的变动现在已经习惯了，这都是自然的表现吧了。现在外出务工的人们还是比较多的，家乡现在很少有年轻人在家中，这就是时代的步伐在改变着。

三月五日这天，学校组织了学习雷锋日的活动。去打扫景区的环境。

我们穿着整齐的校服，排着整齐的队伍，进入了景区大门。一进门，大家就开始边走边拾垃圾，唉!人们的环保意识太差了，在如此风景如画的地方，游客们居然也舍得随手乱扔矿泉水瓶、塑料袋?肆意破坏大自然的生态环境。大家仔细地草丛里、路旁的树枝上搜索着，不肯放过任何角落，一个个干得十分认真，十分带劲儿，谁也不嫌脏、不嫌累。

看见我们这样，许多来往的游客对我们竖起了大拇指，一个劲儿地点头称好，还有的游客以我们为榜样，也学着我们的样子拾起路边的垃圾。

一路上，我们每一个人都睁亮着自己的火眼金睛，把隐藏在各个角落的垃圾一一擒拿，决不让任何垃圾漏网。到了猴山，一群野猴对我们龇牙裂齿，抢夺我们手中的食物，大家吓得哇哇乱叫，胆小的女生都要吓哭了，但同学们依然冒着被野猴袭击的危险拾起周围的垃圾。走着走着，一条清澈见底的小溪呈现眼前，我们已经来到了美丽的金鞭溪，但是大家都顾不上欣赏两岸美丽的风景，还是努力地寻找着各种垃圾。有的同学走上青苔去捡矿泉水瓶，被滑倒了;有的同学为了捡到扔在草丛里的塑料袋，被刺着了;有的同学为了捡到溪边的易拉罐，被打湿了，但是没有一个人放弃，一如既往地行使着我们绿色的使命。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”是朋友送我的书签，上面正是纳兰容若的一句词。想起了那位一生恰如三月花的公子——纳兰容若。

安意如说：“细度纳兰词会发现，豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂。”看了《当时只道是寻常》，我才开始慢慢了解纳兰容若。那是一个三百年前的男子，通过他的经历，他的诗词就是这样慢慢的走到了我的心底，唤醒了我们冰封的情感，让我对他又爱又恨。

纳兰容若天资极好，十七成为诸生，十八参加乡试，二十二就赐进士，伴康熙，成为一等御前侍卫，其父明珠更是权倾一朝的首辅之臣。但是容若恐怕也是心知肚明，自己的御前侍卫只是皇帝的摆饰品，是用来牵制父亲的政治牺牲品。“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”便是他的真实写照，却只能发出“断肠声里忆平生”的感慨，成为惆怅人间的红尘过客。

温文尔雅的公子身边定会有几位知己，便像“金兰倘使无良友，关塞终当老健儿”所说，顾贞观这面镜子映照了容若对于友情的诠释，为了朋友甘愿憔悴费神，甚至毫无怨言。

他曾救吴汉搓只是因为顾贞观，且又为了他去求其父明珠，故事吴国公子挂剑留徐，以示信义，被后人称之为一诺千金，其实他的所为才像那位贵族公子吴季礼。我极为感叹，其为爱。

正是因为顾贞观是若容对于感情的镜子，才是顾贞观感叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”若容总是作茧自缚，对人，对事都无法全然放开。“茕茕白兔，东奔西顾。衣不如新，人不如故”，正是因为若容才放不开吧，对于谢娘，他放不下，而忽视了卢氏；而又当卢氏逝去时，他才发现他亏欠了她多少，而郁郁寡欢。他不懂“满目山河空念远，不如怜取眼前人”，他的人生太完满，就连他的父亲都要在官场里苦苦挣扎，他却可以以高高的姿态看遍人间冷暖，连家破人亡也在他逝去后才发生。这样的他，怎能让人不恨他？

他的一生就像三月花一般，在春光最盛的时候，溘然长逝，在他人生最为完满时体会发现他这一生的不完满。这样的君子，是对这个颓废消沉的王朝的一丝补偿，就像烟火绽放在黑夜中那样的殉烂，最后消弥于夜空中，再无痕迹。恰如三月花，最后不过消失在春光之中。

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。

三月的风是五彩缤纷的，它吹开了花，染青了山，描绿了水，给我们带来一个生机勃勃的世界。

三月的风徜徉在田野上。田野上那最惹眼的油菜花金灿灿的，形成一片金色的海洋。它们一串挨着一串，一亩挨着一亩，一片挨着一片。像无数的孪生姐妹头戴金色的花冠，身穿翠绿的衣裙，手拉着手，肩并着肩，站在肥沃的田野上。这是一种惊心动魄的美，这是一种气势磅礴的美，更是一种令人肃然起敬的美。

三月的风留连在小树林里。宝塔形的松柏，婀娜多姿的桂花树，高挑挺拔的白杨树……星罗棋布，不计其数。在春雨的沐浴下，树木都抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶片。枝叶挡住了蓝蓝的天空，似火的骄阳也只能投下星星点点的光斑。无数的枝叶交汇在一起，形成一个巨大无比的帐篷，走在下面，就像走进了空调房一般，凉爽至极。

三月的风徘徊在草地上。小草是那么嫩，似乎掐一把就能流出汁来，是那么密，就连插针的缝儿也没有；是那么绿，像一块硕大无朋的翡翠。在春风的吹拂下，草儿形成了一片绿色波浪，此起彼伏，一直绵延到了天边。在青青的草地上，还加杂着五颜六色的野花，红的深沉，粉的粉艳，黄的华贵，白的纯洁……色彩斑斓，五彩缤纷。从高处看像碧玉盘中盛着的颗颗珍珠，更像绿色地毯上绣着的美丽图案。

三月的风漫步在桃花林里。桃花千姿百态，婀娜多姿或开得如火如荼，或犹抱琵琶半遮面，或含苞欲放，或垂头丧气在为自己的绍华易逝而唉叹……它们缤纷多彩，姹紫嫣红。前面的一片火红火红，像熊熊燃烧的烈火，左边的粉红娇艳似天边降下来的一片晚霞，右边的洁白无瑕赛过了天山上的雪莲。此时此刻落英纷飞，一片片花瓣像天女散花，像无数彩蝶翩翩起舞，更像一群不食人间烟火的仙子，从天而降。不一会儿，地上就铺上了一层桃花地毯，走在上面，香喷喷的，软绵绵的，让人感觉像步入了红楼梦中的大花园。更像走进了神秘莫测的世外桃园。微风徐徐，一阵醉人的芬芳扑鼻而来，泌人肺腑，让人心旷神怡。香味引来成千上万的蜂蝶，蝴蝶跳起了高雅的华尔兹，蜜蜂嗡嗡地给蝴蝶伴奏，好一场盛大的party。

三月的风沉浸在小河上。河水清澈见底，在阳光的照耀下闪闪发光，像一颗颗珍珠一般闪烁着。不，一定是谁打翻了王母娘娘的百宝箱，撒下了千万颗钻石水晶……湖面上还不时荡漾起了细细的波纹。一只只可爱的小鸭子在水中自由自在地玩耍。正所谓“春江水暖鸭先知”。除了鸭子，我还看到水中的鹅卵石正呼呼大睡，螃蟹将军正守卫着小河，小草正做着柔软的体操，龙虾元帅在河底潜伏着……

三月的风吹遍华夏大地。我悠悠忽忽地漫游了整个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟才把我的心灵唤回来。我多么得意呀！我竟然发现了春姑娘这位大画家正将手中的颜料，随意地泼洒，不一会儿，这个世界就变得万紫千红，丰富多彩。

[三月的风_初二作文

三月已降临，也许你不会去在意大自然。

也许你也不会去注意脚下那株株生命……

寒冬转瞬即逝，我漫步走在公园，不经意间停下脚步，慢慢寻找春的颜色……

那一株株生命，面朝阳光，一朵朵小花悄然开放，衬着那片绿色，才显得那样绚丽，夺目，如果没有小草，那么花儿还会这样娇艳美丽吗？就好比影视作品中那些主角和配角，没有配角支撑起一个个小故事，如何让主角引人注目？

但它没有半句怨言，只知道要努力向上生长，心中充满期待，它不曾想过要长成参天大树，只为这春天，为这春天带来生机，默默献出自己的一份力量，今天的它不想到，明天会怎样，只是生长生长……象征着无私奉献的老师，把自己的知识毫无保留地教给学生。

在大地渐渐苏醒，万物复苏时，它伸出双手，迎接三月，拥抱春天……从不感到寂寞、从不感到迷茫，只为给大地增添一道绿色的风景，一丝生机……

“野火烧不尽，春风吹又生”，风吹拂而过，它随风摆动，像位舞蹈家，有节奏地舞动。舞蹈过后，又挺直了身板，仰着头，傲然挺立……雨滴打在地面上，溅起朵朵水花，小草靠着自己坚定的信念，顽强的意志，不畏困难，微微晃动了身体。雨后，草地上一片绿油油的，小草又重新直立的站了起来，上面还有着雨水的踪迹。启示着我们在困难前，要坚持不懈，顽强不屈，明白阳光总在风雨后。心中充满希望，凭借坚定的意志，获得成功与收获。

它们有的生长在山坡上，有的生长在石缝中，有时还会接受大自然的洗礼……它们不挑地方，不挑气候，随处可见，虽平平凡凡，却有坚韧不拔的生命力。

我等待着下一年三月的小草给我带来更多启示，等待着那片绿色草地……

致三月的小草。

很久很久没有写日记，很久很久没有那么伤感——题记

"人间最美四月天”似乎对四月有着不可诉说的情怀，有着特别深的抵触。四月的微风吹的很舒服，这也许是我最后一次慵散的享受四月那暖暖的微风，五月就快要到来了。四月是一个多事的季节，四月是一个改变的季节，四月也是一个伤感的季节。

至今犹记最初的相遇。芳菲嫣然的四月遇见了你，淅淅沥沥的雨声奏出一曲淡雅的江南小调，那一刻我听见了花开的声音。佛说，一切随缘。所以我总在等待，等待你发现我的好，等待你发现我为你改变;一直等到最后才发现原来你觉得我的等待是那么的理所当然，呵呵……

四月的阳光，暖的让人心醉;四月的小雨，轻柔润滑;四月的风，暖意之间偶尔夹杂着一丝丝凉意。四月，曾经认为最美的季节，明天一切都会改变，也许会生不如死或许死了也会是另一种解脱。从小就觉得，如果可以选择死亡的时间，我宁愿死在最美的四月里最美的那一天。一直都不是很坚强的人，甚至懦弱到想一死了之，平时总是假装很幽默的调侃自己过的还不错、很开心。

我知道我们的距离已经越来越远，不知从何时开始我们都选择了与之相反的路，一直不愿意放手是我的错，明知道看不到明天与未来却一直不能去释怀。"如果不能相濡以沫的相守一辈子，就让我们相忘与最初”我们都应该学着去接受和看清事实的，不能永远活在假想中。

逢三月，又是桃花笑春风的季节。在我们这里的红十字医院内，有迎来了一年一度的桃花节。

迈进医院的桃花园，一股花香就扑鼻而来，让人陶醉。再往里走，就看到了满是春意，净是粉红的桃花，这般美景让我觉得我来到了世外桃源。满地的花瓣组成了一张长长的地毯，我在这脆弱的地毯上行走，每走一步，都生怕这些花瓣会很疼。这些花瓣没有经过春风的考验，才会离开树枝的。我在这充满春意的桃花园里漫步着，千资百态的桃花让我感受到幸福的味道。游人们在拍照，写生，想用各种各样的方式把这美好的画面永远的留住。这些桃花虽然没有绿叶的衬托，但依然很美。上前细看，一朵朵粉红的小花精神饱满，保持自己最没的一面让游人欣赏。而那些还未来的及开放的花孢，看到开放的桃花姐姐们那么神气，也迫不及待的想要人们欣赏自己的美了。走了那么久，我没有找到开的最美的桃花，因为没一株桃花都是呢样的美丽。

离开的时候，我又为那些变成地毯的花瓣感到可惜。一阵春风经过，又有花瓣脱离了花和树，迈着轻盈的步伐依依不舍的投向大地的怀抱。我想它们很难过，看着树枝上的花儿享受人们的称赞而难过。但这有何尝不是一种快乐。只要化作春泥更护花，分离的花瓣就会很快乐!

桃花呀桃花，你是呢么的美，古今中外多少人赞叹你。比起你的美，我更欣赏你那化作春泥更护花的精神。我也会让我自己变成一个对社会有贡献的人。我会朝着这个目标去努力的!

三月春光好时节，温暖的阳光洒在大地上，风儿也变得温柔可人，悠闲飘荡的白云在蓝天的映衬下也格外的可爱。我们在老师的带领下一期去泉河春游。

在欢快的歌声里温暖一会儿就到了泉河，河堤上看到两岸的树穿上了绿衣裳，远处黄灿灿的油菜花，汇成了一片金色的海洋，绿油油的麦苗象一片绿色的大草原，一阵微风吹过，堤坡上嫩绿的小草跳起欢快的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇摆，草丛中的花儿们也向我们调皮地点点头，好像在欢迎我们，小河里的水也唱起发欢快的歌曲，她们真像是一群天真无邪的孩子。

在老师的带领下，我、陈芸、徐茹、马亮、王俊凯、李佳倩六个有合成一个小组，在草地上铺上桌布和报纸，拿出我们六人带的点心和饮料，我们有的坐着、有的敞开畅饮。这时，我躺在草地上。天空的白云一层层的，像一个个大大的棉花糖，真想上去吃一口。

我们休息了一会儿，不知谁提议，我们玩起了老鹰捉小鸡的游戏，开始的时候，老鹰的眼里露出狡猾的眼光，想捉住一只小鸡，可鸡妈妈毫不示弱地张开翅膀，左挡右挡不留一点余地，老鹰不肯罢休，把眼珠一转，先向左转半圈，突然，又跑到右边，趁鸡妈妈不注意，猛地向队伍最后的那只小鸡展开进攻，老鹰终于有了第一次的收获，当老鹰又一次袭击鸡群时，鸡妈妈一面指挥小鸡们躲避，一面奋不顾身地抵挡，最后老鹰累得气喘吁吁，宣布投降，我们几只小鸡高兴得一蹦三尺高，我们玩得开心极了。

不知不觉到了回家的时间，在老师的带领下，我们依依不舍地踏上了回家的路，因为我们和绚丽的春天相约在清明河，我们有着共同的约定，就是热爱生活，热爱大自然。

[六年级春游作文之三月春光好世界600字

阳春三月，惠风和畅，正是桃花盛开的时节。举目远眺，满目芳菲，百枝绛点，千树妍喧，红萼锦簇，灿若云霞，与婆娑的绿柳相映成趣，使得大地“桃红柳绿”，妖艳媚人。

据资料记载，桃花原产于我国，距今至少有3000多年的历史，在《诗经》中就有“桃之夭夭，灼灼其华”的咏叹。桃的品种极多，全世界约有3000多个品种，我国有300多种。

桃花，除了可供观赏，还是一味很好的中药，有下泻、利尿、消积、驱瘀和镇咳的作用。

我国古代《本草纲目》《唐本草》等二十几部古医籍中都有记录。桃花还有美容的功效，在历代医书中有较多的阐述：“令人好颜色”“悦泽人面”“服三树桃花尽，则面色红润悦泽如桃花也”“酒渍桃花饮之，除面疾，益颜色”等等。

据说，唐朝太平公主常用桃花、木瓜花浸泡米酒搽涂脸面，清黑斑、去皱纹，益容颜。桃之果实，肉色淡黄，味道香甜，汁液特多，历来在我国水果中占有较高的地位，被视为长寿的象征。

人们常以送鲜桃、蒸面桃来给老人祝寿;桃还经常被运用到吉祥图案中，如桃与蝙蝠的图案寓意“多福多寿”，桃花与桂花寓意“贵寿无极”等等。

桃花以其树形古朴，枝干扶疏，花朵丰腴，艳而不俗，一直享有华夏传统名花的美誉。历代文人墨客、风流才子对桃花情有独钟，留下了许多传诵千古的佳句名篇。

晋代陶渊明的《桃花源记》中所描绘的“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，把我们引领到一个安居乐业的世外桃源。

唐代诗人崔护写有《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”去年所见，“人面”与“桃花”交相辉映，花艳人更娇;如今故地重游，花在人已去，见花思人，让人黯然神伤。

此外，李白的“桃花弄水色，波荡摇春光”，杜甫的“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”，白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，王维的“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”，陆游的“花泾二月桃花发，霞照波心锦裹山”等佳句把仪态万方的桃花描绘得惟妙惟肖，令人浮想联翩。

在革命战争年代，上海龙华监狱的墙壁上曾留下一位革命者在临刑前用鲜血写下的生命绝唱：“墙外桃花墙内血，一般鲜艳一般红。”此诗掷地有声，展现出革命烈士铁骨铮铮的高风亮节，为华夏的桃文化增添了壮丽篇章!

眼下，正是桃花笑春风的季节，平原上、溪流畔、山谷下、庭院里，千树万树的桃花在融融春光中怒放。大好春光，我们何不趁空闲之时，与家人亲朋一起到郊外踏青，去观赏妩媚动人的桃花，去感受大自然的神奇与美好!

三月三，煮鸡蛋，这个习俗来自一个传说。人们把这个地菜当成了灵丹，人们说，这是王母娘娘的生日，所以王母娘娘派观音娘娘去放仙水到下界去，可是仙水没有放到里，而是落在了地菜的身上，后来人们把地菜收成灵丹。

这天一早正是三月三作文 ，所以我就在爷爷家里吃蛋和地菜水，地菜水特别好吃。

爷爷还说吃了，这个地菜水就可以医好很多种病，这是全国的特色，今天这个地菜是发去田边找回来的，我的爷爷家里有很多地菜。

爷爷说三月三的地菜是很好，因为这个时候地菜有很大的营养的，这也是我和爸爸、妈妈一起去了，外公家里去玩。

我和爸妈一起在街上买好了很多东西，后来就去了外公家里，到外公家进而后，我也看见外公早上吃的地菜煮蛋，唤上外公又给我们做了，几个地菜煮蛋，后来我又全都把地菜水给吃完了，后来外公给我们说了他很三月三的故事。

经自治区政府同意，2016年“壮族三月三”期间，本自治区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。

也就是说，2016年广西三月三放假。

因为,2016年三月三放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，这意味着广西人将可以享受一个四天的小长假。

《通知》要求，各地各部门要认真总结去年欢度壮族“三月三”节日的好经验和好做法，组织引导开展好今年节日的相关活动，把壮族“三月三”办成民族和地方特色浓郁的群众性节日。同时，节假日期间，各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作，防止发生重大突发性事件，确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

在今年三月的清晨，我和妈妈去看桃花。一进桃园，就象走进一个花的世界。桃花在微风中跳舞，仿佛在向我们招手：“欢迎，欢迎！”我深深吸了一口气，那么沁人心脾，我又忍不住大口大口地吸气，顷刻间，我感觉唇齿之间都充满了那股迷人的香气。

我和妈妈在花海里倘佯，欣赏着桃花的千姿百态。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了；有的单独挂在枝头，有的三三两两紧挨着。她们有的像一个害羞的小姑娘，娇嫩的脸颊被羞得红彤彤的；有的像一个火红的太阳；有的则露出粉嘟嘟的小脸蛋，显得可爱极了，让人越看越喜爱；有的皮肤雪白，像穿着白色芭蕾舞裙的公主，时刻准备着为我们献上一支优美的舞蹈。仔细看那花骨朵儿，她像一颗颗粉红色的小珍珠，又象一颗颗可爱的小豆子。我想：这可能是桃树的眼睛吧！在灿烂的阳光下，正调皮地向我眨眼呢。一阵微风吹来，桃花就象一只只蝴蝶，在枝头翩翩起舞，叫人心旷神怡，流连忘返。阳光下，成千上万的蜜蜂、蝴蝶在花丛中飞舞，像是在跟桃花姑娘们说悄悄话呢。

我们如果把眼前的景色看做是一幅画，那只有大自然这位伟大的“画家”才能画出如此的美景！我感觉自己已经变成了一只小鸟飞到天空中，俯瞰大地，只见一片粉红色的海，十分美丽。

说到壮族三月三习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族三月三习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米板等也是有趣的节日活动。下面小编为您介绍壮族三月三习俗。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

5、对歌谈情

三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

4月18日上午， 2015南宁三月三文化艺术节开幕式在南宁市民歌湖广场举行，此次活动以“春游花样民歌湖·约会花样三月三”为主题，现场的壮乡民俗文艺演出、女子成人礼花样民俗游戏等精彩节目吸引了上千名市民前来观看。

活动现场，壮乡民族舞表演《锦绣壮乡》、壮族民间童谣《数星星》、原生态民歌《若有情，勿相忘》灯光精彩表演让台下的观众频频发出喝彩声。旗袍秀、女子成人礼等传统文化的展示让台下的观众陶醉其中，市民陈先生观看演出后赞叹到：“各种壮乡特色的服饰很是壮观，今天带女儿来主要是看看女子成人礼的展示，让她也感受一下古代女子穿汉服的文化礼仪。”

据介绍，此次开幕式上除了民族歌舞表演外，现场还举办了很多富有壮乡特色的民俗活动，亲子编蛋网、立蛋比赛、跳竹竿、抛绣球等民俗游戏，让市民也体验一把壮乡民俗文化，活动旨在给市民“春天里的一次美好的体验”。