做一个有道德的人内容怎么写20篇

你们知道什么是道德吗?道德，是诚实，是宽容，是理解，是尊重，是爱心。下面就由我来跟大家分享发生在我身上的道德小故事吧!

记得那是在2个月前的一个星期天上午，我们(四)班的12位同学穿着统一的服装，戴着统一的标识，来到红梅公园义卖报纸。现在回想起这件事，我的心里还喜盈盈、乐滋滋的。

来到活动现场，只见同学们个个精神斗擞、信心百倍，都想用自己的实际行动来帮助他人，我也不例外。走着走着，突然，我“锁”住了第一个目标，我友善地走上前去“拦”住老奶奶，老奶奶一脸疑惑地问：“小朋友有什么事吗?”“老奶奶，你可以买一份报纸么?我们现在正在举行爱心义卖活动。”“可以，多少元啊?”“金钱有价，爱心无价，你愿意献出一份爱心吗?”我深情地望着老奶奶。老

奶奶不假思索地从包里掏出1元钱给我，我谢过奶奶后，又去寻找第2个目标。走着走着我又看见了坐在石椅上的一对老夫妻，我再次走上前去问：“奶奶你们需要一份报纸吗?我们现在正在举行爱心义卖活动，还送一朵鲜花哦!”“好的，给我来一份，多少元啊?”“爱心是无价的，你愿意献出一份爱心么?”

好吧，那我就赞助你们一下，给你100元吧!我接过钱后，一蹦三尺高，连忙说：“祝爷爷奶奶福如东海、寿比南山、万事如意、长命百岁!”“谢谢、谢谢!”老奶奶听了心里乐开了花、笑得合不拢嘴。我又开始了自己的义卖“旅程”……活动大约持续了1小时左右，最后义卖善款总计有一千余元，我们也将把这些善款捐给湖小贫困生，希望他们好好学习、天天向上!

“赠人玫瑰，手留余香”，帮助了他人，快乐了自己。道德是美丽的花朵，是圣洁的心灵，它让人间无愧，心胸胆荡。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。让我们大家一起去实践道德吧。

今天老师教育我们要做一个有道德的人，可我不明白，什么是道德呢？老师想了想，简单地说：道德就是你做的事，让别人觉得开心，觉得方便！我似懂非懂。

下课了，一个同学不小心摔倒了。老师知道情况后，马上拿来药水帮他涂上，并轻声问他还疼吗？同学皱着眉，但又扯嘴一笑，说“不疼了！”哦！老师是个有道德的人。

放学前，最后的打扫工作是倒垃圾。我拎着满满一筒垃圾，忽然一阵风吹来，把最上面的一张纸给吹得老远。我正想回头去捡，一位大姐姐已经把纸头捡起来，并送到了我的垃圾筒里。啊，这姐姐也是一个有道德的人。

爸爸骑着摩托车，正接我回家，我发现前面的车辆都奇怪的绕弯行驶。等车子开近了，我才发现原来路中间出现了一块较大的石头，怪不得大家都要避开行驶呢。爸爸二话不说，把车往边上一停，轻轻把石头捧起，放到了路边。哈！原来我爸爸也是一个有道德的人。

回到家，我急急忙忙的放下书包，打算出门。爸爸忙问我去哪？我说：“我要帮隔壁阿姨家看宝宝，她一个人又要烧菜，又要管孩子，肯定忙不过来。我也要做一个有道德的人！”

做一个有道德的人，其实并不难呀，只要你从小事做起，从身边做起。向前一小步，文明一大步！

现在的人啊，不愁吃不愁穿，竟有闲心去愁"老人跌倒扶不扶"这种自孔子那个年代就得到答案的问题去了。这是个问题吗?

自"彭宇事件"、"殷红彬事件"之后，各地方报刊也相继报出了各种雷同消息。窃不通是不是各地的老头老太太都有了向他人学习"致富方法"的深刻觉悟，我们先来质疑一下新闻记者的目的。给他们最好的形容就是"唯恐天下不乱".换句话说，造成的轰动越大，波及的范围越广，猎奇记者们就越有成就感。他们反映的是一个社会吗?不，不是的!众所周知，越是几率小的、新鲜的、罕见的事儿越具有新闻性。一件类似"张家的猫被汽车撞了，车主畏罪潜逃"或者"某人扶起倒地老人，不留名离开"这样的事，文笔再好的记者也写不成头条。为了自身的利益，记者们不得不四处挖掘"千年等一回"的消息。可是记者啊!因此急剧滑坡的道德，谁来维护?

不过，也不能全怪记者，毕竟那是人家的职业。一个巴掌拍不响，天知道有多少人民铺天盖地的去迎合那一个手掌。微博上数不清次数的转发，数不清条数的回复，出现了数不清次数的"不敢再扶""该怎么办".试问，全世界是有多少老头老太太靠碰瓷儿赚钱?如果说老人思想腐朽，那令人痛心的"小悦悦事件"又该作何解释?那是个多么干净的生命，居然有那么多路人不理会。"多一事不如少一事"看起来就那么像真理吗?最后救起小悦悦的，竟是位拾荒的阿姨!这听起来多么令人心酸。那些受过高等教育，揣着高等学府学历证明的有志之士哪去了?那些整天高呼"没文化，真可怕"的学者们哪去了?学了那么多知识，却忘记了中华民族的传统美德。谁可怕?他们学会了"用知识武装自己",懂得了维护自身的利益，但小学老师就讲过，学知识是为了造福人类。连救人都回避，还想造福谁?做任何事情都有风险，但似乎从未听说有人怕噎死而不吃饭。所以，收起我们的自私吧!你维护了利益，谁来维护道德?

顺便说说这些事儿的主角。不管是老人为了贪点钱，还是司机们为了少赔钱，造成的后果都相当严重。不仅伤了对方的心，也伤了中国的心。道德也因此受了重创。比起自身那点利益，孰重孰轻?

道德的滑坡不是一两个人造成的，良好的道德环境也不是一个人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的贪婪吧!扶好摔倒的老人，顺便夫妻跌倒的道德。

《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？

Morality is a pair of hands, pushing open the window in the heart; morality is a window; the window is a beautiful sky; morality is a sky; it is pregnant with countless pure hearts. Morality is a standard of behavior that is naturally formed in society and a standard of obtaining trust from others. Some people think that it is difficult to be a moral person. As long as you do it, you will find that it is very simple. Morality means honesty, keeping faith, and not seeking what you do not belong to you.

I remember once, I went to grandmas house by bus to the grandmothers birthday, I just find a place to sit down, he saw an old woman quivering onto the car, then the car has no vacancy, grandmas face a little worried, my heart ideal: I ought to the old seat? If I do, will someone say Im a big shot? Dont give up your seat. What if grandma stops and falls?. My mind is like a little angel and a little devil: the little angel said, "give your seat to the old man, and be a child to respect the old."." "Dont listen to her," said the little devil. "What if you let someone else say youre pushy?" Besides, how comfortable it is to sit here." The little angel said, "give your seat to the old man. Do not you always say that you should respect your elders in class?"" "No way!" "let!" "no way!" "let!" at this time, I suddenly thought of a thing: when I was in the first grade, my campus picked up 5 yuan of money, I will be handed over to the teacher, the teacher praised me is a Shijinbumei child. Although only 5 yuan of money, but, it left a very deep impression in my heart...... When I thought of it, I summoned my courage and said to my grandmother, "grandma, sit down here." the old lady said to me gratefully, "what a good boy!"." My heart is as sweet as honey. I decided to be a moral man later.

The morals converge into one mind, they illuminate the future, the road of confusion, the future belongs to us, so we must be a moral person, a moral chinese.

故事发生在二十世纪末、二十一世纪初,由于临江集团和大多数企业一样闹“工荒”,没有知识、没有文化、没有技能的阿Q被录用当清砂工,在下岗工人、老板亲戚等成分复杂的清砂组里,他遇到了一个同样谜一样的农民女工,在共同的.劳动中建立互相追逐的感情。新时代拉开的大幕开启了阿Q的传奇人生,短短几年时间,阿Q完成了从劳力型农民工向技术型农民工转身的三级跳,借此平台,阿Q追逐爱情,亦被爱情追逐,他怎样在农民工、城市下岗工人中脱颖而出?怎样追逐前生今世的爱情?怎样变成一个活着的阿Q?怎样拨开离奇经历的重重迷雾.《阿Q新传》一个卑微小人物的成长史……

如果说干涸的土地需要雨水的滋润，那么道德就如一切，为世间万物带来希望;如果说漆黑的夜晚需要一盏明月，那么道德就如前方的一盏指明灯，引你向人生的大道走去……让道德之花绽放，用道德的力量唤起人们心中的良知。

道德，是一种信念

“买馍，请把钱放筐里，主人已回家吃饭。”这样简简单单的一句话勾起了人们心中的道德，也在无形中检验了人们心中的道德分量。卖馒头的老奶奶为什么敢放下自己的摊子径直回家吃饭，因为她相信这些人，她相信这些人够诚信能够把钱主动的放到筐子里，她相信人间自有真情在。她这样的做法是微不足道，但其影响却不容小视。她向我们证实了一个道理：公德自在人心。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的一面镜子，照出一个人真实的面貌。让我们捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人，促递社会的正能量吧!

道德，是一种信仰

如果一个人心中没有了信仰，他便如走在迷谷的迷路者，再怎么转再怎么绞尽脑汁得想办法，也逃脱不了被困在迷宫中的困境;又如在黑暗中行走，没有了指明灯的指引，再怎么小心翼翼，也免不了受到磕磕碰碰的危险。还记得感动中国十大人物之一的张丽莉吗?身为老师的她一次护送学生离校，正准备过马路时，一辆突如其来的大卡车迎面冲来，她想都没想推开学生，自己却被卡车撞倒造成腰部以下高度截肢。可是，她却受到了人们的赞赏，她用自己的行动很好地诠释了道德的名义。德是一个人的立足之本，一丝一毫都关于节操，不能用钱来买，需要我们一同去遵守去落实，如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好!

道德，是一种坚持

无论做什么事，一旦有了坚持，事情就会有事半功倍的效果，正如道德，一旦坚持，你的人生将会是光辉灿烂的，你的人格将会褶褶生辉。“何处春江无明月”，一个何玥把道德的概念诠释的淋漓尽致。何玥，正值豆蔻年华，却不幸被病魔缠身，在得知自己无救治的希望时，毅然决定将所募集到的钱捐给别人。她的这种精神同样值得我们学习。道德，其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导我们走向灿烂的辉煌!让我们心中的道德之花永远绽放，传递社会正能量!

那一天，我如往常一样乘公交车回家。不过，有些倒霉，我上车时车上早就挤满了人，我只好在拥挤的人群里勉强站立。车大概走了一两站，从上客门颤颤巍巍的走上一个白发苍苍老爷爷，拄着拐杖，看上去有70多岁了。车子一启动，他更加吃力了，一只手紧紧地攥着拐杖，另一只手牢牢地抓着扶手，皱起了眉，脸上的皱纹更深了。不知是因为什么，我特别想看看有哪位好心人会给老爷爷让座。两分钟过去了，车上没有一个人起立让座。似乎大家都在逃避着什么，有些人对这位老爷爷视而不见，两眼直直盯着窗外，有的人故意在不停地玩弄着手机，对这位新上车的乘客不理不睬;还有的人在车厢里大声地说笑，对老人投去满不在乎的目光。总之，大家对这位新上车的乘客没有给予足够的关注。这时，车厢里响起了"请给身边的老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座。谢谢。"的声音，这时候，一个圆嘟嘟的小手拽了拽老人的衣角："爷爷，你坐这儿吧。""谢谢你，小朋友。"老爷爷挪着身子坐到了椅上。

我看了看车上其他乘客：有的人露出了微笑，有的人低下了头，还有的人把小姑娘拉到了自己让出的空位上。我的心终于放了下来，对小姑娘投去了赞许的目光。

[让座道德绑架高中作文

道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

现在社会中经常出现社会绑架：为了筹钱向富豪或明星求助，公交上青年人一定要主动为老人和小孩让座，明星一定要参加扶贫活动……娱乐圈中有一种说法，能把事业与家庭两相兼顾的女明星中，孙俪首当其冲。

而在2002年3月10日早上，孙俪看到重庆卫视某节目正报道重庆市巫溪城厢中学贫困的高一学生向海清艰苦求学的情况，此后孙俪被向海清的命运所感动，于是决定资助他的学业。当年孙俪还没有大火，自己平时的开销也很节俭，在决定资助向海清后，首先承担了其学习生活费用。而在向海清上了大学之后，向孙俪提出购买手机等物品的要求，第一个月电话费就超过了90元。生活费每月500元，没有十几天就说没钱了，花钱大手大脚像款爷儿。

了解实情后，孙俪觉得这样下去只会害了这个孩子，让他过于依赖别人，不懂得自立，不懂得奋斗，所以停止了资助。但是向海清不知悔改，在网上写了一篇长达6000字文章说孙俪的坏话，先是感恩后来又说孙俪和他有矛盾，后来向海清的校友站出澄清才将此事平息，对于网友的指责，孙俪甚至还为他求情。明星不是一定要为生活困难的人做出捐助，他们的钱也是靠自己的努力挣来的血汗钱，只有他们自己有资格去决定这些钱，是捐助贫困的人还是自己用。

公交车上因没有让座而被谴责、被言语攻击的事也不少，为此特意用法规的形式，赋予老人、孕妇坐下的权利，这种立法精神，值得赞许。但是，该草案用罚款和剥夺拒不让座者乘车权利来迫使乘客履行让座的义务，则大谬矣。我们尊重道德，但一定拒绝道德绑架。

鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养不是与生俱来的，而是经过后天的培养来达到的。在二十一世纪，加强文明道德修养对于一个新时代的大学生来说尤为重要。要完善个人修养，一定要通过教育来提高自己的素质，从而有了判断事物好坏的能力，才可以端正自身的行为，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的文明修养才可以得到提高。 高校是社会主义先进文化的源泉，是倡导树文明新风的平台，对广大学生的健康成长起着潜移默化的作用。大学生具有较高的文化素养，理应作维护公德的模范，但事实告诉我们，大学校园存在着种种不文明的现象：乱扔果皮纸屑、随地吐痰、入厕不文明习惯、食堂买饭不排队等等。很多大学生对此不以为然，认为这是一些再小不过的事。然而小事多了，聚沙成塔，必然会影响一个人的形象气质、品德修养，进而败坏校风，污染学校环境。

我们常常能听到如此的报道，大学生走向社会后如何不遵守各种规章制度、如何冷漠没有人情、如何素质低下到还不如一个孩童。诸如此类的事情常有发生，对此，公众颇有微词，质疑这些大学生是如何从高校培养出来的，道德教育的结果在哪里？

在我看来，诸多不文明行为产生的原因有三方面：其一，大学生太忽视道德建设的重要性，只追求成绩学习，不在乎全面发展。现今社会对于人才提出了更高的要求，大学生不光要掌握科学文化知识，还必须德、智、体全面发展，这样才能成为社会需要的有用人才，而德智体三者是相互联系，密不可分的三者缺一不可；其二，太过以个人为中心，追求自己的绝对自由，忽略了作为一个社会人的责任。现在的大学生都是在娇惯下成长起来的一带，形成了自己永远在第一位的思想，做事情前很少考虑他人感受，很少分析事情产生的后果及

影响；其三，我国道德教育力度还不够，轻道德实践，一味灌输道德准则，造成了大学生中普遍存在在道德认知与道德行为脱节的现象。

文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人素质的综合体现。文明是一种道德，一种修养，一种境界。因此，让我们牢记：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的古训，古训的意思是：不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。深刻的寓意在于：一滴水可以折射出太阳的光辉，一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，轻视一件件平凡的好的小事，就不会做出伟大的事情，轻视一滴水，就不会有浩瀚的汪洋，轻视一块砖瓦，就不能盖好高楼大厦。一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事开始的。

所以，大学生应该致力于加强个人的文明道德修养。道德修养体现在一个人的世界观、人生观、价值观上，体现在一个人的工作生活和社会交往上，体现在一个人的一言一行上。高度的道德修养的一个内在要求和重要特征。首先，我们大学生应有惊醒道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验，从而提升道德修养的境界；其次应积极主动地惊醒自我教育、自我约束、自我激励，坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地惊醒道德修养；最后应正确地认识和评价自己，发扬成绩，克服不足。提高大学生的道德修养还应借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法，结合当今社会发展需求和当代人道德修养的实践经验，采取一些行之有效的方法来进行道德修养。

同时我们也要在实践中加强个人品德修养，要特别注意自觉向现实生活中的道德模范学习。道德模范是自己践行社会道德要求的典范，反映了社会发展进步的时代精神。一个道德模范，就是社会上竖起的一个标杆、一面旗帜，就是在群众中提倡的一种导向、一种水球。模范人物以自身的道德行为，真实、具体地再现了优秀的道德品质，给人以鲜活、观的印象，深化了人们对道德力量的理解与认同，构成了个体在道德实践过程中的标准与参照。对社会良好风尚的形成起着重要的推动作用。当然，我们大学生也应在信息社会中加强道德修养。

著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

在世人面对一些不道德现象哀叹“人心不古，世风日下”的今天，大学生应反思自己的道德修养，用实际行动抵制这些不良现象，高举文明、自律的旗帜，给自己一个保证，给社会一份信心，让社会上存在的对大学生群体的不满与忧虑从人们心里早日消逝。

李大钊先生曾寄语青年：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我。创建青春之人类。”社会与公众对大学所承载的道德文化一直具有极高的认可与期望，先进的大学道德文化对整个社会文明风尚的形成都具有引领与鼓舞作用，引导青年大学生“学会爱与责任”也一直是高校德育最美好的愿景。让文明道德伴我行，履行好一个当代大学生的对社会应尽的职责！

[文明道德_高二作文三篇

在一个暑假的下午，太阳火辣的烤着，我和同学们一起去骑车。下午太阳很晒，道路上的车很少，我们一前一后的骑着，一路上走走停停、有说有笑。

走着走着，我们骑到了一条坑洼的道路上。由于我骑的不是山地车，所以我使劲的往前蹬，车速越来越快。突然就在转弯的时候，车子一下子蹬不动了。车子瞬间停了下来，我赶紧用脚稳定住车子。呀!车轮和链条卷到一起走不了了，怎么办呀?这时，同学也赶过来了：“叫你骑那么快?你看，卡住了吧?”我们四周找了一下，没发现修自行车的店。郁闷的自己开始修理自行车。我们找到木棍，想用它把链条重新安到齿轮上，可是试了几次，都没有成功。我用手抠住卡了半天，弄得满手都是油，还是装不上去。

我们急得转来转去，走又走不了，修又修不好。就在我们犯愁的时候，后面来了一个叔叔，看见我们就停了下来。他个子高高的，皮肤很白，穿着一身运动装。我估计他应该是刚散步回来，他友好的对我说：“小伙子，车坏了?要不叔叔帮你看看。”我兴奋的说：“叔叔，谢谢你!我的车链和车轮卷在一块了，怎么也修不好。”叔叔说：“没问题，我先看看。”于是，他蹲在我的车子旁边，先把链条取掉。然后把链条装在齿轮上，车链上的机油弄的叔叔满手都是，叔叔一点都不在意，链条装好后让车轮转一转，链条就和齿轮卡紧了，轮子也飞快的移动起来。”叔叔高兴地说：“好了，你骑着试一下吧。”我高兴极了，大声地说：“谢谢叔叔。”我试骑了一上，车子动起来了。我对叔叔说：“谢谢叔叔，车子修好了。“叔叔一边擦着额头的汗水一边说：“那就好，以后别骑太快了。”

叔叔朝我挥挥手，慢慢地走了，我看着叔叔的背影内心充满了感激。

品德多么高尚的一位叔叔呀!虽然他只是一位普通的过路人，但他那乐于助人的精神值得我们学习!我长大也要做一个品德高沿的人。

道德当然是一种文明的体现。

做一个有道德的人必定是一个非常的文化的人，只有人们的道德意识提高了，才能让我们这个家园变得更美好。从以前到现在，一个德是一个永远不会变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德就会得到别人的尊重，就会产生出无穷的能量和力量，这样就能够创造出无尽的财富。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都认真、细心的地去想一想，多为别人去想一想，只要你认真地去做，道德就会像妈妈一样，伴随在你身边。

在学校里，我们要讲文明、要讲道德。在学校我们玩游戏的时候，不能在楼梯里追跑打闹，如果楼梯上有很多同学肯定会撞到其它同学的。做一个有道德的人在学校，我们应该、节约用水和用电，下雨的时候一定要先把灯关掉再做游戏，玩游戏也不例外，不说脏话，一见到老师就应该问好，那怕是你不认识的老师也要给她们问好，这些都应该在学校做的。

在家里要尊敬父母，要做一些自己会做的事，比如拖地、扫地、擦桌子、洗碗等等，如果父亲下午下班你就应该给父亲倒一杯刚刚好的茶，在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

康德说：“这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对在公共场所大声喧哗、在公共汽车上不让座，过马路闯红灯，竞争可以不择手段，诚实意味着吃亏等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢?我想，这正是我们当中一部分同龄人对社会道德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德观。

不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我，走向罪恶的深渊。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德。比如网上那对曾经迅速蹿红的“90后贱女孩”孪生姐妹—包包和阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范吗?

要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西，而是取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养，取决于他是否坚守住了心中的道德观。

一九七九年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想荒谬，以自我为中心;不管怎么样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心;不管怎么样，总要做善事。你耗费数年建造的可能毁于一旦;不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就会被遗忘;不管怎样，总是要做善事，将你所拥有的最美好的东西奉献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生将爱心洒向世界，用善良普渡众生，用微笑抚平人们身心的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为“穷人的圣母”、“善良的天使”。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德观!

无论是黄昏还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的……

[不该丢弃的道德观中考满分作文

拿起那把斧头，想向树用力的砍去，手心溢出丝丝冷汗，衣服湿透了；终究，我放下了斧头，我无论如何都做不到残忍 ，仅管，他没有生命。

在我的一生中，有一次道德考试，考题是：如果逼不得已，你会不会用你的手让它消失在这个世界呢？不会，不管怎样，我也不会伤害这里的一草一木。这个答案，换来的是成功。

200x年8月，那是一个晴朗的早晨，来到自家门前已枯老的梧桐树面前，摸着它那粗糙的皮肤，我不禁哭了，这棵梧桐树,是我要求爸爸给我带的，5年了，我一有心事便同它说，可是现在，我却要亲手毁了它，握这斧子的手已有丝丝冷汗，头发被汗水浸湿了，我的内心纠结着，但最后，我还是放下了手。一直跟在我后面的爸爸看见了，欣喜的说：“好孩子，你成功了，人生中难免有道德考试，只要你勇敢的把自己的想法做出来，你就是对得！”

由不得我们信不信，在我们看似平凡的道路中，总有一道坎坷的经历，总有一道难题，只要勇敢的把自己的想法做出来，一样有着不同寻常的效果。

为什么首富就一定要捐钱呢？为什么首富就一定要捐的比别人多呢？马云的财产有自己分配的权利，网民又有什么权利凌驾于道德之上去指责不捐的人呢？难道捐的多的就比捐的少的有道德吗？我们就先来看看，什么是道德绑架。

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

从上小学的第一天起，老师就教育我们要做一个有道德的人。

记得一年级的第一学期我们上了两篇课文——《失物招领》和《手捧空花篮的孩子》。《失物招领》讲了一年级一班的唐老师带领同学们到植物园参观，中午吃饭的时候，同学们随手扔到地上很多垃圾，老师用失物招领的方式教育了同学们，并让同学们领回了垃圾。我们也从中得到了启示，要养成讲究卫生，爱护环境的习惯。保护环境从我做起，从小事做起。老师教会了我们做人“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。手捧空花篮的孩子?的故事告诉我们要做一个诚实的孩子。诚实是我们中华民族的美德，也是我们和睦相处的基石。一个有道德的人，也是一个善于赞美别人和关爱他人的人。

二年级的时候，我们学习了《小柳树和小枣树》。春天的时候，小柳树曾经在小枣树面前炫耀自己的枝叶并且嘲笑过小枣树，但秋天的时候，小柳树因为没有结出果子而感到惭愧，担心被小枣树嘲笑。这时，小枣树却没有嘲笑小柳树，反过来鼓励它。任何人都会有长处和短处，只有把它们结合在一起才能正确的评价自己和别人。一个有道德的人是乐于帮助别人的人。还学习了?孔子拜师?让我们认识了我国古代的大思想家和教育家。人们不但佩服他的学问，更敬重他的人品。孔子主张“为政以德”。我们也学到了孔子的很多名句：知之为知之，不知为不知，是知也。德不孤，有邻。让我明白了，善良有德的人，心宽路自宽。

现在我已经是四年级的学生了，我还在努力学习，从课文中学习如何做个有道德的人，如何掌握评价一个人的善、恶、好、坏的尺度。“道德”是我们每一个人在日常生活中，每天要去实践的事情。所以我们每个人都要从我做起，从小事做起，从今天做起，长大后成为一个有道德有修养的响当当的中国人。

雷锋，一个响亮的名字！雷锋，一种精神的象征！雷锋用他短暂的22年生命，留下了许多令人深省的感人故事，谱写了一部部无比壮丽的人生诗篇，树起了一座座令人景仰的精神丰碑。

每年的3月5日是全民学雷锋的日子。2013年，半个世纪过去了，大家依然怀念他，因为大家热爱他这样的人！大家依然学习他，因为大家崇敬雷锋的精神！

51年来，在雷锋精神的感召下，中华民族这个大家庭里，涌现了一批批“活雷锋”。他们沿着雷锋走过的路，一步一个脚印，走过了一条条金色的人生旅途。

在我们班里，也有那么几位“活雷锋”。具有代表性的便是我们班的第一大富豪——高佳慧。她人长得很漂亮，演戏也一流。虽然家里很富裕，但她从不乱花钱，为人崇尚节俭，富有爱心。全班捐款最多的是她，大扫除干活最累的是她，好友有难第一个伸出援手的也是她。

曾经，她为了给汶川地震失去校园和亲人的同学们，捐出了这几年所有的演出费和零花钱。因为她觉得：就一个孩子，等于救了一个家庭。所有她默默地付出。

曾经，她为了救一个年过八旬的老人，被奔驰而来的面包车撞伤。因为她觉得：人的生命是有限的，但帮助别人是无限的，所以她愿把这有限的生命投入到无限的帮助别人之中。

曾经，她为了把掉进池塘的一个同学救上来，冒着生命危险跳入腊月的寒水中。第二天，她便病的爬不起来（因为那是冬天）。因为她觉得：帮助别人是自己平生最快乐的一件事，并没有想到别的。她冒着被冻死的危险，无私奉献。

这就是她——高佳慧，为了帮助别人而不顾自己安慰的“雷锋”。

雷锋叔叔曾经在日记里写到：“有些人说我是‘傻子’，是不对的。我要做一个有利人民、有利于国家的人。如果这是‘傻子’，那我甘心愿意做这样的‘傻子’。建设也需要这样的‘傻子’”。

对啊，生命需要，建设也需要，世界上无时无刻不需要。

在马路边扶老携幼，在公交车上主动让座，在公园里捡起一片废纸。这就是在学雷锋。生活中，节约一粒米、一滴水、一张纸，这也是在学雷锋……是的，对于每个人来说，学雷锋就是一些具体的行动，而这些行动所体现出来的就是道德。

道德像一面镜子，可以照出一个人的灵魂；道德像一缕和风，可以春来幸福的花朵；道德像一盏灯，可以指引我们走上美好的人生航程。

就让我们从你我做起，从现在做起，履行道德规范，增加道德意识，培养高尚品质，在雷锋精神的光辉照耀下，努力做一个有道德的人！

[雷锋精神的道德光辉中学生优秀作文

“健康所系，性命相托……”在庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！

从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业风气上。对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”――早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业风气就是优秀医生的软实力。

众所周知，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业风气。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力

职业道德和职业风气，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！

如果这个世界失去了法度的维持，会变成什么样？是否每个人都会变成夜空中的流星，在空中无规则地飞行，相撞，毁灭？不过，应该也会有人以道德的高度约束自己，扎根于规则的土壤之中，深深地。

没有限制的自由，便是真正失去自由的时候。自由，就是龙应台所说的那群小羊在通电铁丝之中的活动，那界限一旦超越，在极其短暂的欢娱之后，便是毁灭。这是铁的真理。正如《余罪》中所说的“正义从不缺席，它只是跑得有点慢，喜欢迟到罢了。”报有侥幸心理的人们一次次尝试挣脱那引力，却在成为自在流星的同时，如流星一般短暂地毁灭。自以为神不知鬼不觉的三聚氰胺事件、皮革果胶事件，无一不落入此下场。自由，需要限制。

限制有两种：一是法度，二是道德。在法制的层次，是世界人民从远古流传下来的方式。无论是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，古中国韩非子的法家，还是古罗马的《十二铜表法》，都是以法律做为引力，把人们拉入规则的大网之中。这种方式有效，却不持久。它以强制的方式，硬给人们圈定了范围，但这引力一但消失，人们便很容易脱离这一范围。

如何防范这一现象的发生？古代劳动人民体现了他们无比的智慧。在人的思想之中对自己产生禁区，以道德的高度长出条条根须，深入地下。这时，便是以自己的力量，而不是法度的引力规范行为。在春秋战国时期，这种方式就已经成了系统。儒家思想，从那时起就延续至今。“仁”与“克己复礼”成为了道德准则。这种方式比法制影响更广泛，也更坚固。如在地下绵延百里的根系，将人牢牢固定在规范中心。无论引力是否存在，都将不为所动。虽说暂时无法令人人都如此树根般似磐石岿然不动，但对它的追求从未放弃。但《桃花源记》中那令人无限追求桃花源，还是《大道之行》中天下为公的大同社会，人们对它的追求与渴望与日俱增，为之付出努力的人日益增加，如“七十而从心所欲，不逾矩”的孔子，还有“即使全世界都去抢银行，我也不会去。”的朴树，他们的精神闪闪生辉，以道德的高度，化作树根，稳在规范中心。

以道德的高度，绵延数百方圆，稳固不动，深深扎根。

老子《道德经》的另一个广博在于任何人读之可以感悟出个体自己领域内的内涵和外延。也就是每个人都可以读出自己贴切的答案和个体标准。

以上是从宏观上对《道德经》的感受。而在微观上，老子对自然存在、科学、宇宙守恒、人文、国家管理、战争、人性、生命、名利、权位甚至物理都有自己独到精确和细致的认识。

下面对《道德经》的某些段落、重要的文句与自己的观念给出个人的感受：

(1)首句：“道可道，非常道;名可名，非常名。”(1章)

“道”可以泛指，自然的方面可以指自然规律，如：星系的运动轨道，物质的自然混成及固有的运动轨道和方式;人文方面可以指人道、道德、人类发展的自然规律。

“可道”是指出宇宙自然规律的确定性和因果关系。也就是宇宙的自然规律的可以被人类认可和确定的现象。

“非常道”又指出人类一旦用言语文字来表达就存在着不确定现象。用物理的观念来分析就可以认为是一种动态的存在使一切都不确定。也可以认为是指出人类的有限性而难于道出自然界的全部或准确的自然动态。

“名可名”就是人类对一切现象的命名，名可名是老子认可了人类思想活动对自然的命名。另一方面，又用“非常名”区分了“人类的名”和“自然的不可名”。

所以这样的一对排比句道出了宇宙无常和人类有常的界限。前面简单的6个字“道可道，非常道”就道出了人类不同参照系下的各种理论体系的存在是一种自然存在的现象。

(2)“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。

无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时,你所做的其它事件就是无所不为。当然,在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。

举一些在自然低层次且简单的例子;例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。

part-time job: 兼职工作

full-time: 全职

position / vacancy: 职位，空缺

manager: 经理

director: 主任

president: 董事长，总经理

General Manager: 总经理

salesperson: 推销员

engineer: 工程师

accountant: 会计

degree: 学位

introduce:（动词）介绍

introduction: （名词）介绍

Let me introduce myself. / Let me do some introduction. 让我来介绍一下自己。

Which aspect do you want to know about me?

或者 What do you want to know about myself? 您想知道我哪方面的情况？

面试英语自我介绍的常用基本的句子

1. I noticed that you advertised a job in this morning’s paper. 我看到你们在今早的报纸上刊登的招聘广告。

2. I’m coming for your advertisement for …. 我是来应聘你们广告上的……职位的。

3. I have applied for the position of …. 我申请了贵公司的……职位。

4. Do you have any job for a part-timer? 你们需要兼职吗？

5. I’d like to know if you need any full-time secretary. 我想知道你们是否需要全职秘书？

6. I’m looking for a job. Are there any vacancies? 我在找工作，请问你们有空缺吗？

面试英语自我介绍的常用句型

1. I got a degree in Literature and took a course in typing. 我获得了文学学士学位，还学过打字。

2. I haven’t done anything like that before. 我以前没有做过这种工作。

3. I think I’m quite fit for assistant’s job. 我觉得我很适合做助理的工作。

4. I used to work as a sale’s manager. 我以前做销售经理。

5. I’m quite familiar with editing. 我做过很多编辑工作。

6. I want a job with a vacation every year. 我想找个每年都能度假的工作。

7. I was thinking of a job in a school. 我打算到学校找份工作。

8. I worked in the accounting section of a manufacturer of electrical products. 我曾在电子产品制造商的会计组工作。

9. I love playing tennis. 我喜欢打网球。